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TEXTO NARRATIVO 01
Yo soy un burro y me llamo como cualquier otro asno, sin nombre ni apellidos, un burro y punto. Me
estoy yendo de mi tierra a la ciudad. Allá, en mi tierra, el patrón me mandó que trabajara toda mi vida,
día y noche, como burro de carga. Hasta la comida y el forraje, teníamos que buscarlo nosotros en las
pampas o trotando cerros. Será por eso que dicen que soy bien burro. Pero el otro día, estaba trotando
con mi atado de leña, como mucho cuidadito, no me fuera a caer, y el patrón que estaba por detrás me
ofendió con estas palabras: “¡Apúrate, mula ociosa!” “¡qué cosa!”, dije yo. “¿ocioso, yo? Y mula encima.
No es que tenga nada contra las mulas, pero esto se acabó. Me voy a la ciudad, caracho, no me voy a
dejar pisar el poncho, pues.
Así, empezar andar por un lado y otro. Al principio estaba triste, pero ahí nomas me acorde de una vieja
cancioncita que más o menos dice así: “este burrito trabajador / yo les juro trabajador. / papaypas
mamaypa nihuanmi burruchaquina asnuchaquina runakanayquipaq. /cuando el lomo ya no aguanta, /
otra vez volver a empezar. / Saratas papapas ocapas/trigupas leñapas charquipas/ las talegas a reventar.
/ hasta cuando esta vida, / quien carga con todo eso. Ahora cambio de trabajo, tanta pena, tanto llanto,
/esta carga ya no aguanto. /ya me voy, ya me voy yendo, /ya me voy ya me voy yendo”
Después, estaba andando y ahí no más me acuerdo de mi abuelita que me decía: “asnuchay, nuestra
musiquita siempre le habla al corazón”. Caracho, si yo bailo, si yo toco, si yo canto, ¿por qué no podría
ser lo que quiero, pues? Entonces con mayor ánimo, me dije: “¡Me voy a la ciudad!”.
1. Según el texto, ¿dónde permanecía el hermano pequeño cuando iba a pescar con su
hermano?
a) En el agua con su hermano.
b) En la oreja de su hermano.
c) En la alforja de su hermano.
d) Encima de la cabeza de su hermano.
2. De acuerdo con el desarrollo de la historia, ¿cuál de los siguientes hechos ocurrió primero.
a) El hermano grande comprendió que las personas de la aldea eran como su hermano.
b) El hermano pequeño buscó conversar con alguno de los habitantes de la aldea.
c) Ambos hermanos oyeron gritos que provenían de la aldea a la que llegaron.
d) Habían llegado a la cima de la montaña. Y desde arriba, extasiados, contemplaron por fin el
otro lado del mundo.
3. ¿Cuál de las siguientes ideas se puede deducir a partir de la lectura del texto?
a) El hermano pequeño solía acompañar a su hermano en la búsqueda de alimentos.
b) El hermano grande sentía un gran temor por atravesar las montañas caminando.
c) Los hermanos se encontraban tristes por vivir solos en una playa desierta.
d) Que el hermano era tan pequeño al igual que la palma de su mano.
4. En el texto, ¿cuál es el principal rasgo de personalidad del hermano pequeño?
a) Es suspicaz.
b) Es decidido.
c) Es indiscreto.
d) Es temerario.
5. ¿De qué trata principalmente el texto?
a) De las actividades cotidianas que realizaban dos hermanos huérfanos en una playa.
b) De un descubrimiento que cambia la perspectiva de dos hermanos sobre sí mismos.
c) De los problemas que dos hermanos enfrentan en su viaje a una aldea desconocida.
d) De hermano, que siempre le pareciera tan frágil, lo llamaba con dulce firmeza.
Texto 04
El permafrost
El permafrost, ubicado en las regiones más frías del planeta (principalmente, en Alaska, Canadá y Rusia,
así como también en los países nórdicos y el Himalaya), es una capa de subsuelo de la corteza terrestre
que, normalmente, se encuentra congelada. Se forma debajo de un suelo superior conocido como "capa
activa", que se deshiela y congela según las diferentes estaciones del año. Esta capa activa, en la que viven
diversas especies, puede tener una superficie variable, desde unos centímetros hasta 4 metros de
espesor. Este suelo congelado puede ser extremadamente estéril, debido a la cantidad de arena y rocas
que lo componen, o ser tremendamente rico en materia orgánica. Su temperatura es inferior a O ºC y
puede permanecer congelado por cientos de miles de años.
Con el aumento de la temperatura en la Tierra debido a la actividad humana, el permafrost está
comenzando a descongelarse de forma imparable y a un ritmo mayor de lo que se pensaba hasta ahora.
Se calcula que esta capa se calienta unos 0,12 ºC por año. Esta cifra que parece intrascendente supone un
cambio muy brusco para un suelo que, invariablemente, debería permanecer congelado. Consideremos
que un aumento de la temperatura global de tan solo unos 2 ºC supondría la pérdida del 40 % de la
superficie ocupada por el permafrost en el mundo. Si provocamos que el aumento de la temperatura
global sea, por ejemplo, de 1 ºC, perderíamos un área de perrnafrost más o menos equivalente a la
superficie de la India.
Esto nos debería importar por varias razones. Una de ellas es que el deshielo del permafrost acaba
provocando hundimientos y grandes inundaciones, que afectan tanto a los bosques como a las
construcciones de cemento. El caso de Rusia es, probablemente, uno de los más singulares. Más del 63 %
del territorio ruso se asienta en superficies de permafrost, y los pronósticos más pesimistas indican que,
hacia 2050, más del 75 % de las construcciones edificadas sobre dicha superficie colapsará. De hecho,
Norilsk, una ciudad siberiana conocida por la explotación de níquel, tiene un número llamativo de edificios
inutilizados, cuyas bases han cedido ante el descongelamiento del permafrost.
Pero el problema no solo es la pérdida de la estructura del suelo. En el permafrost, están concentradas
grandes cantidades de residuos de carbono, normalmente de plantas y animales, que se han ido
descomponiendo durante las glaciaciones. Se calcula que la cantidad de carbono existente en el
permafrost es más o menos el doble que la que se encuentra en la atmósfera. Mientras que el carbono
ha estado "enjaulado" por el permafrost, no ha habido problema. Ahora que provocamos su deshielo, la
materia orgánica descompuesta se libera en forma de dióxido de carbono (CO2) y metano, los dos
principales gases de efecto invernadero. Y esto ya está ocurriendo en Alaska, donde, hoy en día, los suelos
están actuando como emisores de CO2 a la atmósfera.
Finalmente, así como se desprenden gases, se pueden liberar algunos patógenos que portaban los
animales que quedaron congelados. Por ejemplo, en la península de Yamalia, al norte de Siberia, el
aumento de las temperaturas afectó el estado del permafrost en el que yacían enterrados cadáveres de
renos que, en 1941, se infectaron con la bacteria del ántrax. Así, en 2011, las esporas de esta enfermedad,
que habían permanecido en letargo 70 años, provocaron el deceso de un niño, más de 100 personas
hospitalizadas y el envío de brigadas de vacunación para inmunizar a más de 25 000 renos. Si buscamos
paliar estos problemas, la única alternativa que tenemos es reducir las emociones de gases de efecto
invernadero. Para ello, las medidas pasan por promover políticas ambientales orientadas a ahorrar
fuentes de agua, fomentar prácticas de reciclaje, implementar transporte sostenible, entre otras. Sin
embargo, sin un plan concertado en el que se involucren los gobiernos centrales del mundo, así como la
propia ciudadanía, poco será lo que se logre conseguir con miras al futuro.
Adaptado de Rodríguez Sergio (2017) Articulo de divulgación científica.
1. Según el texto, ¿qué es el permafrost?
a) Es una superficie congelada que carece de recursos explotables.
b) Es una capa de subsuelo cuyo estado natural es permanecer congelado.
c) Es un suelo que se deshiela y congela en función de las estaciones del año.
d) Es el efecto invernadero.
e) Es el descongelamiento de las grandes masas de hielo.
2. En el texto, se afirma, explícitamente, que existen lugares cuyos suelos están actuando como emisores de
CO2 a la atmósfera. ¿En qué lugar los suelos actúan de esta manera?
a) En Alaska. b) En Norilsk. c) En Yamalia. d) En gases de efecto invernadero. e) En Canadá.
3. Según el cuarto párrafo del texto, ¿qué quiere decir “enjaulado” en el contexto en que aparece?
a) Retenido. b) Vigilado. c) Perdido. d) Evaporado e) Descongelado
En el contexto del párrafo en que aparece, ¿con qué intención el autor incluye la
idea subrayada?
a) Demostrar que el inminente derretimiento del permafrost es provocado por la actividad humana.
b) Hacer notar que el aumento de la temperatura de todo el planeta Tierra es un hecho
comprobable.
c) Advertir que, pese a que no lo parezca, el ritmo al que se descongela el permafrost es bastante
significativo.
d) De concientizar a la humanidad a parar la contaminación.
e) Advertir a la humidad la temperatura está aumentando velozmente
Texto 05
El litio es un metal alcalino blanco y muy liviano, empleado para almacenar energía. Si bien puede
contribuir a la reducción del uso de combustibles perjudiciales para el ambiente, también es posible
que ponga en riesgo a todo el ecosistema de las zonas de donde se extrae. Así lo ha hecho notar
Borja Heredia, director de la Unidad de Aves de la Convención de las Especies Migratorias (CEM) de
las Naciones Unidas, quien explica que la gran biodiversidad del altiplano peligra por la extracción
de litio. Los flamencos son las aves más afectadas, debido a que, en épocas de calor, emigran hacia
las lagunas y pantanos ubicados a 4000 metros de altura en el denominado “triángulo de litio”,
ubicado entre Argentina, Bolivia y Chile.
Desde el descubrimiento de las minas de litio, los gobiernos de dichos países se enfrentan a una
intrincada situación aún sin visos de solución en el corto plazo. Según acuerdos internacionales, la
conservación de los hábitats de especies naturales, como el hábitat de los flamencos, debe ser una
prioridad. No obstante, e incluso tomando en cuenta que la minería de litio es muy agresiva por los
recursos hídricos que consume, no pueden perderse de vista los beneficios que genera, por ejemplo,
en la producción de vidrio y cerámica, así como en la industria automotriz y de los fármacos.
Así, urge que los países involucrados asuman el compromiso de proteger los hábitats naturales;
sobre todo, si tenemos en cuenta que las salmueras (repositorios de agua con alta concentración de
sal) de donde se obtiene el litio están rodeadas de acuíferos de agua dulce que constituyen un
sistema hidrogeológico único en el mundo. En el proceso de extracción, se generan vacíos en la
tierra que se llenan con el agua de los acuíferos aledaños que dan vida a las zonas que habitan los
flamencos. El resultado es que la minería del litio lleva consigo consecuencias muy graves: por una
parte, la gran cantidad de agua dulce que consume y, por otra, la gran concentración salina de la
salmuera ya sin litio (10 veces mayor que la del agua de mar), que queda como residuo.
