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05 - Modulo 3 - Ciencias Sociales
05 - Modulo 3 - Ciencias Sociales
Juan Schiaretti
VICE – GOBERDADOR DE LA PROVINCIA DE CÓRDOBA
Martín Llaryora
MINISTRO DE EDUCACIÓN DE LA PROVINCIA DE CÓRDOBA
Walter Mario Grahovac
SECRETARIA DE EDUCACIÓN
Delia María Provinciali
DIRECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTOS
Carlos Omar Brene
INSPECCIÓN GENERAL DE EDUCACIÓN DE JÓVENES Y ADULTOS
Mercedes Carignano
Equipo de Producción de Materiales
Coordinación General:
Prof. Parrello María Ángela
Generalista:
Lic. Castro Claudia
Área de Matemática:
Prof. Perales Raquel Alejandra
Colaboradores:
Prof. y Lic. Gianola Mercedes
Prof. y Lic. Martínez María
Revisor:
Prof. y Lic. De Gisi Ricardo
Diseño y Diagramación:
Ing. Martín Salinas, Jesús
Prof. Rocha Kermolj Ana Bárbara
Área de
Ciencias
Sociales
Educación de Jóvenes y Adultos
“Las palabras son testigos que a menudo hablan más alto que los documentos.
Consideremos algunos vocablos que fueron inventados o que adquirieron su significado
moderno [en el siglo XVIII y XIX] Entre ellos están: “industria”, “industrial”, “fábrica”, “clase
media”, “clase trabajadora”, “capitalismo” y “socialismo”. Lo mismo podemos decir de
“aristocracia” y de “ferrocarril”, de “liberal” y “conservador” como términos políticos, de
“nacionalismo”, “científico”, “ingeniero”, “proletariado” y “crisis” (económica) […] Imaginar el
mundo moderno sin estas palabras (es decir, sin las cosas y conceptos a las que dan nombre) es
medir la profundidad de la revolución producida [en esos siglos], que supuso la mayor
transformación en la historia humana desde los remotos tiempos en que los hombres inventaron
la agricultura y la metalurgia, la escritura, la ciudad y el Estado. Esta revolución transformó y
sigue transformando al mundo entero.” Eric Hobsbawm.
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A trabajar…
Actividad 1.
¿Te resultan conocidas o familiares estas palabras? ¿Por qué? ¿Te animarías a definir alguna de
ellas?
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Pues bien, a lo largo de esta nueva unidad estudiaremos cómo fue posible que surgiera la
industria capitalista, los estados y las naciones modernas, la clase media y el proletariado, el
socialismo, el conservadurismo y el liberalismo, etc.
¡Comencemos!
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La Revolución Industrial
a. La revolución productiva
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labraron tierras antes no utilizadas y se tuvo un cuidado más intensivo del ganado como fuente de
alimentación y/o como animal de tiro. Todo esto generó un aumento de la producción alimenticia,
aumento que generó de manera inmediata el mejoramiento de la calidad de vida de la mayor parte
de la población y la consiguiente suba demográfica.
Esquema Nº 1
Algunos demógrafos consideran al siglo XVIII como uno de los períodos en los que la
humanidad alcanzó picos de crecimientos nunca antes vistos. Esta suba demográfica sostuvo la
producción alimenticia en alza, ya que se necesitó más alimento para satisfacer a una población en
permanente crecimiento. La demanda de productos alimenticios propició la valorización monetaria
de la tierra ya que el gobierno y los sectores más ricos de la población comenzaron a interesarse en
poseer la mayor parte de los territorios productivos. Fue así que el parlamento inglés sancionó una
serie de leyes para que los grandes terratenientes pudieran hacerse del poder de las tierras que
estaban en manos campesinas. A este conjunto de leyes se las conoce como leyes de cercamiento de
tierras que, básicamente, eran leyes que permitían a los ricos terratenientes y a los miembros del
gobierno adueñarse de las tierras comunales campesinas.
Esquema Nº 2
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Pero ¿por qué el gobierno inglés y los terratenientes poderosos estaban tan interesados en
poseer las tierras comunales de los campesinos? Porque poseer la tierra significaba -en aquel
entonces- poseer el medio de producción que se necesitaba para poner en marcha la producción
masiva de alimentos. Esa producción masiva era vendida a una población en permanente
crecimiento. Lo obtenido en la venta de esos alimentos sería acumulado por los grandes
terratenientes y utilizado para incentivar otros tipos de emprendimientos con fines lucrativos.
De manera paulatina, la propiedad comunal y compartida de la tierra comenzó a desaparecer.
Este proceso de expropiación y venta de tierras, que se conoce como ‘acumulación originaria’, dio
origen a la propiedad privada de la tierra en el marco del auge de las relaciones sociales capitalistas.
Se pusieron en venta territorios comunales con el objetivo de lograr una mayor productividad de la
tierra y colocar lo producido en un mercado en permanente crecimiento.
Como podemos observar, la primer gran transformación que caracterizó a la Revolución
Industrial en Inglaterra comenzó en el sector rural y fue el resultado de diversos factores.
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Educación de Jóvenes y Adultos
Consecuencias
Pero ¿cómo se relacionan estos cambios en el ámbito rural con el origen de la industria
capitalista? Antes de responder a este importante interrogante hagamos las siguientes actividades.
A trabajar…
Actividad 2.
