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LOS LIBROS DE
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1 y 2 CORINTIOS
Por Peter S. Ruckman
BA, BD, MA, Th.M., Ph.D.
Presidente y fundador del Instituto Bíblico de
Pensacola
Copyright © 2002 por Peter S. Ruckman
Reservados todos los derechos
(IMPRIMIR) ISBN 1-58026-046-2
LIBRERÍA BB
PO Box 7135 Pensacola, FL 32534
www.kjv1611.org
Otras obras disponibles en Kindle
NOTA DEL EDITOR
Las citas de las Escrituras que se encuentran aquí
son de
el texto de la versión King James autorizada de
La biblia. Cualquier desviación de los mismos no
es
intencional.
 Página 5

TABLA DE CONTENIDO
PRIMEROS CORINTIOS
Introducción
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Capítulo 1
Página 7

Capitulo 2
Página 8

Capítulo 3
Página 9

Capítulo 4
Página 10

Capítulo 5
Página 11

Capítulo 6
Pagina 12

Capítulo 7
Página 13

Capítulo 8
Página 14

Capítulo 9
 Página 15

Capítulo 10
Página 16

Capítulo 11
Página 17

Capítulo 12
Página 18

Capítulo 13
Página 19

Capítulo 14
Página 20

Capítulo 15
Página 21

Capítulo 16
SEGUNDOS CORINTIOS
Página 22

Capítulo 1
Página 23

Capitulo 2
Página 24

Capítulo 3
 Página 25

Capítulo 4
Página 26

Capítulo 5
Página 27

Capítulo 6
Página 28

Capítulo 7
Página 29

Capítulo 8
Página 30

Capítulo 9
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Capítulo 10
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Capítulo 11
Página 33

Capítulo 12
Capítulo 13
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Primero
Corintios

Introducción
La Primera Epístola del Apóstol Pablo a los Corintios tiene 16 capítulos,
 437 versos y 9.489 palabras. La palabra "Corintios" significa "el
adornos ".
Esta primera epístola probablemente fue escrita en el año 57 d. C. Scofield da
a d. C.
59 como la fecha de autoría, y hay una variedad de otras opiniones. Entonces
aunque no hay forma de establecer la fecha del escrito con certeza, puede
Apuesto a que el tiempo general está entre el 57 y el 59 d.C.
Corinthians es una especie de comentario práctico sobre Romanos. Romanos
es
decirle a un hombre cómo fue salvo y explicar la doctrina de la salvación a
él. Corintios es el resultado de esa salvación en la práctica.
Vida cristiana.
La iglesia de Corinto es la iglesia carnal, y es la iglesia.
mencionado en Hechos 18. Es la iglesia con la que Pablo tiene más
problemas
que cualquier otra iglesia a la que escribe, y tiene más remedios
medidas escritas a esa iglesia que cualquier otra epístola. Hay un todo
capítulo en Corintios tratando de corregir un abuso en lenguas. Hay medio
capítulo escrito para corregir el abuso de la Cena del Señor. Hay medio
capitulo
escrito sobre cortes de cabello. Hay medio capítulo escrito sobre discusiones
entre
ustedes mismos. Hay todo un capítulo escrito sobre la inmoralidad en el
Iglesia.
Entonces la iglesia de Corinto, como iglesia, es una nueva iglesia que está
llena de
bebés espirituales. Ahí es donde siempre están los pentecostales. Ellos estan
siempre
en 1 Corintios 14 donde están los bebés. Es extraño como colgaron algunos
la gente puede seguir 1 Corintios 14 y no darse cuenta de que Corinto era el
peor
iglesia en el Nuevo Testamento. Uno de los chicos de la congregación estaba
tener relaciones con la esposa de su padre, y nadie se preocupó siquiera
sobre eso. Discutían sobre sus dones. Así que con el carácter de este
iglesia en mente, comencemos.

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 CAPÍTULO 1
1: 1 Pablo, llamado a ser apóstol de Jesucristo por la voluntad de
Dios, y nuestro hermano Sóstenes,
2 A la iglesia de Dios que está en Corinto, a los que son
santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos, con todo lo que en
todo lugar
Invoquen el nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto de ellos como de
nosotros:
3 Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del
Señor Jesucristo.
“ Pablo, llamado a ser apóstol” (vs. 1). El infinitivo, allí, "ser", es
En itálica. Puede ver que tiene más sentido decir "llamado a ser un
apóstol ”, que era su vocación.
Muy a menudo, la Biblia King James pondrá palabras en cursiva para
completar el
sentido del pasaje, y debe hacerse. Por ejemplo, mire el versículo 8,
“¿Quién también os confirmará hasta el fin, para que seáis
inocente…." Ahora, puedes leer: "¿Quién también te confirmará al
final, irreprensible en el día de nuestro Señor Jesucristo ”, sino “ Confirmaos
hasta
al fin, para que seáis irreprensibles ” es una lectura mucho mejor, mucho
mejor
Inglés. Mire de nuevo el versículo 11, “Porque me ha sido declarado de
ustedes, hermanos míos, por los que son de la casa de Cloe ... ” El
las cursivas son "que son de la casa". Si dejaste las palabras en cursiva
hubiera dicho: “Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos míos,
por
los de Chloe .... "Bueno," por ellos de Chloe "es comprensible, pero no es
buen inglés.
Entonces, cuando traduce de un idioma a otro, la exacta,
traducir palabra por palabra es una cosa, y producir una buena
la traducción es otra cosa. No hay forma de traducir del hebreo al
Inglés o del griego al inglés sin agregar palabras en cursiva. Hay
de ninguna manera. Encontrarás lugares en los que si no pusiste algo,
haría el inglés más atroz que jamás hayas leído en tu vida. El rey
La Biblia de Santiago es honesta. Cuando agrega al texto, indica qué palabras
son
añadido al texto. Esto hace que la Biblia King James sea una traducción
honesta.
Puede obtener algunas Biblias King James que no tienen estas palabras en
cursiva,

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impreso en línea recta. Creo que Oxford publica algunas Biblias como esa. en
un
caso como ese no me preocuparía por eso. Todavía hace buen inglés.
“ A la iglesia de Dios” (vs. 2). Ese es el título bíblico para el Cuerpo.
de Cristo, "la iglesia de Dios". No "la iglesia de Cristo". El término
“Iglesia de Cristo” no aparece en ninguna parte de la Biblia. “Iglesias de
Cristo ” aparece en Romanos 16:16, pero eso es iglesias múltiples. El soltero
término es "la iglesia de Dios", tal como está. Entonces la gente de santidad
tiene
mejor respaldo para el nombre de su iglesia que los campbellitas.
Lo siguiente que hay que notar sobre eso es cuando Pablo dice “la iglesia de
Dios ” , está hablando de los creyentes gentiles en Corinto, y están en el
cuerpo de Jesucristo.
" La iglesia de Dios", como designación, es una referencia al cuerpo de
Cristo. Primera de Corintios 12:13 dice: “Porque por un solo Espíritu
somos todos
bautizados en un solo cuerpo ... ” Les señalo eso para mostrarles la iglesia
de Dios, el Cuerpo de Cristo, está aquí antes de que Pablo se
convierta. Empezar a
Gálatas 1:13 y observe que Pablo persiguió a "la iglesia de Dios" antes
fue salvo. En Gálatas 1:13, "la iglesia de Dios" es una referencia a la
un cuerpo de Jesucristo que estaba aquí antes de que Pablo se convirtiera.
Gálatas 1:13, “Porque habéis oído hablar de mi conversación en el pasado
en
la religión de los judíos, cómo perseguí sin medida a la iglesia de
Dios ... ” Cuando Pablo dice “ iglesia de Dios ” , no se está refiriendo a un
judío
iglesia solamente . Aquí se refiere a una iglesia gentil en Corinto, la gente
de un solo cuerpo y un solo Espíritu (lo que te muestra que Cornelius Stam,
 aunque puede que no esté todo mojado, al menos está húmedo).
Un "brider bautista" cree que la única iglesia en la Biblia es la local
iglesia que puedes ver visiblemente, y no hay iglesia invisible que no puedas
ver. También enseñan que la Iglesia Católica Romana enseñó el universal
iglesia como la iglesia invisible, y por lo tanto, la única iglesia que hay es una
iglesia local que puedes ver. Esto es bastante ridículo si se considera
que hay una iglesia bautista independiente aquí y quince más
centro. ¿Cuál de ellos es el "cuerpo" ? "Hay un cuerpo".
¿Derecha? Bueno, no hay una iglesia local . Hay cientos de ellos.
Hablando de la iglesia invisible, no creo que toda la iglesia sea
invisible. Creo que si eres salvo, y yo te miro, y eres un
miembro del cuerpo de Cristo, y eres parte de una iglesia visible; pero tu
no puedo decirme que Martín Lutero no está en el Cuerpo de Cristo. Tiene
alguien
¿Ves a Martin últimamente? El es invisible.

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“ A la iglesia de Dios que está en Corinto ...” (vs. 2). Entonces "el
iglesia de Dios ” está en todo tipo de lugares. El esta escribiendo a la iglesia
de Dios
en Corinto. En otro lugar, está escribiendo a la iglesia de Dios en Éfeso .
En otro lugar, está escribiendo a la iglesia de Dios en otro lugar. Es decir,
la iglesia, el cuerpo de Cristo, está por todas partes con asambleas locales en
diferentes lugares.
" A los santificados en Cristo Jesús, llamados a ser santos ..."
(vs.2). Si omite las cursivas, habría "llamado santos", que es
verdadero. Un compañero dijo: “Que el Papa santifique a los muertos, pero
que Dios haga
viviendo en santidad ". Toda persona nacida de nuevo es un santo. No existe
tal cosa como
San Francisco y San Perry Como y Santa Bernardita y San Clemente o
Danny Thomas rezando a St. Jude, y todo ese flip flap, para levantar un
hospital
en Memphis. Todo cristiano es un santo . Si eres salvo , eres un santo.
La Iglesia Católica canoniza a las personas después de su muerte si dan
suficiente dinero o suficiente publicidad. Si un católico da suficiente
publicidad a
 la Iglesia Católica (como la Madre Cabrini la monja americana), luego ellos
haz de ella una santa. Si pueden obtener el control de un país "canonizando"
un gran predicador, harán de Pat un santo y lo llamarán “St. Patricio"
y atar a Irlanda durante 500 años. Pero eso no es bíblico. En la Biblia, salvo
las personas son los santos, y ustedes están "llamados a ser santos". Puede
que no seas
santo, pero tú eres un santo.
“ Llamados a ser santos, con todos los que en todo lugar invocan el
nombre
de Jesucristo ... ” (vs. 2). Así que esta epístola está dirigida a algo más que a
un
Iglesia local. Está dirigido a TODOS "en todo lugar" que "invocan el
nombre de Jesucristo ". “El nombre de Jesucristo nuestro Señor, tanto
de ellos ” —sus santos, “ y nuestros ” —nuestros santos. Los santos aquí,
los santos
allí, los santos en cualquier lugar.
“ A los santificados en Cristo Jesús” (v. 2)
Todo cristiano que es salvo es santificado en Cristo. La palabra
"Santificación" significa "apartado". Has sido apartado del mundo
por el Señor tomándote y poniéndote en Jesucristo. Pasa al 1
Corintios 6 y déjame mostrarte un versículo parecido. La santificación
significa que
apartados para un propósito. A veces es un buen propósito y a veces es
un mal propósito, pero está reservado para un propósito. Primera de Corintios
6:11, “Y
así erais algunos de vosotros; pero estáis lavados, pero sois santificados
". Si
alguien se te acerca en una invitación a una reunión de santidad y te dice:
"Hermano, ¿alguna vez has sido santificado?" Usted dice: "Sí, señor, seguro
que tengo

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estado." Derecha. Usted ha sido. Por supuesto, cuando dice que quiere decir
tener
fuiste al altar y te giraste y pateaste un rato y te golpeaste
y subir y deshacerse de la revista Life o algo así.
“ Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del
 Señor Jesucristo ” (vs. 3). Así es como Paul siempre empieza a hablar.
Cada vez que abre la boca tiene que decir Jesucristo. Verso 1,
"Jesucristo" ; versículo 2, “Cristo Jesús” ; “Jesucristo nuestro
Señor” ; verso
3, “Señor Jesucristo” ; versículo 4, “Jesucristo” ; versículo
6, “Cristo” ; verso
7, “Señor Jesucristo” ; versículo 8, “Señor Jesucristo” ; versículo
9, "Jesús
Cristo nuestro Señor ” ; versículo 10, "Señor Jesucristo". Sabes que es eso
¿es? Ese es un hombre lleno del Espíritu. Un hombre que está lleno del
Espíritu Santo delira
acerca del Señor Jesucristo. No se entusiasma con el Espíritu Santo. Cuando
vino el Espíritu Santo, Cristo dijo: “No hablará de sí mismo ... Él
me glorificará ” (Juan 16: 13-14). Entonces la gente que siempre está
hablando de
el Espíritu Santo no está "lleno del Espíritu", o al menos no del Espíritu
Santo.
“ Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del
Señor Jesucristo." Ahí está el nombre completo. Señor, esa es Su deidad,
Dios el
Padre. Jesús, ese es el Mesías humano, el Hijo. Cristo, "Christos",
ungido, ese es el Espíritu Santo. Jesucristo representa la Trinidad. Él no es
cada persona en la Trinidad. Es una persona de la Trinidad, pero “en él
habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad ” (Col. 2: 9). Entonces
en Su
El nombre de la Trinidad se indica, "Señor Jesucristo".
Ahora, se puede decir mucho por la forma en que la gente se refiere a
Cristo. Gente que
simplemente diga: “Cristo, Cristo, Cristo, Cristo. Toma tu decisión por
Cristo.
Recibe a Cristo. Deja que Cristo entre en tu vida. Iglesia de Cristo. Cristo,
Cristo, Cristo ”, son personas que tienden a despreciar la Deidad de
Jesucristo.
Cristo es un título que significa "Mesías ungido". No indica Su Deidad.
El diablo es un "cristo". El diablo está ungido, Ezequiel 28, y es un
“Cristo”, Hechos capítulo 4, pero él no es “el Cristo del Señor”, Lucas
capítulo 2.
Las personas que dicen: "Jesús, querido Jesús" y "Te amo, Jesús" y "Bendito
Jesús ”y“ Toma mi mano, Jesús ”y“ Jesús, Jesús, Jesús ”y deja
“Cristo” y “Señor” enfatizan demasiado la humanidad de Cristo.
Siempre tienen uno de estos ámame, bésame, abrázame, tócame
religiones. Eso es lo de "Jesús".
"Bendito Jesús toma mi mano" y "querido Jesús" y "dulce Jesús" y
todas esas cosas. Un poco de esas cosas está bien, pero debes recordar
que "amado Jesús", hermanos, "dulce Jesús" es el Señor de la gloria, y
ustedes han

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tengo que recordar que "querido Jesús", "dulce Jesús" es el Todopoderoso, el
Eterno, Alfa y Omega, Principio y Fin. En tus
el trato personal con el Señor tal vez sea así como manejas las cosas.
Tal vez sus términos de cariño y su comunión con el Señor en su
devociones te acerca lo suficiente como para hablar de esa manera en
oración, y yo
no encuentres ninguna falta en ti. No tengo nada que decir al respecto. Pero
yo estaría
cuidado con eso. No se trata de un juguete ni de Papá Noel. usted
están tratando con Dios. Y el título es "Señor Jesús".
Me gustaba escuchar la oración de Bob Jones Sr. Nunca lo escuché comenzar
un
oración para que no dijera “Señor Dios” cuando oró. Lo he escuchado decir
"Jesús" un par de veces en una oración y "Señor Jesús" un par de veces,
pero cuando comenzaba a orar decía: "Señor Dios". Él comenzaría
así. Jesús es el Señor y Él es Dios "manifestado en carne". El es el
Señor Jesucristo.
1: 4 Doy gracias a mi Dios siempre en tu nombre, por la gracia de Dios.
que os es dado por Jesucristo;
5 Que en todo os ha enriquecido con él, en toda expresión y
en todo conocimiento;
6 Así como el testimonio de Cristo se confirmó en ti:
7 para que no os quedéis atrás en ninguna ofrenda; esperando la llegada
de nuestro
Señor Jesucristo:
8 El cual también os confirmará hasta el fin, para que seáis
 irreprensible en el día de nuestro Señor Jesucristo.
9 Fiel es Dios, por quien fuisteis llamados a la comunión de su
Hijo Jesucristo nuestro Señor.
“ Por la gracia de Dios que os es dada por Jesucristo” (vs. 4).
La gracia viene a través de Cristo. Todas las bendiciones que recibes vienen a
través de Jesús.
Cristo.
" Enriquecido por él, en toda expresión y en todo conocimiento"; (vs.5).
Dos de las bendiciones dadas a la iglesia de Corinto por el Señor fueron
conocimiento y capacidad de testificar.
“ Para que no os quedéis atrás en ninguna ofrenda ...” (vs. 7). Esta es la
iglesia que
discute los dones. Tiene tres capítulos completos sobre los dones del Santo

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Espíritu. "Para que no os quedéis atrás en ningún regalo". Él no estaba
allí para decirles
no podían tener los regalos o que los regalos estaban mal. Él estaba ahí para
corregir su mal uso de los dones. “Para que no os quedéis atrás en ningún
regalo;
esperando la venida de nuestro Señor Jesucristo: "
Ahora una gran promesa.
“El cual también os confirmará hasta el fin ...” (vs. 8). Alguna vez
escucha a alguien darte Mateo 24:13, “Pero el que persevere hasta
al final, el mismo será salvo ” ? Cuando te dan eso, das
ellos 1 Corintios 1: 8. No me preocupa "aguantar hasta el final". yo soy
va a aguantar hasta el final. ¿Cómo se que soy? Porque el señor se va
para confirmarme "hasta el fin". El Señor me guardará hasta el final.
“El cual también os confirmará hasta el fin”.
“ Para que seáis irreprensibles en el día de nuestro Señor Jesucristo” (vs.
8). El cristiano no es irreprensible hasta después de que el tribunal de Cristo
sea
sobre. En el tribunal recibe "las cosas hechas en su cuerpo",
si son “buenos o malos” (2 Cor. 5:10). Por lo que es "impecable en el
día de nuestro Señor Jesucristo ” en el sentido del día del Señor, excepto,
por supuesto, ahora sabemos quién es el “Señor”, es el Señor Jesús. Déjame
mostrarte lo mismo. Segunda de Tesalonicenses 2: 2, "el día de Cristo",
 da tantos problemas a los estudiosos que alguien cambió esa cosa a "día de
el Señor ”para tratar de que tenga más sentido. Pero ellos no necesitaban
porque en 2 Tesalonicenses 2, "el día de Cristo" se superpone al Juicio
Trono de Cristo y el Adviento. Hay una superposición.
“ Dios es fiel ...” (vs. 9). Dios te llevará a casa. En el dia de
el Señor, cuando Cristo regrese, no habrá falta en ti. Esta
pasaje se refiere al final de sus vidas. Note en los versículos 6, 7, 8, 9 y
10 que no hay ninguna discusión sobre un período de tiempo, como lo ha
hecho en
Mateo 24, Hebreos 3, Hebreos 6 y Daniel 12. "Dios es fiel ..."
Ahora bien, no siempre somos fieles, pero Dios sí lo es. “Dios es fiel, por
quien vosotros
fueron llamados a la comunión de su Hijo Jesucristo nuestro Señor ”.
1:10 Hermanos, ahora os ruego por el nombre de nuestro Señor Jesús
Cristo, que todos habléis lo mismo, y que no haya divisiones.
entre vosotros; pero que estéis perfectamente unidos en una misma
mente
y en el mismo juicio.

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11 Porque me ha sido declarado de vosotros, hermanos míos, por ellos
que son de la casa de Cloe, que hay contiendas entre ustedes.
12 Ahora bien, esto digo, que cada uno de ustedes dice: Yo soy de
Pablo; y yo de
Apolos; y yo de Cefas; y yo de Cristo.
13 ¿Está Cristo dividido? ¿Fue crucificado Pablo por ti? o estabas
bautizado en el nombre de Pablo?
14 Doy gracias a Dios por no haber bautizado a ninguno de ustedes, sino
a Crispo y Gayo;
15 para que nadie diga que he bautizado en mi propio nombre.
16 Y bauticé también a la casa de Estéfanas; además, sé
no si bauticé a otro.
17 Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio; no
con sabiduría de palabras, no sea que la cruz de Cristo sea hecha de
nadie
efecto.
“ Ahora os ruego, hermanos, por el nombre de nuestro Señor Jesús
 Cristo, que todos habléis lo mismo ... ” (vs. 10). ¿Crees que
¿Alguna vez la oración fue contestada? ¿Conoce algún momento en la
historia de la
Iglesia que todos los cristianos hablaban lo mismo? "Y que no haya
divisiones entre vosotros ” (vs. 10). Esa sería una iglesia salvaje, una iglesia
con
sin divisiones en ella! "No hay divisiones entre ustedes ..."
Los santos se separan. Así es como se separan. Versículo 12, uno de ellos
dice: " Yo soy de Pablo ". Eso es Stam, Baker, O'Hare, Ballinger y
Bullinger.
Alguien dice: " Yo [soy] de Apolos ". Eso es un judío
ortodoxo. " Yo [soy] de
Cefas ". Ese es tu católico romano, siguiendo a Simón Pedro. Entonces allí
es su Campbellita, "Yo [soy] de Cristo". Cuando un apóstata te llama
“Ruckmanita”, dígales que es un creyente de la Biblia. Dirán: "Bueno,
Ruckman te enseñó eso ". Dices: "Bueno, ¿crees en la Biblia?" Ellos
dirá: "Sí". Dices, "¿Cuál?" Entonces te contarán sobre todos los
errores en la Biblia King James. Entonces dices: "¿Quién te enseñó eso?"
La gente que me escucha sale creyéndolo. La gente que escucha
salen sin creerlo. Elige tu opción.
Muy bien, en el versículo 12, un hombre dice que está siguiendo a Pablo, otro
dice
él está siguiendo a Apolos, un tipo dice que está siguiendo a Cefas, y un tipo
dice que está siguiendo a Cristo. El tipo que dice que sigue a Cristo es
mintiendo. Si estás siguiendo a Cristo, entonces puedes "llevarte bien" con
Pablo,
Apolos y Cefas.

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El pueblo de Dios se dividió y dividió y dividió hasta que las astillas se
dividieron con el
astillas y no dejan nada más que aserrín. Tienes iglesias en esta ciudad
que se han dividido seis veces. La Iglesia Bautista Brent puso doce iglesias
en
esta ciudad. Doce iglesias salieron de una iglesia. Esperas hasta que Esmirna
Divisiones de Baptist (Pensacola, FL). Hablas de poner misiones por todas
partes
¡esta ciudad! Un católico no tiene ninguna posibilidad cuando los bautistas se
ponen en marcha.
Cada iglesia se divide de vez en cuando. Tiene que hacerlo, ya
sabes. Después de una gran
split tendrá cuatro iglesias en unos ocho años. Cincuenta o sesenta personas
dejando y tomando sus diezmos, deja un agujero en el tesoro. Un hombre fue
llorándome por una gran ruptura que acababan de tener, y dije:
“Anímate. Estás
haciendo una gran obra misional ”. Quiero decir, dos de las iglesias que se
dividieron tienen
se separaron de nuevo desde que se fueron, y enviaron dos más. Si los
bautistas
sigan dividiéndose, no habrá lugar para que un católico se mueva.
Pensacola tiene treinta y cinco iglesias bautistas del sur, quince
independientes
Iglesias bautistas y veinte iglesias interdenominacionales que enseñan
Doctrina bautista. Eso hace que setenta iglesias que enseñan la doctrina
bautista en
esta ciudad con una población de 80.000. “Ahora os ruego, hermanos, por
el nombre de nuestro Señor Jesucristo, para que todos habléis lo mismo,
y que no haya divisiones entre ustedes ... ”Los cristianos se enojan, y
se emborrachan y se separan por las cosas más locas.
Ahora bien, no todas las divisiones de las Escrituras son malas. Jesús dijo en
Lucas
12:51, “¿Pensáis que he venido a dar paz en la tierra? Te digo,
No; sino más bien división ". En el contexto, el Señor está hablando de
dividiendo a Israel entre los que creen en él y los que no
Cree en él. Pero hay un punto en este versículo que Pablo repite para
la Iglesia. Vaya a Romanos 16 y observe el versículo 17. Note que Pablo muy
definitivamente recomienda una división. En 1 Corintios 5 y 6, Pablo incluso
recomienda que algunas personas sean expulsadas de la iglesia.
Hay una línea muy fina entre tener sus convicciones y mantenerse al margen
sus convicciones y llevarse bien con el pueblo de Dios, y comprometerse
y no defender tus convicciones. Hay una delgada línea entre saber
cuándo romper el compañerismo o dejar el compañerismo con alguien
durante un
asunto doctrinal y romperlo porque no te agradan.
 La mayor parte del problema entre el pueblo de Dios es que a alguien no le
gusta ser
dijo qué hacer. La mayor parte del problema entre el pueblo de Dios es
simplemente antiguo, carnal.
carne. No son cuestiones doctrinales. El problema es que un tipo quiere
reconocimiento

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y no lo está entendiendo, o un chico quiere que le agradezcan por hacer algo,
y no se lo agradece.
Pastoreé una iglesia durante doce años. Yo conozco cristianos. Yo pastoreaba
Brent más tiempo que cualquier hombre que haya estado allí, incluido el tipo
que
montó la iglesia. Yo conozco cristianos. Algunos cristianos, si no obtienen la
el reconocimiento que tienen llegando a ellos, simplemente se irán, y tomarán
dos o tres familias con ellos y dicen que el pastor dividió la iglesia. Tuvimos
un grupo de buenos cristianos en nuestra iglesia que me aceptaron a mí y a
parte de los suyos.
iglesia a la corte; demandándome a mí y a un par de mis diáconos. La junta
de diáconos
demandó a la junta de diáconos! Llevaron a los demás a los tribunales ante
los incrédulos
sobre un programa de bonos. El domingo siguiente se marcharon diecisiete
familias de una vez.
Pero esos compañeros dividieron esa iglesia porque no podían controlar el
dinero. Los atrapamos con una cuenta bancaria (de la que nadie sabía),
con un par de miles de dólares. Cuando la gente se enteró,
hubo problemas, por lo que los compañeros se acercaron a mí y me dijeron
que habría
dejar. Les dije que me quedaría. Entonces se fueron y me acusaron de dividir
la Iglesia. Los sucios bribones intentaron dividirlo, y cuando no pudieron
dividirlo,
se fueron.
Ese grupo que se fue salió y comenzó la Iglesia Bautista Burgess Road;
y tuvieron cuatro pastores en ocho años. Después del tercer pastor, la mitad
de sus
la gente se fue y se fue a Esmirna. Luego se separaron y bajaron a
 Jordan Street. Si alguien viniera a mí y me dijera: “Ahora, hermano
Ruckman,
Bobby Tidwell dividió la Iglesia Bautista Burgess Road y se fue a
Jordan ”, no le creí durante cinco minutos. Si alguien viniera a mi
y dijo: "Almond Terry dividió Burgess Road y se fue y se fue a
Smyrna, ”no le creí durante cinco minutos. Yo conozco ese grupo que
fue allí. Yo las conozco. Déjame decirte algo, siempre y cuando ellos
podía dirigir una iglesia, todo estaba bien, pero si no podían dirigir una
iglesia, ellos simplemente levantarían el infierno y harían pedazos las
cosas. Estaban todos
gente salva: premilenial, fundamental, ganadora de almas, creyente en la
Biblia
conejos jack. Todo comienza bajo tierra y funciona.
Los pastores jóvenes a menudo descubren cuando comienzan a pastorear una
iglesia que
alguien siempre los acusa de dividir la iglesia. Lo que se quiere decir es,
“Predicador, sé un buen niño y pórtate bien. Solo piensa, si te quedas
habrá división, pero si te vas, nos llevaremos bien ". ¡Eso es una mentira!
Cuando surge un problema en la iglesia, hay tres tipos de personas en
una iglesia. Un tercio de la congregación piensa que el predicador
tiene razón , no importa

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qué. Creen que lo han llamado y que debería estar allí. Si hace un
error, eso es entre él y Dios, y él es el siervo de Dios. Solo déjalo ir,
y Dios se encargará de ello. Ellos lo respaldarán. Entonces un grupo de los
la gente piensa que está equivocado, pase lo que pase. Piensan que es
demasiado mayor, y el
la iglesia necesita un hombre más joven. O es demasiado joven y no tiene
suficiente
experiencia. O su esposa se entromete en los asuntos de la iglesia, o nunca
ayuda
su marido. Es decir, un tercio de las personas piensan que no importa lo que
haces te
estan equivocados. Y a un tercio de la gente no le importa si estás equivocado
o
¡Derecha!
Entonces, cuando una iglesia se divide, siempre se divide de tres maneras. Si
un predicador se va
una iglesia, un tercero irá con él, y un tercero se quedará, y un tercero se
dirigirá
para los arbustos. Si se queda, un tercero se quedará con él y un tercero se irá.
y unirse a otro equipo, y un tercero no irá a ninguna parte. Es por eso que
abajo
al sur, en un lugar como Pensacola, cuando sales a hacer un trabajo personal,
Encontrará cristianos flotando por ahí que no han estado en una iglesia
durante
veinte o treinta años y nunca más volveré a estar en otro. Todo lo que
hicieron
fue salvo y luego participar en una reunión de negocios con un grupo de
bautistas
golpearse en la cara con Biblias, ya sabes, "en el nombre de la
Señor ”, y ennegreciéndose los ojos y amenazando con cortar el
predicador se cansa y quema el pastorium. Esos tipos están tan enfermos y
cansado de esas cosas entre los cristianos que juran por Dios que lo harán
nunca más vayas a otra iglesia, y no lo hacen. Es una pena, pero eso es
la forma en que es. Sales al campo y ves un letrero que dice
dice: "Iglesia Bautista de la Amistad". Bajas unas cuatro cuadras y te
ver "Iglesia Bautista Nueva Amistad". No hay nada amistoso en
cualquiera de esas iglesias.
Prediqué en una iglesia donde un joven sintió que estaba llamado a predicar.
en una de mis reuniones. Fue justo al lado de Brent Baptist y comenzó
una iglesia allí a cincuenta metros de nuestra iglesia. Afirmó que fue
"dirigido por
el Señor ”, por supuesto.
Esa era la Iglesia Bautista "Grace", justo al lado de la Iglesia Bautista Brent.
Finalmente se trasladaron a Davis Highway.
Luego hicimos que otro compañero viniera y tomara nuestra división para
establecer un
iglesia a dos millas de Brent. Cuando instaló esa iglesia, tenía
entran varias “celebridades cristianas”; uno era Lee Roberson. (Extraño
cómo les encanta venir a este pequeño lugar apartado.) Roberson se levantó
en ese púlpito y comenzó a continuar: “¡Dios te bendiga,
hermano! Agradecemos a Dios
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para este joven que ha tenido esta gran carga para alcanzar este perdido
¡comunidad!" ¿A quién estaban tratando de engañar, hombre? Hubo un
bautista
iglesia a la vuelta de la esquina, aproximadamente a un cuarto de milla. Hubo
otro
una a dos millas hacia abajo y otra a tres cuadras hacia abajo.
¿Sabías que hay muchas "tonterías" en la obra cristiana? Hay un
mucho “jazz” promocional y motivador que no equivale a nada.
¿Cómo vas a juntar a gente así?
" No hay divisiones entre ustedes ..." ¿Por qué, si pones a John R. Rice,
Bob Jones
Sr., Sr. DeHaan, Theodore Epp, Charlie Fuller, Maze Jackson, Harold
Sightler, Billy Graham y Oral Roberts en una habitación y cerrar la puerta.
saldría sangre de debajo de la puerta en quince minutos.
Le dije a alguien eso una vez, y él dijo: “¡Oh, no! Ellos son todos
Hombres cristianos ". Le dije: "Chico, tú no los conoces como yo los
conozco".
Es difícil llevarse bien con el pueblo de Dios, que tiene convicciones. he
estado
en divisiones de iglesias donde las puertas de la iglesia estaban cerradas y la
policía estaba
esperando afuera. Un pastor tenía al alguacil esperándolo en el
estacionamiento
lote. Ese pastor ni siquiera pudo entrar en esta propia iglesia. Se le preguntó a
una dama
una vez qué posición tomó en el coro. Ella respondió: "Ninguno, yo soy
neutral. No me pongo del lado de ninguna de las dos facciones ".
Me invitaron a predicar en una iglesia en Georgia una vez que estaba
teniendo
una gran "explosión". La facción opuesta se sentó en la parte de atrás, y el
grupo que
del lado del pastor se sentó al frente. Durante esa reunión, los que se sentaron
en el
volvió a "criar a Caín". Algún muchacho grande (de unos seis pies, dos) en el
frente, que acababa de ser salvado unas dos semanas, se levantó y sacó un
 navaja con una hoja de 7 pulgadas. Dándose la vuelta, le gritó a la multitud
en la parte de atrás, "Quiero que ustedes en la parte de atrás se sienten, se
callen y me dejen
¡escucha este sermón ! " ¡Y se sentaron, hermano!
Versículo 13, "¿Está Cristo dividido?" No. "¿Pablo fue crucificado por
ti?"
No. "¿O fuisteis bautizados en el nombre de Pablo?" No.
Versículo 14: “Doy gracias a Dios porque no bauticé a ninguno de
ustedes, sino a Crispo y
Gaius ". ¿Por qué? ¿Porque no es para esta dispensación? ¿No
porque? Porque
hay un solo bautismo? ¿No porque? Porque ahora que se que solo hay
un bautismo del que me arrepiento por bautizar a los conversos? No. “Doy
gracias a Dios porque
ninguno de ustedes bautizó ... para que nadie diga que yo he bautizado
en la mía.
propio nombre ” (vs. 15). Ahora, quieres conseguir eso. Volviendo al
versículo catorce, "yo
gracias a Dios que no bauticé a ninguno de ustedes ... ” No porque esté
mal o

Página 46
incluso porque tenía una comisión diferente, pero el versículo quince, "No
sea que
debería decir que yo había bautizado en mi propio nombre ".
“ Y yo bauticé ...” (vs. 16). Luego se hizo bautizar algunos de ellos. Así que
para
decir: "Bueno, Cristo no envió a Pablo a bautizar", ni siquiera trata con
contexto. Se hizo bautizar, si fue enviado a bautizar o no. Entonces cuando tu
tratar con los hermanos de la tintorería: EC Moore, Baker, Bullinger, Stam,
y Bill Sharpe, te dirán: "Bueno, el Señor no envió a Paul a
bautizar ”, citando el versículo diecisiete. Me pregunto porque nunca te
leyeron
versículo 16. Ahora, Dios no envió a mí para bautizar. ¿Sabía usted
que? puedo decir
justo lo que dijo Paul. Puedo ir a cualquier iglesia de este país y decir: "El
El Señor no me envió a bautizar ”, pero he bautizado a algunas personas.
 “ Y bauticé también a la casa de Estéfanas; además, sé
no si bauticé a algún otro ” (vs. 16). Perdió la pista de los nombres. Él
no sabía cuántos había bautizado y cuántos no.
“ Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio
...” (vs.
17). La tintorería lo lee de esta manera: “Cristo no me envió bajo el
comisión de Mateo 28, pero la comisión de 2 Corintios 5. " Pero de
Por supuesto, eso no es lo que dice el versículo. El versículo dice: "Porque
Cristo me envió
no bautizar ... ” Entonces, ¿por qué bautizó si el Señor no lo envió a
¿bautizar? En el verso 16, que se les bautizaba. Está bien, si tomas el
versículo 16
con el hecho de que él hizo bautizarlos, pero el Señor lo envió a bautizar,
amados, la única interpretación adecuada que pueden obtener es que el
Señor no
envíalo principalmente a bautizar, pero a predicar . Pero él hizo bautizar a
algunas personas
mientras predicaba. No se le puede sacar ningún otro sentido que ese. Alguna
otro sentido es una tontería. "Porque Cristo me envió a no bautizar ..." Eso
es
verdadero. El Señor lo envió a predicar. Eso es cierto. Pero eso no le impidió
de bautizar personas.
" Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio ..."
Lo que el Señor te envía a hacer no significa que no puedas hacer otras
cosas.
"Cristo me envió ... a predicar el evangelio". ¿Crees que "predica el
evangelio ” es todo lo que hizo Pablo? ¿Fue "predicar el evangelio" todo lo
que Pablo hizo en Gálatas,
Efesios, Filipenses y Colosenses? Pablo no solo "predicó el
evangelio." Más de la mitad de los escritos paulinos no están hablando del
evangelio en
todos. Se ocupan de la conducta cristiana. Entonces, cuando dice que el
Señor lo envió "a
predicar el evangelio ”, eso no limita su ministerio a predicar el evangelio
y excluyendo el bautismo. Esta gente está loca. No saben leer.

Página 47
 “ Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio
...” El
El evangelio que Pablo predicó tenía dos elementos que se encuentran en la
predicación.
de los otros apóstoles y los judíos. Pase a Hechos 20. Veamos lo que Pauline
la predicación parece. No es una predicación de “limpieza en seco”. Paul no
está de pie
allá arriba desperdiciando todo este aire caliente sobre el "misterio del
cuerpo" y "el misterio
del único cuerpo ”y cuándo empezó el cuerpo y todo ese jazz. Eso es un
un tipo de ministerio repugnante, cuando tienes todo un Nuevo Testamento
para
predicar.
Con la predicación de Pablo, esto es lo que está sucediendo. El hiper-
dispensacionalista piensa que el contenido de la predicación de Pablo se
encuentra en 2
Corintios 5: 18-20, donde menciona "el ministerio de la reconciliación",
y Efesios 3: 3-7, donde se menciona el misterio del Cuerpo. Entonces el
hiper-dispensacionalista piensa que la predicación de Pablo se limita a dos
cosas
Dios le mostró: el misterio del Cuerpo de Cristo y el ministerio de
reconciliación; por lo tanto, el ministerio de Pablo estaba simplemente
hablando de aquellos
dos cosas. Ahora, si habla de esas dos cosas, ¿sabe lo que
puede pasar por alto? La tribulación, el rapto, el tribunal de Cristo,
la Segunda Venida de Cristo y la profecía. Sobre todo, nunca lo harás
tengo que predicar contra los pecados de cualquiera. Es un ministerio
hermoso, porque
simplemente predica la reconciliación y luego el "un cuerpo", "un cuerpo
misterio." No importa la controversia del bautismo; no los bautices. Nunca
cuidado con los pecados; estás reconciliado. Pasas por allí tan alto y
limpia y seca y huele a rosa cuando salgas. Si usted piensa
ese es el ministerio de Pablo, no sabes nada sobre el ministerio de Pablo.
Déjame mostrarte el ministerio de Pablo. Este es el testimonio de Pablo sobre
lo que
tipo de ministerio que tenía. Hechos 20:21, “Testificando tanto a los judíos
como a
 también a los griegos, arrepentimiento para con Dios ... ” Él predicó el
arrepentimiento de Juan el Bautista. Es posible que esta dispensación no
comience con Juan
el Bautista, pero Juan el Bautista predicó algo que debería ser
predicado en esta dispensación. Hechos 26:20, “Pero les enseñé primero a
los de
Damasco, Jerusalén y todo el territorio de Judea,
y luego a los gentiles, para que se arrepientan y se vuelvan a Dios, y
haced obras dignas de arrepentimiento ". "Hagan obras dignas de
arrepentimiento". Hizo
¿tu consigues eso? Muy bien, eso es lo que les dijo Juan el Bautista en Mateo
3.
antes de la crucifixión. Entonces, cuando Pablo predicó, dijo: "Arrepiéntanse,
y si
vamos a arrepentirnos, veamos algo ”. ¿Cómo es eso por una gracia?
¿dispensa? ¡El viejo Paul tenía un poco de metodista en él!

Página 48
El ministerio de Pablo ciertamente no se limita a sesiones de aire caliente en
los hogares.
sobre el "cuerpo misterioso" y el "cuerpo misterioso" y todas esas cosas. Él
era
un predicador. Hechos 20:21, “Testificando tanto a los judíos como a los
Griegos, arrepentimiento para con Dios y fe en nuestro Señor Jesús
Cristo." Versículo 25, “Y ahora, he aquí, sé que todos vosotros, entre los
cuales yo
han ido a predicar el reino de Dios ... ” Así que Pablo predicó
arrepentimiento, fe y "el reino de Dios". Eso no es todo. Mirar
Hechos 20:27, “Porque no he rehuido anunciaros todo el consejo
de Dios." Pablo no limita su predicación al “ministerio de
reconciliación ” y el evangelio. Declara "todo el consejo de Dios",
todo lo que Dios le dio. Todo lo que Dios le dio está en Romanos a través de
Filemón.
Un buen predicador (es decir, un predicador de la Biblia) predicará toda la
Biblia en
los lugares donde se necesita , en las situaciones donde se requiere , rezar
que Dios le diera el versículo adecuado para la ocasión adecuada en el
 circunstancias en las que se encuentra. Nunca limitará su ministerio a
“El ministerio de la reconciliación” o el misterio de un solo cuerpo, cuerpo
misterio, tintorería, misterio de un cuerpo. Que es obra de un engañado
hereje. Hay muchas personas que hablan de seguir a Pablo que no
seguir a Paul en absoluto. No son en lo más mínimo "paulinos" en su
enfoque.
Paul era un predicador callejero. No recuerdo a Cornelius Stam y estos chicos
alguna vez
sacando las narices de una emisora de radio.
“ Porque Cristo no me envió a bautizar, sino a predicar el evangelio; no
con sabiduría de palabras ... ” Esto es lo que llamamos“ predicación verbal
”. yo tengo
una lista que usan los predicadores prolijos cuando predican con palabras del
sabiduría. Por ejemplo: "Examine la simbología apocalíptica triple en
el concepto figurativo de la perspectiva profética de Daniel ". Esa es solo la
manera
no predicar, "con sabiduría de palabras".
" No sea que la cruz de Cristo sea invalidada". te deseo
para notar dos lugares en su Biblia sobre cómo estropear la verdad. El
primero
es
1 Corintios 1:17. Puedes anular "la cruz de Cristo ...".
Y la otra es anular "la palabra de Dios". "Haciendo el
palabra de Dios sin efecto ” se encuentra en Marcos 7:13. En Marcos 7:13,
un
predicador puede invalidar "la palabra de Dios" y en 1 Corintios
1:17, un predicador puede anular "la cruz de Cristo ...". Es decir
algo serio sobre lo que pensar si Dios te ha llamado a predicar.

Página 49
En Marcos 7:13, puedes anular "la palabra de Dios" al
tradición . Si sigues una tradición escolástica, harás que “la palabra de
Dios sin efecto ” ; no tendrá ningún efecto en su congregación. Si tu
predique con palabras de sabiduría humana, invalidará la cruz,
porque tu congregación verá que no estás viviendo una vida crucificada
y que estás en comunión con el mundo. Cuando llegas allí y
 mantequilla y pulimento de manzana y suavizar y calmar y hablar sobre el
"total
empuje ”y el“ concepto dinámico ”y las“ áreas de integración ”,
"Comunicaciones etnológicas del diálogo", y todo ese tipo de
negocios, saben que no estás viviendo una vida crucificada. Un hombre que
es
crucificado está fuera de la comunión con el mundo.
1:18 Porque la predicación de la cruz es para los que perecen
tontería; pero para nosotros los que somos salvos es poder de Dios.
19 Porque escrito está: Destruiré la sabiduría de los sabios, y
hacer nada la inteligencia de los prudentes.
20 ¿Dónde está el sabio? donde esta el escriba? ¿Dónde está el
disputador de
¿este mundo? ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo?
21 Porque después de eso, en la sabiduría de Dios, el mundo por
sabiduría conoció
no a Dios, agradó a Dios salvarlos por la locura de la predicación
que creen.
22 Porque los judíos piden una señal, y los griegos buscan la sabiduría:
23 Pero predicamos a Cristo crucificado, a los judíos piedra de tropiezo,
ya los griegos locura;
24 Mas para los llamados, así judíos como griegos, Cristo
el poder de Dios y la sabiduría de Dios.
25 Porque la locura de Dios es más sabia que los hombres; y el
la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres.
“ Porque la predicación de la cruz es locura para los que perecen;
pero para nosotros los que somos salvos es poder de Dios ” (vs. 18). "Los
poder de Dios ” no es simplemente el Espíritu Santo. "El poder de
Dios" es "el
predicación de la cruz ". Cuando te levantas y predicas a Cristo crucificado
y predicar la vida crucificada, que es "el poder de Dios". La palabra griega

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es su palabra para "dinamita". Se puede decir "Es el TNT de Dios: nota
ese acrónimo de explosivo significa El Nuevo Testamento.
“ Porque está escrito” [en Isa. 29:14] “Destruiré la sabiduría del
sabio, y destruirá el entendimiento de los prudentes ” (vs.
 19). Porque Cristo dijo: "Te doy gracias, oh Padre ... porque has
escondido
estas cosas de los sabios y entendidos ... ” (Mat. 11:25). Esto es genial
versículo, y todo cristiano debe memorizarlo.
Versículo 20, "¿Dónde está el sabio?" Desafíelos. "Dónde está el
¿escriba?" Ese es el revisor, el escritor. "¿Dónde está el disputador de este
¿mundo?" Ese es el polemista, el argumentador, el filósofo griego. "¿No
tiene
¿Dios enloqueció la sabiduría de este mundo? " La crucifixión ensucia
Todo arriba. "¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo?"
¿Por qué Dios hizo esto? ¿Por qué Dios tomó "la sabiduría de este
mundo" y
convertirlo en tontería? ¿No hay suficiente tontería?
Una vez leí cuatro libros sobre civilizaciones antiguas y ovnis. Me agarré de
un libro que insiste en que los ovnis están bajo el agua; libro muy
interesante. Ese
El libro trataba sobre ovnis entrando y saliendo del agua. A
había mucha buena información allí. Pero luego obtuve otro libro sobre el
sabiduría de los antiguos con todo esto sobre las pirámides, Isla de Pascua,
etc. Se trataba de unas 300 páginas sobre lo sabias que eran estas personas y
todo lo que
sabía que no sabemos y todas estas cosas secretas, como levantar un palo en
el aire para deshacerse de una ampolla, y esto y aquello. Cuando terminé con
eso
libro, ¿sabes qué sentimiento tenía yo, como creyente de la Biblia? Pensé en
yo mismo, "Bueno, con todo lo que sabían y todo lo que descubrieron, ¿qué
hicieron
¿con eso? Todos murieron. Todos murieron y fueron enterrados ". No me
importa que
Ellos sabían. No les sirvió de nada. Todos murieron y fueron enterrados.
¿Cual es el problema?
" ¿No ha enloquecido Dios la sabiduría de este mundo?" La biblia
dice: "El Señor conoce los pensamientos de los sabios, que son vanos"
(1 Corintios 3:20). El Salmo 62: 9 dice: "Ciertamente los hombres
humildes son vanidad, y
los hombres de alto grado son una mentira: para ser puestos en la
balanza, son
 más ligero que la vanidad ". Qué cosa, hombre. "Enloqueció el
sabiduría de este mundo?
“ Porque después de eso, en la sabiduría de Dios, el mundo conoció por
sabiduría
no Dios ... ” (vs. 21). ¿Sabes cómo se movía el mundo sabiendo?
¿Dios? A través de la educación . Por sabiduría . La gente aprende a rodear a
Dios y
no le conozco. Tienes que estudiar eso. “El mundo con sabiduría no supo

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Dios ... ” Esos filósofos griegos antiguos estudiaron cómo evitar la
verdad; ellos
trabajado en ello. La Biblia lo llama "ignorancia voluntaria". En Romanos
1:22, 24
dice: “Profesando ser sabios, se hicieron necios ...
Dios también los entregó ... "
“ Porque después de eso, en la sabiduría de Dios, el mundo conoció por
sabiduría
no a Dios, agradó a Dios salvarlos por la locura de la predicación
que creen ". No "la predicación necia, sino la " necedad de la predicación
".
Todas las nuevas revisiones son de asnos engreídos que toman su propia
predicación
en serio, por lo que todos ellos ( RV, RSV, NRSV, ASV, NASV, NKJV, NIV )
tienen
alteró el versículo para que su predicación no se pueda llamar "necedad".
Analiza eso por un tiempo. ¿Qué podría ser más tonto que tú entrando?
aquí y sentado aquí en este edificio y escuchándome dispararme a la boca
¿apagado? ¿Alguna vez analizaste esa cosa? Nunca lo analizaste. Todo tu
sabes es que estás recibiendo una bendición. No te importa. Quiero decir,
algunos de ustedes son
tan feliz como un cerdo muerto al sol, pero no sabes por qué .
Estaba hablando de ir a Southwide Fellowship en Panamá
City con Roloff y Rice, y dijeron mis hijos. "Bueno, ¿por qué quieres ir
¿ahí abajo?" Dije: "Lo disfruto". Dijeron: "Bueno, ¿y si hubiera una gran
juego de pelota o de hockey en la puerta de al lado? " Dije: "Iría a la
compañerismo." Dijeron: "¿Qué pasaría si el Super Bowl estuviera a solo una
milla por
¿la carretera?" Dije: "Yo iría a la confraternidad". Ellos no entienden eso.
No hay forma de explicarlo. No puedes explicarlo. Es una tontería.
La Biblia dice, "la voz del necio se conoce por multitud de palabras"
(Eclesiastés 5: 3). “En la multitud de palabras no falta pecado ...” (Prov.
10:19). Pablo dijo: “Somos necios por amor de Cristo” (1 Cor. 4:10).
“ Agradó a Dios, por la locura de la predicación, salvar a los que
creer." Nada podría ser más tonto que un tipo que simplemente se pone de
pie y
diciendo “bla, bla, bla, bla”, pero le agradó a Dios hacerlo de esa
manera. Cuando usted
compañeros se levantan y predican el evangelio y le dicen a un hombre cómo
ser salvo, yo
no importa lo tonto que suene o lo tonto que parezca, agrada a Dios
veo que haces eso. Lo bendice. Es una bendición para él.
¿Qué podría ser más tonto que estar parado aquí y decirte,
“¿Quieres hacer las cosas bien y volverte invisible y ser perfecto y ser un
superhombre?
Está bien, confía en un judío muerto ". Ahora, ¿cómo es eso? ¿Alguna vez
pensaste sobre eso?
¿Qué podría ser más tonto que eso? Un chico se levanta, "Quédate con el
dorado
Regla." Sí, esa es una gran regla. Eso es algo profundo, sabes. "Llevar
los sacramentos. Guarden los Diez Mandamientos ". Si, eso es genial

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estándar. Eso es gran cosa, ¿ven? Yo digo: "Confía en un judío muerto". No
les gusta
ese. ¿No sabes cuando el Señor quitó eso? Él quitó el
broma más grande que jamás se haya hecho. Envió a su Hijo aquí y tenía
¿Su Hijo nacido de una virgen y muerto en un trozo de madera? Eso fue todo,
hombre. Todos
estos tipos inteligentes, simplemente los volvía locas. No pueden resolverlo.
Einstein tenía un coeficiente intelectual de 170. Era tan brillante que estaba
medio fuera de su
mente. Justo antes de la muerte de Einstein, un ministro luterano entró y abrió
 la Biblia y le testificamos. Einstein le dijo que levantara la Biblia. Ese
El ministro luterano dijo: "Creo en las matemáticas y creo en Dios".
Einstein dijo: "Creo en las matemáticas". El ministro luterano dijo: "Yo
cree que las matemáticas y Dios se emparejarán. No creo que haya
cualquier cosa falsa con Dios. Dios puede igualar cualquier fórmula
matemática. creo
Dios estableció la ley de las matemáticas ". Einstein dijo: "¿Qué pasa si algún
día
probar mediante una fórmula matemática que no hay Dios? " El luterano
ministro dijo: "Mi querido señor Einstein, tengo mucho respeto por su
profesión que no aceptaría su conclusión de esa matemática
fórmula hasta que la revisaras una y otra vez, porque yo estaría
absolutamente seguro de que te equivocarías ". Luego le dijo a Einstein:
"¿Podrías
déjame leerte acerca de Jesucristo? " Einstein dijo: "No puedo creer en una
Dios que no es una fórmula matemática ”, y luego murió. El esta en el
infierno
ahora. Tenía más cerebro que tres personas juntas, y
era un tonto . Conozco granjeros en el campo que nunca terminaron
el quinto grado que resultará con todo el cerebro, y Einstein se convertirá
fuera como un demonio.
“ Porque los judíos piden una señal ...” (vs. 22). Ellos deberían; su nación
comenzó con signos. La primera vez que aparece la palabra "señal" en la
Biblia es
Éxodo 4: 8. Moisés mete la mano en su seno y la saca leprosa, y
luego vuelve a salir limpio. Eso es una señal. Moisés baja y muestra
esas señales a los judíos al final de ese capítulo. Cuando salen de
Egipto, su nación comienza con señales. Así que los judíos buscan una
señal, "y el
Los griegos buscan la sabiduría ". Esa es la gente educada. Por eso es
Alpha Beta Gamma y Phi Beta Kappa. “Los griegos buscan
sabiduría." Por eso nombran a las personas inteligentes con letras
griegas. Por
leyendo su Biblia, sabe que hay dos tipos diferentes de sabiduría. Para
un griego, cualquier tipo de conocimiento sería sabiduría, y cualquier tipo de
sabiduría
 sería el conocimiento, lo cual, por supuesto, es incorrecto. El lector de la
Biblia sabe

Página 53
que hay dos tipos diferentes de sabiduría, pero un griego no sabría
ese. "Los griegos buscan la sabiduría".
El "ideal" griego era la sabiduría. Libertad y belleza (es decir, carnal
sabiduría, libertad para pecar y la belleza del cuerpo desnudo).
“ Pero predicamos a Cristo crucificado, a los judíos piedra de tropiezo,
ya los griegos locura ”; (vs.23). Es decir, algunos predicadores pueden
tenemos otras cosas que promover, pero estamos ocupados promocionando a
Jesucristo.
Tomemos un ejemplo, Hechos 17. Aquí está Pablo predicando “Cristo
crucificado ” a un grupo de griegos, y mira cómo responden. En Hechos
17:32,
está predicando a los filósofos atenienses, quienes, según el texto, son
idólatra, supersticiosa, voluble, ingenua, de doble ánimo y escéptica. Hechos
17:32, “Y cuando oyeron de la resurrección de los muertos, algunos
se burlaron: y otros decían: Te oiremos de nuevo de este asunto ". Ellos
se burló de él. Para los griegos, la predicación de la resurrección de Cristo
fue una tontería .
“ Pero a los que son llamados ...” (vs. 24). Dios ha llamado a esos
que han recibido a Cristo a la adopción, a la santificación, y a ser
conforme a la imagen de Jesús Chist. "A los llamados, ambos
Judíos y griegos [los salvos] , Cristo el poder de Dios, y la sabiduría
de Dios." Muy bien, Cristo es "el poder de Dios" (1 Cor. 1:24), la Biblia es
"El poder de Dios" (Mateo 22:29), la predicación es "el poder de Dios"
(1 Cor. 1:18), el evangelio es "el poder de Dios" (Rom. 1:16), y el Santo
El espíritu es "el poder de Dios" (Rom. 15:19).
“ Porque la locura de Dios es más sabia que los hombres; y el
la debilidad de Dios es más fuerte que los hombres ” (vs. 25). Cristo era
más fuerte como un
bebé en el regazo de María de lo que Herodes estaba en el trono . “La
debilidad de Dios
es más fuerte que los hombres ". Cristo fue más fuerte clavado en una cruz
que Judas
subiendo y bajando por Jerusalén.
 1:26 Porque veis, hermanos, vuestra vocación, que no muchos sabios
según la carne, no muchos poderosos, no muchos nobles, son llamados:
27 Pero Dios ha escogido lo necio del mundo para confundir
El sabio; y Dios ha escogido lo débil del mundo para
confunden los poderosos;
28 y lo vil del mundo y lo despreciado,
escogió Dios, sí, y lo que no es, para deshacerlo
cosas que son:
29 para que nadie se gloríe en su presencia.