Heredia no cuestiona que el litio, en la actualidad, sea fundamental para abordar la transición
energética y frenar el cambio climático. Lo que solicita es que se investigue y se encuentren métodos
para emplear menos agua dulce, y que la sobrante sea recuperable al final del proceso. El experto
afirma que se necesitan investigaciones exhaustivas del sistema de acuíferos del altiplano. Hasta el
momento, se extrapolan los resultados de una zona de extracción a las demás, algo inútil desde el
punto de vista de Heredia, quien asevera que cada zona es única, y requiere estudios detallados y
específicos. Además, se necesitan modelos matemáticos para predecir a largo plazo la longevidad
de los yacimientos. El litio es un material no renovable, por lo que, si se extrae indiscriminadamente,
en veinte años, se puede terminar con las reservas.
Asimismo, Heredia destacó la necesidad de mejorar los mecanismos legales para reducir el impacto
ambiental. Con esto, puede superarse la falta de rigor con la que los gobiernos enfrentan este
problema y el hecho de que sean las propias empresas extractoras de litio las que financian los
estudios de impacto ambiental. Lo cierto es que, “aunque nadie se cuestione sobre la necesidad de
abandonar los combustibles fósiles para frenar el cambio climático, la transición energética tampoco
debe entenderse como un cheque en blanco para extraer el litio a costa de la biodiversidad de la
zona”, afirma Heredia. De lo contrario, se corre el riesgo de esquilmar las reservas de litio y de
arrasar con un ecosistema único en el mundo.
Adaptado de “Las víctimas del litio: los flamencos andinos”, Patricia Jiménez Angulo
1. ¿A qué se refiere la autora del texto cuando afirma que los países del “triángulo de litio” se
enfrentan a una intrincada situación?
a) A que carecen de investigaciones sobre el litio que les permitan saber cómo abordar una
adecuada transición energética.
b) A que deben trabajar en la protección del hábitat de los flamencos y, a la vez, promover una
extracción responsable de litio.
c) A que necesitan un marco legal para evitar que las empresas extractoras de litio financien los
estudios sobre impacto ambiental.
d) A que trabajar sin la protección del hábitat de los seres vivos allí existentes.
2. ¿Cuál es la idea principal del primer párrafo del texto?
a) El litio es un metal alcalino blanco, muy liviano, usado para almacenar energía.
b) La extracción de litio en el altiplano hace peligrar la gran biodiversidad de esa zona.
c) Los flamencos son las aves más afectadas en el altiplano a causa de la extracción de litio.
d) Sobre las investigaciones del litio que les permitan saber cómo abordar una adecuada
transición energética.
3. Lea el siguiente fragmento del texto:
Lo cierto es que, “aunque nadie se cuestione sobre la necesidad de abandonar los combustibles
fósiles para frenar el cambio climático, la transición energética tampoco debe entenderse
como un cheque en blanco para extraer el litio a costa de la biodiversidad de la zona”, afirma
Heredia. De lo contrario, se corre el riesgo de esquilmar las reservas de litio y de arrasar con
un ecosistema único en el mundo.
¿Cuál de las siguientes palabras tiene el mismo sentido que “esquilmar” en este fragmento?
a) Acabar b) Destruir c) Malgastar d) Explotar
Por lo tanto:
a. Nadie debe consumir alimentos transgénicos en el Perú.
b. El Estado no tiene la culpa de que existan semillas circulando.
c. Los alimentos transgénicos no se desarrollarán en el Perú
d. Los peruanos son libres de consumir el alimento que quieran.
3. En nuestro país existe escasez de algunos alimentos primordiales. La solución sería:
a. Aplicar y difundir el consumo de los transgénicos sin importar las probables consecuencias.
b. Desarrollar productos transgénicos en aquellos alimentos que escasean en el Perú.
c. Desarrollar una política nutricional con los productos que poseemos y que sean orgánicos
d. Que convivan los productos orgánicos y transgénicos para el bien del consumidor.
4. Del contenido del texto:
En los densos bosques de la selva alta vive una de las aves más bellas del Perú, es considerada ave
nacional. Su nombre en quechua es tunqui y en español es "gallito de las rocas". Es un ave mediana
de unos 32 cm de largo y con un marcado dimorfismo sexual relacionado con el color. El macho es
de un hermoso color rojo-anaranjado intenso; posee ojos anaranjados; su pico y patas son amarillo-
anaranjados; tiene una cresta erecta de plumas sobre el pico y la frente; sus alas y cola son de color
negro, aunque también tiene algunas plumas de color gris perla en las alas. La hembra es de color
marrón-rojizo oscuro en su totalidad y posee una cresta más pequeña. El gallito de las rocas prefiere
vivir en ciertas zonas de los bosques húmedos y cerrados, generalmente cerca de arroyos y paredes
rocosas o acantilados; allí puede ser muy común verlos. Es un ave, por lo general, silenciosa, que solo
emite sonidos cuando está en celo (una especie de gruñidos) o cuando se espanta o está alejado de
su territorio (un sonido como “uankk”). Es solitaria, solo en la época de reproducción se reúnen
alrededor de 40 machos que esperan ser escogidos por la hembra. Los machos se sitúan en un
espacio de alrededor de medio metro denominado lek, donde podrán danzar y lucirse, a la espera
de ser escogidos. Estas danzas nupciales son todo un espectáculo porque se puede ver a un grupo
de varios machos realizando la danza y a las hembras posadas en las ramas, contemplándolos. Este
será el único momento en que encontraremos a la gallina acompañada, ya que ella sola se encargará
del cuidado de sus polluelos: desde la construcción especial de sus nidos, pasando por la incubación
y protección, hasta la alimentación. Estas bellas aves, al alimentarse principalmente de frutos, son
activos dispersadores de semillas. Así ayudan a la regeneración natural del bosque donde habitan. El
tunqui goza de protección legal, estando prohibida su caza y comercialización; sin embargo, esta
disposición no es acatada y lo comercializan vivo o disecado en muchas partes. En el Perú se
encuentra en varias áreas protegidas, como parques nacionales (Río Abiseo, San Martín; Yanachaga-
Chemillén, Pasco; Tingo María, Huánuco, y Manu, Cusco-Madre de Dios) y bosques de protección
(Alto Mayo, San Martín; San Matías-San Carlos, Pasco, y PuiPui, Junín)
Televisión y sociedad
La televisión peruana se ha convertido en un serio obstáculo para el saneamiento de nuestra
cultura pública. Desde los programas de entretenimiento hasta los de noticias o comentario
político, la programación diaria, esa que consume una enorme proporción de nuestra
población, solo ofrece insignificancia, vulgaridad o una imagen deformante de nuestra
realidad.
¿Cómo explicar esta degradación, sus orígenes y sus efectos? Muchas veces se señala que la
televisión es un reflejo de la sociedad. Pero ¿qué ocurriría si esto fuera al revés, es decir, que
la sociedad fuera el reflejo de la televisión?
Pensar así no resulta tan descabellado. Los medios de comunicación nos brindan modelos
éticos y estéticos, y promueven hábitos y gustos. La televisión es, sin lugar a dudas, el medio
más persuasivo. Es más, para resultar convincente y persuasiva, no necesita ser de calidad; a
la televisión solo le basta recurrir a técnicas muy sencillas para impactar en la imaginación de
millones de personas.
Afirmar que los televidentes “elegimos” qué canal ver y que mediante nuestra elección
validamos la oferta televisiva es muy simplista. Los medios de comunicación son un camino
de ida y vuelta. Ellos tienen el poder de formar los gustos del público e incluso ha logrado
definir un gusto, es difícil cambiar de elección.
La llamada televisión basura es una realidad innegable. No es, como algunos confunden,
televisión popular. Es, más bien, televisión que interfiere en el desarrollo humano de las
personas, pues alimenta los instintos básicos, no las capacidades superiores como son, por
ejemplo, la crítica, la ética y la estética. La televisión basura es valorada no por su contenido,
sino porque logra un efecto, que es el de imponerse en los hogares. Además, fomenta la
competencia agresiva, la humillación del otro, la curiosidad obscena, el racismo y el machismo.
Asimismo, la televisión basura ha dado un paso adelante en su capacidad de reemplazar la
realidad. Ahora resulta que ella misma es su propio objeto de observación. En efecto, la
televisión basura habla de sí misma. Son sus personajes y sus escenas los que se convierten
en noticia. Es un espectáculo sobre el espectáculo, un mundo que finalmente parece cerrado
en sí mismo, porque no está interesado en lo que ocurre afuera.
El impacto de la televisión basura en nuestras vidas es enorme. Principalmente afecta nuestra
condición ciudadana al reducirnos a consumidores de espectáculos vacíos. Es un instrumento
de distracción, propiamente dicho, que nos aleja del mundo y nos impide mirar nuestro
entorno.
Se puede regular la televisión, y esto no significa prohibir programas. Pero, sobre todo, la
televisión misma debe ofrecer alternativas. Muchos de los que niegan el poder de los medios
son los mismos que invierten en publicidad en ellos. Dado que este poder existe, tiene sentido
que sea considerado como un bien público que debe servir a los ciudadanos.
Las respuestas no son sencillas, y es necesario ser muy cuidadosos para no atropellar las
libertades que constituyen nuestra democracia. Sin embargo, una televisión como la que
tenemos afecta de modos negativos, pero efectivos, el fortalecimiento de nuestra ciudadanía;
este es un problema que no podemos evadir indefinidamente.
1. Según el autor, ¿qué aspecto de las personas es afectado principalmente por la
televisión peruana?
a) Nuestra ética.
b) Nuestra estética.
c) Nuestra ciudadanía.
d) Nuestra inteligencia.
2. ¿Cuál de los enunciados no es una idea trascendente para la comprensión del
texto?
a) Es complicado cambiar de elección cuando ya se ha formado un hábito basado
en
un gusto.
b) La televisión peruana es un inconveniente para el desarrollo cultural de nuestra
sociedad.
c) No debemos eludir el problema de que la televisión afecta negativamente nuestra
ciudadanía.
d) La televisión basura nos reduce de ciudadanos a consumidores de espectáculos
vacíos.
3. Luis y Tania son adolescentes, les encanta ver los programas reality, están
pendientes de lo que sucede con los personajes; incluso ven los programas de
espectáculos que hablan sobre ellos. Además, tratan de imitar sus gestos, moda y
forma de hablar.
4. Según la información del texto ¿qué recomendaciones darías para una buena salud bucal?
a) No jugar con la saliva en la boca y lavarse bien los dientes después de los alimentos
b) Lavar las bacterias de la boca, no comer alimentos que malogran los dientes.
c) No consumir drogas porque estas se convierten en bacterias.
d) No fumar porque, aumenta la placa bacteriana.
Jato en la.
La encuesta se aplicó el 31 de octubre al 12 de noviembre del 2019, por el instituto de Mas información sobre XI Encuesta
estudios Peruanos (IEP) con una muestra de 1857 individuos mayores de 18 años de las Nacional sobre la Corrupción 2019
17 ciudades más grandes del país, con un margen de error + o – de 2.3 y un nivel de www.Proetica.org.pe
confianza de 95%
2. Según el texto: ¿Cuál es el problema mas álgido en nuestro país?
a) La corrupcíon.
b) La delinciencia.
c) El desempleo
d) La crisis politica.