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Explicación esquema Nº 2:
El cercamiento de tierras dejó a cientos de miles de campesinos sin un lugar donde vivir y sin
trabajo a partir del cual sustentarse. ¿Dónde fueron esos campesinos? ¿Cómo lograron sobrevivir? La
mayor parte de los campesinos sin tierras migraron a las grandes ciudades. Pero ¿qué hacían en las
ciudades? ¿Dónde trabajaban? Los campesinos devenidos en individuos sin tierra, se convirtieron en
obreros de las fábricas que se multiplicaban en las nuevas ciudades industriales de Inglaterra. Es
más, sin estos campesinos convertidos en obreros fabriles, la revolución industrial no hubiese sido
posible. Pero ¿cómo fue posible que surgieran las fábricas?
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Educación de Jóvenes y Adultos
Newcomen y James Watt perfeccionaron la bomba de vapor y crearon una máquina de vapor de
ciclo continuo. Con el tiempo, la máquina de vapor
comenzó a reemplazar la energía humana o animal en
¿Sabías que?
muchas actividades. Por otro lado, las viejas maquinarias
Hubo quienes se opusieron a la
de madera fueron sustituidas por las de hierro.
producción industrial en masa y
Además, se creó el telar mecánico, el barco a defendieron el trabajo artesanal. Un caso
vapor y el ferrocarril. La aplicación de estas muy conocido fue el de William Morris
(1834-1896): pintor, poeta, novelista,
innovaciones a la producción provocó un enorme
diseñador de textiles, traductor, activista
aumento de la producción. ¿Cómo fue eso posible? político y socialista utópico, defendió la
Antes de estos descubrimientos y antes de que los actividad artesanal en plena revolución
industrial.
mismos se aplicaran a la producción, la forma de
producir era principalmente artesanal y estaba basada
en la industria domiciliaria. ¿Qué quiere decir esto? Significa que todo lo que se producía estaba bajo
el control del artesano o del campesino y eran las unidades domésticas o familiares las que se
encargaban de la confección de los productos, utilizando energía humana y/o animal. Lo producido
por artesanos y campesinos estaba destinado, principalmente, para el consumo familiar o para una
venta mínima. La cantidad, la calidad de lo producido y la forma en la que se confeccionaban los
productos eran cuestiones que decidían los artesanos y los campesinos.
Pero cuando se utilizaron lo nuevos descubrimientos e innovaciones técnicas a la producción,
las formas de producción artesanales y la industria domiciliaria entró en crisis y comenzó a
desaparecer paulatinamente. ¿Por qué? Porque ya no era el ser humano ni sus animales los que
controlaban y ritmaban el proceso productivo, sino la capacidad y eficiencia de las máquinas y no
cualquiera podía comprar esas nuevas maquinarias que duplicaban o triplicaban la producción. Sólo
los adinerados (inversionistas, terratenientes, miembros del gobierno) podían costear la compra de
las nuevas máquinas. Y así fue como la producción artesanal y campesina entró en una profunda
crisis de la cual no logró salir jamás.
Pero, si las unidades domésticas dejaron de controlar el proceso productivo y la industria
domiciliaria comenzó a desaparecer ¿Dónde se producía? En las fábricas. Ahora bien ¿alguna vez te
has preguntado cómo surgieron las fábricas? Antes de responder este interrogante hagamos las
siguientes actividades…
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A trabajar…
Actividad 3.
a. Releamos con atención el apartado “b. Las innovaciones técnicas y el surgimiento de la fábrica
capitalista”.
Formas de Producción
Caracteristicas Caracteristicas
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c. Por último, intentemos explicar por qué razón en producción industrial el artesano y/o
trabajador perdía el control sobre el proceso productivo.
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Con el tiempo los talleres fueron agrandándose cada vez más y, poco a poco, se convirtieron en
inmensos emplazamientos llenos de máquinas que producían de manera sistemática y a gran escala.
De esta manera, llegaban al mundo las primeras grandes fábricas de la industria capitalista.
Humo y chimeneas: datos del paisaje urbano inglés entre el siglo XVIII y XIX.
En Inglaterra florecieron las ciudades que albergaban las nuevas fábricas. La gran mayoría de las
fábricas utilizó máquinas a vapor. Fue así que el cielo inglés se llenó de chimeneas y de humo. El
crecimiento urbano ligado al desarrollo fabril fue vertiginoso y desordenado. En los suburbios de
Manchester, Londres y Liverpool se construyeron enormes instalaciones alrededor de las cuales se
asentaron los trabajadores: el obrero fabril. Ese era el paisaje de la ciudad inglesa al finalizar el siglo
XVIII.
Para facilitar el comercio con el exterior, Inglaterra desarrolló y construyó ciudades – puerto.
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A trabajar…
Actividad 4.
1. ¿Quiénes podían comprar las máquinas utilizadas en los grandes talleres fabriles? ¿quiénes
eran sus dueños?
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2. ¿Cómo se relacionan las transformaciones en el ámbito rural con el origen de la industria
capitalista? Para responder a este interrogante no debemos olvidar: 1. la ley de cercamientos
que permitió la expropiación de tierras campesinas y 2. El origen de los trabajadores fabriles.
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Esclavos africanos trabajando en las plantaciones El azote con látigo era una de las torturas más
algodoneras de Norteamérica, en ese momento, colonia frecuentes que soportaba la población esclava que
inglesa. trabajaba en las plantaciones de algodón
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Primeros ferrocarriles
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A trabajar…
Actividad 5.
