Alain Badiou IMAGENES Y PALABRAS Escritos sobre cine y teatro Seleccién de textos y prélogo Gerardo Yoel MANANTIAL Buenos AiresDie de ape Eduardo Ra ‘Tindaes Mase 6 Carmen Ress Rovsn nc dead: Ral Cerda ec cua diced psn Sie Coop Aon cna Pinto Fanon tn cs ato oneal Eu a pic onl apoyo Sic de Cope y esa (ofa Sela tj de rnc nn Are y deo Depcin Genel “Eis Abts Rance eh gen, compo por Grado Yor tne Baenn Ae Marana 208. Traducig por Mari dl Carmen Rss Isa 97-50-0992 1.Cie 2 Tet 1: Yo Get, emp. Rdg, Mazin dl coment Tao bb 74 3.99, ntl pt ue mars ae 1.723 Ip nt geton ©2005, deste yd aad al easlana, ‘kone Manan Sk ‘ade ayo 1365, 6p, 2085) Bose Altes Sea “edhe (94 1) SENSO ‘Ena inkotenmnetal coma vvanacmloonar Deschoreseeador Prohiida pofai parca oro ef inacanamie, elle a as Ios usta Seen he en cangue ome 9 oe ole me ‘Cores lecudnice omnes medians sy diilanes eee onan el emo pei y erin lear Su wfnean ed pada or ht ier pase, INDICE Agradecimienos.. 7 Referencias y aorizaciones ° Pralogo de Gerardo Yoel onnrnnnnnn a Parcel sertos sobre cine El cine como flza movimiento. 9 {Se puede hablar deun filme? aw Apuates sobre Le demier des hommes de Murnau, 3s Sobre le sitacion actual del cine (1998), “ “Si al amor; sino, la soledad. Enrrevista con Alain Badiou sobre Magnolia, de Paul Thomas Anderson (1999). ere ae ss6 Alto Basin EE lobo de a costa oeste (Le loup de a te ous) Cuando Hugo Santiago afiema, integrament, la fuerza del supecrivenca el cine 7 La Dine Comey Le Comet. 83 La captura cinematogrfia dels sexo. 7 fin de un comienzo. Nojas sobze Tou ve bio, lle de Godard y Gorin (1972). 101 Parte eritos sobre teatro Teatro y Filosof “Tess sobre el tea00 en ~ 137 Destino politico del teatro, aye, hoy. us Ahmed: la diagonal del cuadrado dela e888 ecco 153 Indice anaitico, 169 AGRADECIMIENTOS Iméigenesy palabras, Escritos sobre cine y teatro de Alain Ba- iow es una publiccion que pertenoce a una seri de tes unto on Pensar ol cine 1. Imagen, cia y Filosofia y Pensarel cine 2 (Cuerpes, tomporaidad y suevas tecnologia. Esta serie tavo st ‘origen en et ciclo Cine y Bosofi, organizado por el Centro Cal- tural Ricardo Rojas de la Universidad de Buenos Ales. Quiero reiterar mi agradecimiento a todas las persons ¢ instituiones na cionales yextranjras ya mencionadas en los libros precedents, (Quiero agradecer por su colaboracién » Rail Cerdeias, Mati del Carmen Rodeiguer, Arturo Sala y Gustavo Zappa, Asimisma, agradecer a aquellas persona, instituciones, publicaciones y edi toriales que colaboraron para que estos ensayo de Alain Badiou pudieran ser publicados: Bernard Benoliel, jacques Aumont, Jac ‘ques Darrigrand las publicaciones LAr du Cinéina y Let Ca- bers de Novia, la Cinémathoque Pranais,y las editorials Seu, Stguie (Atlantica) y Costa & Nolan. Finalmente, quiero reconocer la importancia gue han tendo ‘para estas publicaciones el Servicio de Cooperacién y Accién Cultural de la Embajada de Francia en la Argentina asl como la delegacion general de Ia Alianza Prancess en la Argentina, en Parcicula el interés y el apoyo brindado por Thomas Sonsing, ‘Agregado Audiovisual Regional de la Embajads de Francia en laParte Il ESCRITOS SOBRE TEATRO.TEATRO Y FILOSOFIA Ponerle a mi Rapsodia por el teatro ~come lo hice~ el sub tulo "corto tratada flosdjco” supone que se haya establecdo, fen diagonal a unos cuantos sgl, una relacin singular entre los tificios del especticulo y la severidad de los argumentos. Porgue lo menos que puede decirse esque filosotia y teat, cen reglas Benerales, no mantuvieron sino relaciones distantes, hasta execrabls. ‘Desde el origen,Platén le objets al teatro sa préctce dl ro, de la ndsara, dela imiacin, Hay en el teatro una suerte de po Timon sospechosa, de vacilcign dela apasiencia, El eateo ale jade la eabilidad solar de la Idea, moestea lx partion y ln wetsién, en lugar y en el lugar de la tenacidad con la cual el Tilesofointenta reinontar hacia el principio defo que es. fin de cuentas “To-que-es” es s6lo abenas una categoria del teatro, que hhace mis bien centllear el pasaje, el equivoco sexual o l para dja menticosn del destino, To peor esque esa constant imi ‘ibn capta al sujto espectador con una violencia que parecerla Feservada sla potenterevelacion de la verdad. ‘Rousseau, en su fulminante Cavza a d'Alembert, critica seve amente al teatro