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DISEÑO Y

CREATIVIDAD
C I C L O I
INTEGRANTES
- E L I A N A M E D I N A

- S E B A S T I Á N S E R N A Q U É

PROFESORA
- C A T H E R I N E S A L D A Ñ A L E Ó N
EL TEMPLO BLANCO
BIOGRAFIA DE CHALERMCHAI
KOSITPIPAT

Se graduó con -estudio Fue homenajeado


Una de sus Fue honrado por
Más tarde una arquitectura,
NACIÓ EN UNA asistió a escultura, pintura templo obras se en artes visuales la Comisión
la licenciatura en
FAMILIA SINO y templos budistas Wat Rong Khun vendió por para el Premio Nacional de
Universidad bellas artes en
arte tailandés de Sri Lanka 17.500 dólares Silpathorn Cultura de
de Silpakorn - primera
exposición inaugural Tailandia como
Artista Nacional

1955 1972 1977 1980 1997 1998 2004 2011


Opinión
EL ARTE DE CHALERMCHAI ME PARECE MUY FRESCO, SE
SALE DE LO TRADICIONAL UTILIZANDO ICONOS DE LA
CULTURA MODERNA, AL REPRESENTA LA HISTORIA DEL
BUDA EN DIFERENTES PERSONAJES DE PELÍCULAS,
COMO SUPERMAN E INCLUSO NEO DE MATRIX. UNA
MANERA MUY ORIGINAL SIN LUGAR A DUDAS.
1990 2010

1997 1989
HISTORIA
EL TEMPLO
BLANCO
E S T A U B I C A D O E N C H I A N G
R A I , T A I L A N D I A .
L L A M A D O O F I C I A L M E N T E W A T
R O N G K H U N , E S T E T E M P L O D E
E S T I L O B U D I S T A , Q U E M E Z C L A
T A M B I É N E L E M E N T O S D E L
H I N D U I S M O Y D E L A C U L T U R A
P O P , E S M Á S C O N O C I D O C O M O
T E M P L O B L A N C O P O R
R A Z O N E S O B V I A S . E S O B R A
D E L A R T I S T A P L Á S T I C O Y
D I S E Ñ A D O R L O C A L
C H A L E R M C H A I K O S I T P I P A T ,
Q U I E N C O M E N Z Ó E L
P R O Y E C T O P O R S U C U E N T A Y
R I E S G O E N 1 9 9 7 .
Estética
EL TEMPLO HA RECIBIDO CRÍTICAS DE IMPORTANTES
PERSONALIDADES TAILANDESAS, POR SALIRSE DE LA
ESTÉTICA CLÁSICA DE LOS TEMPLOS BUDISTAS, PERO EL
TEMPLO BLANCO VA MÁS ALLÁ DE UNA SIMPLE
CUESTIÓN ESTÉTICA, YA QUE EL ARTISTA QUERÍA QUE EL
TEMPLO BLANCO FUERA UN EMBLEMA DE LA
ILUMINACIÓN.
FUNCIÓN
- E S U N L U G A R D E C U L T O Y
T U R I S M O .

TAMAÑO
- E L E V A C I Ó N D E 1 3 M E T R O S
EXPRESIÓN
CADA ESPACIO DEL TEMPLO TRANSMITE UN MENSAJE, NADA MÁS AL ENTRAR,
VEMOS DECENAS DE MANOS QUE PARECEN SALIR DEL INFRAMUNDO PARA
INTENTAR ALCANZAR AL VISITANTE, SIMBOLIZAN EL DESEO.

ESTO NOS LLEVA A UN PUENTE, EN LA CREENCIA, QUE PARA


ALCANZAR LA FELICIDAD DEBEMOS SUPERAR EL DESEO, LA AVARICIA
Y LA TENTACIÓN.

AL FINAL DEL ESTANQUE NOS ENCONTRAMOS CON LAS FIGURAS


MITOLÓGICAS MÁS IMPORTANTES. LAS KINARIS. MITAD HUMANAS, MITAD
AVES.

EL TEMPLO DE LA NECESIDAD (SERVICIOS HIGIÉNICOS) ESTÁ CUBIERTO


CON HOJA DE ORO, SIMBOLIZANDO LA IDEA DE LA FIJACIÓN DE LA
MENTE CON LA RIQUEZA Y LAS POSESIONES MATERIALES.
FINALIDAD
ESTA OBRA ARQUITECTÓNICA DESTACA EN EL SENTIDO DEL TACTO, YA QUE CADA
PARTE DE ELLA ESTA ESCULPIDA, DANDO RELIEVES Y TEXTURAS QUE DAN GANAS
DE TOCARLA. ADEMÁS, GRAN PARTE DE SU COMPOSICIÓN ES DE YESO, Y ESTE AL
TENER UNA BAJA CONDUCTIVIDAD TÉRMICA, EVITA LA PROPAGACIÓN DEL CALOR,
DÁNDOLE AL TEMPLO UN AMBIENTE FRESCO A PESAR DEL CLIMA TROPICAL DE
TAILANDIA.
MATERIALES

M O S A I C O S H O J A S D E
Y E S O
D E O R O
V I D R I O
CONCLUSIÓN
A PESAR DE LAS CRÍTICAS QUE HA RECIBIDO POR NO ASEMEJARSE AL ARTE

TAILANDÉS DEBIDO A LOS SÍMBOLOS DE LA CULTURA POP QUE SE

ENCUENTRA EN LOS JARDINES DEL TEMPLO, SE MANTIENEN DESAFIANTES

COMO UN EMBLEMA DEL ARTE TAILANDÉS.

CUALQUIER PROPUESTA QUE ROMPA ESAS LIMITACIONES TAN

E S T A B L E C I D A S C A P T A R Á A U T O M Á T I C A M E N T E L A A T E N C I Ó N D E L

O B S E R V A D O R , A U M E N T A R Á E X P O N E N C I A L M E N T E L A S P R O B A B I L I D A D E S D E

Q U E E X I S T A U N C O N T A C T O F Í S I C O D I R E C T O C O N E L E L E M E N T O C O N S T R U I D O

Y , M U Y P R O B A B L E M E N T E , D E J A R Á U N A H U E L L A P E R D U R A B L E E N E L

RECUERDO.
LINKCOGRAFIA

https://www.losapuntesdelviajero.com/templo-blanco-chiang-rai-tailandia/
http://misviajesporahi.es/2014/01/chiang-rai-el-templo-blanco-y-el-templo-negro.html
https://www.youtube.com/watch?v=43XnonVH03I
https://www.youtube.com/watch?v=BoRH01n55M0&t=413s
GRACIAS MIS LOCOS

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