REQUISITOS PARA SER PASTOR

Hoy dia en las iglesias pentecostales muchos jóvenes y adultos tienen el deseo de ser pastores,
¿la motivación será la correcta? No lo sé, pero necesitamos acudir a la biblia para conocer qué
es lo que Dios enfatiza sobre los requisitos para lograr ser pastor. Algunos de los diversos
requisitos para ser pastor son:

 Tener un llamado autentico y confirmado de parte de Dios

 Tener la preparación bíblica correspondiente
 Recomendación y aprobación de los líderes eclesiásticos correspondientes
 Y por último y no menos importante: TENER EL CARÁCTER DE UN
PASTOR.
¿Cuál es ese carácter que necesitamos y que Dios nos está pidiendo? Por supuesto lo
encontramos en la palabra de Dios, en 1 Timoteo 3:1-7, por lo que desglosaremos punto a
punto lo que este pasaje nos enseña con respecto a este requisito.

1. Irreprensible: Que está por encima de toda grave acusación. Lo pueden acusar
gravemente pero no le pueden comprobar nada. Este es un requisito imprescindible.
Que nadie nos pueda señalar. Esto no significa que no vamos a fallar, pero significa
que hay una constancia de una vida integra y que su vida no choca contra su
predicación.
2. Marido de una sola mujer: Para que pueda ser ejemplo, para darle ejemplo a las
demás familias. Hoy se ha hecho tan ligero esto, que lo más normal en el ministerio
es: adulterio, divorcio, se volvió a casar, y al mes ya lo tienen otra vez predicando
en diversas denominaciones. Esto está en contra de la palabra de Dios. Esto es una
palabra de protección para la familia pastoral.
3. Sobrio: Sano de mente. Moderado en cuanto a las opiniones, equilibrado y
balanceado.
4. Prudente: Sensatez y Discreción. Debemos trabajar en estos rasgos del carácter de
Dios. Pastores que en el pulpito se agarran a criticar a la gente, siendo majaderos e
irrespetuosos. Predicamos que la iglesia haga algo, pero nosotros no lo hacemos, por
esto la necesidad de este rasgo.
5. Decoroso: Ordenado. La palabra implica en todas las cosas, ordenado en su casa, en
la calle, su carro limpio, en la iglesia. El no tener esta cualidad, nos quita autoridad.
¿Por qué Pablo pone énfasis en esto? Porque hay un desorden en las vidas de los
pastores. Pastores que se van varios meses de la iglesia y ni avisan, se toman sus
vacaciones sin avisar. No visitan a las familias nuevas ni a los enfermos. Orden en
las finanzas, en la alimentación.
6. Hospedador: Tiene que ser alguien dispuesto a compartir lo que Dios le ha dado. Es
generoso. Cuando le predicamos a la gente que deben de dar sus diezmos y sus
ofrendas pero nosotros no damos nada, ni somos fieles en nuestros diezmos,
venimos a ser los principales ladrones. Porque a veces somos más buenos para
pedir, pero no para dar. Pero también este rasgo nos habla de que es un pastor que
está dispuesto a recibir con alegría en su casa a personas con necesidad, tanto a
creyentes como no creyentes.
7. Apto para enseñar: Implica conocedor de la palabra de Dios, un estudiante de la
biblia, pero también la habilidad para comunicar las verdades de Dios. Tener el
deseo de seguirse preparando no solo bíblicamente sino secularmente, porque esto
 es necesario para tener una aptitud eficiente y de gran calidad para transmitir las
verdades de la biblia. Dios no bendice la ignorancia.
8. No dado al vino: Definitivamente ningún ministro debe ser borracho. Pero no solo
es eso, sino también no dados a mucha televisión, ni a mucho descanso, ni a
distracciones. Eso genera mucho desequilibrio.
9. No pendenciero: No uno que golpea con los puños, no un buscapleitos. Debe ser una
persona que controle su carácter.
10. No codicioso de ganancias deshonestas: Alguien que no le importa la manera de
ganar dinero. La ganancia deshonesta es todo aquello que puede hacer el pastor para
ganar dinero. El único permiso que tenemos para pedir dinero a la iglesia son los
diezmos. Hay ganancia deshonesta cuando no nos preparamos para predicar, hay
ganancia deshonesta cuando no cumplimos como pastor, cuando no velamos por la
iglesia. Cuando somos pastores negligentes. Cuando no procuramos prepararnos
intelectualmente.
11. Amable: Gentil, tierno. ¿Sabes cuál es la prueba importante para saber que eres un
verdadero pastor?, muy simple, ¿se te acercan los niños de la iglesia, te buscan?
Mira a Jesús se le acercaban los niños, y ellos son muy listos. Ellos se acercan a
alguien que es amable, tierno.
12. Apacible: De espíritu tranquilo, que sabe mantener la paz en medio de la adversidad,
que a pesar de las presiones encuentra la respuesta de Dios.
13. No avaro: Que no es amigo del dinero.
14. Que gobierna bien su casa: Que da el ejemplo en su casa, que su ejemplo produce
fruto. Cuando están pequeños los hijos les enseñamos la palabra de Dios, pero ellos
tienen que acercarse a Cristo y poder nacer de nuevo, esto ya no nos corresponde a
nosotros, y se nos olvida que ellos van ejerciendo su libre decisión. Y a veces los
hijos crecen y nunca se convirtieron. La predicación de la palabra en nuestro hogar
es parte del buen gobierno que ejerce el ministro en su casa.
15. No un neófito: No un recién convertido. Porque corre el riesgo de que se
enorgullezca. No hay madurez en una persona así. Por eso muchos pastores dejan el
ministerio porque no tienen bases fuertes, porque aún les faltaba crecer en el
conocimiento de Dios.
16. Buen testimonio de los de afuera: Muchos diremos a mí no me importa lo que digan
mis vecinos, pero Pablo nos dice, si te debe de importar lo que dicen de ti los de
afuera. Porque precisamente a “los de afuera” es a quien nuestro Señor nos ha
mando a predicarles el evangelio, y si nuestro testimonio no es bueno, será
imposible predicarles la palabra de Dios con eficacia.