eta vez desde un punto de vista moral ycivi Go. El espectacul es representacion, mientras que la esencia del poder politi legitimo, de le democracia, es la presentacion delpueblo como volintd genera. ei corcompe la pesent- {ibn po a represen, Capt a pablo pr el seo dee oicuidad intense, haa icontable ess deseo Se Spend avs ein Get psec iowent dl pba 2 mimo, conenracion qe so bss as mba no mace, tn que a nmancnca del gure Tale el clempl ds sig cel de Nicaiche, Se espe vi dee eos anlanca na endl vrei ea ot Cancale, Feo dol contar ods a eat ts en! ero dea sn de Nise, Dee cen de in raged, dnp de haber mented que la mise (yo tat) costa essa dona del ae png, Nee Senuncia en Eurpdes la corupetn sce y eal del pra ant. En is data ents cons Wager a acs Pale gic ete slo pestis In sen favor el ees teal leat lao penatintoy shnlacopletyo. Sas tupela volta pasate por ana piesa ga dur sl sole te un sentido imurca des eens Eten, psa de thes del pesto, e una domagopa spa gu se opone tls poenci dela vi Foe annie por excl arte Sheet, eat qe firma lava y "duty nuevo nombres I tera” dens, Zararna tn “pes Se anarnempee Aid pro ola el teatro, Datos que leat lo opus I danza, sa dasa rad NNorenos por ots pate qa ls proponesumeso- sus dancasones dees elas ree basta ravo que te to ses expesamenteen ela ober de mediacion, much ms foo qu posi en fara ser soem Tato para Hegel como pra Dele, i arglettee damian La Iisa Toe para Schopenbae el peema, pra eget nur, para Meleas-onty El testo com eal giro dec a Ieprctacén tata) te pret pee cuando no ceca oy el deserado, ol prouera persone de eta asblea de as Mase ay imporants prt de foo sonenporioos no ue concerse a i port (hacia taba Jo es Nang) a ur Lye), cine Dele) Nada sob lea. Cee “Tato y Bite 117 tament, el lisofonoreamescan Sale Cael condcs 32 ‘ines de as lost del onocincnto ata fon paras de a trade de Shabeapeve y musta que ol fen verdadero de Gidea ecu, Pero sua dl ext, delpoema eg ory lode represen, Lo cierto ca gue el testo cone ttf sedi ae, so sopone ZQut Som pr lo deni, or exon mademon sobre eateo? Son teats de hombres de este tstor de creo, no, Sal cnpresiones lento estos cates dela utgencia Sele pec dela dca, Tents qe acompatar medi teat alent, Lo mismo sicede con seen, que a ment no so i sglraetion si ms Ben reams de Stonsasks de Meetol de Joven, de Sec de Vite, de Strhler- Hasta Prong Rega «glen no sabamos dale Iecons en mei lati xb sore eat eos tore deo estos inclu al Shier no vai en dela ue el acer 29 sin arin, qu mismo, det, en a arta, que a. Seis vel mon el pc y go el gue se etc eee Sho, Pero se tao noe squeals del pena 0 Suman de pena cerca. "Tod parce at og por una denn beni ere a loot pl tenons por ta sure de conse 3 tna dea. se "Yin embargo, ls cries ens ety Sosfia son ma Beso anon como spt eon ee los La teaad dnp de Mone naan, y noe por nada the erolearmente se onc cn epetiul Bango A Che, or ms gos vstere conta lea, Niceache es SS preamente su peas en meds! pensar tod Boul: Kat Moone hero e a ote de Seer Los Bends pata Hegel nada menos que a elas grandes {or de dvenir absclue de a contend de se Rowseau 2 {flr tenon inet poo ee wa pees Elan del subi tans par se nga exo Aa flowin le rete peer forma de dloge, como pate Mile Etre, que ac hee repr €l ln bajo os hos delof risianot= por un improable “isle chino”. Lot - tins squn a fos lace Schelig exe ami ighnas trenasHlovofantes, fo cea le permite hacer hablar a una mujer (Stone on nn ein el ac rte ener enc eto fons exotic propia para ‘Scola de bead Eo aetna dditcs de Bech o Ihimador ac ama cl lsat, Polo dem, cl objetivo mls Cone de Rc er de fnda na noid deo igs dela daca” oy end, facut ue sgines aor ten aflbsofo. Yo ino voy, eerbo obras deter, y me ‘ies por pensar la eas tron ecg, Tay que cee atonal vnc ete tay flooia cs tens, uraddica,probablement tan dstiv comme oi, Pes ve cao erent po, hay que pat dea categras a avs dela eles aloof apcthende lack en general yo feao en prtculr “Fils serétomado aqui como aqllo Cayo concep central sea cal fares nombre single exo Sela avid Creo que pure tones dcr es gues cannes gelato dare acy Didctca:sutesis es que la verdad es siempre exterior a a te, que el registro del act cs l de In apariencia. Se sospecha en onces que el arte hace romar por una verdad lo que es solo un ‘Smulacro. Y es tanto més sospechoso