Plantas Mgicas 1 ABA Dueo: Eleggua Dueo es Eleggua.

Se usa en la inflamacin, Eleggua le da el "ache" a las hojas y r aces de la planta, las cuales bien hervidas se utilizan para refrescar y aliviar los pies cansados del caminante. Sus hojas se aplican tambin como remedio para la parlisis. 1.ABROJO Dueo: Inle Dueo es Inle. Es una de las hierbas rituales de la sociedad secreta Abakua, en la que recibe el nombre de mendib. Muy buena para la inflamacin. 2.ABROJO TERRESTRE Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Es muy bueno para lo malo. Sin embargo, con la pacie nte y continua aplicacin del zumo del abrojo se debilitan las races capilares. Esta accin hace posible la desaparicin del bigote en la mujer, su uso debe ser constant e para que desaparezca. Es muy bueno para lavar los ojos y aliviar el asma. 3.ACANA Dueos: Oggn, Chang Dueo son Chang y Oggn. fuerte como el Guayacn, para las gangas y resguardos. Las c que se construyen con acana, apartan las malas influencias maldiciones y desvan lo s malos ojos. Los que son clarividentes y se asustan de noche porque ven fantasmas , llevando una crucecita de cana, no los vern, pues sta los hace huir. Desinfecta l as heridas, la resina reducida a polvo y aspirada contiene la hemorragia nasal. Al hervir la corteza, hojas y las races se curan los granos y enfermedades de la piel. 4.ACEBO DE LA TIERRA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Las hojas y races en agua, sin hervir, son un buen depurativo par a el hgado y para facilitar la digestin. La corteza cosida con hojas secas y unas cuantas frescas, bien caliente, se utiliza para sudar la fiebre. 5.ACEITUNILLO Dueo: Orula Dueo es Ormila. Con la raz se hace un amuleto que se destina a los intelectuales i mpacientes por adquirir renombre. Las hojas en cocimiento son usadas para lavar la cabeza, deja el cabello brillante y sedoso. 6.ACHICORIA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Las hojas y races en agua comn sin hervir son muy buenas para el e stmago. Se emplea tambin para la hidropesa, las hemorragias y descomposicin del vien tre. Es muy diurtico. 7.ACHICOTE O ACHIOLE Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. El zumo de las hojas y de la raz bebido con frecuencia, calma el asma y afloja el pecho. 8.ADORMIDERA Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. De acuerdo con la opinin de destacados mayomberos, es la mejor hierba que produce la tierra para embaucar. Para tales fines, se liga la adormidera con caragu (que es un parsito del cerdo y de la gusima que algunos llam an Guilda-Vela), ua de los pies, pelo del nace sobre la frente o la nuca y de los sobacos de la persona que desee cautivar, y todo reducido a polvo, se le da a t omar en caf, chocolate o vino dulce a la persona que te incentiva en el amor, cui dando de echar canela en el vino. Hay adormidera hembra y macho. 9.AGALLA DE LA COSTA

Dueo: Eleggua Dueo es Eleggua. En tisanas de hojas y races resultan un gran purificador de la s angre. Sus semillas se emplean en lavados vaginales para contener las hemorragia s y en tratamiento de las leucocemias. 10.AGRACEJO Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Se utiliza en el Omiero del Asiento. En Regla de Mayombe se empl ea para hacer dao y bien. Trabaja mucho hecho polvo y ligado con yaya y sangre de doncella. Muchas prendas de Mayombe se montan con el Agracejo. En cocimiento es bueno para la hidropesa y para el paludismo como agua comn. Es muy estomacal. La raz cura la gonorrea. 11.AGUACATE Dueo: Oggn, Eleggua, Chang Dueo es Chang, Eleggua y Oggn. El fruto morado del aguacate le pertenece a Oya. El cocimiento del cogollo es bueno para expulsar los gases que produce su fruto y para la tos. El del aguacate morado, para provocar el menstruo, es abortivo. En lavados vaginales, para combatir las flores Blancas. La semilla molida y hervida sirve para borrar las arrugas de la cara. 12. AGUEDITA Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Es el Wakibanga de la Regla de Mayombe Bulanane, Cabang a, Bembiriko, es muy mgico, va dentro del nkiso. Es un Palo de mucho respeto. Tambin e llaman rompe hueso, porque cuando monta, derriba y agita al mdium con tal fuerza que podra romperle los huesos. Entre sus muchas virtudes, una de ellas consiste e n alejar la enfermedad. Con la raz, cura las fiebres ms rebeldes y todas las enfer medades secretas del hombre. 