Referencias para la Gu ía de actividades
para la reunión Vida y Ministerio Cristianos
6-12 DE NOVIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 13, 14
“Si un hombre muere, ¿puede volver a
vivir?”
w99 15/10 3 párrs. 1-3
En pos de una vida más larga
AUNQUE esta observación acerca de la bre-
vedad de la vida se escribi ó hace unos
tres mil quinientos años, hoy pocas perso-
nas disentirían de ella. Nunca ha satisfecho
a la humanidad disfrutar de la flor de la vida
por poco tiempo, envejecer y morir. No es de
extrañar que a lo largo de la historia hayan
proliferado métodos para prolongar la vida.
En los días de Job, los egipcios comían tes-
tículos de animales en un vano intento de
recuperar la juventud. Uno de los objeti-
vos primordiales de la alquimia del medievo
fue producir un elixir que pudiera alargar
la vida. Muchos alquimistas creían que el
oro producido de forma artificial otorga-
ba vida inmortal y que comer en platos de
oro extendía la vida. Los chinos taoístas de
la antigüedad pensaban que podían modifi-
car la química corporal, mediante técnicas
como la meditación, los ejercicios de respi-
ración y la alimentación, y así conseguir la
inmortalidad.
Al explorador español Juan Ponce de León
se le conoce por su insaciable búsqueda de
la fuente de la juventud. Un médico del si-
glo XVIII recomendó en su libro Hermippus
Redivivus que en primavera se encerrara
en una pequeña habitación a muchachas
vírgenes, se recogieran sus exhalaciones en
botellas y se usaran como pócimas para
prolongar la vida. Ni que decir tiene que nin-
guno de estos métodos triunfó.
mwbr23.11-S
w15 15/4 32 párrs. 1, 2
¿Volverá a brotar un árbol cortado?
AL LADO del majestuoso cedro del Líbano,
el retorcido olivo podría parecer un árbol
insignificante. Sin embargo, es capaz de so-
brevivir a las circunstancias más difíciles.
De hecho, se conocen ejemplares de más de
mil años de edad. Incluso si su tronco ha
sido cortado, el olivo puede revivir gracias a
sus raíces extendidas. Mientras esas raíces
no mueran, puede volver a brotar.
El patriarca Job estaba seguro de que
si moría, volvería a vivir (Job 14:13-15).
Es probable que pensara en el olivo cuando
expresó su confianza en que Dios podía re-
sucitarlo. “Existe esperanza hasta para un
árbol —dijo Job—. Si es cortado, todavía
brota de nuevo.” Cuando llueve después de
una larga sequía, un olivo cortado es capaz
de volver a la vida, pues de sus raíces pue-
den nacer retoños y producir ramas “como
planta nueva” (Job 14:7-9).
w11 1/3 22 párr. 5
“Por la obra de tus manos sentir ás
anhelo”
Este pasaje nos enseña una valiosa lección:
Jehová les tiene un gran cariño a aquellos
que, como Job, se ponen en sus manos y
dejan que él moldee su personalidad (Isaías
64:8). Él valora muchísimo a sus siervos fie-
les y siente un profundo “anhelo” por los
que han muerto. Hablando sobre la palabra
hebrea que aquí se traduce “anhelo”, un es-
pecialista explica: “Sin duda, es uno de los
términos que con mayor vigor transmiten el
sentimiento de añoranza profunda”. Así es:
Jehová no solo se acuerda de sus siervos
que han fallecido; también los echa mucho
de menos y anhela verlos con vida otra vez.
1
 Busquemos perlas escondidas
it-1 461
Cenizas
Con las cenizas también se representó lo
insignificante o sin valor. Abrahán recono-
ció ante Jehová que era “polvo y ceniza”
(Gé 18:27; véase también Isa 44:20; Job
30:19), y Job comparó los dichos de sus fal-
sos consoladores a “proverbios de ceniza”.
(Job 13:12.)
13-19 DE NOVIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 15-17
“Cuando demos consuelo, no seamos
como Elifaz”
w05 15/9 26 párrs. 4, 5
Resistamos los pensamientos nocivos
En sus tres discursos, Elifaz dio a entender
que Dios es tan exigente que nada de lo
que hagan sus siervos es lo suficientemen-
te bueno para él. “¡Mira! En sus siervos él
no tiene fe —le dijo a Job—, y a sus ángeles
imputa tener faltas.” (Job 4:18, nota.) Lue-
go añadió lo siguiente respecto a Dios: “En
sus santos él no tiene fe, y los cielos mis-
mos realmente no son limpios a sus ojos”
(Job 15:15). Y preguntó: “¿Tiene deleite algu-
no el Todopoderoso en que seas justo?” (Job
22:3). Bildad compartía esta opinión, pues
declaró: “Hay hasta la luna, y no es brillan-
te; y las estrellas mismas no han resultado
limpias a los ojos de [Dios]” (Job 25:5).