cuanto que su potencia ‘motiva y la sliitacién inmediata del espe por su recurso Sensible alejan de los largos y penosos desviosrequeridos para la conquista de la “verdadera verdad". La funcién dela flosofa es 4 patie deal Is de vigil l azz, com el in de que al menos sa 1-1 tora cops discontinue aca 9d eee 6 dna en nde ge acai cin cg oe ons Ett ce ee, Se, “Teauo y Flore 119 temibleefieacia subjetiva permanezca al servicio de las verdades. ‘Tratandose en particular de teatro, se le pediré que se a fabuls Frenoica de a Idea. Se persepuiré so ambiguedad. Ese requisio es muy sensible en los andlins coneretos, yas erate del de los poe- tas tedgicos 0 eémicos por Platon, del de Molitre o de Racine por Rousseau, o del de Wagner por Nietzsche. En todos los ea- os, se activa una censura de la ambigitedad. El hévoe de las f- bulas es comprendido en su exposicion espectacular, igiosa, Se ccige que Alesstes, posible heroe de la vecdad intransigente, no ‘a burlado como lo es vieeualmente por la esena, que no se le ome el pelo a Socrates, que no se hagan pasar por hérors a os benditos cxstanos del ipa de Parsfal, etter. La filosofiains- tye una ddéctica fatal por etic y eectifiacion de los equt- voces y de las impostaras. Cnn tess esque ayer exten al ae, es met, pro ue eu eneriotad es oocente En efecto, para TERS Fy cntane send llacismo cominza con Aro ins anette tnandeaigno saver? 206 7 ot suc inonna Su fron noe cogethy Edel tear capa a rca ona opeacign de ec sein de wanaferen poco pope y depo 0 SHEL fre tents una capt, no ua popedeten 22 Sindida en gue hay nici, es slaente con el fn de one enconein in tuesereni ston no fee rar ccna verdad select baja ela de ua cae oS eainent reat; popamente agian que esa de Oeil No hay enences nade gue ter del eso, dado (an ala de magn moo con Is ls (que bie Seaver sna que Ia Sompaa por feces bend de Soeivamtnt eas onside eines ines Roméntic: su tess ¢s que sélo el arte es eapar de verdad conereta- El ate es el descanso dela Tdesinfinita en fo sensible ‘Descenso involuntaio ydoliente, Es todo el ea del drama ro- mantic, “Soy una fuerea que va". Fse drama dela Idea dolien- te, dela crucifixion finta del infsito, en el eco de wn ecsianis-smo dialectizado, exalts la teatraldad como pasin visible, como ame expuesta de lo Verdadero. El teatro es legitsnado en rela rador no necesitard para nada la moralidad y estar, sin ninguna dud, mas alls del Bien y del Mal “Todas estas cuesiones psrecen dejar hoy al testo iniferen- te, tan consagrado como esti a formulas coralesy deploratvas ‘que pretenden decic la moralidad de las miserias del mundo sin ‘escribir sin siquiera aombrarel Gran Mecanismo euyo sober: bio ageneiamiento debe ser desejustado, eunque més no sea en tun solo punto, por toda accin liberadora verdadera. Pero asf ‘como se va a volver muy pronto alas euestionesdecisivas de la fgualded ode una politic del figure obrera y popular, el teatro ‘yaa reencontar a fanciGn de siempre: hacer destllar la intel sencia erica de un ptblico sin fonceras. En este aspect valign- ‘dose dela travesia de Beechey de sus descendientes, es imporcan- te releer el teatro colorido, Valiente ¢ independiente que este libro nos peopone.” Aunque no hayamos trabajado ~iai de le- jst tan bien como esos artistas militants, deberemos decir que fstamos en sh escuela + A top earch ttre de combat, 8801914, AHMED: LA DIAGONAL DEL CUADRADO DE LA ESCENA* 1 ‘una soledad, de usa politica y de wn azae, De sna infacia, Ea lice, bajo la dieccién de un profesor cxcepional, mera deena locus de uz, yo haba actado en Les fourberie de Seapin (La rpaceias de Scopin) de Mole Ser proyecad alos dics aa, com esti en Ia mano, so- brea plaza noctuns de un pequto casio, deja hells pfu dis, Yano ds cuanto gut bu primera emocin cn el eat | tos aos antes, se igabs 8 est mismas Forres... monadas por la compatia Le Grenier de Toslose y con Daniel Sorano “ue lgafa a ser luego uno de los computers més seguros de Jean Vilar en el rol protagénico. Ea toro esta obra se organ | aba conjuncin dé un joven y de una seewenca fuerte de ln his {ors del teat en Franca la del descetaiacion y l tat | “Popular Yo esau para siempre cbssonado por Scapa. Que su obsesiéa haya tomad Gnalent a forma de wna reset * Pla a edi an de Abad Pepe, “Aimed” fue para mi primero el nombre de una infanci, de