; belie 2 Bautista aC Snvencién Bautista de Chile yotumen XXXII - Ee “ — __ENERO DE 1940 Numero 1 . 3 * 3 @ @ 2 e ° 2 2? ° ° o @ 2 e } ° ° é 2 2 ° 2 é 2 3 2 2 3 2 3 @ ° 3 2 2 3 3 e 2 2 ° 2 ° @ ° @ 2 ° CONVENCION ANUAL Desde el 12 al 14 de enero de 1940 i Jesia Bautista de Concepcién 4 en la Primera lel Que se efectuar e Anibal Giordano, pastor i 3 3 3 ; 3 ; 3 : 3 : 4 000oooroee 0060000000004: 0000000000090 000090000206 009000 908 COSSESS SOS LSS ODS SOS OSEIS SOOO OOS 9 000%a iFeliz Aiio Nuevo! El cuerpo de redactores de “La Vor itista”” desea a cada uno de sus lectores liciones del Altisima en sus vidas te este afio que empieza, Que sean Prosperados en todo esfuerzo de sus ma- ‘Mos, y que la. sonrisa del cielo acompaiie ‘Sus vidas espirituales, para que crezcan en alma, como asimismo en bienes < EI Afio Nuevo nos. sorprende en aa lo excesivamente agitado. Guertas de -4gresion tienen a varias naciones sumidas ‘sufrimiento y dolor. China esta bata, Por su vida; Finlandia esta ain de- liendo su integridad y su derecho de ©omo nacién libre; las grandes po- cias de Europa estin ocupadas en una ‘Fra sumamente las pequefias naciones y Asia estin temerosas ante la era asaltos y rapacidad que se ha enado por Sus poderosos yecinos escala durante los diltimos 0 ha visto renacer con furi: la ana de los tiempos precristia. -€l mundo pertenecfa al que po 0. Las mas solemnes promesas s€ rompen como si fueran os No hay seguridad na- Todo et mundo esti a € gran porcentaje de la hu- la de que las. virtuces valen; la violencia, el en- solamente son justifi- ‘Manera de vivir. La derecho de ciudada- ensaban que ya iba a compaiiia de gente rec- veras desolador por hhay factores que va- cuenta. Ya dijimos lar. Especialmente han sido obligadas ‘Ta Tinea de fuego la en mano, Aun aquellos que sostienen néfica para la raza, estén obligados a bun, ‘ar razones para justificar su empleo, 1, guerra serd més desacreditada despuds ¢ sla guerra que nunca antes. La demoen cia como forma de gobierno esti en pero volverd a tener fuerza. Las ventajas de la libertad de persona bajo y de expresién que gozan uni mente las democracias, con la mayor pine peridad de las masas, tendrén que imponey alguna forma de democracia com e! ge bierno que proporciona mayor ventaja mayor ntimero de gente, Pueden muy bien Jos de América da Sracias a Dios que este hemisierio goxa de az y que cada cindadano tiene derecho le disponer de su persona, de sus pensamien, tos, de su conviecién religiosa y de los f fos de su trabajo como mejor le’ plaz, Teabajemos desde Alaska hasta el” Cabo de Homos para que imperen las virtudes stistianas de paciencia, de justicia para to. dos, de la veracidad piblica y privada, de Ja cooperacién entre particttlares como’ en tre naciones, y para la paz. La mejor ma nera de conseguir estos es por que la guerra es be. eclipse normes de tra iforme. al la predica. ci6n fiel del evangelio de Cristo Jesis Pero otra cosa que es necesario recorda €s que ha habido otros tiempos de grevist Parecia que las_mismas icin y del eristianism cedian; que el fin del mundo ya estaba. a mano; y-sin embargo de todas estas eras ©] mundo ha sslido para gozar de nuevos ¥ Brandes evances de cultura, de prospe dad material y de nuevos avance de la causa de Crist, Citamas algunas de las Profecias de pesimismo de otros dias obs euros. Notese las fechas, El Primer Ministro de 1783; “No queda na y la desesperaci Ta Reina de Inglaterra en 1837: “Me queda ‘un solo deseo y eso ex que pueda dugar el papel de Maria Antonicta( de ser miuerta por las fuerzas revolucionarias) con dignidad y valor en Ja revolucion que Se aproxima’” Inglatersa en i nada excepto la rui (Pasa a ta pig.