INTERSECCIONALIDADES

DESMONTANDO CATEGORÍAS
PEDAGÓGICAS
Charla de Kimberlee Crenshaw (subtitulada en español) acerca del origen del término
"interseccionalidad“ 2019
 CONTENIDOS DE LA CLASE

Teorías pedagógicas no críticas:

La escuela tradicional, al escuela
nueva y la escuela tecnicista.

Debate de su vigencia en la
educación contemporánea.

Primeras aproximaciones a la
teoría social critica. El debate
entre la reproducción y el
lenguaje de la posibilidad.
Presentación de las teorías
I II
pedagógicas críticas III

Los textos de Apple y Giroux

como puertas de entradas a la
crítica
 Revisitando al texto de Saviani (1982)
mencionado en las clases anteriores…

Problema de la Marginalidad y las

Teorías de la Educación

Teorías Críticas-
Teorías No Críticas
Reproductivistas

Pedagogía Tradicional Violencia Simbólica

Pedagogía Nueva Escuela como AIE

Pedagogía Tecnicista Teoría Dualista

Problema de la Marginalidad y las
Teorías de la Educación

1) Teorías que entienden a la educación como un instrumentos de

igualación social----- Superar la marginalidad a través de la escuela

Desconocen las
diferencias sociales
del fenómeno Teorías
educativo No
críticas

2) Teorías que entienden a la educación como un instrumentos de

discriminación social-----La escuela es un factor de esa discriminación

Teorías Críticas-
reproductivistas
 PEDAGOGÍA
TRADICIONAL
Siglo XIX… y XX?

Dispositivo Escolar
Moderno

- Ignorancia es la causa de la marginalidad

- La escuela surge como antídoto a esa ignorancia.
- Educación para “todos”- Obligatoria
- Magistrocéntrica
- Normalizadora- Homogeinizadora
- Disciplinadora de conductas y cuerpo
- El manual y el docente como portadores del
conocimiento.
- Fenómeno colectivo
- Ordenamiento de contenidos graduales, acreditables
y evaluables
 Teoría que recupera a Russeau (Siglo
PEDAGOGÍA O XVIII)- 1762 “El Emilio”.
“ESCUELA” NUEVA Descubrimiento de la Infancia
Finales del Siglo XIX y
principios del XX La educación se centra en el niño. La
observación y experimentación serán la
su base

- El marginado ya no es el ignorante, sino el “rechazado”, el “desajustado”

- Escuela centrada en lxs niñxs y sus intereses.
- Escuela ACTIVA
- Maestro como guía, acompañamiento, tutor
- Escuela Vitalista
- Escuela centrada en la comunidad, en la naturaleza.

Cossetini, O. Montessori, M. J. Dewey

(1898-1989) (1870-1952) 1859-1952
 PEDAGOGÍA O
“ESCUELA” NUEVA
Finales del Siglo XIX y
principios del XX

“La “Escuela Nueva” se organizó, básicamente,

en forma de escuelas experimentales o como
núcleos poco comunes, muy bien equipados y
circunscritos a pequeños grupos de élite”
(Saviani, 1987:5)
 Furor planificador
PEDAGOGÍA TECNICISTA
(Mediados de Siglo XX)
Desarrollismo y funcionalismo

- Esta tradición se acuñó al amparo de la ideología desarrollista- Educación

vinculada de forma explícita a la economía.

- La educación es evaluada como atrasada e ineficiente. Allí el fundamento

de las reformas de los sistemas educativos.

- Nociones de inversión, capital y recursos humanos.

- Amparada en el supuesto de naturalidad científica, principios de

racionalidad, eficiencia y productividad.
 PEDAGOGÍA TECNICISTA
(Mediados de Siglo XX)
Desarrollismo y funcionalismo

- Lo central es el PROCESO OPERACIONAL PEDAGÓGICO.

- El maestro y el estudiantes son meros eslabones en el proceso técnico-

educativo. Aplican métodos.