3. La institución más corrupta, lo lidera:
a) El Poder Judicial
b) La Fiscalia de la Nación
c) El congreso de la Republica
d) Los Partidos politicos.
4. ¿Cuál es el porcentaje de encuestados que son afectados en su vida diaria por la corrupción?
a) El 43%
b) El 82%
c) El 42%
d) El 36%
5. ¿Cuál es la fuente de esta información?
a) Proetica (Transparency international)
b) www.Proetica.org.pe
c) XI encuesta Nacional
d) Instituto de Estudio Peruanos (IEP)
6. Teniendo encueta la realidad actual ¿qué se puede concluir del aumento de la corrupción en el
Perú?
a) El Perú podrá crecer como país, solo si supera dos principales problemas: delincuencia y
corrupción.
b) La corrupción crece todo el tiempo en el Perú, mañana nuestro país será más corrupto que
hoy.
c) Las autoridades y funcionarios en nuestro país han perdido completamente credibilidad.
d) La mayoría de los peruanos creen que el gobierno central no es eficaz en la lucha contra la
corrupción.
SEGUNDO SIMULACRO- COMUNICACIÓN -2023
TEXTO NARRATIVOS:
Marie Sklodowska-Curie
Pese a vivir en una época en la que a las mujeres se les restringía derechos fundamentales, Marie
Sklodowska-Curie dejó un valioso legado en la historia de la ciencia. Entre muchos de sus logros,
destaca haber sido la primera profesora de la Universidad de la Sorbona (Francia), la primera mujer
en obtener un Premio Nobel y, por si fuera poco, la única científica en recibir este galardón dos
veces en campos de conocimiento distintos.
Marie nació en Polonia, a mediados del siglo XIX, durante la ocupación del imperio ruso. La infancia
que le tocó vivir estuvo condicionada por la muerte de su madre y por la feroz represión rusa, que
obligaba a la ciudadanía polaca a desprenderse de su historia y sus tradiciones. Durante la
adolescencia, Marie anhelaba dedicarse a la ciencia, pero el férreo control zarista sobre la sociedad
en general, y las mujeres, en particular, la obligaron a estudiar en la clandestinidad. Además, debido
a la falta de recursos económicos de su padre, se vio forzada a trabajar como tutora de una familia
de hacendados para ganar dinero y poder financiar sus estudios en Francia.
En 1891, Marie por fin pudo viajar a París. Lamentablemente, el dinero que había podido ahorrar
apenas le bastaba para comer. A pesar de ello, tuvo un rendimiento destacado en la universidad,
donde la mayoría de sus compañeros eran varones. Así, en 1893, logró su licenciatura en Física y,
en 1894, en Matemática. Ese mismo año, Marie fue invitada a trabajar como investigadora científica
en el laboratorio de uno de sus profesores, Gabriel Lippmann… Este episodio fue decisivo en su
vida, pues conoció a un científico brillante corno ella, Pierre Curie, con quien forjaría una estrecha
relación intelectual y emocional.
Marie y Pierre contrajeron matrimonio civil en 1895. Tres años después, publicaron un artículo en
el que revelaban la existencia de un nuevo elemento químico, al que denominan "polonio", en
homenaje al país de origen de Marie. Poco tiempo después, también en 1898, anunciaron el
descubrimiento de un segundo elemento, al que llaman "radio". Pronto la pareja de científicos
lograría el reconocimiento internacional cuando, en 1903, junto a Henri Becquerel, reciben el
Premio Nobel de Física por el descubrimiento de la radiactividad.
Este descubrimiento sirvió de base para diversos hitos científicos y médicos. Por ejemplo, en el
campo experimental, la radiactividad permitió que se compruebe la estructura del átomo. En la
medicina, por otro lado, se convirtió en una herramienta imprescindible para el tratamiento de
tumores cancerígenos.
Desafortunadamente, en 1906, la tragedia irrumpió en la vida de Marie con el fallecimiento de su
esposo. Meses después, tras rechazar una pensión de viudez ofrecida por la Sorbona, Marie asumió
la cátedra de Pierre en la universidad y también la dirección del laboratorio que tenía con él. Luego
de unos años, fundó el Instituto del Radio; definió un estándar internacional para emisiones
radiactivas, y diseñó instrumentos portátiles para medir la radiactividad. Así, en 1911, Marie
recibió, en solitario, su segundo Premio Nobel, esta vez en Química, por sus investigaciones sobre
el radio y sus compuestos.
Sin embargo, según sus biógrafos, entre los que se encuentra su segunda hija, Eva, Marie sufría de
severos cuadros de depresión, que empezaron a manifestarse con la muerte de su madre y fueron
acentuándose a lo largo de su vida. Además, la continua exposición al radio le produjo una pérdida
casi total de la visión, así como una anemia que iba destruyendo su médula ósea. Esta enfermedad
solo remitía cuando pasaba largas temporadas alejada del laboratorio, aunque nunca pudo
abandonarlo totalmente.
La última alegría de Marie ocurrió cuando Irene, su primera hija, junto a Frederic Joliot, su esposo,
descubren la radiactividad artificial. Un año después de la muerte de Marie, en 1935, la pareja
Joliot-Curie recibe el Premio Nobel de Química.
Marie Sklodowska-Curie no solo realizó descubrimientos científicos relevantes, sino que, además,
llevó a cabo todo tipo de actividades inimaginables para las mujeres de su época: practicaba
ciclismo y natación, dominaba varios idiomas, y manifestaba un compromiso inquebrantable con
sus raíces polacas. A pesar de las adversidades que vivió y la alta toxicidad a la que estuvo expuesta
debido a sus estudios con el radio, Marie nunca claudicó en sus intentos para contribuir a la ciencia
y abrir un espacio para la presencia de las mujeres en la investigación científica.
Adaptado de Muñoz. A (20J 2). Morie Curie. lo radioctlvídad y los elementos.
1. ¿En qué año Mari e y Pierre publicaron un artículo en el que revelaban la existencia del
radio?
a) En 1894.
b) En 1898.
c) En 1903.
d) En 1935.
e) En 1911.
3. En el séptimo párrafo del texto, ¿qué quiere decir la autora al afirmar que la enfermedad
que padecía Marie "solo remitía cuando pasaba largas temporadas alejada del
laboratorio"?
a) Que los efectos de su enfermedad eran más intensos.
b) Que los efectos de su enfermedad desaparecieron.
c) Que los efectos de su enfermedad se atenuaban.
d) Que empeoraba con su enfermedad.
e) Que se estimulaba con el descanso.
5. Un contraargumento es una idea que el autor de un texto menciona para refutar las posibles
críticas de los lectores. ¿Cuál de los siguientes fragmentos del texto es un contraargumento
elaborado por el autor?
a) “Señora ama de casa: convierta usted en fuerza motriz la vitalidad de sus niños”.
b) “De hoy en adelante, usted verá con otros ojos el agobiante ajetreo de sus hijos”.
c) “En los grandes edificios de departamentos pueden suplirse satisfactoriamente las fallas del
servicio público, enlazando todos los depósitos familiares”.
d) “Los rumores acerca de que algunos niños mueren electrocutados por la corriente que ellos
mismos generan son completamente irresponsables”
Annie Cohen
Annie Cohen nació en Letonia en 1870 y creció en Estados Unidos. Annie ha pasado a la historia
(y luego ha sido olvidada) por ser la primera mujer en dar la vuelta al mundo en bicicleta.
Ella era una mujer menuda de 1,60 metros y 45 kilos. Se dedicaba a conseguir publicidad para
periódicos de Boston y su marido era vendedor ambulante. Sobrevivían como podían. Todo
cambió cuando dos hombres ricos apostaron 20 000 dólares a que una mujer no podía dar la
vuelta al mundo en bicicleta. Una década antes, el inglés Thomas Stevens había tardado treinta
y dos meses en recorrer casi 22 000 kilómetros por América, Europa y Asia con una bicicleta de
rueda alta y, sin pretenderlo, había inspirado la apuesta. Annie aceptó el reto y sus condiciones:
tenía que hacerlo en quince meses, debía demostrar su recorrido con la firma de embajadores,
no tendría dinero al salir de Boston, y no podría aceptar propinas y debería recaudar 5000
dólares, además de hacerse cargo de sus gastos durante el recorrido. El premio era 10 000
dólares, pero lo más importante del reto era demostrarse a sí misma y a los demás que una
mujer podía hacerlo. Y eso hizo.
El 25 de junio de 1894, ante su familia y otras quinientas personas, Annie se subió a una bicicleta
frente al edificio de gobierno de Massachusetts, en Boston, y comenzó su recorrido. Desde esa
ciudad partió hacia Chicago, y ahí estuvo a punto de quedarse. Su situación no era favorable:
había gastado cuatro meses y todas sus fuerzas con una bicicleta Columbia de 20 kilos y ropa
poco adecuada para la aventura. Casi había decidido no continuar cuando consiguió una
bicicleta Sterling, mucho más ligera, y pantalones deportivos. Entonces, decidió seguir con el
viaje.
Pedaleó hasta Nueva York y, de ahí, embarcó a Europa. Recorrió Francia de Le Havre a Marsella,
donde la recibió una multitud. Viajó a Oriente Medio y pedaleó por Egipto, Jerusalén y Yemen.
Volvió a embarcarse y llegó a Colombo (Sri Lanka), y desde ahí recorrió Singapur, Saigón, Hong
Kong y China. En este último lugar la sorprendió la primera guerra chino-japonesa. Sorteó las
balas, llegó a Japón y desde el puerto de Yokohama se embarcó hacia San Francisco. Aún le
faltaba recorrer Estados Unidos de un extremo a otro. Annie logró hacerlo a tiempo, se ganó los
10 000 dólares y una fama que le duró demasiado poco para la proeza que había completado.
Luego de su triunfo, se mudó a Nueva York con su familia y comenzó a trabajar en el diario “New
York World” con el sobrenombre de “The New Woman”, la nueva mujer. Efectivamente, lo fue.
1. ¿Cuál era el premio que recibiría Annie Cohen si daba vuelta al mundo en bicicleta?
a) 20 000 dólares.
b) 10 000 dólares.
c) 5000 dólares.
d) 22 000 dólares.
Las condiciones del reto para Annie Cohen fueron demasiado exigentes.
4. Después de partir de Boston, Annie llegó a Chicago. ¿Por qué pensó en quedarse en
esta ciudad?
a) Porque le ofrecieron un trabajo en un diario.
b) Porque se enteró del inicio de la primera guerra chino-japonesa.
c) Porque su bicicleta y la ropa dificultaban su recorrido.
d) Porque quería volver a Boston y ver a su familia.
1. Según el texto, ¿cuál es el elemento nutritivo más destacado del sacha inchi?
a) Las proteínas.
b) Las vitaminas.
c) Los minerales.
d) Los ácidos grasos.