Hemos de vigilar que no se nos contagie
esa manera de pensar, pues podría llevar-
nos a creer que Dios exige demasiado de
nosotros. Ese es un criterio que socava la
relación que tenemos con Jehová. Además,
si sucumbimos a dicha forma de razonar,
¿cómo reaccionaremos cuando recibamos
la disciplina que necesitemos? En lugar de
mwbr23.11-S
aceptarla humildemente, puede que nues-
tro corazón “se enfure[zca] contra Jehová
mismo” y le abriguemos resentimiento (Pro-
verbios 19:3). ¡Qué desastroso desenlace
para nuestra espiritualidad!
w15 15/2 9 párr. 16
Seamos humildes y compasivos como
Jesús
16Nuestra manera de hablar. La compasión
nos motiva a “habl[ar] confortadoramente a
las almas abatidas” (1 Tes. 5:14). ¿Cómo po-
demos levantar el ánimo de quienes
están deprimidos? Diciéndoles cuánto nos
preocupamos por ellos y felicitándolos sin-
ceramente por las buenas cosas que hacen.
También podemos recordarles que son muy
valiosos para Jehová, pues fue él quien les
dio la oportunidad de acercarse a su Hijo
(Juan 6:44). Además, podemos asegurarles
que Dios se interesa por todos los que están
“quebrantados de corazón” y “aplastados en
espíritu” (Sal. 34:18). Nuestras palabras de
cariño pueden calmar el dolor de los que ne-
cesitan consuelo (Prov. 16:24).
Busquemos perlas escondidas
w06 15/3 14 párr. 11
Puntos sobresalientes del libro de Job
7:9, 10; 10:21; 16:22. ¿Dan a entender es-
tas afirmaciones que Job no creía en la
resurrección? Estos comentarios hacen re-
ferencia al futuro inmediato de Job. ¿Qué
significan entonces? Tal vez él quiso decir
que si moría, sus contemporáneos no lo ve-
rían más. Desde el punto de vista de ellos,
él no regresaría a su casa ni se le volvería a
reconocer hasta que Dios así lo dispusiera.
O quizás Job dio a entender que nadie pue-
de regresar del Seol por sí mismo. Job 14:
13-15 deja claro que Job sí creía en una re-
surrección futura.
2
 20-26 DE NOVIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 18, 19
“Jamás abandonemos a nuestros her-
manos”
w22.01 16 párr. 9
Qué nos enseñan las lágrimas de Jesús
9 Usted puede apoyar a quienes están de
duelo. Jesús no solo lloró con Marta y María,
sino que también las escuchó y les dio pala-
bras de consuelo. Nosotros podemos hacer
lo mismo por quienes han perdido a un
ser querido. Dan, un anciano que vive en
Australia, dice: “Tras la muerte de mi es-
posa, necesitaba ayuda. Varios matrimonios
se ofrecieron para escucharme a la hora
que fuera. Dejaban que me desahogara, y
mis lágrimas no los hacían sentirse incómo-
dos. Y, cuando no me sentía con fuerzas,
también se ofrecieron a ayudarme a hacer
algunas tareas, como lavar el automóvil, ir al
supermercado y cocinar. Y a menudo oraban
conmigo. Demostraron ser verdaderos ami-
gos y hermanos ‘en tiempos de angustia’ ”
(Prov. 17:17).
w21.09 30 párr. 16
Cuando un ser querido deja a Jehová
16Sigamos apoyando a los familiares fieles.
Ellos necesitan nuestro amor y ánimo ahora
más que nunca (Heb. 10:24, 25). A veces,
algunos familiares de expulsados han no-
tado que ciertos hermanos han dejado de
hablarles, como si ellos también estuvieran
expulsados. ¡Jamás hagamos eso! Los jóve-
nes que tienen padres expulsados necesitan
especialmente que los animemos y felicite-
mos. Una hermana llamada María cuenta lo
que le pasó cuando su esposo fue expulsado
y dejó a su familia: “Algunos de mis ami-
gos vinieron a mi casa, cocinaron algo y me
ayudaron a estudiar con mis hijos. Sintie-
mwbr23.11-S
ron mi dolor y lloraron conmigo. Y también
me defendieron cuando algunas personas
esparcieron rumores falsos sobre mí. Me ani-
maron mucho” (Rom. 12:13, 15).
w90 1/9 22 párr. 20
¿Procura usted adelantar?
