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La Cultura Griega
La Cultura Griega
La Cultura Griega 1
La cultura griega
Una de las figuras dirigentes de este movimiento fue Tales de Mileto, que vivió en esta
próspera ciudad de Jonia a fines del siglo VII a.C. Tales había observado y estudiado
atentamente el movimiento de los astros. Valido de sus conocimientos, logró predecir
un eclipse solar, aclarando así la naturaleza de un fenómeno cuya misteriosa
producción había dado asidero, durante siglos, a toda clase de supersticiones.
La arquitectura adelantó
más rápidamente que la
estatuaria. Hasta fines del
siglo VII a.C los edificios
religiosos fueron
construidos con madera y
ladrillos. En el curso de los
dos siglos siguientes, la
piedra sustituyó a los
primitivos elementos y se
modificaron las formas
arquitectónicas. Estos
templos de piedra
adquieren ya, en el siglo VI
a.C las características que habrían de ser definitivas en la arquitectura religiosa griega.
Poco faltaba para llegar a los templos de mármol del siglo V a.C majestuosos y
perfectos en su simplicidad. En la cerámica es donde se manifestó, primeramente, el
genio artístico de los griegos. A partir del siglo VI a.C adquiere tal perfección que puede
ser comparada con ventaja a la de la época cretense.
La colonización amplió, de modo extraordinario, la extensión del mundo griego,
multiplicando a lo largo de las costas del mediterráneo el número de pequeños estados
independientes. Pero, en cambio, consolidó los lazos espirituales de unión entre todos
los griegos. Su religión, sus costumbres, sus ideas siguieron siendo siempre esencial y
profundamente helénicas. Un griego de masilia o de Cirene, en nada se diferenciaban
de uno de Atenas o de Corinto. Una íntima unión cultural, un sentimiento poderoso de
helenismo existió, pues, por sobre las diferencias políticas que separaron a las
ciudades griegas.
Esparta y Atenas
No toda Grecia reaccionó del mismo modo frente a la matanza dórica a raíz de las
invasiones en el 1.200 a.C., ni sobrevivió a la Época Oscura de manera parecida. La
historia primitiva de dos de las influyentes ciudades-estados y tuvo gran importancia. Es
curioso que al principio la primera de ellas no fuera muy importante y la otra puede ser
que no existiera en los tiempos micénicos. No obstante, lo que les ocurrió a Atenas y
Esparta en la Época Oscura preparó el escenario para los papeles que iban a
representar después en la Edad de Oro de Grecia y que, paradójicamente, aseguró el
término de aquella gran edad.
Esparta, asentada por los dorios en el lugar de lo que debió haber sido una villa
minúscula, estaba destinada a permanecer esencialmente dórica en su perspectiva.
Atenas mantuvo a raya a los dorios y pudo ofrecer refugio a sus compañeros micénicos
que escapaban de los invasores. En la repleta ciudad se conservaron elementos del
espléndido pasado, sobre los que algún día habría de construirse un futuro glorioso.
Atenas pudo rechazar a los invasores dorios porque estaba situada en una fortaleza
natural, la pétrea Acrópolis-del griego acro: alto, polis: ciudad.
La vida en Esparta
En el siglo VIII a.C. los espartanos se apoderaron de la tierras vecinas de Mesenia.
Medio siglo después una sublevación de Mesenia colocó a Esparta al borde de la ruina.
Varias ciudades del Peloponeso ayudaron a los rebeldes, pero los espartanos, después
Historia Antigua. La Cultura Griega 3
La decadencia de Grecia
Además de la increíble energía desplegada en los asuntos del entendimiento y del
espíritu, la Atenas de Pericles estaba también muy ocupada en extender su comercio y
su influencia política. Se había establecido firmemente como potencia marítima, y
comenzaba a dirigir sus codiciosos ojos sobre sus vecinos continentales. Los estados
griegos que hasta entonces habían mantenido entre ellos un precario equilibrio de
poder, fueron arrastrados hacia uno de los campos -el de Atenas o el de Esparta- y
pronto la guerra se hizo inevitable.
Guerra del
Peloponeso
La Guerra del
Peloponeso comenzó el 431
a.C y duró, aparte de un
pequeño periodo de paz,
hasta el 404 a.C. Era el
preludio de la
decadencia política de
Historia Antigua. La Cultura Griega 5
Grecia, que culminaría en el siglo IV a.C. Fue una guerra larga, amarga y
desmoralizadora, y terminó en desastre para Atenas. Y sin embargo, durante ella e
incluso después de terminada, Atenas continuó siendo el manantial de la vida
intelectual y artística griega, produciendo comediógrafos y filósofos cuya contribución a
la riqueza del espíritu era diferente que la de la época de Pericles, si bien igualmente
extraordinaria. Durante las peores fases de la guerra. Atenas construyó dos de los
templos más bellos de la Acrópolis, el Erecteión y el dedicado a la diosa alada de la
Victoria o Niké.