13.AGUINALDO BLANCO Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Para despojar malas influencias, para baos lstrales y baldeos puri ficadores de la casa. El cocimiento de las flores es indicado para contener las palpitaciones del corazn. 14.AJI CHILE Dueo: Eleggua Dueo es Eleggua. Se le atribuye tambin a Oggn y a Osain, pero no se olvide que a e ste ltimo pertenecen todas las plantas y con todas trabaja. La savia de la raz, de las hojas y del fruto, combate el tifus en sus comienzos. 15.AJI GUAGUAO Dueos: Oggn, Eleggua Dueo son Eleggua y Oggn. Es alimento restaurador de las gangas. La chamba, el agu ardiente que Padres y Mayordomos derraman sobre las cazuelas, calderos y amuletos de Mayombe, y que se vierte sobre el pescuezo del gallo o animal sacrificado cuando s tos se han desangrado sobre la ganga, se carga de aj guaguao para que sea ms poten te. Este aj, reducido a polvo, es uno de los elementos importantes en cualquier b rujera de las fuertes y ms efectivas. El zumo en atomizaciones, es bueno para comb atir la ronquera. Con el aj guaguao maduro, ingerido como pldoras, se combaten las hemorragias. Para provocar el aborto se cogen tres races de aj guaguao se echan e n un jarro con cinco tazas de agua que queden reducidas a tres. Tres das despus de beber este cocimiento, se le da azafrn hervido con un buen vino jerez seco y la expulsin del feto es segura. En fricciones contra el reumatismo. Para la fiebre c atarral, se pica bien y se mezcla con un cocimiento de naranja caliente. 16.AJO Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. No se emplea para sazonar la comida de los Santos lu cums. Contra el mal de ojo se lleva en la cabeza entre el pelo y atravesado por u n gancho. Es el sustento de las gangas y prendas fuertes porque les da fuerza. P ero hay prendas que el ajo las mata por ser dbiles y no resistir su presencia. El ajo domestica a los majas guardieros de gangas. Un resguardo muy recomendable es el siguiente: en una bolsita de tela blanca se guarda una cabeza de ajo con yerb a buena y perejil. Antes de usarse, es menester llevarlo a siete iglesias y hume decerlo en las pilas de agua bendita de dichos templos, y en este momento se dir:

Lbrame de mi enemigo, de cuantos me quieran mal, dame salud y suerte. El ajo lo cu ra todo, molido y aplicado en fricciones es buen antdoto contra las picadas de lo s alacranes, araas y avispas, etc. Cura el mal de madre, el padrejn y el empacho. El zumo ablanda los callos por muy rebeldes que sean. Para expulsar parsitos inte stinales y bajar la fiebre. Facilita la expectoracin al mejorar los resfriados y catarros, combate las malas digestiones y ayuda a expulsar los gases. Se utiliza adems, para trazar insomnios y regular la presin arterial. Alivia los dolores reu mticos, la gota, lceras, quemaduras y otras afecciones de la piel. 17.AJONJOLI Dueo: Babal Ay Dueo es Babal-Ay. Es tab en las casas de este Orisha. Si un hijo de San Lzaro come njol se enferma e inclusive puede morir, no pueden ni mirarlo. Igualmente les est terminantemente prohibido comer ir (granos) de frijoles como la lenteja, el gandu l, etc. Sobre todo las lentejas, que son los mismos granos del leproso (Orisha A deta). Tampoco pueden comerlos los Iworos, hijos de Obbatal, ni el gangulero. No li ga, naturalmente con la ganga, solamente lo comen sin peligro los Santos. Si el aj onjol se desparrama provoca una epidemia. Aleja lo malo ligado con corteza de cor ojo, azogue y pimienta de Guinea. Atrae tambin lo malo, pues Babal-Ay bilonga con ajo njol. Las semillas, en cocimiento se utilizan para aliviar a los asmticos tan pron to se declara el ataque. Fortalece el corazn. Las mujeres cuando cran a sus hijos deben tomarlo para tener leche abundante.