\11.)re LA Voz BAUTISTA 3 CONVENCION ANUAL DE IGLESIAS Va ext tal prado para leery cidn ‘le nuestra muy esperada conv anual, 4 I ejer Al ejereicio del a 1939. EL pensamiente predominante en cada 1 ta Convencidin debiera sex east iglesia vepresentida en st Creemos qe ning verdad su dlenominacidn y que desea verla grande, negara ste concurs en esta op tunidad. | VAMOS, PUES, CONCE CION! . iglesia afiliad sesiones Feeha \ hora de iniciacién Viernes 12 de enero dle T940, a Jas 1048 a, m. Lugar ion. Templo dle ta Iglesia de Concep: Programa definitive (salvo moditeacia acordadas por la Convencidn VIRRNES 12 Culty devocional, Ln. Mb Presidente del 10a5 a. ma dion Pacheco (Talea) Cuerpo Pastor Hasan, Apertura y onganizacion, 2pm — Informes generales, 5p. Discurso: "Nuestra actitud hav in los grupos de bantistas que tr nargen de las iglesias orga- bajan al Tino, Aurelio Suckel (1 Iglesia. Santiago). 830 p.m. -- Miisica especial, coros, ele, 900 ‘p.m. — Sermon anual, Hno. Cecil ‘MeConnell (ITT Iglesia Santiago) SABADO 13 Culto devocional, hermano arez (Lota). ma (con discusién abier- ta), “La unificacion interdenomi- Jonal y el pensamiento bautis- ta’, por et Hino. Isaias Valdivia (Valparaiso). 11.00 2, ma. — Discurso,, “Camentarlo,, © Ie juz de nuestras doctrinas, de fos altimos acontecimientos poli * cos y sociales”, por el Ho, Ro- feed C. Moore (1 Iglesia Te co). af as eee “tema (con discusién abier- Los nacionales ¥ st partici: jreceién de ta Obra eye de nuestro ais Lhe, Aurelio Loper IE ti Santiago) 8.40 p.m, — Miisica especial, Recital de canto, Hna, Se 8.00 pou = Sermén, por ward Br DOMINGO I $.30 4, m.— Culte devocional, Hno, Sa jomin Mueziett «Chillin ) 900-4, m. — Tana (con discusion abier ta), “El Instituto Biblico de San hago, los estudiantes al ministerio y la relacion de ambos con el Cuerpo pastoral yas iglesias", por el Huo, Juan Vallette (Val divia). 1100 a.m. Cake de consagracion, pot el Huo, W. Q. Maer (Temuco) 1 pom, = Cully en memoria del Hno MacDonald, Hn. MeGavock (1 Iglesia Santiago) 5.30 p.m asura de trabajos $30 jm. — Miisica especial, coros, ete 900 pau. — Sermén evangelista, Ho. Levi Wood. Claustira de ia Convenciéin. su asistencia a la demora, escribiendo al Hno. Anibal Gior- dano, Casilla 186, Concepcion. El precio de la comida sera de $ 6,— por dia. Muy econémico. Aunque habré bue- ‘nas comodidades se recomienda evar mantas 0 frazadas. Al mismo tiempo, si al- gunos convencionales pueden llevar servi- cio de comedor, tal como, cuchara, tenedor, cuchillo, ayudaré al buen servicio de la mesa. Comision de Miisica> Directora ta Hna. Ceferina y. de Fernandez, secundada por un sclecto nimero de ayudantes. Lo Iglesia de Concepeién dice: “Todos recibirin uno colurasa biervenida”. El Directorio dice: “Confamos en vues- tra cooperacion”. Aureiio Lérez T., PresidenteLA VOL BAUTISTA “VOY A MI HOG RMO DANIEL MACDONALD THOMPSON Wen e116 dé Diclembre de 1930 Guillermo Daniel MacDonald naeié on Calder, Exeuria, « agosto, 1852. Katudié on el Seminario Biblieo bajo ol Spurgeon dodievindone a} pautorade bautista tierra natal des pnés, Mué pastor por algunos afios ene) extremo norte de’ Eseocia, en Jn Islay Shotland. Se fué por un tiempo a Extadox Unidos, dejando la familia, com ke intencion de eadicarse alli y volver a busearla. Trabajé on lon Hstudos de Arkansas y Louisiana como misionero domésticn, » mientras estaly oeupade en esto, kufrié graves lesiones en una pier nit, on