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30 Mas por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos ha sido hecho
por Dios
sabiduría, justicia, santificación y redención;
31 para que, como está escrito: El que se gloría, gloríese en
El Señor.
“ Porque veis vuestra vocación, hermanos ...” (vs. 26). Ya están salvados.
Muy bien, si eres salvo, estás llamado a hacer algo . “Porque veis
tu llamamiento, hermanos ... ” Ahora que eres salvo eres
un hermano. "Cómo
que no muchos sabios según la carne, no muchos valientes, no muchos
Nobles, son llamados ". Después de ser salvo y mirar a su alrededor a
los “hermanos en
Cristo ” , ¿sabes lo que encuentras? Encuentra que "no hay muchos sabios
hombres según la carne ”, no muchos doctores; "No muchos
poderosos", no muchos como
Larry Csonka o Paul Anderson; "No muchos nobles", no muchos reyes, no
muchos presidentes, no muchos gobernadores, no muchos príncipes; unos
pocos, no muchos. I
gracias a Dios por esa "m", hermano. Vaya, si no dijera "ninguno", algunos
de nosotros
estar en un hoyo. Tal como está ahí, está diciendo que después de ser salvo y
Mire a su alrededor, verá lo que le han llamado y encontrará que no
muchos de los peces gordos llegaron allí.
“ Pero lo necio del mundo escogió Dios para confundir
el sabio ... ” (vs. 27). ¿Eres tonto? Eres elegido "para confundir al
sabio." “Y Dios ha escogido lo débil del mundo ....” ¿Estás
 ¿débil? Eres elegido "para confundir a los poderosos". "Dios
ha escogido lo débil del mundo para confundir lo que
son poderosos ".
“ Y cosas viles ...” (vs. 28). Ahí es donde entro. Esa es mi vida
verso. “Y lo menospreciado escogió Dios ...” ¿Cuál es mi
¿trabajo? Mi trabajo es "deshacer las cosas que son". “¿Ha escogido Dios,
sí, y lo que no es, deshacer lo que es ”.
Eso es lo que dice. No aprecio particularmente mi ministerio. Yo realmente
no lo hagas. Si me saliera con la mía, me gustaría ser un gran evangelista y
correr y
por el país y predicar en un pueblo y salvar a la gente. me gustaría
ser un Billy Graham o Jack Van Impe en lugar del Oral de un pobre
Roberts. No aprecio particularmente mi ministerio. No particularmente
agradezco que Dios me llame a pasar todo mi tiempo cortando estos
Educadores cristianos y criticar a estos revisores y perseguirlos
compañeros y llamándolos "asnos" y "tontos" y "tontos" y
"Cerebros de carne" y todo eso. Nunca disfruto particularmente haciendo
eso. me gustaría

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prefiero hacer otra cosa. Pero tendrás que hacer lo que el Señor te llama a
hacer
haz, y tendrás que hacer aquello para lo que el Señor te ha equipado. Ese
es para lo que el Señor me equipó , y eso es lo que voy a hacer. Esa es
lo que se supone que debo hacer. Un compañero dijo: "Billy Sunday era una
broma de Dios en
el ministerio y Pete Ruckman era la broma de Dios sobre la educación
cristiana ". I
Valora eso. Si eso es lo que puedo hacer, lo haré.
Hace lo que puede hacer y lo que está equipado para hacer. No sigas
mi ejemplo hasta el final a menos que el Señor lo desee. Si lo hace, está
bien; si él
no lo hace, vaya de otra manera. Haz lo que Dios quiere que hagas. En mi
El fondo es todo el equipo para lo que se supone que debo hacer. Es raro
equipo. Quiero decir, el Señor tuvo que bajar a alguien lo suficientemente
bajo en el
tierra que hablaría como gente común. Entonces me puso en la infantería por
cuatro años. Entonces Dios tuvo que conseguir a alguien que pudiera manejar
el hebreo
y griego. Así que tuve que ir a la universidad durante diez años. El Señor
tuvo que conseguir
alguien que lo diga simple, directo y claro. Entonces tuvo que darme
un trasfondo en el que no me criaron ; Estaba "drogado". Y todo eso es
equipo para lo que Dios quería que hiciera. En tu vida lo mismo ocurrirá
ser cierto. Habrá algunas cosas en tu vida que no estarán claras. Pero tu
sigue haciendo lo que Dios quiere que hagas de la manera que Dios quiere
que lo hagas,
y encontrará que todo en su fondo comenzará a entrar y
trabaja para el trabajo particular que Dios quiere que hagas. Y sera el
el equipo adecuado y la formación adecuada. Nunca he sabido que Dios
desperdicie
cualquier cosa, cualquier vida humana. Nos perdemos cosas, pero el Señor no
lo hace.
“ Para que nadie se gloríe en su presencia” (vs. 29). Ningún hombre es
pararse allí y decir: "Tuve la corona de los pesos pesados en 1968 y
1969 ". “Gané mi comisión de combate. Yo era un general de cuatro
estrellas. Yo tomé
encargado del campo de operaciones ". “Me gradué de cuatro universidades y
tengo un título de doctor y tengo acceso al original ... ”No va a
sea así. Vamos a subir allí, y el Señor va a "
confundir al sabio ... para que nadie se gloríe en su presencia. " Hermano,
cuando llegue al tribunal de Cristo, entre en sus manos y
rodillas y no mire hacia arriba hasta que le indiquen que mire hacia
arriba. Habrá un montón de
sorpresas .
¿No sería horrible llegar allí y encontrar que la única forma en que algunos
de
pagaste tus facturas y terminaste la escuela fue que algún querido santo fue
orando por ti en la casa del condado? ¿No sería una sacudida?
¿hombre? Cuando llegaste al Trono del Juicio de Cristo, dices:

Página 56
“Bueno, recé”; y el Señor dice: "Sí, pero no pude responder tu
oraciones. En ese momento en particular, el egoísmo lo bloqueó, o el
 un espíritu implacable lo bloqueó y no pude contestar la oración. Miré todo
por el país para encontrar a alguien que ore por ti, y una anciana
allí en la casa de reposo del condado una noche comencé a orar por ti, así
que
decidí que lo haría por ella ". ¡Muchas cosas impactantes, hombre!
La gente habla de "sufrir por Cristo" y pasar por todo tipo de
cosas. Le digo a la gente que no he sufrido nada. La gente dice: "Oh, él es
solo
él mismo tiene una calificación baja ". No no. Yo sé la verdad. He estado por
donde
ellos sufren. Sé lo que es el sufrimiento . No he tenido "el tratamiento". I
conozco a algunos que han tenido el tratamiento. Cuando llegues al
Trono del Juicio de Cristo y escuche a algunos de estos tipos venir
destrozados
allí, “corrí 2,000 en la Escuela Dominical; el año pasado tuvimos 1.200
bautismos ”; voy a
decirte lo que es mejor que hagan, hombre. Será mejor que mantengan su
gran
bocas cerradas. Aproximadamente en ese momento, el viejo Richard
Wurmbrand entrará allí
y se quita la camisa, y se volverá tan silencioso como una granja de pavos en
Tarde de Acción de Gracias. Mientras llevaban a sus hijos en autobús, él
estaba
tres años en régimen de aislamiento. Mejor entra tranquilo, hombre.
Conozco a un pastor en Mobile, Alabama que tuvo que ser operado
en su cabeza; tuvieron que perforar esos agujeros a través de su cráneo y
poner el
empulgueras. Cuando empezaron a darle anestesia, dijo que no la quería.
Querían saber por qué no. Dijo: “Este es mío. Yo siempre lo hice
Me pregunto si un cristiano podría soportar el dolor. Siempre me pregunté si
la prueba alguna vez
vino si pudiera soportarlo. Quiero saber ahora mismo si puedo soportarlo
o no." Y lo pasó. Bueno, estará en el tribunal. Cuando
entras, será mejor que entres y te acerques de puntillas a la esquina
en algún lugar y solo espero que no sea demasiado brutal cuando llegue. Yo
sé un
compañero (Bob Persons en Greenville), que se subió a una pierna y cojeó
 en el patio y rodó su silla de ruedas en la parte trasera de un camión y
amontonó su valija y cosas en la parte trasera del camión y se subió a ese
camión
y condujo hasta Fort Leavenworth, Kansas, y predicó a los prisioneros. Él es
no corriendo 1,000 en la Escuela Dominical. Está cojeando sobre una pierna
y
difundir el evangelio. Algunos de ustedes tienen dos piernas y no están
recibiendo el
evangelio todavía. Entra en silencio.
“ Mas de él ( Dios ) estáis vosotros en Cristo Jesús ...” (vs.
30). Técnicamente,
ahí está el llamado. Técnicamente, no eres llamado hasta que recibes a Cristo.
Podemos hablar sobre el llamado del evangelio, pero todos reciben ese
llamado. Él dice,

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"Muchos son llamados, pero pocos son escogidos." Cualquiera está
llamado a recibir
Cristo. La Biblia dice que cuando el Espíritu Santo venga, convencerá de
pecado,
justicia y juicio. Cristo dijo: “Si fuere levantado ... [I] atraeré
todos los hombres a mí ". Pero cuando recibes a Cristo te pasa algo
eso no le sucedió al santo del Antiguo Testamento. Cuando recibiste a Cristo
estás llamado a la adopción , estás llamado a conformarte a la imagen de
Su Hijo , a usted se le llama "Su hijo", se le llama un miembro de la familia,
y eres llamado con un llamamiento santo, no conforme a tus obras. Todos
esas cosas suceden cuando recibes a Cristo. Note, "Pero de él son
vosotros en Cristo ... ” Ahí está su posición.
“ Pero por él estáis vosotros en Cristo Jesús, el cual nos fue hecho por
Dios
sabiduría, justicia, santificación y redención ” (vs.
30). Si Cristo tuviera que ser hecho para nosotros sabiduría, justicia,
santificación,
y redención, ¿sabes lo que eso significa? Eso significa que debemos tener
sido estúpido , o no hubiéramos necesitado la sabiduría. Debe significar que
nosotros
fueron malvados , o no necesitaríamos la justicia. Debe significar que fuimos
 inmundo , o no necesitaríamos la santificación. Debe significar que
estábamos perdidos
y condenados, o no hubiéramos necesitado la redención. Entonces en la
Biblia,
la imagen de nosotros los cristianos es que somos estúpidos, injustos,
inmundo y perdido, y no pudimos ocuparnos de nada de eso. Entonces
Jesucristo
se convierte en todo para nosotros. Y cuando tomas a Jesucristo obtienes el
"Sabiduría, justicia, santificación y redención".
“ Que, según está escrito: El que se gloría ...” (vs. 31). Están
te vas a gloriar por algo? "Que se gloríe en el Señor". Jactarse
acerca de Jesús. Cuando subas al cielo, empieza a gritar acerca de Jesucristo.
Simplemente corre de un lado a otro por los corredores de gloria gritando:
"Gloria a Dios,
aleluya, alabado sea el Señor ”, y quita la atención de ti mismo. "El que
se gloríe, gloríese en el Señor ”. Hace años, un predicador, que luego
se convirtió en un predicador famoso, tuvo su campo de entrenamiento en el
Pacific Garden Rescue
Misión. Harry Saulnier era el jefe de la misión en ese momento. La primera
noche
el predicador se preparó para predicar, tenía el rostro pálido y estaba nervioso
y
todos destrozados y casi sin poder predicar. Tenía cuatro o cinco mensajes
listos
y no sabía cuál predicar. Se acercó a Harry y le dijo: "¿Qué
¿Qué voy a hacer cuando llegue allí? " Harry dijo: "Hermano, delira
Jesús. Simplemente diviértete con Jesús ".
Tengo un amigo en Holland, Michigan llamado Joe Boss, un compañero
alemán
que obtuvo su ciudadanía en Estados Unidos luchando por el ejército
estadounidense en

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Corea. Cuando Joe Boss llegó a Holland, Michigan, fue a la
Reformó la Iglesia y la dejó. Fue a la Iglesia Reformada Holandesa y
dejalo. Fue a la Iglesia Cristiana Reformada y la dejó. Fue a un
Iglesia Metodista y la abandonó. Finalmente bajó a la iglesia bautista
 donde Garland Cofield era pastor. Garland Cofield dijo: "¿Cuál es la
¿problema?" Bose dijo: “Sabe algo, pastor; He estado en todo esto
ciudad. Ojalá pudiera participar en una buena y vieja reunión de Jesús
". Quería conseguir
en un "buen y viejo encuentro de Jesús". Así que lo que hay que hacer es
hablar del Señor. Si
quieres gloriarte de algo, te glorias de Jesucristo.
En 1 Corintios 1 encontramos:
El llamado de la gracia 4
La llamada al aprendizaje 5
La llamada a la espera 6–7
El llamado a la santidad 8
El llamado al compañerismo 9
La llamada a la perfección 9

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CAPITULO 2
2: 1 Y yo, hermanos, cuando vine a vosotros, no vine con excelencia
de palabra o de sabiduría, que os declara el testimonio de Dios.
2 Porque me propuse no saber nada entre vosotros, salvo Jesús
Cristo, y él crucificado.
3 Y estuve contigo en la debilidad, y en el miedo, y en mucho
temblor.
4 Y mi discurso y mi predicación no fueron con palabras seductoras de
sabiduría del hombre, sino en demostración del Espíritu y de poder:
5 para que vuestra fe no se base en la sabiduría de los hombres, sino en
la
el poder de Dios.
6 Sin embargo, hablamos sabiduría entre los perfectos, pero no
la sabiduría de este mundo, ni de los príncipes de este mundo, que vienen
a
nada:
7 Pero hablamos la sabiduría de Dios en un misterio, incluso lo oculto
sabiduría, que Dios ordenó antes del mundo para nuestra gloria:
8 que ninguno de los príncipes de este mundo conoció; porque habían
sabido, no habrían crucificado al Señor de la gloria.
 “ Y yo, hermanos, cuando vine a ustedes, no vine con excelencia de
discurso ” (vs. 1). La Biblia dice que su discurso fue despreciable (2
Corintios 10:10).
Pablo dijo “aunque sea grosero en el hablar, pero no en el
conocimiento” (2 Cor.
11: 6).
“ Cuando vine a ti, no vine con excelencia de habla o de
sabiduría, que os declara el testimonio de Dios ” (vs. 1). Comparar esto
con el versículo cuatro: “Y mi discurso y mi predicación no fueron con
palabras tentadoras de la sabiduría del hombre, pero en demostración
del Espíritu y
de poder." Las "palabras seductoras de la sabiduría del
hombre" y "excelencia de
discurso " es cómo seducir a la gente o" gente política "o atraer a la gente a
apoyarte, o hacerles pensar que eres un compañero maravilloso o que tu
el trabajo es maravilloso al atraer su atención hacia usted mismo en lugar de
hacia el
Señor y el Libro. Continúa todo el tiempo.
Alguien me dio un tratado la otra noche por Oral Roberts llamado "Obtenga
Lejos de mí diablo; Soy propiedad de Dios ". Cuando lees eso

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tratado, obtiene dos impresiones. En primer lugar, tiene la impresión de que
el diablo no podía tocar a nadie . Entonces tienes la impresión de que todo el
mundo
es salvo y todos pertenecen a Dios. Ninguna de esas cosas es así.
Pero estaba muy bien redactado. Fue sabiduría de hablar y "excelencia de
habla." Debemos hablar con "habla sana, que no puede ser
condenado ” (Tito 2: 8).
La Biblia dice que debemos estar atentos a aquellos que “con buenas
palabras y
los discursos engañan el corazón de los simples ” (Rom. 16:18). Hay un
vocabulario. El director de jóvenes de la Iglesia Bautista Trinity * me estaba
diciendo
que fue con su esposa a escuchar una conferencia de Bill Gothard. Dijo que
escucharon
todo tipo de cosas sobre Gothard y querían comprobar por sí mismos
de primera mano. Él dijo: “Hermano Ruckman, eso fue lo más nauseabundo,
cosa repugnante que he escuchado en mi vida ". Dijo que fue a dos sesiones
y salir. Dijo: "Entré allí y descubrí que en cada uno de esos
sesiones (donde hubo tres o cuatro mil personas), hubo
cientos de estudiantes de la Universidad Bob Jones tomando notas y
disfrutando
y alardear de lo maravilloso que fue el estudio de la Biblia ". Ellos allí
estaban con su pelo corto y doble rasero y ultra separación, sentados
allí con los hippies y los yippies y las guitarras y los bikinis y los
pantalones y el pelo hasta los hombros con el resto de la multitud en
allí.
Cuando Gothard enseña (tengo un cuaderno lleno de sus cosas), ejecuta
a través de diecisiete lecciones antes de hacerle saber a alguien que una
persona que es
perdido necesita ser salvado. Luego cobra $ 75.00 por la conferencia. Ese
tipo
probablemente esté ganando más de $ 100,000.00 por año mintiendo a
personas que no son salvas.
Pero es hermoso. Todo está tan suave y resbaladizo como la mantequilla para
que puedas
nunca digas la diferencia. No hay nada por lo que ofender a una persona
inconversa
diecisiete lecciones. Para entonces ya se han adaptado al clima, y algunos de
ellos se salvan. Así que estás de vuelta con Billy Graham y John R. Rice.
de nuevo: "El fin justifica los medios".
La forma en que identifica estas cosas es por vocabulario. No me tomaré el
tiempo para
enumere todas las palabras, pero son palabras como estas: "área dinámica",
"en profundidad". Ese
el último es el más grande en estos días: "en profundidad". “Un estudio en
profundidad de la
relevancia estructural ... ”¡Todas esas cosas! Te lo diré, mira esas palabras
y cada una de esas palabras proviene de la filosofía o la psicología o
física. “El empuje de esta narrativa ...” ¿“El empuje”? Que esta hablando
¿sobre? Está hablando del empuje del cohete allá en Cañaveral.

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 Y, "Necesitamos programar nuestras ideas". Está hablando de
una computadora. Y,
“En esta área ...” Está hablando de psicología. Todas esas palabras son
tomado prestado de un plan de estudios universitario para que el hombre
parezca inteligente
para que pienses, "Oooh, ¿no es inteligente?" Eso es todo para lo que sirven
las cosas.
Hay un montón de ellos como "el total" (que es bueno) y "validar".
"Debe ser validado" y la "evaluación adecuada". Eso es la universidad
plan de estudios para tontos.
Si tomó el lenguaje técnico de cualquier otro grupo de personas,
podría convencerlos de que estaba educado cuando no lo era. Si quisiera
hablar contigo solo en el lenguaje técnico que conozco, podría hablar contigo
por un
hora, y como Dios es mi testigo, no habría más de cinco personas
eso entendería la mitad. Habría unas cinco personas que
obtendría la mitad. El resto de ustedes obtendría desde un cuarto hasta
una décima parte, y algunos de ustedes no obtendrían nada durante cincuenta
minutos. No hay
punto en hacer eso. ¿Qué sentido tiene un médico parado aquí?
y haciéndole saber lo que aprendió en la escuela de medicina? No edifica
cualquiera.
Algún día me gustaría reescribir todos los libros de texto de la universidad,
cada uno de
ellos. Cuando ese tipo diga "Paleozoico", yo diré "vida antigua".
Cuando dice "Mesozoico", voy a decir "vida media". Cuando el dice
"Cenozoico", voy a decir "vida posterior". Mira, puedes romper la cosa
hasta lo que realmente es. Eso es todo.
Mire cómo estos compañeros predican sobre "tensiones juveniles" y "mujeres
seminarios de cumplimiento ". Lo vi en un letrero en Tulsa: Cumplimiento de
la mujer
Seminario. Ahhh, locos. Eso sale de los libros de psicología y esos
revistas de sexo en el estante. "Las tensiones juveniles" y "la dinámica de la
cristiandad
ética." Toda esa basura. Para mí, eso es lo más nauseabundo en la cara de
esta tierra. Me pongo rabioso, hombre. Porque todo ese gas es una neblina y
un smog arrojado
 sobre ti que hará una de dos cosas. Le impedirá encontrar el
verdad; te llevará a una mentira. O te hará pensar que la persona sabe
algo cuando no tiene nada y no está preparado y no
tener suficiente cerebro para salir de la lluvia en una noche oscura.
“ Porque decidí no saber nada entre vosotros, salvo Jesús
Cristo, y este crucificado ” (vs. 2). Paul quería saber una cosa sobre
los corintios: ¿conocían a Cristo y conocían a Cristo crucificado?
Hay dos cosas que están implícitas allí. Primero, quiso saber si ellos
conoció a Jesucristo crucificado por sus pecados. En segundo lugar, quería
saber si

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sabían algo sobre la vida crucificada: “Jesucristo, y él
crucificado ” en medio de ellos, “ cualquier cosa entre ustedes ”. El esta
hablando no solo
sobre ellos conociendo el evangelio, pero sobre la vida crucificada: estar
muertos en
Cristo y sepultado con Cristo y crucificado con Cristo. (Que se saca
realmente fuerte en el libro de Gálatas).
“ Y estuve contigo en la debilidad” (vs. 3). Al menos físicamente. "Y
con miedo." Bueno, Paul no era amarillo; él no era "gallina". Pero tenia
miedo
su mensaje no surtirá efecto. Temía que su predicación fuera en
vano; tenía miedo de que no se salvaran. Tenía miedo de que lo hicieran
rechazar el mensaje. Tenía miedo de que Dios no lo usara. Ese es el tipo de
miedo aquí.
“ En debilidad y en temor” (vs. 3). Paul no era un cobarde. Paul enfrentó
muerte; simplemente entró directamente en él. De hecho, eso es lo que hizo
en dos
ocasiones. Una vez estuvo a punto de morir apedreado, y cuando volvió en sí,
Volvió a la ciudad para apedrearse de nuevo. En otra ocasión el
El Señor dijo que si Pablo bajaba a Jerusalén, lo iban a atar y
lo arrojaron a la cárcel, y Paul fue allí mismo y entró en la cárcel. Eso
no le molestó un poco. Pero el miedo de Paul es otra cosa. En Hechos veinte
mire su testimonio en el versículo diecinueve, “Sirviendo al Señor con
todos
 humildad de mente, y con muchas lágrimas y tentaciones, que
sobrevinieron
yo por el acecho de los judíos ". Lo único que le tiene miedo
es que Dios no lo usará o que su ministerio no será efectivo o que su
los convertidos no crecerán en gracia. “Y estuve contigo en la debilidad, y
en
miedo y mucho temblor ".
“ Y mi discurso y mi predicación no fueron con palabras tentadoras de
sabiduría del hombre, pero en demostración del Espíritu y de poder
” (vs. 4).
¿Por qué?
“ Para que vuestra fe no se base en la sabiduría de los hombres” (vs.
5). Si
te conviertes a un vocabulario anti-bíblico, ¿de qué sirve eso?
Necesita convertirse a un vocabulario bíblico. Las palabras que necesitas
conseguir
en su "craw" hay palabras como salvo, justificado, cielo, infierno, nacido de
nuevo,
Jesucristo, adopción, justificación, santificación, pecado, perdido,
condenado. Aquellos
son las palabras. Esas son las palabras que van saliendo del americano
vocabulario y fuera del púlpito. El púlpito solo está hablando a su alrededor y
diciendo: "El compromiso total ..." ¿Qué es eso? No está en el Libro. Ahora,
sabes lo que significa el tipo , pero sigue cambiándolo hasta que no

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Queda algo de Biblia . “Deja que Cristo entre en tu vida”. Eso es
bueno. usted
bien podría decir: "Deja que el viento sople a través del túnel".
El problema son todos estos tipos que están llamados a liderar el canto que
son
tratando de predicar , como Jimmy Swaggart y Oral Roberts. Ellos estan
poniendo
a través de la radio y la televisión un cristianismo que no es
un cristianismo bíblico . Entonces
los términos no son bíblicos . Los términos son términos de
canciones. ¿Alguna vez escuchaste esto?
 ¿uno? “No es ningún secreto lo que Dios puede hacer. Lo que ha hecho por
los demás, lo hará
para ti. Con los brazos abiertos, te perdonará ... ”¿En serio? Alguna vez
analizar esa cosa? "Con los brazos abiertos ..." Sé que los cristianos piensan
eso, pero ese es el problema con los cristianos. Escuchan esas cosas, y
sigue pensando, "Bueno, eso suena bien", porque lo están aplicando a
ellos mismos . ¿Qué hay de diez millones de personas inconversas que
compraron ese disco?
“Con los brazos abiertos, Él te perdonará. No es ningún secreto lo que Dios
puede hacer ".
No hay nada en esa Biblia que diga que Dios perdonará a nadie fuera
de la expiación de sangre en el Calvario, ¡ni una palabra, hombre! "Él
bajará
de los cielos y enjuágate las lágrimas de los ojos ... ”. No va a bajar
desde cualquier lugar hasta la Segunda Venida.
Cuando empiezo a hablar así, la gente dice: "Bueno, ya sabes lo que
significar. “Sí, sé lo que quieren decir. Están mintiendo. Estoy hablando de
que
la Biblia dice que es así. Pero eso es doctrina . Lo que esta gente quiere hacer
es alejarse de la doctrina. Solo quieren hablar de un montón de
disparates. "Comparte tu experiencia." ¿Sabes qué es eso? Esa es
comunismo. Eso se llama propiedad comunal, participación del
gobierno. Ese
está en el Manifiesto Comunista. "Comparte tu experiencia." No
puedes compartir
tu experiencia. Puedes contarle a alguien tu experiencia. Pero cuando
que comparta algo, se divide y da a alguien una parte más y se mantiene
parte, ¿verdad? Verás, tienes un cristianismo donde las palabras no
significa cualquier cosa más, como un grupo de locos.
Hace varios años, cuando tenía más tiempo, solía montar mi obra de arte en
exposiciones callejeras, céntrico. Pondría algunas de mis pinturas de paisajes,
y justo en el medio pondría una de mis fotos de Apocalipsis, como
dos ángeles arrojando a un hombre al infierno. Ojalá hubieras escuchado
cómo
la gente reaccionó a esas imágenes.
Un chiflado se acercó con un impermeable, pantalones cortos a cuadros,
charol
 zapatos y medias de seda, un monóculo y una boina. Miró a uno de esos
Pinturas del Apocalipsis, y él regresó y me preguntó: "¿Eres el

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¿artista?" Dije: "Sí, lo soy". Él dijo: "Gracias por compartir eso". Yo no
compártelo, lo mostré.
“ Sin embargo, hablamos sabiduría entre los perfectos” (vs. 6).
Observe cómo se usa la palabra “perfecto” : completo, no sin pecado. Si
quieres
referencias cruzadas, verifique Filipenses, especialmente Filipenses tres, y
estudie
esa palabra "perfecto".
“ Sin embargo, no la sabiduría de este mundo, ni la de los príncipes de
este mundo,
que se quedan en nada; pero hablamos la sabiduría de Dios en un
misterio,
incluso la sabiduría oculta, que Dios ordenó antes del mundo para
nuestra gloria: ” (vss. 6-7). Si conoces la Biblia y conoces a Cristo, tienes
acceso a la sabiduría que los antiguos no tenían y los príncipes no tenían
y los doctores no tienen. Si conoces al Señor y la palabra del Señor,
tienes acceso a información que Sócrates y Platón y los filósofos
no tuviste acceso, y tienes acceso a la sabiduría que los egipcios y
los sumerios y los babilonios no tenían acceso. Salmo 119: 99–100,
"Tengo más comprensión que todos mis profesores". ¿Por qué? "Por tu
los testimonios son mi meditación. Entiendo más que los antiguos,
porque guardo tus mandamientos ".
Si conoces la palabra de Dios y crees en la palabra de Dios y amas la
Señor, el Señor te mostrará cosas que a veces no mostrará tu
profesores. Eso sería para mí o para cualquier otro maestro. Estos otros
maestros
cometer un grave error al asumir que el maestro es el único que conoce el
Biblia. El Señor puede mostrarte cosas, si las buscas en el
Biblia, que Él no ha mostrado a nadie .
Ahora, debes tener cuidado de no generar "clinkers". Si
encuentra algo allí que contradice algún otro versículo de la Escritura,
entonces el Señor no te ha mostrado nada. Si encuentras algo ahí
que tienes que cambiar y girar y encajar en lo que quieres decir,
 No te ha mostrado nada. Pastor Robinson, quien navegó en el
Mayflower, dijo: "Lutero y Calvino eran preciosas luces brillantes en sus
dias. Pero los luteranos no han ido más allá de Lutero, y los calvinistas
no he ido más allá de Calvin. Estoy seguro de que Dios tiene mucha más luz
para
arroja Su preciosa palabra ". El pastor Robinson tenía razón. Si un hombre es
un
Calvinista, está 300 años fuera de sintonía con la palabra de Dios. Dios ha
mostrado
tanto más desde Calvin que no se podía escribir en quince libros. Entonces
lo que hay que hacer es no rendirse y renunciar. Sigue y sigue
buscando y sigue buscando y pídele a Dios que te dé algo.

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No me tomo tanto tiempo para las preguntas como solía hacerlo. Con una
gran clase
no puedes. Cuando empezamos y teníamos doce o catorce chicos en una
clase,
la mitad del tiempo de la clase serían preguntas. Cuando tengas noventa y
cinco personas
aquí, no puedes hacer eso. Pero me tomo un tiempo para ver qué tiene que
hacer el estudiante.
decir. La razón por la que lo hago es porque a veces el Señor le mostrará
al estudiante
algo que no me ha mostrado . Lo he visto suceder. A veces el estudiante
dirá algo, y aunque no pueda contestarlo en ese momento, volveré
y búsquelo y consígalo más tarde. A veces el alumno dirá algo,
y no será nada correcto entonces lo que estoy buscando, pero será
me recuerdan algo más. Así que conseguiré una pista sobre ello, y cinco
semanas después
puede recogerlo.
“ Que ninguno de los príncipes de este mundo conoció, porque si
hubieran conocido
si no hubieran crucificado al Señor de la gloria ” (vs. 8). Eso demuestra
que había ignorancia en su acto. Hechos 3:17 dice que lo lograron
ignorancia. Sabían que crucificaron a un buen hombre. Ellos sabían eso. los
 el centurión dijo que era un hombre justo. Pilato dijo: "No encuentro falta
en
él." Sabían que era un buen hombre, pero no sabían que era “el
Señor de la gloria ".
Como dijo un gran predicador cristiano hace muchos años: “No saben
que las estrellas que iluminaban los cielos de medianoche eran solo bandas
brillantes
con el cual abrochó las vestiduras de su gloria ”
Eso fue hecho por ignorancia. Cuando Pedro se levantó para predicar, dijo:
“Hermanos, sé que por ignorancia lo habéis hecho”. Por eso los judíos
tuvo una segunda oportunidad. Cuando Jesucristo estaba muriendo en la cruz
del Calvario, Él
dijo: “Padre, perdónalos; porque no saben lo que hacen ". Bueno el
El Señor los perdonó. Es por eso que en Hechos dos, tres, cuatro, cinco, seis
y
siete tienen otra oportunidad. El Señor los perdonó.
2: 9 Mas como está escrito: ojo no vio, ni oído oyó, ni
han entrado en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha
preparado para los que le aman.
10 Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu; porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios.
11 Porque lo que el hombre sabe las cosas del hombre, salvo el espíritu
de
hombre que está en él? así, nadie conoce las cosas de Dios, sino
el Espíritu de Dios.

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12 Ahora bien, no hemos recibido el espíritu del mundo, sino el espíritu
que es de Dios; para que sepamos las cosas que se dan gratuitamente a
nosotros de Dios.
13 Lo cual también hablamos, no con palabras de hombre.
la sabiduría enseña, pero la que enseña el Espíritu Santo; comparando
lo espiritual con lo espiritual.
“ Pero como está escrito: ojo no vio, ni oído oyó, ni
entró en el corazón del hombre, las cosas que Dios ha preparado para
los que le aman ” (vs. 9). En la columna de Billy Graham, "Mi respuesta",
escrito por su suegro la mayor parte del tiempo, alguien escribió y preguntó:
 "¿Qué sabemos sobre el cielo?" El escritor de la columna respondió
y dijo: "No podemos saber mucho sobre el cielo porque está escrito,
'Ojo no vio, ni oído oyó, ni han subido al corazón
del hombre, las cosas que Dios ha preparado para los que le aman. "
Luego se detuvo. Pero no puedes detenerte ahí. Mira el siguiente verso.
“ Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu: porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios ” (vs. 10). Dios tiene
nos lo reveló; no por nuestros oídos, no por nuestros ojos, no por nuestro
corazón, sino por
Su Espíritu. Usted puede encontrar lo que Dios ha preparado para usted si
usted ama Él.
Ahora, ¿qué ha preparado para ti? Tiene una ciudad dorada, y son 1200
millas cuadradas, y tiene apartamentos de oro transparente, diez para cada
persona
salvo desde Pentecostés, si se han salvado cuatro mil millones de personas,
trabajando
matemáticamente. Entonces Él tiene un cuerpo preparado para ti como el de
Cristo. Él tiene
un cuerpo sin pecado preparado para ti en una ciudad donde nunca tendrás
que preocuparte
sobre el pecado o la muerte o el dolor o el sufrimiento o la tristeza o las
lágrimas. El ha preparado
para ti un hogar eterno en Su presencia, y luego Él te mostrará
la gloria que dio a Jesucristo antes de la fundación del mundo. Es decir
lo que dijo que haría. Así que sí sabemos lo que Él ha preparado para
nosotros.
“Pero Dios nos las reveló a nosotros por el Espíritu: porque el Espíritu
todo lo escudriña, aun lo profundo de Dios ”. Así que si quieres
conoce las cosas profundas de la Biblia, te las revela el Espíritu de
Dios. Es el Espíritu Santo el que los muestra, no el léxico griego.
“ Porque lo que el hombre sabe las cosas del hombre, salvo el espíritu del
hombre
que hay en el? así, nadie conoce las cosas de Dios, pero el
Espíritu de Dios ” (vs. 11). Ahora, hay cuatro espíritus. Allí está el espíritu
de

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 Dios, el Espíritu Santo. Está el espíritu del hombre, el espíritu
humano. Luego,
Eclesiastés 3:21 dice: “¿Quién conoce el espíritu del hombre que va
hacia arriba, y el espíritu de la bestia que desciende a la tierra? "
Eso es un espíritu animal. Luego, está el espíritu de Satanás, y eso es un
espíritu inmundo . Entonces, hay cuatro tipos de espíritus en este universo. El
hombre es un
ser espiritual. Un hombre que trata de ser feliz con solo alimentar su cuerpo y
cuidar de sus necesidades físicas está condenado al fracaso cada vez. los
la razón es que el hombre es un ser espiritual. Tiene huesos y carne. El tiene
un fisico
cuerpo, pero esa no es su naturaleza esencial. La razón por la que sabes que
no es de él
La naturaleza esencial se debe a que la carne se pudre y los gusanos se la
comen. El hombre es un
ser espiritual. Por lo tanto, siempre obtendrá más beneficios de la
alimentación.
tu espíritu de lo que alimentarás a tu cuerpo.
Lo que es tan interesante de esto es la cuestión de
comunicación. Dios, naturalmente, puede comunicarse con cualquier cosa. El
diablo,
como "el dios de este mundo", puede comunicarse con cualquier cosa; el
puede alcanzar
cualquier cosa. Pero hay una línea divisoria trazada entre el hombre y la
bestia. Como hacer
le dices a un perro cómo llenar un formulario de impuestos sobre la
renta? Toma a ese hombre y prueba
para que ese hombre se comunique con ese animal , y hay un espacio allí
que no pueden cruzar. Ahora, puede transmitir algunas cosas .
Por ejemplo, puedo decirle a mi pastor alemán que entre, salga o se siente
levantarse o acostarse o callarse o irse o quedarse allí o algo así, y
él lo entenderá. Con mucho entrenamiento puedes enseñarle a saltar o
abrir puertas o buscar droga o perseguir ladrones o encontrar artículos
perdidos u olfatear
bombas de tiempo. Son inteligentes. Puedes entrenarlos para hacer todo tipo
de cosas.
 como eso. Pero cada vez que crea que el hombre está clasificado como
animal, simplemente tome la
problema más simple.
Por ejemplo, los pájaros por naturaleza son cantantes . No tienes que enseñar
nada
pájaro cómo cantar. Nadie ha tenido que enseñar a cantar a un pájaro . Está
bien,
Si ese pájaro es un cantante natural, deberías poder enseñarle a ese pájaro a
canta más fácil que cualquier otro animal. Solo junta cuatro pájaros y trata de
enséñeles armonía de cuatro partes y vea cuánto tiempo le lleva
hacerlo. usted
No puedo hacerlo. Pero tomas a niños y niñas de nueve y diez años, y
se puede enseñar a ellos eso. Hay una brecha entre el hombre y el animal que
no puede cruzar. “Porque lo que el hombre sabe las cosas del hombre,
salvo el
espíritu de hombre que hay en él? así las cosas de Dios no las conoce
hombre, sino el Espíritu de Dios ".

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“ Ahora hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el espíritu
que es de Dios; para que sepamos las cosas que se dan gratuitamente a
nosotros de Dios ” (vs. 12). En palabras más sencillas, hasta el nuevo
nacimiento puedes conseguir
ciertas cosas; puedes entender ciertas cosas. Un hombre inconverso puede
entiende que Dios está ahí. Él puede conseguir eso . Dios hizo el universo. Él
puede conseguir eso . Dios ha hablado en un Libro. Un hombre inconverso
puede conseguir eso . Dios
es santo. Él puede conseguir eso . Dios es veraz. Él puede
conseguir eso . Pero el no puede
comunicarse con Dios hasta que nazca de nuevo.
No puedes entender a Dios. Incluso después de ser salvos, tenemos algunos
problemas tratando de entenderlo. Hay ciertas cosas que Dios quiere
haz en tu vida lo que no puedes entender como una persona inconversa. No
hay
manera en el mundo puedes entenderlos. Incluso con un hombre salvo allí
serán cosas que surjan con las que vas a tener problemas. Ese
es porque no eres el Señor . Eres un hombre.
 No creo que un hombre pueda entender al diablo hasta que sea salvo. Allí
Hay algunas cosas sobre el diablo, incluso después de ser salvo, que no
comprender. No entiendo por qué el diablo no se rinde. Eso es lo que yo
no entiendo. Si yo fuera el diablo y conociera la Biblia como el diablo sabe
(y no te preocupes, él lo sabe. No hay una línea allí que no
saber), simplemente lo dejaría. Hay algo ahí, que no se revela en el
Escritura, eso lo mantiene en marcha. ¿Por qué no dice simplemente: "Bueno,
no seré
el anticristo ". ¿No dice la Biblia que él será el anticristo?
¿encarnar? Bueno, ¿por qué no dice simplemente: “Simplemente no iré. Solo
me sentaré
aquí en Júpiter otros cincuenta mil años y estropear la Biblia ". Dios tiene
algún tipo de brida o gancho para el diablo que no está revelado en las
Escrituras. Pero
sólo piensa, si el diablo es tan poderoso, entonces cuánto más poderoso
debe ser el Señor, si puede controlar al diablo. Y Él lo controla.
“ Porque lo que el hombre sabe las cosas del hombre, salvo el espíritu del
hombre
¿Qué hay en él? (vs.11). Note las minúsculas en ese pasaje para el espíritu.
del hombre, que coincide con el espíritu en 1 Corintios 14: 2 sobre lenguas,
"Aunque en el espíritu habla misterios". “Aun así las cosas de
Dios no conoce a nadie, sino al Espíritu de Dios ” (vs. 11).
“ Ahora hemos recibido, no el espíritu del mundo, sino el espíritu
que es de Dios; para que sepamos las cosas que se dan gratuitamente a
nosotros de Dios ” (vs. 12). Observe cómo se hace referencia al Espíritu
Santo allí con un
minúsculas, hablando de la actitud de las cosas que trae el Espíritu Santo; no
la persona del Espíritu Santo, pero Su obra en nosotros.

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Está perfectamente bien cuando se habla de la obra del Santo
Espíritu, en lugar de Su persona, para usar lo neutro. En Romanos 8, observe
cómo esto
la cosa vuelve a surgir. Romanos 8:16, “El Espíritu” ( S mayúscula
aquí). "Los
Espíritu mismo ”, en lugar de Él mismo. “El Espíritu mismo da
testimonio con
 nuestro espíritu, que somos hijos de Dios ”. Entonces el Espiritu Santo es
a veces se lo denomina "él" en lugar de "él" y, a veces, tiene un pequeño
"S" cuando se refiere a Su obra. Después de todo, el Espíritu de Dios no es
solo un
persona sino una influencia, como lo son todos los espíritus. Éxodo 35:31, “Y
ha
lo llenó del espíritu de Dios ”. Pequeñas "s".
Un espíritu es una influencia , y en ese sentido el Espíritu Santo no es nada.
diferente de cualquier otro tipo de espíritu. Ahora, si estás hablando de la
Espíritu Santo como la tercera persona de la Trinidad en la Deidad, dices:
“Sin embargo, cuando venga el Espíritu de verdad, él os guiará ... porque
no hablará de sí mismo ” (Juan 16:13). Cuando hablas del Santo
Espíritu al igual que un espíritu, lo que Él hace, puede usar pequeñas "s", o
puede usar
el neutro. Y por eso se usa aquí, porque el Espíritu Santo es una influencia.
Ahora, no lo reduzcas a un campbellita, enseñando. Un campbellita cree que
El Espíritu Santo es solo una influencia. No encontrarás un campbellita en
este mundo
que cree en la Deidad del Espíritu Santo. Con el Campbellita es solo
una influencia. Pero Él es ambos. Es una persona y una influencia. El Santo
El espíritu se llama unción. Eso también es neutro.
“ Lo que también hablamos, no con palabras de sabiduría humana
enseña, pero el Espíritu Santo enseña ” (vs. 13). Las palabras con
que el Espíritu Santo enseña son las palabras de la Escritura. Eso no es algo
palabrería desconocida hablando en lenguas. Ese versículo dice, "pero que
el Espíritu Santo enseña ”. Bueno, el Espíritu Santo ha escrito Sus palabras
abajo, y tiene un Libro lleno de ellos. “Comparando cosas espirituales
con espiritual ". Así es como aprendes. Aprendes la Biblia "comparando
lo espiritual con lo espiritual ".
2:14 Pero el hombre natural no percibe las cosas del Espíritu de
Dios, porque para él son locura, y él no las puede conocer,
porque se disciernen espiritualmente.
15 Pero el espiritual juzga todas las cosas, pero él mismo es
juzgado por nadie.

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16 Porque ¿quién conoció la mente del Señor, para instruir
 ¿él? Pero tenemos la mente de Cristo.
“ Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Espíritu de
Dios;
porque son locura para él; ni él las puede conocer, porque
son discernidos espiritualmente ” (vs. 14). Un hombre inconverso no puede
conseguirlos.
Ahora un gran verso para memorizar.
“ Pero el espiritual” (vs. 15). Un hombre que ha recibido el Santo
Espíritu, "juzga todas las cosas". No hay nada de malo en juzgar. La Biblia
dice:
“No juzguéis, para que no seáis juzgados”, pero eso se refiere a la
gente. Esta
el verso habla de cosas . “Pero el espiritual juzga todas las cosas,
sin embargo, él mismo no es juzgado por nadie ".
Aquí hay un ejemplo de juzgar cosas y no juzgar a una persona: Si un
compañero
hace algo que no crees que es correcto, juzgas lo que hace como no
Derecha. No lo juzgues. No puedes decir: "Bueno, ahora, si ese tipo hubiera
sido
salvo, él no habría hecho eso ". No lo sabes .
“ Lo cual también hablamos” -s cosas piritual.
" Con espiritual". Ahora, la última cosa "espiritual" no dice espiritual
qué , pero mirando ese versículo y comparando cada parte de él, parece
como si fueran palabras . Mire esto en el versículo
cuatro, "palabras" ; verso seis,
"Hablar" ; versículo siete, "habla". Parece que cuando dijo "comparando
lo espiritual con lo espiritual ”, se refiere a las cosas que Dios ha mostrado
nosotros debemos comparar con las palabras que Dios nos ha dado y
tratamos de hacer
las cosas que Dios nos ha dado coinciden con las palabras . Eso es lo que
parece. Eso
parece que el último "espiritual" es una referencia a palabras
espirituales. "Cuales
También hablamos cosas, no con las palabras que enseña la sabiduría del
hombre,
sino que enseña el Espíritu Santo; comparando cosas espirituales con
 espiritual." Es decir, comparando las cosas que Dios nos ha mostrado con
las
palabra de Dios, palabras espirituales , no palabras de este mundo.
" Comparando cosas espirituales". Como el primero del versículo, "¿Qué
cosas ... comparando cosas espirituales ".
Lo siguiente en el versículo quince que noté fue esto. Evidentemente el
contexto
de "Pero el que es espiritual juzga todas las cosas" es cosas espirituales ,
verso
13. "Sin embargo, él mismo no es juzgado de nadie" es como el versículo
14 donde no
el hombre puede emitir un juicio sobre las cosas espirituales porque “son una
locura
a él ". Entonces parece que "pero el espiritual juzga todas las cosas "

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se refiere al hecho de que un hombre salvo tiene el poder de discernir las
cosas espirituales,
y un hombre natural no puede juzgarlo en esas cosas porque el hombre
natural
no puedo conseguirlos. “Sin embargo, él mismo no es juzgado por
nadie” ; es decir, no espiritual
hombre.
Probablemente sea eso. No pude probarlo con certeza, pero pasé por
ocho traducciones y dieciséis comentarios. Mi método en esas cosas soy yo
juntar todo, y si puedo obtener ayuda de cualquier lugar que no
contradecir la Biblia King James , lo aceptaré. Pero no cambiaré al Rey
El texto de James . El texto de la King James tendrá que mantenerse. Si no
están de acuerdo con
eso, tienen una interpretación incorrecta.
“ Porque ¿quién conoció la mente del Señor, para instruir
¿él? Pero tenemos la mente de Cristo ” (vs. 16). Cuando eres salvo, el
El Espíritu Santo entra en ti y te lleva a pensar como piensa Jesucristo.
A pesar de que tiene la mente de Cristo, no siempre se puede utilizar la mente
de
Cristo. Romanos 12: 2 dice: “Transformaos mediante la renovación de
vuestro
 mente." Filipenses 2: 5 dice: “Esté en vosotros esta mente, que también
estaba en
Cristo Jesus." Cuando miras una cosa y decides si es correcta o
mal ( "el que es espiritual juzga todas las cosas" ) y tiene que sacar un
juicio sobre algo que ocurre, el Señor te ha equipado para ver
esa cosa de la manera que Él la ve. Puede que no lo mire de esa manera, y
puede
no elegir, pero eso es solo si cedes a tu propia mente y a tu propia
imaginación y no se transforman en la Suya.
Usted, como cristiano, debe orar para escuchar la mente de Cristo en
usted. Tu mente tiene pensamientos y necesitas orar para escuchar
los correctos. Escucho testimonios de cristianos que estaban drogados antes
fueron salvos, y dicen: "Recuperé mi cabeza". Bueno, si tu
has estado drogado, tienes una desventaja, porque hay una sensación real
allí en el que se han dañado las células del cerebro. La mente ha sido
afectado. Pero el Señor te ayudará a recuperarlo. “Porque Dios ha
no nos ha dado el espíritu de miedo; pero de poder, y de amor, y de un
sonido
mente ” (2 Ti. 1: 7). La pregunta es cuánto dejará que haga el
pensando por ti.
En 1 Corintios 2 encontramos:
Qué es la revelación cristiana 2
De dónde viene la revelación cristiana 10
Cómo la revelación cristiana
debe ser predicado 13

Página 72
Cuál debería ser nuestra actitud al respecto …… 7

Página 73

CAPÍTULO 3
3: 1 Y yo, hermanos, no podría hablaros como a algo espiritual, sino
como a carnales, como a niños en Cristo.
2 Os he alimentado con leche y no con carne, porque hasta ahora habéis
sido
no podéis soportarlo, ni aún ahora podéis.
 3 Porque aún sois carnales; porque habiendo entre vosotros envidia,
y contiendas y disensiones, ¿no sois carnales y andar como hombres?
Note los tres tipos de hombres en 1 Corintios: a. el hombre natural (2:14)
que está muerto a todas las cosas espirituales, b. el cristiano carnal que es
humanista,
C. el cristiano espiritual que es discípulo de Cristo.
“ Y yo, hermanos, no podría hablaros como a algo espiritual, sino como
hasta carnal, como a niños en Cristo ” (vs. 1). "Babes" es viejo
Ortografía inglesa para bebés. Un cristiano carnal es un bebé . Cualquier
hombre cuando
se salva primero es un bebé . No ha crecido. Así que es lógico que el
Mientras más se salve un hombre, más espiritual debe
volverse. Desafortunadamente,
eso no sucede. Ojalá sucediera.
Sabes, cuando fui salvo tuve algunos golpes terribles. La noche que tengo
salvado (1949), bajé y estreché la mano de un grupo de personas al frente
de la Iglesia. Estaban cantando, "Bendito sea el lazo que une nuestros
corazones en
Amor cristiano. El compañerismo de mentes afines ... "Yo estaba parado allí,
y pensé que estaba estrechando las manos de los ángeles. Pensé que ya estaba
muerto y vuelto a casa al cielo. Si me hubieras dicho algunas de las cosas
estaba haciendo la gente, probablemente habría renunciado a mi
cristianismo. tuve
aprender.
Recuerdo que Glen Schunk me dijo justo después de ser salvo: "Vas a ir
para descubrir que cuanto más te acerques a Dios, más te acercarás al diablo
". I
no creí eso entonces. Lo creo ahora . Él dijo: "Y vas a
Encuentra que las personas que más te lastiman en el servicio cristiano van a
ser otras
Cristianos ". Entonces no le creí. Le creo ahora.
Cuando fui salvo pensé: "Hombre, si un compañero se ha salvado treinta
años, tendrá barba blanca, ojos centelleantes, hablará con voz de
profeta, sé lleno del Espíritu, invoca fuego del cielo y camina
con una Biblia bajo el brazo ". Pensé que sería un verdadero santo como

Página 74
 Elías y Moisés. Chico, déjame decirte, cuando conocí a algunos cristianos
que tenían
sido salvo durante treinta años (especialmente algunos de los diáconos en el
sur
Iglesias bautistas), ¡no sabía dónde estaba, hombre! Quiero decir, ellos no
estaban
como ángeles. Eran como buitres . Pensé que si un compañero se hubiera
salvado
Treinta años y si tuviera treinta años para crecer, sería como un santo. Ese
realmente me sorprendió. Es un hecho triste, pero a veces un tipo que se mete
en el
palabra inmediatamente después de ser salvo es más maduro que algunos
cristianos cuando
se han salvado treinta años.
He conocido cristianos que se han salvado veinte años y que son como
bebés. No pueden controlar su temperamento. Se enojan y se rompen y
tener un ataque de que alguien los llame "nombres". Algunos se enojan
y salir de una reunión de negocios y no volver a la iglesia durante treinta
años. Son bebes. Les pides que citen un versículo de las Escrituras y ellos
ni siquiera puedo citar Juan 3:16. Son como esos dos vagabundos que
vinieron a
cena, y su anfitriona dijo: "Citemos cada uno un versículo de las Escrituras
antes
comemos." Esos vagabundos se miraron unos a otros, y cuando llegó su
turno,
uno de ellos dijo: "Jesús lloró". El otro dijo: "Sí, seguro que sí". I
Piense que es toda la Escritura que algunos cristianos conocen. Para cuando
tengas
sido salvo cinco años debes saber por lo menos cinco versículos de la
Escritura.
Seguramente uno al año no es demasiado. ¿Por qué, toma algunos de estos
sureños
Bautistas. Podrían citar todas las Escrituras que conocen en quince minutos.
Ahora, su crecimiento depende de la palabra. “Deseo la leche sincera de
la palabra, para que por ella crezcáis ” (1 Ped. 2: 2). "Te recomiendo a
Dios, ya la palabra de su gracia, que puede edificaros ” (Hechos
20:32). “No solo de pan vivirá el hombre, sino de cada palabra que
 procede de la boca de Dios ” (Mateo 4: 4). Entonces estas creciendo
depende del tiempo que dedique al Libro. Si eres un bebe y tu
eres salvo, eres carnal. En un minuto veremos lo que un cristiano carnal
es.
Fíjate cuando empieza un bebé, mira cómo tiene que alimentarse. Te he dado
de comer
con leche, y no con carne: porque hasta ahora [hasta ahora] no estabais
capaces de soportarlo, ni aún ahora podéis ” (vs. 2). Algo de la palabra de
Dios es como carne , algo como pan , algo como manzanas , algo de
es como la miel . Un bebé no come carne. No come pan. Vos si
sabes lo que come? Bebe leche. Le pones un poco de almíbar para hacerlo
dulce. Esa es la miel que está entrando. Luego moja el pan y lo "empapa".