18.ALACRANCILLO Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal (algunos santeros se lo atribuyen a Ochn y otros a Ok). Para baos ls rales. En cocimiento, tomado por agua comn calma la irritacin interna de la piel. La raz con las ramas y las hojas reduce las hemorragias. 19.ALBAHACA Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Para baos lstrales. Para buena suerte y para despojar y santiguar de malas influencias. Se utiliza contra el mal de ojo. Quemado con i ncienso aleja los malos espritus. Se emplea machacado, en emplastos para las infl amaciones y en cocimientos para el estmago. La infusin de sus hojas y flores, calm a el dolor de cabeza. El uso ms comn es como aromtica, con alcohol para fricciones y baos estimulantes. Posee propiedades antidiarreico, carmitivas y antihipocondrac as. La infusin de las hojas se emplea como remedio para la gonorrea y la diarrea crnica. Es antiespasmdico. Para curar una dolencia que se sospecha producida por e l mal de ojo, Se toman tres gajos de albahaca, un vaso de agua, una vela y la oracin de San Lus Beltrn. Si el enfermo, es por lo general un nio y no est demasiado dbil y puede incorporarse, el santiguador le hace sostener la vela y el vaso. Es necesa rio tambin un crucifijo, que se introduce en el vaso con la albahaca. Al comenzar a recitar la oracin, el que santigua toma en una mano un gajo, y en la otra el c rucifijo. Si no sabe de memoria la oracin, la leer empuando juntos la albahaca y el crucifijo. A la par que recita de memoria o lee la oracin va haciendo cruces con la albahaca sobre el paciente, primero en la frente, en el pecho, en el vientre , en las rodillas, y en los pies. Al terminar reza tres Padrenuestros, tres Avemaras y tres Credos. La vela se deja encendida hasta que se consuma. En rigor deben ser tres personas y en horas distintas. Las personas se santiguan los viernes que es el da indicado, aunque en todo momento es beneficioso santiguarse, porque quita l a salacin. Tres baos de albahaca de todas las especies, con azucenas y rosas blanca s, bastarn para saturarse de sus grandes virtudes y atraer las buenas influencias . Una limpieza excelente para atraer la buena suerte a una casa, se realiza de l a forma siguiente: Las albahacas se tienen durante siete das en un lugar apartado y donde nadie ponga el pie, y al mismo tiempo durante cinco das consecutivos se tendr en la cabecera de la cama, lo ms cerca posible de la almohada, una yema de h uevo con miel de abeja, que se arrojar despus en un herbazal alto y tupido. Se coc inan sin condimento siete pelotas de maz y se abandonan en siete esquinas, calcul ando el que practica que su casa quede situada en el centro de esas siete calles . En los templos kimbisa, cuando un iniciado cae en trance y ya se sabe el Padre qu e palo (espritu) va a posesionarse de aqul, se le roca el cuerpo con agua que tenga

todo tipo de albahaca, flores blancas y azucenas con la "chamba", aguardiente d el ritual, junto a la ganga o caldero. Ya en posesin del nuevo mdium inmediatament e se le lavan los ojos con manba (agua preparada con albahaca, grama vino seco y o tros ingredientes). Para que vean las cosas del otro mundo. Para esos casos de mat rimonio demorados, en que el galn da largas a la novia, etc. Se prepara con albah aca una esencia muy efectiva para tales circunstancias. Jugo de albahaca, heno t ostado, agua bendita y agua de azahar, agua de la tinaja de Ochn, vino seco o agu ardiente de Islas. 