Si un pastor o alguien que desea ser pastor y no desarrolla este carácter y no está dispuesto a
desarrollarlo, mejor es renunciar y buscarse otro oficio.

Porque nosotros estamos para servir a Dios. Él es nuestro patrón y estas son las condiciones que
él nos pone. Ciertamente el ministerio es fatigoso, hay dificultades, pero sin duda que nuestra
mayor recompensa estará en los cielos.
omparación de los requisitos de los ancianos/pastores

1 Timoteo 3:2–7 Tito 1:6–9 1 Pedro 5:1–3

1. Que apaciente
el rebaño de Dios,
1. Irreprensible 1. Irreprensible
no por fuerza, sino
voluntariamente

2. No por
2. Marido de una 2. Marido de una ganancia deshonesta,
sola mujer sola mujer sino con ánimo
pronto

3. No imponiendo
3. Sobrio (de
3. Que tenga hijos señorío sobre el
dominio propio,
creyentes rebaño, sino siendo
equilibrado)
ejemplo de la grey

4. Prudente
(sensible, de buen 4. No soberbio
juicio)

5. Decoroso (de
buenos modales, 5. No iracundo
virtuoso)

6. Hospedador 6. No dado al vino

7. Apto para
7. No pendenciero
enseñar

8. No codicioso
8. No dado al vino de ganancias
deshonestas
 9. No pendenciero
9. Hospedador
(no agresivo)

10. Amable 10. Amante de lo

(indulgente) bueno

11. Apacible (no 11. Sensible (véase

contencioso) prudente)

12. No codicioso de 12. Justo (de

ganancias conducta recta, que
deshonestas respeta la ley)

13. Santo (devoto,

13. Que gobierne
que agrada a Dios,
bien su casa
leal a su Palabra)

14. Dueño de sí
14. No un neófito
mismo

15. Que tenga buen 15. Retenedor de la

testimonio de los de palabra fiel, para
afuera exhortar y refutar

También se establece en Hebreos 13:17 que los pastores deben

estar dispuestos a dar cuenta de su liderazgo y ser humildes en
su servicio.

Quiénes Fueron Pastores En La Biblia

La biblia es muy popular por presentar una gran variedad de
personajes que hicieron historia entre sus relatos, en este caso
se hace referencia a los pastores de ovejas, destacando los
siguientes:

David
El Rey David es uno de los más populares entre los relatos
bíblicos, consistió en la típica historia de los grandes
gobernantes donde sus familias eran influyentes y respetadas,
con una gran posición de autoridad principalmente para sus
primogénitos.

En este caso David llama la atención por ser el hijo menor de un

gran Señor y no solo eso sino un bastardo, este joven no poseía
un futuro por título sino simplemente se dedicaba a ser el
pastor de las ovejas de su Padre.

David se dedicó su infancia y parte de su adolescencia en

proteger y pastorear las ovejas de su padre; defendiéndolas de
osos, leones, tigres, o de cualquier depredador.

Así paso por muchos años, moldeando y pastoreando peor sin

darse cuenta pastoreando su propio carácter. Demostrando a
un David como Pastor de ovejas excelente y dedicado.

Convirtiéndolo en un joven atento y protector; cuidador del

mínimo detalle y capaz de enfrentar cualquier situación por
cada una de sus ovejas, esto lo hizo un hombre completamente
diferente a los demás y teniendo gracia delante de la presencia
de Dios.

Jamás imaginarían que el pastor de la ovejas de un gran

Señor terminaría siendo el rey de Israel, en aquellos tiempos
gobernaba el rey Saúl peor había perdido la gracia del Padre.
Estas historias son relatadas en el libro de Samuel.

David se hizo un hombre de renombre en todo Israel al derrotar

al gigante Goliat, luego al llegar a ser cercano a la casa de Saúl
pero nunca tomo el lugar que le correspondía hasta que no
fuera el momento adecuado.
Raquel
Una de las muy pocas mujeres nombradas en la biblia como
pastoras, esta historia la encontramos en Números 27 del
antiguo testamento, donde se habla de una mujer que
pastoreaba las ovejas de su padre.

Esta mujer se da a conocer cuando Jacob hijo de Isaac y huyo a

tierras de Labán hermano de su madre Rebecca, allí conoció a la
hermosa Raquel y decidió ofrecer sus servicios para ganar en
matrimonio la mano de la joven.

En los tiempos que Jacob huía de Esaú su hermano, llego a un

pozo ubicado en tierras familiares, en ello se acerca la joven y le
ofrece agua, al ella decirle su origen revelándole que era su
primo.

En ese momento se enamoró de ella completamente,

dedicándose a ser pastor de oveja de Labán por su pequeña
hija por siete años, pero en esta historia destacó la traición y
el engaño.
Al llegar el día que se consumiera el matrimonio, Jacob se
encontró que terminó desposando a la hermana mayor llamada
Lea, pero Jacob se dio cuenta el día siguiente a la luz del día

En ese momento, Jacob se dio cuenta que su acuerdo fue una

farsa y presentó un reclamo delante de Labán y este
simplemente le indicó que las mujeres de su familia no tenían
la misma costumbre la menor no podía casarse primero que la
mayor.

Si él quería casarse con Raquel debía pastorear por siete años

más a su rebaño, a pesar de la amargura de Jacob y el
desosiego, su amor era más grande así que no dudo en hacerlo.

Esta historia nos revela como una pequeña pastora pudo

conquistar el corazón de un hombre desde su labor más
sencilla, demostrándonos que como mujeres no necesitas
grandes riquezas y apariencias para ganar el corazón de un
hombre.