- Fuerte tecnificación de la enseñanza, mayor burocratización.

- El marginado es el ineficiente o incompetente.

- Formación docente en contexto

 El conflicto y las luchas son minimizadas o
ignoradas en el discurso tradicional de las
teorías no críticas.

“Dichas teorías conciben a la marginalidad como un desvío, teniendo la

educación por función la corrección de ese desvío. La marginalidad es
vista como un problema social y la educación que dispone de autonomía
respecto de la sociedad, estaría, por esa razón, capacitada para intervenir
eficazmente en la sociedad, transformándola, tornándola mejor,
corrigiendo las injusticias; en definitiva, promoviendo la igualación
social. Esas teorías consideran sólo la acción de la educación sobre la
sociedad y desconocen las determinaciones sociales del fenómeno
educativo”.(Saviani, 1987:7)
 TEORÍAS CRÍTICO-
REPRODUCTIVISTAS
Educación y reproducción cultural

Sociología de la Educación
Antecedentes Marxismo Francés
…1960-1980..

PUNTO DE INFLEXIÓN EN EL
CAMPO SOCIO-EDUCATIVO

Se problematizan la marginalidad y la desigualdad educativa. La escuela

lejos de ser la solución al problema, se configura en un elemento de
reproducción cultural que crea y recrea dichas desigualdades.
REPRODUCCIÓN DE LA DESIGUALDAD SOCIAL

VIOLENCIA SIMBÓLICA- ACCIÓN

PEDAGÓGICA- AUTORIDAD-

P. Bordieu (1930-2002) y
J.C. Passeron (1930-…)

LA ESCUELA COMO APARATO

IDEOLÓGICO DEL ESTADO (AIE)

L. Althusser (1918-1990)

TEORÍA DUALISTA

C. Boudelot (1938-…) y R.
Establet (1938-…)
PEDAGOGÍAS CRÍTICAS
RADICALIZADAS
Pistas para comenzar a transitarlas…
Lenguaje de
Emancipación
Posibilidad

Praxis Docente: Intelectual

Transformador

EDUCACIÓN COMO
ESFERA CONTRA- Política-
HEGEMÓNICA Resistencia
 A modo de orientación para el
ingreso a los textos…

Apple, M. (1996)“Educación, Identidad y patata fritas

baratas. En Política cultural y educación. Madrid:
Morata.

Giroux, H. (2018) “Por qué importan los docentes en

tiempos oscuros”. Revista de Educación. 9(13), pp. 13-19
 Lecturas para seguir
profundizando las
categorías teóricas vistas

LECTURA OBLIGATORIA
SAVIANI, D (1982) “Las teorías de la educación y el problema de la marginalidad
en América Latina”. Revista de Estudios e Investigación. (42)1.
MC. LAREN, P. (1994) “Pedagogía crítica, resistencia cultural y la producción del
deseo”. Buenos Aires: Aique.
-GIROUX H. (2022) Hacia una pedagogía de la esperanza crítica bajo el
capitalismo de casino. Revista de EDUCACIÓN. 1-15
LECTURA OPTATIVA
VIVEROS VEDOYA, M. (2016) “La interseccionalidad: una
aproximación situada a la dominación” Debate Feminista. 52, pp. 1-17
Fechas de Parcial

PARCIAL
8 de mayo 8hs y 18hs

RECUPERATORIO
22 de mayo

Contenidos y lecturas del EJE N°1 “Contextos”

Primera y Segunda Clase EJE N°2
“Cada letra tiene un aroma, cada verbo, una fragancia.
Cada palabra trae el recuerdo de un lugar y sus olores.
Y el texto que tejemos poco a poco, el azar duplicado
del alfabeto y la memoria, se convierte en el
maravilloso y perfumado río, mil veces ramificado, de
nuestra vida soñada, de nuestra vida vivida, de
nuestra vida por vivir, que nos lleva y al mismo
tiempo nos revela” El viaje