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Es un pensamiento humillante pensar, pero algunos de ustedes, hombres
adultos, son simplemente
bebés. ¿Sabías que cuanto más espera un compañero para ser salvo, más
bebé que es cuando se salva? Cuando seas salvo después de los veinte años,
has tenido tiempo de formar hábitos y formas de pensar que no eres
va a superar en dos o tres semanas. Hay una hermosa ventaja en
ser salvo cuando tienes ocho, nueve o diez años. No tienes
cualquier cosa que desaprender .
Puedes arruinar tu vida. Conozco a muchos cristianos que tienen
se salvaron a los ocho o nueve años y fueron criados en una escuela cristiana
y
todavía hizo un desastre en su vida. Solo porque te criaron bien y tuviste todo
las posibilidades no significan que vaya a tener éxito. Puedes "arruinarlo"
también. Pero tiene la ventaja de que no tiene mucho que desaprender.
Te salvas a los veinte años o más, y tienes algunas cosas
que tienes que desaprender . Te salvas después de los treinta años, y
tienes un poco más. Para cuando tengas cuarenta años, ya tienes
mucho para desaprender que es muy difícil crecer. Crecer está cambiando. Y
es muy difícil cambiar después de los treinta o cuarenta años. Después de ti
son cincuenta, es francamente casi imposible. Entonces, el mejor momento
para salvarse
es cuando eres joven.
 Cuando un hombre se salva por primera vez, entonces es un bebé. Entonces
tienes que alimentarte
le leche. En el Instituto Bíblico de Pensacola, tenemos personas que han leído
Clarence Larkin. Tenemos gente que ha leído las notas de Scofield. Nosotros
Probablemente haya gente que haya leído material de Stam y Bullinger. Ese
es avanzado. Eso es muy profundo. Hay todo tipo de personas en PBI.
Tienes bebés, recién salvados; algunos están creciendo; algunos han estado
creciendo
mucho tiempo. No te desanimes, solo porque solo has sido salvo
cuatro o cinco años, que no puedes madurar. Tu madurez depende de la
tiempo que pasa con el Señor y su palabra . Puedes crecer tanto en un
año como algunos cristianos crecen en diez años. Lo he visto. He visto
cristianos
en tres años, madura y conviértete en un cristiano más maduro en tres años
que algunos de los hermanos hicieron en quince años.
Aquí está la marca del cristiano carnal. Aviso, por favor, no es
fumar, no beber, no ir al cine. Estos fariseos tratan de
hacerle pensar que el cristiano carnal es un cristiano mundano . Un mundano
Christian es un cristiano descarriado. Pero sabías que un compañero puede
ser
descarriado y ser espiritual ? ¿Sabía usted que? Hay cristianos
ahora mismo, que le han dado la espalda al Señor porque se enojaron con

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Él o se desanimó o decepcionó. Están en el mundo
tratando de ser feliz, y son tan miserables como un perro muerto. Vos si
¿Sabes lo que están haciendo ahí fuera? Están ahí afuera sudando sangre.
Saben que nada a su alrededor es correcto, y saben que no lo son.
donde deben estar, y saben lo que es correcto, y saben que
Reserve, y saben que van al cielo. Pero algunos de ellos son tan
desdichados, desearían poder morir y regresar a casa al cielo. Son
espirituales, pero se han descarriado.
Ahora bien, ¿qué es un cristiano carnal ?
" Porque aún sois carnales; porque mientras que hay entre vosotros
envidia"
(vs.3). ¿Entiendo? Esa es la primera marca de un cristiano
carnal: envidia . Ese
 puede sonarle como una doctrina nueva, pero la está leyendo, ¿no es
así? usted
tenga su Biblia abierta sobre la mesa, ¿no es así? Está bien, míralo. Ahí está:
"Envidia y contienda". Cristianos peleando entre ellos, peleando
entre ellos: es una marca de carnalidad . "Y divisiones". División
sobre doctrinas, dividiéndose por cosas que no hacen ninguna
diferencia. Agua
el bautismo es bueno. Aquí hay un híper-dispensacionalista luchando con un
chico,
"No deberías haberte bautizado". Qué bribón carnal. "Conflictos y
divisiones, ¿no sois carnales y andar como hombres? " Que es un carnal
Cristiano.
“ Porque mientras se dice: Yo soy de Pablo; y otro, soy de Apolos;
¿No sois carnales? ¿Quién, pues, es Pablo? ” (Vss. 4-5). ¿Quién es
entonces Bob Jones?
¿Quién es entonces Lee Roberson? ¿Y quién es Charlie Fuller? ¿Quién es el
Dr.
DeHann? ¿Quién es Bob Grey? ¿Quién es Peter Ruckman de todos
modos? "Quien entonces
es Pablo, y quien es Apolos ”. ¿Quiénes son entonces todos estos
hombres? “Pero ministros
¿Por quién creísteis, como el Señor dio a cada uno?
“ Yo planté, Apolos regó; pero Dios dio el crecimiento ” (vs.
6). Allá en el campo, algunos compañeros aran, otros plantan, otros
los compañeros riegan, y otros cosechan, pero Dios da el "aumento".
Cuando salga y comience a predicar, a veces tendrá que arar . Eso
no es divertido. Lo sé, porque la mayor parte de mi ministerio consiste en
arar. Llego a cosechar
de vez en cuando, solo un poquito.
Recibí una llamada telefónica una vez de Jim Modlish, Rochester, Nueva
York,
que me quería en una segunda reunión. La última vez que estuve allí, tuvimos
123 personas se salvaron en tres días, y más de la mitad de ellas tenían más
de treinta años.
viejo. No fue por un ministerio de autobuses. Más de una cuarta parte de ellos
tenían más de cuarenta
años. Eran italianos, polacos-italianos, polacos católicos e italianos.
 Página 77
Católicos. Nos divertimos mucho. ¿Sabes lo que me dijo ese tipo? Él
dijo que predicó un funeral, y cincuenta y cinco personas se salvaron en el
funeral. I
dijo: "Hombre, estás teniendo un avivamiento allí". Él dijo: "Chico, es
excitante." Dije: "Sí, supongo que lo es". No recuerdo haber leído nada
así en la Espada del Señor . Modlish estaba teniendo un avivamiento. Él no
estaba
en autobús en ocho mil para comer un hot dog o una hamburguesa. Había
italianos
y católicos polacos yendo por ese pasillo, cuarenta y cincuenta años. Yo no
Sé lo que haría si alguna vez me metiera en algo así. Empezaría a ayunar y
quédate en mi cara. No creo que miraría hacia arriba para ver cuál era mi
familia.
haciendo, me enredaría tanto en esa cosa. Ese año Modlish fue donde
el viento soplaba, hombre. ¡Me gustaría participar en algo así! yo obtengo
en ellos de vez en cuando, pero no a menudo.
La mayor parte de mi ministerio consiste en arar . El Señor tiene todos los
tipos diferentes. Soy un
compañero de base. Estoy abajo en el fondo. Estoy al final de la pila, siempre
ha sido; perfectamente contento. Ahí es donde el Señor me llamó. Dios toma
las "cosas viles" y deshace las cosas que son. Asi que no voy
preocuparse por eso. Justo en la parte inferior, mi trabajo ha sido
principalmente irregular .
¿Sabes qué es el tocón? Dinamización de tocones, enraizamiento y voladura.
Esa es la mayor parte de mi ministerio. Harás algo de eso. ¿Crees que todo se
va?
para ser cosecha? No todo será cosecha. Llegarás a algunos lugares que allí
Habrá tantas rocas en ese campo que no podrías cultivar dientes de
león. Algunos
de tu ministerio estará arando.
Parte de su ministerio estará plantando. Habrá algunas veces que
entrarás en un bonito campo que ya está arado, desgarrado, descascarado y
fecundado; y simplemente pasarás y tirarás la semilla, pero tú
no lo verá brotar. Te vas y algún otro predicador lo cosecha más tarde.
Luego llegarás a algún campo, donde las cosas están plantadas y no
 creciendo bien. ¿Sabes lo que tienes que hacer? Tienes que seguir adelante
tus rodillas en esa sala de oración. He estado en siete iglesias donde
era el único hombre que oraba antes del servicio en la iglesia. El pastor nunca
apareció. El director del coro nunca apareció. No aparecieron diáconos. No
miembro apareció. Cuando eso suceda, regresa a la habitación junto al
bautisterio y arrodíllate y reza solo . No hay nadie atrás
allí pero tú. Es desalentador.
Recuerdo que en los primeros años de mi ministerio, estaba en una iglesia en
el
"Boonies", y las cosas no estaban bien en mi casa, y las cosas no estaban bien
en
las ofrendas, y estaba enfermo, y nadie se salvaba, y nadie estaba

Página 78
conseguir "rededicarse". A veces, cuando llueve, llueve a cántaros. Estaba
arrodillado
allá atrás con telarañas en ese salón de la escuela dominical. Nadie había
estado en
allí; había revistas bautistas del sur de hace diez años por ahí;
polvo por todo el lugar. Estaba de vuelta allí, listo para dejar de fumar e irme
a casa.
cuando la gente entró en el auditorio y comenzó a cantar. Tenían algunos
ancianos barbudos en el coro de esa iglesia, y cantaban: "Más lejos
a lo largo lo sabremos todo, más adelante entenderemos por qué. Animar
hermano mío, camina bajo la luz del sol, lo entenderemos todo poco a poco
". Me levanté
y prosiguió. Ahora, entra en un lugar así y riegas los cultivos.
Cuando riegas los cultivos, oras, pero Dios "da el aumento".
Dirígete a John y déjame mostrarte algo sobre esto en el capítulo cuatro.
A veces, cuando sales, cosechas. A veces saldrás
allí, donde algún pastor ya ha trabajado para ti. Ya tiene
arado, ya ha plantado, ya ha regado, ya ha
fertilizado, que ya ha eliminados del lugar y de sombrero, y luego se
cosecha. Juan 4: 35-38, “No digáis vosotros: Aún quedan cuatro meses, y
entonces
viene la siega? he aquí, te digo: alza tus ojos y mira
los campos; porque ya están blancos para cosechar. Y el que siega
 recibe salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que
siembra y el que siega se regocijará a una. Y aquí está eso
diciendo verdad: Uno siembra y otro cosecha. Te envié a cosechar eso
con lo cual no disteis trabajo: otros hombres trabajaron, y vosotros sois
entró en sus labores ".
Entonces Pablo dice: “Somos colaboradores” (1 Cor. 3: 9). Estamos en un
Unión. Nunca pude entender por qué tienes cristianos aprendices y
cristianos jornaleros y cristianos maestros. ¿Quería Dios que hubiera
los tres tipos en la unión? ¿Quería Dios que hubiera aprendiz
¿Cristianos y cristianos jornaleros y cristianos maestros? Bueno, si un
Christian es un aprendiz de cristiano, tal vez debería serlo por un tiempo,
pero
entonces debería convertirse en un jornalero . Si un chico es aprendiz de
electricista
durante treinta y cinco años, sabes que algo anda mal en alguna parte. los
El Señor tiene la intención de que ellos sean maestros después de un tiempo.
“ Así que tampoco el que planta es algo” (vs. 7). ¿Está claro?
El que planta no es nada; no es nada. Un compañero dijo el "ian" en
Christian significa "no soy nada". Cristo es todo; “Ian”: no soy nada. Hasta
al norte, tienen letreros que dicen: "La iglesia donde todos están
alguien." Debería tener un letrero que diga: "La iglesia donde

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todo el mundo es nadie ". ¡Amén hermano! "Ni el que riega".
Nada. "Pero Dios, que da el crecimiento". Somos solo pecadores salvados
por
gracia. Somos prescindibles. Somos un cero. 0 + 0 = 1, si Jesucristo es el
"UNO." .0001 lo pone a Él atrás y 1,000 lo pone por delante.
“ Ahora el que planta y el que riega son uno” (vs. 8). En
Cristo, son uno en un cuerpo. "Y todos los hombres". Subraye esto en su
Biblia; vive por él y muere por él. Cuélgalo en la pared de tu sala, colócalo
su baño sobre el lavabo y colóquelo en su dormitorio donde pueda
Míralo. “Cada uno recibirá su recompensa según su propio
labor." ¿Mira eso? El versículo que acompaña a eso dice: "Entonces, cada
uno
de nosotros dará cuenta de sí mismo a Dios ” (Rom. 14:12). Conseguirás
lo que pones en el trabajo cristiano. Lo que pongas, lo saldrás. Si tu
quiere sacar algo de eso, luego trabajar; ponte a trabajar para el Señor. usted
entrará en lo que saques.
Me oyes hablar de estas grandes iglesias a veces, y yo no
significa ser despectivo. Me burlo de ellos de vez en cuando, como si
lo haré conmigo. Pero en serio, no conozco a ningún gran pastor en
ninguna gran iglesia.
en Estados Unidos eso no funciona como un perro. Esos tipos trabajan. Ellos
realmente
hacer. Puede hablar todo lo que quiera y los compañeros critican su
ministerio de autobuses y
su promoción, pero esos tipos funcionan . No vas a pescar haciendo eso
clase de trabajo. Harold Henniger tuvo un par de ataques cardíacos y tenía
abierto
cirugía de corazón. Dallas Billington tuvo tres ataques cardíacos y el cuarto
se lo llevó. El hermano Rawlings contrajo úlceras y casi se puso nervioso.
desglose. Bob Gray tenía una úlcera por una fianza de cuatro millones de
dólares
programa. Funcionan, chico. Ellos sudan . Firman papeles. Se quedan
despiertos en
noche. Consiguen reparar autobuses. Ellos hacen esas formas. Ellos tienen
cincuenta, cien, doscientos, quinientos trabajadores sobre los que controlar.
Antes de mirar demasiado a esos tipos, póngase en su posición y vea cómo
mucho tienes que sacar. Usted obtiene de acuerdo a su propio trabajo.
3: 9 Porque somos colaboradores de Dios; vosotros sois de Dios
agricultura, sois edificio de Dios.
10 Según la gracia de Dios que me ha sido dada, como sabio
maestro de obras, yo he puesto los cimientos, y otro edifica
sobre eso. Pero cada uno mire cómo sobreedifica.

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“ Porque somos colaboradores de Dios; vosotros sois la labranza de Dios,
sois edificio de Dios ". Así que trabajar para Cristo es como dos cosas. No
solo
¿Es como cultivar cosechas (vss. 6-7), pero también es como la agricultura:
cuidar
de una vid o cuidando un rebaño. "Vosotros sois edificio de Dios". Es como
carpintería.
 “ Según la gracia de Dios que me ha sido dada, como sabio
maestro de obras ” (vs. 10). Entonces en el sindicato los llaman aprendices,
oficial y maestro. “He puesto los cimientos, y otro
edifica sobre ella. Pero cada uno mire cómo edifica
luego." Muy bien, tres figuras del ministerio: un hombre que cuida
cultivos, un hombre que cuida del ganado y un hombre que construye un
edificio.
Esas son las diferentes imágenes del ministerio en ese pasaje. Un poco
luego te dará algunas cifras más, pero esas son buenas cifras del
ministerio.
3:11 Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto,
el cual es
Jesucristo.
12 Y si alguno edificare sobre este fundamento oro, plata, piedras
preciosas
piedras, madera, heno, rastrojo;
13 La obra de todo hombre se manifestará: porque el día
declaradlo, porque será revelado por el fuego; y el fuego intentará
la obra de cada hombre, sea del tipo que sea.
14 Si permaneciere la obra de alguno que sobreedificó,
recibir una recompensa.
15 Si la obra de alguno fuere quemada, sufrirá pérdida; pero
él mismo será salvo; pero así como por fuego.
Aquí hay un gran pasaje que trata sobre el tribunal de Cristo. los
El Trono del Juicio de Cristo, cuando lo analizas, es lo más
doctrina importante en la Biblia para un cristiano. La segunda venida de
Cristo se menciona más veces, pero para ti prácticamente, la Segunda Venida
de Cristo equivale a juicio. Alabado sea el Señor por el Rapto, pero el
La segunda venida de Cristo para ti es juicio. Entonces el cristiano que
guarda

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el Trono del Juicio de Cristo en mente, todo el tiempo durante su vida como
Cristiano, siempre terminará haciendo más por el Señor que el cristiano.
quien no. Si tiene constantemente presente ante sí mismo día y noche,
"Me van a juzgar, me van a juzgar, me van a juzgar",
Harás diez veces más para el Señor y te quedarás fuera de diez veces
 tantos problemas como lo harías de otra manera. Lo llamamos "la mirada
larga". Algunos
las personas tienen hipermetropía y algunas personas son miopes. Cada
cristiano
debe tener visión de futuro. Cuando trabaja durante el día, sea lo que sea
hacer, debe tener en cuenta el Trono del Juicio de Cristo. Eso es donde
te diriges. Sacas eso y has cortado el incentivo para
viviendo la vida que un cristiano debe vivir.
Antes de comenzar en el versículo once, vayamos a 2 Corintios 5:10 y
Romanos 14:10. Romanos 14:10 ha sido cambiado en todas las nuevas
Biblias a
"El tribunal de Dios". No existe tal cosa como un tribunal
de Dios. Hay un Juicio del Trono Blanco, pero no existe tal cosa como un
tribunal de Dios. Se le llama el "tribunal de Cristo" en
Romanos 14:10, y luego dice en Romanos 14: 11-12: “Porque está escrito:
Como
Vivo, dice el Señor, ante mí se doblará toda rodilla y toda lengua.
confesará a Dios. Entonces, cada uno de nosotros dará cuenta de
él mismo a Dios ".
La responsabilidad personal ante Dios lo mantendrá alejado de más
problemas como
Christian que cualquier otra cosa en el mundo. Solo recuerda que darás
rendir cuentas a Dios personalmente, individualmente. Segunda de Corintios
5:10
habla de ello de nuevo, "Porque todos debemos comparecer ante el
tribunal de
Cristo; para que cada uno reciba lo que ha hecho en su cuerpo,
según lo que hizo, sea bueno o malo ”. Sin
definiendo exactamente lo que es, dice en el versículo once, “Sabiendo, por
tanto,
el terror del Señor, persuadimos a los hombres ". Entonces, el Trono del
Juicio de
Se dice que Cristo es un terror. Para atenuar esa cosa y hacerla positiva
Y dulce para un cristiano, los fundamentalistas modernos lo enseñan de esta
manera:
“Sabiendo, por tanto, el terror del Señor sobre los inconversos, persuadimos
 hombres para salvarse ". Y, por supuesto, eso es exactamente lo
que no dice. los
las personas a quienes Pablo persuade en el versículo once no son personas
inconversas.
Son gente salva .
“ Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que
es
Jesucristo ” (vs. 11). Entonces, si alguien va a construir un ministerio, el
Lo primero que tiene que poner es Jesucristo, el fundamento. Un ministerio

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comienza con Jesucristo. Si Jesucristo no es el fundamento, no puedes
construir sobre él. Si Jesucristo no es el fundamento del hogar, el hogar
no se levante. Si Jesucristo no es la base de una nación, la nación no lo hará.
pararse.
Los herejes pueden profesar que Él es su fundamento, pero no lo es. Son
confiando en todo tipo de cosas para salvarlos en lugar de ÉL: sacramentos,
iglesia
tradiciones, buenas obras, la regla de oro, los diez mandamientos, los papas,
sacerdotes, etc.
“ Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, que
es
Jesucristo." Es decir, Dios puso el fundamento. "Otra fundación puede
ningún hombre yacía ". Futuro. "De lo que está puesto". Pasado. "Que es
Jesucristo".
Es decir, Dios determinó que Jesucristo sería el fundamento de
el ministerio de nadie . Eso está determinado. Si quieres construir, tienes que
ponga el mismo fundamento que Dios escogió, o no tiene ningún
ministerio.
“ Si alguno edifica sobre este fundamento oro, plata, piedras preciosas
piedras, madera, heno, rastrojo; La obra de todo hombre se manifestará:
porque el día lo declarará, porque será revelado por el fuego; y el
el fuego probará la obra de cada uno, cualquiera que sea ” (vss. 12-13).
Muy bien, el hombre es salvo, tiene a Cristo, tiene el fundamento. Qué
se puede construir sobre él? "Sobre este fundamento de oro". Oro en todo
el
La Biblia simboliza la Deidad. Todos los muebles del tabernáculo estaban
 cubierto de oro. El propiciatorio era de oro puro. La mesa de los panes de la
proposición
y el altar del incienso estaba revestido de oro. Los candelabros eran puros
oro. El oro es lo más importante aquí abajo. Entonces, si el oro representa lo
más alto
cosa allá arriba, simboliza la Deidad. En la Nueva Jerusalén, el Señor hizo
calles de oro. La ciudad es como oro transparente. Entonces el oro es el valor
más alto
aquí abajo. Representa el valor más alto allí.
Su papel moneda no sirve a menos que tenga plata detrás. La plata es
de nada sirve a menos que tenga oro detrás. Por supuesto, siempre te están
tomando el pelo.
al respecto y diciendo: "Nos saldremos del patrón oro". Bueno, si lo hacen
Tendrán que volver a hacerlo. Apocalipsis 17 dice que Babilonia
Grandes se jugarán con el oro. Entonces, si se salen del patrón oro,
tendrá que volver a hacerlo. No importa cuánto intente hablar sobre el
poder del oro cayendo o disminuyendo o el patrón oro bajando, oro
sigue siendo lo más valioso que existe. Si no lo crees, ve a una moneda
tienda. Dicen que se sorprendieron cuando la gente no compró todo este oro,

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y ahora el valor de la moneda de oro ha bajado mucho. No ha venido
abajo cuando puedes comprar una pieza de oro de diez dólares por treinta
dólares. Solo pasa
una tienda de monedas y mire las monedas de oro y vea cuánto le cuesta
comprar una,
o las monedas de plata para el caso. He visto medio dólar plateado por ahí
allí desde 1931, '32, '33 que se vendían por quince dólares. El precio
ha subido más del 800 por ciento. De modo que su papel no sirve sin
plata. Tu plata
no es bueno sin oro.
El oro representa a la Deidad. Cada vez que adoras a Jesucristo como Dios,
poner oro. Cada vez que honras a Dios en tu vida y le das a Dios la primera
lugar, pusiste oro. Cada vez que pones a Dios primero por encima de ti, tu
vecino, y tu familia, pusiste oro. La Biblia dice: “Deja por
vosotros mismos tesoros en el cielo ... Porque donde esté vuestro tesoro,
habrá
 también tu corazón ” (Mat. 6: 20-21). Los "tesoros en el cielo" solo se
depositan
como se depositan los tesoros en la tierra. Esa es la regla. Cada vez que usted
testificar acerca de Jesucristo como si fuera deidad y jactarse de l como
aunque Él era Dios, pusiste oro en el cielo.
" Plata". ¿Qué es la plata? La plata es el precio de la redención . En el viejo
Testamento, cada uno de esos judíos tuvo que dar un siclo de plata para
redimir
su alma cuando fue a la batalla. Judas traicionó a Jesucristo por treinta
pedazos de que? Plata. Entonces la plata representa la redención . Todos los
enchufes en
el tabernáculo estaba revestido de plata por fuera en el atrio exterior. Es un
imagen de comprar a alguien con dinero. Es una imagen de redención.
Números 3: 47–49, “Incluso tomarás cinco siclos por cuenta,
los tomarás según el siclo del santuario: (el siclo es
veinte gerahs :) Y darás el dinero, con lo que los
muchos de ellos serán redimidos para Aarón y sus hijos. Y
Moisés tomó el dinero de la redención ". Eso es dinero de redención y un
imagen de alguien redimido. La referencia cruzada es Levítico 5:15.
Éxodo 30: 13-15, “Esto darán a todo el que pase por
los contados, medio siclo según el siclo del
santuario ... Todo el que pasa entre los contados,
de veinte años en adelante ... El rico no dará más, y el
los pobres no darán menos de medio siclo, cuando den una ofrenda
al SEÑOR, para hacer expiación por vuestras almas ”. En el nuevo
Testamento, se le dice: "No fuisteis redimidos con cosas corruptibles,
como plata y oro, de tu vana conversación recibida por tradición
de vuestros padres ” (1 Ped. 1:18). ¿Qué significa esto? Esto significa que
cada

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Cuando le dices a una persona cómo salvarse, pones plata. Cada vez que
usted
dígales cómo para salvarse usted acumula plata en el cielo.
" Piedras preciosas ". ¿Qué son las piedras preciosas? Las piedras preciosas
son
 gente . Cada persona que ganes para Cristo es como una piedra
preciosa. Malaquías
3:17, “Y serán míos, dice Jehová de los ejércitos, en aquel día
cuando hago mis joyas; y los perdonaré, como un hombre perdona a su
propio hijo que le sirve. " Así que la gente , allí, se compara con preciosos
joyas. Regrese a Zacarías 9:16, “Y el SEÑOR su Dios
sálvalos en aquel día como rebaño de su pueblo, porque serán como el
piedras de una corona ". Piedras preciosas en una corona. La Biblia
dice : "¿Quién puede
encontrar una mujer virtuosa? porque su precio es muy superior a los
rubíes ” (Prov. 31:10).
Piedras preciosas.
Ahora, hay dos cosas que necesita para conseguir esas piedras preciosas. los
Lo primero es en Mateo 13, donde el Cuerpo de Cristo es llamado una “perla
de
Buen precio." Una perla es una piedra preciosa. Lo siguiente que debes
conseguir es
en Mateo 7: 6, “No des lo santo a los perros, ni eches
vosotros vuestras perlas delante de los cerdos ". Eso no quiere decir que
no vayas a dar
el sacramento a un inconverso, como enseña la Iglesia Católica. Y
eso no significa que no le vayas a testificar a un chico dos veces después de
que te maldiga
fuera, como te dicen en el mundo. Eso significa que no debes tomar el
personas a las que llevas a Jesucristo , que son piedras preciosas, y las
conviertes en
a los maestros inconversos y a las maestras inconversas, 2 Pedro 2: 1,
22. Por tanto, debes cuidar de las personas a las que llevas a Cristo. Cuando
los consigas
salvo, no les dices: "Ve a la iglesia de tu elección", para que no se vuelvan
de nuevo y desgarrarte .
Entonces surge la pregunta, una vez que haya acumulado un tesoro en el
cielo,
puedes perderlo La única indicación de que puede perder recompensas se
encuentra en
Segunda epístola de Juan, y evidentemente solo puedes perder estas
recompensas por una
ofensa. Solo se da una infracción. Dios se ocupa de los pecados individuales
en
tu propia vida, y serás reprendido por ellos y castigado por ellos
aquí y ahora. Pero la única indicación de que puede perder recompensas se
encuentra en
2 Juan 7-8, “Porque muchos engañadores han entrado en el mundo, que
confiesan
no es que Jesucristo haya venido en carne. Este es un engañador y un
antecristo. Miren por ustedes mismos, que no perdamos las cosas que
hemos trabajado, pero que recibimos una recompensa completa ". Eso
implica que es
posible que un cristiano pierda lo que podría haber tenido. Pero el contexto
de
ese comentario (en el pasaje solo se menciona un pecado) va junto con

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y cooperar con los liberales religiosos . Así puede ser cuando Billy Graham
llega al cielo, descubrirá que tuvo toda su recompensa mientras estaba en
la tierra, todo. Tenía su alma, tenía su dinero, tenía su
congregación, tuvo sus multitudes y tuvo sus resultados. Cuando se trata de
liberales religiosos, la Biblia dice acerca de esos tipos que debes
“Repréndelos duramente, para que sean sanos en la fe”. Decir,
“Compañero, te amo y estoy orando por ti, pero ¿sabes algo?
Si no naces de nuevo, caerás en el infierno y harás un agujero tan grande que
lo hará
el diablo tardará seis meses en arreglarlo ".
En cuanto a esos días de tu vida en los que no estás bien con Dios, la
días reincidentes que tiene, los pagará aquí , y pagará por
ellos en el Trono del Juicio de Cristo al perder lo que podrías haber forjado
si hubieras estado bien con el Señor en aquellos días. Pero para los días
puestos en
Él, obtendrá sus recompensas.
Muy bien, volvamos a las doce, "plata, piedras preciosas". Esos son los
gente que ganas para Cristo. Los cristianos de antaño solían cantar: "¿Habrá
¿Alguna estrella, alguna estrella en mi corona al atardecer cuando el sol se
pone? "
La gente decía que no era "bíblico". Sí, era bíblico. Ellos están hablando
 sobre la corona de un ganador de almas y "los que hacen justicia a
muchos"
brillará "como las estrellas para siempre". Lo más cercano que has visto en
tu vida
una estrella es un diamante que centellea a la luz. ¿Alguna vez viste un
diamante con luz?
brillando en ella? Parece una estrella. Esas estrellas en esas coronas se salvan
gente. Una niña inconversa, yendo a un baile, le dijo a su hermana menor:
mientras sostenía un collar de cristal tallado falso, "Chico, voy a tener una
buena
tiempo esta noche ". Su hermana menor, leyendo la Biblia, miró hacia arriba
y dijo: "En
el Trono del Juicio de Cristo voy a conseguir un collar que pondrá eso
uno fuera del negocio ”, y siguió leyendo su Biblia. Esa es la manera de
hacerlo.
Obtendrás tus recompensas.
" Madera". La madera es un árbol muerto . "Heno." El heno
es hierba muerta . "Rastrojo."
El rastrojo es trigo muerto . Lo único que estos tres elementos tienen en
común es
están todos muertos. La Biblia dice: "¿Cuánto más la sangre de
Cristo ... limpia tu conciencia de obras muertas para servir a los vivos
¿Dios?" ¿Qué está muerto ? Está bien, mi cuerpo está muerto. Está clavado
en la cruz. "I
estoy crucificado con Cristo ” (Gálatas 2:20). El anciano está muerto. Todo
lo que yo
hacer porque este cuerpo está muerto. Es decir, si lo hice por mi mismo, no
cuenta,
porque estoy muerto. Como solía decir Bob Jones Sr., "Algunos cristianos
gastan
toda su vida haciendo recados por un cadáver ". Si tu vida está ligada a

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"Yo y yo y yo", estás trabajando para un hombre muerto, y tu vida es una
viviendo la muerte, y estás trabajando para un cadáver . Cuando llegas al
Trono del Juicio de Cristo, todo el asunto se convertirá en humo. Ese
 La Biblia dice: "Por todos murió, para que los que viven no vuelvan a
vivir
vivan para sí mismos, sino para aquel que murió por ellos ” (2 Cor. 5:15).
Así que el tiempo que pierdes tratando de encargarte del número uno está en
la
drenar. Es solo hollín en la chimenea y se convertirá en absolutamente nada.
Así que no tenga demasiado cuidado de "cuidarse a sí mismo".
La gente dice: "Bueno, tienes que pensar en ti mismo". No, no es así. usted
tienes que pensar en el Señor. No tienes que pensar en ti mismo en absoluto.
El tiempo que dedicas a ti mismo es tiempo perdido, porque estás muerto. I
No entiendo todas las implicaciones de eso, pero lo sé. sé
cuando te sientas y sacas una hoja de papel y escribes lo que
Lo he hecho solo por el Señor y por nadie más, la lista seguramente se
adelgaza. he tenido
la gente se jacta de mí que no tenía ningún sentido y dice: "Bueno, hiciste
esto
y eso y lo otro ". No no. No me engañarás en ese tipo de
cosas. La gente dice: "Bueno, tú predica". Me gusta predicar ¿Alguna vez
conociste a un
compañero que fue llamado a predicar que no disfrutaba predicar? Yo nunca
he.
Alguien dijo: "Bueno, viajas de un lado a otro del país". Me pagan por
viajar por todo el país. Esas cosas no cuentan. La gente es
siempre tratando de figurar su servicio. Las cosas que pasan por el
El Trono del Juicio de Cristo es lo que hiciste solo porque el Señor quería
que lo hagas, y no obtuviste nada de eso. Si sacas un trozo de papel
y escríbalos, hermanos, ¿cuántos podrían escribir?
He sido salvo cincuenta y dos años, y como Dios es mi testigo, si saco
una hoja de papel, no pude escribir más de diez cosas que he hecho
en mi vida que hice solo porque tenían razón y Dios quería que hiciera
y todo lo que obtuve de ellos fue un dolor en el cuello, alrededor de diez en
veinte
siete años. Eso no es mucho, hombre. Me avergüenza tener que hacer eso
confesión. Debería haber al menos diez al año. La gente dice: "Predicas sobre
la calle." Disfruto predicando en la calle. Si no lo disfrutas el primero
vez, por décima vez lo harás. “Simón, hijo de Jonás, ¿me amas?
... Apacienta mis ovejas ” (Juan 21:16). El motivo para alimentar al rebaño
es amor
El Señor. El primer mandamiento es: “Amarás al Señor tu Dios
con todo tu corazón ” (Mateo 22:37).
Ahora, les diré, hermano, hermana, así es como es. Ricardo
Wurmbrand, que permanecerá en soledad durante tres años, superará el
Juicio.

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Trono de Cristo. Pudo haberse soltado y salido. Pudo haber mentido y
Salió. Es lo que haces por el Señor, porque amas al Señor, que
no tienes que hacer, y por lo que no obtienes nada: eso pasa por el fuego.
El Señor no solo te ofrece recompensas para darte un incentivo, también te
ofrece
golpea tu cabeza si no lo haces. Eso es correcto. El no solo lo deja en
ese. Él te da todo tipo de incentivos para amarlo. Manzanas duras. "Leer
'em y llora ". Así es como va. No lo disfruto más que tú.
“ La obra de todo hombre será manifiesta: porque el día
declaradlo, porque será revelado por el fuego; y el fuego intentará
la obra de cada hombre, sea del tipo que sea. Si el trabajo de alguno
cumple lo que él
sobre ella edifique, recibirá recompensa ” (vss. 13-14). Entonces el
Las recompensas son recompensas obtenidas por trabajos después de que
usted sea salvo.
“ Si la obra de alguno fuere quemada, sufrirá pérdida; pero
él mismo será salvo; pero así como por fuego ” (vs. 15). Entonces el
cristiano es
salvo en el sentido de su ministerio , y su testimonio es salvo, y su espíritu
se salva, pero su obra se convierte en humo: "pero así como por fuego".
Note cómo se define “salvado por fuego” en el texto AV en 1 Pedro 3:21. En
a pesar de la blasfemia herética del católico romano de que 1 Corintios 3:15
se refiere a un cristiano ardiendo en el Purgatorio, 1 Pedro 3:21 declara que
“salvado por
AGUA ”significa que el agua no tocó a ningún salvado: ESTABAN EN
EL ARCA.
Lot es "salvo por el fuego": es decir, el fuego nunca lo tocó.
“ ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de
 ¿Dios habita en ti? (vs.16). Muchos cristianos no lo saben. Ellos
andan preocupándose por si han recibido el Espíritu Santo
"Ya que han creído". La iglesia carismática, la iglesia de Corinto,
estaba preocupado por los obsequios y tenía dos capítulos completos escritos
sobre obsequios
y no sabían que tenían el Espíritu Santo. Muy tipico. Primera de Corintios 12
se trata de los dones. Primera de Corintios 14 trata sobre las lenguas. Y ellos
no
¡Sepa que el Espíritu de Dios estaba en ellos!
“ ¿No sabéis que sois templo de Dios, y que el Espíritu de
¿Dios habita en ti? El diablo quiere convencerte de que no lo hagas. Si el
diablo
puede convencerte de que el Espíritu Santo no está en ti, puede arruinar a tu
cristiano
vida. Si no eres consciente de que en tu interior habita un limpio, puro
Espíritu Santo que odia el pecado y odia la contaminación, te descuidarás
tu vivir y pensar y todo lo demás. Entonces el diablo esta muy interesado
para convencerte de que el Espíritu Santo no está en ti.

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Hay dos grupos que Satanás ha levantado para enseñarle eso. Ellos
son la Iglesia de Cristo y los Carismáticos . La Iglesia de Cristo permanece
y dice: "No podrías haber obtenido el Espíritu Santo porque no estabas
bautizados de acuerdo con Hechos 2:38, “Arrepentíos y bautícense cada
uno de los
en el nombre de Jesucristo para remisión de los pecados, y
recibir el don del Espíritu Santo ". Entonces no tienes el Espíritu Santo
a menos que esté bautizado de acuerdo con Hechos 2:38.
El segundo grupo son los carismáticos que dicen: "La evidencia inicial de
el bautismo del Espíritu Santo es hablar en lenguas, Hechos dos. Por tanto, si
no hablas en lenguas, no tienes el Espíritu Santo ". Esos son los
dos grupos levantados por el diablo para disuadirlos de su consagración. Si
alguna vez te metas con esos dos grupos, dudarás de tu
salvación, y si dudas de tu salvación, ¿cómo puedes testificar? Ver. los
el diablo quiere cerrar la boca. Si pierdes la seguridad y no sabes
si usted es salvo o no, entonces usted va a tener la boca cerrada, y el
el mundo se irá al infierno. Eso es lo que le interesa al diablo.
 “ Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá” (vs.
17). Dios está destruyendo a un cristiano. Primera de Corintios 5 es un caso
de
ese. Primera de Corintios 5: 5, “Para entregar tal a Satanás por el
destrucción de la carne ". Otro caso es Romanos 8:13, “Porque si vivís
según la carne, moriréis ”. Un cristiano puede vivir de tal manera que
contamina el templo y Dios lo matará. Pero esto nunca tiene nada que ver
con el cristiano yendo al infierno. Romanos 8:13 está escrito para un
cristiano.
“ Si alguno contamina el templo de Dios, Dios lo destruirá; Para el
santo es el templo de Dios, el cual vosotros sois ”. Puede que no sea
repentino
destrucción. Podría ser una destrucción lenta. Los cigarrillos son una
forma. Esa es
profanar el templo del Espíritu Santo, y el tipo que sigue bromeando con
Dios los destruye. Puedes verlo. El sistema nervioso se desmorona. usted
empieza a jugar con la droga, y te dejará boquiabierto. Seguro que sí. Algo de
ti
los chicos han estado alejados de la droga durante dos o tres años, y no lo
sabes,
pero todavía muestra su efecto en la forma en que algunos de ustedes
hablan. no soy
burlándose de ti, y no estoy diciendo que no tengas remedio. Gracias a dios
están fuera de las cosas, hombre. Gracias a Dios estás en el camino
correcto. Pero para algunos
de usted, puede llevar dos, tres o cuatro años deshacerse de los
flashbacks. usted
profanar ese templo, y ese templo comenzará a desmoronarse. A veces eso
aparece en tu cerebro. La mente tiene espacios en blanco. Eso es lo que hará
la droga
para ti. Estos tipos con cigarrillos siguen adelgazando cada vez más y

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más delgada. Algunos de ellos son tan delgados que si bebieran refresco de
fresa,
se verían como un termómetro. Solo tienen ese "desperdicio"
Mira.
 3:18 Nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de ustedes parece
Sea sabio en este mundo, hágase necio para que sea sabio.
19 Porque la sabiduría de este mundo es locura para Dios. Para ello es
escrito, Él toma a los sabios en su propia astucia.
20 Y además, el Señor conoce los pensamientos de los sabios, que ellos
son vanidosos.
Vea el Salmo 94:11 y Ezequiel 11: 5.
“ Que nadie se engañe a sí mismo. Si alguno de ustedes parece ser
sabio en este mundo, hágase necio, para que sea sabio ” (vs. 18).
Quieres recordar eso también, cuando la gente empieza a pensar que eres
estúpido
y peculiar y extraño. Uno de nuestros jóvenes se levantó la otra noche y
dio su testimonio en la clase. Dijo que a donde trabaja le llaman
él es "peculiar" y una "bola rara", y piensan que es estúpido porque él
testigos y habla del Señor. Bueno, se está volviendo sabio, y ellos
son estúpidos. La Biblia dice: "Si alguno de ustedes se cree sabio en
este mundo, que se haga necio, para que sea sabio ”. Paul dijo: "Nosotros
son necios por amor de Cristo ” (1 Cor. 4:10). ¿De quién eres tonto?
No entiendo a la gente de mi edad. No puedo llevarme bien con muchos de
ellos.
Puede que haya veinte personas de mi edad en esta ciudad con las que pueda
reunirme
a lo largo de. No los entiendo porque no están dispuestos a ser
tontos "porque
Por el amor de Dios ". Eso es lo que no entiendo de ellos. Cualquiera mi
La edad se ha convertido en un idiota en varias ocasiones. Tuviste
¿saber que? No hay nadie en este edificio que tenga treinta años que
no ha sido un tonto en blanco por algo . ¿Amén? ¡Amén hermano! Está bien,
si vas a ser un tonto con el diablo y un tonto con la carne y un
tonto sobre el mundo y tonto sobre usted mismo sobre varias cosas, ¿por qué
no puede
eres un tonto por algo que vale la pena? No lo entiendo. Yo no
entender a las personas que tienen cuarenta, cuarenta y cinco y cincuenta
años y luego
conservadores y tienen miedo de sacar el cuello. Creo que ese sera el

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 Es hora de aguantar. Te estás acercando al final, hombre. Si no tienes
ninguno
recompensas, es mejor que te apresures!
“ Porque la sabiduría de este mundo es locura para con Dios” (vs.
19). Ese
es una gran declaración. "La sabiduría de este mundo es locura para
Dios".
Esa es la filosofía: "la sabiduría de este mundo es locura para con Dios".
“ Porque escrito está: A los sabios se les toma en su propia astucia”.
Los intelectuales piensan que son sabios y el Señor simplemente los
estropea. Hay
Einstein alardeando de la relatividad; todo es relativo." Y muere y
va a casa al infierno sin esperanza y sin Dios: no hay nuevo nacimiento, no
Cristo, nada. El viejo Freud dice que tu problema es "Edipo
complejo ”: tu problema es que tu madre se asustó con un tren de carga antes
naciste o algo así; vuelve a tu infancia cuando tuviste esto
"Experiencia traumática" y se cayó de su cuna y chocó con un gato y
todo este tipo de negocios. Ese viejo llegó allá en edad y tenía nueve
operaciones en la mandíbula por fumar puros. No podía dejar de fumar y
murió de cáncer de mandíbula. Después de hablar contigo sobre los
complejos orales y
metiéndose cosas en la boca, no podía evitar que le metieran los puros. El
Señor
"Toma a los sabios en su propia astucia".
“ Y además, el Señor conoce los pensamientos de los sabios, que ellos
son vanos ” (vs. 20). El Salmo 94:11 es la cita del versículo 20, y Job 5:13 es
citado en el versículo 19. Pablo ya ha dicho, “la locura de Dios es más sabia
que los hombres ” (1 Cor. 1:25).
3:21 Por tanto, nadie se gloríe en los hombres. Porque todas las cosas son
tuyas;
22 Sea Pablo, sea Apolos, sea Cefas, sea el mundo, sea la vida, sea
muerte, o cosas presentes, o cosas por venir; todos son tuyos;
23 Y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios.
“ Porque todas las cosas son tuyas; Ya sea Paul ". El es tuyo. "O Apolos".
El es tuyo. "O Cefas". El es tuyo. Dios los dio para que te ministraran.
"O el mundo". El mundo es tuyo. Un poco más tarde dice que lo use , pero
no abuse de él (1 Cor. 7:31). "O la vida". Tienes vida "o muerte". Muerte
 es tuyo. Lo tienes batido. Romanos 8: 38–39: “Porque estoy persuadido,
que ni muerte, ni vida, ni ángeles, ni principados, ni potestades,
ni lo presente, ni lo por venir, ni lo alto, ni lo profundo, ni ninguna

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otra criatura, podrá separarnos del amor de Dios, que
está en Cristo Jesús nuestro Señor ”. Todas estas cosas son tuyas.
“ Y vosotros de Cristo; y Cristo es de Dios ” (vs. 23). Tu lo tienes
hecha." Todo es tuyo. Me pongo a pensar en eso a veces cuando
Voy al Spa y no hay nadie en la Sauna y entro yo solo. I
pienso para mis adentros: “¿No es agradable? El Señor me acaba de dar una
sauna privada ".
Estaba en un gran garito de Howard Johnson en Tulsa, una gran cosa con
unas 500 habitaciones y una sauna y un jacuzzi y una piscina cubierta y un
piscina al aire libre y toda esta basura, ya sabes. Por la noche no habría nadie
en
esa piscina en absoluto, nadie. Todo el mundo estaba dentro. Nadie estaba en
la piscina.
Pude nadar diez vueltas en esa piscina yo solo y pensé: "¿No es así?
este algo? Aquí tengo mi propia piscina privada que el Señor me dio ”.
No había nadie que me molestara.
Baja a la playa y sube y baja por esa playa. Esa playa es
tuyo. Dices: "Bueno, yo vivo en un pequeño y viejo tráiler con las cucarachas
y
no tengo nada ". Sí, pero vas al bosque y te vas
a través de esos bosques, y son tuyos . ¿Este mundo le pertenece a Dios?
¿Pertenece a Él ? Es tuyo . La escritura clara de este mundo va
volviendo a Génesis 1: 1. Mi padre tiene el título de propiedad claro. Es
mio. Y vosotros
son de Cristo; y Cristo es de Dios ".