Muéstrate como eres y trabaja constantemente por lo que

quieres, que la persona indicada llegara a tu vida en el
momento indicado y mientras trabaja en tu territorio.
Abraham
Abraham es el principal personaje de la biblia considerado el
amigo de dios, conocido por su fe y por ser el mayor ejemplo
de confianza en el Dios Todopoderoso.

Su historia la encontramos completa en Génesis, primero que

todo encontramos a varios hombres que caminaron con Dios
pero de repente apareció Abram, un hombre mayor que vivía
entre las tierras de su padre.

No poseía grandes terrenos, ni riquezas, no era un gobernantes

o descendiente de un gran señor; simplemente destacaba por
pastorear las ovejas de su padre. Pero fue muy conocido por
renunciar a todo y atender al llamado de Dios donde le dijo:

“Deja tu tierra y tu parentela, y sígueme”

En ese momento Abram deja su labor como Pastor y decide a
llevar una vida en fe, a vivir en una tierra extranjera en
búsqueda de la gran promesa de Dios.
No fue un tiempo fácil, en el camino se encontró grandes
conflictos, traiciones, problemas que debió enfrentar, incluso
para muchas personas sería una circunstancia donde lo hace
dudar del llamado de Dios.

Con todo y eso, se mantuvo fuerte y sólido soportando las

pruebas del desierto y de las personas que se acercaron a ellos;
haciéndolo tan significativo que su nombre fue cambiado a
Abraham.

La vida de Abraham fue tan significativa que fue escogido en

medio de todos como el padre de multitudes, donde su
descendencia se llegaría a levantar como las arenas del mar y
las estrellas del cielo.

Al inicio como humano puede ser difícil de verlo, ya que

Abraham era un hombre mayor y sin hijos pero además su
esposa había sido infértil; a pesar de ello, su fe era tal que
nunca dudo y confió plenamente que dios haría el milagro.

El principal aspecto relevante de Abraham es el haber

respondido el llamado en el momento que fue llamado, sin
excusas pero temeroso, esto lo hizo único y especial delante de
los ojos de Dios.

En ocasiones, pensamos que nuestra vida debe ser mucho más

allá que lo que tenemos, a pesar d estar cómodos y tenerlo
todo peor siempre pedimos tener más, tener paz.

Abraham entendió que ese propósito llego a su vida pero no

fue sencillo, fue un caminar completo con Dios pero la final se
dio cuenta que no era lo que tenía o lo que deseaba tener lo
único que le dio esa llenura fue el tener al Dios Todopoderoso,
guiando su vida eso fue suficiente.

Abel
Es muy conocida la historia de Adán como el primer hombre
creado por Dios, proveniente de barro, hueso y el soplo de
aliento de vida, sus hijos conocidos como Caín y Abel.

Cada uno de ellos se enfocó en un área el primero al cultivo

de plantas y trabajo de terreno peor el segundo su labor era de
pastorear el ganado y cuidar los rebaños.

Cada uno criados por sus padres y sabiendo del Dios

Todopoderoso; Abel brilló mas que su hermano por tener un
corazón honesto, transparente delante de los ojos de Dios.

Al momento de presentar su ofrenda dio los animales más

gordos, hermosos y más atractivos de su rebaño, dando lo
mejor para el Dios Todopoderoso.

Haciendo su sangre perfecta, aun muerto se expresa en los

textos que su sangre aun clama desde la tierra al Padre.

Moisés
Moisés es otro de los personajes más populares de la Biblia, a
pesar de sus orígenes sencillos y humildes, creció bajo los
cuidados de la hija del Faraón; a pesar de ello estaba consciente
de sus orígenes.

Un día no tolero más las injusticias hacia su pueblo y mato a

un egipcio, a pesar de haberlo hecho en defensa delos judíos,
su misma gente lo señalo y huyo al desierto.

Allí permaneció por muchos años, se dedicó a pastorear ovejas,

cansándose con una de las jóvenes de la tribu que lo acogió y
teniendo hijos con ella; renuncio a las comodidades del palacio
por irse al desierto a pastorear.

Fue necesaria que fuera llevada a estas circunstancias y a esta

situación para un día alejarse a una montaña donde se encontró
una zarza hirviendo en ese momento tuvo un encuentro
personal con el creador del cielo y la tierra.

En ese momento de desplomo en tierra pues sabía quién era y

desde ese momento su vida cambio junto con la de todo un
pueblo entero. A veces los desiertos son el único lugar donde
verdaderamente conocerás el rostro de Dios.

Versículos De La Biblia Sobre Pastores

Obedece a todos su pastores, sujétense a ellos, porque ellos velan
por su vida y prosperidad, no se quejen que todo lo que hagan sea
provechoso. (Hebreos 13:17)

Reconozcan el trabajo entre todos los que están con ustedes y los
que siguen al Señor y los amonestan, tengan paz entre ustedes (1
Tesalonicenses 5:12-13)

Te deseamos éxito
Hablemos de los hombres de Dios: quienes fueron
pastores en la biblia
La Biblia, menciona a muchos hombres que en su momento y antes de ser llamados a
cumplir jornada de trabajo en las filas

de Dios tuvieron como oficio ser pastores de ovejas.

Y aunque aquí hablemos de ovejas, podemos hacer una demostración que ser pastor de
ovejas es un buen ejemplo de ser un

pastor de iglesia (que tiene un rebaño de hombres que cuidar)

Y veremos aquí cuales similitudes hay entre unos y otros, por algo los pastores fueron
llamados pastores.

La labor de los pastores es tan vieja como la especie humana.