20 El cuerpo de ancianos debe comprender
que el que se remueva de su puesto a un
superintendente o un siervo ministerial pue-
de ser causa de tensión para esa persona,
aunque ella haya renunciado voluntariamen-
te a su privilegio. Si el hermano no ha sido
expulsado y los ancianos notan que está
deprimido, el amor debe llevarlos a pro-
veerle estímulo espiritual. (1 Tesalonicenses
5:14.) Deben ayudarle a ver que se le nece-
sita en la congregación. Hasta en casos en
que haya sido necesario dar consejo, quizás
no pase mucho tiempo antes de que a un
hombre humilde y agradecido se le extien-
dan de nuevo otros privilegios de servicio en
la congregación.
Busquemos perlas escondidas
w94 1/10 32
El poder de una palabra amable
Sin embargo, cuando Job necesitó ánimo,
Elifaz y sus compañeros no pronunciaron
palabras amables. Culparon a Job por su
adversidad, dando a entender que había
cometido alguna falta secreta. (Job 4:8.)
La obra The Interpreter’s Bible comenta: “Lo
que Job necesita es la compasión de un co-
razón humano. Lo que recibe es una serie
de clichés religiosos y tópicos morales ab-
solutamente ‘verídicos’ y absolutamente
hermosos”. Tanto turbó a Job el habla de Eli-
faz y sus compañeros, que se vio impulsado
a clamar: “¿Hasta cuándo seguirán ustedes
irritando mi alma y seguirán aplastándome
con palabras?”. (Job 19:2.)
3
 Nunca deberíamos hacer que otro siervo de
Dios tuviera que clamar angustiado por cau-
sa de nuestras palabras desconsideradas y
poco amables. (Compárese con Deuterono-
mio 24:15.) Un proverbio bíblico advierte:
“La muerte y la vida están en poder de la
lengua; cual sea el uso que de ella hagas,
tal será el fruto”. (Proverbios 18:21; Nácar-
Colunga, 1947.)
27 DE NOVIEMBRE
A 3 DE DICIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 20, 21
“Tener mucho dinero no significa ser
justo”
w07 1/8 29 párr. 12
¿Somos ricos para con Dios?
12
En su advertencia al final de la parábo-
la, Jesús contrastó dos ideas: la de ser
rico para con Dios y la de acumular teso-
ros para uno mismo, o sea, enriquecerse
materialmente. Lo que estaba diciendo es
que no deberíamos centrar nuestra vida en
la acumulación de riquezas o el disfrute de
las posesiones. Deberíamos, más bien, usar
nuestros recursos para fortalecer y mejorar
nuestra relación con Jehová. No hay duda de
que esto nos ayudará a ser ricos para con
Dios. ¿Por qué? Porque de esa forma esta-
remos abriendo la puerta para que él nos
colme de bendiciones. Recordemos que la
Biblia dice: “La bendición de Jehová... eso es
lo que enriquece, y él no añade dolor con
ella” (Proverbios 10:22).
Busquemos perlas escondidas
w95 1/1 9 párr. 19
Triunfemos sobre Satanás y sus obras
19Es interesante que Job, el siervo de Dios,
tuvo que batallar con los “pensamientos
mwbr23.11-S
inquietantes” que Satanás le transmitió me-
diante Elifaz y Zofar. (Job 4:13-18; 20:2, 3.)
Como consecuencia, Job sufrió “irritación”,
lo que dio lugar a que ‘hablara desatina-
damente’ sobre los “terrores” que afligían
su mente. (Job 6:2-4; 30:15, 16.) Elihú es-
cuchó a Job en silencio y le ayudó con
sinceridad a ver el parecer de Jehová, el
Dios omnisciente. Del mismo modo, los an-
cianos comprensivos de hoy demuestran su
interés por los afligidos al no añadirles más
“presión”. Antes bien, como Elihú, los escu-
chan con paciencia y entonces los untan con
el bálsamo de la Palabra de Dios. (Job 33:
1-3, 7; Santiago 5:13-15.) Por tanto, la per-
sona que sufre de problemas emocionales
debido a traumas —sean reales o imagina-
rios—, o que está ‘aterrorizada con sueños
y visiones’, como Job, puede encontrar el
consuelo balsámico de la Biblia en la congre-
gación. (Job 7:14; Santiago 4:7.)