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CAPÍTULO 4
4: 1 Así nos cuente un hombre, como a los ministros de Cristo, y
mayordomos de los misterios de Dios.
2 Además, de los mayordomos se exige que el hombre sea hallado fiel.
 El "nosotros" del versículo 1 se refiere a Pablo, Apolos y Cefas en
3:22.
Note la mayordomía de los versículos 1 y 2. Un mayordomo es alguien que
recibe un fideicomiso o "cargo". Un mayordomo a bordo de un transatlántico
y un
azafata en un avión se encargan de los pasajeros, para cuidar
la cabaña y esas cosas. Un mayordomo se ha encargado de algo, y
necesita ser fiel en el cargo que se le ha encomendado. En este caso, los
versos uno y
dos, no tiene nada que ver con el dinero , aunque esa es la parábola sobre
mayordomía en Lucas dieciséis. Esta es la mayordomía de “los misterios de
Dios."
Un cazador le dijo a otro amigo inconverso: "Le presté mi perro pájaro a un
mayordomo." "¿Qué es un mayordomo?" preguntó su amigo. "Bueno, es
como un
diácono en una iglesia bautista ". El amigo dijo: "Hombre, no lo sabes, pero
acabas de perder un perro pájaro ".
Muy bien, si un hombre es un ministro, se le dan siete misterios , y debe
sé un administrador fiel de esos misterios. Si cada ministro hubiera sido un
fiel mayordomo de los siete misterios que les voy a mostrar, el United
Los estados no estarían en el lío en el que está, y el mundo no estaría en
el lío en el que está.
El primero de estos misterios es 1 Timoteo 3:16, el nacimiento virginal de
Jesús.
Cristo, “E indiscutiblemente, grande es el misterio de la piedad: Dios
fue manifestado en la carne ". Ese es el primer misterio, "el misterio de
devoción." El primer misterio es que Dios vino aquí cuando era un
bebé. usted
no puedo explicar eso. Es un misterio. Puedes creerlo , pero no
puedes explicarlo .
"Por amor ni por dinero".
El segundo misterio está en Colosenses, y este es el misterio de cómo
Cristo puede morar en el cuerpo de un creyente. Este misterio se
llama "Cristo en
tú, la esperanza de gloria ". Colosenses 1:27, “A quien Dios haría

Página 93
 conocer cuáles son las riquezas de la gloria de este misterio entre los
Gentiles; que es Cristo en vosotros, la esperanza de gloria ”.
¿Cómo puedes explicar que Cristo esté en un cristiano? Cuantos de ustedes
la gente profesa que Cristo está en ti? ¿Cómo lo explicas ? Hay
cientos de "Cristos" en esta nación? ¿Cómo está Cristo en cada uno de
ustedes lectores?
y tú y en mí, a menos que Él esté dividido? "¿Está Cristo dividido?"
Alguien dijo: "Bueno, él es santo". ¿Cómo se explican 100 diferentes
"Totalidades"? No puedes explicarlo . Es un misterio.
Muy bien, el siguiente misterio está en el capítulo cinco de Efesios, el
misterio de
el judío y el gentil están en un cuerpo en Cristo. Se dice que es "una gran
misterio." Cristo no solo está en ti, sino que la Biblia dice que estás en él.
Efesios 5:32, “Este es un gran misterio; pero hablo acerca de Cristo
y la iglesia ".
Cual es el misterio? Efesios 5:30: del que eres miembro
El cuerpo de Cristo, “Porque somos miembros de su cuerpo, de su carne y
de su
huesos." ¿Puedes explicar eso? Ustedes que están casados, están en uno
asiento, y su esposa está en otro asiento. Me dices que eres el mismo hueso
y la misma carne! ¿Cómo te imaginas eso? Tu hueso y tu carne son uno
lugar, y su carne y hueso es otro lugar. ¿Qué quieres decir con que son?
uno, "hueso de su hueso y carne de su carne"? Explícalo. No puedes explicar
eso. Es un misterio.
¿Dónde está Cristo? Está en el cielo. ¿Dónde estás? Aquí abajo. Y
tu eres uno ? Explícalo. Me gustaría verte intentar explicarlo. No hay
manera en el mundo puedes explicar eso. ¿Cómo le explicas a un compañero?
ser parte de alguien que se encuentra a 150 millones de años luz en línea recta
hacia el norte?
No puedes explicarlo. Es un misterio .
Muy bien, veamos el próximo misterio. Este misterio será el misterio
de Israel. Como dije, “si cada ministro hubiera sido fiel en propagar
estos misterios y estando junto a ellos y predicándolos, el mundo
no estaría en el lío en el que está. América no estaría en el lío en
cual es."
Romanos 11:25, “Porque no quiero, hermanos, que seáis
 ignorante de este misterio ... que la ceguera en parte le ha sucedido a
Israel,
hasta que entre la plenitud de los gentiles ".
¿Sabes lo que eso significa? Eso significa que algún día Israel va a
haz lo correcto, salvad y gobierna Palestina. Si cada ministro hubiera sido
fiel en ese misterio no tendrías ningún postmilenial o amilenial

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predicadores. Si cada ministro hubiera sido fiel en eso, no habría
cualquiera que robe las promesas de Israel y se las dé a una iglesia . Pero
no son fieles .
" Además, se requiere de los mayordomos, que el hombre sea hallado
fiel".
Puede que no hayas sido fiel en muchas cosas. Puede que no seas fiel en
orar con su esposa y leer la Biblia a su esposa, aunque usted
debiera ser. Puede que no seas fiel al Señor al abstenerte "de todo
apariencia del mal ”, aunque debería serlo. Puede que no seas fiel a
el Señor en el cumplimiento de Su voluntad para su vida en todo el camino,
aunque usted
debiera ser. ¡Pero mis estrellas, hermanos! no hay necesidad en el mundo de
que un hombre
sé infiel en los misterios. Estos misterios son verdades entregadas a un
hombre
para propagar y creer y enseñar y predicar, y tú puedes hacerlo.
El siguiente misterio es el misterio del Rapto. Primera de Corintios 15:51,
“He aquí, os muestro un misterio; No todos dormiremos, pero todos
ser cambiado." Ese es el misterio de la repentina desaparición del Cuerpo
de Cristo fuera de esta tierra, “En un momento, en un abrir y cerrar de
ojos” (1 Cor.
15:52).
Muy bien, el siguiente misterio en el que el mayordomo debe ser fiel es
“El misterio de la iniquidad”, 2 Tesalonicenses 2: 7-8, “porque el misterio
de
La iniquidad ya obra: sólo el que ahora deja dejar, hasta que sea
quitado del camino. Y entonces se revelará ese malvado, a quien
el Señor consumirá con el espíritu de su boca, y destruirá
con el resplandor de su venida ”.
 " El misterio de la iniquidad" es "el hombre de pecado", "el hijo de
perdición ” —el Anticristo.
Si todos los predicadores hubieran sido fieles en estos misterios, nadie
cree que podría perder su salvación porque es un cuerpo con Cristo;
nadie podía preocuparse de que el Espíritu Santo viniera sobre él porque el
Santo
El fantasma está en él ; nadie negaría la Deidad de Jesucristo para que Él
ser un líder religioso único; nadie negaría la restauración de Israel así que
la Iglesia Católica no pudo robar las promesas . Finalmente, la gente
saber que el mundo iba a terminar en degeneración porque el Anticristo está
va a hacerse cargo. Entonces, si los predicadores hubieran sido buenos
mayordomos y fieles
ministros de Jesucristo, hubieran guardado estas cosas, pero no lo hicieron.
El último misterio está en Apocalipsis 17: 5, “Y sobre su frente había un
nombre escrito, MISTERIO, BABILONIA LA GRANDE, LA MADRE
DE LAS RAMERAS Y ABOMINACIONES DE LA TIERRA ”. Si el

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ministros habían sido fieles en la preservación de este misterio, ningún
católico
alguna vez llegaría a un cargo político. ¿Quién es esa mujer en el versículo
18? Quién es
ella, amigos? ¡No quiero decírtelo! ¡Podrías pensar que tengo
prejuicios! Mirar
en Apocalipsis 17:18; que es la mujer Ella es una ciudad . Cuantas montañas
¿Está construida sobre ella? Apocalipsis 17: 9: siete. Cuales son sus
colores? Revelación
17: 4— “púrpura y escarlata”. ¿Cuál es su símbolo? Apocalipsis 17: 4— “a
Copa de Oro." Ahora, ¿qué ciudad crees que es? ¡¿Filadelfia?!
“ Que alguien nos cuente así, como ministros de Cristo, y
mayordomos de los misterios de Dios. Además, se requiere en los
mayordomos,
que un hombre sea hallado FIEL ". No tuvo éxito , como ve. ¡Fiel!
4: 3 Pero para mí es una cosa muy pequeña por la que debo ser juzgado
tú, o del juicio del hombre; sí, no me juzgo a mí mismo.
4 Porque no sé nada por mí mismo; sin embargo, no estoy aquí
justificado, pero
 el que me juzga es el Señor.
5 Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor,
quienes sacarán a la luz lo oculto de las tinieblas, y
manifestar los consejos de los corazones; y entonces todo hombre
tenga alabanza de Dios.
6 Y estas cosas, hermanos, en una figura las he transferido a
a mí mismo ya Apolos por ustedes; para que aprendas en nosotros a no
Piensen en los hombres por encima de lo que está escrito, para que
ninguno de ustedes se enfade
uno contra el otro.
7 Porque ¿quién te distingue de los demás? y que tienes
que no recibiste? ahora, si lo recibiste, ¿por qué
gloria, como si no la hubieras recibido?
8 Ahora estáis hartos, ahora sois ricos, habéis reinado como reyes sin
nosotros; y quisiera en Dios que reineras, que también nosotros reinemos
contigo.
" Pero para mí es una cosa muy pequeña que deba ser juzgado por ti
(es decir, en cuanto a si es fiel o no) o al juicio del hombre:
sí, no me juzgo a mí mismo ” (vs. 3). Es decir, no podemos saberlo con
certeza.
si fuimos fieles en estas cosas hasta que lleguemos a casa a la gloria.
“ Porque no sé nada por mí mismo; sin embargo, no estoy aquí
justificado, pero
el que me juzga es el Señor ”. " No sabes nada" sobre tu

Página 96
fidelidad a menos que Dios te muestre algo. Solo porque asumes que
ser fiel no significa que esté "justificado" al pensar así. El Señor
sabe si eres fiel o no , y el Señor te juzgará en cuanto a
si fuiste fiel, no tú y no hombre.
“ Por lo tanto no juzgar (en lo que se refiere a los misterios aquí) antes de
la
tiempo, hasta que venga el Señor, quien ambos sacará a la luz lo oculto
cosas de las tinieblas, y manifestará los consejos de los corazones:
y entonces todo hombre recibirá la alabanza de Dios ".
Eso es bastante. Ese es el Trono del Juicio de Cristo nuevamente, y
cuando el Señor saque "a la luz las cosas ocultas", todo hombre tendrá
alabanza a Dios en dos sentidos. En primer lugar, haremos de Dios el objeto:
“Entonces cada uno” alabará a Dios, a causa de su juicio. O hacer
Dios el tema: "entonces todo hombre recibirá alabanza de Dios", Dios
alaba al hombre donde ha sido fiel y juzga donde no lo ha hecho.
Funcionará de cualquier manera. Dices: "Bueno, Dios no alabará a los
hombres". Pero si,
Lo hará. Él dirá: “Bien, buen siervo y fiel ... entra
entras en el gozo de tu Señor ". Eso es un elogio . No es un elogio como
“Aleluya”, “gloria a Dios” y ese tipo de negocios. Pero está alabando un
hombre por un trabajo bien hecho.
“ Por tanto, no juzguéis nada antes de tiempo, hasta que venga el Señor,
que
ambos sacarán a la luz lo oculto de las tinieblas, y harán
manifestar los consejos de los corazones ".
¿No será ese un día en el que todo lo que todo el mundo pretendía salir a la
luz?
¿a plena luz del día? Eso tiene dos aspectos: uno bueno y otro malo. En el
En primer lugar, significa que si el motivo para hacer las cosas no fue
correcto, lo hará
ser revelado. Pero, de nuevo, también muestra lo que a veces olvidamos. Allí
hay muchos cristianos que quieren servir al Señor y amar realmente al Señor,
y el diablo simplemente los estropea. El consejo del corazón se hará
manifestar, y encontrará que mucha gente tuvo buenas intenciones de que
usted
He pensado que no tenía buenas intenciones. Tienes que tener cuidado con
esas cosas.
Puede que no pienses que soy un ejemplo para ti, pero después de ti
me conoces por un tiempo, probablemente lo harás. El pueblo alemán es duro
el exterior , muy duro. Por dentro suelen ser tan suaves como la mantequilla
derretida.
Me "enojo" con los hermanos, ya sabes, y gruño y sigo. Luego
alguien dirá: “¿Escuchaste lo que pasó hoy? Fulano tuvo un
accidente de coche." Hombre, podría llorar, de verdad. Alguien dirá: "Fulano
de tal
se rompió el cuello y está en una silla de ruedas ", o" Fulano de tal se está
muriendo de cáncer ".
 Página 97
Y pienso: "Dios mío, ¿qué diablos va a hacer eso con eso?
¿familia?" Esas cosas me hacen pedazos, como si fuera mi propia familia.
He aprendido que no importa cómo te trate una persona o lo mal que eso
La cosa se pone, la mayoría de la gente cristiana (me refiero a la mayoría de
ellos) realmente
Ama a Dios. Realmente lo hacen. No saben cómo mostrarlo, y lo consiguen
todo.
arruinado, y el diablo los arruina, y su personalidad los arruina
y se meten en problemas. Pero de rodillas, si hubieran
a su manera, les gustaría agradar a Dios. Creo que. Algun dia tu eres
voy a ver todas esas cosas salir a la luz. Así que no juzgues nada con respecto
a ese. Déjalo ir. Manténganse ocupados, hermanos. "Una mente ociosa es la
del diablo
taller." Si no está ocupado, hágalo.
“ Y estas cosas, hermanos, en una figura las he transferido a mí mismo
ya Apolos por vosotros; para que aprendas en nosotros a no pensar en
hombres por encima de lo que está escrito, para que ninguno de vosotros
se envanezca por
unos contra otros ” (vs. 6).
Aquí, Pablo se está usando a sí mismo y a Apolos para una aplicación
práctica. Él
está diciendo: “Puede que sea fiel o puede que no. El Señor se va a encargar
de eso. Apolos podría serlo o puede que no. El Señor se va a encargar de
ese." Y él está diciendo: "Quiero que sepas eso, para que no pienses en
nosotros por encima de lo que debería. Somos solo hombres, solo pecadores
salvados como tú. "
Y él está diciendo: "Si piensas más allá de eso, obtendrás
inflado y empiezo a pensar: 'Sigo a Pablo porque tiene razón y Apolos
está mal ', o' Apolos tiene razón y Pablo está equivocado '”. De cualquier
manera,
pecadores salvados tratando de hacer la voluntad de Dios.
“¿ Quién te distingue de los demás? y que tienes
que no recibiste? (vs.7).
Ese verso es tosco. Tienes algo ¿No te fue dado?
La gente dice: "Me lo gané". No te lo ganaste. Dices: "Trabajé como un
perro".
 ¿Quién te dio salud para que pudieras trabajar, hijo? Me enfermo y cansado
de estos
becarios que dicen: "Trabajé y me lo gané". Hombre, si Dios te pone plano de
tu
atrás, no podías ganar nada . Hay becarios en el hospital en su
espaldas con lesiones, y ganaban $ 8.00 por hora antes de que la
lesión, y han estado en mal estado durante cinco años. Si puedes ganar dinero
Dios te dio el dinero. Si eres guapo, Dios te dio las miradas.
Si tienes algún talento, Dios te dio el talento. “¿Qué tienes que
no recibiste? " ¿Salvación? Todo lo que tienes, Dios te lo dio.

Página 98
“ Ahora bien, si lo recibiste, ¿por qué te glorías, como si tuvieras
no lo recibiste? " ¿Por qué atribuirse el mérito? Si lo consiguió, el Señor se
lo dio a
usted. Un compañero dijo: “Soy un hombre que se hizo a sí mismo. Soy un
ejemplo perfecto de
Trabajo sin experiencia." Escuché a un compañero decir: "Soy un hombre
hecho a sí mismo, pero si lo tuviera
para hacerlo de nuevo, llamaría a otra persona para que haga el trabajo ".
“ Ahora estáis hartos, ahora sois ricos, habéis reinado como reyes sin
nosotros: y quisiera en Dios que reinaras ” (vs. 8). Paul está siendo
sarcástico; él
puede volverse vicioso. Realmente se lo pone. Él está diciendo: "Corintios
Piensas que el reino está aquí, y estás fanfarroneando como un montón de
reyes y reinando y "enseñoreándose" de la gente. El reino no ha llegado
todavía. El reino está en el Milenio. Si vas a reinar en el
Milenio, tendrás que cargar una cruz ahora.
“ Quisiera Dios que reineras, que también nosotros reinemos contigo”
(vs.8). Eso es difícil. Paul es realmente desagradable a veces. Una vez
dijo: "Yo
robaron otras iglesias ... para hacerles un servicio ". Ahora sabes que no
lo hizo
robar de las iglesias! “Ahora estáis hartos, ahora sois ricos, habéis reinado
como reyes sin nosotros ". Los Corinthians estaban "jugando el pez gordo"
y
dominar a todo el mundo y presumir de sus dones. “Y me gustaría
Dios, tú reinaste ". Paul fue sincero en este deseo. "Que también podamos
reinar contigo ". Pero esto no sucederá hasta el Milenio.
4: 9 Porque creo que Dios nos ha presentado a los apóstoles en último
lugar, como
fueron condenados a muerte: porque somos hechos un espectáculo para
el mundo,
ya los ángeles y los hombres.
10 Somos necios por amor de Cristo, pero vosotros sois sabios en
Cristo; nosotros estamos
débiles, pero ustedes son fuertes; Sois honorables, pero nosotros somos
despreciados.
11 Incluso hasta esta hora tenemos hambre y sed, y estamos
desnudos y abofeteados, y no tienen un lugar determinado para morar;
12 Y trabajamos, trabajando con nuestras propias manos; siendo
injuriados,
bendecir; siendo perseguidos, lo sufrimos:
13 Difamados, rogamos: somos hechos como la inmundicia del mundo,
y son el vástago de todas las cosas hasta el día de hoy.
Fíjense en “nosotros los apóstoles” (vs. 9). ¿Quién está incluido
en "nosotros" en ese
¿paso? Es Apolos, versículo seis. A Bernabé se le llama "apóstol" en Hechos
14,

Página 99
y Apolos es llamado un "apóstol" en 1 Corintios 4, y hay un par de
de otros. Entonces necesitas hacer la distinción entre los doce apóstoles
que se llaman los doce apóstoles del Cordero y luego los ocho apóstoles
que vienen después.
Los otros ocho "apóstoles" son:
1) Pablo (Romanos 1: 1; 1 Corintios 1: 1; 2 Corintios 1: 1; Gálatas 1: 1, etc.)
2) Bernabé (Hechos 14:14)
3) Andrónico (Romanos 16: 7)
4) Junia (Romanos 16: 7)
5) Apolos (1 Corintios 4: 9)
6) “Santiago, hermano del Señor” (Gálatas 1:19; 1 Corintios 9: 5, 15: 7)
7) Silas (1 Tesalonicenses 2: 6 cf 1: 1)
8) Timoteo (1 Tes.2: 6 cf 1: 1)
 [Además, Jesucristo es llamado "el Apóstol ... de nuestra profesión"
(Hebreos 3: 1). [Nota del editor: el Dr. Ruckman también enumera la
posibilidad de
Sóstenes de 1 Cor. 1: 1, si el "nosotros" de 1 Cor. 4: 9 incluye a Sóstenes
como
su socio de los corintios. Vea el Comentario de los Creyentes de la Biblia
sobre Hechos,
1984, pág. 48.]
“ Porque creo que Dios nos ha presentado a los apóstoles en último lugar,
por así decirlo
designado a muerte ". Los apóstoles estaban constantemente en peligro de
morir,
siendo piedras, azotado, despedazado, etc. - "como si estuviera destinado a
la muerte".
Pablo entra en detalles sobre sus experiencias en 2 Corintios 11: 23–33. Él
dice
él y los otros apóstoles fueron “hechos un espectáculo para el mundo, y
para
ángeles y hombres ". Eran como los gladiadores del Coliseo. los
El escritor de Hebreos 12: 1 compara a cada cristiano como un corredor en
una carrera.
"Rodeado de tan gran nube de testigos".
“ Somos necios por amor de Cristo, pero vosotros sois sabios en
Cristo; nosotros estamos
débiles, pero ustedes son fuertes; vosotros sois honorables, pero nosotros
somos despreciados ” (vs.
10).
Eso es sarcasmo; eso es duro ahí! “Nosotros los apóstoles somos tontos, pero
tú
Los corintios son sabios ". Paul está dibujando estos contrastes sarcásticos
entre los
la forma en que los apóstoles pensaban de sí mismos y la forma en que los
corintios pensaban
de sí mismos para avergonzarlos y hacerlos pensar con claridad. Paul le dice
al
Romanos, “Porque digo, por la gracia que me ha sido dada, a todo
hombre que
 está entre ustedes, no pensar en sí mismo más alto de lo que debería
pensar; sino pensar con sobriedad, como Dios ha hecho con cada hombre
la medida de la fe ” (Rom. 12: 3).

Página 100
“ Incluso hasta esta hora tenemos hambre y sed, y estamos
desnudos y abofeteados, y no tienen un lugar determinado para
morar; Y
trabajo, trabajando con nuestras propias manos: siendo injuriados,
bendecimos; ser
perseguidos, lo sufrimos: siendo difamados, suplicamos: somos hechos
como
inmundicias del mundo, y son el vástago de todas las cosas hasta el día de
hoy ”
(versículos 11-13).
Mire esos versículos de nuevo. Compare el ministerio del apóstol Pablo con
la del fundamentalista, conservador o evangélico promedio de hoy.
¿Es ese el ministerio apostólico que ves hoy en Estados Unidos? El grande
rico
edificios, los coches grandes y llamativos, los hombres de negocios cristianos
del Evangelio completo
¿Compañerismo, el curso Bill Gothard de $ 75.00 y los baños de mármol? Es
que el ministerio apostólico?
El apóstol Pablo no solo supo “abundar” y “estar lleno”, él
estaba tan familiarizado con "cómo ser humillado", "tener hambre ... y
sufrir necesidad ” (Fil. 4:12). Paul no tenía ingresos regulares, ni casa, ni
escuela,
sin autobuses, sin pensión, sin esposa y sin hijos. Fue perseguido desde la
ciudad
a la ciudad y tratado por todo el mundo como un anarquista renegado. Incluso
el suyo
nación lo odiaba. Su ministerio fue visto como "inmundicia" y "deshonra"
(vs.14).
Si un cristiano va a seguir a su Salvador (Hebreos 13:12) y al
cristiano más grande que jamás haya vivido (1 Cor. 11: 1), entonces su
posición será
“Fuera del campamento, llevando su oprobio” (Hebreos 13:13). Es un
 posición deshonrosa, una posición en la que el mundo mira hacia abajo.
4:14 No escribo estas cosas para avergonzaros, sino que como mis
amados hijos,
advertirle.
15 Porque aunque tengáis diez mil instructores en Cristo, aun así habéis
vosotros no muchos padres; porque en Cristo Jesús os he engendrado
por medio de
el Evangelio.
16 Por tanto, os ruego que seáis imitadores de mí.
17 Por eso os he enviado a Timoteo, que es mi
hijo amado y fiel en el Señor, que te llevará a
recuerdo de mis caminos que son en Cristo, como enseño en todas partes
en
cada iglesia.

Página 101
“ No escribo estas cosas para avergonzaros, sino que como mis amados
hijos,
advertirte ” (vs. 14). Mientras que Pablo hizo escribir el verso 10 de
avergonzar a los Corintios
en pensar correctamente sobre sí mismos, no escribió los versículos 11-13, su
experiencias como apóstol — para avergonzar a los corintios.
En cambio, fue una advertencia dirigida a los "hijos amados". En otras
palabras, Paul
estaba diciendo: "Si el mundo me ha tratado de esta manera, ¿cómo crees que
el tratamiento de usted , mis convertidos?” El viejo dicho es, "como padre,
como hijo". Cristo
dio una advertencia similar a los discípulos en la Última Cena, “El siervo es
no mayor que su señor. Si me han persuadido, también
perseguirlos ” (Juan 15:20). Más tarde, John escribió: "No te maravilles, mi
hermanos, si el mundo los aborrece ” (1 Juan 3:13). Por eso, aquí en PBI,
hacemos que nuestros jóvenes prediquen en la calle; allí, averiguas
exactamente
lo que el mundo piensa de ti.
Versículo 15: "Yo te engendré por medio del evangelio". No la
pileta bautismal. Nadie fue jamás engendrado en el bautismo en agua. Usted
está
 engendrado "por el evangelio". Ahora bien, ¿qué es "el
evangelio" ? Primero
Corintios 15, misma epístola del mismo escritor, Escritura con Escritura,
"Comparando las cosas espirituales con las espirituales". Sea lo que
sea "el evangelio" ,
ciertamente no tiene nada que ver con el agua .
Primera de Corintios 15: 3-4, “Porque en primer lugar os entregué que
que también recibí, cómo que Cristo murió por nuestros pecados de
acuerdo con el
escrituras; Y que fue enterrado, y que resucitó el tercero
día según las Escrituras ". Ese es el evangelio.
Primera de Corintios 15: 1 dice: “Os declaro el evangelio que
os ha predicado, lo cual también habéis recibido ”. ¿Qué es? Verso tres
y cuatro: “Que Cristo murió por nuestros pecados según las Escrituras;
Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día según
a las Escrituras ". Ese es el evangelio. Y un hombre es engendrado "a
través del
evangelio." Si hay algo con lo que "el evangelio" no tiene nada que ver, es
es agua .
“ Porque aunque tengáis diez mil instructores en Cristo,
no muchos padres ” (vs. 15). Ahí es donde el sacerdote católico romano
decidió que debería llamarlo "Padre", porque Pablo afirma ser un espiritual
padre. “Porque en Cristo Jesús te engendré por el evangelio”.
Paul fue su padre espiritual . Por lo que la Iglesia Católica Romana dice el

Página 102
el sacerdote es tu padre espiritual. Pero está un poco estirado, ¿no? Quiero
decir,
Pablo está hablando con sus conversos . ¿Cuándo te llevó un sacerdote
católico a
¿Cristo? Bueno, si no lo hizo, ¿por qué es su padre espiritual? El no
engendro
¡Tú a través de Cristo o del evangelio!
“ Yo te engendré por el evangelio” (cf. Filemón 10). Eso es un
buen verso para el hipercalvinista. Hay dos versos realmente buenos en 1
Corinthians por un "hiperactivo". El primero es 1 Corintios 4:15, y el
siguiente
uno es 1 Corintios 9:22. Estos dos versículos dicen que Pablo salvó a la gente
y
que él engendró a las personas no tiene el Espíritu Santo. Primera de
Corintios 9:22, "Yo soy
Hizo de todo a todos, para que de todos modos salve a algunos ". Primero
Corintios 4:15, "Yo os engendré por el evangelio".
No me malinterpretes. Sabemos que el Espíritu Santo da el nuevo
nacimiento. Nosotros
Sepa que Cristo nos salva. Pero note que Paul no duda en mencionar
él mismo como un instrumento . Él dijo: "Yo te he engendrado", y dijo:
"Para que por todos los medios pueda salvar a algunos". Entonces el
ganador de almas es un
instrumento en manos del Espíritu Santo. El calvinista, que dijo el Santo
El espíritu lo hace todo y ese hombre no tiene nada que ver con eso, no te
está diciendo
la verdad. El hombre tiene algo que ver con eso.
¿Cuántos de ustedes, cuando fueron salvos, miraron atrás a través de su vida?
(y no se te ocurrió hasta que fuiste salvo), y luego te acordaste
esos contactos con un testigo "en el camino"? ¿Recuerdas esas cosas? I
No puedo recordarlos todos, pero recuerdo a una campesina dándome una
Biblia que tiré a la basura. Eso fue en 1941. Recuerdo un
Comandante de la compañía en las Islas Filipinas en 1946 sacando una Biblia
y diciendo: "Siempre estás leyendo cosas, Ruckman, déjame leerte
algo fuera de esto ". Le dije: “Ah, deja eso. Eso es un montón de tonterías ". I
recuerda eso . Esos son los únicos dos contactos que recuerdo directamente
que
tenía que ver con el evangelio.
Pero pensando en Topeka, Kansas, cuando era niño, pensé
recuerde a una anciana que vivía al otro lado de la calle llamada Maude
Bishop. Ella
era una profesora de secundaria solterona. Cuando estuve allí, ella estaba a
punto de
sesenta años. (Ella ya estaría muerta y desaparecida).
reputación de ser el maestro más rudo, duro y mezquino de todo el
escuela secundaria. Maude Bishop vivía enfrente de mí, y cuando yo
iba a clase, ella siempre bromeaba y hablaba conmigo y
"Subirse a mí", que disfruté. Supongo que disfruté de la atención. me gustó
 Página 103
ella. Siempre me gustó. Todos los niños estaban muertos de miedo de ella y
la odiaban.
ella. Ella siempre me gustó. Ella era una buena alma.
Recuerdo que un día en la escuela dijo: "Peter Ruckman, ven aquí
y vacia tus bolsillos! " Subí allí. (Siempre tengo algo en mi
bolsillos No he cambiado ninguno. Saqué las cosas de mis bolsillos. tuve
una serpiente, y tenía una rana toro muerta, y tenía una peonza, canicas y un
cuchillo
y tierra y algunos gatos y algunas babosas. No sé qué era todo lo que
tenía. (Usted
sé, nunca crecí. Yo estaba en pantalones cortos el primer año en la escuela
secundaria.
La primera vez que salí con una chica en la escuela secundaria; La llevé al
aire acondicionado
teatro en pantalones cortos y casi muere congelada!) Recuerdo a Maude
Bishop
siempre estaba diciendo cosas sobre la Biblia y Dios, la Biblia y Dios, pero
nunca nada directo.
Una noche, mis padres se fueron e invité a un grupo de compañeros
a mi casa para una jam session en la sala de estar. Uno de ellos era un
un tipo de color llamado Frank Slaughter; tocaba el piano.
Ahora, en Topeka, Kansas, en la década de 1930, hombre, eso simplemente
no se hizo. (Nosotros
eran hippies antes de que supiera lo que era un hippie).
en la sección blanca de la clase media del medio oeste de Topeka, Kansas,
sentado en
ese piano, con cerveza en la habitación, golpeando.
Alrededor de las dos de la mañana, esas puertas francesas de nuestra casa
abrió, y allí estaba Maude Bishop en camisón
y bata. Ella gritó, "¡¡Peter Ruckman !!" Hombre, pensé que el final de la
¡El mundo había llegado! Ella gritó: "¿¡Qué quieres decir con esto
!?" Hombre ella
nos dio "todo el país". Y ese viejo chico de color ... nunca he visto un
compañero tan asustado en toda mi vida. Sabía que no debería haber estado
allí, y
 en la década de 1930, realmente sabía que no debería haber estado
allí. Chico, cuando eso
gritó la hermana, todos esos chicos se dispersaron a los cuatro vientos. Ella
me gritó
fuera y me regañó, y cerramos ese "concierto". Fui en
a la cama, pero esa anciana seguro que me sacudió.
Me pongo a pensar en ella y en mi vida y en la vida del Señor.
liderazgo. No lo sé con certeza, pero apuesto (si fuera un hombre de apuestas)
que esa anciana era cristiana y rezaba por mí todos los días de su
vida. No me sorprendería en absoluto. Ella era de esa clase. Ella estaba
agobiada
sobre mi, chico! Ella me dio un ataque. Cuando llegue al cielo, espero ver
la vieja Maude Bishop allá arriba. Probablemente descubriré que estuvo
orando todo el tiempo.
" Por tanto, les ruego que sean mis seguidores". (vs.16). Ese momento
no dijo ser un seguidor del Señor, aunque manda a los creyentes

Página 104
para "ser, pues, imitadores de Dios, como hijos amados"; en Efesios 5: 1.
No, esta vez Pablo les dijo a los cristianos de Corinto que lo siguieran . Él lo
hace
nuevamente en 11: 1 y también en Filipenses 3:17. Él le dice a los
Tesalonicenses, “ye
se hicieron seguidores de nosotros [primero] , y del Señor [segundo) ,
habiendo
RECIBIÓ LA PALABRA en mucha aflicción, con gozo del Santo
Fantasma: ” (1 Tes. 1: 6).
Entonces, lejos de la idea liberal de Charles Sheldon de que un cristiano debe
siga "En sus pasos" preguntando "¿Qué haría Jesús?" (WWJD), el
El cristiano del Nuevo Testamento debe seguir el ejemplo del apóstol Pablo:
1. En su dedicación y sufrimiento por Cristo (1 Cor. 4:16).
2. Como Pablo siguió a Cristo y lo que Cristo le reveló (1 Cor.
11: 1; Galón. 1:12).
3. En la doctrina que Pablo escribió en sus epístolas; cualquier cosa en el
Los evangelios que coinciden con las epístolas paulinas se pueden aplicar al
Nuevo
Testamento cristiano doctrinalmente (1 Tes. 1: 6). La segunda parte es donde
perder a nuestros amigos hiperdispensacionalistas. Las palabras de Jesucristo
son
"Palabras sanas" (1 Tim. 6: 3), y deben ser estudiadas y correctamente
dividido (2 Tim. 2:15) bajo la guía del Espíritu Santo (Juan 16: 13–
15). Todo lo que no pueda aplicarse doctrinalmente al Nuevo Testamento
Cristiano “es útil ... para redargüir, para corregir, para instruir en
justicia: Para que el hombre de Dios sea PERFECTO,
preparado para TODAS las buenas obras ” (2 Ti. 3:16).
4. Debemos seguir la práctica de Pablo así como su doctrina . Estamos para
siga a los que hacen lo que hizo Pablo (Fil. 3:17). Si obedecieras ese verso,
no seguirás a un hiperdispensacionalista al otro lado de la calle. Seguidores
de
Stam y Bullinger no son predicadores callejeros ni ganadores de almas como
el apóstol
Pablo. No predican el arrepentimiento (Hechos 20:21) ni bautizan después de
la
ejemplo (Hechos 16:33; 1 Cor. 1: 13-16). Todo lo que un "Berea" quiere
hacer es sentarse
alrededor de su duff y disparar al toro sobre las diferencias entre Peter
y los ministerios de Paul, todo el tiempo pretendiendo que está involucrado
en una
ministerio. ¡Ese no era el ministerio de Pablo!
5. Finalmente, debe tomar el ejemplo de Pablo y practicarlo y transmitirlo a
otros (1 Tes. 2:14; 1 Ti. 1:16; Tito 2: 7).
“ Por esto te envié a Timoteo, que es mi amado
hijo y fiel en el Señor, que te recordará
mis caminos que son en Cristo, como enseño en todas partes en cada
iglesia. "
(vs.17). Pablo a menudo enviaba a Timoteo como mensajero o maestro de
seguimiento para

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las iglesias que él inició (Fil. 2:19; 1 Tes. 3: 2, 6). Como discutimos en
versículo 15, Pablo llama a Timoteo su "hijo amado" porque él
personalmente había
lo llevó al Señor (Hechos 16: 1–2; 1 Tim. 1: 2) en su primer misionero
viaje (Hechos 14). Además, eligió personalmente a Timoteo para acompañar
 él y lo entrenó en el ministerio (2 Tim. 1: 13-14, 2: 2).
Aquí, Timoteo debe poner a los corintios en "memoria" de la
“Caminos que son en Cristo” (vs. 17). Más tarde, cuando Timoteo es pastor
en
Éfeso, Pablo le ordena a Timoteo que recuerde a su congregación
de dos cosas que son características de la Iglesia Católica Romana: a)
"Prohibir casarse" y 2: "ordenar abstenerse de carnes". (1
Tim. 4: 3). Timoteo debe recordarle a su pueblo que cualquiera que enseñe
estos dos
cosas tiene "espíritus seductores", enseña "doctrinas de demonios" y
habla
“Miente en hipocresía” (1 Tim. 4: 1-2). Si un pastor les recuerda a aquellos
en su confianza
que puedes comer cualquier cosa siempre y cuando puedas agradecer a Dios
por ello, entonces él es "un
buen ministro de Jesucristo, alimentado en palabras de fe y de
buena doctrina ” (1 Tim. 4: 4-6).
En 2 Timoteo 2: 11-14, Timoteo debe recordar a los miembros de su iglesia
que:
a) Cuando morimos a los nuestros, vivimos para Cristo (2 Tim. 2:11 cf. Gá.
2:20), b)
la cruz precede a la corona, y tu recompensa en el cielo es directamente
conectado con su confesión de Cristo ante los hombres (2 Tim. 2:11 cf. Lucas
9: 23-26), yc) no puedes perder tu salvación porque estás en Cristo (2
Tim. 2:13 cf. 1 Cor. 12:12; Ef. 5: 27–32).
4:18 Ahora bien, algunos se enorgullecen, como si yo no quisiera ir a
ustedes.
19 Pero iré a ustedes en breve, si el Señor quiere y lo sabe,
no el discurso de los engreídos, sino el poder.
20 Porque el reino de Dios no está en palabras, sino en poder.
21 ¿Qué queréis? ¿Vendré a ti con vara, o con amor, y en
el espíritu de mansedumbre?
Pablo tuvo problemas con los "operadores de la iglesia" (vss. 18-19) de la
misma manera
lo hizo el apóstol Juan en 3 Juan. Puedes reconocerlos porque son
inflados con su propia importancia personal (vs. 18, cf. 3 Juan
9). Su "discurso"
( vs.19 ) se dice que es "parloteo" (charla ociosa), compuesto de "palabras
maliciosas"

Página 106
(3 Juan 10). (Para más detalles, lea el capítulo 5 de Memorias de un vigésimo
predicador del siglo XXI .)
Ahora, el versículo 20 da una definición de "el reino de Dios". Mientras que
la
El apóstol Pablo nunca usa el término "el reino de los cielos", "el reino
de Dios ” aparece cinco veces en el libro de los Hechos relacionados con su
ministerio, y lo usa nueve veces en sus epístolas. No entraremos en un
discusión detallada sobre las diferencias entre los dos reinos aquí.
Para eso, vea La Palabra Segura de Profecía (Bible Baptist Bookstore, 1996)
y comentarios en los capítulos 4 y 5 de Mateo en ese comentario. Por ahora,
veamos cómo las Escrituras mismas definen “el reino de Dios”.
1. Se entra al “reino de Dios” por el Nuevo Nacimiento (Juan 3: 3, 5).
2. Debes entrar con la fe sencilla de un niño (Marcos 10: 14-15).
3. Está conectado con la justicia de Dios y debe buscarse antes
necesidades físicas (Mat. 6: 31–33).
4. Los pecadores entran en ella antes que los santurrones (Mat. 21:31).
5. Fue tomado de los judíos como nación y entregado a los gentiles.
(Mat. 21:43 cf. Hechos 28: 23–31).
6. Se predica después de la época de Juan el Bautista (Lucas 16:16).
7. “El reino de Dios está dentro de ti” (Lucas 17:21).
8. No es “carne ni bebida; sino justicia, paz y gozo
en el Espíritu Santo ” (Rom. 14:17).
9. Y aquí, en 1 Corintios 4:20, está asociado con el poder de
Dios (véase Mateo 12:28).
El versículo 21 se explica por sí mismo. Te pondrás bien con Dios uno de dos
formas. O responderá con un espíritu humilde a la reprensión amorosa de
Dios, o Él sacará la vara y “golpeará el fuego” fuera de ti.

Página 107

CAPÍTULO 5
5: 1 Se dice comúnmente que hay fornicación entre ustedes,
y tal fornicación que ni siquiera se menciona entre los gentiles,
 que uno debería tener a la esposa de su padre.
2 Y estáis envanecidos, y no os habéis lamentado más que el que
que haya hecho esta obra, sea quitado de entre vosotros.
3 Porque en verdad, como ausente en cuerpo, pero presente en espíritu,
he juzgado
ya, como si yo estuviera presente, en lo que respecta al que así ha hecho
esta escritura,
4 En el nombre de nuestro Señor Jesucristo, cuando estéis reunidos
juntos, y mi espíritu, con el poder de nuestro Señor Jesucristo,
5 Para entregar tal a Satanás para destrucción de la carne,
para que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús.
5: 1 "Se informa comúnmente que hay fornicación entre ustedes"
(vs.1). La Biblia es clara sobre estas cosas; habla claramente. Dice
"fornicación." Esta generación moderna diría "sexo prematrimonial" o
"Consentimiento de un adulto". La palabra es "fornicación". Lo que ha
hecho la prensa es
tomó la palabra "sexo" y la hizo aplicar a los actos . La palabra "sexo" nunca
tuvo
cualquier cosa que tenga que ver con las relaciones. Consiga un diccionario y
busque la palabra
"sexo." No significa eso en absoluto. Tienes una generación torcida
retorcido y pervertido; y lo dicen como si no lo fuera.
Cuando el mundo habla de que el "sexo" es hermoso, significa bestialidad,
perversión, adulterio o relaciones matrimoniales normales. Esos no tienen
nada que
hacer con el sexo. El sexo es género , ya sea que una cosa sea masculina o
femenina. No es el
objeto de un verbo. Nadie presta atención a las palabras, así que todas las
palabras tienen
han cambiado para decir algo que no dicen.
Ahora, la palabra para relaciones ilícitas es adulterio o fornicación en el
Biblia. "Fornicación" : aviso de forn. Cambie la "f" por "p" y tendrá
"Pornografía" y la "p" y la "f" son casi intercambiables,
especialmente en alemán e inglés. "Y tal fornicación como no es así
tanto como nombrado entre los gentiles ". La Biblia habla de
"Prostituta", la hermosa y antigua palabra anglosajona, y habla de
 Página 108
putas y rameras . La Biblia es un libro sencillo. La educación nacional
La asociación es oscura.
" Se informa comúnmente que hay fornicación entre ustedes, y
tal fornicación que ni siquiera se menciona entre los gentiles, que
uno debería tener a la esposa de su padre ".
Nadie siquiera habla de esto públicamente. Pero los hamitas modernos lo
nombran y
hablar de ello todo el tiempo. Hay un caso de esto en el Antiguo Testamento,
donde Rubén entra a la esposa de su padre. Aunque su padre tiene cuatro
esposas (y técnicamente una de ellas es una "sirvienta" y no una esposa), aún
así,
ella da a luz a sus hijos.
Otro caso en el Antiguo Testamento es Goliat, de quien se dice que tiene
cuatro
hermanos y los mismos cuatro hermanos se dice que son sus hijos . Alguna
vez viste
que en 2 Samuel 21 y 1 Crónicas 20? Ese es uno de los grandes llamados
“Contradicciones” en la Biblia King James. Esa supuesta "contradicción"
fue la base para que la RV retraduzca el Antiguo Testamento. Ellos
mencionaron
esa como la razón principal. Pero el pueblo camítico siempre ha tenido un
problema
de esa manera. Entonces encuentras en dioses camitas como Isis y Osiris que
el hijo también es
el marido . Y con Semiramis y Nimrod y Tammuz en el
La religión babilónica el hijo es el marido y el hijo.
“ Y estáis inflados” (vs. 2). La iglesia de Corinto era así.
Paul tuvo que advertirles una y otra vez. Mira 1 Corintios
8: 1, “En cuanto a las cosas sacrificadas a los ídolos, sabemos que todos
tener conocimientos. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica
”. Ser
"Inflado" es como un globo; demasiado hinchado de engreimiento. Ellos
estaban orgullosos de sus dones y se jactaban de su "gloria espiritual para
Dios, aleluya,”pero eran no espiritual.
Cuando Billy Graham tuvo su gran avivamiento en Los Ángeles, Jim Vaus, el
escuchas telefónicas, y Stewart Hamblin, el vaquero, y Red Harper, el país
 cantante, se salvó. Cuando esos tres se salvaron, William Randolph
Hearst dijo: "Puff him, puff him". Cuando Hearst dijo: "Puff him", quiso
decir
suelta todas las prensas sobre Billy y "hazlo volar y haz que
alguien." Verá, la prensa controla la política exterior en los Estados Unidos.
Estados y elecciones. Quienquiera que la prensa insufle gana, y quienquiera
que
abajo pierde. Así que Hearst dijo: "Puff him". Así que inflaron a Billy
Graham. Si tu
quiere saber de dónde sacó todas sus reuniones y por qué llegó a la cima tan
rápido,
fue porque se ordenó a los periódicos que lo hincharan. Cuando el
El periódico está ordenado para hincharte, es para hacerte estallar y hacerte
un gran

Página 109
Disparo. Ellos se ponen detrás de ti. Si se les ordena que lo denigren ,
entonces
ponerlo fuera del negocio. (Reagan, Wallace, Goldwater, et al.)
“ Y no he lamentado más bien que el que ha hecho esta obra
podría ser quitado de entre ustedes ". El que cometió este pecado
será expulsado de la asamblea local.
Verso 3: “ ausente en cuerpo, pero presente en espíritu” ; Verso
4: “cuando vosotros
están reunidos, y mi espíritu ”. Note que Pablo está hablando de
su propio espíritu humano, no el Espíritu Santo.
“ Para entregar tal a Satanás para la destrucción de la carne,
para que el espíritu sea salvo en el día del Señor Jesús ” (vs. 5). En esto
pasaje, "el día del Señor Jesús" se refiere al tribunal de
Cristo, como en 1 Corintios 3 y Efesios 4:30 ( “Y no contristéis al
Espíritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el día de la
redención ". )
y 2 Timoteo 4: 8 ( “El Señor, el juez justo, me dará en ese
día: y no sólo a mí, sino también a todos los que aman su
apareciendo ". )
" El día del Señor Jesús", en el versículo 5, se superpone "al día del
Señor." Pablo lo llama "el día de Cristo" en 2 Tesalonicenses 2: 2. Para el
 mundo, es una referencia al advenimiento, pero para el cristiano, es una
referencia
al Rapto.
" Para que el espíritu se salve". Esta salvación es la salvación del
el testimonio humano y la vida del hombre . Es salvar lo que queda de
su cristiano
vida. Su alma ya está salvada. Se salvó cuando tuvo el nuevo nacimiento. Ver
cómo se usa esta palabra "espíritu" en 2 Crónicas 9: 4, así como en este
contexto
(vs. 4: “y mi espíritu” ). Esto es "salvo" en el sentido de 1 Timoteo 2:15.
y 1 Timoteo 4:16.
" Para entregar tal a Satanás para la destrucción de la carne".
Hay un caso real de esto en 1 Timoteo 1:20, “¿De quién es Himeneo
y Alejandro; a quienes entregué a Satanás para que aprendan
no blasfemar ". La única forma en que puedes entregar a alguien al diablo es
a través de la oración . No puedes tomar a un tipo de la mano, llevarlo ahí
fuera
el bosque, y decir: “Aquí está, Satanás; llévatelo ". No puedes "entregarlo a
Satanás ”de esa manera. La única forma de hacerlo es con un grupo de
personas.
Orando.
Aquel de quien Pablo está hablando en el versículo 5 es un hombre
salvo. Como un
De hecho, se pone bien con Dios y regresa a la
congregación.

Página 110
Hay un cristiano en la ciudad de Panamá que sigue llamándome y manejando
aquí arriba, preocupándose por su salvación. Bendito sea su corazón, me he
vuelto grosero con
él las dos últimas veces. Me desgasta escuchar a alguien actuar como
Dios dice que no equivale a nada. Este cristiano sigue diciendo: “Lo he
perdido. He
pecó el día de la gracia. El Espíritu Santo entró en mí, pero ahora Él
ha dejado. No me siento como si me sintiera. Entonces lo sentí ". Quiero
decir, ¡ya es suficiente!
 Después de un rato tienes que decirle al compañero: “Mira, la Biblia
dice esto .
Ahora, lo cree o no lo cree . Si quieres hacer de Dios un mentiroso,
entonces no me molestes porque no estoy interesado ".
La última vez que hablé con ese chico le dije: "Hermano, he hecho todo lo
que he podido
para ti. No hay nada más que pueda hacer por ti. No vas a creer
Dios. No puedo hablar contigo porque me interesa lo que Dios dice sobre
su condición, y que está no “. Dijo: "Bueno, tal vez no sea un
condición." Le dije: “Es no una condición espiritual. Es
una condición mental .
Vas a terminar en el Hospital Estatal si no tienes cuidado ". Él
me miró un poco raro y dijo: "Bueno, siento que estoy perdiendo la cabeza".
Le dije: “Usted está perdiendo su mente. Y si sigues corriendo de esa manera
lo vas a perder. No puedes vivir toda tu vida haciendo de mentiroso
Dios y guiarte por tus sentimientos . ¿Quién crees que eres?"
¿Sabes lo que me dio? Él dijo: "¿Qué pasa con ese tipo en 1
Corintios ¿Dios entregó al diablo? Solo creo que me han entregado
al diablo 'para la destrucción de la carne' ”. Dije: "Bien, bien". Él
dijo: "¿Qué quieres decir con 'bien'?" Le dije: “Entonces no estás
desesperado. Ese
chico tiene razón ". Él dijo: "¿Lo hizo ?" Dije: "Sí, lo llevaron de vuelta a
la congregación en el próximo libro ". Él dijo: "¿Dónde encontraste eso?" I
dijo: “Aquí mismo. Míralo." (¡Él tampoco estaba preparado para eso!)
Segunda de Corintios 2: 9, “Porque para esto también escribí, para poder
conozcan la prueba de ustedes, si son obedientes en todas las cosas ”. Si
tu
entregaría a ese hombre al diablo, versículo 10, “A quien perdonáis
cualquier cosa, yo también perdono: porque si perdoné algo, a quien
perdoné
lo perdoné en la persona de Cristo por ustedes; No sea que Satanás
debería
aprovechamos de nosotros, porque no ignoramos sus maquinaciones ".
¿Quién era este tipo? Segunda de Corintios 2: 5–8, “Pero si alguno ha
me ha causado dolor, no me ha entristecido, sino en parte: para que no
sobrecargaros a todos. Para tal hombre es suficiente este castigo, que
fue infligido por muchos. Para que, al contrario, debéis perdonar
 él, y consuélelo, no sea que tal vez sea tragado

Página 111
con mucho dolor. Por tanto, les ruego que confirmen
tu amor hacia él ".
Ahora, ¿cómo es eso? ¡Considere el pecado que cometió ese hombre! Luego
cuando acertó, Pablo dice: "Retíralo, perdónalo y confirma
tu amor hacia él ". ¿Alguna vez te has parado a pensar en lo contrario que es
eso para muchos
cristianismo moderno? Algunos de ustedes tienen problemas en sus
matrimonios y
divorciarse y volverse a casar o algo así, y habrá algunos
Cristianos que no tendrán nada que ver contigo y no te tocarán con un
poste de diez pies. Tratan a algunos de ustedes como si hubieran cometido el
pecado imperdonable. Bueno, les dijeron que llevaran a este tipo de regreso
y consolaran a los
chico cuando había cometido fornicación con la esposa de su padre! Ellos
iban a
llévalo de nuevo a la asamblea y ayúdalo. Creo que deberías tener un
firmar frente a la iglesia que dice: "La iglesia donde todos están
nadie." (¡Quizás deberíamos poner eso frente a nuestra iglesia!)
" Para entregar tal a Satanás para la destrucción de la carne".
Aquí hay algo que debe considerar. Si el diablo puede conseguir tanto de ti
que tiene toda tu vida, tiene un pedazo bastante grande. La gente me pregunta
"¿Crees en la posesión demoníaca para un cristiano?" Ciertamente lo
hago. Cuando
Digo "posesión demoníaca", trazo la línea en el alma. Dices: "Bueno, si el
el diablo no es dueño de tu alma, no estás completamente poseído ". Si pero
no dijiste completamente poseído. Dijiste "poseído". Hay
en ninguna parte de la Biblia que hable de un hombre
inconverso completamente
poseído . Solo dice "poseído".
Ahora, les diré lo que puede conseguir el diablo . Él puede tener tu
imaginación
y tu mente y tu corazón, y tu habla y tus pensamientos y tu
motivos, y sus intenciones y sus acciones y sus brazos, piernas, manos,
 pies, boca, lengua, dientes, ojos, nariz, labios, cabello, cabeza, orejas y
mandíbula. Qué
más tiene que conseguir? Él no puede conseguir tu alma porque tu alma está
salvo, pero seguro que puede "conseguir un pedazo" sin conseguir su
alma. Ese tipo
fue entregado al diablo para ser destruido .
Para evitar esa situación, debe recordar dos versículos: 2 Corintios
10: 3 y Proverbios 16: 3. Proverbios 16: 3 dice: “Encomienda tus obras a la
Señor, y tus pensamientos serán afirmados ". II Corintios 10: 3-5 dice:
“Porque aunque andamos en la carne, no combatimos conforme a la
carne: (Porque
las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas en Dios para
el derribo de fuertes agarres;) Derribar la imaginación, y

Página 112
toda cosa elevada que se ensalce contra el conocimiento de Dios, y
llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo ".
La forma en que lo haces es a través de la oración (es un "arma de guerra"
que no es carnal). Y lo haces a través de la palabra ( “Santifícalos
a través de tu verdad: tu palabra es verdad ” ) que es un arma de guerra
que
no es carnal. Pero, sobre todo, suplica a través de la sangre. La forma en que
lo haces
que se encuentra en Hebreos 9:14, “¿Cuánto más la sangre de
Cristo, quien por el Espíritu eterno se ofreció a sí mismo sin mancha a
Dios, ¿limpia tu conciencia de obras muertas para servir al Dios vivo?
Cuando "purgas tu conciencia" , quemas tu conciencia
“De obras muertas”, lo que solía hacer antes de ser salvo. Cuando
algo surge en la mente, en la imaginación, tienes que alegar la
sangre. Nuestro problema, como cristianos, es que no pedimos una
salida. Disfrutamos
el ensueño. Dejas que la cosa flote un rato. Todos los pecados comienzan de
esa manera.
Algunas de ustedes, esposas, piensan en cosas desagradables que decir, y las
disfrutan mientras
Piénsalo. Entonces, en lugar de reconocerlo y decir: "Vete de aquí,
Satán. Suplico la sangre de Jesucristo. Diablo, lárgate ”, es,“ Umm
 hum, le diré. Vaya, se sorprenderá cuando escuche eso ". Dejas que eso
sigue y sigue y sigue hasta que tengas "el infierno sobre ruedas". Cuando esas
cosas
entra tienes que decir: “Está bien, eso no está bien. Yo quiero escuchar
eso, y disfruto escuchando eso. Así que no sirve de nada intentar luchar
contra eso
porque disfruto escuchándolo. Entonces, Señor, suplico la sangre. Deshazte
de él por
me. Tómalo. No puedo manejarlo ". Pide ayuda al Señor y se irá. Pero
cuando no pides ayuda al Señor, se quedará ahí, y
permanecerá hasta que dé su fruto: el PECADO.
5: 6 Tu gloria no es buena. ¿No sabéis que un poco de levadura
leuda toda la masa?
7 Purificad, pues, la vieja levadura, para que seáis una masa nueva,
como
sois sin levadura. Porque aun Cristo, nuestra Pascua, es sacrificado por
nosotros:
8 Celebremos, pues, la fiesta, no con levadura vieja, ni con
la levadura de la malicia y la maldad; pero con el pan sin levadura de
sinceridad y verdad.