Conozcamos quienes fueron pastores en la biblia:

Abel el hijo de Adán y Eva era pastor (Gn. 4:4)

Abrahán, Isaac, Jacob y Job poseían o atendían ovejas (Gn. 12:16; 20:12-14; 30:31-43;
Job 1:3),

Los hijos de Jacob (Gn. 37:12),

Moisés (Ex. 3:1)

El rey David (1 Cr. 17:7)

El profeta Amós (Am. 7:14)

Vivían provistos con un cayado (Lv. 27:32; 1 S. 17:40; Sal. 23:4; Mi. 7:14), una honda,
un boIso en donde llevaban

sus alimentos y otro donde llevaban las piedras que usaban en su honda (1 S. 17:40).

Asimismo poseían una tienda para resguardarse de las severidades del tiempo (Cnt. 1:8;
Is. 38:12).
Frecuentemente los pastores eran errantes o seminómadas, porque era forzoso
reubicarse de un sitio a otro con la

finalidad de hallar agua y prados apropiados para los rebaños (Gn. 4:20; 13:2-6, 11, 18).

Otros eran dueños y habitaban en las ciudades (Nm. 32:16, 24).

En estas situaciones, se sacaba a las ovejas durante el día para que pastaran, y se las traía al
supuesto corral

por las tardes (Jn. 10:1-4).

Conjuntamente de rebuscar agua y prados para sus rebaños (Sal. 23:2), y de

suministrarles una zona de abrigo,

los pastores mantenían protegidas a sus ovejas de los malhechores y de muchos

animales salvajes, ya sean lobos,

leones u osos (Gn. 31:39; 1 S. 17:34, 36; Jn. 10:12).

Además era su deber vigilar a esos desamparados animales del riesgo de aislarse del
rebaño y extraviarse (Lc. 15:4).

Muchas veces cuando elevamos plegarias al cielo nos olvidamos de conocer que es la
oración a dios segun la biblia,

en este enlace lo sabrás.

Las ovejas alcanzaban a percatarse de tal manera a su pastor, que exclusivamente

reconocían su llamado (Jn. 10:3-5).
Se pensaba que el pastor obrero era garante del tranquilidad de las ovejas, pero, de

arreglo con las viejas estatutos de la

Mesopotamia, sólo se le solicitaba que entregara cálculo de las que se le disiparan por
desidia (cf Gn. 31:39).

Podía no tener el precio ni la habilidad para protegerlas en instantes de riesgo, y no

objetaba por ello (Jn. 10:12, 13).

La función configurada de la palabra pastor es habitual en la Biblia.

Se cotejaba a la gente que escaseaba de regentes apropiados con ovejas sin pastor
(Nm.27:16, 17; 1 R. 22:17; Ez. 34:1-6;

Mt. 9:36; 26:31; Mr. 6:34; etc.).

Isaías vaticinó que Ciro el Grande estaría como el pastor de Dios, comisionado de libertar de su
esclavitud a los judíos (ls. 44:28).

Los profetas Isaías, Ezequiel y Zacarías amonestaron fuertemente a los cabecillas de

Israel, y los contrastaron con inexistentes

pastores, inclementes, ambiciosos, que arrastraban a la pérdida a los que vivían bajo su
atención, y hasta se valían de ellos y

les proporcionaban muerte (Is. 56:11; Ez. 34:2-10; Zac. 11:3-8).

Los escritores bíblicos relatan al Señor como un Pastor que lleva y atiende de sus
«ovejas» con misericordia y lealtad

(Sal. 23; 80:1; Is. 40:11; Ez. 34:11, 12).

Jesús se contaba a sí mismo como el Buen Pastor, preparado para dar hasta su vida por
sus ovejas (Jn. 10:11-15).

Aquí conocemos quienes fueron pastores en la biblia y observamos que fueron muchos
y el por qué fueron comparados

los hombres con las ovejas.

Si eres de los que en algún momento te haz preguntado que dice la biblia sobre los
ovnis, accede al enlace para que

aprendas de lo que habla.

En He. 13:20 se lo llama «el gran pastor de las ovejas». Pedro coteja a sus leedores (1 P. 2:25)
con ovejas extraviadas

que habían retornado a Cristo, el «Pastor».

Asimismo le da a Jesús el calificativo de «el Príncipe de los pastores», y como quien,

cuando aparezca, recompensará a

los que trabajan como pastores con una imperecedera corona de gloria (1Pedro 5:1-4).

En término de su segunda venida, Cristo apartará a los justos de los paganos así como
un pastor aparta a las ovejas de los cabritos (Mt. 25:32).

Comprender quienes fueron pastores en la biblia y el por qué cumplieron esas

funciones y cómo debe un pastor en la actualidad cuidar a las ovejas que se le ponen a
su cargo, entendiendo que de cada una de ellas se le pedirá cuentas.

Abrahán, Lot e lsaac poseían negocios de pastores (Gn. 13:7, 8-1 26:20), y José le
mostró sus hermanos a Faraón expresándole que eran «hombres ganaderos» (46:32). El
verso 34 dice que los egipcios pensaban que los ganaderos como una repulsión.
Esta humillación por ellos era especialmente ponzoñosa y con afinidad a los pastores de
ovejas, que surgen con asiduidad en las bocetos egipcios como seres desdichados,
indecentes y hirsutos, despojados de su ropa y medio sucumbidos de hambre, y muchas
veces amorfos y lisiados.

La Biblia también alude a los pastores de los reyes Saúl y David (1 S. 21:7; 1 Cr. 27:29), y
subraya que el profeta Amós era

«boyero», es decir, pastor de ovejas (Am. 7:14).

En Mt. 8:33 estos atendían de los cerdos que correspondían a los gadarenos, y insiste el
suceso de que el hijo derrochador

hubo que destinarse por un período a esa tarea (Lc. 15:15, 16).

Hoy conocimos a grandes hombres de Dios que se dedicaron al cuido de animales como
las ovejas y quienes fueron pastores en la biblia.