¿Qué materia prima y ¿Quiénes eran los que ¿Qué insumos ¿Quiénes eran los que
qué maquinas utilizaba? trabajaban? necesitaba? trabajaban?
Algodón
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A trabajar…
Actividad 6.
a. Construyamos un breve texto en el que expliquemos las razones por las cuales Inglaterra
nececitó buscar nuevos mercados para colocar todo lo que producía en sus fábricas.
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c. La sociedad industrial
La sociedad inglesa comenzó a
organizarse en torno a la fábrica. Ésta
demandaba cada día más trabajadores
que, generalmente, eran antiguos
campesinos a los que se les había
quitado la tierra luego de la aprobación
de las leyes de cercamientos. Los
trabajadores fabriles recibían por su
labor un salario que apenas les alcanzaba
para subsistir o ni si quiera. Además, las
jornadas de trabajo eran extensísimas,
de 14 a 16 horas diarias y las condiciones
laborales eran paupérrimas. En las
fábricas trabajaban niños, hombres y
mujeres. Algunas fábricas empleaban
una importante cantidad de niños
porque se les pagaba poquísimo, eran
más dóciles que los trabajadores adultos
y se los podía utilizar para llegar a lugares
muy pequeños dentro de las minas de
carbón. Por su parte, los castigos físicos a
las obreras y obreros eran muy
frecuentes. Así las cosas, las
enfermedades y el debilitamiento físico
prematuro eran frecuentísimos entre los Grabado de obreros retornando a su hogar después de la
jornada laboral
trabajadores por varias razones:
trabajaban en pésimas condiciones
sanitarias, recibían un bajísimo salario (por lo que no podían comprar suficiente alimento) y recibían
golpes y severos castigos. Además, los trabajadores vivían en barrios obreros, barrios que no tenían
ni agua potable ni un sistema de cloacas apropiado.
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Entre los sectores obreros y los miembros de las clases más poderosas (nobles, funcionarios
reales, terratenientes, banqueros y burgueses) se encontraba un sector social medio, hoy conocido
como “clase media”. En general, este sector social estaba conformado por pequeños y medianos
industriales y/o comerciantes, intelectuales, científicos, ingenieros, arquitectos, médicos, empleados
administrativos, etc. Al principio, el sector medio no era realmente muy numeroso, pero con el
tiempo fue ampliándose. Sin embargo, este sector no llegaba a ser muy poderoso.
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A trabajar…
Actividad 7.
a. ¿Cómo podríamos caracterizar a los diferentes sectores de la sociedad inglesa de fines del siglo
XVIII? Para responder a este interrogante, completemos el siguiente cuadro.
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b. Observa las 5 (cinco) imágenes del apartado anterior titulado “La sociedad industrial”. Elijamos
tres de ellas y, utilizando toda la información de esta unidad, expliquémoslas.
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A trabajar…
Actividad 8.
a. ¿Por qué crees que el primer movimiento obrero de Inglaterra tenía como método la
destrucción de las máquinas?
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b. Ahora observemos la siguiente imagen y respondamos ¿por qué el movimiento obrero hacía
estas demandas?
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¿Repasamos?
Pues bien, si alguien nos preguntara sobre la Revolución Industrial, deberíamos hablar de todo
aquello que la constituyó: el aumento de producción agrícola, el conjunto de innovaciones técnicas y
la creación de grandes y poderosas máquinas, el cercamiento de tierras a familias campesinas, el
origen de la propiedad privada de la tierra, el doloroso éxodo del campo a las ciudades industriales, el
surgimiento de la clase trabajadora, la consolidación de la burguesía como clase social dominante, la
puesta en marcha de un sistema industrial basado en la obtención y multiplicación de riquezas. En
fin, si nos preguntaran en qué consistió la Revolución Industrial, deberíamos recordar que ésta
permitió el nacimiento de nada más y nada menos que el capitalismo industrial.
ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
Ahora bien… cabe aquí un último interrogante ¿Por qué la Revolución Industrial fue una
“revolución”? ¿Por qué se considera revolucionario a un larguísimo proceso que duró casi dos siglos o
más? Es verdad que este conjunto de procesos no se dieron súbitamente y por eso no tendríamos
derecho a denominarlos como “revolucionarios”. Sin embargo, fueron tan profundos y radicales los
cambios que se iniciaron en aquel entonces, fueron tan importantes y definitivos, que los
historiadores acuerdan que es conveniente llamar a estos procesos y cambios “la Revolución
Industrial”.
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Educación de Jóvenes y Adultos
La Revolución Francesa
Como dijimos anteriormente, durante el siglo XVIII Europa y el mundo entero experimentaron
un importante aumento demográfico debido,
mayormente, al mejoramiento de la producción
agrícola que se había generado, en parte, por la
aplicación de innovaciones técnicas al proceso
productivo. Hemos visto que algunos países, como
Inglaterra, pudieron aprovechar ese aumento
demográfico enviando a mucho de los campesinos
a trabajar a las nuevas industrias que se
desarrollaban en las ciudades. Otros países de
Europa desviaron parte de su población a sus
colonias o a colonizar nuevos territorios. Pero
Francia fue uno de los pocos países que no contó
con ninguna de las tres opciones. Tenía poquísimas
colonias, no había desarrollado aún una economía
industrial y no tenía ningún territorio que ocupar
y/o colonizar. De esta manera, la presión Caricatura que intenta representar los tres
demográfica se sentía cada vez más en Francia: estados y la posición que cada uno de ellos
un país rígidamente jerarquizado en estamentos ocupaban en la sociedad francesa del siglo XVIII.
