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Monte Ibuki

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Monte Ibuki
伊吹山

Monte Ibuki y un tren de la Serie N700 del Shinkansen

Localización geográfica

Área protegida Biwako Quasi-National Park

Cordillera Sierra Ibuki

Sierra Sierra Ibuki

Coordenadas 35°25′04″N 136°24′22″E

Localización administrativa

País Japón

División Maibara
Ibigawa
Sekigahara

Localización Ibigawa, Prefectura de Gifu


Maibara, Prefectura de Shiga
Japón 

Características generales

Tipo Caliza

Altitud 1377 m s. n. m.
Superficie m²

Tipo de rocas caliza

[editar datos en Wikidata]

El Monte Ibuki (伊吹山 Ibuki-yama ) es una montaña de 1.377 m de altitud


?

localizada en la frontera entre Maibara, Prefectura de


Shiga e Ibigawa, Prefectura de Gifu, Japón. Es una de las 100 Famosas
Montañas Japonesas, y también se encuentra en la lista de las 100 Montañas
de Kinki y las 50 Montañas de Shiga . El Monte Ibuki es la montaña más alta de
Shiga.

Índice

 1Situación
 2Naturaleza
 3Ruta
 4Acceso
 5Galería
 6Referencias
 7Enlaces externos

Situación[editar]
El Monte Ibuki es el pico más alto de la Sierra Ibuki, el cual se extiende de
norte a sur en la frontera entre las prefecturas de Shiga y Gifu. Localizado en el
extremo sur de la sierra con las Montañas Suzuka no muy lejos hacia el sur,
una pequeña llanura en el pie de la montaña se convirtió en uno de los puntos
estratégicos más importantes de la historia japonesa, en la batalla de
Sekigahara.

Naturaleza[editar]
El Monte Ibuki es conocido por recibir la nevada más grande en la historia
registrada del mundo. El 14 de febrero de 1927, la profundidad de la nieve en la
cima era de 11,82 m.1 Según los informes gubernamentales, es un récord
mundial. Desde al antigüedad, el Monte Ibuki ha sido conocido por su rica
variedad de animales y vegetación salvaje.

Ruta[editar]
El Monte Ibuki es una montaña fácil de escalar. Hay tres formas de subir a la
montaña. La más fácil es usar el Ibuki Driveway (伊吹山ドライブウェイ ). ?

Desde el aparcamiento hay solo 10 minutos a pie hasta la cima. El segundo


método es usar el telesilla hacia "Sangome" y andar hasta la cúspide, que
cuesta unas 2 horas. El último método es simplemente escalar la montaña
desde su base. Muchos escaladores empiezan su ascenso desde la parada de
autobús de Ibuki-Tozanguchi, a 10 minutos con autobús desde la estación de
Omi-Nagaoka, en la línea Tōkaidō.

Monte Ida (Creta)


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Psiloritis

Localización geográfica

Región Creta

Cordillera Creta

Coordenadas 35°13′35″N 24°46′15″E

Localización administrativa

País  Grecia

División Creta

Características generales

Altitud 2456 m s. n. m.

Prominencia 2456

Aislamiento 439.94 kilómetros

Mapa de localización
Psiloritis

Ubicación en Creta.

[editar datos en Wikidata]

El monte Ida o Ida cretense, por oposición al Monte Ida de Turquía (o Ida frigio), actual


monte Psiloritis (griego moderno Ψηλωρείτης "monte alto") se alza en el valle de Amari, en
el centro de la isla griega de Creta. Es el pico más elevado de la isla, con una altura de
2456 m s. n. m.. Las meseta de Nida y el bosque de Ruva se encuentran en su ladera
este. El observatorio de la universidad de Creta está ubicado en el pico secundario
Skinakas. Su imponente macizo ocupa la parte central de la isla, en los territorios de
las prefecturas de Heraklion y Rétino.

Mitología[editar]
Según la mitología griega, en una cueva (llamada localmente Ideon Antron) en la vertiente
norte de este monte nació Zeus. Rea, su madre, lo ocultó allí para protegerlo de su
padre Crono, puesto que este devoraba a sus hijos.

ueva de Zeus
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Entrada de la cueva de Zeus

La Cueva de Zeus es un sistema de cavernas ubicada en la falda del monte


Ida, a unos 1500 m de altura, en la isla de Creta, Grecia. Esta profunda cueva
cuenta con una sola entrada y posee formaciones
de estalactitas y estalagmitas.

Tradiciones[editar]
En la Antigua Grecia fue un lugar de culto donde se realizaban ritos de
iniciación de los jóvenes.1 Se creía que había sido la cueva donde la
titánide Rea había ocultado al infante Zeus para protegerlo de su padre Crono,
quien pretendía tragárselo como otros de su progenie. Es una de numerosas
cuevas donde se cree que tuvo lugar el nacimiento o que fue el escondite de
Zeus.2 De acuerdo a una variante de esta leyenda, los Curetes, un grupo de
genios míticos, se reunieron frente a esta cueva para realizar danzas de guerra
con el fin de impedir que Crono escuchase al infante llorar.
Se decía que el rey Minos subía cada nueve años a la cueva de Zeus, o bien
que subió allí durante nueve años, y que las leyes que promulgaba este rey las
presentaba como mandatos de Zeus.3
Según un relato de Porfirio, el mismo Pitágoras, adornado con la lana de un
carnero negro, estuvo nueve días en la cueva del Ida, donde realizó tres
rituales y ofreció un sacrificio a Zeus. Por último, grabó un epigrama que
empezaba diciendo:
Aquí yace, tras su muerte, Zan, a quien suelen llamar Zeus.

Porfirio, Vida de Pitágoras, 17.

Arqueología[editar]
Uno de los escudos votivos de bronce que probablemente representa a Zeus y a los Curetes, Museo
Arqueológico de Heraclión.

La gruta fue redescubierta en 1884 y explorada el año siguiente por Federico


Halbherr. Posteriormente hubo dos excavaciones de poca magnitud realizadas
en 1917 por Stefanos Xanthoudidis y en 1956 por Spyridon Marinatos y a partir
de 1982 empezaron unas excavaciones a gran escala dirigidas por Yannis
Sakellarakis y Efi Sapouna.
A unos 14 m de la entrada se encuentra el gran altar, hecho con un gran
bloque de roca. El interior de la cueva está dividido en tres espacios
principales: una gran sala central que tiene un desnivel pronunciado y dos
cavidades posteriores.
Los restos más antiguos pertenecen a los últimos siglos del periodo neolítico.
La presencia humana en la cueva fue constante durante todo el
periodo minoico, pero fue durante la época tardo-minoica cuando el lugar
experimentó un florecimiento relacionado con el culto en este lugar a una
divinidad de la vegetación que moría y renacía cada año. En un momento dado
esta divinidad debió ser sustituida por el dios griego Zeus y su culto perduró en
la cueva durante las sucesivas épocas históricas hasta que cesó en el siglo
V d. C., época a la que pertenecen algunas lámparas que fueron halladas en la
cueva.4
Las excavaciones revelaron un gran número de ofrendas votivas en este sitio.
Entre ellas destacan una serie de escudos de los siglos VIII y VII a. C.
realizados con láminas de bronce repujado donde se representan animales o
escenas de caza, de estilo orientalizante. Otro de estos escudos representa a
una divinidad (quizá Zeus) entre dos personajes con alas que tocan
instrumentos musicales.1
En el sitio arqueológico de Zóminthos, situado a unos 11 km de la cueva de
Zeus, se han hallado los restos de un asentamiento donde se ha sugerido que
estaba instalado el sacerdocio de la cueva de Zeus. 5

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