2. Observa el siguiente gráfico:
Por lo tanto, y en vista de que las enfermedades cardiovasculares constituyen una de las
principales causas de muerte a nivel mundial, el consumo habitual de semillas como el sacha
inchi, junto con la práctica de hábitos saludables como consumir una dieta balanceada,
practicar actividad física de forma regular, evitar el consumo de bebidas alcohólicas y
restringir el consumo de tabaco, son una valiosa herramienta para combatir esta epidemia.
2. Si no se lava rigurosamente, ¿cuál de estas variedades de quinua podría ser tóxica para las
personas?
a) Amarilla sacaca.
b) Negra collana.
c) Salcedo INIA.
d) Roja pasankalla.
3. ¿Por qué el autor, en el título, considera a la quinua “el futuro que se sembró hace miles
de años”?
a) Porque la quinua se originó cerca del lago Titicaca y su cultivo fue perfeccionado por los
incas.
b) Porque la quinua tiene muchos beneficios nutricionales desde su origen y estos
aumentarán en el futuro.
c) Porque la quinua se siembra desde hace miles de años y ha sido revalorizada en la
actualidad.
d) Porque la quinua se cultiva desde hace miles de años, pero recién se descubren sus usos
medicinales.
4. Lee el siguiente párrafo.
Según el texto, los nutrientes esenciales de la quinua que podrían prevenir la formación de
placa de ateroma son
a) las proteínas.
b) las grasas.
c) los minerales.
d) las vitaminas.
Accidentes de tránsito
Daniel Moreno Patricia Castillo
Los accidentes de tránsito se han convertido en Parece una tarea titánica, pero disminuir el
la principal causa de muerte en nuestro país. número de accidentes de tránsito en el Perú
Accidentes como el ocurrido en el distrito de exige la acción de todos: autoridades, que
Ventanilla, donde un camión que trasladaba generen las condiciones necesarias para que se
productos refrigerados causó la muerte de cumplan las reglas de tránsito, así como
ocho personas, suceden de manera frecuente. peatones y conductores, que se comprometan a
Estamos ante un problema complejo que exige respetarlas. Por ejemplo, las reglas de tránsito
soluciones adecuadas. En todo el Perú, de julio indican que, cuando la luz del semáforo cambia
a setiembre del 2013, se registraron 25 822 de verde a amarillo, los conductores deben
accidentes de tránsito, 15 175 heridos y 796 reducir la velocidad y frenar. Sin embargo, los
fallecidos. La principal causa por la que se conductores peruanos, en lugar de reducir la
producen estos accidentes es porque los velocidad o frenar sus vehículos, aceleran para
choferes conducen en estado de ebriedad. que nada ni nadie se interponga en su camino.
Otros circulan sin licencia para manejar o en Esa mala costumbre origina repetidos accidentes
autos que tienen fallas mecánicas graves. Ante de tránsito en los cuales se pierden muchas
esto, las sanciones deben ser severas: vidas. Sin embargo, también, el Perú es el único
suspender la licencia de conducir (o “brevete”), país en el que un conductor responsable debe
detener al chofer infractor y embargar el pagar por la imprudencia de un peatón que cruza
vehículo para asegurar que la persona una pista inesperadamente y sin mirar si vienen
perjudicada reciba una compensación carros. Cada uno de nosotros debe tomar
económica. Es cierto que no siempre son solo conciencia y cumplir con la parte que le toca. Y,
los choferes los responsables. A veces, la culpa llegado el momento, así como se debe castigar a
es de los peatones distraídos que cruzan pistas un conductor irresponsable o imprudente, se
y carreteras de manera irresponsable, de un debe sancionar también a un peatón igualmente
policía que no sanciona cuando debe hacerlo o irresponsable o imprudente. Del mismo modo,
de la falta de señalización vial adecuada por las autoridades que no cumplan con su trabajo,
parte de las autoridades. No obstante, estos como señalizar adecuadamente las vías o
elementos son solo cómplices de un chofer detener a los conductores cuando se comprueba
negligente. Es él quien conduce un vehículo que no tienen licencia de conducir o se
que, en sus manos, se convierte en un arma encuentran en estado de ebriedad, deben
para matar gente. hacerse responsables de los accidentes
producidos y ser sancionadas por ello.
1. Para Patricia Castillo, ¿quiénes son los principales responsables de los accidentes de tránsito?
a) Los policías.
b) Los choferes.
c) Los peatones.
d) Las autoridades.
2. ¿Cuál de las siguientes oraciones resume mejor la opinión de Daniel Moreno acerca de los
accidentes de tránsito?
a) Los peatones y las autoridades son tan culpables como los conductores.
b) Los peatones y las autoridades son más culpables que los conductores.
c) Los conductores son más culpables que los peatones y las autoridades.
d) Las autoridades son más culpables que los conductores y los peatones.
5. ¿Cuál de los siguientes carteles crees que expresa mejor el punto de vista de Patricia
Castillo?
a)
b)
Queremos semáforos en
la entrada del colegio.
c)
Si manejas, no bebas.
Tus hijos podrían ser las
próximas víctimas.
d)
Las tareas escolares sirven para fortalecer lo Yo pienso que las tareas no sirven para nada. Lo
aprendido en la escuela, siempre y cuando sean único que hacen es quitarnos tiempo, porque no
adecuadas. Son una gran ayuda para aprender nos dejan hacer nada más. Los profesores nos dejan
cuando motivan al estudiante a poner en juego su muchas tareas y no piensan en nosotros. Yo tengo
creatividad y a investigar. Además, son una buena que hacer varias cosas en mi casa para ayudar a mi
manera de fomentar su responsabilidad y su mamá, como cuidar a mis hermanitos, limpiar
disciplina. nuestro cuarto y comprar el pan. Recién me pongo
a hacer mis tareas como a las 8 de la noche y me
Sin embargo, muchas veces los maestros no toman tengo que quedar hasta más de las 11, y me da
en cuenta las necesidades y limitaciones de sus mucho sueño. Además, también tenemos que jugar
estudiantes. Por ejemplo, les mandan demasiadas y hacer otras actividades que son importantes para
tareas, lo que deja a los estudiantes sin tiempo nosotros.
para descansar y realizar actividades recreativas,
tan necesarias para su buen desarrollo. Una vez, estuve despierto toda la noche haciendo el
resumen de un libro y me quedó muy bien. En
Otras veces, las tareas están más centradas en los cambio, un amigo se fue a una cabina de internet y
aspectos superficiales que en lo que los se bajó el resumen… ¡Y el profesor le puso mejor
estudiantes deben aprender: exigen escribir con nota que a mí! A una compañera le hizo el resumen
dos o más colores, con doble margen, subrayados su mamá y, también, sacó mejor nota que yo. Por
e ilustraciones. Todas estas actividades resultan eso, ahora hago la tarea solo por cumplir. Ya no me
muchas veces innecesarias. De esta manera, se esfuerzo. La hago porque, si no presento una tarea,
desvía la atención de los verdaderos objetivos que el profesor me castiga y me manda otra tarea más
deben tener las tareas. Y, lo peor de todo, a veces extensa.
son tan exigentes que terminan siendo elaboradas
por los padres y no por los alumnos. Por eso, pienso que no deben existir las tareas.
1. Según Jorge Pérez, ¿por qué muchas veces los padres terminan haciendo las tareas de sus
hijos?
a) Porque los niños tienen que ayudar en casa.
b) Porque las tareas son demasiado difíciles.
c) Porque los padres deben ayudar a sus hijos.
d) Porque los profesores dejan muchas tareas.
2. ¿Por qué el autor presentó juntos los dos textos sobre las tareas?
a) Para ofrecer distintas opiniones sobre las tareas escolares.
b) Para convencer al lector de que no deberían existir las tareas escolares.
c) Para contar historias reales acerca de cómo los niños hacen las tareas.
d) Para mostrar cuáles son los tipos de tareas que dejan los maestros en las escuelas.
4. Lee esta parte del texto “Mi experiencia con las tareas”.
a) Envidia.
b) Impaciencia.
c) descontento.
d) Indignación.
Las ánimas
Eran entre sí muy parecidas, al extremo de semejar una la sombra de la otra. No iban a prisa. Avanzaban
calladas, acaso intercambiando frases cortas. Aun así, no se notaba el movimiento de sus labios, sus
manos desconocían la mímica. Eran pobres, pobrísimas, pero envueltas en sus mantas de vapor —esas
negras y delgadas que entonces se traían de la China— caminaban con cierta parsimonia que trasuntaba
gravedad o señorío. Les decían la Yunta o las Faldonas, pero ninguno de estos apodos caló.
Vivían en una casucha de tablas en la calle Ayacucho y se les veía caminar las tres bajadas del pueblo —la
de la Oroya, la de Zepita y la famosa de los Baños—, descubriéndoseles en los crepúsculos, matinal y
vespertino, yendo a rezar a la ermita.
Verlas cruzar el puente de los Suspiros en la oscuridad casi nocturna daba miedo.
Magras, silentes, enmantadas, sugerían un cuadro fantasmal. Parecían almas en pena. El vecindario las
vio así y le puso duradero sobrenombre vinculado al purgatorio. Desde entonces, cuando se les veía ir,
venir o pasar, los chicos nos alertábamos con un codazo y concluíamos en voz baja: “Las Ánimas”.
Eran hermanas de padre y madre. La madre había sido una mulata muy bella —mulata bonita, la
recordaban las viejas— y el padre un señorón de títulos y campanillas, hombre rico en el lugar y con
mundo social en Lima.
A pesar de la riqueza del padre, ambas eran pobres. Tanto que a veces no tenían qué comer. Entonces,
sus amigas, algunas de cierta holgura, con delicadeza y cariño las invitaban a almorzar, las esperaban a
cenar o les obsequiaban las negras mantas con las que envolvían sus guras. Ellas no lo tomaban a dádiva,
sino como regalo amical. Y lo agradecían cumplidamente. Más tarde, estas mismas amigas, para poder
darles dinero sin ofenderlas, les inventaron un trabajo. A raíz de ello, ambas hermanas sacaban a pasear
un perrillo.
Eran muy piadosas. Pertenecían a ese tipo de beatas que solo se veía en Barranco, en algunos barrios de
Lima y en los cuadros de Camino Brent. Todos los días, lo hemos dicho, acudían a la ermita, y por las
mañanas a misa. Hincadas de rodillas, oraban con verdadera unción. Pero, pese a ir a misa todas las
mañanas, nadie las había visto comulgar. No faltó una beata impertinente que les preguntó a quemarropa:
“Y ustedes, que son tan rezadoras, ¿por qué no comulgan?”. El momento debió ser terrible. Las hermanas
se miraron en silencio. El tiempo se hizo larguísimo. Rosalía miró a Agripina y esta asintió con la cabeza.
Entonces fue que Rosalía, contando con la anuencia de su hermana mayor, tomó la palabra y respondió
serenamente: “Porque para comulgar hay que perdonar y nosotras no podemos perdonar al padre que
nunca nos reconoció por hijas”.