20.ALBAHACA ANISADA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Hervida o no es utilizada para purificarse o despojos corporales. El aroma en pauelos de colores, segn el ngel de la Guarda de cada cual, combate el mal de ojos. El cocimiento de sus ramas y races elimina los dolores de clicos y ga ses. 21.ALBAHACA DE CLAVO Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Para despojos corporales. El zumo vertido dentro del odo apaga los zumbidos o dolores, saca el vientre eliminando los ruidos incmodos. Con el cocimiento del cogollo Odda alivia los dolores de la menstruacin. Con el z umo de las hojas que se extrae mediante la presin de los dos ndices se aplica sobr e los ojos y cura un orzuelo rebelde. 22.ALCANFOR Dueos: Eleggua, Chang Dueo son Chang y Eleggua. Los cogollos se hierven con la raz para baos lstrales que, si se hacen a tiempo, evitarn las enfermedades que pueden vaticinar los adivinos, etc. La resina del alcanfor solidificada es excelente como preservativo en pocas de epidemias y es recomendada por todos los orishas. Deber llevarse un trocito co n granos de maz tostado en una bolsita de caamazo o gnero rojo cuando se visita un hospital o la casa de algn enfermo contagioso. El alcanfor tiene el poder de alej ar la enfermedad. 23.ALGARROBO Dueos: Oggn, Chang Dueo es Oggn y Chang. No debe faltar en un Omiero de Asiento Es muy venerado. Con sus hojas se cubre a Chang. Las races son muy valiosas para prendas y resguardos. Al imenta a las gangas. Las prendas que se entierran debajo del algarrobo alcanzan un a extremada potencialidad. Tambin es utilizado en los resguardos que se construye n para acompaar a personas extremadamente cobardes, o que carecen de constancia y firmeza para la realizacin de un empeo. Con su savia se prepara el mayombero un v eneno ligeramente activo, pero administrado en gotas, prudentemente, fortalece e l cerebro. Con la resina pulverizada se tratan las llagas, y las hojas desmenuza das reducen las hernias. El cocimiento de las hojas, con sasafrs y limoncillo es magnifico para la tos. 24.ALGODON Dueos: Ochn, Obbatal, Babal Ay Dueo es Obbatal, Babbad y Bab Lubb. Calma el dolor de odos, los capullos del algodn rde, despus de sumergido en agua no muy caliente, se exprimen lentamente dejando caer unas gotas dentro de la oreja. Con las semillas machacadas y ligadas con se bo de Flandes, se compone un emplasto que madura rpidamente los tumores. El cocim iento de las semillas, se toma en casos de bronquitis o de asma. El cocimiento d e la raz, es excelente para regular el menstruo. Si se hace muy concentrado, sirv e de abortivo. La flor, en lustraciones, elimina las impurezas que mantienen un mal estado fsico, y en su consecuencia moral, tambin se usa en el individuo que no se haya purificado por completo, etc. Las hojas del algodn se emplean en el Omie ro del Asiento. En gran resumen como Obi (el coco) a semejanza del algodn no pued e disociarse de Obbatal, pues es imprescindible. 25.ALMACIGO Dueos: Eleggua, Chang Dueo es Eleggua y Chang. Los cocimientos de sus cogollos cortan el resfriado inte stinal. Los de la raz, corteza y cogollo para las diarreas sanguinolentas. La res ina se aplica en parches sobre las heridas producidas por clavos, latas u objeto

s herrumbrosos, para preservarse del ttano. Para el catarro: un cocimiento al aco starse y adems poner cuatro o cinco hojas cruzadas, debajo de la almohada. Para e l resfriado de los nios, envolverle los pies con las hojas tibias. Para el vientr e, diarreas, clicos y gases, una guataplasma de almcigo es efectiva. Las hojas fre scas se extienden en la cama, en la parte en que se acuesta el paciente. No debe olvidarse que el almcigo tiene ms virtud el Viernes Santo como otras plantas medi cinales, y que para curar no se ofende a Dios cortndolo, pues su misin es curar, y sobre todo, que se sepa con este palo no se hace nada malo. Es un palo mdico nad a ms. Es