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A trabajar…
Actividad 9.
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c. ¿Por qué un país como Francia no pudo resolver favorablemente las consecuencias de la
presión demográfica?
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A trabajar…
Actividad 9.
a. Completemos el siguiente cuadro, indicando quiénes integraban cada uno de los “estados” de la
sociedad francesa.
b. ¿Cuáles fueron las causas inmediatas del estallido del proceso revolucionario? ¿Qué parte de la
sociedad francesa entró en conflicto?
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mencionar aquí al
francés Voltaire, en cuyo
conjunto de escritos
defendió el valor de la razón
y de la ciencia, lanzando
violentas críticas contra la
iglesia católica a la que
responsabilizaba de sostener
Voltaire, Rousseau y Montesquieu una estructura social injusta.
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Educación de Jóvenes y Adultos
Este conjunto de ideas dieron origen al llamado liberalismo político, que instaló la idea de que
el depositario del poder no era el rey o la nobleza sino el pueblo, y que el pueblo sólo había delegado
su poder a dicha nobleza y/o monarca, pero si estos no gobernaban de acuerdo a la voluntad
popular, el pueblo tenía el derecho legítimo a rebelarse. Y así sucedió: el pueblo francés se rebeló.
Estalla la revolución
Ante la gravísima situación económica,
el rey de Francia Luis XVI propuso una
reforma administrativa que consistía en crear
un impuesto que, por primera vez en la
historia, deberían pagar el clero y la nobleza.
Pero éstos se negaron. Ni el clero ni la
nobleza estaban dispuestos a pagar
impuestos.
Por ello este sector presionó para que
se convocaran a los Estados Generales con el
Pintura. Reunión de Estados Generales en Francia.
objetivo de detener la iniciativa del Rey. ¿Qué
eran los Estados generales? Se trataba de una
institución de carácter consultiva, conformada por los representantes de los tres Estados. Cuando se
trataba de tomar decisiones de mayor importancia, se debía consultar a los representantes de cada
uno de los Estados (primer estado, segundo estado y tercer estado). Cada uno de los Estados
sesionaba de manera separada y tenía la misma cantidad de representantes, emitiéndose un voto
por Estado.
Pues bien, el clero y la nobleza intentaron detener la iniciativa del rey llamando a una reunión
de los Estados Generales, sabiendo que tendrían la mayoría. Pero, en esta coyuntura, el Tercer
Estado aprovechó para reclamar lo siguiente: que se deliberara conjuntamente y no por separado,
que tuvieran el derecho a elaborar leyes y a votar impuestos, así también como a duplicar sus
representantes, ya que afirmaban, con razón, que el Tercer Estado representaba a la mayoría de la
población. Aunque el Tercer Estado no logró
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representativo de la población francesa en general. Este fue el primer gran acto revolucionario, ya
que por primera vez en la historia se tomaban decisiones independientes de la voluntad del rey. La
asamblea Nacional juró no disolverse hasta que se dictara una Constitución y por ello pasó a llamarse
Asamblea Nacional Constituyente: así nacía el primer órgano revolucionario.
Pero el Rey ordenó la disolución de dicha asamblea y las tropas reales se concentraron en París
y en Versalles para defender a la monarquía. Esto fomentó el
estallido de un gran movimiento popular compuesto por un
¿Sabías que?
importante sector burgués politizado que entregó panfletos
revolucionarios a todos los habitantes de París, de Versalles y de En esta declaración se
otras ciudades francesas. En las calles, el movimiento inspiraron muchas de las
constituciones liberales de las
revolucionario se difundía a partir de discursos callejeros,
naciones y estados surgidos a lo
revueltas y acalorados debates. largo del siglo XIX y, también,
En este contexto de efervescencia popular, el precio del la declaración universal de
derechos humanos en 1948.
pan subió hasta alcanzar su punto más alto. Esto generó que una
multitud enfurecida atacara la Bastilla, fortaleza medieval que
representaba el poder real por excelencia, en donde se
encerraban prisioneros y se guardaban armas. A este suceso histórico se lo conoce como la “toma de
la Bastilla”. Ese día, la población sustrajo más de 50.000 fusiles, liberó a los prisioneros, se
repartieron granos, harinas y alimentos entre los pobres.
La Asamblea Nacional Constituyente procedió a crear la Guardia Nacional y puso al mando al
general Lafayette, un héroe de la independencia norteamericana. Además se creó un nuevo órgano
de gobierno representativo, una especie de concejo municipal llamado: La Comuna de París.
Esta es una de las pinturas más famosas a partir de la cual se intentó representar el espíritu
libertario de la Revolución Francesa
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Educación de Jóvenes y Adultos
La oleada de rebeliones se trasladó del campo a la ciudad, y los campesinos atacaron los
castillos y quemaron los registros señoriales (donde se detallaba quiénes eran los deudores y qué
cantidad debían pagar). La Asamblea sancionó decretos y leyes que eliminaron la servidumbre, los
privilegios señoriales. Se decretó la disolución del diezmo. En este contexto, muchos nobles y
religiosos debieron partir al Exilio.
Pero una de las proezas más importantes que hizo la Asamblea Nacional Constituyente, fue la
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano. Por medio de esta declaración quedaron
establecidas: la libertad y la igualdad de los hombres ante la ley y la posibilidad de acceso a cargos
públicos, la inmovilidad de la propiedad privada, la libertad de conciencia y de prensa. Esta
declaración es considerada como la defensa política de los intereses de la burguesía francesa ya que
en ella se defendía la propiedad privada, la libertad individual y la posibilidad de acceder a cargos
públicos.
