Repaso San Marcos
Tarea domiciliaria de
Filosofía
Introducción a la filosofía. Filosofía antigua I
Repaso San Marcos - 2021
1. La denominación griega filosofía denota amor
a la sabiduría, y es a la vez indicación de la
esencia más íntima de la filosofía, esa esencia
que durante mucho tiempo no se entendió en
su función central, a saber, en su finitud. Y esta
no queda entendida porque en una actitud de
aparente modestia y con una cierta emoción
se confiese finalmente que nuestro saber es
al cabo fragmentario. Lo decisivo no es que-
rer recorrer hasta el fin, pese a su infinitud, los
caminos que supuestamente hayamos podido
abrirnos, sino emprender en cada caso un ca-
mino nuevo y distinto.
Heidegger, Martin (2001). Introducción a la filosofía.
A partir de la argumentación de Heidegger, se
infiere que la esencia de la filosofía consiste en
una
A) incesante búsqueda del saber.
B) sabiduría finita y fragmentaria.
C) fragmentación del saber.
D) actitud de modestia ante la sabiduría.
UNMSM 2018 - I
2. Cuando Marx en El Capital establece que el
análisis del sistema capitalista debe iniciarse
a partir del análisis de la producción de mer-
cancías, evidencia el carácter ............... de la
filosofía.
A) racional
B) radical
C) trascendental
D) totalizador
3. El científico tiende a delimitar su objeto de es-
tudio, profundizando en el pequeño sector que
le corresponde, volviéndose un experto en su
Filosofía
semana
01
campo, pero al desconocer otros campos, no
tiene una visión de conjunto de la realidad. A
diferencia de la filosofía que
A) hace posible una crítica de todo saber.
B) nos permite tener una visión global de la
realidad.
C) nos lleva a replantearnos nuestros
problemas.
D) posibilita la construcción de un sistema
racional.
4. Cuando seguimos nuestros sentidos se hace
evidente que las cosas a cada instante están
dejando de ser lo que son. Parménides recha-
zando nuestras percepciones sensoriales se
propone pensar lo real a partir del principio de
que todo lo que es, es y no puede dejar de ser,
de donde concluye que
A) la realidad posee un carácter contradictorio
e irracional.
B) lo real posee un carácter permanente y va-
riable a la vez.
C) el devenir es lo único real que existe, pues
nunca cambia.
D) lo real no puede estar sujeto a ningún tipo
de transformación.
5. Es imposible dividir un cuerpo hasta el infinito,
por ello, si realizamos una serie de divisiones a
un cuerpo compuesto deberemos llegar a una
sustancia simple indivisible, a la que Leucipo
denominó
A) ser.
B) semilla.
C) átomo.
D) ápeiron.
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Academia ADUNI Semana 01

6. Sócrates sostenía que desconocemos el ver- 8. La frase “La basura de unos es el tesoro de
dadero significado de muchas palabras fun- otros” resulta compatible con
damentales que nos permitan orientarnos
moralmente en el mundo, ello debido princi- A) el nihilismo de Gorgias.
palmente a que B) el intelectualismo socrático.
C) el relativismo de Protágoras.
A) cada palabra posee el significado que cada D) la ironía de Sócrates.
individuo le atribuya.
B) es la sociedad la que convencionalmente 9. Con relación a la filosofía socrática, señale el
impone los significados a las palabras. enunciado correcto.
C) es imposible conocer el significado de las I. El mal es producto de la ignorancia.
palabras realmente importantes. II. El hombre se identifica con el alma.
D) nunca hemos reflexionado acerca de la III. Las cosas son lo que parecen ser.
esencia de las cosas que expresan nuestras
palabras. A) I
B) II
7. Relacione la definición de filosofía con su autor. C) I y II
I. ciencia del ser D) I y III
II. análisis del lenguaje
III. praxis revolucionaria 10. En el juicio y condena de Sócrates por impie-
IV. autorreflexión de la idea dad, uno de los cargos presentados por sus ad-
a. Marx versarios en su contra fue el de
b. Aristóteles
c. Hegel A) introducir nuevos dioses a la ciudad.
d. Wittgenstein B) conspirar contra los nuevos gobernantes.
C) influir negativamente en jóvenes políticos.
A) Ic, IIa, IIIb, IVd B) Ib, IId, IIIc, IVa D) incumplir con sus deberes ciudadanos.
C) Ib, IId, IIIa, IVc D) Id, IIb, IIIa, IVc UNMSM 2017 - II

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