espanta brujo y purificador. En baos para la buena suerte y limpieza, se mezcla con la cuaba, la aguedita y la yagruma. El humo que desprende la resina q uemada, con un diente de ajo, ahuyenta las malas influencias. El fuego no lo ata ca. Acaba con todos los matojos y palos que estn a su alrededor, pero a l, no se l e arrima por nada la candela, y lo respeta donde quiera que ste. 26.ALMENDRO Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Las hojas se emplean para lavar la cabeza (refrescar Eled), en des pojos, baos, baldeos para purificar la casa y para la buena suerte. En lavados vag inales, se hace un cocimiento con la corteza, con la raz y con las hojas. La savi a de est planta con el aceite que se extrae de la fruta, aplicada a la piel, la m antendr tersa y fresca. El aceite de almendra se emplea para las lmparas que le enc ienden a Obbatal. Sus hojas se incluyen en el Omiero. 27.AMANSA GUAPO Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Par apaciguar, suavizar asperezas, conciliar y domin ar Un amarre efectivo es el siguiente: amansa guapo, peja de maz, la plantilla de los zapatos, una camiseta y pelo de la persona que se desee amarrar. El pelo se a ta con una madeja de hilo del color del santo que propicie ese trabajo, junto con el pelo de la persona para quien se realiza el amarre. Con el amansa guapo entizad o con hilo blanco y negro, aguardiente, vino seco, miel de abejas y canela, se o btiene lo que se quiera. Para dolores reumticos y musculares. 28.ANAMU Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Es una yerba de las ms comunes y fciles de obtener, pe ro no se arrancar ms que cuando sea preciso utilizarla. No se incluye entre las ye rbas de omiero del asiento. Con baos del anam se desprender del cuerpo algn espritu uro de esos que suelen enviar los mayomberos para atormentar a sus vctimas, adhir indose a ellas. Si se emplean tambin fula (plvora), al practicarse este despojo hay hacerlo con mucho cuidado, no sea que el arrancar el espritu ste dae el cuerpo por la conmocin que reciben tanto el espritu como la materia. Todos los espritus no se pueden quitar con fula. Es un resguardo para detrs de las puertas: siete gajos de anam atados con cinta roja, se pondrn sobre todo cuando hay personas perseguidas p or los espritus. Para baos lstrales, cuando la persona est muy atrasada de suerte, j unto con apasote y albahaca de ans. Contribuye a la curacin de herpes y otras afec ciones de la piel (uso externo) y facilita la orina (uso interno). No debe ser a dministrada a mujeres embarazadas. Una buena medida de precaucin consistir en colo car en las plantillas de los zapatos, dos hojas de anam en cruz, por si se pisa a lgn malembo mpolo. ste no puede actuar donde se halle el anam que aniquila la brujera Por eso se llama mata brujo y espanta brujo. Para embrujar, se da a beber el anam he rvido con yerba fina y sanguinaria, vino seco y agua de Florida. Obbatal aplasta la brujera con anam. Los brujos deben tener siempre, por precaucin, una vasija con agua de la que vive o se tiene a la jicotea, mezclada con orines, ceniza, anam y cabo de tabaco, para arrojarla a la puerta de su casa, cuando tenga sospechas de que otro brujo lo est atacando, pero esta preparacin apuntada, es necesario que s e pudra varios das antes de usarse, para que pueda surtir sus buenos efectos.... No obstante en Regla de Ocha, los hijos de Obbatal, no pueden andar con esta hier ba, ni los de Yemay. Un bao con anam ser extremadamente nocivo para el om Yemay que su ignorancia (como sucede a menudo), la empleo buscando alivio a un dolor reumti co, etc. 29.ANON Dueo: Obbatal