4-10 DE DICIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 22-24
“¿Puede un hombre serle útil a Dios?”
w05 15/9 27 párrs. 1-3
Resistamos los pensamientos nocivos
Hay un criterio muy relacionado con el de
que Dios es demasiado exigente: el de que
los seres humanos somos inútiles a sus ojos.
En su tercer discurso, Elifaz formuló esta
pregunta: “¿Puede un hombre físicamen-
te capacitado ser útil a Dios mismo, para
que cualquiera que tenga perspicacia sea
útil para con él?” (Job 22:2). Elifaz insinua-
ba que el hombre es inútil a la vista de
Dios. Y Bildad pensaba igual, pues expresó:
“¿Cómo puede el hombre mortal tener ra-
zón ante Dios, o cómo puede uno nacido de
mujer ser limpio?” (Job 25:4). Según esa
manera de razonar, ¿cómo podía Job, un
4
 simple mortal, pretender siquiera que Dios lo
considerara justo?
Hoy día muchas personas albergan senti-
mientos negativos sobre sí mismas. Tal vez
se deba a factores como la crianza recibida,
las presiones de la vida o el hecho de haber
sido víctimas del odio racial o étnico. Pero
también debe tenerse en cuenta que a Sata-
nás y sus demonios les gusta aplastar a la
gente. Si logran convencer a alguien de que
nada de lo que hace es lo suficientemente
bueno para el Dios todopoderoso, lo hacen
más vulnerable al desánimo. Y con el tiempo,
la persona quizás se desvíe e incluso se ale-
je del Dios vivo (Hebreos 2:1; 3:12).
El paso de los años y los problemas de sa-
lud nos imponen limitaciones. Puede que
nuestra participación en el servicio del Reino
parezca mínima en comparación con lo que
hacíamos cuando éramos más jóvenes, sa-
ludables y fuertes. Es muy importante que
reconozcamos que Satanás y sus demonios
quieren que pensemos que lo que hacemos
no basta para agradar a Dios. Tenemos que
resistir ese modo de pensar.
w95 15/2 27 párr. 6
Una lección sobre cómo tratar los pro-
blemas
Los tres compañeros de Job lo desanimaron
aún más, expresando ideas personales en
vez de sabiduría piadosa. Elifaz llegó al ex-
tremo de decir que ‘Dios no tiene fe en sus
siervos’ y que en realidad a Jehová no le im-
portaba si Job era justo o no. (Job 4:18;
22:2, 3.) Es difícil imaginar un comentario
más desalentador y falso. No sorprende que
Jehová reprendiera posteriormente a Elifaz y
a sus compañeros por esta blasfemia. Dijo:
“Ustedes no han hablado acerca de mí lo
que es verídico”. (Job 42:7.) Pero aún falta-
ba la afirmación más perjudicial.
mwbr23.11-S
w03 15/4 14, 15 párrs. 10-12
J óvenes que regocijan el coraz ón de
Jehová
10Según el relato bíblico, Satanás no solo
puso en duda la lealtad de Job, sino la de
todos los demás seres humanos que sirven
a Dios, lo que te incluye a ti. En realidad, se
refirió a la humanidad en general cuando
le dijo a Jehová: “Todo lo que el hombre
[no solo Job, sino cualquier otro] tiene lo
dará en el interés de su alma” (Job 2:4).
¿Te das cuenta del papel que desempeñas
en esta cuestión vital? Como indica Prover-
bios 27:11, Jehová te dice que hay algo que
puedes darle: una base para responder al
desafío de quien se mofa de él, Satanás.
Imagínate: el Soberano Universal te invita a
que participes en resolver la mayor cuestión
de todos los tiempos. Verdaderamente, la
responsabilidad y el privilegio que eso entra-
ña son impresionantes. ¿Puedes cumplir con
lo que Jehová pide de ti? Job lo hizo y tam-
bién Jesús, así como incontables personas a
lo largo de la historia, entre ellas muchos
jóvenes (Job 2:9, 10; Filipenses 2:8; Revela-
ción 6:9). Tú puedes seguir sus pasos. Pero
no te engañes: en este asunto no hay terre-
no neutral. Por tu proceder puedes apoyar,
o bien el desafío escarnecedor de Satanás,
o bien la respuesta de Jehová. ¿Qué escoge-
rás?
Jehová se interesa por ti
11¿De veras le importa a Jehová lo que op-
tes por hacer? ¿Acaso las personas que ya
han sido fieles no son suficientes para dar a
Satanás una respuesta adecuada? La ver-
dad es que el Diablo afirmó que nadie sirve
a Jehová por amor, una acusación cuya
falsedad ya ha quedado demostrada. Sin
embargo, Jehová desea que te pongas de su
parte en la cuestión de la soberanía porque
se preocupa por ti personalmente. Jesús
5
 señaló: “No es cosa deseable a mi Padre que
está en el cielo el que uno de estos peque-
ños perezca” (Mateo 18:14).