Pero debemos llevarnos como aprendizaje que Dios toma muy en serio el hecho de que
seamos pastores que verdaderamente cuiden y

protejan a las ovejas en vez de vivir de ellas, para sacarle la lana para disfrutarla,
dejándolas sin resguardo contra el tiempo.

Dios no quiere que los que hoy en día trabajan en las iglesias como pastores, se
comporten como pastores asalariados,

sino

que más bien las cuiden como si fueran propias ya que le tendrán que rendir cuenta
sobre cada una de las que se desviaron del

camino por su culpa, ser pastor no es un trabajo que sólo sirva para tener las viandas
seguras en casa, es un trabajo demandante,

que requiere de un hombre de Dios que sea compasivo y pueda poseer la misericordia
suficiente para salir en busca de sólo una,
dejando a las 99 a la espera, mientras encuentra a la extraviada, le cura las heridas y la
trae de vuelta al rebaño, en donde se

sentirá segura y estará fuera del peligro de animales feroces que buscan su vida.

Y así como la Biblia habla de hombres de Dios que fueron pastores, también menciona
lo que significa fariseo en la biblia,

ingresa a este enlace y entérate tú.

1 TIMOTEO 3 – REQUISITOS PARA

LOS LÍDERES
A. Requisitos para un obispo.
1. (1) Introducción a la buena obra del trabajo espiritual.
Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
a. Palabra fiel: Pablo acababa de escribir que las mujeres no debían estar en
una posición de autoridad dentro de la iglesia; pero no quiere dejar la
impresión de que cualquier hombre está calificado. Ningún hombre está
calificado para ser un líder espiritual sólo por su género.
b. Si alguno anhela obispado: El oficio que Pablo describía es el
del obispado. Nuestra cultura religiosa nos ha dado una idea muy particular
de lo que es el obispo; pero la palabra obispo en el Nuevo Testamento griego
[episkopos] literalmente significa “el que vigila” – un vigilante.
i. Estos eran hombres con liderazgo y autoridad en la iglesia. “El estado tiene
su monarca, la Iglesia tiene su obispo; uno debe gobernar de acuerdo a
la ley y a las tierras; el otro de acuerdo a la palabra de Dios.” (Clarke)
ii. En Hechos 20:17, se nos enseño que había muchos obispos – esto es,
vigilantes – en una iglesia en una ciudad. Sin duda, estos eran hombres que
estaban a cargo las diferentes hogares-iglesias que se reunían en la ciudad. La
idea de un “obispo regional” no viene de la Biblia.
iii. Basándonos en lo que obispo significa, un obispo es alguien
que supervisa en la iglesia, un líder. Tal persona a veces es
llamada anciano (presbuteros) o pastor (poimen) como en Hechos 20:17, 28.
iv. “Sobre la cuestión de los términos presbítero y episcopado, aquí hay
suficiente para afirmar mi propia conclusión, que ambos representan aspectos
ligeramente diferentes del mismo oficio, pastoral y oficial; aspectos que
tomaron importancia de forma natural entre las sociedades Griegas y Judías
respectivamente, de las cuales nacieron los nombres.” (White)
v. En este pasaje White agrega: “Después de haber dado instrucciones básicas
sobre el alcance de la oración pública, y de los ministros mismos, San Pablo
ahora retoma la cuestión de la organización de la iglesia”. Sin embargo esta
organización de la iglesia es muy limitada. No hay ningún consejo o guía
sobre la estructura o una descripción exacta de los oficios del obispo o del
diácono. En el diseño del Nuevo Testamento, parece haber una cierta
flexibilidad en la estructura y más énfasis en el carácter de los líderes.
c. Buena obra desea: La idea no es “Bien por usted, usted desea un lugar de
liderazgo espiritual,” aunque este pueda ser un deseo piadoso. Las idea más
bien es como esto: “Esto es bueno, noble, un trabajo honroso. Timoteo, tienes
que buscar hombres buenos, nobles y honorables.”
i. “Porque no es cualquier cosa representar al hijo de Dios en una tarea tan
grandiosa como levantar y extender el reino de Dios, al preocuparse por la
salvación de las almas a las que el Señor mismo se dignó a comprar con su
propia sangre, y gobernar a la iglesia, la cual es herencia de Dios.” (Calvin)
d. Buena obra desea: El liderazgo espiritual en la iglesia no tiene que ver con
títulos, honor y gloria; se trata sobre la obra. Jesús dijo: Si alguno quiere ser
el primero, será el postrero de todos, y el servidor de todos. (Marcos 9:35)
i. “Una buena obra, pero un trabajo difícil. El ministerio no es la ocupación
de un hombre ocioso, sino una labor dolorosa.” (Trapp)
ii. “¿De qué sirve un ministro perezoso? Este no es bueno ni para el mundo, ni
para la iglesia, o para sí mismo. Es una deshonra para la profesión más noble
que puede ser otorgada a los hijos de los hombres.” (Spurgeon)

2. (2a) Requisitos para los obispos.

Pero es necesario que el obispo. . .
a. Pero es necesario que el obispo: Dios tiene requisitos específicos para los
líderes de la iglesia. Los líderes no deben ser escogidos al azar, tampoco
porque se ofrezcan voluntariamente, o porque aspiren a la posición, ni siquiera
porque sean “líderes natos.” Los líderes deben ser elegidos principalmente en
base a qué tanto coinciden con los requisitos que se mencionan aquí.
i. Los requisitos para el liderazgo no tienen nada que ver con el talento. Dios
no dice, “Sal y consigue al hombre más talentoso.” Dios puede crear fácil e
instantáneamente dones en un hombre, porque los dones son dados por el
Espíritu Santo, como Él quiere (1 Corintios 12:11).
ii. Ir a un seminario no hace a una persona calificada para el liderazgo
espiritual. Ser un buen orador no hace a una persona calificada para el
liderazgo espiritual. Tener dones naturales o espirituales no hacen calificada a
una persona para el liderazgo espiritual. Lo que uno hace o da
voluntariamente en tiempo o en dinero no lo califica para el liderazgo
espiritual. Lo que califica a una persona para el liderazgo espiritual es un
carácter consagrado – y un carácter consagrado que vaya de acuerdo con estos
claros criterios.
b. Pero es necesario: Sin embargo esta no es una lista rígida que
demanda perfección en todas las áreas; son metas a alcanzar y a su vez
criterios generales para la selección. Uno ve esta lista y se pregunta, “¿el
hombre en cuestión desea todas estas cosas con todo su corazón?” “¿ese deseo
se demuestra en su vida?” “¿Hay otros hombres disponibles que cumplan
mejor con los requisitos de esta lista?”
c. Es necesario: Estos requisitos también son valiosos para toda persona – no
sólo para aquellos que aspiran al liderazgo. Son claros indicadores de un
carácter consagrado y de madurez espiritual, y pueden dar la verdadera
medida de un hombre.