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“ Tu gloria no es buena” (vs. 6). Estaban presumiendo de cómo
espirituales que eran, con ese incesto sucediendo en la iglesia. Un chico era
ir a la cama con su madre y la gente se jactaba de su
¡espiritualidad! Tienen los "dones" carismáticos.
" ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa?" Allí
es el único otro lugar donde se define la levadura. En Mateo 16, la levadura
es
falsa doctrina , y en 1 Corintios 5: 6, es una vida corrupta. La levadura
nunca es
asociado con el bien. Él cita ese mismo pasaje en Gálatas 5: 9, “A
un poco de levadura leuda toda la masa ”, excepto que en Gálatas es falso
doctrina.
“ Purificad, pues, la vieja levadura, para que seáis una masa nueva” (vs.
7). Paul les ordena que saquen al tipo de la asamblea. Entonces, el "nuevo
bulto ” es una imagen de la iglesia local asociada con el Cuerpo de
 Cristo ( “Porque aun Cristo, nuestra Pascua, es sacrificada por
nosotros” cf. 1 Cor.
11: 23-29). Entonces, cuando Cristo da la parábola, en Mateo 13, de la mujer
poniendo levadura "en tres medidas de harina, hasta que todo estuvo
leudado"
(Mateo 13:33), NO es una imagen de la iglesia poniendo el evangelio en el
mundo hasta que todos se salven. La iglesia es el "bulto", formado por
"Tres medidas de harina", y debe ser "sin levadura". La "mujer" de
Mateo 13:33 es la mujer de Zacarías 5: 7-8 y Apocalipsis 17: 1-6,
tratando de corromper la iglesia con levadura que no pertenece allí.
" La fiesta" del versículo 8 es la Cena del Señor que conmemora la
muerte (vs.7), y lo veremos en el capítulo 11.
Sin embargo, tenga en cuenta una vez más que la levadura es una imagen
del pecado , "malicia y
maldad ”, mientras que “ el pan sin levadura ” se asocia con “ sinceridad
y la verdad."
5: 9 Os escribí en una epístola que no os acompañara con fornicarios:
10 Sin embargo, no del todo con los fornicarios de este mundo, ni con los
codiciosos, o extorsionadores, o con idólatras; porque entonces tienes que
ir
fuera del mundo.
11 Pero ahora os he escrito que no os hagáis compañía, si alguna
el hombre que es llamado hermano sea fornicario, o codicioso, o idólatra,
o un delator, o un borracho, o un extorsionador; con alguien así, no, no
come.

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12 Porque ¿qué tengo yo que hacer para juzgar también a los de
fuera? hacer
¿No juzgáis a los de dentro?
13 Pero a los que están fuera, Dios juzga. Por lo tanto, guarda
de entre ustedes ese malvado.
" Os escribí en una epístola que no os acompañarais con fornicarios":
(vs.9). Esa epístola no se da. No tienes esa epístola. Dios no vio
apropiado para mantener eso en la Escritura.
Paul no escribió solo trece cartas. Probablemente escribió 150 cartas o
200 letras. El Espíritu Santo selecciona lo que quiere y lo que cuenta
 inspirado, y elimina otras cosas. Es mejor que algunos de ustedes aprendan
de verdad
rápido en su estudio bíblico que las omisiones de Dios son tan inspiradas
como las suyas.
contribuciones . No hay nada en la Biblia que le diga lo que
le sucedió a Jesucristo desde que tenía doce años hasta que
vez tenía treinta años. Dieciocho años de perfecto silencio. Ese silencio
es tan inspirado como lo que encuentras después de eso.
Algunas personas piensan que la "epístola" en el versículo 9 es Efesios, pero
yo no
Eso creo. Creo que probablemente haya varias cosas escritas que no
allí. Leí varias veces en el Antiguo Testamento referencias a libros que
no están en los libros canónicos . La razón por la que no lo son es porque el
Señor
no los quería en.
Mira lo que viene a continuación. Esto es muy importante.
“ Sin embargo, no del todo con los fornicarios de este mundo” (vs.
10). Ese
es decir, cuando les escribió para que no hicieran compañía a los fornicarios,
no se limitó a
significa los inconversos en el mundo. "O con los codiciosos, o
extorsionadores o con idólatras; porque entonces es necesario que salgan
del
mundo." ¿No has encontrado que eso es cierto? ¿Cómo diablos puedes hacer
vivir en el mundo sin, a veces, estar en compañía de
fornicadores, extorsionadores e idólatras? No tienes que llevarte bien con
darles una palmada en la espalda e invitarlos a la casa para
cena, pero vas a trabajar de guijarros a guijarros con ellos y
ladrillo a ladrillo, y vas a estar trabajando rueda a rueda y mesa a
mesa con ellos.
Hermanos, sé que a veces les resulta doloroso, pero la única forma en que
Puede deshacerse de toda la maldad es suicidarse . La única forma en que
puedes
alejarse del pecado es dejar este mundo. Eso es todo al respecto.

Página 115
Un cristiano (en Kansas City) me dijo una vez: "¿Cómo es que el Señor
 ¿No me deja tener comunión con ningún otro cristiano? " Yo dije,
"Bueno, están por aquí". Él dijo: “¿Dónde? Tengo cuarenta chicos que
trabajan para
me. Todos beben y maldicen y viven como el diablo y tienen fotos de
desnudos
en sus loncheras y casilleros. Quiero tener comunión con los cristianos,
y nunca hay ninguno en los lugares donde trabajo. Estoy en esa planta con
ellos todo el día. ¿No hay hombres cristianos por aquí? Dije: "Claro, yo
saber dónde están muchos de ellos ". Él dijo: "¿Dónde?" Dije "Bueno, lo sé
donde diez están en Pensacola y veinte en Memphis, y sé diez de
ellos en Holland, Michigan, y diez en Detroit y cuatro o cinco en
Chicago y cuatro o cinco en Rochester y tres o cinco en Atlanta
y cuatro o cinco en San Petersburgo ". Él dijo: "Oh". Él dijo: "Bueno, ¿por
qué
¿No permite el Señor que nos juntemos todos? Dije: "Hombre, si todos
tuviéramos
Juntos comíamos, cantamos y alabábamos a Dios y dejábamos que el mundo
se fuera a
infierno." ¡Lo haríamos!
¿Alguna vez asistió a una beca "suficientemente segura" en la que "cenó
en el terreno ”todo el día durante dos días corriendo, cantando y predicando
en
la mañana, la tarde y la noche? Tienes que ir así, hombre, y el
el mundo se vuelve cada vez más tenue y comienza a desvanecerse. Luego,
cuando regresa al día siguiente, es como golpear una cerca de alambre de
púas.
El Señor pone a Bob Jones en Carolina del Sur y a Lee Robertson en
Tennessee
para que no peleen. Eso es correcto. Luego pone al Dr. DeHann en Grand
Rapids,
Michigan, y Theodore Epp se sienta en Nebraska y dirige Charlie Fuller
limpiar a la costa. Si no nos extendiera, no alcanzaríamos el
mundo. El Señor los esparcirá.
No todos los estudiantes que vienen a la escuela en la Biblia de Pensacola
Instituto agradece los buenos momentos que tienen aquí. Cuando viene un
estudiante
aquí, a menudo lo pasa mal. Tiene que aguantar un salario bajo y una
 terrible horario. Pero el Señor da gracia y bendiciones mientras están aquí
y alimenta sus almas. Después de tres años, un estudiante obtiene su diploma
y los pasos
al mundo y dice: "¿Y ahora qué?"
Bueno, ese mundo es frío y miserable, y empeora cada año. Pero
nuestros estudiantes tienen una ventaja que los estudiantes de otras escuelas
no tienen. A
PBI, no ha habido un dormintorio en el que pudieran esconderse. Ellos han
tenido
estar justo en el medio del mundo; han tenido que buscar un lugar para
vivir ,
encontrar un trabajo, pagar las facturas por su cuenta y formar una
familia mientras va a

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colegio. Ya han experimentado los problemas del mundo antes.
graduación, y no lo encuentran tan difícil cuando se gradúan.
Pero estos tipos que se criaron en un hogar cristiano desde el principio,
y luego ir a una escuela cristiana y quedarse en un dormitorio con aire
acondicionado y un
cerca de alambre de púas a su alrededor, cuando salen, ¡ZAM! Esa cosa
los golpea como un tren de carga que choca contra un Black Angus.
El Señor extiende a los cristianos, y la única forma en que pueden obtener
Despojarse completamente del pecado (y de los pecadores) es salir de este
mundo. Entonces no lo hizo
Significa que. ¿Qué quiso decir él? Quiso decir el versículo 11.
“ Pero ahora os he escrito que no os hagáis compañía, si alguno
que se llama hermano sea fornicador, o codicioso, o idólatra, o un
delincuente, o un borracho, o un extorsionador; con alguien así no hay
que comer ”
(vs.11). En palabras más sencillas, no debes tener una comunión cercana con
un
Cristiano que continuamente practica la fornicación u otros pecados
similares.
Las primeras iglesias solían practicar lo que llamamos "disciplina de la
iglesia".
 La disciplina de la iglesia estaba tomando a un miembro que era culpable de
esas cosas, y
la iglesia se reuniría y lo votaría. Tus iglesias están en tal
Condición mestiza hoy que no puedes votar a nadie, porque si
votó a cualquiera, tendrías que Votar para sacar a la mitad de la
congregación. Si tu
se van a deshacer de un fornicario , ¿y los codiciosos ?
Déjame mostrarte lo que quiero decir. Pablo dice : "Y teniendo comida y
vestido, estemos contentos con eso ". ¿Conoces a algún miembro de la
iglesia?
en Pensacola que se contenta con "comida y vestimenta" ? Sin coche, sin
hielera
sin nevera? Dices: "¡Oh, eso no!" Si, eso. Sin radio, sin tostadora, no
calentador eléctrico. "Comida y vestimenta". Te lo diré, si pones esa cosa
en la América moderna, el 90 por ciento de los fundamentalistas simplemente
evacuar las iglesias. No quedaría nada.
Cuando comienzas a practicar la "disciplina de la iglesia" en el mundo como
pastores, les diré cómo van a tener que hacer la mayor parte de su trabajo.
Lo vas a hacer de rodillas o desde el púlpito. Tú vas a
tengo que predicarlos. Se puede hacer, pero seguro que te maldecirán
mientras lo haces.
Tengo cuatro sermones que garantizan vaciar cualquier iglesia en
unas tres semanas. Uno de ellos se llama "The Pious Grumblers". Uno de
ellos se llama "Los pretendientes espirituales". Uno se llama "Vivir en el
Pasado." El otro se llama "Cómo perder una bendición". Obtienes esos cuatro

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las cosas van, y les garantizo que pueden vaciar cualquier iglesia. Solo
predícalos
una vez. Limpiarás a todos los fariseos de la congregación.
" Un extorsionador". ¿Sabías que es pecado extorsionar dinero? Vos si
¿Sabes lo que significa extorsión? Significa "ex", elegir entre ellos y
“Agravio”, tortura: sacarlo bajo presión. Es para obligar al chico a que se lo
dé.
¿Sabes lo que eso significa? Eso significa que si algún hombre se para donde
estoy
de pie y le dice que Dios va a matar a su bebé si no diezma o
 te dice que eres un ladrón de Dios si no diezmas o Dios va a matar
usted o se va a enfermar, etc., es un extorsionador.
Hay buenas formas de expresarlo. Puedes decir "el Señor está recolectando
diezmos este fin de semana ". O “si no das lo que el Señor le debe,
Él podría recogerlo ". Eso es cierto. Pero el punto es que no puedes usar eso
como un
arma para conseguir una colección. Cuando presiona a su congregación para
extorsionarles ese dinero hasta el punto de que lo están dando porque ellos
tienes miedo, entonces eres un extorsionador. Esa Biblia dice: "Dios ama a
un
dador alegre ”, no un dador asustado . Cuando se trata de extorsión, me
pregunto
¿cuántos pastores tendrían que salir del púlpito?
Alguien dijo: "Nos basamos en el Nuevo Testamento". ¡Ah, vamos! Estas
Los campbellitas dicen: “Donde las Escrituras hablan, nosotros hablamos, y
donde
Las Escrituras guardan silencio ... ”¡Ahh, déjelo, hombre! ¿De qué estás
hablando?
He estado por todo este país. He predicado en más de 400 iglesias. yo tengo
nunca he estado en una iglesia que fuera 100 por ciento espiritual. No hay
forma de entrar
el mundo puedes encontrar uno. Es como dijo el viejo Jimmy Stroud:
"Estamos atrapados
en una situación no bíblica ".
Un compañero me dijo: "¿Por qué eres bautista?" Dije: "Porque un
iglesia bautista independiente es lo más parecido que puedo encontrar a la
Nueva
Práctica del testamento ". No dije que fuera una práctica del Nuevo
Testamento. lo dije
fue lo más parecido que pude encontrar. No puedes encontrar ninguna iglesia
que sea
completamente Nuevo Testamento en la práctica. Puedes intentar montar una
iglesia como
ese. Más poder para ti.
Ahora, busque a alguien en su congregación que se equivoque, luego reúna
un
asamblea contra ellos después de haber hablado con ellos y haber tomado dos
 gente contigo. Lo he hecho. Sé lo que pasará. Entonces te encuentras en
la trastienda y vote por ellos y echelos de la iglesia y vea
lo que sucede. Chico, sacas a alguien de la iglesia, y sabes
¿Qué hará esa persona que estás sacando? El vendrá directo a ti
y decir: "¿Sabes qué está haciendo fulano de tal?" ¡Y blam! usted tendrá

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dos de ellos para salir. Vas a esa persona y hablas con ella, y tienes
tan pronto como los dejó hasta que se dirigen a alguien y le dicen: "¿Sabes
qué
que dijo el pastor cuando estaba conmigo? Por qué, dijo ... ”Y ellos mentirán
acerca de ti. Luego traen a otros cuatro o cinco tipos y el negocio
llega una reunión y en lugar de un chico al que echar, tienes
diecisiete familias para echar.
Luego, tan pronto como haces eso, alguien dice: "Él dividió la iglesia".
Solo mira lo que te estoy diciendo. Este grupo de cristianos con
con quienes estamos tratando, hoy, tienen estándares tan bajos que ni siquiera
puedes lidiar
con ellos como cristianos del Nuevo Testamento. Su ética está abajo en el
cava.
" Porque, ¿qué tengo yo que hacer para juzgar también a los que están
fuera?" (vs.
12), las personas inconversas fuera de la iglesia. “No juzguéis vosotros a los
que
están dentro? " - tu propia asamblea. (Un poco más tarde explica eso).
“ Pero a los que están fuera, Dios juzga” (vs. 13). No tienes que hacerlo
preocuparse por los inconversos. El Señor cuida de los fornicarios y
extorsionadores e idólatras de este mundo.
“ Apartaos, pues, de entre vosotros a ese impío”.
Dado que Dios se ocupa de los que no son salvos, la iglesia debe cuidar de
los suyos.
racimo. Y los corintios lo hicieron. Entonces ese tipo acertó y tomaron
él de vuelta.

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CAPÍTULO 6
 6: 1 ¿Se atreve alguno de ustedes, teniendo un asunto contra otro, a ir a
la justicia
ante los injustos y no ante los santos?
2 ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo? y si el
El mundo será juzgado por ti, ¿eres indigno de juzgar al más pequeño?
¿asuntos?
3 ¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles? cuantas más cosas
que pertenecen a esta vida?
4 Entonces, si tenéis juicios sobre cosas de esta vida, poned
ellos para juzgar a los menos estimados en la iglesia.
5 Hablo de tu vergüenza. ¿Es así que no hay un sabio entre
¿usted? no, ¿no uno que pueda juzgar entre sus hermanos?
6 Pero hermano va a la ley con hermano, y antes de la
incrédulos.
7 Ahora pues, hay una falta total entre vosotros, porque habéis ido a
ley uno con otro. ¿Por qué no os equivocáis más bien? por qué no
¿Prefieres dejaros defraudar?
8 No, hacéis mal y defraudáis a vuestros hermanos.
"¿ Alguno de ustedes, teniendo un asunto contra otro, se atreve a acudir
a la ley antes
los injustos, y no ante los santos? "
Pablo está diciendo que un cristiano no debería atreverse a llevar a otro
cristiano
ante un juez y un jurado inconversos. Un cristiano debe resolver sus
problemas
"Fuera de la corte", si es posible. Por supuesto, estás viviendo en un
situación." Usted está viviendo en una situación en la que a veces se tiene que
ir a
Corte. He visto muchos casos en los que dos cristianos tuvieron un accidente
automovilístico y
para llegar a un acuerdo judicial por el seguro. No hay nada que puedas
hacer, hombre. Esa es
Sólo la forma en que es. A veces tienes que ir a la corte.
Adopté a dos chicas. Mis dos chicas son "Ruckmans", y eso importa
se hizo entre hermanos y hermanas en Cristo, pero tuvo que ser establecido
en
 Corte. Como cuestión de hecho, si se no se instaló en la corte que no
era legal .
Una de las preguntas que surge, entonces, es "¿Toma un cristiano una
juramento en la corte? Y la respuesta se encuentra en el juicio de
Cristo. Cuando cristo
estaba en la corte, hizo un juramento. El sumo sacerdote dijo: "Te conjuro
por
Dios ”, y estaba dispuesto a prestar juramento en un juicio. En un juicio
oficial es

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legítimo. El juramento por juramento está prohibido como los escuchas en el
trabajo, "¡Por Dios!" esto y "Por Dios" aquello, y todo ese tipo de negocios.
Mateo 26:63, “Y el sumo sacerdote respondió y le dijo:
te conjure por el Dios viviente. " Eso te pone ante el jurado, "haré
juras por Dios ". "Te conjuro por el Dios viviente, que nos lo digas".
Jesús respondió: "Tú has dicho: sin embargo ..." En un juicio legal es
permisible y apropiado.
" ¿No sabéis que los santos juzgarán al mundo?" (vs.2). Mucho
de la gente nunca pensó en eso, pero "los santos juzgarán al mundo".
Cuando tenga lugar el Juicio del Trono Blanco, ustedes, los santos, serán
juzgar con Jesucristo; estarás juzgando al mundo, y serás
juzgar a los ángeles.
Pasa a Daniel 7. (No escuchas sobre estas cosas. He leído 150
libros sobre profecía, y nunca he encontrado a un compañero que siquiera lo
mencione:
Los libros de Kirban sobre la Segunda Venida, sin mención; Cosas de
Pentecostés para
Ven, sin mencionar; La grandeza del reino de McClain , sin mención; Roy
El libro de Kemp sobre Apocalipsis, sin mencionarlo).
Biblia que se pierden. En el Juicio del Trono Blanco, Daniel 7:10 dice
esto: “Un
corriente de fuego brotó y salió de delante de él: mil
miles le ministraron [ese eres tú] , y diez mil veces diez
mil estaban ante él [son los inconversos] : el juicio fue establecido,
y los libros se abrieron ". Juicio del Trono Blanco, Apocalipsis 20.
 El mundo te está juzgando ahora mismo. No puedes juzgarlos ahora, pero
ellos
te están juzgando y mirándote. Como te dije, si vives para el Señor,
te llamarán fanático, y si no vives para el Señor te llamarán
eres un hipócrita. No puedes ganar de ninguna manera.
“ Y si el mundo es juzgado por vosotros, ¿sois indignos de juzgar
los asuntos más pequeños? Aquí hay un grupo de personas que se están
poniendo en un
posición en la que están diciendo: “Bueno, no quiero juzgar. 'No juzgues,
para que no seáis juzgados ' ”. Pero se supone que deben juzgar.
" ¿No sabéis que juzgaremos a los ángeles?" (vs.3). Este es uno de
siete juicios que se encuentran en las Escrituras. Para una discusión detallada,
vea
capítulo 75 en Estudios Teológicos, Volumen 2. Aquí simplemente los
enumeraremos,
con sus Escrituras de apoyo, para estudio posterior.
Primero, está el juicio del pecado en el Calvario (Gálatas 3:13; 2 Corintios
5:21).
Dado que Cristo en la cruz es comparado con una serpiente (Juan 3:14), el
Diablo , el
pecador original (Ezequiel 28:15), también es juzgado en el Calvario (Juan
12:31, 16:11).

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Luego, el creyente debe juzgar sus propios pecados diariamente (1 Corintios
11:31). Entonces allí
será el Trono del Juicio de Cristo , que ya hemos discutido en 1
Corintios 3. La nación de Israel será juzgada en la Tribulación (Oseas
2: 6–15; Ezek. 20:38), y al final de la Tribulación, después de que Cristo
Si regresa, las naciones gentiles serán juzgadas (Mat. 25: 30–42). Juicio seis
es el Juicio del Gran Trono Blanco de los muertos inconversos (Apocalipsis
20: 11-15),
y durante ese juicio ocurre el séptimo juicio, el juicio de
ángeles, que encontramos aquí.
Los ángeles que son juzgados son los "Hijos de Dios" de Génesis 6: 1–
4 que ahora están retenidos en "cadenas de tinieblas, para ser reservados a
juicio ” (2 Ped. 2: 4), o “ el juicio del gran día ” como Judas llama
 eso (Judas 6). Estos Hijos de Dios son llamados los "ángeles que
pecaron" (2 Ped.
2: 4) y “los ángeles que no guardaron su primer estado, sino que dejaron
su propio
habitación ” (Judas 6).
Este juicio también incluye a los ángeles que siguieron a Satanás en su
rebelión (Mateo 25:41). Esto incluye toda la jerarquía espiritual que se
encuentra en
Efesios 6:12. Los diablos saben que viene este juicio; es por eso que ellos
le dijo a Cristo: “¿Has venido acá para atormentarnos ANTES DEL
¿TIEMPO?"
Bueno, ese momento se acerca, y cuando llegue, los cristianos seremos
allí para juzgar a esos ángeles con Cristo! Eso es porque somos los
reemplazos para los Hijos de Dios (Juan 1:12; Gálatas 4: 5-6; Rom. 8: 14-16).
Juzgamos con Él porque somos parte de Su Cuerpo (Rom.8: 17; 1 Cor.
12: 13-27; Ef. 5: 23–32).
¡¿No será eso algo ?! Y el punto que Paul hace a partir de eso es
esto: si podemos juzgar a los ángeles con Cristo en el Gran Trono Blanco
Juicio, ¿por qué no podemos juzgar los asuntos entre nosotros aquí en la
tierra?
¿ahora? "¿Cuántas cosas más que pertenecen a esta vida?"
“ Si, pues, tenéis juicios sobre cosas pertenecientes a esta vida” (vs. 4).
Y lo hace. Nadie vive sin juzgar. Este asunto sobre "Judge
no, para que no seáis juzgados ” es exagerado. Acaban de trabajar ese verso
a muerte. Tienes que juzgar cuando te sientas en una habitación si hay
lo suficientemente ligero para leer o no. Tienes que juzgar cuando entras
su automóvil, tenga suficiente gasolina para llevarlo a donde quiere ir o no.
Te vas a casa y tienes que juzgar si tienes suficiente dinero para
compre los comestibles esta semana o no. Un hombre que no juzga solo habla
como un cabello-cerebro. Estás sacando juicios todo el día.

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Toda esta era moderna tiene miedo de decir: "Esto es correcto y esto es
incorrecto." Están muertos de miedo. "Me temo que voy a ofender a alguien
que
piensa diferente ". Bueno, continúa y ofendelos. Lo superarán. Un chico
llega a un semáforo, "Bueno, parece verde, y los coches van,
 y los otros autos están detenidos, pero oh, puede que sea morado ". O sube a
una luz roja, “ Creo que es roja, pero no quiero apresurarme al juzgar. Que
podría
No ser. Quiero decir, todo es relativo . No podría ser un tipo detrás de mí el
color
ciego." ¿Ves ese tipo de negocio? Hay ciertas cosas que son correctas y
ciertas cosas que están mal, y tienes que emitir un juicio sobre ellas.
Tienes que.
“ Ponlos a juzgar a los menos estimados en la iglesia” (vs. 4). Él
está diciendo (sarcásticamente) que tome a las personas más tontas que tenga
y deje
ellos sacan el juicio correcto. Es asombroso lo bien que los cristianos tontos
pueden
sacar un juicio. Es asombroso cuánto sentido común el promedio,
un tipo corriente en un caso como el que Pablo está discutiendo. El esta
discutiendo bien
aquí en este pasaje, capítulo 5, un hombre que se va a la cama con el padre de
su
esposa. Cualquiera con sentido común puede emitir un juicio sobre eso
correctamente.
La única persona que no puede emitir un juicio sobre eso es una persona
educada.
Cuanto mayor sea la educación, más se ensucian, más "ángulos"
ellos ven.
Fui a un "foro" en Pensacola Junior College hace varios años. Hacer
sabes de lo que esos idiotas estaban hablando en serio, al igual que
en serio como un canario de las Montañas Rocosas, hombre? Esas personas
allí estaban
hablando de quitar el título "hombres" y "mujeres" de las puertas de los
baños,
porque discriminaba a la mujer . Hablo en serio, hombre. Ellos eran
discutir esa cosa con toda la seriedad de un búho guisado.
Para discutir cómo quitar "él" y "ella" de las puertas de los baños,
Tienes que tener una educación universitaria incluso
para considerarlo . Nadie en su derecho
la mente incluso pensaría en algo así. Tienes que ser educado para
sé tan estúpido. Una mujer pensó en eso. Apostaste tu vida. Si tu
 quiere juzgar si algo así está bien o mal, no tiene que
tener un doctorado en tu congregación.
El versículo 5 se explica por sí mismo. Pablo está diciendo: "Seguramente
ustedes, los corintios
debe haber un tipo allí que pueda arreglar el asunto ".
“ Pero hermano va a la ley con hermano, y antes de la
incrédulos ” (vs. 6). Es terrible ver a cristianos discutiendo algo
en la corte. He pasado por eso. Me han llevado a la corte ocho veces en

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Tribunal de Circuito y dos veces en un Tribunal Supremo Estatal. La última
vez, el
La junta de diáconos de la iglesia me llevó a la corte (y también demandó a
sus compañeros
diáconos). Allí estaba el juez sentado allí mirando una sala llena
lleno de cristianos que se demandan unos a otros . Por supuesto, mi posición
era que no tomé
ellos a la corte. Todo lo que hice fue defenderme. Que estaban
tomando conmigo a la corte
y me llevé a un par de mis diáconos: el hermano Clipper y el hermano
Mitchell. Eso sucedió allí en la sala del tribunal.
“ Ahora pues, hay una falta total entre vosotros, porque habéis ido a
ley uno con otro. ¿Por qué no os equivocáis más bien? por qué no
¿Prefieres dejaros defraudar? (vs.7).
La idea, aquí, es que si una persona salva te va a demandar, déjalo escapar.
con eso. Eso es el cristianismo del Nuevo Testamento. Por eso tambin la
iglesia
la disciplina es tan importante. En el caso de Bro. Mitchell, hermano. Clipper
y
yo mismo, habíamos seguido el procedimiento establecido por Cristo en
Mateo
18: 15-17. Fuimos a la parte demandante individualmente , luego fuimos con
testigos , luego llevamos el asunto ante la iglesia . Cuando aquellos que
estábamos presentando la demanda no nos arrepentiríamos, hicimos lo que
Cristo nos dijo que hiciéramos
—Contamos a ese hombre "como un pagano y un publicano". Entonces, en
ese punto,
no estábamos siendo demandados por un creyente, sino por uno tratado como
un inconverso
hombre. Recuerde, también, que existe una diferencia entre una demanda
personal
y la destrucción de una iglesia o ministerio.
“ No, hacéis mal y defraudáis a vuestros hermanos” (vs. 8).
Ese es un dicho bastante difícil. Él está diciendo que si una persona está
tratando de conseguir
algo fuera de ti, adelante y déjalo tenerlo, incluso si no es de ellos.
Deja que te defrauden. Entonces entrégalos al Señor para venganza. Dejar
el Señor lo cuide.
9 ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de
¿Dios? No os dejéis engañar: ni fornicarios, ni idólatras, ni
adúlteros, ni afeminados, ni abusadores de sí mismos con la humanidad,
10 Ni ladrones, ni avaros, ni borrachos, ni injuriosos, ni
extorsionadores, heredarán el reino de Dios.
11 Y así erais algunos de vosotros; pero estáis lavados, pero sois
santificados, pero vosotros sois justificados en el nombre del Señor Jesús,
y por el
Espíritu de nuestro Dios.

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12 Todo me es lícito, pero no todo conviene.
todas las cosas me son lícitas, pero no seré sometido al poder
de cualquier.
“ ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de
¿Dios?" (vs.9). Ahora, tenemos que lograr que el reino de Dios sea
correcto. Mira eso
expresión: "heredar el reino de Dios?" Esto no tiene nada que ver
hacer con la salvación . Él está escribiendo a personas que ya son salvas y,
sin embargo,
se dice que heredan un reino.
Vaya a Efesios 5: 5-7, “Porque sabéis esto, que ningún fornicario,
ni inmundo, ni avaro, que es idólatra, tiene
herencia en el reino de Cristo y de Dios. Que nadie engañe
con palabras vanas; porque por estas cosas viene la ira de
 Dios sobre los hijos de desobediencia [los inconversos]. No seáis
vosotros [el
salvo] por tanto, participantes con ellos. " Muy bien, vaya a Colosenses
3:24.
y observe que la herencia es una recompensa ganada , "Sabiendo que el
Señor
recibiréis la recompensa de la herencia, porque servís al Señor
Cristo."
" Servir" - funciona. Allí no hay ninguna referencia a la salvación.
Vaya a Gálatas 5:19 y lo resolveremos. En un caso, es
diciéndole que los inconversos no heredarán el reino de Dios porque
no se salvan. Luego, en el otro lugar, te está diciendo que salvó
las personas no heredarán el reino de Dios incluso si son salvas. En
ninguno de esos lugares hay una referencia al cielo. Garner Ted Armstrong
tiene los reinos juntos. Larkin tiene los reinos diferentes pero no
saber cuál es la diferencia, y Scofield los tiene diferentes, pero no
saber cuál es la diferencia. Si fue a cualquier escuela excepto a esta,
se les enseñaría que los reinos son los mismos, que nunca lo son. Entonces
vamos
hazlo bien. Gálatas 5: 19-21,
“ Ahora bien, las obras de la carne son manifiestas, que son estas;
Adulterio, fornicación, inmundicia, lascivia, idolatría, brujería,
odio, varianza, emulaciones, ira, contiendas, sediciones, herejías,
Envidios, asesinatos, borracheras, júbilos y cosas por el estilo: del
que les digo antes, como también les he dicho en el pasado, que ellos
los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios ”. Mirar

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esos versos. ¿Es eso una referencia a un hombre inconverso o un hombre
salvo? Salvado:
“Las obras de la carne” en el hombre salvo.
Ahora, esto es lo que tienes. Tienes a Cristo regresando, pero
en esta era, aquí mismo, la Era de la Iglesia, un hombre nace en el reino de
Dios: "El que no nazca ... no puede entrar en el reino de
Dios." Luego, cuando Jesucristo regrese y establezca el año mil
reinará en esta tierra, el reino de Dios vendrá visiblemente: “ Excepto un
hombre
 nacer de nuevo, no puede ver el reino de Dios ". Entonces el nuevo
nacimiento
permite a un hombre entrar en él aquí en la Era de la Iglesia y verlo en el
Milenio. Tienes que conseguir esa distinción. Entras ahora y lo ves
entonces . Se habla de esto como una herencia y es una recompensa
ganada. Es no
salvación. La salvación es gratis.
En 1 Corintios 6: 9–10, él está hablando de personas inconversas, y
dice que esta gente nunca recibirá esta herencia. Luego los nombra como
idólatras, fornicarios, adúlteros y afeminados; los nombra como personas.
En Gálatas 5, no fueron nombrados como personas. Mira esa lista en Gálatas
y observe que esos no son nombres de personas. Esos son los nombres de los
cosas , que las personas hacen . ¿Ves la diferencia? En Gálatas 5: 19-21,
nombra las cosas que la gente hace: adulterio, fornicación, inmundicia,
lascivia, idolatría, etc. Luego dice en el versículo 21, “del
que les digo antes, como también les he dicho en el pasado, que ellos
los que hacen tales cosas no heredarán el reino de Dios ”.
Eso le está diciendo claramente que un cristiano, lo crea o no, puede obtener
borracho. Y no predico esto donde cualquiera pueda escucharlo, excepto un
montón de
Cristianos. Yo no saldría y le diría a un compañero: "Oh, está bien conseguir
borracho, y no perderás tu salvación ". Pero alguna vez escuchaste a un
compañero
decir que "ningún borracho entrará en el cielo"? ¿Sabes a donde llegan?
¿ese? Gálatas 5. Y eso no está en Gálatas 5. Lo que te dice que hay
que un cristiano que hace esas cosas no heredará el reino de Dios.
No obtendrá una herencia milenaria porque es una recompensa ganada.
Ahora, eso es un "decir difícil". Supongo que quienquiera que esté leyendo
esto
El comentario es un estudiante de la Biblia y se salva . Lo que voy a decir es
destinado a los cristianos que creen en lo que Dios dice. Cuando salgo en el
ministerio y predicar, yo no predico esto. Es peligroso predicar, pero hay
no hay tal cosa como un cristiano que es un fornicario. Un cristiano
puede comprometerse
fornicación, pero no puede ser un fornicador, per se. Cuando Paul habla de
eso
 prácticamente él puede mencionar eso. Él dirá: "Si algún hombre que se
llama un

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hermano sea un fornicario ... con tal no comer ” (1 Corintios 5:11).
Pero fíjense, incluso allí, él no dice cristiano. Dice un "hombre que es
llamado hermano ".
Técnicamente hablando, ningún cristiano puede ser un fornicario, un
borracho,
un adúltero, un fornicario, un ladrón o un mentiroso.
Si no te suscribes a eso, déjame mostrarte el lío al que vas
para entrar. Vaya a Apocalipsis 21: 8. La gente dice: "Ruckman enseña falsas
doctrina." Falsa doctrina, tu pie. Todos ellos son un montón de
herejes. Si no adoptas este punto de vista, te meterás en el peor lío que jamás
hayas visto.
vio.
Apocalipsis 21: 8, “Pero los cobardes, los incrédulos y los
abominables, homicidios, fornicarios y hechiceros, y
idólatras y todos los mentirosos ... ” ¿Alguna vez has dicho una
mentira? Ahora déjame preguntarte
esta. ¿Cuántos de ustedes han mentido desde que fueron salvos ? De acuerdo,
son
que va al lago de fuego?
La gente dice: "Ruckman está enseñando doctrinas falsas". No señor; su
pastor es!
Tendrás que tirar tu Biblia. Si no te di el derecho
doctrina. Si esa no es la doctrina correcta, cada persona en este edificio está
ir al infierno. No existe un cristiano mentiroso. A
Christian puede decir mentiras. Dices: "Bueno, eso lo convierte en un
mentiroso". Bien,
temporalmente, sí. Pero un cristiano no es un mentiroso, doctrinalmente.
¿Sabes lo que es un cristiano? El es cristiano . No hay tal
cosa como un cristiano que "vive en pecado". Un cristiano vive en Jesucristo.
La gente habla de esta persona "viviendo en adulterio" y esta persona
"viviendo en
en pecado." Son cuco. Vives en Cristo.
Ahora, en Cristo, si practicas continuamente estos pecados, puedes perder un
 herencia milenaria. Pero usted no es un fornicario ni un prostituto. usted
eres cristiano. No sé dónde Dios traza la línea sobre un cristiano y
lo aparta de una herencia, pero Él lo hace.
“ ¿No sabéis que los injustos no heredarán el reino de
¿Dios? No os dejéis engañar: ni fornicarios, ni idólatras ... ” Esos son
el pueblo en sí . Un hombre inconverso que fornica es un fornicario
porque es parte de su pecado. Está unido a ella. Un hombre inconverso que
comete adulterio es adúltero.
" Ni afeminados, ni abusadores de sí mismos con la humanidad". Esa es
los maricones, los maricas. (La Biblia no te perdona, hombre. La razón
siguen cambiando el Libro porque es muy sencillo. ¡Eso es sencillo!)

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Ahora, no todo el que es afeminado es un bicho raro. Algunos hombres que
son
así son así por sus genes y cromosomas. Vino un compañero
De regreso de China una vez con esos gestos, y alguien pensó
era un maricón. El anciano acababa de estar allí en cierta parte de
China, donde esos gestos y lenguaje eran comunes, y él había
se adaptó a la forma de ser de la gente para llegar a ellos con la
evangelio. Esos eran solo sus gestos . No es infalible. A veces el
las hormonas están estropeadas. Así que no siempre puedes saberlo. Pero con
el
"Promedio de bateo" que ejecutamos estos días, es probable que haya al
menos 85
por ciento.
El versículo 10 enumera cinco clases más de personas inconversas. Como se
dijo anteriormente, el
la persona está conectada con el pecado. No puede "heredar el reino de
Dios"
porque nunca ha entrado en él por el nuevo nacimiento.
“ Y así erais algunos de vosotros” (vs. 11). Ya no eran esos
cosas . Se hicieron santos . Si comete esas cosas, como cristiano,
ser azotado por ello y ser castigado por ello, pero usted no es uno de esos
cosas . Eso es lo que eras .
“ Pero sois lavados, pero sois santificados, pero sois justificados en el
nombre del Señor Jesús, y por el Espíritu de nuestro Dios ”. Usted está
 "Lavados ... en el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro
Dios",
no el bautismo en agua. Estás “santificado ... en el nombre del Señor Jesús
y por el Espíritu de nuestro Dios ”, no el bautismo en
agua. Estás "justificado ... en
el nombre del Señor Jesús y por el Espíritu de nuestro Dios, ” no agua
bautismo.
Una de las mejores formas de manejar un perro de agua es señalar que
aunque
la palabra "bautismo" puede estar conectada con la palabra "salvo", hay
algunas otras grandes palabras con las que nunca está conectado. La palabra
"Guardado" tiene amplias aplicaciones.
Si toma esa palabra allí, puede encontrar el bautismo en agua conectado con
que en 1 Pedro 3:21 y Marcos 16:16, pero encontrará que una mujer será
salvado en la maternidad de ser engañado, y también encontrará a Timoteo
podría salvarse a sí mismo y a su congregación "permaneciendo en la
doctrina", y
Encontrarás a la generación adversa a la que se le dijo que crucificó a Cristo.
salvarse de esa generación. Entonces, la palabra "salvo", si encuentra
el agua conectada con él, no es demasiado concluyente. Pero aqui hay
algunas palabras
con el que el bautismo nunca está relacionado: santificación, salvación,
redención, vida eterna. Eso es una gran carga. Encontrarás la
palabra "creencia"

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conectado con cada una de esas palabras. Cree, cree, cree. Vas a
también encontrar la "sangre" relacionada con ellos.
“ Todo me es lícito, pero no todo conviene” (vs.
12). Ese es un gran verso. Puede hacer lo que quiera hacer ( "Hasta el
puro todas las cosas son puras ”, Tito 1:15), PERO (hay ese horrible
conjunción disyuntiva) no todo ayuda. Esa es una buena regla para el
Christian para aprender y memorizar. No estás bajo la ley. Estas bajo
gracia. Puedes hacer lo que quieras hacer. Tienes libertad. Tú tienes
libertad. Pero hay dos precauciones. Primero, conveniencia ; segundo, el
asunto
de control.
 " No seré sometido al poder de nadie". Como cigarrillos.
Muy pronto ese cigarrillo te dice cuándo levantarte y cuándo ir a
cama y cuando iluminar. Eso está mal. No es una cuestión de directo
verso contra él que dice: "No fumarás Winston". La cosa es, "yo
no será sometido al poder de nadie ". Si esa cosa te controla
entonces está mal. Si eres un hombre y tu esposa te controla, eso está mal.
Si eres un hombre, lo único que debería controlarte es Dios. La gente dice
"Bueno, no es peor que el café". Entonces deja tu café. Si el té llega al
lugar en tu vida donde el té tiene control sobre ti, tienes que poner el té
abajo. Lo mismo ocurre con las coque.
Una señora me dijo en Jacksonville: “¡Es horrible! Roloff tomó nuestro
sartenes de aluminio y nuestra carne, y te llevaste nuestra televisión y
nuestros periódicos.
Luego Roloff tomó nuestra mostaza y nuestra salsa de tomate y todas esas
cosas, y tú
vino y se llevó nuestras nuevas Biblias. Entonces Roloff se llevó nuestras
películas
y partidos de fútbol, y tú viniste y te llevaste .... No nos queda nada.
¡Te has llevado todo lo que tenemos! " Dije: "Bueno, todavía tienes a Dios y
cielo. Eso es mejor que ir al infierno, ¿no?
La gente dice: “¿Qué pasa con esto y aquello? "Bueno, si se pone
control sobre ti, entonces está mal ". Eso es todo lo que hay que hacer. Si no
es uno
cosa es otra cosa. Algunos de estos sureños (bendigan sus corazones),
tener que tomar quince tazas de café para permanecer despierto el tiempo
suficiente para ir a
dormir. Cuando es algo así, algo anda mal , hermano.
Ahora, la expresión es que "todas las cosas son lícitas" para el cristiano,
pero "no son convenientes" ; y "todas las cosas son lícitas", pero no estás
ser "sometido al poder de cualquiera". Esa es una buena regla para
seguir con cosas dudosas. La televisión es de la misma manera. Si alguna vez
llegas al lugar que
no puede arreglárselas sin el televisor, entonces es hora de tirarlo a la
basura. La regla es si

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 alguna vez llegas al lugar en el que no puedes arreglártelas sin una
determinada cosa
entonces esa cosa se convierte en algo así como un ídolo entre tú y el Señor.
Debes estar en el lugar donde nunca podrás arreglártelas sin el Señor.
Ese es el lugar.
13 Carnes para la panza, y panza para las carnes; pero Dios
destrúyelos tanto a él como a ellos. Ahora bien, el cuerpo no es para la
fornicación, sino para
El Señor; y el Señor por el cuerpo.
14 Y Dios levantó al Señor y también nos levantará a nosotros.
por su propio poder.
15 ¿No sabéis que vuestros cuerpos son miembros de Cristo? Debo
luego tome a los miembros de Cristo y conviértalos en miembros de un
¿ramera? Dios no lo quiera.
16 ¿Qué? ¿No sabéis que el que se une a una ramera es uno
¿cuerpo? porque dos, dice él, serán una sola carne.
17 Pero el que se une al Señor, un solo espíritu es.
18 Huid de la fornicación. Todo pecado que un hombre comete es sin el
cuerpo;
pero el que comete fornicación, peca contra su propio cuerpo.
“ Carnes para la panza, y panza para las carnes: pero Dios destruirá
tanto él como ellos ” (vs. 13). Esa es una forma bastante burda de hablar. No
es
evidente por qué menciona este asunto hasta un poco más tarde. Un poco
tarde
cuando empieza a hablar sobre qué comer y qué no comer. Note que en
8: 4 y 8:10 y 8:13 están discutiendo sobre qué tipo de carne comer y
qué tipo de carne no comer o si comer carne en absoluto. Entonces cuando
escribe
a ellos les dice que Dios destruirá el vientre y las carnes que en él entran.
"No se preocupe tanto por estos pequeños detalles sobre lo que es correcto
y lo que está mal con las cosas físicas porque Dios va a destruir
ellos de todos modos ". No se trata de decir: "Esto es legal y eso no
legal. Es lícito fumar. No es lícito fumar. Es lícito beber
cerveza. No es lícito beber cerveza. Es lícito comer cerdo. No es lícito
comer carne de cerdo." Ese no es el punto. Dios va a destruir tu nariz y tu
pulmones y estómago de todos modos. Si el Señor se demora, los gusanos se
van a
conseguirlos. Entonces ese no es el punto. El punto es, ¿ edifican , son

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conveniente , y te tienen bajo su poder ? No es el punto de
si es lícito o no.
El propósito del cuerpo, en la salvación, es que el Señor pueda usarlo. Tu
el cuerpo es “para el Señor” (vs. 13); es "el templo del Espíritu Santo", en
que comentará en el versículo 19. Cuando el Señor regrese,
darte un cuerpo nuevo (vs. 14). Mientras tanto, "sus cuerpos son los
miembros de Cristo ". Muchos cristianos no lo saben.
A la luz de eso, fíjense en lo que dice Pablo: "¿Llevaré entonces a los
miembros
de Cristo, y convertirlos en miembros de una ramera? Dios no lo quiera.
¿Qué? ¿No sabéis que el que se une a una ramera, es un solo cuerpo? por
dos, dice él, serán una sola carne ” (vss. 15-16).
Míralo con atención durante un rato y déjalo asimilar. ¿Dónde leíste?
¿Eso de "dos ... serán una sola carne" antes? Génesis 2:24, el primero
matrimonio, “Por tanto, dejará el hombre a su padre y a su madre, y
se unirá a su mujer, y serán una sola carne ”. El otro lugar
leíste que era Efesios, y en ambos casos se trata de un
matrimonio donde la carne se une a la carne. Efesios 5:31, “Por esta causa
se
dejará el hombre a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer,
y los dos serán una sola carne ”.
Ahora, regrese a 1 Corintios 6:16, “¿Qué? ¿No sabéis que él
lo que se une a una ramera es un solo cuerpo? porque dos, dice él, serán
uno
carne." Paul pone la declaración de matrimonio allí abajo en un acto de
fornicación. Versículo 18, “Huid de la fornicación. Cada pecado que
comete un hombre es
sin el cuerpo; pero el que comete fornicación peca contra
su propio cuerpo ". Por eso la fornicación es motivo de divorcio , porque
en la fornicación, el cuerpo de una persona se une al cuerpo de otra persona,
y que
constituye un matrimonio.
 Los cristianos estadounidenses son católicos romanos en este sentido. Ellos
piensan
que un matrimonio es una ceremonia de matrimonio, y piensan que un
divorcio es una
acta de divorcio. Pero en la Biblia, un matrimonio es donde la carne se une a
la carne.
y el divorcio es donde la carne deja la carne.
El problema surge, ¿qué pasa con un caso en el que el esposo o la esposa
se ha adelantado a ti; ¿No deberías recuperarlos?
Sí , perdona. Perdonar “como Dios os perdonó a vosotros por amor de
Cristo”.
Debes perdonar. Pero esa prerrogativa queda en manos de lo que llamamos
“los heridos
partido." Es decir, es su prerrogativa si desea retirarlos o
no. Si quieres, está bien. Algunas mujeres regresan con sus maridos después
de

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les son infieles diez o quince veces. (Por lo general, no funciona muy
bueno tampoco.) No voy a recomendar nada de una forma u otra.
Pero aquí hay dos partes, y un cuerpo deja al otro cuerpo y se une
otro cuerpo. Eso es un matrimonio, otro matrimonio, a los ojos de Dios.
si existe alguna “carta de divorcio” o no.
Como dije, los cristianos estadounidenses son católicos romanos. Ellos
piensan que un
"Matrimonio" es donde uno sube y se para ante alguien y se va
a través de los votos matrimoniales y convertirlo en un "sacramento". Ellos
piensan algo
mágico sucede cuando el predicador dice: "Ahora te declaro hombre y
esposa ”, y golpean el anillo y arrojan el arroz. Pero eso es un matrimonio
ceremonia . Un matrimonio es donde la carne se une a la carne.
Mateo 19: 5–6 “Y dijo: Por esto dejará el hombre a su padre
y madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán uno
¿carne? Así que no son ya más dos, sino una sola carne. Por lo tanto
Dios juntó, no separe el hombre ”.
Esto plantea otro problema interesante: cuántos cuerpos que tienen
se unieron, ¿se unió Dios ? Dios se unió a Adán y Eva en
 una condición inocente antes de que cayeran. Mateo 19: 9, “Y os digo:
Cualquiera que repudie a su mujer, a menos que sea por fornicación, y
se casa con otra, comete adulterio; y el que se casa con ella
que es repudiado comete adulterio ". La fornicación es la excepción
porque es una base legal para el divorcio. Es una base legal porque el
el matrimonio ya se ha roto.
Muy bien, vaya a Romanos 7: 1 y obsérvelo con atención. “¿No sabéis?
hermanos, (porque les hablo a los que conocen la ley), cómo es que la ley
¿Tiene dominio sobre el hombre mientras viva? " Observe el versículo 2
con atención.
"Para la mujer que tiene [tiempo presente] marido ..." Presente
tiempo. No estan divorciados. No hay divorcio en Romanos 7 . No podías
encuéntrelo allí con una linterna.
“ Porque la mujer que tiene marido le está obligada por la ley
marido mientras viva; pero si el marido muere, ella se suelta
de la ley de su marido ". Versículo 3, “Entonces, si, mientras su esposo
vive ... ”¡ No el hombre con el que se casó, hermanos! Su marido. Tienes
¿ese? Algunas personas tienen una forma divertida de leer la
Biblia. "Entonces, si, mientras
su marido vive, ella se casa con otro hombre, se llamará
una adúltera ". ¿Por qué? Porque se apartó de su marido. Pero estos

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Los cristianos tontos, cuando leen el versículo 3, dicen: “Bueno, miren
aquí. Ella no pudo
se ha casado con el otro hombre a menos que ella se haya divorciado ".
¿Ves lo tontos que son los estadounidenses? Los estadounidenses piensan que
un matrimonio es un
ceremonia de matrimonio . Por qué, cualquier mujer puede casarse con otro
hombre
sin ceremonia nupcial: carne que se une a la carne. Es tan fuerte que en 1
Corintios 6:16 Pablo dice que si tomas tu cuerpo y lo unes a una ramera,
es una sola carne. Si el verso es tan fuerte, ¿no sabes que donde un
mujer casada deja a su marido y une su cuerpo a otro hombre que
es un matrimonio ?
No hay divorcio en Romanos 7.
Tienes un montón de maníacos corriendo diciendo: "Bueno, esto
 aquí la mujer tiene tres maridos vivos o dos maridos vivos ". De ninguna
manera
en el mundo, hombre! Un divorcio rompió a esos dos, y no hay divorcio en
Romanos 7. Esa es una mujer que se aparta de su esposo. Pero una vez dijo
casados , estos tontos dicen: "Ajá, ceremonia de matrimonio". No hay
ceremonia de matrimonio allí.
“ Pero si su marido muere, ella queda libre de esa ley; para que ella sea
ninguna adúltera, aunque esté casada con otro hombre ” (Rom. 7:
3). Hizo
Noten cómo ese pasaje comenzó en el versículo 1: “Hermanos, ¿no sabéis?
(porque hablo con los que conocen la ley ”) ? ¿Cómo explicas el hecho?
que cada erudito que alguna vez expuso ese texto en su Comentario no
regrese y compruebe y vea lo que decía la ley , cuando el texto
comenzaba “Hablo
a los que conocen la ley ” ?
Regresemos a Deuteronomio 24 y veamos lo que dice la ley .
Deuteronomio 24: 1, “Cuando un hombre toma mujer y se casa con ella,
y sucedió que ella no encontró favor en sus ojos, porque él ha
encontró algo de inmundicia en ella: entonces déjelo que le escriba una
factura
divorcio, y dárselo en la mano, y echarla de su casa.
Y cuando ella salga de su casa, ella puede ir y ser otra
esposa del hombre ". ¿Está claro? “Hablo con los que conocen la ley”. "Y
cuando ella salga de su casa, ella puede ir y ser otra
esposa del hombre ". ¿Está claro?
Alguien dice: “Bueno, ¿y si su ex marido no muere? Ella es
tengo dos maridos vivos ". Veamos eso. Deuteronomio 24: 3-4, “Y
si este último marido la odia y le escribe una carta de divorcio, y
la da en su mano y la envía fuera de su casa; o si el ultimo
el marido muere, lo que la toma por esposa; Su ex marido, que

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la despidió, no puede volver a tomarla para que sea su esposa ". ¿Está
claro? "I
habla con los que conocen la ley ".
Tienes 2,000 predicadores fundamentales en América que no saben
la ley del Nuevo Testamento o del Antiguo Testamento. Sabes que es eso
 ¿medio? Estos predicadores son los mayores chiflados del mundo. Ellos
dicen,
"Esta señora de aquí tiene tres maridos vivos". Bueno, que vas a hacer
que ella haga? ¿Destrozar su matrimonio y volver con el primer marido?
Aquí hay alguien que tiene un divorcio legal por fornicación.
Después del divorcio, la primera parte se vuelve a casar , y esta persona se
vuelve a casar, y
alguien dice: "Bueno, ese es su marido vivo que está allí". Bueno, que son
¿usted va a hacer? Divorciate con el que estás viviendo ahora y vuelve a
¿el primero? Eso va contra la ley. Eso es ilegal. Aquí en
Deuteronomio no puedes hacer eso. No podrías hacer eso si tu ex
marido era soltero.
Vaya, la gente se mete en un lío. En el Antiguo Testamento se divorciaron
por cualquier
razón. Pero eso no tenía nada que ver con la ley del nuevo matrimonio . La
ley de
volver a casarse dice que si esa mujer está legalmente divorciada, puede ser
legalmente
se ha vuelto a casar y, una vez que se ha vuelto a casar legalmente ,
tiene un marido. Ella hace
no tener dos maridos.
Muy bien, vaya a 1 Corintios 7:10, “Y a los casados
mando, pero no yo, sino el Señor, que no se aparte la mujer de ella.
marido." Entonces, es el mandato del Señor que una pareja permanezca
junta. Pero
¡Mire lo que sucede si ese comando se rompe!
7:11 “Pero si se va, que se quede soltera, o sea
reconciliada con su marido; y que el marido no repudie a su mujer ".
Una vez más, el objeto es su marido, no un chico con el que se haya casado .
7:12 “Pero a los demás les hablo yo, no el Señor: Si algún hermano tiene
un
esposa que no cree, y se complazca en vivir con él, déjelo
no la alejarás ".
7:13 “Y la mujer que tiene marido incrédulo,
y si a él le agrada vivir con ella, que no lo deje ".
Mira, queda mucho para el individuo. Si estas dispuesto a perdonar
el cónyuge por serle infiel y puede recuperarlo y vivir
 con él / ella, eso está bien. Eso es asunto tuyo. Probablemente ese sea el
mejor
solución, si puede hacerlo.
No recomiendo el divorcio a ninguna pareja. Creo que el divorcio es un
desastre
especialmente cuando tienes niños involucrados. Creo que lo mejor posible

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hacer es "intentarlo" de cualquier manera que pueda. Creo que. Tiene
complicaciones donde ha habido infidelidad, porque la naturaleza humana
siendo lo que es, años después, cuando surge una discusión, su cónyuge
tíralo en la cara. Subirá y lo sostendrán como un garrote
su cabeza y golpearse los sesos con ella en futuras discusiones. Dios tiene
nos llamó a la paz , hermano, no a la guerra. Pero si hay alguna forma de
mantener el
cosa junta, debe mantenerse junta.
Ahora, en este sentido, observe 1 Corintios 7:27. Estás obligado
a una esposa? ¿Cuántos de ustedes, compañeros, están ligados a una
esposa? Está bien,
aquí tienes tus instrucciones: "no busques ser desatado". Ahí está. Si usted
es
ligada a una esposa, no intentes deshacerte de ella. Muy bien, probemos
este. "Arte
¿Te soltaste de una mujer? Tenías esposa y ahora estás soltero. Cómo
muchos de ustedes son así? Muy bien, estas son tus instrucciones: "no
busques un
esposa." Mantente soltero.
7:28 " Pero y si te casas, no has pecado". ¿Está claro?
¿No es esa Biblia un libro hermoso? Algunas personas van diciendo: "Son
viviendo en el pecado, el pecado imperdonable ". Te condenan a una vida de
eunuco perpetuo. Escuche, hermano, no hay nada en el mundo que lo haga
arroja luz sobre los comentarios como la Biblia. Te diste cuenta de que no
tengo
¿Correr al griego o al hebreo para conseguirlo? Y seguro que no tengo que
engañar
con la Biblia viviente y el "lenguaje vivo" para los tontos de hoy.
Ahora míralo. “Pero y si te casas, no has pecado; y si un
 virgen [alguien que nunca ha estado casado] casarse, ella no tiene
pecado. Sin embargo [segunda advertencia, en un nuevo matrimonio o
incluso en el matrimonio]
los tales tendrán problemas en la carne, pero yo te perdono ”.
Calificación final:
7:39 “La mujer está sujeta a la ley mientras viva su marido;
pero si su marido muere, ella está en libertad de casarse con quien
voluntad: sólo en el Señor ". La calificación es que tienes que casarte con
un
Cristiano.
7:40 “Pero ella es más feliz si así permanece, según mi juicio; y yo
piensa también que tengo el Espíritu de Dios ”.
Él está diciendo sarcásticamente: "Creo que tengo el Espíritu", y por
supuesto, él
lo hace. Muy bien, hay tres motivos para el divorcio, y un nuevo
matrimonio es
mencionado en todos los casos.
La primera es la muerte. En caso de muerte, los cuerpos están separados. Tu
no eres
ligado. El siguiente es la fornicación. Finalmente, el tercer terreno, en el
pasaje que

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están leyendo aquí, 1 Corintios 7:15, “Pero si los incrédulos se apartan,
él se va. Un hermano [hombre salvo] o una hermana [mujer salvada] no es
bajo esclavitud en tales casos ". No estás obligado a la fiesta que abandona.
Muy bien, en todos esos casos se menciona un nuevo matrimonio . "¿Eres
un vínculo?
a una esposa? no busques ser desatado. ¿Estás libre de esposa? buscar
no una esposa. Pero y si te casas, no has pecado ". "La esposa es
obligada por la ley mientras viva su marido; pero si su marido es
muerta, tiene la libertad de casarse con quien quiera ". Segundas nupcias.
“Cualquiera que repudie a su esposa, EXCEPTO sea por fornicación, y
se casará con otro ... "
Hay un nuevo matrimonio en cada caso.
Donde hay deserción una persona toma su cuerpo y se va y se une
con alguien más, así que eres libre. En un caso en el que una persona viva y
 no te ha abandonado, pero se está adelantando y uniendo su cuerpo para
otro cuerpo, estás temporalmente soltero. En el otro caso. cuando la persona
muere el compañero entonces es soltero. No existe tal cosa en el mundo
como una mujer
que tiene tres maridos vivos, a menos que esté uniendo su cuerpo a los tres
ellos en la poligamia al mismo tiempo.
En ese caso, se la llama adúltera , Romanos 7: 3.
Cristo le dijo a la mujer samaritana una vez junto al pozo: “Ve, llama a tu
marido." ¿Sabes lo que dijo? Ella dijo: "No tengo marido".
Él dijo: “Lo dijiste bien. Has tenido cinco de ellos ". Ahí tienes. Ella
no se casó con ninguno de ellos por una ceremonia .
Alrededor de 1959-1961, Bob Jones Jr. estaba muy preocupado. Él quería
¡Horton para poner tan mal a nuestra iglesia! Horton había creado su propia
escuela
junto a él. Bob Jones Jr.me escribía y me decía: "No calificas para ser
pastor porque no estás casado ". Le contestaba y decía: "Está bien, voy a
casarme para que yo califique ". Él respondió y dijo: "No, porque si
casarte, entonces tendrías dos esposas ". Le pregunté: "¿Qué estás tratando de
decir?
¿me? ¿Estás tratando de decirme que estoy soltero hasta que me case y luego
tener dos esposas cuando me case? " ¿No es rara la gente? Eso fue el
Rector de la Universidad Bob Jones a cargo de la formación de 4.000
jóvenes
para el ministerio. ¡El chico no sabía hacer aritmética!
Le dije a un compañero una vez: “Este pasaje de 1 Timoteo dice que el
obispo
debería ser el marido de una sola mujer . ¿Eso significa que solo se casó una
vez? Él
dijo: "Sí". Dije: "Entonces, ¿puede un hombre pisotear a su esposa tanto
como él?