12Es obvio que Jehová está interesado en el
proceder que escojas. Más aún, le afecta.
La Biblia deja claro que los buenos o malos
actos de los seres humanos lo conmue-
ven profundamente. Por ejemplo, cuando los
israelitas se rebelaron una y otra vez, Jeho-
vá sintió “dolor” (Salmo 78:40, 41). Antes
del Diluvio de Noé, cuando “la maldad del
hombre abundaba en la tierra, [...] se sintió
herido en el corazón” (Génesis 6:5, 6). Pien-
sa en lo que esto significa. Si siguieras un
mal proceder, podrías hacer que tu Creador
se sintiera herido. No es que Dios sea dé-
bil o lo dominen las emociones, sino que
te ama y se interesa por tu bienestar. Por
otra parte, cuando tomas el buen camino, el
corazón de Jehová se regocija. No solo le
alegra reforzar su respuesta a Satanás, sino
también el hecho de poder recompensarte,
algo que él desea intensamente (Hebreos
11:6). ¡Qué Padre tan amoroso es Jehová
Dios contigo!
Busquemos perlas espirituales
w04 15/7 21 párrs. 7, 8
Fijémonos metas espirituales para glorifi-
car al Creador
Examinemos cómo cumplió Jehová su pro-
pósito en lo referente a crear la Tierra.
Definió los períodos sucesivos de la creación
diciendo: “Y llegó a haber tarde y llegó a ha-
ber mañana” (Génesis 1:5, 8, 13, 19, 23, 31).
Al principio de cada período creativo, co-
nocía bien su meta, u objetivo, a seguir.
Y logró su propósito de crear cosas (Reve-
lación [Apocalipsis] 4:11). El patriarca Job
aseguró: “[La] propia alma [de Jehová] tiene
un deseo, y eso hará” (Job 23:13). Jeho-
vá debió de sentirse muy complacido al ver
mwbr23.11-S
“todo lo que había hecho” y declararlo “muy
bueno” (Génesis 1:31).
Si queremos que nuestras metas se hagan
realidad, es imprescindible que nuestro de-
seo de alcanzarlas sea intenso. ¿Qué nos
ayudará a cultivar tal deseo? Incluso cuan-
do la Tierra se hallaba sin forma y desierta,
Jehová podía visualizar cómo sería una vez
terminada: una hermosa joya en el espacio,
que le traería gloria y honra a él. De mane-
ra parecida, podemos cultivar el deseo de
lograr nuestros objetivos meditando en los
resultados y beneficios de llegar a la meta.
Ese fue el caso de Tony, de 19 años. Nunca
olvidó la primera impresión que le produjo
su visita a una sucursal de los testigos de
Jehová en Europa occidental. Desde aquel
día, se preguntaba cómo sería vivir y servir
en un lugar así. Nunca dejó de pensar en esa
posibilidad y siguió esforzándose por alcan-
zar su meta. Imagínese lo feliz que se sintió
cuando años después se aprobó su solicitud
para servir en la sucursal.
11-17 DE DICIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 25-27
“No necesitamos ser perfectos para ser
íntegros”
it-1 1243 párr. 4
Integridad
Job. Se dice que Job, quien debió vivir en
el período comprendido entre la muerte de
José y la época de Moisés, fue un hombre
que “resultó sin culpa [heb. tam] y recto, y
temeroso de Dios y apartado del mal”. (Job
1:1; véase JOB.) Las preguntas que Jeho-
vá le planteó a su Adversario con respecto
a Job cuando Satanás se presentó en una
asamblea de ángeles en las cortes celestia-
les, reflejan que la integridad humana era
6
 una cuestión en litigio entre Jehová Dios
y Satanás. Este adujo que Job adoraba a
Dios por motivos impropios, no por verdade-
ra devoción, sino por intereses egoístas, y
de ese modo cuestionó la integridad de Job.