3. (2b-7) Una lista de requisitos para los líderes de la Iglesia.

Que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar; no dado al vino, no
pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable,
apacible, no avaro; que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en
sujeción con toda honestidad (pues el que no sabe gobernar su propia
casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?); no un neófito, no sea que
envaneciéndose caiga en la condenación del diablo. También es necesario
que tenga buen testimonio de los de afuera, para que no caiga en
descrédito y en lazo del diablo.
a. Irreprensible: Esta palabra literalmente significa “Nada que pueda ser
usado en contra.” No debe haber nada que otros puedan usar en su contra y
para atacar a la iglesia.
i. “La palabra es una metáfora, tomada del caso de un experto y hábil
boxeador, que defiende de tal manera cada parte de su cuerpo que resulta
imposible para su antagonista el dar un golpe.” (Clarke)
ii. Este es un término amplio para un hombre que vive una vida recta que
puede ser visto como justo. Nadie puede ponerse de pie y acusar al hombre de
pecado grave.
iii. En 1 de Timoteo 3:10, al hablar de los diáconos, Pablo usa la frase si son
irreprensibles. Esto implica que ser irreprensible es demostrado por un
historial de comportamiento.
b. Marido de una sola mujer: La idea que se maneja aquí es “Hombre de una
sola mujer.” No es que el líder tenga que estar casado (si así lo fuera, Jesús y
Pablo no podrían ser líderes espirituales en nuestras iglesias). La idea tampoco
es que un líder nunca podría volver a casarse si su esposa hubiera fallecido o
si se hubiera divorciado bíblicamente. La idea es que el amor, el afecto y el
corazón se le dan a una sola mujer, a aquella que es su legítima esposa ante la
ley.
i. Esto significa que el líder Bíblico no es un mujeriego, ni adúltero, ni
conquistador, y no muestra amor romántico ni interés sexual por otras
mujeres, incluyendo representaciones o imágenes de mujeres en pornografía.
c. Sobrio: Lleva la idea de alguien que no es dado a los extremos. Son fiables
y de confianza, y usted no tiene que preocuparse por cambios abruptos de
visión, estado de ánimo o de acciones.
d. Prudente: Esto describe a la persona que tiene la capacidad de pensar con
claridad y objetivamente. No bromean constantemente sino que saben tratar
los temas serios con seriedad.
i. “Esto no significa que el hombre no tenga sentido del humor, ni que siempre
sea serio y formal. Más bien sugiere que sabe darle el valor apropiado a las
cosas y que no ridiculiza al ministerio ni al evangelio con una conducta tonta.”
(Wiersbe)
e. Decoroso: Lleva la idea de “ordenado.” Es la misma palabra traducida
como modesto en 1 de Timoteo 2:9. “Ordenado, tal vez digno en el mejor
sentido de la palabra.” (White)
f. Hospedador: Están dispuestos y pueden abrir las puertas de su hogar tanto
como para amigos como para extraños.
g. Apto para enseñar: Lo suficientemente instruidos en la Biblia para
enseñar, ya sea en un lugar público o en un lugar privado.
h. No dado al vino: La idea es de no ser adicto al vino o a emborracharse.
Este verso, en sí mismo, no prohíbe al liderazgo de Dios tomar bebidas
alcohólicas, pero si lo desalienta claramente.
i. “No fabricador de cerveza, ni buscador de tabernas, que se sienta cerca de
ella, hasta que el vino le inflama.” (Trapp)
i. No Pendenciero: Este es un hombre que no es dado a la violencia, ni
pública ni en lo privado; un hombre que puede dejar que Dios pelee sus
batallas.
j. No codicioso de ganancias deshonestas: Esta traducción de la versión
Reina-Valera 1960 lo describe de una manera memorable: No codicioso de
ganancias deshonestas.
i. “Vuelvo a repetir que el hombre que no está dispuesto a soportar la pobreza
pacientemente, inevitablemente se convertirá en víctima de una perversa y
despreciable avaricia.” (Calvin)
k. Amable: El tipo de hombre que toma a Jesús como su ejemplo, no al último
héroe de acción.
l. Apacible: El tipo de persona que no siempre está peleando por una u otra
cosa.
m. No avaro: Este pensamiento abarca más que la mera ambición por el
dinero. El hombre avaro nunca está satisfecho con nada, siempre está en
busca de algo más o algo diferente. Un hombre que está
constantemente insatisfecho no es apto para el liderazgo entre el pueblo de
Dios.
n. Que gobierne bien su casa: El líder consagrado demuestra su capacidad
para dirigir primero en su propia casa; Pablo reconocía que es en nuestro
hogar donde nuestro cristianismo se demuestra primero.
i. Es verdad que un niño puede rebelarse incluso en un buen hogar; pero ¿es la
rebelión a causa de sus padres o a pesar del trabajo de sus padres? Esta es la
pregunta que debe plantearse.
o. No un neófito: A los recién convertidos no se les debe dar una posición de
liderazgo demasiado pronto. El líder debe estar mucho más allá de la etapa
de neófito en su desarrollo espiritual.
i. Neófito literalmente significa “recién plantado.” Cuando alguien recién vino
a Jesús, no es bueno ponerlos en una posición de liderazgo hasta que se les
haya permitido crecer lo suficiente como para echar raíces profundas.
ii. “Los neófitos no solo son atrevidos e impetuosos, sino que están hinchados
de una tonta confianza en sí mismos, como si pudieran volar más allá de las
nubes.” (Calvin) Promover a un neófito demasiado pronto da ocasión para un
gran pecado – el orgullo, en imitación al diablo mismo.
o. Buen testimonio: Estas características deben ser evidentes para que todos,
incluso los no creyentes las puedan ver. El líder potencial debe ser un buen
Cristiano fuera de las paredes de la iglesia.