Sin embargo el rey decretó la
ilegalidad de la Declaración. Esto
desencadenó importantes motines en
París y en varias ciudades. Pero la más
importante fue una manifestación liderada
por mujeres que se dirigió al Palacio de
Versalles, en donde se encontraba el Rey
de Francia Luis XVI, y lo obligó a que
aprobara el documento. A su vez, este
grupo de mujeres logró que el rey se
trasladara a París y estuviera bajo la
vigilancia de la Asamblea Nacional
Constituyente.
Pintura. La toma de la Bastilla
Pero prontamente comenzaron a
manifestarse las diferentes posiciones
entre los distintos sectores revolucionarios (Cristófori: 2010, pp. 134-137).
La revolución, dividida.
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Día a día, las demandas populares que fomentó y alentó la primera fase de la Revolución
Francesa, se expresaron por medio de las sociedades barriales y de los clubes. Había algunos sectores
revolucionarios profundamente radicalizados que proponían la plena participación de toda la
población en la toma de decisiones. Además fueron los primeros en solicitar la abdicación del Rey.
Ante las demandas y revueltas de este sector popular radicalizado, la Asamblea Nacional
Constituyente y la Comuna de París (que eran órganos revolucionarios mucho más moderados,
declarararon la Ley Marcial y comenzó una fuertísima represión sobre el pueblo revolucionado.
Posteriormente la Asamblea (cuyos miembros representaban a la alta burguesía), acordó con el rey
que se decretaría e fin del Estado Absolutista y se implementaría una monarquía parlamentaria.
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Educación de Jóvenes y Adultos
Además se sancionó una primera constitución que establecía la división de poderes (legislativo,
ejecutivo y judicial).
Pero la monarquía constitucional duró realmente poco. Cuando en 1792 Francia declaró la
Guerra Austria, no tardó mucho tiempo en ser invadida por tropas austro – prusianas que ocuparon
el norte de Francia. Esta situación volvió a encender el ánimo popular, y una gran movilización
responsabilizó al rey por la invasión. El rey fue destituido y encarcelado. En éste contexto la Asamblea
Nacional Constituyente llamó a elecciones para conformar una Convención que debía revisar la
Constitución y reformarla incluyendo a los sectores antes excluidos. La nueva convención fue elegida
por sufragio universal masculino y, en septiembre de 1792, se estableció en Francia la primera
República. A finales de ese mismo año algunos sectores que formaban parte de la Convención
descubrieron una serie de cartas que el Rey de Francia, Luis XVI, le había enviado al rey prusiano para
expresarle su interés en terminar con los movimientos revolucionarios. En 1793, La Convención
condenó al Rey de Francia a morir en la guillotina.
Pintura que representa el decapitamiento del Rey de Francia, Luis XVI, durante la Revolución Francesa.
Luego de la muerte del Rey, Francia estuvo gobernada por un sector revolucionario moderado
(conocidos como girondinos). Pero éstos fueron rápidamente desplazados por un sector radicalizado:
los jacobinos, que iniciaron un conjunto de reformas profundas. Entre ellas se encuentra el aumento
de los salarios y el reparto de tierras a campesinos.
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Educación de Jóvenes y Adultos
Al comenzar el siglo XIX, el gobierno de Bonaparte había logrado resolver las tensiones sociales
y políticas a favor de la alta burguesía. Logrado esto, Napoleón comenzó a expandirse por todo
Europa y, de esta manera, difundió las ideas de la revolución por todo el territorio al que lograba
expandirse. Y, aunque en junio de 1815, las tropas francesas fueron derrocadas, el legado de la
Revolución Francesa se había extendido por todo el mundo. Pero ¿en qué consistía ese legado?
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Educación de Jóvenes y Adultos
El legado de la revolución
Tras la Revolución Francesa quedó claro que ningún rey o gobernante podría ejercer su poder
sin debido el consentimiento popular. Por primera vez en la historia de la humanidad se ponía en
duda la autoridad de un sector social que había gobernado durante siglos y que, por lo general, era
una parte pequeñísima de la población: el rey, el alto clero y la nobleza.
Esta nueva situación fue fomentada y respaldada por una serie de pensadores que difundieron
ideas republicanas y democráticas, creando complejísimos sistemas de pensamiento que sentaron las
bases teóricas de los nuevos movimientos que proclamaban la constitución de Repúblicas basadas en
el poder de las mayorías populares y que lucharon por el sufragio universal, por el libre acceso a
cargos políticos, por la libertad de prensa y expresión, por la igualdad de los hombres ante la ley.
Sin embargo, si la Revolución Francesa intentó sentar las bases para un reparto de las riquezas
un tanto más equitativo, ésta no pudo eliminar las diferencias sociales al interior de una sociedad
profundamente jerarquizada. No pudo porque, en realidad, jamás fue su objetivo. A la revolución
francesa la protagonizó un sector de la población que venía conformándose desde el siglo XIV: la
burguesía. Mayormente, este sector social estaba representado por poderosos empresarios,
mercaderes, terratenientes y artesanos bien posicionados; y aunque también estaba conformado por
la llamada pequeña burguesía o baja burguesía (pequeños artesanos y mercaderes, intelectuales y
artistas, etc..), la burguesía no se encontraba representada por los sectores urbanos más pobres,
menos aún por la masa campesina despojada de tierra o con una mínima fracción de ella.