Dueo Obbatal. Las hojas en cocimientos son utilizadas para aplacar los nervios. L a corteza y la raz se toman una vez terminados los masajes en la cura del mal de madre y del padrejn. Las semillas se tuestan y se muelen con aceite para combatir los parsitos de la cabeza (los piojos). El cocimiento de sus hojas con las de ma rilope es muy bueno para combatir la acidosis. Es excelente para la cistitis y t odos los padecimientos de la vejiga. 30.APASOTE Dueo: Babal Ay Dueo es Babal-Ay. Las hojas condimentan la comida del orisha. Para amarrar slidament una lengua indiscreta, bastarn dos races de apasote, la lengua de una lagartija, una vara de tela blanca, media botella de aguardiente, el nombre de la persona e scrito y alguna cosa perteneciente a ella para ligarlo. Los caracoles o el coco in dicarn donde debe guardarse este amarre y dnde se depositar el sacrificio que acompaa a este chiche (trabajo). En las casas que han sido purificadas con apasote, se dejan expuestas las semillas durante 24 horas. Las paredes se fustigan con las ramas para castigar y espantar matambo, terminada esta limpieza se baldean los suelos con clara de huevo. En cocimiento para expulsar los gases. El zumo de la raz y las ho jas, para curar las lombrices y parsitos de los nios. 31.ARABO DE PIEDRA Dueo: Oggn Dueo es Oggn. Se trabajan las races al pie de Oggn para asegurar un negocio que se encuentra inestable, poco seguro, o una empresa amenazada con el fracaso. 32.ARBOL DE BIBIJAGUA Dueo: ObbatalDueo es Obbatal, Orisha-Oko y Yew. La savia de esta planta se aplica a l a culebrilla (una erupcin que efectivamente tiene la forma de una culebrilla) que suele aparecer en el cuello y en la cintura, debiendo combatirla de inmediato. Este reptil imaginario puede matar al que lo padece, si llega a juntarse la cabe za con la punta. Los garabatos de esta planta sirven para atraer y unir a las pe rsonas que estn separadas por cualquier motivo. 33.ARBOL DE LA CEIBA Dueo: Obbatal Dueo Obbatal. Respirando el aroma de sus flores en un pauelo, se controlarn los est ornudos que proporcionar la coriza. 34.ARBOL DE LA VIDA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. En cocimiento se recomienda para dolores reumticos. En semana san ta se le extrae la savia que se expondr al sol y al sereno durante cuarenta das, y se obtendr un magnifico tnico regenerador del organismo. 35.ARBOL DEL CUERNO Dueos: Oggn, Ochn, Obbatal Dueo es Oggn, Ochn y Obbatal. La raz hervida se da a beber a diario contra la impote ncia. Con este palo se prepara un buen amuleto para recuperar la virilidad. Las hojas en cocimiento, para lavar el cabello y darle brillo. 36.ARBOL DEL SEBO Dueo: Babal Ay Dueo son Babal-Ay. La maceracin de la raz y de las ramas se utilizan en fricciones s obre las coyunturas de los nudillos. Estas fricciones continuadas y el favor de San Lzaro, impiden que los miembros de los que estn postrados se vuelvan rgidos y e vita los dolores consecuentes. 37.ARETILLO Dueo: Eleggua Dueo es Eleggua. Masticadas sus ramitas y hojas tiernas blanquean y pulen los di entes, fortalecen las encas. 38.AROMA AMARILLA Dueos: Eleggua, Ochn Dueo es Oshn y Eleggua. Con la semilla se hace mpolo, y trabaja en los encantamient os de Mayombe. El cocimiento de las ramas y races se recomienda para combatir la sa rna y la gangrena. En baos es muy efectiva para aquellos que sienten malestares i ndefinidos, etc. Igualmente la infusin de las flores, para las palpitaciones, el nerviosismo y los saltitos histricos de estmago. La savia, aplicada con aceite de

ricino, hace crecer las pestaas. 39.AROMA BLANCA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Respirando el aroma de sus flores en un pauelo se controlan los e stornudo que proporcionan la coriza.