Aunque se le autorizó a despojar a Job de
todas sus vastas posesiones y hasta de sus
hijos, Satanás no pudo quebrantar su inte-
gridad. (Job 1:6-2:3.) Ante esto, alegó que
Job estaba dispuesto a soportar la pérdi-
da de sus posesiones y hasta de sus hijos
mientras no se atentara contra su vida. (Job
2:4, 5.) A partir de ese momento, Job se
vio aquejado de una dolorosa enfermedad
y presionado por su esposa, que intentaba
hacerle desistir, así como por tres amigos
que, representando falsamente las normas y
propósitos divinos, le acosaron con crítica
destructiva y calumnias. (Job 2:6-13; 22:1,
5-11.) Job, sin embargo, afirmó que no ab-
juraría de su integridad: “¡Hasta que expire
no quitaré de mí mi integridad! A mi justicia
he echado mano, y no la soltaré; mi corazón
no me molestará con escarnio por ninguno
de mis días”. (Job 27:5, 6.) Su integridad
inamovible demostró que el Adversario de
Dios era un mentiroso.
w19.02 2, 3 párrs. 3-5
Seamos íntegros
3Ser íntegro significa sentir un amor y de-
voci ón inquebrantable a Jehová y hacer
siempre lo que le agrada. En la Biblia, la
palabra hebrea que se traduce “integridad”
se usa para referirse a algo que está com-
pleto, entero o sano. Por ejemplo, la Ley
decía que, cuando los israelitas le ofrecían a
Jehová un animal en sacrificio, este tenía
que estar sano (Lev. 22:21, 22). Los sier-
vos de Dios no podían ofrecerle un animal
al que le faltara una pata, una oreja o un
ojo, o que estuviera enfermo. Para Jehová
era muy importante que el animal estuviera
mwbr23.11-S
completo y sano (Mal. 1:6-9). ¿Por qué quie-
re Jehová que todo lo que le demos esté
completo? El siguiente ejemplo nos ayudará
a entenderlo. Cuando compramos una fruta,
no queremos que tenga agujeros o que le
falte un pedazo. Queremos que esté entera
y sana. Pues bien, algo parecido pasa con
nuestro amor y lealtad a Jehová. Él quiere
que sea completo o íntegro.
4 Como sabemos que somos imperfectos y
que cometemos muchos errores, puede que
nos preguntemos: “¿Debemos ser perfectos
para ser íntegros?”. Claro que no. Veamos
dos motivos. Primero, porque Jehová no se
concentra en nuestras faltas. Su Palabra nos
dice: “Si errores fuera lo que tú vigilas, oh
Jah, oh Jehová, ¿quién podría estar de pie?”
(Sal. 130:3). Él sabe que somos imperfectos
y pecadores, y nos perdona con generosidad
(Sal. 86:5). Segundo, porque Jehová conoce
nuestras limitaciones y no espera de noso-
tros más de lo que podemos dar (lea Salmo
103:12-14). Entonces, ¿en qué sentido po-
demos ser completos o íntegros a sus ojos?
5 La clave para que seamos íntegros es el
amor. El amor y la lealtad que le mostra-
mos a Jehová por ser nuestro Padre celestial
deben ser completos. Si nuestro amor se
mantiene intacto pese a las pruebas, en-
tonces somos íntegros (1 Crón. 28:9; Mat.
22:37). Pensemos de nuevo en los tres Tes-
tigos del ejemplo del primer párrafo. Como
es obvio, la joven no quiere aburrirse en la
escuela, el joven no quiere pasar vergüenza
predicando y el padre de familia no quiere
perder su empleo. Entonces, ¿por qué hacen
lo que hacen? Porque saben que las normas
divinas son justas y lo que más les importa
es agradar a su Padre celestial. El amor a
Jehová los mueve a poner su criterio por
encima de todo al tomar decisiones. Así de-
muestran que son íntegros.
7
 Busquemos perlas escondidas
w16.11 9 párr. 3
Organizados siguiendo la guía del libro de
Dios
3 La creación demuestra que Dios es un or-
ganizador sin igual. “Jehová mismo con
sabiduría fundó la tierra. Afirmó sólidamente
los cielos con discernimiento”, dice la Biblia
(Prov. 3:19). Sabemos poco sobre los plane-
tas, las estrellas y las galaxias. Como dice
la Biblia, conocemos solo los bordes de los
caminos de Dios, solo hemos oído un su-
surro acerca de él (Job 26:14). Pero lo poco
que sabemos nos motiva a reconocer que la
organización de estos cuerpos celestes es
extraordinaria (Sal. 8:3, 4). Las galaxias es-
tán compuestas de millones de estrellas, que
se mueven en el espacio de forma ordenada.
Incluso los planetas del sistema solar viajan
en órbitas alrededor del Sol como si respe-
taran estrictamente leyes de tránsito. Está
claro que el orden imponente del universo
nos ayuda a ver que Jehová, que hizo los
cielos y la Tierra con sabiduría, merece que
lo alabemos y adoremos, y que seamos lea-
les a él (Sal. 136:1, 5-9).