Por todo esto, es preciso recordar que la Revolución Francesa fue protagonizada por este sector
y, en función de esto, defendió sus intereses particulares, intereses cuya realización -al promediar el
siglo XVIII- se encontraba restringida, por el rey, por el clero y por la nobleza. La burguesía, sin
embargo, formuló sus intereses particulares como los intereses de toda la población. Por ejemplo,
afirmó que la propiedad privada era un valor universal que debía defenderse, dejando de lado a otros
sistemas de propiedad de la tierra como la propiedad comunal campesina. Fue por ello que Karl
Marx, fundador del Socialismo Científico, afirmó que el “artilugio” de la burguesía consistía,
justamente, en hacer generales sus intereses particulares.
De todas maneras, las revoluciones burguesas en Francia supusieron un gran avance en la
conquista por la libertad de todos los hombres y fue el inicio de instituciones que proclamaron la ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
necesidad de asegurar la participación popular en las decisiones políticas.
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1 Actividad
“La gran revolución de 1789-1848 fue el triunfo no de la ‘industria’ como tal, sino de la
industria ‘capitalista’ ; no de la libertad y la igualdad en general, sino de la ‘clase media’ o
sociedad ‘burguesa’ y liberal; no de la ‘economía moderna’, sino de las economías y estados en
una región geográfica particular del mundo (parte de Europa y algunas regiones de
Norteamérica), cuyo centro fueron los estados rivales de Gran Bretaña y Francia. La
transformación de 1789-1848 está constituida sobre todo por el trastorno gemelo iniciado en
ambos países y propagado en seguida al mundo entero”
Fuente: Eric Hobsbawm en “La era de la revolución”.
b. Ahora elijamos dos de las tres afirmaciones de Hobsbawm y expliquémosla utilizando todo lo
estudiado en esta unidad.
1. “La gran revolución de 1789-1848 fue el triunfo no de la ‘industria’ como tal, sino de la
industria ‘capitalista’”
2. La gran revolución de 1789-1848 […] fue el triunfo no de la libertad y la igualdad en general,
sino de la ‘clase media’ o sociedad ‘burguesa’ y liberal;
3. La gran revolución de 1789-1848 […] no de la ‘economía moderna’, sino de las economías y
estados en una región geográfica particular del mundo (parte de Europa y algunas regiones de
Norteamérica), cuyo centro fueron los estados rivales de Gran Bretaña y Francia.
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c. Leamos el siguiente cuento titulado “El apóstata”, escrito por Jack London en 1906 sobre un
joven que trabaja en las fábricas inglesas del siglo XVIII…
“En la fábrica, se abrían las puertas y, pronto, el chico se mezcló con la gran multitud que
avanzaba por la oscuridad. Al cruzar la puerta principal, hubo un nuevo toque de sirena. Entonces, el
muchacho se volvió hacia el este. Sobre una quebrada línea de edificios, comenzaba a nacer una débil
claridad. Fue lo único que pudo ver de sol, antes de volverle la espalda para unirse a los demás
trabajadores. Ocupó su puesto en una de las largas hileras de máquinas. Ante él, unas bobinas giraban
rápidamente. A ellas ató los hilos de otras más pequeñas. El trabajo era sencillo y sólo requería cierta
celeridad. Las bobinas pequeñas se vaciaban pronto y había tantas de las mayores que no quedaba
tiempo para distraerse. Trabajaba de manera mecánica. Cuando se acababa una de las pequeñas,
detenía la mayor con la mano, a modo de freno, y, al mismo tiempo, con el pulgar y el índice sujetaba el
hilo. Pero, a la vez, con la derecha cogía el de la bobina pequeña. Todas esas operaciones debían
realizarse al unísono y muy deprisa. Luego, ambas manos se cruzaban al atar los hilos y soltar las
bobinas. No había dificultad en anudarlas. En una ocasión, Johnny se ufanó de poder hacerlo dormido. Y,
a veces, llegaba a hacerlo, uniendo centenares de metros a lo largo del sueño de una sola noche.
Algunos de los chicos, se distraían jugando, perdiendo el tiempo y el trabajo al no sustituir las bobinas
pequeñas cuando se agotaban. Había un encargado para evitarlo. Descubrió al vecino de Johnny fuera
de sitio y le calentó las orejas.
—Fíjate en Johnny. ¿Por qué no eres como él? —exclamó el furioso capataz.
Las bobinas funcionaban a toda máquina, pero el aludido no se enorgulleció del indirecto elogio.
Hubo una época... pero de eso hacía ya mucho. Su rostro apático carecía de expresión al oír que le
mostraban como ejemplo. Era el perfecto operario. Lo sabía. Se lo habían dicho con frecuencia. Todos
estaban enterados, pero ya no parecía significar nada. De un perfecto operario, se había convertido en
una perfecta máquina. Cuando su trabajo iba mal, se debía, de manera indefectible, a materiales
defectuosos. Hubiese resultado tan imposible que un molde hiciera malos ladrillos como que Johnny
cometiese un error. Pero nada tenía de extraño. Siempre había estado en contacto con las máquinas.
Formaban parte de su naturaleza ya que con ellas se fue criando. Doce años antes, hubo cierta
perturbación en la sala de telares de aquella misma fábrica. La madre de Johnny se desmayó. La
tendieron en el suelo, entre las atronadoras máquinas.