uni choque de Lrenes, lo que le afecth por el resto de su vida Despuds de volver a Bxcocia en husea de sti familia, se presenta han algunas dificultades para volver a Estados Unidos y no oud» cumplir su propésito. este” momento el Gobierno de Chile estabs hagiondo propaganda en Gran Bretafia buscando colonos, El acepté do vonir Chile como colono pero con la garantia de ser contratado como macstro de oxouolt pars lo# colonos ingleses. Desembarcd en ‘Baleahuuno en dicigmbre, 1888, con toda su familia, siguiendo por tierra ala coloma cerca de Péa, donde xe radi¢d. Sus planes fueron deshochos otra vex por In caida dol Gobierno de Balmaceda y hubo de buscar Ja vida on otra forma, Después de un tiempo entrd de eolpo tor de In Sociedad Biblica Britinion y Extranjera y en esta acupacién vinjé por ol norte de Chile yen Bolivia, sufriendo grandes penu. para dojar la palabra de Dion donde quiera que encontraba lugar. Mas tarde entrd a Ja Mision Aliancista como misionero, donde trabajé con tosén y entusiasino por varios afios, ayudando a echar las bases tan- to de la obra actual de la Alianza como de la Bautista. Dobido a diferencias suscitadas’ entre algunos de los pastores ¥ dirigontes, ol sefior MacDonald se retir6 de Ja Mision Aliancista con algunos pastores y formé la Convencion Bautista en 1910, Varios afios después logr6 interesar a Ia Convencion Bautista del Sur (BE, UU.) en Ia obra en Chile; y el sefior W. K. Davidson fué nom brado misionero de aquella Convencién Negando a Chile en 1917, El sefior MacDonald [ué numbeado misionero 1921, trabajando asi hasta su rotiro de In obra activa hace varios aiios. Siompre extaba activo sin embargo, a la medida de sus fuerzas, Ense-le hombres en ta e: nla escuela dominical do in Primera Iglesi ee ae fia de su muerte, Predicaba a menudo en varia Se caso en Escucia con Janet McLeod de quien tuvo once hijos, * ‘uales le sobreviven cinco: sefiores Daniel y Jorge MacDonald, yy desesperacion, y para que en cambio, en Tregare por fe Su alma en manos de nues tro Sefior Jesucristo, para su seguridad presemte y futura, O. Doestac Osorno, an La felicidad es parecida a la miel> no se puede repartir ni siquiera un poco sin que algo quede con el dador. O HABRA SOLICITUDES Junta de Cooperacion recientemente é acordado no enviar formularios este an sus solicitudes como en anos cl presupnesto para el ao 1940 en curso, y por lo tanto, Rn la reynion de | celebyada en Temuco, fw afio a las iglesias para que hag anteriores, por la razén de que js en todo dotalle igual al del ano od ho puede: haber aumento tlguno °m ningiin enso. : ‘Al no poder aumentar su eooperacion financiera con nine vai para el asio proximo, la Junta desea manifestar a tii dispuesta a cooperar con-ellas en In misma guna igh Tis iglesias que os : by forma wins ‘ietualmente. Pero dado ol case ‘lel alza de precio E ait Mi realos do. primer necesidad, recomendames en casi todos los u nh las iglesias que procuren de su_ pastor. Para hacer esto seri ie ‘niembros conbribuyarr mis ‘al gosten de gnearecidamente, que prockyen hacerlo. substancialnente el sueldo heeesaria que todos los su iglesia, y pedimos amentia w. Q MAER, Pres. ia ms ”10 LA vor UD PULPITO Entrevista con un predicador I a de tren BI viejo’ el tinien mpaeros de su verdadere nombre es maguin anuchos nel nombre de Las muchos ai Hel ‘Tren Nov 37 Media Lana He extade en este puesto por Z Mi locomotora es una de Jas mas. grandes en servicio y imi wecurride: es de SV leguas sin ningun paradeto. Llevamos el hemos establecide el recard de velocidad nuestra