18-24 DE DICIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 28, 29
“¿Tiene usted una reputación como la
de Job?”
w02 15/5 22 párr. 19
Mostremos bondad amorosa a los necesi-
tados
19Los relatos bíblicos que hemos comentado
resaltan también el hecho de que la bondad
amorosa ha de mostrarse a quienes tienen
una necesidad que no pueden satisfacer por
sí mismos. Abrahán precisaba la colabo-
ración de Betuel para perpetuar su linaje;
mwbr23.11-S
Jacob requería la ayuda de José para que
sus restos se llevaran a Canaán, y a Noemí
le hacía falta la cooperación de Rut para
tener un heredero. Ni Abrahán, ni Jacob
ni Noemí podían satisfacer esas necesidades
sin ayuda. Del mismo modo hoy, la bondad
amorosa debe manifestarse sobre todo a los
necesitados (Proverbios 19:17). Tenemos que
imitar al patriarca Job, que atendía “al afli-
gido que clamaba por ayuda, y al huérfano
de padre y a cualquiera que no tuviera ayu-
dador”, así como al “que estaba a punto de
perecer”. También ‘alegraba el corazón de la
viuda’, y ‘llegó a ser ojos para el ciego y pies
para el cojo’ (Job 29:12-15).
it-1 1225 párr. 10
Indumentaria
Hay muchas otras referencias simbólicas a
las vestiduras. Tal como un uniforme o una
vestimenta especial identifica al que la lleva
como parte de cierta organización o movi-
miento, así las vestiduras que se mencionan
de manera simbólica en la Biblia dan a co-
nocer la identidad de una persona en cuanto
a la posición que toma y sus actividades al
respecto, como en el caso de la ilustración
de Jesús del traje de bodas. (Mt 22:11, 12;
véanse PRENDA PARA LA CABEZA; SANDA-
LIA.) Por eso, en Revelación 16:14, 15, el
Señor Jesucristo nos advierte que no nos
quedemos dormidos espiritualmente y nos
despojemos de nuestra identidad como fie-
les testigos del Dios verdadero. Esto podría
ser desastroso en vista de “la guerra del
gran día de Dios el Todopoderoso”.
w09 1/2 15 párrs. 3, 4
¿Cuál es su nombre?
Ninguno de nosotros decide el nombre que
recibe al nacer. Lo que sí decidimos es la
clase de reputación que nos labramos en
la vida (Proverbios 20:11). Por ello conviene
que nos preguntemos: “Si Jesús o los após-
8
 toles me pusieran un nombre, ¿cuál sería?
¿Cuál describiría mejor mi personalidad o mi
reputación?”.
Merece la pena reflexionar en ello. Como
escribió el sabio rey Salomón, “ha de esco-
gerse un nombre más bien que riquezas
abundantes” (Proverbios 22:1). Así es, po-
cas cosas tienen tanto valor como gozar de
una buena reputación ante los demás. Y si
además nos hacemos un buen nombre ante
Dios, entonces podremos obtener un tesoro
eterno. Él ha prometido que escribirá en su
“libro de recuerdo” los nombres de aquellos
que le temen y les ofrecerá la vida eter-
na (Malaquías 3:16; Revelación [Apocalipsis]
3:5; 20:12-15).
Busquemos perlas escondidas
g00 8/7 11 párr. 3
¡Sonría! Le hará bien
¿Realmente importa si sonre ímos o no?
Bueno, ¿recuerda alguna ocasión en la que
la sonrisa de alguien lo alivió y tranquilizó, o
por no sonreír lo hizo sentir nervioso y re-
chazado? Así es, una sonrisa tiene mucha
importancia. Influye tanto en quien la diri-
ge como en quien la recibe. Job, personaje
bíblico, dijo de sus adversarios: “Yo les son-
reía —no lo creían— y la luz de mi rostro
no echaban abajo” (Job 29:24). “La luz” del
rostro de Job posiblemente haya denotado
su satisfacción o alegría.