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quiere siempre y cuando solo tenga una ceremonia de matrimonio? " Él dijo:
"Oh, no,
no, no, eso no! "
Dije: "Bueno, cuando leo este pasaje aquí, el hombre debe ser fiel
 a la esposa que tiene. Si está diciendo una ceremonia de matrimonio, puede
decir un
el chico puede tener todas las mujeres que quiera siempre que solo pase
por una
ceremonia de matrimonio. ¿Estás tratando de decir que significa casado solo
una vez ? "
El tipo dijo: "Sí".
Le dije: “¿De verdad crees eso? "El tipo dijo:" Sí ". Dije: "Yo solo
quiero ver si eres sincero. Te lo voy a preguntar una vez más. Vos si
¿Crees que ningún hombre puede ser obispo a menos que se haya casado una
sola vez?
El tipo dijo: "Sí".
Dije: “¿Qué pasa con Bob Jones Sr.? Estuvo casado dos veces ". (Y el
era.) Dijo: "Sí, pero su primera esposa murió ".
Le dije: “Hipócrita. No retrocedas ahora. No me digas ese verso
quiso decir lo que pensabas que significaba cuando tenías una reserva
mental en
tu mente, y el versículo realmente no significaba lo que decía. No me des eso
cosas."
Ese versículo significa que debes tener una esposa ahora y ser fiel a la
uno que tienes ahora . Eso es lo que eso significa. Si eres fiel al que
tiene ahora y ella es fiel a usted, usted está casado y es su marido,
y ella es tu esposa. Y no tienes otras esposas. Así que no busques
ellos.
No hay salida excepto con la sana doctrina. Cualquiera puede decir que
él quiere, pero les he dado la sana doctrina. Ahora, si lo tomas por un
licencia para pecar, entonces cavas tu propia tumba con tu propia pala. Pero
eso
es la sana doctrina, y así es. No te estoy dando licencia para pecar.
Pagas por tus pecados. Cosecharás lo que sembraste.
De la misma manera, no querrás que el diablo te patee
acantilado y decir: “Ahora todo es inútil. Hice un desastre en mi vida y Dios
nunca me perdonará. He cometido el pecado imperdonable ". Es decir
Cosas católicas. Eso es un montón de basura .
Dios dijo "ella no es mi esposa" (Oseas 2: 2).
Un tipo que tenía la iglesia más grande de la ciudad se casó dos veces. Él es
ido ahora, pero tenía alrededor de 400 a 600 en la escuela dominical y dirigió
 unas 200 almas a Cristo durante unos diez años. Un compañero de San
Petersburgo
que se ha casado dos veces está en el ministerio y tiene 1200 en
Escuela Dominical y tiene una planta de ochocientos mil dólares en uno de
los

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mejores trozos de tierra que he visto en mi vida. Él cree en la Biblia y
predica la
Libro.
Algún cristiano desafortunado dice: “Bueno, hice este desastre en mi vida. I
no puedo .... ” Eso no es cierto. Si ese es tu caso, lo que tienes es un montón
de
Fariseos que nunca han pasado por nada difícil, y están intentando
para aprovechar y hacer que usted piensa que ellos son de primera clase
Cristianos y usted es un cristiano de segunda clase. Te diré lo que haces.
Te daré un buen consejo si me escuchas. Sea una segunda clase
Cristiano, y ver que Dios use usted y poner algunos de los de primera clase
Cristianos en el estante . Sea un cristiano de segunda clase a sus ojos, y usted
mira cómo Dios te usa.
Te diré que. Si no ha tenido ese tipo de problemas en su vida y
estás casado con una buena mujer o un buen hombre y las cosas van bien,
solo
alabado sea Dios por ello; esté agradecido por ello y no se enorgullezca
demasiado de ello. los
El Señor podría darte algunos hijos, y es posible que todavía lo pases. Eso
sucede en la mejor de las familias. Ore por algunas de las personas que lo
tienen
un poco peor que tú y reza para que no te suceda. Gálatas
6: 1, “vosotros que sois espirituales, restaurad al tal en el espíritu de
mansedumbre; considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas
tentado ”.
Ahora, volvamos al capítulo 6 de 1 Corintios.
“ Huid de la fornicación. Todo pecado que un hombre comete es sin el
cuerpo;
pero el que comete fornicación, peca contra su propio cuerpo ” (vs.
18).
El cuerpo es el instrumento de la fornicación. Fornicación , por definición en
la Biblia, es un acto , y es un acto en el que el cuerpo se une ilegalmente a
otro cuerpo.
El diccionario Webster dice que la fornicación son relaciones ilícitas
entre solteros y que el adulterio es entre personas casadas. Pero eso
no funcionará en absoluto por un par de muy buenas razones en la Biblia. En
primer lugar,
Vaya a Mateo 19: 9 y observe que si eso es lo que significa la palabra
Según Webster, no se podía divorciar de su esposa ni de su esposo.
importa cuántas veces te hayan pisado, siempre que lo hayan hecho
salir con una persona casada. Sabes que eso no funcionará.
Mire Mateo 19: 9, “Y yo os digo: Cualquiera que ponga
alejará a su esposa, salvo que sea por fornicación ... ” Bueno, según
Webster,
si estuviera casada, no cometería fornicación. ¿Ves lo estúpido que es eso?
(A veces tienes que enderezar a Webster).

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Muy bien, volvamos al Libro de Apocalipsis y volvamos a tomarlo.
La fornicación es un acto físico. Cuando la gente comete fornicación,
cometer fornicación. Pueden o no cometer "adulterio", pero
ciertamente cometer fornicación.
También puedes cometer adulterio sin cometer fornicación. Cristo
dijo: "cuyo ojo mira a una mujer para codiciarla, ha cometido
adulterio con ella ya en su corazón ” (Mateo 5:28). Adulterio , no
fornicación. Técnicamente, entre personas solteras, se podría decir que el
único acto
que se comete es fornicación, mientras que el adulterio sería un acto que
involucra
una persona casada, alguien que ya está casado. Apocalipsis 2: 21-22,
“Y le di espacio para que se arrepintiera de su fornicación; y ella se
arrepintió
no. He aquí, la arrojaré en una cama, y a los que cometen adulterio
con ella." Bueno, está cometiendo fornicación y adulterio. Jezabel era una
Mujer casada. Estaba casada con Acab, versículo 20. Entonces viene la
fornicación.
 como un acto . El adulterio también puede ser un pensamiento que en
realidad no se comete.
19 ¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es el templo del Santo
¿Espíritu que hay en vosotros, que tenéis de Dios, y no sois vuestro
propio?
20 Porque habéis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en
vuestro
en tu cuerpo y en tu espíritu, que son de Dios ".
“ ¿Qué? ¿No sabéis que vuestro cuerpo es el templo del Santo
Fantasma ” (vs. 19). ¿Sabes a quién le escribió eso? Escribió eso al
gente que hablaba en lenguas. ¿Y no es extraño que todos los que se jactan
acerca de tener estos dones es siempre dudar de su salvación? Y no es
extraño lo que siempre tratan de convencerlo de que usted no tiene el Espíritu
¿Fantasma?
Pablo tuvo que escribir a esas personas talentosas: “¿Qué? ¿No sabéis que
tu cuerpo es el templo del Espíritu Santo ". Ellos no lo hicieron todos
hablan en
lenguas. En 1 Corintios 12 dijo: "¿Son todos apóstoles?" No. "¿Están
todos
profetas? No. "¿Son todos obradores de milagros?" "Hablen todos con
lenguas? No. Pero su cuerpo era "el templo del Espíritu Santo".
Deberías memorizar ese versículo.
“ Porque habéis sido comprados por precio” (vs. 20). Entonces eres un
esclavo. Si tu
eres cristiano, eres esclavo. Te "compran por precio". Esa palabra

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Pablo usa constantemente a lo largo del Nuevo Testamento; un "sirviente" es
el
Palabra griega para "esclavo". Es un sirviente que es derribado en la cuadra
y comprado con dinero.
Un niño hizo un bote. Le tomó dos años hacerlo; fue un poco
Barco de juguete de unos veinte centímetros de largo. Lo puso en un pequeño
arroyo y lo perdió.
Un par de años después, un hombre río abajo se lo mostró al niño y
se jactó de lo bonito que era el barco, y el niño dijo: “Es mi barco. Es
 Mi barco." El hombre dijo: “No, no lo es. Lo encontré ". El niño dijo: “Es
mío.
Lo hice yo mismo ". El hombre dijo: "Te lo vendo". Entonces el chico trabajó
otro año y consiguió el dinero y compró su pequeño bote de juguete. Como el
se alejó, abrazó el bote para sí mismo y dijo: “Eres mía dos veces . I
hecho usted y yo compré usted “.
Ese es el cristiano. El Señor te hizo y te compró.
“ Por tanto, glorifica a Dios en tu cuerpo y en tu espíritu, que son
Dioses." El cuerpo del cristiano es del Señor y su espíritu es del Señor.

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CAPÍTULO 7
7: 1 En cuanto a las cosas de las que me escribisteis: Es bueno
que un hombre no toque a una mujer.
2 Sin embargo, para evitar la fornicación, cada uno tenga su propio
esposa, y que cada mujer tenga su propio marido.
3 Que el marido pague a la mujer la debida benevolencia, y
asimismo también la mujer al marido.
4 La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; y
Asimismo, tampoco el marido tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino
la mujer.
5 No os engañéis los unos a los otros, a menos que sea con consentimiento
por un tiempo,
para que os entreguéis al ayuno y la oración; y unirnos
de nuevo, que Satanás no te tiente por tu incontinencia.
6 Pero esto lo digo por permiso, no por mandamiento.
7 Porque quisiera que todos los hombres fueran como yo. Pero cada
hombre
tiene su propio don de Dios, uno de esta manera, y otro después de
ese.
8 Por tanto, digo a los solteros y a las viudas: Bueno les conviene
si permanecen como yo.
9 Pero si no pueden contener, que se casen: porque es mejor
casarse que arder.
La palabra "tocar", en el versículo 1, se refiere a las relaciones carnales. No
es
 hablando de chocarnos en el pasillo. En Bob Jones
Universidad lo llevan al extremo: “no tomarse de la mano
campus ”y en el“ salón de citas ”se sientan de espaldas el uno al otro
a través del sofá. Se vuelve un poco salvaje. Todo este intento de intentar ser
como St.
Francisco en el monasterio no va a funcionar de todos modos, porque estás
tratar con un grupo diferente de personas. Puedes decir todo lo que quieras,
pero
la calidad de los cristianos ha ido disminuyendo constantemente durante
diecinueve
siglos. No puedes hacer un montón de monjes y monjas con ellos sin
algo más se está haciendo pedazos.
Así que Paul está hablando de asuntos sexuales aquí, lo cual es obvio por lo
que
sigue

Página 141
Versículo 2: "evita la fornicación". La fornicación
son actos promiscuos aquí y
allí. ¿Cómo evitas eso? “Cada uno tenga su propia esposa, y
cada mujer tiene su propio marido ". Ese es un mandamiento.
“ Que el marido rinda a la mujer la debida benevolencia” (vers. 3).
Es decir, en la relación matrimonial, el marido debe dar a la esposa lo que le
corresponde.
ella. Por supuesto, hay quienes dirían: "Ella no ganó mucho
esta semana." Bueno, ella puede reclamar algunos . “Y de la misma manera
también la esposa
el esposo." Pero, por supuesto, en el caso de la esposa, es un poco más duro,
porque se le dice que esté en sujeción “como al Señor” (Efesios
5:22). Entonces
la benevolencia, allí, es debida, ya sea que la hayas prestado o no.
“ La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, sino el marido; y
de la misma manera tampoco el marido tiene potestad sobre su propio
cuerpo, sino la mujer ”
(vs.4). En el matrimonio, el cuerpo de la esposa pertenece al marido y el
el cuerpo del esposo pertenece a la esposa . Entonces el cuerpo de un
cristiano casado
pertenece a dos personas: pertenece primero a Dios (1 Cor. 6:20) y luego a su
cónyuge (vs.4).
“ No os engañéis los unos a los otros, a menos que sea con consentimiento
por un tiempo,
para que os entreguéis al ayuno y la oración; y unirnos
nuevamente, que Satanás no te tiente por tu incontinencia ” (vs. 5). La
idea
es que, si estás casado, entonces deberías tener relaciones físicas normales
con su cónyuge, y no debe renunciar por largos períodos de tiempo . los
La razón es que Satanás se aprovechará de tu falta de control.
( “Incontinencia” ) durante estos períodos. Una pareja solo debe cortarse
relaciones físicas cuando ambos están de acuerdo, juntos, por una razón
espiritual.
De lo contrario, el diablo te trabajará. “Porque no luchamos contra
de carne y hueso, sino contra principados, contra potestades, contra el
gobernantes de las tinieblas de este mundo, contra la maldad espiritual
en
lugares altos ” (Efesios 6:12).
Ahora Dios va a permitir que Pablo diga algo que él no dice.
mando.
“ Pero esto lo digo por permiso, y no por mandamiento” (vs. 6).
En lo que respecta a Paul, un tipo estaría mejor como él:
soltero, soltero (vs.7). “Pero cada uno tiene su propio don de Dios,
uno después de esta manera, y otro después de eso ". Algunos hombres
pueden quedarse solteros
mejor que otros. Regrese a Mateo 19 y vea donde Jesús dice el
la misma cosa. Mateo 19:10, “Le dijeron sus discípulos: Si el caso del
el hombre sea así con su esposa, no es bueno casarse ”.

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Si, ¿qué caso es así? Versículo 9: si la única razón por la que puedes
deshacerte de un
mujer es por fornicación, hombre, ¡entonces es malo casarse! Ellos
¡Pensé que debería haber más razones para deshacerse de ella que esa! En
Deuteronomio 24, dijo si encuentras "alguna inmundicia en ella". Cuando
le hacen esta pregunta en Mateo 19, dicen en el versículo 3: “¿Es lícito
 para que un hombre repudie a su esposa por cualquier causa? Los
fariseos tenían
veinte formas diferentes de deshacerse de ellos.
En los viejos tiempos, solían tener solo dos motivos para el divorcio.
Luego se volvieron locos, y luego obtuvieron " crueldad extrema ", y luego
consiguió física crueldad, y luego llegaron “crueldad”, y luego llegaron
“ mentales
crueldad ”, y luego se volvieron incompatibles . Ahora la cosa está tan
arreglada que si
usted y su cónyuge tienen problemas, simplemente vayan a la corte y digan:
“Eso es todo”, y te dan un papel, y eso es todo.
Esa es una forma estúpida de hacer las cosas, porque no enseña a nadie
para superar los malos hábitos. No le enseña a la gente cómo vivir unos con
otros .
No te enseña a desarrollar el carácter . Te convierte en un mocoso mimado.
Si la primera vez que su cónyuge hace algo que no le gusta, está listo para
dejar su matrimonio tan rápido, nunca debería haberse casado en el
primer lugar.
Si hay alguna regla que esta edad no necesita, esa es la regla que no necesita.
necesidad, porque las personas en esta época son inmaduras y
emocionalmente
inestable. Un hombre y una mujer jóvenes se casan, y en las dos primeras
riñas
tienen, bam! ahí se va su matrimonio por el desagüe. Entonces ellos son
marcaron el resto de su vida.
Puedes hablar todo lo que quieras sobre la sociedad amplia e ilustrada, pero
la gente no es como dicen los periódicos. Ellos no son de esa manera. Así
que si
hay alguna regla que no necesitamos, es esa. La regla que necesita es: si
No vas a aguantar y tratar de hacer lo mejor que puedas.
puede, nunca empiece. Esa es la regla que necesitas.
Mateo 19:11, “Pero él les dijo: Todos los hombres no pueden recibir esta
diciendo: salven a aquellos a quienes se les da ”. Es decir, no todos los
hombres pueden quedarse
soltero. Verso 12, “Porque hay algunos eunucos, que nacieron así de
el vientre de su madre: y hay algunos eunucos, que fueron hechos
eunucos de hombres; y hay eunucos que se han hecho a sí mismos
 eunucos por el reino de los cielos. El que puede recibirlo,
que lo reciba ".

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Fíjense que cuando Cristo habla de un matrimonio, está hablando de
contacto físico, y cuando dice "eunuco" se refiere a un hombre que no puede
tener hijos. Algunos hombres nacen impotentes, estériles .
Durante el cautiverio del Antiguo Testamento, Daniel y sus amigos fueron
hechos
"Eunucos". Las operaciones modernas tienen varios nombres (vasectomía,
histerectomía, etc.).
Otros son como Pablo: pueden tener hijos, pero se niegan a casarse
y tener hijos para que puedan servir mejor al Señor.
En 1 Corintios 7: 8, Pablo se dirigió a “el [varón] soltero y
viudas [mujer] ". Él hará lo mismo en el versículo 28: “Pero y si
cásate, no has pecado; y si una virgen se casa ". "Tú" en el versículo 28
está en referencia a un hombre. Vea el versículo 27, “¿Estás libre de
mujer? buscar
no una esposa ". Eso es un hombre. “Y si una virgen se casa, ella” ; esa es
una mujer.
La voluntad directiva para los hombres solteros y las mujeres viudas es
permanecer solteros si
ellos pueden.
El "contener" del versículo 9 es el control de las emociones y el
lujuria, y cuando Pablo dice, "es mejor casarse que quemarse" , no es
hablando de ir al infierno. Arde de lujuria, incontinencia y falta de
control. Si eso no demuestra que el matrimonio es una cosa física , ¿qué
piensas?
quieres por quince centavos? Eso es recomendar el matrimonio por motivos
carnosos. Si
si permanecieras soltero, podrías servir mejor al Señor. No lo harías
tener tantos obstáculos.
Siempre pensé que Job era un hombre más grande que Paul. siempre he
pensaba que. Paul hizo un gran trabajo, pero no tenía esposa por venir
y diciendo: "Maldice a Dios y muere". Paul no tuvo que enterrar ninguno
de sus
hijos, lo que Job tuvo que hacer. Pablo fue arrebatado al tercer cielo y
 vio adónde iba, y Job no vio nada. Paul tenía 39 libros que podía
leía en cualquier momento que quisiera, y Job no tenía ninguno. Siempre
pensé que Job era
el mejor de los dos hombres. Cuando tienes esposa e hijos, tienes
responsabilidades que pueden apartar su mente del Señor que, de lo contrario,
no tendría. Cualquier hombre tiene menos para mantenerlo atado a esta tierra.
que un hombre casado.
7:10 Y a las casadas mando, pero no yo, sino el Señor:
no se apartará la mujer de su marido:

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11 Pero si se va, que se quede soltera o se reconcilie
a su marido: y el marido no repudie a su mujer.
12 Pero a los demás les hablo yo, no el Señor: Si algún hermano tiene
mujer
que no cree, y se complazca en vivir con él, que no ponga
ella lejos.
13 Y la mujer que tiene marido incrédulo, y si
que se complazca en vivir con ella, que no lo deje.
14 Porque el esposo incrédulo es santificado por la esposa, y el
la esposa incrédula es santificada por el marido: si no, tus hijos
inmundo; pero ahora son santos.
15 Pero si el incrédulo se va, que se vaya. Un hermano o un
hermana no está sometida a servidumbre en tales casos; pero Dios nos ha
llamado a
paz.
16 Porque ¿qué sabes tú, oh mujer, si salvarás tu
¿marido? ¿O cómo sabes tú, oh hombre, si salvarás tu
¿esposa?
En el versículo 10, Pablo está repitiendo un mandamiento ya dado por el
Señor. El mandamiento está dirigido a la esposa: debe quedarse con ella
marido.
Sin embargo, Pablo permite una separación temporal (vs. 11). Pero si el
esposa se va por un tiempo, ella permanecerá soltera hasta que sea
reconciliada porque se le dice claramente que no desertar . En tal caso, el
El esposo no debe divorciarse de su esposa, sino buscar la
reconciliación. Más tarde en el
 Capítulo, Pablo hablará sobre lo que sucede si la esposa abandona a su
esposo.
permanentemente sin interés en la reconciliación.
“ Pero a los demás les hablo yo, no el Señor” (vs. 12). Esto no es una
revelación secundaria; no es más bajo . Él simplemente dice: "El Señor no
dijo
algo sobre esto, así que lo digo ". Todavía está inspirado. Todavía
autoritario. Cuando dice: "Pero a los demás les hablo yo, no el Señor" ,
no significa que no tenga que hacer esto porque el Señor no lo dijo. Eso
significa, "El Señor nunca dijo nada sobre esto, así que lo estoy diciendo
ahora . ”Y lo que él dice es esto: si usted, como hombre salvo, está casado
con un
mujer inconversa y no quiere dejarte, no te divorcies de ella (vs.
12). Si usted, como mujer salva, está casada con un hombre inconverso y él
quiere
para seguir viviendo contigo, no debes divorciarte de él.

Página 145
Ahora, observe el versículo 14. En un matrimonio mixto (creyente con
incrédulo),
el Señor santifica (aparta) al cónyuge incrédulo debido a la
cónyuge creyente. Los hijos de tal matrimonio también son apartados
(santos).
Son santificados y santos, no salvos.
Las iglesias del Pacto en Holland, Michigan, y todos los
rociando al pueblo del Pacto, enséñele el versículo 14 para probar que si rocía
su hijo en el Pacto, entonces Dios garantiza salvar a sus hijos
por la fiesta salvada en la casa. La garantía no es tan fuerte.
Eso es decir que Dios honra un matrimonio entre una persona salva
y una persona perdida por causa de la persona salva. Por eso, el
el lecho matrimonial no está contaminado y el Señor honra el matrimonio,
aunque
una persona inconversa está allí, por el bien de la persona salva. Es como
decir
el matrimonio es limpio a los ojos de Dios, y Dios honrará el matrimonio
donde
de lo contrario, no lo honraría. (Note Éxodo 19:15 y 1 Sam. 21: 4.)
 Cuando dos personas inconversas se casan a los ojos de Dios, es
absolutamente
nada . Es inmundo (Levítico 15: 16-19).
El versículo 15 ahora responde a la pregunta de qué sucede cuando una de las
partes
se va permanentemente. Si quieren irse, déjelos irse. No estas obligado
a la fiesta Pero, ¿qué pasa cuando una fiesta creyente se va? La Biblia en
1 Corintios 7 no hace ninguna concesión para eso, aparte de un
salida temporal en el versículo 11. Se da por sentado en todas partes en el
Palabra de Dios de que si una mujer se salva, no abandonará a su marido.
y que si un hombre se salva, no abandonará a su esposa. Los únicos casos
los que se dan son incrédulos.
En un matrimonio mixto, la persona salva debe permanecer en el matrimonio
y
sea un buen testimonio para que pueda llevar a su cónyuge a Cristo. Por
supuesto,
no sabes con certeza qué puede hacer el Señor (vs. 16). Pero si eres el
cabeza de familia y si su esposa está sujeta a usted, puede
reclamar esta promesa ( "Cree en el Señor Jesucristo, y serás
salvo, y tu casa ” ). Pero cuando hay quien no está bajo
sujeción a ti, no tienes esa promesa sobre ellos.
La pregunta que surge, entonces, es un matrimonio entre dos personas
perdidas todavía un
matrimonio. Bueno, es un matrimonio físico , sí. Pero en lo que respecta a
Dios
preocupado, no se honra. En el primer matrimonio en la Biblia, ambos son
salvado. El primer matrimonio en la Biblia es Adán y Eva, y son un tipo
de Cristo y la Iglesia. Una pareja perdida está casada a los ojos de la ley,
y en lo que respecta a la "carne que se une a la carne", eso constituye un
matrimonio,

Página 146
pero nada en la Biblia dice que Dios lo bendecirá, lo honrará o lo
considerará.
Simplemente sucede . Eso es todo. “Por tanto, lo que Dios ha unido,
no el hombre despedazado ” (Mateo 19: 6). Bueno, Dios no se une a los
inconversos. Él
 no está en ellos. Dios no se une a personas salvas y perdidas. “No seas
desigual
unidos en yugo con los incrédulos ” (2 Corintios 6:14). Ese verso es difícil.
Entonces, en un matrimonio entre una persona salva y una persona perdida, el
cónyuge salvo
puede reclamar las promesas y testificar e intentar ganar al otro, pero los no
salvos
Es posible que el cónyuge no se salve. Por eso, en el versículo 15, si el
matrimonio no
trabajar, el cónyuge salvo dejará ir al inconverso.
7:17 sino como Dios repartió a cada uno, como Jehová lo distribuyó.
llamó a todos, así que déjenlo caminar. Y así lo ordeno en todas las
iglesias.
18 ¿A alguno se le llama circuncidado? que no se convierta
incircunciso. ¿Es llamado alguno en incircuncisión? que no sea
circunciso.
19 La circuncisión no es nada, y la incircuncisión no es nada, sino el
guardar los mandamientos de Dios.
20 Permanezca cada uno en el mismo llamamiento al que fue llamado.
21 ¿Eres llamado siervo? no te preocupes por eso: pero si tú
puede ser libre, mejor úselo.
22 Porque el que en el Señor es llamado siendo siervo, es del Señor
hombre libre: del mismo modo también el que es llamado, siendo libre,
es siervo de Cristo.
23 Habéis sido comprados por precio; no seáis siervos de los hombres.
24 Hermanos, cada uno en lo que es llamado, permanezca en él
Dios.
La idea del pasaje es que usted permanezca en la condición en la que
encontrarse. Pablo usa la circuncisión para ilustrar el principio en los
versículos 18.
y 19. Si es salvo, no es necesario que cambie su condición para
para ser salvo o permanecer salvo. La circuncisión no tiene nada que ver con
la salvación.
La incircuncisión no tiene nada que ver con la salvación. Después de todo, lo
principal
acerca de esas cosas es si son o no "el mantenimiento de la
mandamientos de Dios ". Donde no se da el mandamiento de Dios
 entonces la cosa no equivale a nada. No hay mandamiento de
Dios dado en el Nuevo Testamento acerca de la circuncisión o incircuncisión
en

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con respecto a la salvación. No se da. Entonces, si no es un mandamiento de
Dios ,
entonces no te preocupes por eso.
La segunda ilustración que usa Pablo (vers. 20-24) es la esclavitud. Versículo
21, si
uno era un esclavo, no debía preocuparse por eso. En lugar de eso, iba a usar
su
condición para servir a Dios. Algunas personas se lo pasan mal con eso
versículo, pero se explica en el versículo 22.
Escuché a un tipo decir: "Bueno, si tu 'servidumbre' no es ser 'los sirvientes'
de los hombres, ' entonces debes liberarte ". No, eso no funcionará. Él está
diciendo que un
hombre que es llamado por el Señor, mientras es un esclavo , debe tratar el
servicio
entregado a su amo (un hombre) como entregado al Señor . La salvación lo
hace libre
hombre en el interior , a pesar de que él es un esclavo en el exterior .
Pablo lleva esta sección a una conclusión en el versículo 24, así que dejemos
esto
fuera.
Cuando un cristiano se salva, es "comprado por precio". Cuando el es
salvo, es siervo de Dios y esclavo de Dios. Está bien, si es el siervo de Dios
y esclavo de Dios, ya no es siervo de ningún hombre . El es el sirviente de
Dios . Por lo tanto, si el hombre que Dios salva resulta ser un esclavo o un
sirviente
para un hombre, no debe preocuparse por eso, porque es libre . Él es "el
Señor
hombre libre." Entonces, él dice que si eres esclavo de un hombre y su
sirviente y tú
te encuentres siendo salvo, no te preocupes por eso. Usa
tu servidumbre como
testimonio y testimonio del Señor, porque no eres realmente un esclavo;
 eres un hombre libre. Estás "comprado por precio". Asi es como esa cosa
va.
Odio comenzar la Guerra Civil nuevamente, pero no hay nada en el Nuevo
Testamento que acaba con la esclavitud. No está aquí. La Guerra Civil fue
comenzó a deshacerse de los derechos del Estado. La Guerra Civil iba a
demostrar que todos los
Los estados tenían que ser controlados por un gobierno socialista en un solo
lugar, y
la esclavitud fue el tema que eligieron. En la década de 1960, eligieron
el transporte escolar.
Mire 1 Timoteo 6: 1–2, “Todos los siervos que estén bajo el
yugo cuentan sus propios amos dignos de todo honor, que el nombre de
Dios y su doctrina no sean blasfemados. Y los que tienen creyendo
amos, no los desprecien, porque son hermanos; pero
más bien hazles servicio, porque son fieles y amados,
participantes del beneficio ".
Ahora, Paul no está hablando de una relación empleador-empleado. Él
se dirige a los esclavos que tienen amos humanos. Después de la salvación, el
esclavo

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era quedarse y trabajar para su amo, no liberarse y huir, especialmente
si el maestro se salvó. Un predicador debe “enseñar y exhortar” estas cosas.
Si no lo hace (vs. 3), "es orgulloso, y no sabe nada" (vs. 4). Luego
todo este asunto de la enseñanza del Nuevo Testamento de que todos los
hombres son
iguales y que todos los esclavos sean puestos en libertad es una herejía . En
el nuevo
Testament, a un siervo salvo se le dice que permanezca en su lugar. El no
cruza el
Río Ohio en el hielo o cualquier otra cosa.
“ Todo aquel que comete pecado, esclavo es del pecado ... Si el Hijo
por tanto, os haréis libres, seréis verdaderamente libres ” (Juan 8:34, 36).
Un esclavo salvado en una plantación en Alabama o Georgia en la década de
1840,
1850 y 1860, que fue derribado en el bloque y vendido por un precio
de dinero y dividió a su familia y luego crió a su propia familia
 allí, en una pequeña y vieja choza en el río, era más libre que Cassius Clay.
Ahora es demasiado tarde para comenzar otra guerra. No hay nada por lo que
valga la pena luchar
más, excepto el Señor. Pero si esas personas de color no se entendieron
¡En el peor de los problemas al dejar que esos blancos los engañen! Aquellos
Yankees dijo: “Vamos a establecer que libres , varones; te liberaremos ". Tu
los pones
libre . ¿Ahora dónde están? Están en Detroit, Filadelfia y Cleveland.
comiendo comida para perros. Ahí es donde están. Se están matando unos a
otros. Esa es
lo que están haciendo. Constituyen el 80 por ciento de la población
carcelaria.
Ahora, solo piensa en esto. Hermanos, sean “abiertos de mente” por un
minuto.
Cuando recogieron a este pájaro, estaba entre los arbustos, con un taparrabos.
Cuando fue recogido, él no podía leer y no podía escribir . Cuando él era
recogido, estaba adorando al médico brujo. Cuando fue recogido,
estaba matando a sus propios hijos y pisoteando a sus propios gemelos hasta
la muerte cuando
nacieron, porque un "hechizo" estaba sobre ellos. Luego, cuando fue elegido
y lo llevaron a los Estados Unidos, lo llevaron "al sur" y lo pusieron en un
gran lugar abierto; se proporcionaron tres comidas al día. Durante el tiempo
que no
trabajo, cazaba y pescaba; cazaba zarigüeyas y comía salsa de zarigüeyas y
comió sandías y se sentó y cantó. El domingo se le pidió que
en la iglesia del maestro blanco y subí al balcón y escuché el plan
de la salvación y nací de nuevo. Ahora, eso puede ser terrible, pero
¿Sabes que pueden pasarte cosas peores en la vida que esas?
7:25 En cuanto a las vírgenes, no tengo ningún mandamiento del Señor:
sin embargo, doy mi juicio, como quien ha obtenido misericordia del
Señor para

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ser fiel.
26 Por tanto, supongo que esto es bueno para la presente angustia,
decir, que es bueno para un hombre ser así.
27 ¿Estás ligado a mujer? no busques ser desatado. Tu eres
 desatado de una esposa? no busques esposa.
28 Pero si te casas, no has pecado; y si una virgen
casarse, no ha pecado. Sin embargo, tales tendrán problemas en el
carne: pero yo te perdono.
Paul ha vuelto ahora a su tema de discusión original. Las "vírgenes" de
El versículo 25 podría ser cualquier persona que nunca haya tenido relaciones
físicas, varones o
mujer. Leíste sobre los hombres que son vírgenes en Apocalipsis 14.
Él habla primero a los varones vírgenes en el versículo 26. Si un hombre va a
ser un
virgen y no casarse y permanecer casto, de acuerdo. Paul dijo, "es bueno
que así sea un hombre ” (vs. 26). Sé lo que dice el mundo. Algunas
personas dicen
no eres mayor a menos que hayas experimentado con todos los tipos o formas
del sexo. Algunas de las personas más promiscuas sexualmente del mundo
son
algunos de los mocosos más malcriados que jamás hayas visto en tu
vida. Creciendo
no tiene nada que ver con ese tipo de cosas. Crecer tiene que ver
sacrificarse y aguantar las cosas con paciencia y aprender a
dar y cómo trabajar para los demás y cómo llevarse bien con la gente y cómo
siéntate en el asiento trasero y dale a alguien el primer asiento. Eso es lo que
crecer es. No tiene nada que ver con este negocio aquí.
Ya hemos cubierto los versículos 27 y 28 en el capítulo 6. Pablo está
aplicando
lo que dijo en los versículos 17-24 sobre la situación matrimonial del
cristiano. Si usted es
casado, permanecer casado. Bob Jones Sr. solía decir: "Me he casado con una
mujer durante cuarenta y cinco años, y nunca tuve ganas de dejarla , pero a
menudo he
sintió ganas de asfixiarla hasta la muerte. "
Por el contrario, si está divorciado, quédese soltero. Note "desatado" (vs.
27)
es tiempo pasado. La persona estaba casada y ya no está casada. Ir a
el griego no te servirá de nada. La palabra griega es lelusai ; en el griego
léxico, eso es un divorcio.
“ Pero y si te casas” (vs. 28). Pablo va a dar a Dios
voluntad permisiva para una persona divorciada: "no has pecado". Es eso
¿claro? ! No importa lo que diga la gente (y dirán mucho ), cuando un
persona que se ha divorciado legítimamente, se casa, no ha pecado

Página 150
como tampoco ha pecado una virgen que se casa. Realmente no importa
Sin embargo, si eres virgen que se casa o una persona divorciada que se
vueltos a casar , ambos van a tener "problemas en la carne". A Paul le
gustaría
Evite los problemas a los cristianos casados, pero los problemas son solo un
hecho de la vida matrimonial.
7:29 Pero esto digo, hermanos: el tiempo es corto; queda, que
los dos que tienen mujeres, son como si no tuvieran ninguna;
30 Y los que lloran, como si no lloraran; y ellos que
regocíjense, como si ellos no se regocijaran; y los que compran, como si
no poseído;
31 Y los que usan este mundo, para no abusar de él: por la moda de
este mundo pasa.
El versículo 29 es todo un verso. Un tipo que intenta "arrebatar las
Escrituras"
podría hacer algo con eso. No seas demasiado "casado". No te quedes tan
apegado a
tu esposa que te aferres a sus faldas todo el día, día y noche, atendiendo
sobre cada pequeño deseo y capricho. Estás demasiado casado si eres así
casado. Tienes que tener algo de tiempo para dárselo a Dios, hermano.
El mismo principio se aplica a la esposa. Mire el versículo 34: “Hay un
diferencia también entre una esposa y una virgen. La mujer soltera
se preocupa por las cosas del Señor, para que sea santa en el cuerpo
y en espíritu; pero la casada se preocupa por las cosas del mundo,
cómo puede complacer a su marido ". Nuevamente, el cristiano debe
ejercitarse
moderación. (Filipenses 4: 5, “Sea conocida de todos tu moderación” ).
Una mujer no debería pasar todo su tiempo tratando de complacer a su
marido. Ella
debería pasar algo de su tiempo tratando de agradar a Dios . Cuando eres
salvo
estás en una posición peculiar. Si eres salvo y estás casado, aunque
 eres "hueso de hueso y carne de carne" con tu cónyuge, no olvides
que tu eres "hueso de hueso y carne de carne" con tu Salvador (Efesios 5).
" Y los que lloran, como si no lloraran". Cuando un ser querido
muere, sigue y llora, pero no seas excesivo al respecto. "Y ellos que
regocíjense, como si ellos no se regocijaran ". Si alguien te manda un par
cien mil dólares, empieza a gritar y a gritar, pero no demasiado. usted
podría perderlo. Solo se lo presta a usted. Tienes que tener cuidado con lo
que haces
con eso. Será mejor que ore sobre cómo gastarlo.

Página 151
" Y los que compran, como si no tuvieran". Tienes un
una casa bonita, un coche bonito y cosas bonitas? Multa. Pero actúa como si
fuera prestado
para ti, porque en realidad no es tuyo. Es temporal . Todo lo que tenemos en
esta vida nos es prestada, y luego, un día, el Señor la retira. Un día
la muerte entra en la casa y dice: “Está bien, has vivido aquí lo suficiente.
Ahora vas a bajar y vivir en el cementerio por un tiempo ". Usted
decir: "No quiero ir allí". La muerte dirá: "Lástima, abajo
ir." Entonces te das cuenta de que lo que tenías era un préstamo temporal.
El truco es (vs.31) usar el mundo para cosas necesarias y, sin embargo, no
abusar de ello. Tendrás que usar el mundo para comprar alimentos. Tienes
que usar el
mundo para llevarse bien con la gente, hacer contactos, conseguir trabajo y
construir cosas.
Tienes que usarlo . Pero no lo abuse. No te vuelvas "todo el
cerdo". Moderación,
hermano, moderación!
7:32 Pero quisiera tenerte sin cuidado. El que es
soltero se preocupa por las cosas que pertenecen al Señor, cómo puede
por favor al Señor:
33 Pero el casado se preocupa por las cosas del mundo,
cómo puede complacer a su esposa.
34 También hay diferencia entre una esposa y una virgen. los
mujer soltera se preocupa por las cosas del Señor,
santa tanto en cuerpo como en espíritu; pero la casada cuida del
cosas del mundo, cómo agradar a su marido.
35 Y esto lo hablo para vuestro propio provecho; no es que pueda echar
una trampa
sobre vosotros, sino por lo que es hermoso, y que podéis atender a
el Señor sin distracción.
Pablo, por supuesto, está hablando de una situación ideal en el versículo 32.
No todos
hombre soltero, en la ciudad donde vives, está tratando de agradar a
Dios. Tienes que
tome esa cosa en el contexto. Ese contexto habla de hombres salvos y
mujeres que están haciendo lo que el Señor les dice que hagan. Él está
hablando de un
Situación ideal . En una situación ideal, si un compañero es soltero y es salvo
y
haciendo lo que debe hacer, entonces tiene una cosa en mente y es cómo
agrada al Señor. Sus lealtades no están divididas. En cuanto a si lo hace o no

Página 152
no viene al caso. El caso es que eso es lo que le importa. Está preocupado
sobre eso.
Pero cuando te casas, tienes que preocuparte por cómo tomar
cuidado de su esposa y familia en este mundo. Tienes que hacerlo, porque la
mujer
es inseguro . Ella es inestable . Los libbers de mujeres no saben qué
ellos están hablando. Dices: "No seas tan dogmático". No puedes ser
demasiado
dogmático sobre algo así. Dices: "Bueno, conozco un caso de
mujer .... ” La excepción confirma la regla.
Vives en una época en la que estos locos encuentran una excepción y piensan
que cambia la regla. Puede tener una mujer en los WAC, y ella maldice
y jura y te hace gatear sobre tu estómago, y cuenta chistes que un
El hombre de la Marina de treinta años no lo diría, y ella puede escupir jugo
de tabaco treinta
pies. ¡¿Y qué?! Tienes un montón de locos que piensan cuando encuentras un
excepción a la regla que cambia la regla. Te enfrentas a un infractor de la ley.
Te enfrentas a un infractor de reglas. La generación en la que estás viviendo
es
 tratando de violar las leyes. La forma en que lo hacen es sacando
una excepción
y diciendo: "Está bien, eso lo prueba". No prueba nada por el estilo . Su
la excepción que prueba que la regla es correcta . El hecho de la cuestión es
que la constitución fisiológica de una mujer no es como la de un hombre.
Estos educadores siguen avanzando, como si estuvieran haciendo algunos
dónde. Van al infierno. Ahí es donde van. El hecho es que
las mujeres no son como los hombres . Si no lo sabes, cásate y descúbrelo. A
La mujer se sentará todo el tiempo sin preocuparse por nada. Eso es correcto.
Ella se sentará y escuchará al diablo todo el día y no sabrá que es
el diablo . Una mujer se sentará y luego tendrá un culpable
conciencia porque ha escuchado al diablo. Entonces cuando no lo digas
ella la amas y te reconcilias, ella siente que no la amas porque ella
sabe que ella ha hecho mal. Ella se siente culpable a sí misma, y ella
lee su mala
conciencia en ti . Eso es lo que pasa. Así son las mujeres.
Entonces, cuando te casas, tienes que ocuparte de esas cosas. Ese asunto
de alimentos y ropa y chequeos físicos y medicinas y ese negocio
orden en la casa, y la pulcritud en la casa debe ser tomada
cuidado de. Y esas son las cosas del mundo. Esos no son espirituales
cosas . Son cosas físicas , materiales. Pero hay que cuidarlos.
Por supuesto, lo mismo ocurre con la mujer cristiana. El ideal
La mujer cristiana está tratando de hacer lo que Dios le dice que haga. Ella
está poniendo el

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Señor primero. Pero la esposa cristiana tiene que cuidar el físico de su
marido.
necesidades (vs.34). Eso funciona de la misma manera.
El hombre puede no ser como la mujer, pero el hombre tiene cosas
materiales.
por lo que siempre se preocupa por qué mujeres no se preocupan. A
La esposa cristiana no puede entender por qué su hombre está tan preocupado
por las facturas y
deudas. Ella dirá: "Bueno, el Señor siempre ha provisto antes". Y el chico
está por ahí murmurando y arruinando todo el día. Tu puedes destruir
 la tranquilidad de tu hogar preocupándote por las facturas. Entonces tu
esposa es siempre
diciendo: “Bueno, creo que dos pueden vivir más barato que uno. El dinero
no es importante
a mi." Ella está pensando en el compañerismo y el estado emocional . Y
estás pensando, "Bueno, está bien, pero el día trece de este mes que
Bill va a estar allí ". Entonces esas cosas materiales afectarán al hombre.
Cuando un hombre se casa y tiene hijos (no me importa lo que ustedes,
señoras
hacer, lo amable y dulce y lo mucho que los amas, y no importa lo
mucho crees que no se preocupa o piensa en ello), si es de alguna clase
de hombre , se preocupa por sus hijos; le preocupa que le calcen los zapatos
y que sus ropas estén limpias y tengan suficiente ropa abrigada en invierno.
Se preocupa por ellos. Le preocupa que se enfermen y se preocupe.
sobre pagar las facturas del médico y ese tipo de cosas. Cuando llega a
preocuparse por esas cosas, hermano, esas son las cosas de este mundo.
No son espirituales . Son cosas físicas.
No puedes golpear esa Biblia con un palo, hermano. Cuando esa Biblia lo
dice,
eso es. Lo que le leí allí mismo es tan inspirado como Juan 3:16 y
Apocalipsis 22:20.
La preocupación es pecado, y por eso dice en el versículo 32: "Pero yo
hubiera
usted sin cuidado ". Dice tener "cuidado por nada" en
Filipenses 4: 6. Entonces él está diciendo eso porque vas a estar preocupado
sobre esas cosas; te está exhortando a que lo tomes con un grano de sal y
Encomiéndelo todo al Señor. Y para todos los propósitos prácticos, el
versículo 35, es
mejor servir al Señor sin distraerse con esas cosas.
7:36 Pero si alguno piensa que se porta mal
hacia su virgen, si pasa la flor de su edad, y así lo requiere,
que haga lo que quiera, no peca: que se casen.
37 Sin embargo, el que está firme en su corazón, no teniendo
necesidad, pero tiene poder sobre su propia voluntad, y así ha decretado
en su

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 el corazón que guardará su virgen, hace bien.
38 De modo que el que la da en matrimonio hace bien; pero el que
la que no la da en matrimonio hace mejor.
En este pasaje voy a dar un par de interpretaciones estándar
y te dejo pensar en ellos, porque todavía no me he dado cuenta. Pero
aquí está el primero:
“ Pero si alguno piensa que se porta mal ( feo ,
no propiamente) hacia su virgen (su propia virginidad) , si ella ( la chica a
con quien está comprometido o quiere casarse) pasar la flor de su edad, y
que así lo necesite, que haga lo que quiera, no peca.
casarse ” (que se case con la chica). “Sin embargo, el que se mantiene
firme
en su corazón, sin necesidad, pero tiene poder sobre su propia voluntad,
y
ha decretado en su corazón que guardará su virgen ( su virginidad)
hace bien. "
Muy bien, el otro es este.
“ Pero si alguno piensa que se porta mal con
su virgen ( hija , su hija que no está casada) , si ella (la virgen
hija) pasa la flor de su edad, y necesita así exigir (necesita casarse)
que haga lo que quiera, no peca: que se casen ” (déjelo dar
ella en matrimonio con algún compañero). “Sin embargo, el que se
mantiene firme
en su corazón, sin necesidad, pero tiene poder sobre su propia voluntad,
y
ha decretado en su corazón que guardará su virgen (guardará su virgen
hija soltera; no la dejes casarse) hace bien. "
Ahora, les mostraré un problema con esas líneas de pensamiento.
Versículo treinta y seis, “Pero si alguno piensa que se porta bien
desagradablemente hacia su virgen ". Si es su hija, ¿cómo se está
comportando un hombre?
él mismo incorrectamente hacia su hija virgen? ¿En qué sentido? Por no
dejarla casarse ? "Si pasa la flor de su edad (es decir, más allá de donde
ella puede tener hijos) , y necesita que así lo requiera ". ¿Requerir
qué? Llegar
¿casado? ¿Por qué casarte cuando eres tan mayor que no puedes tener
 ¿niños? ¿Por qué un hombre todavía tendría el control de una hija virgen
después de que ella
es una mujer adulta ? Ni siquiera en el Antiguo Testamento hay una mujer
bajo
esclavitud a su padre a menos que ella todavía esté en su casa . Si ella
ha dejado su
casa, ella no está bajo su control en absoluto, después de que crezca.

