le goer es rales yas ‘egulcones Lo.doracén Eltercer sermon: Una. revisién del pacto de Dios 14 Debemos recordar que los iaclias estaba Ha, sino a como a instrument de Dos park exteminan a ¥ corrpto, En wnt de la gueres que invclaceee U0 ‘qus mancuvieran la visin dest Dios yde Su pace de su eircios «todo aquel cuyo corazin estuvig steno 0 gue fren nid emeroon, eben ciones de pus toda cindad que atacateny, 8h be 8 las acepee ®t tants nea bias sno quest er pone ss set diezmada, "4, los ticera no s6lo para conquistarla y poseer rechazaban las condiciones, la ciudad debin an a ‘mo, la pureza sexual y las condiciones de salubridad i ¢l divorcio. Luego se etaleceron pautas para el cstign oy sy 's penn cruel ¢ nusual estaba terminantemente prohibide Ben ‘modo, estaba prohibido ponerle bozala un butey mi 1, un mandamiento al que el apéstol Pablo le dio t tual en | Corintios 9:8-10. Una vez mis, se enuncié la’ -redentor para aquellos que habfan quedado sin hered «que todas las pesas y medidas se aplicaran de manera El segundo mensaje concluyd con las instr sobre la manera en que las personas habfan de territorio. Debfan llevar los primeros frutos y Feconociendo Su provisién y Su gracia, y a esto ha ‘frends a los levitas, alos extranjeros, a los he A final de este segundo mensaje, Moisés dio instrue con respecto a la impresionante ceremonia que d sobre los montes gemelos de Getizim y Ebal. Los D habjan de mostrarse perennemente al queda inset tos de piedra cubiertos con yeso, y cada aio, Los hij Lea debian recitar las bendiciones sobre el Monte G de las concubinas de Jacob, las maldiciones sobre ‘maldiciones se derallan en el capitulo 27 y las bent cn las palabras de apertura del capftulo 28. El tercer mensaje de Moisés, capitulos 27 al 3 Jacién del fururo de Israel, tanto en términos d maldicién potenciales. El capitulo 28 es una d prendentes jamés registradas, Es tan completa detalles como cualquier otra profecta de la Bi la historia del pueblo judi, incluso durante la é ser una nacién y fue esparcida sobre la faz de la ti