25-31 DE DICIEMBRE
TESOROS DE LA BIBLIA  JOB 30, 31
“¿Qué hizo Job para mantenerse moral-
mente limpio?”
w10 15/4 21 párr. 8
Alejemos la mirada de cosas inútiles
8 Los verdaderos cristianos no somos in-
mwbr23.11-S
munes a los deseos de los ojos y de la
carne. Por eso, la Palabra de Dios nos ani-
ma a controlar con mucho cuidado lo que
vemos y deseamos (1 Cor. 9:25, 27; léa-
se 1 Juan 2:15-17). Alguien que comprendió
muy bien lo relacionados que están la vista
y el deseo fue Job, quien dijo: “Un pacto he
celebrado con mis ojos. Por eso, ¿cómo pu-
diera mostrarme atento a una virgen?” (Job
31:1). Aquel hombre justo no solo se ne-
gaba a tocar con intenciones inmorales a
ninguna mujer. ¡Ni siquiera quería acariciar
la idea! Siglos más tarde, Jesús destacó lo
necesario que es mantener la mente libre de
pensamientos impuros: “Todo el que sigue
mirando a una mujer a fin de tener una pa-
sión por ella ya ha cometido adulterio con
ella en su corazón” (Mat. 5:28).
w08 1/9 11 párr. 4
Examinemos cuál será “el final del ca-
mino”
Antes de dar el primer paso en una sen-
da tan destructiva, pregúntese: “¿Adónde
me llevará?”. A veces basta con detener-
se a pensar cuál será “el final del camino”
para convencerse de que es mejor evi-
tarlo y ahorrarse así muchos sufrimientos.
Quienes pasen por alto las advertencias
no encontrarán a su paso más que pro-
blemas, como el sida y otras enfermedades
de transmisión sexual, embarazos no de-
seados, abortos, relaciones destrozadas y
conciencias culpables. Además, como dejó
bien claro el apóstol Pablo, las personas que
adopten la inmoralidad como estilo de vida
“no heredarán el reino de Dios” (1 Corintios
6:9, 10).
w10 15/11 5, 6 párrs. 15, 16
Joven, deja que te guíe la Palabra de Dios
15
¿Cuándo crees que tu lealtad se ve so-
metida a pruebas más difíciles? ¿En los
9
 momentos en que est ás acompa ñado, persona. El apóstol Pedro aconseja: “Todos
o cuando estás solo? Pues bien, cuando ustedes sean de un mismo ánimo y parecer,
te encuentras en tu lugar de estudios o de compartiendo sentimientos como compa-
trabajo, normalmente tienes levantadas to- ñeros, teniendo cari ño fraternal, siendo
das las defensas. Estás muy pendiente de tiernamente compasivos, de mente humil-
cualquier peligro espiritual. Pero cuando es- de” (1 Pedro 3:8). ¿Cómo “comparti[mos]
tás relajado, bajas la guardia y eres más sentimientos como compañeros”? Un modo
vulnerable a los ataques contra tus princi- de hacerlo es mostrando que tenemos en
pios morales. cuenta los sentimientos de la persona y que
16 tratamos de entenderlos. Podemos expresar
¿Qué te ayudará a obedecer a Jehová
nuestro interés mediante comentarios soli-
siempre, incluso cuando estás a solas? So-
darios como: “Tiene que haber sido terrible”
bre todo, recordar que con tu conducta
o “Debes haberte sentido incomprendido”.
puedes darle a Dios una gran alegría o herir
También podemos repetir en nuestras pa-
sus sentimientos (Gén. 6:5, 6; Pro. 27:11).
labras lo que nos está diciendo; así sabrá
Ciertamente, tus acciones le afectan, pues,
que entendimos lo que dijo. Para demos-
como indica la Biblia, “se interesa” por ti
trar amor al escuchar no basta con prestar
(1 Ped. 5:7). Él desea que lo escuches por tu
atención a las palabras: hay que percibir los
propio beneficio (Isa. 48:17, 18). En la an-
sentimientos que estas encierran.
tigüedad sufrió mucho cuando sus siervos
israelitas pasaron por alto sus consejos (Sal.
78:40, 41). En cambio, sabemos lo contento
que estaba con el profeta Daniel, pues a
través de un ángel lo llamó “hombre muy de-
seable” (Dan. 10:11). ¿Por qué lo apreciaba
tanto? Porque Daniel le había sido fiel tanto
en público como en privado (léase Daniel
6:10).

Busquemos perlas escondidas

w05 15/11 11 párr. 3
Demuestre su amor escuchando con in-
terés
A pesar de que sus compañeros oyeron al
menos diez de sus discursos, Job exclamó:
“¡Ah, que tuviera a alguien que me escu-
chara[!]” (Job 31:35). ¿Por qué se expresó
así? Porque la forma en que ellos escu-
chaban no lo consoló en absoluto. No se
preocupaban por él ni querían comprender
lo que sentía. Carecían de la capacidad de
escuchar poniéndose en el lugar de la otra

˘ 2023 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

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