A esta hora el viejo don Santos se pone la pierna de palo y sentándose en el colchón comienza a berrear:
Los dos muchachos corren a la acequia del corralón frotándose los ojos legañosos. Con la tranquilidad
de la noche el agua se ha remansado y en su fondo transparente se ven crecer yerbas y deslizarse ágiles
infusorios. Luego de enjuagarse la cara, coge cada cual su lata y se lanzan a la calle. Don Santos,
mientras tanto, se aproxima al chiquero y con su larga vara golpea el lomo de su cerdo que se revuelca
entre los desperdicios.
—¡Todavía te falta un poco, marrano! Pero aguarda no más, que ya llegará tu turno.
Efraín y Enrique se demoran en el camino, trepándose a los árboles para arrancar moras o recogiendo
piedras, de aquellas filudas que cortan el aire y hieren por la espalda.
Siendo aún la hora celeste llegan a su dominio, una larga calle ornada de casas elegantes que
desemboca en el malecón.
Ellos no son los únicos. En otros corralones, en otros suburbios alguien ha dado la voz de alarma y
muchos se han levantado. Unos portan latas, otras cajas de cartón, a veces solo basta un periódico
viejo. Sin conocerse forman una especie de organización clandestina que tiene repartida toda la ciudad.
Los hay que merodean por los edificios públicos, otros han elegido los parques o los muladares. Hasta
los perros han adquirido sus hábitos, sus itinerarios, sabiamente aleccionados por la miseria.
Efraín y Enrique, después de un breve descanso, empiezan su trabajo. Cada uno escoge una acera de la
calle. Los cubos de basura están alineados delante de las puertas. Hay que vaciarlos íntegramente y
luego comenzar la exploración. Un cubo de basura es siempre una caja de sorpresas. Se encuentran
latas de sardinas, zapatos viejos, pedazos de pan, pericotes muertos, algodones inmundos. A ellos solo
les interesan los restos de comida. En el fondo del chiquero, Pascual recibe cualquier cosa y tiene
predilección por las verduras ligeramente descompuestas. La pequeña lata de cada uno se va llenando
de tomates podridos, pedazos de sebo, extrañas salsas que no figuran en ningún manual de cocina. No
es raro, sin embargo, hacer un hallazgo valioso. Un día Efraín encontró unos tirantes con los que fabricó
una honda. Otra vez una pera casi buena que devoró en el acto. Enrique, en cambio, tiene suerte para
las cajitas de remedios, los pomos brillantes, las escobillas de dientes usadas y otras cosas semejantes
que colecciona con avidez.
Después de una rigurosa selección regresan la basura al cubo y se lanzan sobre el próximo. No conviene
demorarse mucho porque el enemigo siempre está al acecho. A veces son sorprendidos por las
sirvientas y tienen que huir dejando regado su botín. Pero, con más frecuencia, es el carro de la Baja
Policía el que aparece y entonces la jornada está perdida.
Cuando el sol asoma sobre las lomas, la hora celeste llega a su fin. La niebla se ha disuelto, las beatas
están sumidas en éxtasis, los noctámbulos duermen, los canillitas han repartido los diarios, los obreros
trepan a los andamios. La luz desvanece el mundo mágico del alba. Los gallinazos sin plumas han
regresado a su nido.
a) I, II, III, IV
b) II, IV, III, I
c) III, IV, II, I
d) II, III, IV, I
3. Lee el siguiente fragmento y responde.
… Cuando el sol asoma sobre las lomas, la hora celeste llega a su fin. La niebla se ha
disuelto, las beatas están sumidas en éxtasis, los noctámbulos duermen, los canillitas
han repartido los diarios, los obreros trepan a los andamios. La luz desvanece el
mundo mágico del alba. Los gallinazos sin plumas han regresado a su nido…
Respecto al tratamiento del tiempo en el fragmento, se distingue que…
a) se presenta el flashback.
b) es un relato lineal.
c) la totalidad del texto es racconto.
d) es un relato no lineal.
4. Del fragmento, se concluye que…
a) Enrique y Efraín son los gallinazos sin plumas.
b) Pascual es un cocinero.
c) la hora celeste se refiere a las 10:00 a. m., aproximadamente.
d) las beatas caminan alegremente hacia la iglesia.
5. La intención del autor, de utilizar signos de admiración en “¡A levantarse! ¡Efraín, Enrique! ¡Ya es
hora!” es…
a) a. indicar sorpresa.
b) indicar súplica.
c) indicar asombro.
d) indicar mandato.
La bofetada
Algunas eran traicioneras, como Halgerda la Hermosa. Tres maridos tuvieron y causó la muerte de
todos. Su último señor fue Gunnar de Lithend, el más valiente y el más pacífico de los hombres.
Una vez, ella obró de un modo mezquino, y él le dio una bofetada. Ella no se lo perdonó. Años
después, el enemigo sitió su casa. Las puertas estaban cerradas, la casa, silenciosa. Uno de los
enemigos trepó hasta el alféizar de una ventana y Gunnar lo atravesó de un lanzazo.
—¿Está Gunnar en casa? —preguntaron los sitiadores.
—Él, no sé, pero está su lanza —dijo el herido, y murió con esa broma en los labios.
Gunnar los tuvo a raya con sus flechas, pero al fin uno de ellos le cortó la cuerda del arco.
—Téjeme una cuerda con tu pelo -le dijo a su mujer, Halgerda, cuyos largos cabellos eran rubios y
relucientes.
—¿Te va en ello la vida? —ella preguntó.
—Sí —respondió Gunnar.
— Entonces recuerdo esa bofetada y te veré morir.
Así Gunnar murió, vencido por muchos, y mataron a Samr, su perro, pero no antes de que Samr matara
a un hombre.
ANDREW LANG, Essays in Little,
1. ¿Por qué motivo Gunnar le pidió a su esposa que le tejiera una cuerda con sus cabellos?
a) Porque sus cabellos eran rubios y largos.
b) Porque sus cabellos eran tan duros como la cuerda del arco.
c) Porque sus cabellos tenían poder.
d) Porque sus cabellos eran parecidos a la cuerda del arco.
4. ¿Qué quiso decir el hombre herido antes de morir: “ Él, no sé, pero está su lanza”?.
a) Allí está Gunnar en casa.
b) Alli está Gunnar, pero furioso.
c) Allí está Gunnar, pero con su lanza.
d) Allí está Gunnar, atacando.
3. Teniendo en cuenta la descripción dada en el texto, ¿qué término se acerca más a lo que sería el
Tártaro?
a) una laguna b) una montaña c) un abismo d) un oasis.
Al llegar a Delfos, uno entregaba su pregunta a los sacerdotes, quienes, actuando en todo momento
como intermediarios, se la daban a la Pitia. Ella emitía una contestación tan incomprensible o ambigua,
que hacía necesario que los sacerdotes interpretaran la respuesta antes de dársela a la persona que
había entregado la pregunta. Esta interpretación, sin embargo, no era del todo acertada, como lo
demuestran algunas historias legendarias.
La importancia del oráculo era tal, que los gobernantes de las polis (ciudades-estado) griegas no se
atrevían a declarar la guerra o a tomar otras decisiones importantes, antes de haber consultado el
oráculo de Delfos. Así pues, los sacerdotes de Apolo funcionaban como una suerte de diplomáticos y
asesores, con muy amplios conocimientos sobre gentes y países.
Encima del templo de Delfos había una famosa inscripción: ¡CONÓCETE A TI MISMO!, que significaba
que el ser humano nunca debe pensar que es algo más que un hombre, y que ningún ser humano
puede escapar de su destino Precisamente, para un griego de la época, conocer su destino equivalía, en
verdad, a comprenderse a sí mismo.
1. El enunciado que mejor resume el contenido de la lectura es:
a) El oráculo de Delfos era un antiguo santuario griego ubicado en dicha ciudad; estaba habitado por una
corte de sacerdotes y sacerdotisas.
b) Los griegos acudían al oráculo de Delfos, santuario dedicado a Apolo, para enterarse de su destino a
través de las predicciones de la Pitia.
c) La inscripción encima del santuario de Delfos, “¿CONÓCETE A Tl MISMO”, significaba que los hombres
nunca deben olvidar lo que son?
d) El oráculo de Delfos tuvo principalmente una importancia religiosa, y los fieles acudían allí a dejar
ofrendas a su dios principal: Apolo.
La importancia del oráculo era tal, que los gobernantes de las polis griegas no se atrevían
a declarar la guerra, o a tomar decisiones importantes, antes de haberlo consultado
Lo anterior se refiere, naturalmente a su imagen actual; los griegos parecen haber aplicado su nombre a
cualquier serpiente considerable. En una de sus obras, Plinio refiere que en el verano el dragón
apetece la sangre del elefante, que es notablemente fría. Bruscamente lo ataca, se le enrosca y le clava
los dientes. El elefante exangüe rueda por tierra y muere; también muere el dragón, aplastado por el
peso de su adversario. También leemos que los dragones de Etiopía, en busca de mejores pastos,
suelen atravesar el Mar Rojo y emigrar a Arabia. Para ejecutar esa hazaña, cuatro o cinco dragones se
abrazan y forman una especie de embarcación, con las cabezas fuera del agua. Hay otro capítulo
dedicado a los remedios que se derivan del dragón. Ahí se lee que la grasa de su corazón guardada en la
piel de una gacela y atada al brazo con los tendones de un ciervo asegura el éxito en los litigios. El texto
también menciona, con escepticismo, una preparación que hace invencibles a los hombres. Se elabora
con pelo de león, con la espuma de un caballo que acaba de ganar una carrera, con las uñas de un perro
y con la cola y la cabeza de un dragón.
En Occidente, el dragón siempre fue concebido como malvado. Una de las hazañas clásicas de los
héroes (Hércules, Sigfrido, San Miguel, San Jorge) era vencerlo y matarlo.
La gente creyó en la realidad del dragón. Al promediar el siglo XVI, lo registra la Historia animalium de
Conrad Gesner, obra de carácter científico. Sin embargo, el tiempo ha desgastado notablemente el
prestigio de los dragones. Creemos en el león como realidad y como símbolo; creemos en el Minotauro
como símbolo, ya que no como realidad; el dragón es acaso el más conocido, pero también el menos
afortunado de los animales fantásticos.
Hoy, el gran monumento de amor es una de las “Siete Maravillas del Mundo”. Su nombre, Taj Mahal, se
traduce generalmente como palacio de la corona o corona del palacio, pero los historiadores arman que
su nombre es una abreviación de Muntaz Mahal, nombre de la esposa del emperador.
Sin lugar a dudas, el Taj Mahal es el más simbólico de todos los majestuosos palacios del imperio mongol,
los que se transformaban en sepulcro del emperador y el de sus esposas tras su muerte, costumbre
emblemática de este imperio. Es un monumento de amor que el emperador Shah Jahan imaginó como
ofrenda para Muntaz Mahal, su más amada esposa.
Se llega al edicio pasando cerca de un límpido estanque y dos las de esbeltos cipreses que llevan a la
entrada principal. Al fondo, sobre una alta plataforma rodeada por cuatro airosos minaretes (torres altas
y poco gruesas), se yergue el Taj Mahal, paralelo al cauce del Yamuna. Su imagen se refleja en el agua, y
ello le confiere un gran valor sugestivo.