Un par de mujeres mayores acudieron desde sus telares. El capataz intervino. Y unos minutos
después, en la nave había entrado una nueva alma. Era Johnny nacido con el traqueteo de los telares en
sus oídos, absorbiendo, al respirar por primera vez, el aire cálido y húmedo, cargado de borra. Tosió
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aquel día, para limpiarse los pulmones y, por la misma razón, había continuado tosiendo desde
entonces.
[…]
Hacia las once, hubo un movimiento de sorpresa en la nave. De manera invisible e ignorada, se fue
extendiendo por todas partes. El otro vecino de Johnny, un muchacho cojo, cruzó rápidamente la
distancia que le separaba de su armario vacío, donde se ocultó con muleta y todo. Por la nave, avanzaba
el director de la fábrica, en compañía de un hombre joven. Éste iba bien vestido, con una camisa de
cuello duro; un «señor», según la clasificación de Johnny. Además, era el inspector.
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Dirigía atentas miradas a los muchachos ante los que pasaba. A veces, se detenía
para hacerles preguntas. Entonces, se veía obligado a gritar con toda la fuerza de sus pulmones,
enrojeciéndole la cara en el intento de que le oyesen. En seguida, se dio cuenta de la máquina vacía,
junto a Johnny, pero nada dijo. Tomó a éste por el brazo, apartándole de su tarea, pero, con una
exclamación de sorpresa, volvió a soltarle.
—Muy flaco —dijo el director sonriendo.
—Parecen palillos —fue la respuesta—. Fíjese en las piernas. Padece escrofulismo, de manera
incipiente, desde luego, pero sin duda alguna. Si no le mata la epilepsia, será porque antes le mata la
tuberculosis.
Johnny lo oyó, pero sin comprenderlo. Además, le interesaban poco los peligros futuros. Había
uno, mucho más inmediato y peligroso, que le estaba amenazando, bajo la forma del inspector.
—Mira, muchacho, quiero que me digas la verdad —exclamó este último o, mejor dicho, gritó al
oído del chico
—. ¿Cuántos años tienes?
—Catorce —mintió Johnny, con todas sus fuerzas. Tan alto lo dijo que le provocó una tos, seca y
convulsa, que le limpiaba los pulmones de toda la borra acumulada.
—Pues, por lo menos, parece dieciséis —opinó el director.
—O sesenta —añadió el inspector.
—Siempre ha tenido el mismo aspecto.
—¿Desde hace cuánto? —quiso saber el otro con presteza.
—Desde hace años. No parece envejecer.
—Ni tampoco rejuvenecerse. ¿Ha estado trabajando aquí durante todo ese tiempo?
—A temporadas, pero antes de que se aprobase la nueva ley; —aseguró el director.
—¿Abandonada? —indagó el inspector señalando la solitaria máquina vecina a Johnny, en la que
las bobinas giraban a toda velocidad.
—Eso parece. —El director hizo una seña al capataz, gritándole algo, luego, al oído—. ¡Sí,
abandonada! —le dijo al inspector.
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Siguieron y Johnny volvió a su trabajo, con el alivio de haber evitado la desgracia. Pero el cojo no
tuvo tanta suerte. La viva mirada del inspector le descubrió en el armario. El capataz parecía
estupefacto, igual que si fuese la primera vez que veía al aprendiz, mientras que el rostro del director
expresaba indignación y desagrado.
—A ése le conozco —dijo el inspector—. Sólo tiene doce años. En pocos meses, he tenido que
hacerle abandonar tres fábricas. Esta será la cuarta. —Luego, se volvió al cojo: Me prometiste, dándome
tu palabra de honor, que irías al colegio.
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Escribamos ahora un breve relato en donde fundamentemos a favor o en contra de la actitud de los
patrones de la fábrica frente a la tos de uno de sus operarios.
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Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano (Francia, agosto de 1789).
I. Los hombres nacen y permanecen libres e iguales en cuanto a sus derechos. Las distinciones civiles
sólo podrán fundarse en la utilidad pública.
II. La finalidad de toda asociación política es la conservación de los derechos naturales e imprescriptibles
del hombre. Esos derechos son la libertad, la propiedad, la seguridad y la resistencia a la opresión.
III. La fuente de toda soberanía reside esencialmente en la Nación; ningún individuo ni ninguna
corporación pueden ser revestidos de autoridad alguna que no emane directamente de ella.
IV. La libertad consiste en poder hacer todo aquello que no cause perjuicio a los demás. El ejercicio de
los derechos naturales de cada hombre, no tiene otros límites que los que garantizan a los demás
miembros de la sociedad el disfrute de los mismos derechos. Estos límites sólo pueden ser
determinados por la ley.
V. La ley sólo puede prohibir las acciones que son perjudiciales a la sociedad. Lo que no está prohibido
por la ley no puede ser impedido. Nadie puede verse obligado a aquello que la ley no ordena.
VI. La ley es expresión de la voluntad de la comunidad. Todos los ciudadanos tienen derecho a colaborar
en su formación, sea personalmente, sea por medio de sus representantes. Debe ser igual para todos,
sea para proteger o para castigar. Siendo todos los ciudadanos iguales ante ella, todos son igualmente
elegibles para todos los honores, colocaciones y empleos, conforme a sus distintas capacidades, sin
ninguna otra distinción que la creada por sus virtudes y conocimientos.