B. Requisitos para los Diáconos.

1. (8a) Diáconos, los siervos prácticos de la iglesia.
Los diáconos asimismo deben ser. . .
a. Los diáconos asimismo deben ser: Un ejemplo de la designación de los
diáconos se encuentra en Hechos 6:1-6, donde los apóstoles vieron la
necesidad que había de personas que distribuyeran la asistencia diaria para las
viudas entre la iglesia, sin embargo ellos no tenían el tiempo de distribuir la
ayuda ellos mismos. Ellos eligieron a hombres para actuar esencialmente
como diáconos en esa iglesia.
b. Los diáconos asimismo deben ser:Los requisitos son prácticamente los
mismos que los del “obispo”; el servicio práctico (especialmente cuando se
reconoce como un oficio) también es liderazgo.
i. Es un error ver a un oficio como más prestigioso que otro, aunque los
obispos tienen una mayor responsabilidad ante Dios. Cada uno consiste más
en un llamado que en una posición.
2. (8b-12) Requisitos para los Diáconos.
Honestos, sin doblez, no dados a mucho vino, no codiciosos de ganancias
deshonestas; que guarden el misterio de la fe con limpia conciencia. Y
éstos también sean sometidos a prueba primero, y entonces ejerzan el
diaconado, si son irreprensibles. Las mujeres asimismo sean honestas, no
calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. Los diáconos sean maridos de
una sola mujer, y que gobiernen bien sus hijos y sus casas.
a. Honestos: Mostrando un respeto apropiado para Dios y los hombres.
b. Sin doblez: Un hombre que dice la verdad desde la primera vez, sin
ninguna intención de engañar.
c. Que guarden el misterio de la fe: Aquellos que se adhieren a la doctrina
correcta, con convicción sincera.
d. Sean sometidos a prueba primero: Un hombre demuestra ser apto para el
cargo en la iglesia con su conducta. Los diáconos y los obispos son
más reconocidos que designados.
e. Las mujeres así mismo: Es difícil saber si Pablo se refería aquí a las
diaconisas (como Febe, en Romanos 16:1), o a las esposas de los diáconos.
Las palabras usadas originalmente permiten ambas posibilidades.
i. Si él está hablando principalmente de la esposa del diácono, es apropiado
pues el liderazgo de un hombre en su casa puede ser evaluado, en parte, por la
conducta de su esposa. ¿Es ella honesta, no [una de las] calumniadoras,
sobria, y fiel en todo?
ii. No calumniadoras: “Literalmente, no demonios. Esto pudiera ser también
traducido como difamadoras, traicioneras, chismosas, pues todas estas son de
su padre, el diablo, y los deseos de éste ellas cumplirán. (Clarke)

3. (13) Una promesa para los diáconos.

Porque los que ejerzan bien el diaconado, ganan para sí un grado
honroso, y mucha confianza en la fe que es en Cristo Jesús.
a. Porque los que ejerzan bien el diaconado: Dios recuerda su fiel servicio,
incluso en las tareas que algunos considerarían de baja categoría. No cabe
duda de que usted verá más diáconos con una gran recompensa que a obispos
o pastores.