Es una obra perfecta, no solo desde el punto de vista escenográfico. Obsérvese bien esa construcción: es
gigantesca, poderosa, pero no produce, en modo alguno, la impresión de ser un coloso; es que sus
dimensiones son proporcionadas y poseen una maravillosa armonía.
El edicio es de planta octogonal, y quizá lo podríamos apreciar mejor observándolo desde lo alto; pero
sus perfectas proporciones se manifiestan también con solo examinar la fachada. La parte central está
ocupada por un rectángulo, que encierra un amplio arco. Sobre ese rectángulo se recorta el perfil de la
cúpula mayor, en forma de bulbo (parecido a una cebolla), característica de la arquitectura musulmana.
Las alas laterales son animadas por una doble serie de arcos más pequeños.
1. ¿Cuál es la característica que más se destaca sobre el Taj Mahal en el quinto párrafo?
a) Su escenografía.
b) Su armonía.
c) Su antigüedad.
d) Su majestuosidad.
2. ¿Qué es el Yamuna?
a) Un río.
b) Un jardín.
c) Un mausoleo.
d) Un palacio.
3. Según el texto, ¿cómo se habría usado el Taj Mahal?
a) Como una prenda valiosa.
b) Como una maravilla.
c) Como un símbolo.
d) Como un sepulcro.
4. Minaretes se refiere a:
a) Torres grandes que se ven en el reflejo del agua.
b) Torres altas y muy vistosas que están alrededor.
c) Grandes construcciones al lado de los cipreses.
d) Construcciones poderosas de planta octogonal.
5. ¿A qué se refiere cuando dice el autor: “Increíble proeza arquitectónica”
a) Fue una gran construcción en sus tiempos.
b) Fue una gran construcción de esfuerzo y valor.
c) Se refiere al diseño y ejecución de espacios para las personas.
d) Por que hoy es una maravilla del mundo.
Texto expositivos
Un frío intenso y sal por todas partes condicionan la vida de lo que antaño fue uno de los mayores
mares interiores del mundo. Hasta principios de la década de 1960, el mar de Aral era el cuarto lago
más grande del mundo, abarcaba una superficie de 66 000 Km2 y almacenaba 1 000 km3 de agua. En
ellas se capturaban al año 40 000 toneladas de peces y sus deltas tributarios alojaban docenas de
lagos menores, pantanos y una superficie da 550 000 hectáreas de tierras húmedas. Hoy representa
uno de los mayores desastres ecológicos de los últimos tiempos.
El mar de Aral, entre Kazajstán y Uzbekistán, ha descendido 14 metros en los últimos treinta años,
ha reducido su volumen a una cuarta parte y sus costas han retrocedido más de 60 km. Su desecación
progresiva obedece a la introducción, durante la década del sesenta, de cultivos extensivos con
grandes necesidades de irrigación. Fue en esa época cuando se desarrollaron programas para el
cultivo de algodón, para la cual se desviaron los cauces del Sir Daria y el Amu Daria, los dos ríos que
abastecen al mar interior. De recibir 50 km3 de agua se ha pasado a un volumen insignificante. Los
alrededores del Aral, en los que viven unos tres millones de personas, se han convertido en un
desierto de arena y sal contaminado por fertilizantes químicos; se han perdido 8 000 km2 de
cañaverales y han desaparecido unas 140 especies animales. Además, por la pérdida de volumen y
extensión de las aguas, ya no permiten la navegación de numerosas embarcaciones.
El clima de la región se ha extremado y, además, abundan las tormentas de polvo que esparcen la sal
a distancias de hasta 500 km. Por otra parte, la economía de la zona basada en el aprovechamiento
del mar, se ha desestabilizado y en los últimos diez años se han multiplicado entre la población los
casos de cáncer y de enfermedades infecciosas. Una vez más, los políticos antepusieron su interés
por desarrollar una economía intensiva sin prever los costos ecológicos sobre el medio y la población.
Para paliar esta situación, la ONU ha propuesto recientemente sustituir los cultivos de algodón por
cereales y legumbre y destinar 300 millones de dólares para su recuperación. No obstante, se cree
que, de no mediar un milagro, el Aral, salinizado e intensamente contaminado desaparecerá.
3. En resumen, la disminución de la extensión y del volumen de las aguas del mar de Aral ha
ocasionado:
a) Enormes pérdidas económicas para todos.
b) Alteraciones en la vida de las personas que habitan en la periferia.
c) Grandes desequilibrios en los ecosistemas próximos.
d) Desestabilización en la economía de la zona, la cual está basada en el aprovechamiento
del mar.
4. Para tratar de atenuar el problema descrito en el texto, se ha propuesto:
a) Entre otros, reemplazar los cultivos de algodón por los de cereales y legumbres.
b) Invertir una gran cantidad de dinero en: la desalinización del lugar.
c) Eliminar el uso de fertilizantes químicos,
d) Desviar las aguas de algunos ríos de la región para que su caudal crezca nuevamente.
5. En opinión del autor del texto, el problema que atraviesa el mar de Aral se habría evitado si:
a) Se hubiese cultivado cualquier cosa menos algodón.
b) Los gobernantes hubiesen previsto las consecuencias ecológicas de sus decisiones.
c) El Sir daría y el Amu Daria fuesen ríos más caudalosos.
d) Las organizaciones internacionales hubiesen actuado a tiempo.
Así será la escuela en 2030
Los sistemas educativos de todo el mundo sufrirán grandes modificaciones de aquí a 2030 propiciados
por la revolución tecnológica. En los próximos 15 años, internet va a convertir los colegios en “entornos
interactivos” que pondrán patas arriba las formas tradicionales de aprendizaje y cambiarán la manera
de ser de docentes, padres y estudiantes.
A estas conclusiones han llegado los 645 expertos internacionales entrevistados para una encuesta,
que define cómo será la escuela en 2030. El informe ha sido realizado por la Cumbre Mundial para la
Innovación en Educación (Wise, en inglés), un think tank formado por 15 000 sabios y promovido por
la Fundación Qatar.
El rol de los docentes será guiar al estudiante por su propia vía de conocimiento. Serán facilitadores y
orientadores, más que transmisores del saber. Hasta hace muy poco, eran la única fuente de
información disponible, pero internet lo ha acaparado todo y los alumnos pueden encontrar en la Red
buena parte de lo que se explica en clase. De hecho, el 43 % de los sondeados sostiene que los
contenidos online serán la principal fuente de conocimiento en 2030, incluso por encima del colegio
(29 %), del entorno del alumnado (13 %) o de las instituciones culturales (3 %).
El experto Ismael Sanz, director del Instituto Nacional de Evaluación Educativa (España), cree que se
consolidarán metodologías como el flipped classroom, que consiste en que los chicos preparan por su
cuenta las clases y hacen una exposición en el aula, mientras el profesor realiza una labor de
acompañamiento. “Este sistema permitirá que una parte del trabajo se haga en casa y que cada
alumno siga su ritmo”.
El perfil del estudiante cambiará en los próximos tres lustros. Será “un alumno con muchas más
posibilidades de acceso a fuentes de conocimiento, con una mentalidad más universal y menos
localista, protagonista indiscutible de su aprendizaje, un ciudadano global que busca a través del
aprendizaje un modo de responder a alguna necesidad del entorno”, según lo define Nuria Miró,
directora del colegio Montserrat de Barcelona y una de los 15 000 expertos que forman parte de Wise.
El 83 % de los consultados cree que el currículo tendrá más contenidos personalizados a la medida de
cada alumno. Esto tendrá consecuencias en la relación jerárquica con el profesor. “Se desdibuja
claramente la línea que separa quiénes son los que enseñan y quiénes son los que aprenden”, sostiene
Miró.
César García, profesor de la Universidad Pública del Estado de Washington, añade que los estudiantes
van a ser “más exigentes” en cuanto a sus expectativas educativas. “El alumno se convierte en cliente:
invierte un dinero y espera un retorno. Los profesores van a tener que explicar mucho mejor cómo
ponen las notas”.
¿Habrá deberes? “En algún sentido, si hay un cambio, será a que casi todo sean deberes”, responde
Cabrales. El horario será más libre y habrá más tarea individual. “Más que deberes, hay que suscitar
en los alumnos la necesidad de seguir buscando documentación, de informarse, de compartir
conocimientos y de despertarles el gusto por la investigación”, añade Miró.
Todo esto afectará, sin lugar a dudas, a las relaciones personales entre los alumnos. En opinión de
García, “el concepto de pandilla se ha terminado y los niños son ahora más solitarios que antes”. “Hace
20 años, los críos pasaban más tiempo en la calle, sin demasiada supervisión. Ahora su vida social es
más limitada, están más en casa, conectados online, y tienen agenda. Sus padres les llevan a las 17.00
horas a Ajedrez, a las 18.00 a Inglés... Por eso creo que las relaciones sociales se van a cotizar al alza
en la escuela del futuro”.
El 90 % de los encuestados cree que, en este nuevo escenario, el aprendizaje se desarrollará a lo largo
de toda la vida del alumno y que no se limitará solo a la etapa de formación obligatoria (entre los 6 y
los 16 años) y a la universidad.
1. Según el texto, el experto Sanz cree que en el futuro se consolidarán metodologías como el
flipped classroom, que consiste en que:
a) Los estudiantes preparan las clases en casa, exponen en aula y el profesor acompaña.
b) Los estudiantes realizan todo el trabajo académico en casa, así todos siguen su propio ritmo.
c) Los estudiantes son completamente independientes en el desarrollo de todas las clases.
d) Los estudiantes aprenden solos con el uso constante de los entornos interactivos.
4. En el texto, se precisa que en el futuro los maestros no serán más transmisores de datos. Señala
una idea que evidencia esta afirmación.
a) Los contenidos online competirán con los conocimientos de los maestros.
b) Los maestros tendrán que buscar otros trabajos porque muchos quedarán desempleados.
c) Los contenidos online serán la principal fuente de conocimiento de los estudiantes.
d) Los maestros se darán cuenta de que deben aplicar nuevas formas de enseñanza.
5. Según el texto, en treinta años, el estudiante será un ciudadano global, con más acceso a la
información de internet. ¿qué actitudes deberá tener el estudiante de esa época para que
responda positivamente a las necesidades y exigencias de su entorno?
a) El estudiante de ese contexto deberá ser disciplinado y organizado eligiendo solo información
valiosa y positiva de internet, que le ayude a resolver los problemas o necesidades de su
entorno.
b) Debe encantarle navegar en internet el tiempo que quiera y muy menudo para no dejar de
informarse.
c) No tengo acceso a internet
d) El estudiante de ese momento deberá ser muy responsable en el manejo de su tiempo y la
elección de la información en muchas páginas de Wikipedia.
Arequipa en la era solar, ya produce energía con el Sol
Camino a las playas de Arequipa, en el filo de la Panamericana Sur, se encuentran La Joya y Majes.