40.ARROZ Dueo: Obbatal Dueo Obbatal. El Kamanak, es un apetitoso manjar de arroz molido. Se remoja el arroz y cuando los granos estn hinchados, se pelan, se ciernen y se reducen a polvo. S e bate en un caldero y se cocina a fuego lento. Con leche se le ofrenda a Obbata l. El agua en que se lava el arroz mata la brujera. Se emplea para limpiar los quici os de las puertas donde sta haya sido lanzada. A la semana siguiente de un levanta miento del plato (ceremonia que se realiza al ao de ocurrida la muerte de un olocha) , despus de una noche de vela, en que se tocan los bats exclusivamente para el mue rto, los que toman parte en este rito, asistirn a las honras fnebres que deben cel ebrarse en la iglesia. Al regreso de la misa, se cocina el arroz sin sal, y con la carne que haya sobrado del cochino que se le sacrifica al difunto en esta oca sin, se riega por toda la casa. El arroz blanco con guenguer es una ofrenda tradic ional para Oy. En cocimiento para las diarreas. En harina para la erisipela, cual quier erupcin de la piel y para embellecer el cutis. 41.ARTEMISILLA Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal, pero se le atribuye tambin a San Lzaro En purificaciones lstrales p roporciona alegra, propicia bienes materiales, morales e intelectuales. Un despojo con Artemisilla deja una agradable sensacin de alegra, que se apreciar a todo el mu ndo ms contento. 42.ASTRONOMIA Dueo: Orula Dueo es Ormila. Para baos de despojos. Con la raz se construyen resguardos para los trabajos martimos. 43.ATILOPA Dueos: Eleggua, Obbatal Dueo son Obbatal y Eleggua. En cocimiento para tomarlo como agua comn es bueno par a las vas urinarias. Para lustraciones y para refrescar la cabeza. Para la buena suerte, baos de Atipola, albahaca corriente y albahaca menuda. El Atikuanla se empl ea en el Omiero del Asiento. 44.AYUA Dueo: Obbatal Dueo son todos los Orichas. Excelente para resguardos. Para alcanzar un desbarate efectivo, se mezcla con cuaba negra, carcoma y avispa. La corteza con aguardient e de caa, despus de embotellada varios das, es muy buena para el asma. Es muy efica z como depurativo de la sangre. Tambin para la sfilis y el reumatismo. La corteza masticada calma los dolores de muelas. 45.AZAFRAN Dueo: Obbatal Dueo es Obbatal. Aunque existe una yerba que se llama azafrn del pas, el que se empl a para hacer bajar el menstruo, es el azafrn comercial. Si la supresin tiene por c ausa un disparate cometido (un bao fro, dormir a la luz de la luna, etc.), el reme dio ser un puado de azafrn de hebra, una botella de miel de abeja pura, tres cocos pequeos que se cortan por el medio y un litro de agua. Se hierven los cocos con a zafrn y la media botella de miel de abeja, y se deja a la candela hasta que quede una cantidad de lquido equivalente a tres tazas que debern tomarse muy caliente, tres veces al da. Como es muy probable que el menstruo se presente con hemorragia al da siguiente de tomarse este remedio, se hierven los tres cocos y se toman tr es cocimientos. El cocimiento de azafrn es muy efectivo a su vez para los espasmo s.