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Hay algo más con eso. "Y lo necesito, déjalo hacer
lo que quiera, no peca: que se casen ". ¿Quiénes son "ellos" ? Allí
no se menciona "ellos" aquí. “Sin embargo, el que está firme en
su corazón, sin necesidad. " ¿Sin necesidad de qué? Para dejarla conseguir
¿casado? "Pero tiene poder sobre su propia voluntad". Por qué, tendrías
poder sobre tu voluntad, ya sea que la dejes casarse o no. Si tu decidieras
dejarla casarse, esa sería tu voluntad. Si decidiste no dejarla
casarte, esa sería tu voluntad. No tendría sentido decir
"Poder sobre su propia voluntad". “Y ha decretado en su corazón que él
hará bien a su virgen (hija) ”. Te dejo para que luches con
ese.
7:39 La mujer está sujeta a la ley mientras viva su marido;
pero si su marido muere, ella está en libertad de casarse con quien
voluntad; solo en el Señor.
40 Pero ella es más feliz si permanece así, según mi juicio: y yo
piensa también que tengo el Espíritu de Dios.
Ya hemos comentado sobre estos versículos en el capítulo 6. Note, para
Ahora, Pablo advierte contra los segundos matrimonios (vs.40), incluso
donde hay
motivos legítimos para volver a casarse (muerte, deserción o
fornicación). Pero si
si se vuelve a casar, el nuevo matrimonio es para estar "en el Señor".

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CAPÍTULO 8
8: 1 En cuanto a las cosas sacrificadas a los ídolos, sabemos que todos
tener conocimientos. El conocimiento envanece, pero la caridad edifica.
 2 Y si alguno piensa que sabe algo, sabe
nada todavía como debería saber.
3 Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él.
Ahora Pablo aborda una pregunta específica que surgió en la iglesia local en
Corinto. La pregunta que surgió aquí tenía que ver con comer y beber
con respecto a la idolatría. Mientras que Pablo se ocupa de comer ciertos
tipos de carne en
general, en otros lugares (Romanos 14; Colosenses 2:16, 20-23; 1 Timoteo 4:
3-4), Corinto
Tenía un problema particular: ¿debería un cristiano comer cualquier carne
ofrecida a un ídolo?
Versículo 1, "En cuanto a las cosas sacrificadas a los ídolos". Otra vez en
verso
10, “Porque si alguno te ve que tienes conocimiento sentado a la mesa en
el
templo de ídolos ".
En el capítulo diez, míralo que aparece de nuevo (10: 27-28), “Si alguno de
ellos
los que no creen os invitan a un banquete, y estaréis dispuestos a ir; lo
que
está puesto delante de ti, come, sin hacer preguntas por el bien de la
conciencia. Pero si alguno
hombre os diga: Esto es ofrecido en sacrificio a los ídolos, no comáis para
su
por el bien que lo demostró, y por el bien de la conciencia ".
Lo que sucedió fue que un suplicante traía una ofrenda de un cordero,
vaca u oveja al templo pagano. Allí lo ofrecerían a un ídolo
y dedicarlo a un dios pagano. Entonces el sacerdote tomó su
porción. Después,
el resto se vendió y las ganancias se entregaron al templo. Por supuesto,
la carne se vendía en el mercado y todos sabían que era carne
"Ofrecido a un ídolo". Entonces surgió la pregunta: ¿debería un cristiano
comprar y
comer carne que ha sido ofrecida a Júpiter, Saturno, Venus y el resto de
¿la pandilla? En este pasaje, Pablo da su juicio al respecto.
Lo primero de esta situación es "que todos tenemos conocimiento".
Es decir, cuando un compañero se salva, obtiene conocimiento. “La entrada
de tu
las palabras alumbran ” (Sal. 119: 138). Cuando eres salvo, tienes una
una visión diferente de los ídolos que tenías antes. El problema con

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El conocimiento es que "el conocimiento envanece". Tienes
conocimiento. Entonces
¿Qué? El simple conocimiento no lo hará.
Ese será uno de los peligros de venir a Pensacola Bible
Instituto. Habrá algunos peligros que no tendrás en esta escuela, pero
el peligro que va a tener es que en un mes aquí podrá aprender más de la
Biblia
que la facultad de Bob Jones enseña en un año. Esa va a ser tu
problema. Saber todo esto puede hacer que te enorgullezcas un poco.
Sentirás una especie de sensación de poder y autoridad, lo cual está
bien. Pero
pero no olvide que "el conocimiento envanece, pero la caridad
edifica". Entonces es
“Decir la verdad” (ese es el conocimiento) “con amor” (eso es la caridad;
Ef. 4:15). A veces, el conocimiento se te escapará.
Tuvimos un estudiante aquí una vez, y era un niño brillante. Lo tiene todo
y lo tengo rápido. Se subió a un coche con un compañero. El conductor le
estaba dando un
montar en algún lugar, y tenía música de jazz en la radio. El estudiante
alcanzó
y apagó la radio del tipo y dijo: "¡Eso es del diablo!" y
le predicó un mensaje. El tipo se enojó con él y lo echó de una patada.
el coche.
El estudiante se acercó a mí y me dijo: “Hermano Ruckman, ese tipo dijo que
era cristiano, pero no creo que nadie pudiera salvarse y hacer eso ".
Bueno, lo que dijo no estuvo bien. La radio del coche de un conductor es su
radio. No es
tuyo. Si no le gusta la música, tápese los oídos o salga del auto.
Puedes ser tan santurrón y santo que no vales ni un centavo.
Si vienes a PBI, aquí vas a adquirir conocimientos; No voy a mentir
usted al respecto. Si aprende lo que se le da aquí, no tendrá ningún problema.
corrigiendo a los hombres que publicaron las siguientes 10 traducciones de la
Biblia. usted
no tendrá ningún problema. De hecho, puede corregirlos antes
lo apagan. Sabrás qué versículos van a cambiar.
Cuando ingrese a PBI y obtenga ese conocimiento, se sentirá tentado a
Úselo para llamar la atención. A veces el Señor te tomará y te golpeará
arruinarlo y enfermarlo, darle facturas o molestar a su
esposa o esposo, o averiar el auto para mantenerte humilde, para que no
tener la tentación de pensar que eres demasiado grande o que eres un pez
gordo. Si tu
obtener todo ese conocimiento y luego comenzar a usarlo para la carne, el
Señor
solo tengo que derribarte.
Un tipo baja del púlpito y agitas una Biblia King James
frente a su cara y decir: "¿Qué quieres decir con cambiar esto y qué
quieres decir ... bla, bla, bla? " Déjalo enfriar. Déjalo enfriar. Manten tu boca
cerrada.

Página 158
Tendrá la oportunidad de usarlo tarde o temprano. Pero asegúrate de que
cuando tu
Llega el momento de realizar lo que puedes realizar.
Algunos de ustedes intentan actuar cuando no están del todo preparados para
hacerlo.
todavía. Un chico puede clavarte las orejas hacia atrás cuando te pregunta
algo que no eres
listo para manejar.
La idea del versículo 2 es que si un hombre se jacta de sus conocimientos,
entonces realmente no sabe nada. Si supiera algo, no lo sabría
alardear de lo que sabe.
“ Pero si alguno ama a Dios, es conocido por él” (vs. 3). Entonces
El amor es la segunda cosa con la que debes lidiar en el tema de los ídolos.
y carnes. Si un hombre ama a Dios, puede decirlo y puede saberlo. Tiene
formas de mostrar, ya sea que el hombre tenga conocimiento o no.
Antes de que John Glenn subiera a su órbita terrestre, le preguntó a su
presbiteriano
predicador si estaba en la voluntad de Dios; y su predicador presbiteriano dijo
él el 20 de febrero de 1962, “Sí, es la voluntad de Dios obtener conocimiento
de la
universo." Entonces Glenn dijo: "Bien, estoy en la voluntad de
Dios". Lástima Glenn
no le pidió a su predicador un capítulo y un versículo de que es la voluntad de
Dios para el hombre
para obtener conocimiento del universo subiendo en un cohete. Eso tendría
Ha sido todo un verso de encontrar.
Pero si amas a Dios, entonces es "manifiesto". Si amas a alguien tu
quiero complacerlos. Si amas a alguien, piensas en él. Si tu
ama a alguien que te guste hablar de él . Si amas a alguien tu
evitar a sus enemigos . Si amas a alguien, amas a sus amigos . Si tu
amar a alguien es difícil para usted creer algo malo de ellos. Si
amas a alguien, te regocijas cuando tiene éxito , y te gusta ver
ellos promovieron . Entonces, si amas a Dios, buscas agradar a Dios, piensas
en
Dios, hablas de Dios, evitas a los enemigos de Dios, amas a los amigos de
Dios,
no cree en los informes malvados acerca de Dios, y se regocija cuando
ver a Dios promovido. Lo que necesitamos es dedicación , no educación. El
último
Lo que necesitamos en esta era es un grupo de cristianos sabelotodos que
piensan que
son lo suficientemente inteligentes para corregir las palabras de Dios.
A veces es fácil saber si un compañero ama a Dios o no
ama a Dios, ya veces no es tan fácil. Es fácil cuando ves cómo
responder a una situación espiritual. Algunas de las personas que aman a
Dios son algunas
de las personas más apóstatas del mundo. Hay algunos cristianos que
son los más dedicados, consagrados y separados pero que no aman el

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Señor en absoluto. Simplemente están orgullosos de su consagración. Están
orgullosos de su
Dedicación.
Tengo una caricatura para un sermón llamado "Simuladores espirituales", y
 muestra a un tipo escondido detrás de una máscara y al Señor mirando por
encima de la máscara para
verlo. El tipo tiene una máscara con una gran sonrisa, y luego detrás de la
El hombre tiene pegadas todas estas coartadas: "Doy diezmo, voy a la iglesia,
estamos ejecutando 2,000 en
Escuela dominical." Esas son las cosas que los cristianos presentan ante el
Señor
para intentar demostrar que son espirituales. Si eres espiritual, amas a Dios, y
si
no eres espiritual, entonces no amas a Dios. Y no tienes que cotizar
un montón de cosas para probarlo. Si está ahí, se sabe .
8: 4 Por tanto, en cuanto a comer lo que es
ofrecido en sacrificio a los ídolos, sabemos que un ídolo no es nada en el
mundo, y que no hay otro Dios sino uno.
5 Porque aunque haya quienes sean llamados dioses, ya sea en el cielo o
en
tierra (como hay muchos dioses y muchos señores)
6 Pero para nosotros hay un solo Dios, el Padre, del cual son todas las
cosas,
y nosotros en él; y un Señor Jesucristo, por quien son todas las cosas, y
nosotros por él.
Entonces, si amas a Dios y tienes conocimiento, entonces las siguientes cosas
son
aparente: Primero, versículo 4, "Un ídolo no es nada en el mundo". No es
nada mas
un trozo de madera, piedra o metal.
En segundo lugar, el versículo 5, "hay muchos dioses y muchos
señores". Satanás es uno
de ellos (2 Cor. 4: 4 - “el dios de este mundo” ). El Salmo 82: 1, 6 habla de
algo mas. Efesios 6:12 enumera "principados" y "potestades".
Finalmente, el versículo 6, "para nosotros hay un solo Dios". Esos otros
señores y
los dioses no son nada para nosotros que estamos "en" el
Padre "por" Jesucristo. Entonces
aunque sabemos de demonios, ángeles y gobernantes espirituales de varios
niveles
 de autoridad, no significan nada para nosotros porque conocemos a su
Maestro en un
base personal: somos "uno" con él.
No todo hombre sabe que hay un solo Dios verdadero y que el resto de
son falsificaciones y satánicas (vs. 7). Y aunque el ídolo no es nada
real, hay algunas personas, incluso algunos cristianos, cuya conciencia
les molesta sobre el asunto. Recuerdan la vieja práctica pagana; ellos

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recuerde el “Ave María” ya quién se ofreció la carne. Cuando eso
sucede, se retiran y no comen debido a una conciencia débil.
Pablo resumió el problema en Romanos 14:23, “Y el que
si duda es condenado si come, porque no come por fe; porque
todo lo que no es de fe, es pecado ”. La condenación no es el infierno, sino
un
conciencia contaminada, como en 1 Corintios 8: 7.
El hecho del asunto es (vs.8) que comer carne no hace nada por su
relación con Dios, de una forma u otra. No te "recomienda"
Dios en absoluto.
8: 9 Pero ten cuidado, no sea que esta libertad tuya se convierta en un
tropiezo para los débiles.
10 Porque si alguno te ve, que tienes conocimiento, sentado a la mesa en
el
templo de ídolos, ¿no será la conciencia del débil
animados a comer las cosas que se ofrecen a los ídolos;
11 Y por tu conocimiento perecerá el hermano débil, porque
a quien Cristo murió?
12 Pero cuando pequéis así contra los hermanos, y hiráis a sus débiles
conciencia, pecáis contra Cristo.
13 Por tanto, si la carne escandaliza a mi hermano, no comeré carne.
mientras el mundo esté en pie, no sea que yo haga escandalizar a mi
hermano.
Hay algunos cristianos que no se molestarían en absoluto con esto.
Un tipo le ofrecería una chuleta de cerdo a Júpiter y luego se la llevaría a
vendérselo a algún cristiano que lo comiera y lo disfrutara. No le molesta
un poquito. Yo soy de esa manera. No me molestaría en lo más mínimo. No
me mantendría despierto
 por cinco minutos.
Pero un cristiano no debe aprovecharse de un hermano débil con su
libertad (vs.9). Esa es toda la esencia de Romanos 14: 1-13. El cristiano tiene
libertad para hacer ciertas cosas de acuerdo con su propia conciencia, pero
tiene que
tenga cuidado no sea que su libertad haga tropezar a un cristiano que no es
fuerte - un
Christian que es débil.
Si sale a comer un viernes con un católico y está intentando
ganalo para el Señor, cuando pases por la línea de la cafetería, si ese católico
consigue salmonete y platija, entonces deberías conseguir un poco de
salmonete y platija. I

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es decir, ¿cuál es el punto? Podrías comer carne de cerdo o bistec, pero ¿qué
¿el punto? Si estás tratando de ganar al chico, ¿por qué dejar que tu libertad
lo haga
¿tropezón? Su conciencia lo molestaría. Tu conciencia no lo haría
molestar a usted . Pero si usted está tratando de llegar a él , entonces es 1
Corintios 10:29,
“Conciencia, digo, no la tuya, sino de los demás”. Recuerda el otro
conciencia del compañero.
Si está tratando de ganar a un judío para el Señor, no se siente a ordenar
carne de cerdo . ¿Por qué arruinarlo, hombre, si tienes un buen testimonio
con el tipo? Por qué
arruinarlo todo y hacer un lío cuando pudieras ganarlo para
¿Cristo?
Hermanos, no usen su conocimiento y libertad (vs.10) para causar una
hermano más débil al pecado (vs. 11) o una persona inconversa para rechazar
a Cristo. Si algun
Christian allí, en Corinto, había bajado a la mesa donde traían
carne ofrecida recientemente a los ídolos, algún tipo con una conciencia débil
vería
eso y pensar que reverenciar al ídolo estaba bien. Por supuesto, el
Christian comiendo la carne no estaba pensando en eso en absoluto. El estaba
diciendo a
 él mismo, "Para arder con el ídolo", mientras comía la cosa. Mientras tanto,
los "débiles
hermano ”, que no tenía conocimiento, estaba violando su
conciencia; pecando
porque no tenía fe para hacer lo que estaba haciendo y, en su mente, estaba
todavía reverenciando al ídolo porque pensó que eso era lo que el otro
estaba haciendo.
Eso es lo que quiso decir el versículo 11 cuando Pablo usó la
palabra "perecer". Él era
no decir que el hermano débil se iba al infierno, como se usa la palabra en
Juan
3:16. "Perecer" no siempre significa que no más que "salvo" siempre
significa ir al cielo (ver comentarios sobre 1 Cor. 5: 5).
Entonces, si el "hermano más débil" no puede hacer algo sin violar su
conciencia, entonces necesita detenerlo. Esa es la regla para las "cosas
dudosas".
Me ha escuchado decir esto antes, y lo volveré a decir hasta que el
Señor cierra mi boca. Los únicos estándares que tenemos en nuestro catálogo,
para nuestros
estudiantes aquí en PBI, son: no fumar, no beber, pero lealtad al
gobierno, y ahí es donde termina. Algunas escuelas tienen una gran lista: "No
mirar bizco a una chica "," No toques la mano de nadie yendo al Post
Office "," Pon tu mano derecha en el lado derecho de la mesa y tu mano
izquierda
mano en el lado izquierdo de la mesa ”, y todo ese asunto. La razón por la
que no
hacer eso es porque he descubierto que no se puede legislar la moral. Gente
son personas. No se puede regularizar la naturaleza humana. La naturaleza
humana es un desastre.
En consecuencia, hay que contar con la palabra de Dios predicada (eso es

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poder espiritual) y la oración (que es el poder espiritual) para mantener una
congregación
o un derecho de escuela.
Si ese Libro no puede mantenerte bien, nada podrá mantenerte bien. Si tu
no escucharás a Dios, no me escucharás a mí. Y si no vas a
 escucha a Dios, no voy a hacer nada contigo de todos modos. Así que para
eso
Por eso, no impongo líneas estrictas y rápidas sobre la vida privada de un
estudiante. I
no interfieras con ellos.
A menudo me han criticado por eso. Alguien dice: "Bueno, él también
suelto. Deja que se salgan con la suya demasiado ". Pero te diré lo que yo
creer. Creo que usted mismo, como individuo, tiene que tratar con Dios,
eventualmente, y vive tu propia vida. Y eventualmente, tú y Dios se van
tener que "sacar las cosas"; y vas a tener que morir solo,
y no hay nadie en este edificio que realmente pueda entrar en la
zapatos y hacer cualquier cosa.
Ahora, tal vez lo entiendo porque la mayor parte de mi vida he estado solo. I
No sé cuántas horas he estado solo yo en la habitación, o yo en el
playa, o yo en el bosque, o yo en la trinchera, o yo en la montaña,
o yo en un río, o yo en el avión. Solo he estado yo . Eso es todo. Y
He tenido que tratar con Dios directamente y he aprendido en el análisis final
que, eventualmente, tendrás que arreglar todo con Dios.
No puedes correr para siempre. Tu esposa te ayudará. Tu
el esposo te será de alguna ayuda. Ustedes niños ayudarán por un tiempo, y
su predicador puede ayudar. Pero eventualmente, será usted y Dios, y
vas a "sacarlo". Por eso, cuando tienes estas dudas
cosas sobre lo que un cristiano debe y no debe hacer, no invento una
gran pila de declaraciones dogmáticas sobre ellos.
Le doy a un estudiante los principios a seguir, pero seré franco con
usted: Lo que es correcto para algunos de ustedes no sería correcto para mí, y
lo que es
lo adecuado para mí no lo sería para algunos de ustedes. Puedes luchar contra
esa cosa
hasta que tengas la cara azul y digas: "¿Qué dice la Biblia?" Si yo
Sepa lo que dice la Biblia. Pero como Dios es mi testigo, algunos de ustedes
podría tomarse el día libre e ir a un juego de pelota y divertirse, y el
El Señor estaría en eso, pero Él no estaría en mí haciéndolo. Eso es
todo. Algunos de
ustedes, compañeros, trabajan en exceso. Algunos de ustedes, muchachos,
necesitan simplemente terminar y simplemente
no hagas nada durante uno o dos días.
La esposa de Thomas Edison dijo: "Tómate dos semanas de vacaciones". Él
dijo,
"¿A dónde iría?" Ella dijo: "Bueno, ve al lugar donde siempre has

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quería ir más que a ningún otro lugar ". Volvió directamente a su
laboratorio.
No se puede legislar ese tipo de cosas.
Podría ser un pecado para algunos de ustedes comprar un boleto de baile e ir
a Nueva
Orleans y sentarse allí y ver a los Saints jugar un partido durante tres
horas. Para
yo sería un pecado. Casi sería el pecado imperdonable. No pude
sentarse en un lugar tres horas y simplemente ver un montón de monos correr
y
ahí abajo. Veo esos juegos de bolos con mis hijos y puedo sentarme
alrededor de una cuarta parte. A la mitad del tiempo estoy caminando por la
habitación y de regreso para conseguir
algo de comer y volver a comprobar la cinta y volver a comprobar el libro.
Para mí, el tiempo es precioso, y se me dice que lo redima, porque "el
los días son malos ". Dices: "A nosotros también se nos dice lo mismo". Si,
pero mucho
de ustedes tienen más tiempo del que tengo yo. Dices: "No sabemos cuánto
tiempo que tenemos ”. Sé que no lo sabes, pero aún así, tienes cabeza
comienzo. Muchos de los que lean esta página pueden encontrar a Lucas en
el Nuevo Testamento. I
Te garantizo que no pude encontrarlo cuando tenía veintiséis años. Algunos
de ustedes aún no tienen veintiséis.
Cuando se meten en estas cosas dudosas, algunos de ustedes se van
para descubrir que, cuando te levantas a predicar, puedes decir cosas y Dios
honrarlos y usarlos que Él no honrará cuando otro predicador use
ellos. Escuché a Bob Jones Sr. decir algunas cosas que he intentado copiar,
y algunas de esas cosas, cuando las dije, cayeron más planas que una platija.
De la misma manera, me levanté y dije algunas cosas que Sam Jones
dijo, y sonó como si hubiera salido de mi boca. No puedes decir
todo lo que dice Pete Ruckman y salirse con la suya; y el señor
no lo bendecirá.
En algún momento te enojarás y es posible que te levantes al púlpito y digas:
“Eres un montón de estúpidos golpes. No tiene la sensación de que Dios le
dio un
¡mono de latón!" En lugar de sentarse allí y reírse de ti, ¿qué gente
lo haré cuando lo diga, se sentarán allí y fruncirán el ceño y luego explotarán.
Quiero decir, la gente es diferente. Eventualmente, usted y el Señor tendrán
que lidiar
con la cosa. Tú y el Señor tienen que "sacarlo".
Cuando se trata de cosas dudosas, es posible que tenga derecho a hacer
algo, pero podría ser un pecado (vs. 12). Eso es cosas como fumar.
¿Qué tiene de malo fumar? “Bueno, para 'los puros todas las cosas son
puras'. Asique
puedo fumar si tengo la conciencia tranquila ". Bueno, lo dudo. Pero si
puedes
que voy a decir ¿Voy a decir que no puedes?

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Un compañero de las Carolinas dice: "Bueno, mi abuela fumó una mazorca
de maíz
tubería durante años, y conocía la Biblia de cabo a rabo. Ella estaba tan bien
un cristiano como nunca lo has visto ". Qué vas a decir? Tal vez ella no
tengo alguna conciencia al respecto. No sé. No puedes decir quién tuvo el
conciencia y que no tenía conciencia. Todo lo que tienes que saber es
tu propia conciencia.
Pero cuando haces algo así, pecas al “herir al débil
conciencia ”de un hermano en Cristo. Tienen mala conciencia. usted
no lo hagas, pero aun así has pecado contra Cristo.
No se siente en la acera y beba agua de una botella de Four Roses.
¿Hay algo de malo en beber agua? ¿Hay algo de malo en
bebiendo agua de una botella? Es una botella de Four Roses hecha de un
tipo de vidrio que cualquier otra botella? No, pero el problema es que el otro
conciencia. Un tipo pasa y te ve a ti y a tu botella y dice: "Uh,
eh, ¡bebiendo whisky! " Estas no beber whisky, pero lo hace tan
mucho daño.
Entonces, ¿cómo concluye Pablo esta discusión (vs. 13)? Bueno, de nuevo, el
La cuestión no es si está bien hacerlo. La pregunta es: "¿Le hará daño a mi
hermano en Cristo? Si la respuesta es "Sí", renuncie al cuestionable
 cosa (vs.13).

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CAPÍTULO 9
9: 1 ¿No soy apóstol? ¿No soy libre? ¿No he visto a Jesucristo?
¿nuestro Señor? ¿No sois vosotros mi obra en el Señor?
2 Si no soy apóstol para otros, sin duda lo soy para vosotros, porque
el sello de mi apostolado sois vosotros en el Señor.
3 Mi respuesta a los que me examinan es esta:
4 ¿No tenemos poder para comer y beber?
5 ¿No tenemos poder para dirigirnos sobre una hermana, una esposa y
otros
apóstoles, y como hermanos del Señor, y Cefas?
6 O solamente yo y Bernabé, ¿no tenemos poder para dejar de trabajar?
En el capítulo 9, Pablo está tratando de mostrar que, aunque tiene derecho a
hacer
ciertas cosas, él no las está haciendo debido a la bendición adicional de no
hacer
ellos y por su testimonio a los corintios. Esta es la "ley de
libertad ”en Cristo. En su propio ministerio como apóstol, muestra la
Corintios que renuncia a las cosas que tiene derecho a hacer, por el bien de
ellos.
Lo hace para que aquellos corintios que sienten que tienen derecho a comer
la carne ofrecida a los ídolos (véase el capítulo 8) la renunciará por el bien de
los más débiles
hermano. Ahora Pablo se está usando a sí mismo como una ilustración de ese
principio.
Todo el capítulo trata sobre el ministerio. Paul está hablando de cómo él
se conduce en el ministerio. Él renuncia a las cosas y se niega a sí mismo.
cosas para llegar a otros. Aunque tiene derecho a hacer cualquier cosa que
nadie más lo hace, él no se aprovecha de esos derechos. Eso es el
esencia de todo el capítulo.
Ahora, en el versículo 1, Pablo sienta las bases de este argumento. "No lo soy
un apóstol? Sí, el era. Él era "libre", en el sentido del versículo 19; es decir,
no era esclavo de ningún hombre o gobierno (Hechos 22:28). Pero no solo
 si estaba "libre" físicamente, era libre espiritualmente. Él les dice a los
romanos: "El
La ley del Espíritu de vida en Cristo Jesús me liberó de la ley.
del pecado y de la muerte ” (Rom. 8: 2). En otras palabras, la razón por la
que se abstuvo de
Las cosas cuestionables no se debían a que alguien lo obligara a hacerlo. Era
una libre elección de su parte.
Continúa y da sus credenciales de apóstol: había visto al resucitado
Cristo y había sido llamado por él al ministerio (Hechos 26:16). los

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Los creyentes corintios fueron la prueba de ese ministerio (vs. 2); ellos tenían
primero
recibió el evangelio de él (Hechos 18: 1-11) y había sido testigo de las
señales
y maravillas que habían acompañado su obra como apóstol.
Sin embargo, hubo algunos en la iglesia de Corinto que cuestionaron
Pablo (vs.3). Cuestionaron su apostolado, cuestionaron sus acciones,
y cuestionaron sus motivos. (Si es llamado al ministerio,
experimentar eso.)
Pablo respondió a quienes lo interrogaron enumerando los privilegios que
tenido como apóstol. Tenía la libertad de comer y beber lo que quisiera y
con quien él quería (vs. 4, cf. Gálatas 2:12). Podía viajar en su
viajes misioneros con una esposa (v. 5).
Hay dos cosas importantes a tener en cuenta en el versículo 5. Primero, la
esposa de un hombre es
llamó a su "hermana". Eso es porque en el primer matrimonio, la esposa del
hombre fue
su hermana. Adán y Eva tuvieron el mismo padre: Dios. El primer marido
y esposa eran hermano y hermana. Esto es cierto para un matrimonio
cristiano. Si un
El hombre cristiano está casado con una mujer cristiana como debe ser (véase
el cap.
7), entonces ambos tienen el mismo Padre, espiritualmente. Los dos son
hermano y
hermana en Cristo (1 P. 3: 7).
 A continuación, observe que otros apóstoles se casaron. "Cefas" es otro
nombre
para Simón Pedro. Pedro estaba casado y tenía suegra (Mat. 8:14;
Marcos 1:30). Eso es algo para un "papa", ¿no crees?
El último privilegio que menciona Pablo es que no necesitaba trabajar (v. 6).
Ahora, lo hizo; había trabajado con Aquila y Priscila, en Corinto, como
tienda
hacedor (Hechos 18: 1–2). Pero podría haberlo dejado.
9: 7 ¿Quién va a la guerra en cualquier momento a su cargo? OMS
planta una viña y no come de su fruto? o quien se alimenta
un rebaño, y no come de la leche del rebaño?
8 ¿Digo estas cosas como hombre? ¿O no dice lo mismo también la ley?
9 Porque en la ley de Moisés está escrito: No pondrás bozal al
boca del buey que trilla. Dios se ocupa de
bueyes?
10 ¿O lo ha dicho enteramente por nosotros? Por nuestro bien, sin duda,
esto está escrito: que el que arará, arará con esperanza; y que el
que trilla en esperanza debe ser partícipe de su esperanza.

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11 Si os hemos sembrado cosas espirituales, ¿qué gran cosa es que
cosecharás tus cosas carnales?
12 Si otros son partícipes de este poder sobre ustedes, ¿no es así más bien
nosotros?
Sin embargo, no hemos utilizado este poder; pero sufre todas las cosas,
no sea que
debe obstaculizar el evangelio de Cristo.
13 ¿No sabéis que los que ministran en las cosas santas viven
de las cosas del templo? y los que esperan en el altar son
participantes con el altar?
14 Así ha ordenado el Señor que los que predican el
el evangelio debe vivir del evangelio.
15 Pero de nada de esto me he servido, ni he escrito estas
cosas, para que así me sea hecho; porque mejor me sería
morir, antes que nadie anule mi gloria.
16 Porque aunque predico el evangelio, de nada tengo de qué gloriarme.
se me impone la necesidad; sí, ¡ay de mí si no predico el
 ¡evangelio!
17 Porque si hago esto de buena gana, tengo recompensa; pero si contra
mi
voluntad, se me ha encomendado una dispensación del evangelio.
18 Entonces, ¿cuál es mi recompensa? Verdaderamente que, cuando
predico el evangelio,
puede hacer el evangelio de Cristo sin cargo, para que no abuse de mi
poder en el evangelio.
Aquí, Pablo expone la pregunta que hizo en el versículo 6: “¿No hemos
poder para abstenerse de trabajar? . La respuesta, por supuesto, es
sí." ¿Por qué? Bien,
Si te unes al Ejército durante tiempo de guerra, ¿tienes que “pagar la factura”
(vs.
7)? Por supuesto no. ¿No puedes comer uvas de tu propia viña (vs.7)?
Seguro que puede. Tienes derecho a él si lo plantaste, lo podaste y lo cuidaste
de ella. ¿Y no puedes beber la leche de tu propio rebaño que alimentaste y
regado (vs.7)? Y cualquiera puede ver que la respuesta es "sí".
Estas son tres imágenes del ministerio. Es como un soldado yendo a
batalla (2 Tim. 2: 3-4), es como un labrador que planta una viña (2 Tim.
2: 6), y es como un pastor cuidando un rebaño (1 P. 5: 1-4). En el ministerio
tienes derecho a vivir del ministerio, así como a un soldado le paga el
gobierno para luchar. Un agricultor se gana la vida con su cosecha y un
pastor
vive de su rebaño. No hay nada de malo en que le paguen a un predicador
su ministerio.

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Eso es solo sentido común que cualquier hombre puede entender (vs.8), pero
si
que no eran suficientes, Pablo invoca la ley: “¿No dice la ley lo mismo
además." El versículo que cita es Deuteronomio 25: 4, “No pondrás bozal
el buey cuando trilla el trigo ”. Pablo agrega en el versículo 9, “¿Dios
tomar por bueyes? Sí, él lo hace. La Biblia dice: "Un hombre justo
tiene en cuenta la vida de su bestia, pero las tiernas misericordias de los
impíos son
cruel ” (Prov. 12:10). Dios hizo provisión para ese buey para que cuando
fuera
 andando trillando el grano, podía inclinar la cabeza hacia abajo de vez en
cuando
tiempo y comer algo. Por lo tanto, el granjero no debía poner bozal
él.
Ahora, si Dios trata a un animal de esa manera, ¿no tratará a sus propios
siervos?
¿mejor? Verso 10: “¿O lo dice enteramente por nosotros? Por nuestro
bien
sin duda, esto está escrito ". La aplicación del Nuevo Testamento de
Deuteronomio 25: 4 es para "los ancianos que gobiernan bien ... que
trabajan en el
palabra y doctrina ” (1 Ti. 5:17).
La conclusión que Pablo saca de la regla del Antiguo Testamento es: “El
el obrero es digno de su recompensa ” (1 Ti. 5:18). Bob Jones Sr. solía
decir, "Un ministro tiene derecho a cualquier cosa que Dios le dé en la línea
de
El propósito de Dios para su vida ". Así que asegúrate de que todo lo que
hagas esté hecho
para Dios y su gloria, con el motivo correcto, y agradece todo lo que
el Señor trae tu camino.
Volviendo al versículo 10: "el que arar ... el que trilla". Eso tiene que
hacer con el ministerio. Gran parte de su ministerio será arar y
trilla. Espero que coseches mucho; pero mucho de eso se va a plantar, una
mucha de ella será arada y mucho de ella será trillada.
Cada verano Dios me da una cosecha en las cárceles con el Hno. Pavo real
en Jacksonville. Este último año (2001), vimos 160 salvados, la mayoría de
ellos
hombres.
Ahora, hay un poco de cosecha . Pero he estado en muchas reuniones donde
todos
Lo que hice fue arar y arar y arar hasta que mis manos dolieron y mis pies
estaban
dolorido y ni siquiera podía ver la tira.
No entenderás lo que estoy diciendo hasta que salgas en el
ministerio, pero cuando salga al ministerio, verá exactamente lo que yo
te lo digo. Oras para que el Señor te dé algunas almas, y no hay
almas. Oras para que el Señor “los haga bien” y ellos no lo hacen bien.
 Oras para que el Señor te dé algunos resultados y no obtienes resultados.
Oras y golpeas y gritas y gritas y pasas

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y vuelve a esa habitación de motel, y sientes que has estado cavando
zanjas cinco horas. He cortado mi jardín (un acre) y luego arado mi
jardín (medio acre) con una cultivadora giratoria dos veces y no estaba tan
cansado como yo
a veces el sábado por la noche después de una de esas reuniones. Esa es
la verdad moribunda. Simplemente te agota.
Pero él dice que si aran, deben "arar con esperanza". Así que mientras estás
arando, de vez en cuando el Señor permitirá que algunos "puñados de
propósito ” abandona tu camino. Obtendrá uno aquí y otro allá, y se
mantendrá
tu sigues.
Trillar (vs.10) es otra gran parte del ministerio. Es aun peor
que el arado. El arado es antes de plantar, por lo que el arado tiene que ser
con los inconversos; pero la trilla es la gente que ya ha sido
cosechado. La trilla está quitando la paja y el polvo del grano real
para que pueda pasar el grano. Esa trilladora es una trilladora. Esa es
para los cristianos . Así que arar, labrar, desgarrar y cultivar está antes
plantas. Luego siembras. Entonces la oración es regar la cosecha y
fertilizando el cultivo. Luego, cuando aparece, lo eliges, y ese es el
cosecha. (También debe rociarlo para los insectos mientras crece).
eliges esas cosas, tienes que triturarlas y batirlas para que venga el grano
bueno
mediante. Muchachos, eso es todo. Muchos ministerios en este país son
simplemente
santificación: tratar de quitar la paja y la suciedad de este mundo a los santos.
Entonces, el ministerio está sembrando “cosas espirituales” (vs. 11). A la
luz de eso,
Pablo pregunta: " ¿Es gran cosa si cosechamos tus cosas carnales?"
Y la respuesta implícita es "No". En palabras más sencillas, cuando un
hombre sale
en el ministerio y llega a ministrar la palabra de Dios a las personas y
ministrarles cosas espirituales , es su deber cuidar su comida
y ropa. Esa Biblia dice: "Los que predican el evangelio deben vivir
 del evangelio ” (vs. 14). Si no le pagan al predicador, su pecado encontrará
ellos fuera.
Si un hombre siembra "cosas espirituales" , tiene derecho a "cosas
carnales".
Cuando un compañero enseña y predica la palabra de Dios y ora por su
congregación, tiene derecho a mantener. Si sales y comienzas a
ministrar a la gente y visitarlos, y dar vueltas y cuidar de
y aconsejarles, tocar puertas y ayudarles con sus
problemas, y predicar y enseñarles la palabra de Dios, es su
trabajo para ver que se paguen sus facturas . Ese es su trabajo. Si no lo van a
hacer
eso, no juegues con ellos.

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“ Si otros son partícipes de este poder sobre ti, ¿no es así?
Sin embargo, no hemos utilizado este poder; pero sufre todas las cosas,
no sea que
debe obstaculizar el evangelio de Cristo ” (vs. 12). Él está diciendo: "Has
pagado
otros sueldos para ministrarte, y en mi ministerio no he tomado
cualquier cosa de ti, a pesar de que tenía el poder para hacerlo ".
“ ¿No sabéis que los que ministran las cosas santas viven de
las cosas del templo? (vs.13). Eso es cierto. En el Antiguo Testamento, si un
El judío traía su sacrificio al templo, los compañeros que esperaban el
Los judíos, los levitas, comían lo que se les ofrecía. Tantas cosas
pertenecerían al cura
y tanto a otra persona, y cuando trajeron su ofrenda la
los sacerdotes se lo comieron. “Y los que esperan en el altar participan
con el
¿altar?" Entonces comieron las ovejas, el cordero y el buey que se
sacrificaron en el altar.
Entonces, basado en un principio bíblico que se encuentra en el Antiguo
Testamento, Dios
ordena la regla del Nuevo Testamento: “Los que predican el evangelio
deben
viva del evangelio ” (vs. 14). Así lo quiere el Señor.
 La excepción a la regla se encuentra en el versículo 15. Pablo no usó esta
regla.
sobre los Corintios. No les impuso ningún cargo y no pidió ninguna
apoyo. ¿Por qué? “Porque mejor me sería morir, que que cualquier
hombre
debería anular mi gloria. Pablo se glorió en el hecho de que él ministró
libremente a los corintios.
La "gloria" de Pablo no estaba en la predicación del evangelio. El describió
que
como una “necesidad” (vs. 16). No tenía elección al respecto.
Más bien, la gloria de Pablo provino de predicar el
evangelio "voluntariamente"
(vs.17). Esto trajo "una recompensa".
Ahora, la "dispensación" del versículo 17 no es un período de
tiempo. Obtén éso
¡derecho! Los híper-dispensacionalistas nunca pudieron. No hay periodo de
tiempo
llamado "el evangelio" (vs. 17). No hay período de gracia (Efesios 3: 2).
La gracia, como un período de tiempo , se extiende desde Génesis 6: 8 hasta
Apocalipsis 22:21.
No hay un período de tiempo llamado "Dios" (Col. 1:25). El Señor arruina el
hiper-dispensacionalistas con una palabra de dos letras ( "de" ) al igual que
Él ensució
a los campbelitas con uno de tres letras ( “para” —Hechos 2:38).
En la Biblia, una dispensación es donde Dios le da algo a alguien.
para cuidar de.
El Señor le dio a Pablo el evangelio y se lo confió. Era
comprometido con él, y tenía que hacer algo al respecto. La pregunta era:
¿Predicaría el evangelio “de buena gana” o “en contra de su voluntad”?

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Simón Pedro dice: “No por coacción, sino de buena gana” (1 P. 5: 2). usted
tiene derecho a esperar una recompensa por hacer lo que Dios le dijo que
hiciera, aunque
el Señor puede engañarlo en algún momento y enviarlo de alguna manera que
usted no
esperarlo, o puede retrasarlo para ponerlo a prueba. No puedes esperar pagar
más de cinco y
luego diga: "Está bien, la semana que viene vuelvo diez". Pero lo he visto
funcionar de esa manera.
He visto cosas extrañas. He soltado $ 1,000 y lo tenía
Vuelve por correo en una semana.
" ¿Cuál es mi recompensa entonces?" (vs.18). Si Paul no consiguiera
dinero
de ellos por hacerlo, entonces, ¿qué obtuvo él de eso? "En verdad que,
cuando
predicar el evangelio, puedo hacer el evangelio de Cristo sin cargo, para
que
No abuso de mi poder en el evangelio ”. Está diciendo que el salario que
recibe
es la alegría de no recibir un salario. Eso es lo que está diciendo. Puedes
conseguir un
bendición sabiendo que lo hiciste gratis.
9:19 Porque aunque soy libre de todos, me he hecho
siervo de todos, para ganar más.
20 Y a los judíos me hice como judío, para ganar el
Judíos; a los que están sujetos a la ley, como a la ley, para que yo
gana a los que están bajo la ley;
21 A los que están sin ley, como sin ley, (no sin
ley a Dios, pero bajo la ley a Cristo,) para ganar a los que
están sin ley.
22 Al débil me hice como débil, para ganar al débil: soy
Hizo todas las cosas a todos, para que por todos los medios salve a
algunos.
23 Y esto hago por causa del evangelio, para ser partícipe
de eso contigo.
24 ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, menos
uno?
recibe el premio? Así que corre, para que lo obtengas.
25 Y todo hombre que lucha por el dominio es templado en todo
cosas. Ahora lo hacen para obtener una corona corruptible; pero
nosotros un
incorruptible.
26 Por tanto, de esta manera corro, no con inseguridad; así que lucho yo,
no como uno que
golpea el aire:
27 Pero yo guardo debajo de mi cuerpo, y lo pongo en sujeción, para que
no
por cualquier medio, cuando he predicado a otros, yo mismo debería ser
un
Desechar.

Página 172
Como ya hemos comentado en el versículo 1, Pablo era "libre" tanto
física y espiritualmente. Sin embargo, en cuanto al evangelio, hizo
él mismo era un esclavo tanto de judíos como de gentiles (vs. 19). Dijo en
Romanos 1:14,
"Soy deudor tanto de los griegos como de los bárbaros". La "ganancia"
que él "obtuvo" de este arreglo fue más "fruto" para su cuenta (Rom.
1:13; Juan 15: 1-8). Incluso cuando Cristo vino “no para ser servido, sino
para ministrar y dar su vida en rescate por muchos ” (Mateo 20:28),
incluso
así que Pablo se hizo esclavo (espiritualmente) para alcanzar a todos los
hombres para Jesucristo.
La práctica común de Pablo, cuando entraba en una ciudad, era ir "al judío
primero ” (Rom. 1:16). Pablo, como judío, iba a la sinagoga y predicaba
a sus parientes (Hechos 13: 5; 14–44; 14: 1; 17: 1–2, 10, 17; 18: 4). Él quería
ver a los judíos salvados tan mal (Rom.10: 1) que una vez consintió en ir a la
templo y purificarse y afeitarse la cabeza para mostrar a los judíos que
la Ley (Hechos 21: 20-24). “A los judíos me hice como judío, para poder
ganar a los judíos; a los que están bajo la ley, como bajo la ley, que yo
puede ganar a los que están bajo la ley ” (vs. 20).
Pero cuando Pablo fue a los gentiles, no actuó como judío (vs. 21).
Esto es lo que hizo que Pablo reprenda a Pedro en Gálatas 2. Pedro estaba
dispuesto a
"Practicar" lo que Pablo "predicó" en el versículo 21 hasta el punto en que
otros
Los judíos lo vieron. Temiendo sus críticas, se echó atrás y se convirtió en
judío una vez.
más frente a sus hermanos gentiles en Cristo. La reprimenda de Pablo a Pedro
por no
andar "en rectitud de acuerdo con la verdad del evangelio" era "Si tú,
siendo judío, vive a la manera de los gentiles, y no como los judíos,
¿Por qué obligas a los gentiles a vivir como los judíos? ” (Gálatas 2:14).
Pablo no tuvo reparo alguno en ir a los gentiles, delante de los
Judíos, cuando los judíos habían rechazado el evangelio (Hechos 13: 42–48,
18: 4–6,
28: 17–31). No reclamó la ley a sus conversos gentiles (Hechos
15: 1-2), excepto aquellas estipulaciones establecidas por los apóstoles y
ancianos en
Jerusalén (Hechos 15: 19-22, 21:25).
Eso es lo que está diciendo en el versículo 21: “A los que están sin ley,
como sin ley, (no estando sin ley para Dios, sino bajo la ley para
Cristo,) para ganar a los que están sin ley ”.
Luego hay un gran pasaje en el versículo 22 que debes memorizar: “Yo
a todos me he hecho de todo, para que de todos modos salve a algunos ".
A Calvin no le gustó ni un poco ese verso. Paul se está atribuyendo el mérito
de ahorrar

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gente: "para que por todos los medios pueda salvar a algunos". El abuso
y mal uso de
ese verso lo hacen personas como Billy Graham y Dave Wilkerson y
Kathryn Kuhlman y Bill Gothard, quienes lo llevan a extremos y usan ese
el verso como coartada para comprometerse con el fin de "alcanzar" a los
hombres.
La verdad que quieres ver en eso es la diferencia entre Billy
Sunday y Billy Graham. Billy Sunday hizo que los modernistas cooperaran
en la
campañas, como Billy Graham; Billy Sunday tenía a los liberales en el
plataforma durante las reuniones, al igual que Billy Graham; los modernistas
Las iglesias estaban representadas en sus reuniones, al igual que en las de
Billy Graham. Pero
la diferencia es que Billy Sunday nunca les pediría que bajaran y
guiar en la oración; ni siquiera los reconocería, y lo que es peor, en el
En medio del mensaje, Billy Sunday se daría la vuelta y les predicaría.
 Billy Graham sigue diciendo: "Quiero llegar a estos compañeros". Porra
El domingo "los alcanzaría". El domingo da la vuelta en medio del
mensaje y señalarlos con el dedo y decir: "Quiero contarles un montón de
predicadores, si no han nacido de nuevo, van al infierno y van
para quemar. Te vas a quemar ". Chico, habría algo de tos y
escupiendo por ahí arriba! Así es como los "alcanzó".
La "versión hippy" es que no se puede llegar a los hippies a menos que
se inscriba
ellos. Así que la versión hippy es que esta chica baja por la calle en un
Camisa de cerveza Budweiser, un cigarrillo en la mano y el pelo suelto
mitad de su espalda; ella se pavonea por la acera repartiendo folletos
y dar a la gente versículos de la Biblia. Bueno, no funciona. Puedes pensar
que es
funcionando, pero no lo es. Te están evaluando y diciendo: "Bueno, ella solo
como uno de nosotros ". Eso no los gana .
La filosofía del mundo es el compromiso . Si no puedes azotarlos, únete
ellos. Esa es la filosofía del mundo. Estarán muy enojados con algunos de
usted, y dirán que no está ganando a nadie para Cristo y que está
alejándolos de Cristo por tu forma de testificar. El mundo no puede
entiende eso. La respuesta a eso es que casi nadie está
ganado para Cristo que no es rechazado primero. Cuando un hombre duerme
tienes que
despiértalo, y no puedes despertarlo a menos que lo patees. A nadie le gusta
ser despertado de un sueño profundo por alguien que los patea. Vos tambien
tienes que darles la patada inicial .
Al aplicar el versículo, puede hacer cualquier ajuste que sea legítimo.
En palabras más sencillas, si sale con un católico el viernes, pida
pescado. Eso
no te matará. Si está tratando con un judío, no pida un sándwich de cerdo o

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cerdo a la barbacoa. Si está tratando con alguien de alguna clase y cultura,
actuar como un caballero.
Dices: "Bueno, eres bueno para hablar". Bueno, he tenido que dar
conferencias a algunos de mis estudiantes sobre modales. Realmente
tengo. He tenido que
enséñeles cómo tratar con la gente y cómo hablar con la gente.
 “ Y esto lo hago por causa del evangelio, para ser partícipe
esto contigo ” (vs. 23). Pablo quería participar de las bendiciones
del evangelio. Entonces, por esta causa, Pablo renunció a su derecho, como
ministro, a
vive de sus conversos. Buscó una recompensa mayor, y eso surge en
los siguientes versos.
Ahora, aquí hay un gran, gran pasaje para el servicio cristiano.
“ ¿No sabéis que los que corren en una carrera, todos corren, menos
uno?
recibe el premio? Corred, pues, para que obtengáis ” (vs. 24).
Este pasaje es uno de los tres en los que Pablo compara la vida cristiana con
un
raza (cf. Fil. 3: 13-14, Heb. 12: 1-2). Como en las carreras olímpicas, solo
una
el hombre se lleva el premio. En la vida cristiana, un creyente debe correr
para ganar, romper
La cinta. No debes correr simplemente para colocar o mostrar, sino para
ganar. Ese es tu
objetivo.
El problema con los cristianos de hoy (entre otras cosas), con respecto a
la vida crucificada y la abnegación, es que algunos de ellos no están
corriendo para
ganar. Ahora, nunca he sido un rastreador. Soy demasiado bajo y demasiado
lento. Yo fui también
abreviatura de baloncesto y muy poco de fútbol en la escuela
secundaria. Nadé en
universidad: los diez grandes. No se de pista, pero se de nadar
Satisface. Pero estoy seguro de que en la pista hay reglas para permanecer en
el tuyo.
carril. Estoy seguro de ello. En la natación, si te sales de tu carril, estás
descalificado. Tu mano puede chocar con ese corcho y eso te ralentizará
hacia abajo, pero si se sale de su carril, está fuera de carrera. Los cristianos
son
siempre entrando en el carril de otra persona. Tienes tu carril y se extiende
frente a ti , y estás “mirando a Jesús el autor y
Consumador de nuestra fe ".
Me doy cuenta de que esos tipos que saltan los obstáculos nunca miran hacia
abajo al
obstáculos. Esos tipos corren y miran frente a ellos. Ellos miran el
obstáculo antes de llegar a él, pero a medida que se acercan sus ojos están
sobre el
obstáculo. No corren hasta allí y miran el obstáculo para ver si
van a poner sus piernas encima.
La Biblia dice, "puestos los ojos en Jesús".

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La moraleja es que cuando corres para ganar la carrera no debes mirar
en los obstáculos. Ese es el problema que tenemos. Si solo mantuvieras tu
ojos en Jesús, no tendrías ningún problema. Peter salió en el
agua y comencé a mirar el viento y las olas, y bajó. Él
estaba mirando los obstáculos. La Biblia dice: "El que observa el viento
no sembrará; y el que mira a las nubes, no segará ”.
Eclesiastés 11: 4.
Cuando te enfrentes a los obstáculos, tropezarás con uno de los
esas cosas y caer en la pista.
Hay más reglas. No empiezas antes del arma. Tienes un falso
comienzo. Sucede en la natación. Te subes y el chico dice:
"Nadadores, tomen sus marcas". Luego dice: "Prepárate", y cuando dispara
el arma que te quitas. Muchas veces los nadadores se zambullen antes de que
se dispare el arma,
y tienen que volver y empezar de nuevo. Permiten dos salidas en falso, y
entonces quedan fuera de la carrera, descalificados.
Todo este pasaje habla de ser descalificado de la carrera.
Tú tienes tu pista y yo tengo mi pista. Tengo que mantener mis ojos en el
Señor, y tienes que mantener tus ojos en el Señor. Nunca llegues a ser un
experto en asuntos ajenos. Nunca hagas eso. Cuando se trata de
hermanos, ni siquiera me molesto en averiguar qué están haciendo, excepto
cuando
se meten con la palabra de Dios. Si se meten con la palabra de Dios, yo
meterse con ellos. Si pisan esa palabra, diré algo al respecto. Pero
lo que John R. Rice hace en su vida privada no es asunto mío. pude
descuidado. Lo que Bob Harrington hace en su vida privada, no me importa.
La Biblia dice, "para su propio señor está o cae". Tiene su
 pista, y tengo mi pista.
Al nadar, hay una línea de baldosas azules en el fondo de la piscina en
que mantener la vista para que permanezca en su carril. Esa es una foto de
manteniendo sus ojos en el Señor — azul. Ese judío tenía que tener
un dobladillo azul
alrededor de la parte inferior de su manto.
No hay tiempo para "atrincherarse" en absoluto. No se como es en
pista, pero he visto a esos corredores olímpicos. No miraron a la derecha
o hacia la izquierda. No miraron hacia atrás. Si alguien los anima, ellos
no los miró. El corredor no hizo nada hasta que pasó.
Cuando pasó, empezó a saludar. Muchos cristianos comienzan
corriendo por la pista, y empiezan a mirar la tribuna. "Oye, mira
¡me!" Te romperás el cuello de tonto. Algún tipo pasará por ti.