Son dos irrigaciones rodeadas de pampas desérticas. Aquí se registra una de las radiaciones solares
más intensas del planeta, solo comparables con las que reporta el desierto del Sahara en África, el
más caliente del mundo.
Esta radiación solar alcanza un promedio de entre 10 a 12 en el índice de radiación ultravioleta, nivel
calificado como alto y muy alto, sumamente peligroso para quienes se expongan a ella por más de
media hora diaria. En la piel, las consecuencias son irritaciones que pueden terminar en cáncer, daños
a la vista, etc. Muchos casos de estas enfermedades ya saturan los hospitales de la Ciudad Blanca.
Sin embargo, este sol calcinante que afecta a la costa y sierra sur también se puede capitalizar en
forma positiva. Se ha comenzado a generar energía eléctrica a partir del astro rey en estos candentes
lugares. La Joya y Majes albergan los dos primeros parques fotovoltaicos de Latinoamérica. Aquí se
instalaron más de 133 660 paneles en 206 hectáreas de desierto que captan la radiación solar para
convertirla en energía.
Las plantas fotovoltaicas, que funcionan desde setiembre, pertenecen a la empresa española T-Solar,
que invirtió 160 millones de dólares en implementarlas.
Pedro Flores, director del Instituto de Energías Renovables de la Universidad Nacional de San Agustín
(UNSA), resalta que la energía solar en Arequipa es más barata que en otros países. “Una huerta
fotovoltaica como la de La Joya produce 22 Mw. En China, con la misma cantidad de paneles solo se
generaría 7 porque la radiación es menos potente”. Por otro lado, una central hidroeléctrica de 8 a
10 metros cúbicos de agua apenas produce 15 Mw. “Estamos frente a una revolución inminente”,
indicó.
La idea de las siete maravillas se atribuye a los griegos, ya que de la lista clásica, cinco de estas
pertenecen a construcciones helenísticas; no obstante, desde el siglo lla. C. las distintas
civilizaciones elaboraron sus listas de siete maravillas. Los autores romanos incluían cosas
romanas; los religiosos incluían cosas religiosas, como el arca de Noé, y los grandes historiadores,
como Heródoto, hacían referencia a las pirámides de Egipto y a los jardines colgantes.
Relacionado con la lista, suele surgir el tema de por qué siete y no otro número. El número siete
era para los griegos un número perfecto y místico. Siete son las veces que había que perdonar,
siete los días de la semana, siete las notas musicales, siete los colores del arcoíris.
De todas las listas hechas por las distintas civilizaciones, la lista que hoy todos conocemos se
definió recién en la época del Renacimiento. Aunque hoy solo una de las maravillas queda en pie,
podemos saber, gracias a los historiadores de la época, cómo fueron estas:
La gran pirámide de Guiza: construida por el rey Keops entre los años 2545-2575 a. C. Es la
maravilla más antigua y la construcción de piedra más grande. Además, esta única maravilla del
mundo antiguo que podemos observar en la actualidad.
El templo de Artemisa: es también conocido como el Artemision, fue construido a mediados del
siglo VI a. C., se encuentra en Éfeso (actual Turquía).
La estatua del dios Zeus: construida por Fidias en honor al dios de los juegos olímpicos en
Olympia, Grecia.
El mausoleo de Halicarnaso: también conocido como tumba de Mausolo, fue construida entre
los años 353-350 a. C.
El coloso de Rodas: estructura construida por el escultor Cares de Lindos en Rodas, Grecia, en el
año 292 a. C. Gracias a su altura, 32 metros, fue la estatua más alta conocida en la Antigüedad.
El faro de Alejandría: fue una torre alta construida por el reino ptolemaico entre los años 280-
247 a. C. en la isla costera de Pharos, en Alejandría, Egipto, con el propósito de guiar a los
marineros en el puerto.
III. Se sabe que en la Antigüedad hubo varias listas, según las distintas civilizaciones.
3. Conocer la lista de las siete maravillas del mundo antiguo trae como efecto:
a) Estar informados sobre la grandiosidad arquitectónica y artística que existió antes de la
llegada de Jesucristo.
b) Comprender, al día de hoy, por qué se considera al número 7 como cabalístico.
c) Estar informados sobre la grandiosidad arquitectónica y artística que existió antes y
después de la llegada de Jesucristo.
d) Reconocer invalorables obras mitológicas comprobadas por estudios de historiadores.
Si bien los trasplantes se han convertido en una práctica habitual, aún persisten fuertes temores en
la población para donar órganos, lograr su superación es la clave para aumentar el número de los
donadores solidarios que hacen falta para salvar miles de vidas.
Es preciso, entonces, que se aclaren algunas dudas para que las personas pierdan el miedo a donar.
Primero, que lo complicado de los procedimientos de extirpación y trasplantación, en el que
intervienen varios equipos médicos altamente especializados, vuelve muy difícil la existencia de
más. Segundo, que la necesaria compatibilidad (anidad de grupo sanguíneo) entre donante y
receptor dificulta la posibilidad de muertes “a pedido”.
Por lo tanto, las campañas públicas deben esclarecer la naturaleza de los procedimientos técnicos y
legales, para disipar miedos; pero, esencialmente, deben apuntar a que se tome conciencia de lo
que significa salvar otra vida, porque para decidirlo en un momento crucial es necesario que la idea
se haya considerado y discutido previamente, con reflexión y calma.
1. Según el autor, hay razones que dificultan la decisión de ser donante de órganos. ¿Qué
argumento no corresponde al respecto?
a) Convicciones de índole religiosa, moral o filosófica.
b) Temor a la existencia de traficantes de órganos.
c) Desacuerdo entre donante y receptor.
d) Desconfianza en el sistema de salud.
2. En el texto, la expresión “superar temores en la población para donar órganos” es:
a) La idea que defiende el autor.
b) El primer argumento.
c) La conclusión.
d) El tercer argumento.
3. Según lo que has leído, ¿qué significa ser donante/receptor?
a) Persona que recibe órganos / persona que entrega órganos.
b) Persona que entrega órganos / persona que recibe órganos.
c) Persona solidaria / persona acogedora.
d) Persona acogedora / persona solidaria.
5. ¿Qué debe cambiar en la población para que aumente la donación de órganos y se puedan salvar
más vidas?
a) Los procedimientos técnicos y legales, para disipar miedos.
b) La mafia organizada en el asesinato de alguien para vender sus órganos.
c) Tomar conciencia de lo que significa salvar otra vida.
d) La autorización legal para la donación la tiene que hacer la familia del donador.
¿Se deberían prohibir los fuegos artificiales?
Carlos (China).
Estoy de acuerdo en prohibir los fuegos artificiales; sin embargo, estos son una forma tradicional china de
celebración, así que es difícil dar una opinión al respecto. ¿Por qué no usarlos un solo día? Escuchar los
fuegos artificiales tronando desde las 5 de la tarde hasta las 6 de la mañana causa sordera. El año pasado,
uno de mis vecinos estaba lanzándolos desde la ventana de su departamento y las chispas rebotaban en
las casas, lo cual es ridículamente estúpido y peligroso.
Mirian (China).
Como tradición, suma a la felicidad del festival. No deberían prohibirse totalmente. Sin embargo, su tiempo
de uso debería ser reducido; por ejemplo, que sean permitidos solo durante la noche de Año Nuevo, el
primer día del Año Nuevo Lunar y del Festival de las Linternas
Teresa (Malasia).
Prohibir los fuegos artificiales no resolvería los problemas de la contaminación del aire y otros similares.
Además, esa medida no tendría en cuenta el placer y las expectativas que los chinos tienen con respecto a
los fuegos artificiales durante los festivales. Lo que importa es que se controle su uso para asegurar que
disminuyan las posibilidades de una severa contaminación del aire, incendios, entre otros problemas.
Manuel (China)
Creo que apoyaría una medida que limite el periodo de uso de los fuegos artificiales. La cantidad de
desorden que crean es intolerable. Yo estoy cansado de huir del país para poder alejarme del constante
estruendo de los fuegos artificiales. Corro el riesgo de quedarme sordo.
Tania (Australia).
Yo vivo en Australia y no se nos permite ningún tipo de fuegos artificiales. Eso no es divertido porque todo
lo que se considera “inseguro” está prohibido. Pero hay miles de millones de cosas que no son seguras. Así
que, ¿por qué arruinar la diversión? Dejen que los fuegos artificiales sean legales. Es divertido y, como he
dicho antes, hay montones de cosas que no son seguras, como los cuchillos, carros, cerillos, etc., y no por
eso prohibimos que se usen.
José (Inglaterra).
Me encantan los fuegos artificiales, pero manténganlos en exhibiciones organizadas. Creo que venderlos
directamente al público debería estar prohibido. No tengo ningún problema con las demostraciones de
todo tipo de celebraciones, pero lanzar fuegos artificiales sin parar durante semanas en la calle y en las
primeras horas de la mañana debe terminar. Es molesto para la mayoría de los animales y niños pequeños,
pone las vidas en peligro y cuesta una fortuna. Por favor, es suficiente. Prohíban la venta de fuegos artifi-
ciales a menos que un organizador obtenga una licencia.
Julia (Perú).
Una desventaja específica de la prohibición de fuegos artificiales es que la prohibición origina la compra y
venta ilegal de pirotécnicos. Al igual que la compra y venta de drogas ilegales, la gente encontrará maneras
de comprarlos sin importar lo que cuesten. Los fuegos artificiales se han convertido en una tradición y han
sido una forma de entretenimiento durante muchos años, y la opinión general es que el Año Nuevo no
sería lo mismo sin ellos. Cuando se prohíbe su compra y venta, la gente simplemente se va a comprarlos al
mercado negro (lugares donde los venden de manera ilegal).
1. ¿Quiénes están de acuerdo con la idea de que solo debería permitirse el uso de fuegos artificiales
durante unos días?
a) Carlos, Teresa y José.
b) Tania, Julia y Miguel.
c) Carlos, Mirian y Julia.
d) Carlos, Mirian y Manuel.
2. ¿Para qué se han escrito principalmente estos textos?
a) Para narrar historias sobre los fuegos artificiales.
b) Para describir el uso de los fuegos artificiales.
c) Para expresar una opinión sobre los fuegos artificiales.
d) Para explicar el problema de los fuegos artificiales.
3. ¿Para qué se ha usado el paréntesis en “(lugares donde los venden de manera ilegal)”?
a) Para resaltar que es la idea principal.
b) Para aclarar el significado de una palabra.
c) Para señalar un tipo de lugar en especial.
d) Para explicar la característica de un objeto.
4. A partir de lo que dice Miguel en el texto, completa el siguiente esquema con una de las
alternativas que se presentan.
La historia empezó hace años cuando los gobiernos dejaron de invertir en educación, quizá porque
sembrar en los niños demora en dar réditos políticos. Más impactante era construir caminos, represas
o edificios de colegios sin nada relevante adentro. Las consecuencias se vieron luego cuando los
profesionales no encontraban trabajo en sus carreras, las empresas no conseguían personal preparado
y las pruebas internacionales decían que nuestros estudiantes no sabían ni leer ni sumar.