C. El misterio de la piedad
1. (14-15) La razón de Pablo para escribirle a Timoteo
Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte, para que
si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la iglesia
del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad.
a. Esto te escribo, aunque tengo la esperanza de ir pronto a verte: Pablo
deseaba decirle estas cosas a Timoteo personalmente, pero sabiendo que tal
vez no le sería posible, se aseguró de decírselo en una carta.
i. “Este versículo deja claro que la posición de Timoteo era temporal; el estaba
actuando como el representante de Pablo en Éfeso.” (White)
b. Sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios: El propósito de Pablo al
escribir era darle a Timoteo, como líder, información práctica sobre cómo
dirigir las cosas en la iglesia de Éfeso.
c. La casa de Dios: La iglesia debe ser, muy conscientemente, el lugar donde
Dios está. Esto hace a una iglesia más atractiva que cualquier otra cosa.
i. La iglesia es la casa de Dios porque. . .
· Él es el arquitecto.
· Él es el constructor.
· Él vive ahí.
· Él provee para ella.
· El es honrado ahí y gobierna ahí.
d. La iglesia del Dios viviente: En el lenguaje Griego antiguo, “iglesia” era
una palabra no religiosa para un grupo de personas llamadas aparte con un
propósito. El Dios viviente ha llamado y ha reunido a su pueblo para su
propósito.
e. Columna y baluarte de la verdad: La columna y el baluarte (fundamento)
de la iglesia es la verdad. Trágicamente, muchas iglesias en la actualidad
venden una verdad incompleta y por lo tanto son pilares débiles y un baluarte
inestable.
i. “La iglesia es el pilar de la verdad debido a que a través de su ministerio se
conserva y se transmite la verdad… Pablo no reconocerá a la iglesia a menos
de que en ella la verdad de Dios sea exaltada y esté a la vista.” (Calvin)
ii. No es que la iglesia es el fundamento para la verdad, sino que la
iglesia sostiene la verdad para que el mundo pueda verla. “Los pilares también
eran usados en la antigüedad para poner en ellos cualquier edicto público, que
los príncipes y tribunales hubieran publicado, y expuesto a la vista de todos;
por lo que la iglesia es llamada, el pilar y la base, o el sello, de la
verdad porque por ella son publicadas, apoyadas y defendidas las verdades de
Dios.” (Poole)
iii. “Cuando la iglesia se levanta valientemente, y predica la Palabra, es el
pilar de la verdad; cuando está escondida en las catacumbas romanas, y no
puede proclamar el nombre del Señor al mundo, pero aún ahí la verdad vive
en lo profundo de los corazones de los creyentes, ellos son el baluarte de la
verdad. (Spurgeon)
2. (16) Un himno antiguo para expresar los fundamentos de la verdad
Cristiana.
E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios fue
manifestado en carne, Justificado en el Espíritu, Visto de los
ángeles, Predicado a los gentiles, Creído en el mundo, Recibido arriba en
gloria.
a. E indiscutiblemente: “Cuando él dice ‘indiscutiblemente’ supongo que se
refiere a que no debe haber ninguna controversia sobre estos hechos, sin
embargo han surgido controversias sobre éstos, y siempre las habrá, ya que la
verdad más evidente siempre encontrará tontos evidentes que la contradigan.”
(Spurgeon)
i. “Observen que el resumen completo del evangelio dado aquí es contenido
en seis pequeños enunciados, que están escritos de tal forma en el Griego
original, que algunos piensan que estos eran un antiguo himno; y es posible
que hayan sido usados como tales en la iglesia antigua.” (Spurgeon)
b. Dios fue manifestado en carne: Esta es la esencia de la encarnación; que
Dios hijo, la segunda persona de la Santa Trinidad, agregó a su deidad
humanidad – y así fue manifestado en carne.
c. Justificado en el Espíritu: Podemos decir que Jesús fue justificado en el
Espíritu no en el sentido de que alguna vez fue pecador pero fue hecho justo,
sino en el sentido de que fue declarado por el Espíritu Santo, lo que siempre
fue – completamente justificado ante el Padre.
i. Esta declaración fue hecha en su bautismo (Mateo 3:16), y en su
resurrección (1 de Pedro 3:18; Hechos 2:32-33).
d. Visto de los ángeles: El ministerio de Jesús, en la tierra y a través de la
Iglesia, es de gran interés para los seres angelicales. Hubo muchos casos en
los que Jesús fue visto por los ángeles (Marcos 1:13; Lucas 22:41-43), y
especialmente en la resurrección (Mateo 28:2-7).
i. “El apóstol mencionó esto para mostrar la grandeza de nuestra religión, ya
que hasta los más nobles intelectos están interesados en ella. ¿Alguna vez
escucho usted de ángeles revoloteando alrededor de asambleas de sociedades
filosóficas? (Spurgeon)
ii. “La Trinidad fue vista en Cristo por los ángeles, como ellos nunca la habían
visto. Ellos habían visto el atributo de la justicia, habían visto el atributo del
poder, habían marcado el atributo de la sabiduría, y habían visto la
prerrogativa de la soberanía; pero nunca los ángeles habían visto amor,
condescendencia, ternura y compasión, en Dios de la manera en que vieron
estas cosas resplandecer en la persona y en la vida de Cristo.” (Spurgeon)
e. Predicado a los gentiles, Creído en el mundo: El mismo Pablo hizo lo
mejor que pudo para cumplir con estas declaraciones. El estaba ocupado
predicando a Jesús entre los gentiles y llevando al mundo a creer.
i. “La manera de Dios de producir fe en los corazones de los hombres no es
con imágenes, ni con música, o símbolos, sino al escuchar la palabra de Dios.
Esto puede parecer algo extraño, y como extraño será visto, porque es un
misterio, y un gran misterio, pero un hecho más allá de toda controversia; la
iglesia mantendrá por siempre que Cristo debe ser predicado entre los
gentiles.” (Spurgeon)
f. Recibido arriba en gloria: Esto nos recuerda la ascensión de Jesús (Lucas
24:51), su obra terminada por nosotros (Hebreos 1:3), y su presente
intercesión por nosotros (1 de Juan 2:1).
i. “Fue recibido así porque su obra fue terminada. El nunca se habría entrado
en su gloria sino hubiera terminado toda su difícil tarea. El no hubiera
aceptado ninguna recompensa sino se la hubiera ganado por completo.”
(Spurgeon)
ii. Recibido arriba en gloria: Jesús ascendió al cielo en un cuerpo resucitado;
sin embargo era un cuerpo que aún conservaba las cicatrices de su gran obra
de amor por nosotros. Aún tenía las marcas de los clavos en sus manos y pies,
la herida en su costado, todas las marcas de su padecimiento por nosotros
(Juan 20:24-29).
iii. La descripción que hace Pablo de Jesús después del pasaje que habla del
carácter Cristiano nos recuerda la clave para la transformación de nuestro
propio carácter – mantener nuestra mirada en Jesús. Es tal como Pablo lo
escribió en 2 de Corintios 3:18: Por tanto, nosotros todos, mirando a cara
descubierta como en un espejo la gloria del Señor, somos transformados de
gloria en gloria en la misma imagen, como por el Espíritu del Señor.
iv. Jesús es el cumplimiento perfecto de la descripción del carácter Cristiano.
Confiamos en que Jesús transformará nuestras vidas de acuerdo al mismo
carácter, mientras pongamos nuestra atención en él. Algunas veces nosotros
queremos religión para construir este carácter en nosotros; pero realmente es
la relación con Jesús lo que realmente lo construye.
©2020 The Enduring Word Comentario bíblico en español de David Guzik
– ewm@enduringword.com