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Progresivamente, sus viñetas se van convirtiendo en una serie de trazos rápidos y certeros para dar lugar a lo
que normalmente suele ser un solo encuadre acompañado, en ocasiones, de un texto crucial, un dedo en la
llaga. En esta etapa, que se conforma con la llegada de la transición y los años de la democracia, llega a día
de hoy ofreciéndonos la crítica más ácida a nuestra realidad social, política y cultural.
Sus dibujos fueron desde sus inicios duros y críticos, claros y a la vez en cierto modo herméticos, de un
humor calmo y reflexivo, serio y minucioso. Y es como El Roto cuando el artista se implica en los problemas
de una realidad social y política cada vez contemplada de manera más asfixiante, descubriendo y alertando
sobre los mecanismos presentes detrás de la mentira.
Para ello se vale de la sátira gráfica o sátira social, que son los términos con los que él mismo define su
trabajo. Sostiene que “el dibujante de sátira debe ser libre a la hora de elegir los temas, el enfoque y la
posición que tiene ante ellos.” Se le vincula a una antigua tradición satírica que incluye artistas como Goya,
Daumier, Grosz o Solana, a los que él mismo considera los arquetípos del dibujo satírico.
El dibujo es una parte fundamental de su trabajo, pero según sus propias declaraciones, por si sólo “no es
muy útil cuando quieres transmitir algo de manera directa y sobre todo continuada en el tiempo”. Considera
que para la prensa diaria, el dibujo con texto es un mecanismo de una gran eficacia. Numerosas son las
ocasiones en las que ha hecho incapié en el hecho de “atravesar el tiempo” utilizando el dibujo como vehículo.
Dice que para conseguirlo, “es necesario que el dibujo tenga un componente artístico de notable calidad. Por
donde primero muere una viñeta es por el texto y lo que más se mantiene es el dibujo”.
(https://einailustracion.wordpress.com/2013/06/02/3666/)
«Soy optimista porque tengo fe en el ser humano»
«La sátira facilita la comprensión
de lo que ocurre»