VII. Ningún hombre puede ser acusado, arrestado y mantenido en confinamiento, excepto en los casos
determinados por la ley, y de acuerdo con las formas por ésta prescritas. Todo aquél que promueva,
solicite, ejecute o haga que sean ejecutadas órdenes arbitrarias, debe ser castigado, y todo ciudadano
requerido o aprendido por virtud de la ley debe obedecer inmediatamente, y se hace culpable si ofrece
resistencia.
VIII. La ley no debe imponer otras penas que aquéllas que son estricta y evidentemente necesarias; y
nadie puede ser castigado sino en virtud de una ley promulgada con anterioridad a la ofensa y
legalmente aplicada.
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IX. Todo hombre es considerado inocente hasta que ha sido declarado convicto. Si se estima que su
arresto es indispensable, cualquier rigor mayor del indispensable para asegurar su persona ha de ser
severamente reprimido por la ley.
X. Ningún hombre debe ser molestado por razón de sus opiniones, ni aun por sus ideas religiosas,
siempre que al manifestarlas no se causen trastornos del orden público establecido por la ley.
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XI. Puesto que la libre comunicación de los pensamientos y opiniones es uno de los más valiosos
derechos del hombre, todo ciudadano puede hablar, escribir y publicar libremente, excepto cuando
tenga que responder del abuso de esta libertad en los casos determinados por la ley.
XII. Siendo necesaria una fuerza pública para garantizar los derechos del hombre y del ciudadano, se
constituirá esta fuerza en beneficio de la comunidad, y no para el provecho particular de las personas a
las que ha sido confiada.
XIII. Siendo necesaria, para sostener la fuerza pública y subvenir a los gastos de administración, una
contribución común, ésta debe ser distribuida equitativamente entre los ciudadanos, de acuerdo con
sus facultades.
XIV. Todo ciudadano tiene derecho, ya por sí mismo o por su representante, a constatar la necesidad de
la contribución pública, a consentirla libremente, a comprobar su adjudicación y a determinar su
cuantía, su modo de amillaramiento, su recaudación y su duración.
XV. La sociedad tiene derecho a pedir a todos sus agentes cuentas de su administración.
XVI. Una sociedad en la que la garantía de los derechos no está asegurada, ni la separación de poderes
determinada, no tiene Constitución.
XVII. Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie podrá ser privado de él, excepto
cuando la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exige de manera evidente, y a la condición de
una indemnización previa y justa.
Efectos en el derecho constitucional francés. De acuerdo al preámbulo de la Constitución de la Quinta
República de Francia (adoptada el 4 de octubre de 1950, y actual constitución), se establece que:
Las legislaciones de impuestos o prácticas que parezcan hacer alguna innecesaria diferencia entre
ciudadanos son desechadas como anticonstitucionales.
Las propuestas de clara discriminación con bases étnicas son descartadas porque infringen el principio
de igualdad, ya que deberían estar en igualdad.
XVII. Siendo inviolable y sagrado el derecho de propiedad, nadie podrá ser privado de él, excepto
cuando la necesidad pública, legalmente comprobada, lo exige de manera evidente, y a la condición de
una indemnización previa y justa.
Efectos en el derecho constitucional francés. De acuerdo al preámbulo de la Constitución de la Quinta ÁREA DE CIENCIAS SOCIALES
República de Francia (adoptada el 4 de octubre de 1950, y actual constitución), se establece que:
• Las legislaciones de impuestos o prácticas que parezcan hacer alguna innecesaria diferencia
entre ciudadanos son desechadas como anticonstitucionales.
• Las propuestas de clara discriminación con bases étnicas son descartadas porque infringen el
principio de igualdad, ya que deberían estar en igualdad.
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BIBLIOGRAFÍA
- BENIGNO, Francesco “Vientos de fronda o la revolución antes de la revolución”, en Espejos de
la revolución. Conflicto e identidad política en la Europa Moderna. Crítica, Barcelona, 2000.
- BENIGNO, Francesco: La sombra del rey. Alianza, Madrid, 1994.
- Cristófori, Alejandro: El Mundo en tus manos. Historia 2. América y Europa entre los siglo XVI
y XVIII- la Argentina: desde la revolución de Mayo hasta mediados del siglo XIX. Manual Aique-
Secundaria. Buenos Aires, 2010.
- ELÍAS, Norbert: La sociedad cortesana. Fondo de Cultura, México, 1996.
- ELLIOT, John:., Critica-Bolsillo, Barcelona, 2010.
- HILL, Cristopher: El Mundo Trastornado. El ideario popular extremista en la Revolución Inglesa
del siglo XVII, Siglo XXI Ed., Madrid, 1983.
- Hobsbawm, Eric: La era de la Revolución (1789-1848). Editorial Crítica. Buenos Aires, 2012.
- Hobsbawm, Eric: La era del capital (1848-1875). Editorial Crítica. Buenos Aires, 2012.
- HOBSBAWM, Eric. J. Industria e Imperio. Una historia económica de Gran Bretaña desde 1750.
España. Ariel, 1967.
- STOYE, J.: El despliegue de Europa 1648-1688. Siglo XXI, Madrid, 1991.
- TENENTI, Alberto: La Edad Moderna XVI-XVIII. Crítica, Barcelona, 2011 [1997].
- THOMPSON, E. P.: “La ‘economía moral’ de la multitud en la Inglaterra del siglo XVIII” en
Costumbres en común, Crítica, Barcelona, 1995, pp.211-293.
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