Y allí, cuando se hizo evidente un problema educativo, todos cambiamos de actitud y comenzamos a
remar en la misma dirección. Aparecieron entonces iniciativas como Empresarios por la Educación,
programas para mejorar la comprensión lectora y las matemáticas auspiciados por bancos, iniciativas
público-privadas para colegios, y los CADE dedicados al tema educativo.
Paralelamente, el Ministerio de Educación tomó por las astas el toro de la calidad docente y planteó
evaluaciones y recompensas a los profesores en función de méritos. Y si al principio la oposición sindical
fue importante, los maestros vieron que la situación era insostenible y aceptaron los retos de su
vocación.
Y se crearon los colegios mayores y Beca 18, para dar a los mejores alumnos oportunidad de ejecutar
todo su potencial. Se pusieron reglas más estrictas para la enseñanza superior, discutibles y mejorables,
pero que muestran que el cambio va en serio. Y el Ministerio de Trabajo y los gremios empresariales
empiezan a estudiar las necesidades laborales en el país, para ayudar a los estudiantes a escoger mejor
sus profesiones.
Y detrás de ello los medios de comunicación colaboran con información sobre calidad educativa,
enfocándose, cosa rara en algunos, en la parte positiva de lo que pasa. Y mientras RPP premia a los
mejores maestros, las telefónicas fomentan que los niños estudien en lugar de trabajar y desarrollan
comunidades académicas. Y se ven múltiples iniciativas más que me disculpo por no citar integralmente
aquí.
Y así los padres de familia responden enviando a sus hijos a clases puntualmente. Y los niños aceptan
recortar un mes de vacaciones y van a sus colegios con una sonrisa. Y aunque falta mucho por hacer,
empieza a generarse un círculo virtuoso, certificado por mejores resultados de nuestros jóvenes en las
pruebas internacionales.
Eso porque todos los peruanos decidimos luchar, en vez de solo criticar y echarnos a llorar por el
problema educativo. Salvo por cierto los muy pequeñitos, que siempre lloran en su primer día de clases.
1. ¿Por qué los gobiernos prefirieron invertir en construcción de escuelas, represas, caminos, en
lugar de mejorar la educación?
a) Porque los resultados son impactantes y se observan a corto plazo.
b) Porque invertir en educación no era políticamente rentable.
c) Porque las represas y caminos representan resultados concretos.
d) Porque las construcciones son visibles y suman votos.
2. ¿Qué tienen en común los diferentes grupos de personas e instituciones que se mencionan en el
texto?
a) Se han comprometido a invertir en educación y a construir más instituciones educativas a nivel
nacional.
b) Están coordinando con el gobierno nuevas medidas económicas para atender viejos problemas
educativos.
c) Se han involucrado en realizar acciones para solucionar los problemas educativos en nuestro
país.
d) Se sintieron muy impactados cuando se dieron cuenta de que la mayoría de estudiantes no
sabía leer.
“Algunos dicen que los peruanos siempre nos quejamos, pero nunca nos ponemos
de acuerdo para hacer las cosas”
Tampoco ya en Estados Unidos arden las fábricas con obreras dentro, ni se permite ya en los latifundios
extremeños o andaluces, desde hace muchas décadas, que algún señorito se tome libertades con las
obreras. La situación ha cambiado de una manera radical en el Occidente próspero en el que tenemos la
suerte de vivir algunos millones.
Sabemos, sin embargo, que en Bangladés sí pueden arder los talleres repletos de mujeres, que en la India
se queman vivas a las mujeres que no respetan el repugnante y estricto código ético de las familias que
tienen una mujer casadera en su oferta de carne fresca. Pero hay todavía resabios machistas que dan
miedo a cualquiera. Sigue habiendo violaciones, sigue habiendo malos tratos y vejaciones. Por fortuna,
son cada vez menos. Los jueces y los policías han tomado conciencia.
Lo que queda, que es mucho, les corresponde sobre todo a las propias mujeres. Acabar con el machismo
cotidiano. Y ahí hay algo por lo que podrían empezar: la brecha salarial, que es hasta del 40 % en muchos
sectores. La cosa es muy sencilla, y la inventaron los trabajadores, entre los que había muchas mujeres, y
consiste en plantarse delante de los patrones y decir que se niegan a admitir esa situación humillante.
Habrá quien diga que arreglar eso llevaría a sectores enteros a ser inviables. Es un argumento inadmisible,
porque no pasa en la Europa más desarrollada, ni en España en muchos sectores.
A mí me gusta que mis amigas no tengan cara de miedo a ser pisoteadas: se les pone un rictus muy feo.
Por eso estoy dispuesto a acompañarlas a decir que no. Sobre todo, a los empresarios que aprovechan
otros miedos para establecer diferencias salariales injustificables.
Y añado una advertencia: iré retirando el saludo a todas mis amigas que traguen sin pelearse por
situaciones así.
1. Según el texto, ¿por qué en algunos países las mujeres, en su mayoría, no viven con el miedo
constante de ser apalizadas o violadas?
a) Porque es fruto de un trabajo colectivo y de muchos años protagonizado, sobre todo, por mujeres.
b) Porque, actualmente, las mujeres son respetadas y gozan de los mismos derechos que los
hombres.
c) Porque la mayoría de mujeres se hace respetar en su entorno familiar, amical y laboral.
d) Porque las mujeres ahora son más seguras, valientes, decididas y agresivas.
2. ¿En qué se diferencia la situación de las mujeres en Occidente de la que ellas experimentan en países
de África y Oriente Medio como Bangladés y la India?
a) En Europa y Estados Unidos, las mujeres pueden acudir a los bares a beber con libertad; pero en
Oriente Medio podrían ser atacadas.
b) En Occidente, se respetan los derechos de las mujeres; mientras que en África y Oriente Medio
persiste un alto nivel de violencia de género.
c) En Occidente, los policías y abogados han tomado conciencia de la situación de la mujer; pero en
Oriente ellos no las defienden.
d) En Europa y Estados Unidos, las mujeres reciben sueldos similares a los de los varones; mientras
que en Oriente ellas no pueden trabajar.
3. ¿Cuál es la tesis o postura personal del autor?
a) Las mujeres deben luchar por sus derechos para acabar con el machismo cotidiano.
b) Los atropellos, los abusos y las injusticias a las mujeres persisten en muchos lugares del mundo.
c) La situación de las mujeres en Occidente es prácticamente opuesta a la situación de las mujeres
en Oriente.
d) Los varones deben apoyar a las mujeres en su lucha por la igualdad en la sociedad.
4. De acuerdo al texto, las mujeres deben acabar con el machismo, aunque algunos consideren que eso
llevaría a sectores enteros a ser inviables. ¿Qué contraargumento utiliza el autor para refutarlo?
a) La lucha para acabar con el machismo cotidiano es una tarea humana, de hombres y mujeres.
b) Las mujeres deben ser capaces de luchar por sus derechos, sin temer ser pisoteadas.
c) Los sueldos de hombres y mujeres ya están emparejados en toda Europa.
d) El machismo se ha erradicado en la Europa desarrollada y en algunos sectores de España.
Mitos Verdades
“No recuperare mi sangre” “Tengo que tomar agua antes de donar”
Antes de donar sangre, se debe beber abundante
Si tomas líquido y reposas según las líquido. Además, no se debe consumir productos grasos
indicaciones del médico, la sangre o lácteos por lo menos 4 horas antes de la extracción.
extraída se repondrá en pocas horas
“Las personas que han sufrido algunas
“Me voy a debilitar” enfermedades no pueden donar”.
Las personas que tengan VIH, así como las que sufran
Donar sangre no debilita, no adelgaza,
hepatitis B y C o las hayan tenido después de los 12
no trae ningún perjuicio en la salud.
años, no podrán donar.
“Puedo contraer enfermedades” “Una mujer embarazada no puede donar”.
Durante el periodo de gestación, una mujer no puede
Todo el material utilizado en la
donar sangre. Podrá hacerlo después de 6 meses, si el
recolección esta esterilizado y es
parto fue natural, o un año, si se sometió a una
descartable.
cesárea.
“soy demasiado viejo” “La sangre caduca con el tiempo”.
Cada componente de la sangre solo puede usarse
Si gozas de buena salud, puedes donar durante un tiempo determinado. Los glóbulos rojos
hasta cumplir 65 años. duran hasta 42 dias a una temperatura de 4° C; las
plaquetas, 7 dias a una temperatura de 22 °C; y el
plasma, 24 meses a una temperatura de -40 °C.
1. En condiciones adecuadas, ¿cuántos días pueden conservarse como máximo los glóbulos
rojos?
a) 4 días b) 7 días c) 24 meses d) 42 días.
Un estudiante de I ciclo quiere donar sangre porque su madre será operada. Él pesa
60 kilogramos y tiene 19 años. Tuvo hepatitis C cuando tenía 13 años. Cuando fue a
donar, presentó su DNI y respondió las preguntas de la evaluación médica. Después
de la evaluación, le informaron que no podía donar sangre.
Según el texto, ¿por qué el personal médico determinó que, el estudiante no podía donar
sangre?
a) F - V - F - V
b) V - V - F - F
c) F - F - V - V
d) V - F - V – F
2. De acuerdo con la infografía, los bebés pueden contraer el zika estando en el vientre de sus
madres, por lo tanto:
a) Ninguna mujer gestante debe ingresar a Brasil.
b) Las mujeres gestantes en Brasil deben estar en cuarentena.
c) Todas las mujeres embarazadas deben utilizar repelente.
d) En Brasil, las mujeres embarazadas deben usar repelente.
3. ¿A qué se refiere la frase resaltada en negrita en el siguiente extracto del mapa incluido en la
infografía?
2. Mariela no consume los sándwiches que le envían para el recreo, porque cree “que el pan la hace
engordar”, solo se toma el refresco y compra golosinas que no contengan harina. ¿Qué podemos
deducir de esta conducta?
b) Que es correcta porque el sobrepeso es dañino para la salud.
c) Que cumple con las recomendaciones de la infografía.
d) Que no está consumiendo las kilocalorías que su cuerpo necesita.
e) Que está dejando a su cuerpo sin minerales y vitaminas necesaria
4. En la infografía se lee:
¿Si los estudiantes en el recreo consumen productos que no están en los grupos de
alimentos presentados en la infografía?
a) No podrán resistir a los ejercicios físicos.
b) Están propensos a quedarse sin ganas de ejercitarse.
c) Pueden quedar anémicos rápidamente.
d) No tendrán ganas de hacer sus actividades educativas.
1. ¿Qué información se presenta en la siguiente parte del afiche?
a) Tesis
b) Argumentos
c) Conclusiones
d) Premisas
2. Clasifica las siguientes ideas del texto “Sexy segura”. Escribe T si se trata de la tesis, A si se
trata de los argumentos y C si es la conclusión.
(_ ) Se tiene el poder de decisión al elegir el uso del condón, así como el momento, la persona
y la frecuencia.
(_ ) Se evita contraer cualquier tipo de enfermedad y embarazos no deseados.
a) T – A -A – A - C
b) A – T – A – C - A
c) C – A – T – A -A
d) C – A – A – T - A