Comp: Permitamne contarle de fo adornaron ini maquina que meria_ yo come emt quella ver ewan Mo pacgamtaron cron. hes die que queria wna Biba en bromce puesta en frente de sar nniquina Fug haminada como aa gran velop, Hevan de ay Tetras Pa Palabra cs verdad Cuamte tempo que Ud. es ministre {Pere ino soy ordenado pastor! Soy pre sheador laico. “Nunca predicaba desde el hasta que tuvimos un terrible cho que una mache. Desde entonces ne hay mn, donde Ven ol sur no he predica lo, Se_han convertide muchos ferroviarios bajo m: predieacion, A menudo dirija se: ries de evangelizacion y encuentru que veces un laico puede hacer mis para ga nar a ciertos tipos dle hombres de lo que puede hacer el pastor ordenade, Muchos tienen un cierto temor tlel predicador ettan do viene como profesional. No sienten asi en cuanto el predicador laico. Creo firme- mente que una de las necesidades mas apremiantes de nuestros tiempos es para grandes niimeros de cristianos Tacos que se dediquen al servicio del Seitor. “A menudo predico desde las esealinatas de mi miquina, 1a linea dese Atianta Greenville ha sido mi parroquia, Alguien ha dicho bondadosamente que predies un sermén de SI leguas cada yer que hago mi recorrido. Qué era lo que decia acerca de que su Jocomotora se haya volcado una noche?” Bien, se lo voy a contar. Tenia un am. go querido que vivia cerca de Ia linea en occoa, Georgia. Teniamos ung especie de pacto de oracién. Cuando yo pasaba cerca de su casa, tocaba ef pito en sefal, y él comtestaba con sa mano o con una linterna mera de noche, indicande asi que é BAUTISTA MUY LARGO ico, ma Pues, una anoche Meviba el Media Laan von nich veloeilad, Yo torah an setia sane de castumbre ab pasa i tel reerlin ste sefial dle respuesta Ls jrostes de elGgeato paasabany eerquaite a alae chispas avian de las tieles con Le veloc dad enorme ide Ha gran nian ‘Teds aly Jo mas bien cuando le repent rig itmbed, se Tadeo y dio un brine del teres pln ile unos dies mets di clio cayende fe Jado. AI paree bari «ontenadas Emwuerte segura pers satlimnis lel trate sin la muerte de ana sult pier sin ningin herida siquies ae Odd, seine Bat su maquina se volealsn ast ened ten, y Que pe huwentrs Yor sentia que 1 enulaha, si dase enenta de is, Siempre ster antes de la cabina al salir, Newer sales de lacidiy ‘Fecminal sin prethiy lar beandividay de Dios sobre uni, Kaun senticee muy rer siento que Cristo viaja connie, ain lal en ta cabina de mi maquina, Parece que Ud. dijo que habia tend dlos grandes avemuras en suis viajes, Cixi es la otra? Wamos al norte une noche con dos ea jas fuertes de dinero en el furgin de «qu paje, De alguna manera una pandilla leg’ a saber que ibamos a Mevar este dineru « hizo sus planes para robarlo. A eso ile las tres de la maha poca velocid, das, Rana, fbumos wert abuso «7 por unas curvas pronuncsa Al salir a lu recta otra vey, ie reper te aparecié una tur roja delante. Yo hit parar el tren justamente al lado de la Iv Desde la cabina pregumte; 2 Que hay, rel rote contesté el hombre con li luz. Quiere que vaya an pou mis cers © esperar aqui: “Espere alli no mis’ dijo, En ese momento aparecieron dus hot bres enmascarados a cada lado de la loc motora y nos mandaron:: ; Manos arr.ba! Creame que yo apunté hacia el cielo prot 10, como asimismo mi fogoneru. Ls bar dlidos reventaron la caja fuerte mis chic? Pero no podian reventar la grande. Ag# Fraron el dinero del suelo del furgin y 1 pidamente se alejaron en el bosque. Y qué sucedié con aquetlos bandidos Pues, dentro de una semana todos es! pipe sepia tan arctan ose (ee it