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En la carrera cristiana, corres para ganar. No corres al "lugar" o al
"show." Corres para ganar. Un esfuerzo a medias no es lo que pide la Biblia.
Algunos de ustedes, los atletas, lo saben y otros no. Soy un
creyente en el atletismo. Creo que es bueno que un joven participe en
ellos.
Cuando nadaba, nadaba para ganar. He perdido algunos de ellos, y
He ganado algunos de ellos. Terminé carreras en las que no gané, y estaba tan
cansado no podía salir de la piscina. No he visto eso en estas olimpiadas
juegos por un buen rato.
He estado en carreras cuando estaba enfermo, tan enfermo que vomitaba en el
agua. Dices: "¿Cuál es la moraleja?" Bueno, vas a ganar . Vas a
ganar, enfermo o sano o lo que sea. Entras ahí para ganarlo.
“ Y todo hombre que lucha por el dominio es templado en todo
cosas ” (vs. 25). En natación, atletismo y boxeo, hay dos cosas
que tu no haces No bebe bebidas alcohólicas y no
fumar. No hay forma de que puedas hacerlo. No hay forma de que puedas
boxear y
humo: de ninguna manera en el mundo. Saltarás alrededor de ese anillo,
cambiando y
bailando, y para cuando haya bailado durante diez rondas, su
las rodillas se sienten como zancos de goma.
 En la natación, después de haber recorrido la longitud de esa piscina y
regresar como
lo más rápido que puede, su corazón late con fuerza y no le quedan
pulmones. Si
estás jugando con el tabaco, es mejor que te mantengas fuera del agua.
Estoy seguro de que los corredores no fuman. Solían tener corredores
famosos
recomendar Chesterfield y Camel en la contraportada de estas
revistas, después de
dejaron los deportes. Ahora veo anuncios de un grupo de tipos sentados en
una habitación
beber cerveza. Será mejor que no bebas mucha cerveza en el fútbol
profesional. Tu no eres
voy a correr hacia abajo y tomar una pelota en el aire, hombre, si estás
de fumar. Apuesto a que los jugadores de baloncesto profesionales no
fuman. Tu no vas a
Correr por esa cancha y regresar y correr por esa cancha y regresar y fumar
cigarrillos. Entonces, una de las mejores razones para dejar de fumar para el
cristiano
es 1 Corintios 9:25, “todo hombre que lucha por el dominio es
templado." Si vas a dominar la cosa, tienes que ser templado.
en tus hábitos.
Ahora bien, ¿cuál es la recompensa por ser "moderado en todas las
cosas" ? Bueno, un
atleta inconverso de la época de Pablo corrió por una corona de laurel, "un
corruptible
corona." Pero en la carrera cristiana, recibes una corona incorruptible. Pedro

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lo llama “una herencia incorruptible e incontaminada, y que no se
marchita
lejos, reservado en los cielos para ti ” (1 Ped. 1: 4).
Así que hay una "corona incorruptible" para el cristiano que guarda su
cuerpo en sujeción y lo mantiene bajo y permanece en condición de
entrenamiento como un
atleta.
¿Alguna vez vio "ejercicios de hierba" en el verano para jugadores de fútbol?
 A veces vomitan o se desmayan. Si un atleta entrena así, cuánto más
debe un cristiano?
Vayamos a 2 Timoteo para más información sobre esto. El cristiano está en
capacitación. Debería ser como un atleta entrenado . No debería quedarse
dormido; él
no debería quedarse dormido. No debería comer en exceso; no debería comer
poco. usted
debe estar en formación. Segunda de Timoteo 2: 3, “Tú, pues, persevera
dureza, como buen soldado de Jesucristo ". Ahora, aquí está nuestro verso.
“Y si un hombre también lucha por dominar, no es coronado si no
esfuérzate legítimamente ” (2 Tim. 2: 5). Coincide con 1 Corintios 9:25.
En el vestuario de uno de los equipos de la NHL, un cartel dice: "Si no
si ganas limpio, no ganas en absoluto ". Esa es la vieja filosofía. El nuevo
La filosofía es "Gana a cualquier precio". La nueva filosofía de todos estos
pros es ganar, ganar, ganar, ganar. Bueno, la Biblia dice corre para ganar ,
pero
también dice que si no ganas legalmente , no te coronan . Así que cuando él
dice: "Corran, para que lo obtengan", eso no significa que nada vale para
ganar. Significa que mantienes las reglas para ganar o no ganas.
En la liga de Dios, si no ganas en forma justa, no ganas en absoluto. Eso
significa
si vas a llevar la vida cristiana y a hacer lo que Dios quiere que hagas,
no puedes decir: "Está bien, " para todos los hombres soy hecho de todo,
para que todos
significa salvar a algunos '. Así que ganaré todas las almas que pueda para
Cristo de cualquier manera.
pueden." No serás coronado. Si un hombre hace lo malo para ganar almas,
puede obtener el alma, pero él no obtendrá la corona. Quieres mantener eso
en
mente, porque eso es aplicable al evangelismo de hoy.
Alguien dijo: “Bueno, es el número al que llega. No preferirias
predicar a 10,000 que a 200? " Bueno, seguro que lo harías. Cuyo ego no le
gusta
ser halagado? Pero, ¿qué tiene eso que ver con ser coronado? Uno de los
las razones por las que tenemos tantas conversiones insignificantes es porque
la ganancia fue
hecho con un método podrido. La verdadera ganancia de almas no comienza
con John
3:16.
Para un ejemplo de cómo no ganar gente para Cristo, le sugiero
siga a Bill Gothard. Así es como no hacerlo. La forma en que Bill lo hace es
alquilar un

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auditorio y cobrar a todos $ 17.00 por entrar y sentarse. Luego él
comenzará diciendo. “Aquí están las cualidades que Dios quiere desarrollar
en
usted: una personalidad agradable, amabilidad, bondad, generosidad, amor,
perdón y una personalidad integrada ". Ah, sí. "Lección número dos:
¿Cómo vamos a desarrollar estas cualidades básicas de la personalidad? "
Ahora, lo que tiene en la audiencia pueden ser 2,000 cristianos que
nunca asciende a una colina de frijoles más quinientas personas no salvas que
han
entrar allí para psicoanalizar su personalidad?
Luego, después de diecisiete lecciones, hace un comentario accidental de que
el
el hombre necesita ser salvo. Después de diecisiete lecciones, ¡diecisiete
horas! Por esa
tiempo, algunos de ellos han estado viniendo durante diecisiete horas, y
algunos de
ellos reciben a Cristo. Pero reciben a Cristo en una estricta bondad.
base. Y cuando salen, son buenos cristianos. Ellos no son
vale la pena un centavo. Alguien dijo: "Bueno, se salvaron". Quizás, pero
ellos
podría haberme salvado mejor con un predicador callejero. Si todo lo que
haces es solo
llegando a la gente de la manera incorrecta, estás impidiendo que la próxima
generación
de encontrar a Cristo. Entonces no está bien.
Por tanto, corro así, no con tanta inseguridad; así que lucho yo, no como
uno que
golpea el aire ” (vs. 26). "Golpear el aire" es como lanzar
henificadores; usted
 sigue moviéndote y tal vez la corriente le dé un resfriado a tu oponente.
Una vez, un luchador negro fue derribado en el tercer asalto. Como el
estaba en la colchoneta a la cuenta de seis, su gerente dijo: "Vamos,
muchacho,
vas a pelear un poco más, ¿no? Ese boxeador miró hacia arriba
mat y dijo: "Sí, voy a pelear un poco más, pero no esta noche". Esa es
como son muchos cristianos. Vas a pelear, pero no esta noche.
Al correr tienes que estar seguro del rumbo. No tejes todo
sobre la pista. Dice en Filipenses 3:14: "Prosigo hacia la marca".
En el boxeo, apuntas tus golpes para que se conecten con tu
adversario.
“ Pero yo guardo debajo de mi cuerpo, y lo pongo en sujeción” (vs. 27).
En términos generales, si el hombre se esfuerza y hace todo lo posible por el
Señor,
no terminará en el hospital. Deberías poner tu carne y mantener la
cuerpo bajo control. Eso significa negar la carne para que se comporte. Esa es
entrenamiento atlético que es bueno. La gente dice: "Prefiero quemarme que
oxidarme
fuera." Bueno, la respuesta a eso es no quemarse ni oxidarse. Guardar

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quema, pero no se oxida. Hacer que el cuerpo se comporte; haz que haga lo
que le digas
hacer.
“ No sea que de cualquier manera, cuando he predicado a otros, yo
mismo
debería ser un náufrago ". Esa es una foto del tipo que no guardó la
cuerpo bajo sujeción. Después de haber ministrado a otras personas, se le
pone
el estante y ya no puede ministrar a otros.
La idea es que el cuerpo se salga de control. Si ese es un caso de lujuria
y fornicación o lujuria y VD o si es un caso de reumatismo y gripe
y neumonía por sobreexposición, o si se trata de un caso de endurecimiento
de
las arterias y el ataque cardíaco y el colesterol por comer en exceso, el punto
es
 Siempre lo mismo. El punto es que el cuerpo necesita ser mantenido en
sujeción y
entrenado como atleta si el hombre va a ministrar. Ese es el punto.
Los ministros se portan mal con esto. No conozco a ningún ministro que
conduzca
lento. Si hay un ministro en Estados Unidos que conduce lento, nunca he
estado
con él, y he estado con más de 500 de ellos. El peor fue Howard
Sears de Middleton, Ohio. Puso una mano sobre el asiento trasero y
Pon esa cosa a setenta y cinco millas por hora mientras te habla en la parte de
atrás.
asiento. Oré por un patrullero de carreteras todo el tiempo que estuve con él.
La mayoría de los ministros no comen lento. Comen rapido. Me persiguen
sobre
mi comida rápida. Como bastante rapido. Normalmente termino antes de que
alguien más lo haya hecho.
empezado. Pero hay un predicador que podría burlarme, y ese fue Wendell
Zimmerman en Jacksonville. Cuando estaba a la mitad, había tenido
postre. La mayoría de los ministros tienen sobrepeso.
Justo antes de que Beauchamp Vick muriera, se fue a Corea. El estaba en eso
avión unas quince horas, y después de que regresó, dijeron que no era del
todo el
lo mismo de nuevo.
Prediqué "Los viejos soldados nunca mueren" mientras estuve allí en agosto,
y
murió antes de Navidad. No se veía igual cuando estaba con él en
Agosto. Estaba bajo el cuidado de un médico. He estado en esos aviones
y cuando llevas cinco horas en un avión, hay algo
acerca de viajar a 400 millas por hora para lo cual el cuerpo humano no está
hecha. Cuando te bajas de ese avión estás tan cansado como si hubieras
conducido un
coche doce horas. Corren las persianas y proyectan una película. Entonces
que eres
en lo alto hay realmente una sala de cine con humo por todas partes a 35.000
pies.
Lo que estoy diciendo es que las demandas modernas del ministerio van a
grava tu salud al límite. Cuando un pastor sale a trabajar, es
 Página 180
tendrá que reservar algo de tiempo para cavar y labrar, o cazar o
pescar o caminar o correr o algo así, o te volverá loco.
Harold Henniger de Canton, Ohio, construyó una gran obra. Tenía tres luces
ataques cardíacos y luego cirugía a corazón abierto. Dallas Billington de
Akron, Ohio,
tuvo tres ataques cardíacos, y luego el cuarto lo afectó. John Rawlings en
Cincinnati, Ohio, tenía úlceras, tenía graves problemas casi hasta el punto de
crisis nerviosa, con programas de construcción y todo eso.
Muchos de mis amigos en el ministerio tienen sobrepeso, veinte libras.
sobrepeso, treinta libras de sobrepeso, cuarenta, cincuenta libras de
sobrepeso. Luego
dirán: "Tengo problemas con la sangre" o "Me duele el oído", o
"Me molestan los riñones", "Tengo problemas de hígado" o "No sé qué es
incorrecto. Voy al médico para hacerme pruebas ". Hermano, cuando tengas
cincuenta
libras de sobrepeso, cualquier cosa puede salir mal. Tienes que conservar ese
cuerpo
bajo y "ponerlo en sujeción", no sea que de ninguna manera cuando usted
predica a los demás que te conviertes en un náufrago. Tendrá que ser
entrenado y
puesto en sujeción.

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CAPÍTULO 10
10: 1 Además, hermanos, no quiero que ignoréis,
cómo todos nuestros padres estuvieron bajo la nube, y todos pasaron por
el mar;
2 Y todos fueron bautizados en Moisés en la nube y en el mar;
3 Y todos comieron la misma comida espiritual;
4 Y todos bebieron la misma bebida espiritual, porque bebieron de esa
Roca espiritual que los siguió: y esa Roca era Cristo.
Ahora, el núcleo de la iglesia de Corinto estaba formado por judíos
creyentes (Hechos 18: 8). Cuando se dirige a los "hermanos", en el
versículo 1, y
usa la expresión "nuestros padres" , está hablando a los creyentes judíos en
Corinto que conocen su Antiguo Testamento. El esta haciendo una aplicacion
espiritual
diciendo que la herencia de los cristianos se remonta a los judíos.
El bautismo de los versículos 1 y 2, por supuesto, es uno de los siete
bautismos
discutido en el folleto del sermón Los siete bautismos (Biblia Bautista
Bookstore, Pensacola, FL, 1998), por lo que no entraremos en una exposición
de
ellos aquí. Pero aunque este bautismo fue uno de aspersión (rociado en un
niebla— “ en la nube” [vs. 2]), la imagen es, sin embargo, de inmersión.
( “Debajo de la nube” [vs. 1]).
Cuando los judíos salieron de Egipto y atravesaron el Mar Rojo, allí
era agua sobre sus cabezas. Estaban inmersos. Pero no lo eran
sumergido en agua fluida. Tenían agua en ambos lados y agua sobre sus
cabezas, pero el agua sobre sus cabezas era una nube. Sin embargo, estaban
inmerso.
Para una discusión completa de este bautismo, vea el Bible Believer's
Comentario sobre Éxodo (págs. 328–331, Bible Baptist Bookstore, 1993).
Note en los versículos 3-4 que aunque la "carne" que comían los israelitas
en
el desierto era físico (maná — Juan 6: 31-32, 49), apuntaba a un
“ Alimento espiritual”: Jesucristo (Juan 6: 33–35, 50–51). Lo mismo es
cierto de
la "bebida espiritual" del versículo 4. Cristo dijo: "Pero el que bebe de
el agua que yo le daré nunca tendrá sed; pero el agua que yo
le daré habrá en él un pozo de agua que brota en
vida eterna ” (Juan 4:14).

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Entonces la "roca", allá atrás en Éxodo, es un tipo de Cristo. Y sin embargo
bebieron agua literal de una roca literal, esa roca literal y literal
el agua era un tipo de la "roca espiritual" y el agua espiritual,
la " roca espiritual "
roca que los siguió: y esa Roca era Cristo ". Cristo vino
más tarde. “Esa Roca” , con R mayúscula, no era Simón Pedro. Mire el
versículo 4. El
 Rock no era Peter. La Roca es Cristo.
Esto explica por qué Moisés nunca entró en la Tierra Prometida. Una vez
cuando estaban pidiendo agua a gritos, el Señor le dijo a Moisés que fuera allí
y
golpea la roca; Moisés tomó su vara y golpeó esa roca. La clave de la roca se
abre y
el agua salió de la roca. Eso es de lo que Pablo está hablando en 10: 4. Él es
hablando de Éxodo 17: 6. Luego, un año después, cuando estaban gritando y
lamentando acerca del agua en el desierto durante los cuarenta años, el Señor
le dijo a Moisés que saliera y hablara con la roca. Moisés se enojó y tomó su
bastón y salió y golpeó esa roca y salió agua, pero el Señor
le había dicho a Moisés que le "hablara" . Eso explica por qué Moisés no se
metió en el
Tierra prometida.
Eso te muestra cuán cuidadoso es Dios con los tipos . Dios evitaría un
compañero de entrar en la Tierra Prometida por romper la tipología de
Sagrada Escritura.
La forma en que funciona es la siguiente: si la roca es Cristo, la Roca tiene
que ser
enamorado una vez . ¿Derecha? Cristo murió una vez . No tiene por qué estar
enamorado de nuevo.
Una vez que Cristo murió, se hizo. Una vez que recibes a Jesucristo, no vas
a misa cada domingo por la mañana y conseguir que de nuevo .
Esos sinvergüenzas de aquí abajo, que ofrecen un "sacrificio" todos los
domingos, son
Ofreciendo a Cristo como sacrificio cincuenta y dos veces al año. Eso es lo
que tengo
Moisés expulsado de la Tierra Prometida. La segunda vez que no golpeas
la roca. Hablas con la Roca.
Otro buen ejemplo de esto es Cristo diciendo que si un hombre se lava
todo está limpio (Juan 13). No tiene que volver a lavarse, pero
tiene que volver a lavarse los pies . Cuando recibes a Jesucristo estás
lavado en la sangre por todas partes. Nunca te vuelves a lavar de nuevo. usted
no se puede salvar de nuevo . Eres salvo una vez . Cuando eres salvo eres
lavado por todas partes. Pero puede ensuciarse los pies, por lo que tendrá que
lavarse
sus pies una y otra vez y otra y otra vez. Pero el que se lava es
 limpio por completo (Juan 13). Cuando la "Roca" fue golpeada, Cristo
murió por
tus pecados y derramó su sangre; eres tan bueno como en el cielo con el

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puerta cerrada. Dices: “¿Qué pasa si vuelvo a pecar? ¿Qué pasa si me ensucio
de nuevo? " Hablar
a la roca (1 Juan 1).
10: 5 Pero Dios no se agradó de muchos de ellos, porque
fueron derribados en el desierto.
6 Ahora bien, estas cosas fueron nuestros ejemplos, con la intención de
que no deberíamos
codiciar las cosas malas, como también ellos codiciaron.
7 Ni seáis idólatras, como algunos de ellos; como está escrito, el
la gente se sentaba a comer y beber, y se levantaba para jugar.
8 Ni cometamos fornicación, como algunos de ellos cometieron,
y cayó en un día veintitrés mil.
9 Ni tentemos a Cristo, como también algunos de ellos tentaron, y
fueron destruidos de serpientes.
10 Ni murmuréis, como también murmuraron algunos de ellos, y fueron
destruido del destructor.
11 Ahora bien, todas estas cosas les sucedieron como ejemplos: y
están escritos para nuestra amonestación, sobre quienes los confines del
mundo
vienen.
12 Por tanto, el que piensa estar firme, mire que no
otoño.
El versículo 5 se refiere a los eventos que tuvieron lugar en el libro de
Números.
Israel llegaría a quejarse, y Dios acabaría con algunos miles de
ellos. Cuando el Señor dijo que no estaba muy complacido "con muchos de
ellos"
esa fue "la subestimación del año".
¡Ese “muchos” fue toda una generación! Murió toda una generación. En
cuarenta años pereció una generación. El Señor le dijo una vez a Moisés:
"Voy a
mátalos a todos y acaba contigo ". Jack Hyles dijo una vez que si Dios y
 Moisés alguna vez se había puesto en un estado de ánimo asesino al mismo
tiempo, no habría
han quedado todos menos Dios y Moisés.
" Ahora bien, estas cosas fueron nuestros ejemplos, con la intención de
que no deberíamos
codicia de las cosas malas ” (vs. 6). Compare esto con el versículo
11, "Ahora bien, todos estos
les sucedieron cosas como ejemplos y están escritas para nuestra
amonestación."

Página 184
Si vas a ser un híper-dispensacionalista, tendrás que
deshacerse de 1 Corintios, porque 1 Corintios dice que Éxodo, Números,
y Deuteronomio fueron escritos para la amonestación del cristiano. Está
presente
verdad para el misterio del Cuerpo ". Si vas a jugar con Bullinger
y Baker y O'Hare y ese grupo, eventualmente tendrás que
deseche 1 Corintios, porque 1 Corintios dice que el Antiguo Testamento es
escrito para el cristiano.
“ Ni seáis idólatras, como algunos de ellos” (vs. 7). Versículo 7
implica que un cristiano puede ser un idólatra.
Los corintios vivían en una nación llena de ídolos (Hechos 17:16). John
advierte a los cristianos a quienes escribió: “Hijitos, guardaos
de los ídolos ” (1 Juan 5:21). Así que volver a esos ídolos fue un siempre
presente
peligro para los griegos.
Ahora, hoy no es diferente. La naturaleza humana no ha cambiado desde AD
54. Pablo dijo: "La codicia ... es idolatría" (Col. 3: 5), y sin duda,
Estados Unidos es una nación llena de idólatras, incluso entre cristianos. Los
dioses de
Estados Unidos es dinero, sexo y educación; casi en ese orden. Solo
porque no todos se inclinan ante las estatuas, los estadounidenses piensan que
no
"pagano." La mayoría de los santuarios de los ídolos, en este país, están en el
interior.
(Ezequiel 14: 1-11).
El versículo 8 es una referencia a Israel casándose con los moabitas en
 Números 25. Cuando Balaam no pudo maldecir a los hijos de Israel,
consiguió
Balak para que sus niñas no salvas "salieran" con los niños salvados en el
"grupo de jóvenes".
Por supuesto, luego cada chica presionó a su novio para "ir a misa"
con ella (Apocalipsis 2:14). Salomón tuvo el mismo problema (Neh.
13:26). Y
Aunque Balaam no pudo maldecir a los israelitas, logró que
traer una maldición sobre sí mismos.
La fornicación sexual es el segundo gran ídolo de los
estadounidenses. Derriba
el juicio de Dios sobre nosotros al igual que lo hizo sobre Israel. América ha
sembrado
pornografía, "educación sexual" y perversión sexual; y está cosechando más
de un
millones de abortos al año, una tasa de enfermedades venéreas que se dispara,
el SIDA (los medios de comunicación
doble discurso para la deficiencia de inmunidad relacionada con los
homosexuales), y una explosión
población carcelaria de violadores, abusadores de menores y asesinos
sexuales. "Ninguno
cometemos fornicación, como algunos de ellos cometieron, y cayeron en
una
día tres y veinte mil ".
El versículo 8 es una de esas famosas "contradicciones" en la
Biblia. Números
25: 9 dice que 24.000 murieron en la plaga; 1 Corintios 10: 8 dice que 23.000
murieron en

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la plaga. Por supuesto, 1 Corintios 10: 8 es el número que murió en un día,
mientras que Números 25: 9 registra el número de muertos en toda la plaga.
Aunque Scofield reconcilia correctamente los dos pasajes, no puede evitar
inclínate ante el último gran ídolo estadounidense:
la educación . "Algunos discrepantes
Sin embargo, las declaraciones relativas a los números se encuentran en el
 manuscritos de las Escrituras hebreas. Estos se atribuyen de forma más
natural a
el hecho de que los hebreos usaban letras en lugar de números ... Error en
la transcripción de números hebreos se vuelve así fácil, la preservación de
precisión numérica difícil ”(pág. 1220 de 1909 ed.).
Ahora, ¿no suena eso como "la voz de la razón"? no "divagaciones rabiosas
como Ruckman ”, ¿verdad? Pero esa pequeña punta del sombrero hacia
la infidelidad erudita
permitió que la Nueva Biblia de Referencia Scofield cuestionara 2 Samuel 8:
4y1
Crónicas 18: 4, 1 Samuel 6:19, 2 Samuel 15: 7, 1 Reyes 2:11 y 1
Samuel 13: 1. Y, por supuesto, no se limitó a cuestionar la capacidad de Dios
para
contar . Continuó cambiando lo que Dios dijo en mil lugares, mientras
todavía
llamándose a sí misma la Versión Autorizada King James. Hermanos, la regla
es
simple: cuando la Biblia dice una cosa y la erudición dice otra, no
incluso dar a Scholarship "la hora del día". Si cedes aunque sea un poco, lo
hará
tomar todo lo que pueda salirse con la suya.
La historia de las serpientes ardientes (vs. 9) se encuentra en Números 21: 5-
9. Si
desea averiguar cómo los hijos de Israel tentaron a Dios, luego lea
el versículo 5 de Números 21. Cuestionaron el propósito de Dios al librarlos
(Éxodo 16: 3; Números 14: 3), y cuestionaron la provisión de Dios para ellos
en
la naturaleza. De hecho, en realidad despreciaron la bondad de Dios para que
en realidad terminaron contando las cosas buenas que Dios les dio
como malas .
Satanás desvió la atención de Eva de todo el fruto que Dios le había dado y
lo centró en el único fruto que Dios le negó . Luego atribuyó
egoísmo al propósito de Dios al retener el fruto (Génesis 3: 5). Lo que paul
describe como tentar a Dios es lo que llevó a la raza humana a más de 6.000
años
de miseria, sufrimiento, camas de hospital y tumbas.
El "ejemplo" final (vs.6) que Pablo extrae de Números es el de Israel.
 murmurando en el desierto. La gente empezó a quejarse tres días.
después de su liberación en el Mar Rojo (Éxodo 15:24), y el último registrado
El uso de la palabra en sus vagabundeos por el desierto fue en Números 17: 5
cuando
Dios lo detuvo haciendo que floreciera la vara de Aarón (un tipo de
resurrección de Cristo).

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Cuando la gente se quejó en Números 11: 1, Dios envió Su fuego y
destruyó las garras. Pero la referencia aquí es una referencia a Numbers.
16: 41-50, donde 14.700 personas murieron porque se quejaron de la
Señor destruyendo a Coré, Datán, Abiram y a los sacerdotes que se opusieron
Moisés y Aarón.
Ahora, las quejas son causadas por una falta de agradecimiento a Dios por lo
que Él
nos da y lo que hace por nosotros. Sentimos que no estamos obteniendo lo
que
queremos o lo que nos merecemos. La gran regla cuando fui a la Universidad
Bob Jones
fue "NO AGARRE TOLERADO". Tu ingratitud se contagia a otros como
una plaga. Bob Jones Sr. dijo: "Cuando la gratitud muere en el corazón de un
hombre,
ese hombre está casi desesperado ". La cura para un espíritu quejoso y
quejoso
es “contar tus muchas bendiciones, nombrarlas una por una, y
te sorprenderá lo que ha hecho el Señor ".
“ Ahora todas estas cosas (la tentación, la murmuración, la fornicación,
la idolatría) les sucedió como ejemplos: y están escritos
para nuestra amonestación ” (vs. 11). Nunca limites tu lectura a lo Nuevo
Testamento. Nunca llegues al lugar donde estás encontrando a Christian.
doctrina en el Nuevo Testamento. Estás fuera de lugar. El creyente de la
Biblia tiene
toda la Biblia. Es cierto que algunas partes individuales pueden no referirse
doctrinalmente para usted, y puede ser cierto que algunas partes individuales
no son tan
importante como otras partes individuales, pero no se puede cortar esa Biblia
y
 diga: "Bueno, esta parte es para mí y el resto no". Acude a los romanos
15: 4, “Porque todas las cosas que se escribieron antes, para
nuestro aprendizaje, que mediante la paciencia y el consuelo de las
Escrituras
podría tener esperanza ". La referencia allí no fue a la salvación . La
referencia
en Romanos es un cristiano pasando por problemas y pruebas y tribulaciones
y
volviendo al Antiguo Testamento para levantar su moral y su valor. Entonces
el Antiguo Testamento es para la amonestación y el consuelo del Nuevo
Testamento
Cristiano.
La "caída" del versículo 12 no tiene nada que ver con que un cristiano vaya a
Infierno. Ningún cristiano pierde su salvación en el versículo 12. La
referencia cruzada es a
versículo 8 donde murieron 23.000 personas. Esta hablando de un cristiano
viviendo como el diablo y el Señor matándolo. No se trata de perder
tu salvación.

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10:13 No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea la común
hombre: pero Dios es fiel, que no permitirá que seas tentado por encima
de
que podéis; pero con la tentación también abrirá un camino para
Escapa, para que puedas soportarlo.
14 Por tanto, amados míos, huyan de la idolatría.
15 Hablo como a sabios; juzgad lo que digo.
La forma rural de decir el versículo 13 es: "El Señor no se ponga más sobre
nosotros
de lo que podemos llevar ”, o“ El Señor no nos pondrá más de lo que
podemos soportar ”.
Eso es lo que dicen. Pero, por supuesto, el versículo no dice eso. El verso
dice: "No os ha sobrevenido ninguna tentación que no sea común a
hombre."
Cualquier tentación con la que usted está tentado es aquella con la que yo soy
tentado. Cualquier tentación con la que estoy tentado es una con la que estás
 tentado. A la luz de eso, la promesa es la siguiente: Dios no permitirá
ninguna tentación.
para venir a tu camino que no puedes soportar. El "truco" es que junto con el
tentación, el Señor proporciona el camino para escapar de ella.
Ahora, hay varias cosas sobre ese pasaje. Primero, cuando una prueba
ardiente
aparece, a veces necesitamos una escalera de incendios para escapar. Si no
miras
para escapar, luego te quemas. Nuestro problema es este: cuando surja el
asunto,
en lugar de decir: “Señor, sácame. Señor, búscame una salida ", a veces
lo retrasamos un poco y lo pensamos un poco antes de salir. Hay eso
presentación de la tentación. Ahí está la iluminación de si es
bien o mal. Entonces empiezas a debatir sobre ello y a pensar en ello y
tíralo de un lado a otro. Ahí es donde te equivocas. Una vez que sepas que
esta mal
entonces tienes que decir: “Señor, ayuda. Estoy en
problemas. Sácame. Señor, consígueme
fuera rápido ". Si comienzas eso, el Señor te encontrará un camino. Pero no
puedes
perder el tiempo. No puedes establecer términos.
Por ejemplo, puedes meterte en algo en algún momento donde la tentación es
muy mal, y dirás: "Ahora, Señor, no puedo soportar esto más, y si
No envías ayuda, voy a estropear y hacer algo mal
y hacer un gran lío de cosas. Tengo que encontrar una salida y tengo que
arreglalo. Dijiste que proporcionarías un escape. ¿Ahora, en dónde está?" los
El Señor dirá: "Está aquí " y le mostrará una cierta cosa. Y tu dirás
“Bueno, eso no , Señor”, y el Señor dirá: “Tú preguntaste y ahí está”.
Dirás: "Sí, pero eso tampoco funcionará". El Señor dirá: "Mira

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aquí, ¿a quién le estás diciendo qué funcionará y qué no funcionará? Ese es el
escapar." Dirás: "Sí, pero eso no funcionará". El Señor dirá: "Está bien,
olvídalo." Y estás atrapado en el barro. Entonces, cuando llegues a ese lugar
donde eres tentado y pides al Señor una salida y el Señor muestra
tienes la salida, tienes que tomar la salida, a menos que solo quieras
ceder a la tentación y dejar sin cerebro.
 Hay tres tentaciones básicas, y se encuentran en 1 Juan 2:16.
y Génesis 3: 6 y Mateo 4: 1-11. Las tres tentaciones básicas son, primero
de todo, hágalo usted mismo. No pongas a Dios en eso. El segundo es dejar
que Dios haga
todo y te sientas y no haces nada. El tercero es hacer algo mal
y deja que el diablo te cuide. Esos son los tres básicos. Cuanto más yo
estudio electrónica y cuanto más estudio las ondas de aire, más me parece
que
tan pronto como haga cualquier intento de acercarse y comunicarse con el
Señor, verbalmente o
silenciosamente en su mente, se lleva a cabo algún tipo de transacción entre
aquí
y el tercer cielo, y el diablo seguramente lo sabrá.
Las damas se verán tentadas más a abrir la boca, porque la primera
el pecado jamás cometido en esta tierra fue que una mujer abriera la
boca; entonces ella
se metió algo en la boca y luego se metió el pie en la boca. Entonces el
La mayor tentación que vas a tener es decir algo cuando haya
no es necesario decirlo o decirlo mal o citarlo incorrectamente, o decirlo
de segunda mano . Esa es
la mayor tentación que jamás tendrás. Esa fue la tentación de Eva.
La mayor tentación que tendrá un hombre es culpar a alguien más. Ese
es lo primero que hace, y la próxima tentación será arrastrar y
golpear a alguien y matarlo. El primer hombre nacido en esta tierra fue un
asesino. El hombre tiene cinco dedos en cada mano. Eso es muerte. El primer
hombre
nacido fue un asesino. La mayor tentación que jamás tendrás cuando consigas
Loco es simplemente largarse y dispararle a alguien. Esa sera la tentacion tu
vamos a tener. Esas tentaciones son comunes. Son comunes a
hombre. No hay nada nuevo. No tienes ninguna presión a nadie más
no tiene.
“ Pero Dios es fiel ...” Fíjense, no lo somos, pero Dios es. "Dios es
fieles ” para mantenerlos seguros en Jesucristo (1 Cor. 1: 8; 1 Tes. 5:24). Él
es fiel para “afirmarte y guardarte del mal” (2 Tes. 3: 3). Cuando
confesamos nuestros pecados, “él es fiel y justo para perdonar nuestros
pecados, y para
límpianos de toda maldad ” (1 Juan 1: 9). Y aquí en 1
 Corintios 10:13 Él es fiel para proporcionar escape de la tentación. Es decir
el versículo para aprender y reclamar si quieres la victoria sobre el pecado.

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Por un momento, echemos un vistazo a este asunto de la victoria sobre el
pecado. A
La principal preocupación de Christian debería ser vivir tan estrechamente en
comunión con su
Salvador como sea posible; si vas a hacer eso, tienes que conseguir la victoria
sobre
pecado en tu vida. El primer paso debe ser tomar la decisión de que
hará todo lo posible para mantenerse alejado del pecado. Las Escrituras nos
dicen que "Daniel
se propuso en su corazón que no se contaminaría con la porción
de la comida del rey, ni del vino que bebía ” (Dan. 1: 8). los
Surge la pregunta, ¿es posible obtener la victoria en uno mismo? Y el
La respuesta es que con algunas tentaciones lo es y con otras no.
Por ejemplo, si alguno de ustedes tuviera la tentación de fumar un cigarrillo,
¿cómo
muchos de ustedes podrían obtener la victoria sin orar: “Señor, por favor,
consígueme
una forma de salir de ella ”? Para la mayoría de ustedes, no tendría tanta
influencia sobre ustedes.
Algunos de ustedes pueden ser un poco diferentes.
Diferentes pecados se han apoderado de los hombres de diferentes
maneras. Tu tomas sexo
dinero, droga y licor. Si alguna de esas cuatro cosas se agarra bien
usted, tendrá que pedir ayuda a gritos. No bromeo. Hay algunos otros
cosas que te atrapan y que no son tan malas. Algunos de ustedes tienen un
ventaja. Algunos de ustedes fueron salvos cuando eran jóvenes, y han tenido
tiempo para cultivar buenos hábitos y disciplina, y esas cosas nunca tuvieron
abrazarte en absoluto.
Cuando me salvé, me deshice del licor en veinticuatro horas y me deshice de
puros en unos siete días y eso fue todo. Nunca aparecieron
de nuevo en cualquier lugar. Sobre maldecir y decir "maldición" e "infierno"
y ese tipo de
cosas, tomó casi dos meses. La primera vez que di un testimonio
 "Malditos" en él. El primer testimonio que di fue en Camp
Calvary. Sotavento
Roberson estaba predicando esa noche y me pidió que diera un
testimonio. tuve
sólo se ha salvado alrededor de un mes y medio. Hablas
de rudo, hombre. Soy un
caballero ahora, hermano, créame. Soy suave, chico.
Un día después de eso, estaba caminando por la calle con un campesino que
solía tocar en una banda de baile conmigo. Estaba tocando la guitarra en una
iglesia
de Dios aquí, pero fue salvo. Caminábamos por la calle y él
dijo: "Sabes, ese lenguaje tiene que desaparecer, Ruckman". ¿Dije que?
¿Que lenguaje?" Él dijo: "Lo que estás diciendo". Dije: "¿Qué soy yo?
¿diciendo?" (No lo sabía.) Dijo: "Bueno, dijiste ..." y luego enumeró
el material, y sinceramente, me sorprendió cuando lo escuché. Yo no
me doy cuenta de que todavía estaba hablando de esa manera.

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Ahora, todas esas cosas se arreglaron muy rápido, pero hasta el día de hoy
ese ritmo
el ritmo de la banda simplemente no desaparece. Se queda ahí. Puedo estar
estudiando el
Biblia en mi escritorio, y aparecerá. Esa es esa vieja banda de baile. Esas
cosas
se quedará con usted y se quedará con usted y se quedará con usted.
Algunos de ustedes no tienen problemas con los cigarrillos . Tomas a un
chico que tiene
estado fumando dos paquetes al día, cuando trata de dejar de fumar es como
el infierno en
tierra. Es como apuñalarlo con alfileres como un alfiler.
Así que lo mejor es simplemente tomar la decisión de nunca pecar en
El primer lugar.
Luego, debes saturarte con la palabra de Dios. David
dijo: “¿Con qué limpiará el joven su camino? prestando atención
según tu palabra ... Tu palabra he escondido en mi corazón,
para no pecar contra ti ” (Sal. 119: 9, 11). El Señor derrotó al
 tentaciones de Satanás citando las Escrituras. Lea su Biblia todos los
días. Leer
Diez páginas completas, anverso y reverso, lo pasarán una de cada tres
meses. Cuando fui salvo por primera vez, hice eso. Ya no puedo hacerlo; los
La vista se va a los 80 años, pero todavía lo escucho en cintas o CD.
De alguna manera, de alguna manera, tienes que meterte esa Biblia dentro de
ti.
He recomendado varios versos hasta ahora para memorizar en este
Comentario. ¿Se ha tomado el tiempo de sentarse y repasarlos hasta
te los sabes de memoria? Si no memoriza esos versículos, entonces obtenga
el programa de memoria de las Escrituras de alguien y ponerse a
trabajar. Uno de estos días,
hermanos, ese Libro se les va a quitar. Deberías
tenga suficiente de él en la memoria para que aún pueda obtener la victoria
de todas formas.
La oración y la "reivindicación de la promesa" es el siguiente paso hacia la
victoria sobre el pecado, y
eso es lo que hemos cubierto en 1 Corintios 10:13. Reclama la promesa de
que
Dios te dio en ese versículo y pídele "el camino de escape". Y
cuando Él te lo dé, ¡TÓMELO!
Otro paso es lo que yo llamo "navegación a estima", y se encuentra en
Romanos
6:11 donde Pablo dice: “Así también vosotros os consideraos muertos
a la verdad para el pecado, pero vivo para Dios por Jesucristo nuestro
Señor ”.
La idea es que si la vieja naturaleza está muerta, entonces no puede pecar. El
problema es
ese viejo "Adán" sigue subiendo de la tumba o bajando de la cruz.
Es por eso que cada día tienes que morir conscientemente a ti mismo (1 Cor.
15:31). I
no me gusta más que a ti; después de todo, ¿quién quiere ser clavado en un
¿Cruz? Pero hermanos, seamos sinceros. Cuando estás en la cruz, entonces
Cristo

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está en el trono; y cuando estás en el trono, entonces Cristo está en la cruz.
 También podría decidirse a "mortificar, por lo tanto, su
miembros que están sobre la tierra ” (Col. 3: 5).
El paso final para la victoria sobre cualquier pecado es luchar o huir. Jaime
4: 7 dice: "Resiste al diablo, y él huirá de ti". Esto requiere "el
toda la armadura de Dios ”que se encuentra en Efesios 6 (ver comentarios
en la Biblia
Comentario del creyente sobre Gálatas-Colosenses ). En otras ocasiones, sin
embargo,
no debes quedarte y luchar; vas a huir. En el versículo 14, debes "huir
de la idolatría ". En el capítulo 6, versículo 18, se les dijo que "huyeran
fornicación." En 1 Timoteo 6:11, un "hombre de Dios" debe huir de la
codicia
y "el amor al dinero". Y al joven predicador, Timoteo, se le dijo que
“Huid también de las pasiones juveniles” (2 Ti. 2:22). El ejemplo bíblico
es José quien,
cuando estaba siendo seducido por la esposa de Potifar, huyó de ella. No lo
hizo
merodear para ver cuánto tiempo podría resistir la tentación. ¡El corrió! Y
como
Lester Roloff dijo: "Puede que haya perdido su abrigo , pero mantuvo
su carácter".
10:16 La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión?
de la sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es el
comunión del cuerpo de Cristo?
17 Porque somos muchos, un solo pan y un solo cuerpo; porque todos
somos
participantes de ese pan.
18 He aquí Israel según la carne: ¿no son los que comen del
sacrifica participantes del altar?
19 ¿Qué digo entonces? que el ídolo es cualquier cosa, o lo que es
ofrecido en sacrificio a los ídolos es algo?
20 Pero yo digo que lo que sacrifican los gentiles,
sacrificios a los demonios, y no a Dios; y no quisiera que ustedes tuvieran
compañerismo con los demonios.
21 No podéis beber la copa del Señor y la copa de los demonios.
no pueden ser partícipes de la mesa del Señor y de la mesa de los
demonios.
 22 ¿Provocamos a celos al Señor? ¿Somos más fuertes que él?
“ La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión del
sangre de Cristo? El pan que partimos, ¿no es la comunión de
¿El cuerpo de Cristo?" (vs.16).

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Ahora, ese es el texto de prueba de masas católico romano. Esto se usa con
11:27, “Por tanto, cualquiera que coma este pan y beba esta copa de
el Señor, indignamente, será culpable del cuerpo y la sangre del
Señor." Y nuevamente, 11:29 , “Porque el que come y bebe indignamente,
come y bebe condenación para sí mismo, sin discernir las palabras del
Señor.
cuerpo."
Así que con estos dos versículos te dirán esto: Cuando ese tipo escoja
levanta la copa y la bendice, es la sangre de Cristo. Cuando toma la oblea
y lo bendice, la hostia es el cuerpo de Cristo. Por lo tanto, si comes eso
pan y bebe esa copa y no te das cuenta de que es el cadáver de Cristo, comes
y bebe la condenación a ti mismo. Esa es la enseñanza.
Ahora, volvamos a las 10:16. Observe en 10:16 cómo estas personas se
arruinan
en su Biblia. Esta vez leeremos atentamente. Ahora, míralo con atención.
“La copa de bendición que bendecimos, ¿no es la comunión del
sangre de Cristo? No dijo que fuera la sangre de Cristo. Dijo que era
"La comunión de la sangre de Cristo". Toda la sangre literal de Cristo
derramado en el suelo. Cuando Cristo murió en la cruz, vino el soldado
y metió la lanza en el costado de Jesús, y salió agua y sangre, y
ese fue el final de esa sangre. Entonces no puedes decir que está hablando
literalmente
sangre. La sangre literal estaba en el suelo. (Para una discusión detallada de
la
sangre de Cristo en la expiación, véanse los comentarios sobre Heb. 9: 11-14
en eso
Comentario.)
Asimismo, el pan no es el cuerpo, sino “la comunión del
cuerpo de Cristo."
Ahora, observe el versículo 17 con atención. “Porque siendo muchos, un
solo pan,
 y un cuerpo ... ” El cuerpo de Cristo no es el cadáver que murió en el
Cruz. Cuando un hombre toma la comunión y piensa que está comiendo y
bebiendo
el cuerpo y la sangre de Cristo, come y bebe la condenacin para s mismo
cada
Domingo por la mañana a las once en punto.
Primera de Corintios 10:17 te dice que el cuerpo de Cristo no es de Cristo.
cadáver. El Cuerpo de Cristo es el cuerpo de creyentes nacidos de
nuevo. Míralo.
"Porque siendo muchos, somos un solo pan y un solo cuerpo".
La Eucaristía o "misa" es la comunión del Cuerpo de Cristo, no
el cadáver de Jesús. (No hay ninguna indicación sobre la frecuencia con la
que debe
tener comunión. No lo tenemos con suficiente frecuencia aquí. Yo diría que
nosotros
debería tenerlo al menos cada dos meses.)

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Lo condenable de la Iglesia Católica es que inculcan esas cosas
en ti hasta el punto de que casi arruina tu cristianismo después de que recibes
salvado. Si tienes que ser comunista o católico, es mejor que elijas
ser comunista. No pueden controlar tu conciencia. Ellos pueden controlar tu
dinero y tu familia, y eso es condenable. Pero ellos no pueden controlar tu
conciencia . La Iglesia Católica puede controlar tu conciencia. Yo solía ir
para misa y arrodillarse allí y decir: “Ese es el cuerpo. Esa es la sangre. No
es
no. Sí lo es. Tengo que creer que lo es. Tengo que creerlo. No puede ser Sí,
pero lo es. Bueno, me dijo que me abstenga de toda comida veinte minutos
después de que la coma.
¿Por qué dijo eso? Porque era pan. El proceso digestivo tarda veinte
minutos. Bueno, si es pan, no es Cristo. ¿Por qué dijo veinte minutos si
no es pan? No es Cristo. Sí, es Cristo. Tengo que creer que es Cristo ".
Ese es el lío. Te mantendrá sudando toda tu vida por nada.
Pero estoy aquí para decirte, hermano, ¡no es Cristo! Y si quieres un
demostración, voy a tomar una taza de vino y el pan sin levadura, y lo voy a
hacer
tira el vino al suelo y pisa el pan, si eso te ayuda.
 ¡Amén!
Ahora, Pablo vincula esta discusión de la cena del Señor con su
discusión sobre la comida ofrecida a los ídolos. En el Antiguo Testamento, el
Los sacerdotes levitas obtienen parte del sacrificio ofrecido en el altar. La
foto era
que si el altar fue santificado por Dios y el sacrificio fue santificado por
Dios, entonces el sacerdote fue santificado para Dios, o de lo contrario no
podría tocarlo (vs.
18). De la misma manera, si toma la Cena del Señor, demuestra que está
ya en el Cuerpo de Cristo; ya eres salvo (vs. 17).
Entonces, ¿qué tiene esto que ver con la carne ofrecida a los ídolos? Bien,
aunque un ídolo, en sí mismo, "no es nada en el mundo", y no es un
verdadero
"Dios" (1 Cor. 8: 4), representa el espíritu detrás de él, y ese espíritu es un
diablo
(vs.20).
Cuando esa carne estaba en el altar pagano, en el templo pagano,
estaba "fuera de los límites". No tenían nada que hacer con los paganos
sacrificios paganos allí en Corinto. Pablo les estaba advirtiendo que no
jugaran con
los sacrificios paganos que se llevan a cabo allí o en cualquier otro
lugar. Supongo, tal vez, el
uno más importante en América fue el Viejo Indio Americano que ofreció
sacrificios; aunque la mayoría de ellos creía en el Gran Padre Blanco y
el Gran Espíritu, los que lo hicieron eran idólatras y tenían ídolos (tótems),
y se sentaban y pasaban la "pipa de la paz". Ahí es donde tu
vino el tabaco y la droga .

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Versículo 22: "¿Provocamos a celos al Señor?" Estamos haciendo daño
a Él actuando de esta manera? "¿Somos más fuertes que él?" No. En más
sencillo
palabras, cuando hacemos lo que estamos haciendo que está mal aquí,
versículos 20–
21, solo nos estamos cortando el cuello. El creyente que toma al católico
la misa trae consigo la condenación; el Señor no lo hace.
10:23 Todo me es lícito, pero no todo conviene;
 Todo me es lícito, pero no todo edifica.
24 Nadie busque lo suyo, sino las riquezas de los demás.
25 Todo lo que se vende en el desorden, que coman sin cuestionar
por el bien de la conciencia:
26 Porque de Jehová es la tierra y su plenitud.
27 Si alguno de los que no cree os invita a una fiesta, y os
dispuesto a ir; lo que sea que se le ponga delante, coma, sin hacer
preguntas para
el bien de la conciencia.
28 Pero si alguno os dijera: Esto es ofrecido en sacrificio a
ídolos, no coman por amor a él que los mostró, y por causa de la
conciencia; porque
del Señor es la tierra y su plenitud.
29 La conciencia, digo, no la tuya, sino la del otro: porque ¿por qué es mi
libertad juzgada por la conciencia de otro hombre?
30 Porque si por gracia participo, ¿por qué se me habla mal por eso?
por lo cual doy gracias?
31 Por tanto, ya sea que comáis o bebáis, o hacéis cualquier otra cosa,
haced todo
para la gloria de Dios.
32 No hagáis escándalo, ni a judíos, ni a gentiles, ni a
la iglesia de Dios:
33 Así como agrado a todos en todo, no buscando lo mío
provecho, pero el provecho de muchos, para que sean salvos.
En los versículos 23-24, el apóstol Pablo da la clave de la libertad cristiana. A
Christian puede hacer lo que quiera: "Todas las cosas me son lícitas".
Beber, fumar e ir al cine no afectará tu salvación
forma u otra. "Pero no todas las cosas son convenientes". Algunas cosas no
te ayudará a avanzar en tu vida cristiana. No te "acelerarán"
en el camino (Fil. 3:14).

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" Todas las cosas no edifican". Hay cosas que puedes hacer que no
ayudarán
que crece de una pulgada de su vida cristiana. Así que sólo porque
usted puede hacer
algo no significa que debas hacer algo. Pecados contra tu
 el cuerpo y la imaginación, como cristiano, se pagarán allí. Solo recuerda
cuando te preparas para hacer algo, que algunas cosas traen el flagelo de un
Padre amoroso para su hijo (Heb. 12: 6–7). Entonces, si no quieres "el fuego
golpeado fuera de ti ”por algo, ¡NO LO HAGAS!
“ Nadie busque lo suyo, sino cada uno la riqueza de otro” (vs.
24). Hay un buen verso si quieres pervertirlo. Quiero decir, no busques
ganarse la vida; robarle a otra persona. Pero eso no es lo que es
hablando sobre. Está hablando de tu bienestar espiritual. Él está diciendo
esto:
en lugar de simplemente vigilar su propio crecimiento y lo que es bueno para
usted, también trate de conducir su vida para que beneficie a otras personas,
además de
solo tu.
Versículo 25: "Todo lo que se vende en la ruina". Eso es un pagano
mercado de carne pagana. De ahí viene nuestra palabra. Originalmente
significaba un mercado de carne barata . Cuando dicen que algo es un
"desastre", ahora un
días, quieren decir que es un desastre. Si realmente quiere ver esto, vaya a la
Filipinas. Estoy seguro de que hay lugares similares en Laos y Camboya,
pero en
Filipinas, verá carne merodeando por ahí en esos abiertos
mercados durante dos semanas. Simplemente se vuelve púrpura con moscas
por todas partes. En un viento
día puedes oler esas cosas a quince millas .
" Todo lo que se vende en el escombros, que comen, sin hacer preguntas
por el bien de la conciencia ".
En otras palabras, usted es no en el templo pagano; usted es no antes
el altar; que está no asociando con el sacrificio a los demonios. La carne tiene
transmitido. Entonces, si no quieres que tu conciencia sea herida (1 Corintios
8: 7),
no hagas preguntas. Solo compra la carne y disfrútala.
¿Por qué? Verso 26: “Porque de Jehová es la tierra, y la plenitud
del mismo." Dios puso la hierba para que comiera el ganado. De todos
modos, todo es suyo.
“Porque toda bestia del bosque es mía, y el ganado sobre mil
colinas ” (Sal. 50:10). Pablo le dice a Timoteo “Porque toda criatura de
Dios es buena,
y nada que se pueda rechazar, si se recibe con acción de gracias: porque
es
santificados por la palabra de Dios y la oración ” (1 Ti. 4: 4-5).
En los versículos 27-28, Pablo da un caso de lo que está hablando. Si una
una persona inconversa te invita a salir a cenar y te apetece ir,
ir. No hay nada de malo en ello. Si estuvieras ahí fuera con un

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grupo de gente pagana y te pasaron algo, no preguntes a nadie
preguntas; córtalo y cómelo.
Pero si un hombre se está preparando para comer la carne y dice: "Oh, por
el camino, lo ofrecimos esta mañana en el templo de Júpiter, "usted
debería decir: “No, gracias. No me importa ninguno ". Ahora, de verdad,
podrías irte
adelante y cómelo, ¿no? "Carnes para el vientre y el vientre para
carnes, pero Dios los destruirá a ambos ” (1 Cor. 8:13). "Un ídolo
no hay nada en el mundo ” (1 Cor. 6: 4). Pero lo haces por él. Si él
te ve comer eso, dice: "Bueno, está bien que un cristiano juegue
con el templo y la idolatría ". No quieres dar esa impresión. Entonces
dices: "No, gracias". “Porque de Jehová es la tierra, y la plenitud
del mismo ” (vs. 28); hay otras cosas que Dios hizo para que puedas comer.
Nuevamente, en el versículo 29, podría hacerlo con la conciencia
tranquila. Pero tu
Hay que tener cuidado con el otro. Es posible que no pueda hacerlo, y
lo estropearía. No importa lo mucho que no me gusta, su voluntad la libertad
ser "juzgado por la conciencia de otro".
Versículo 30: “Porque si por gracia participo (puedes hacerlo con una clara
conciencia), ¿por qué se me habla mal por aquello por lo que doy
gracias?
Un compañero inclina la cabeza y dice: "Señor, bendice esta cosa", y se la
come. Él es
tengo una buena conciencia al respecto. Pablo dijo: "Para todos soy hecho
de todo
hombres, para que de todos modos salve a algunos ” (1 Cor. 9:22). En un
lugar él
dice: "Voy a seguir adelante y hacer todo lo que sea correcto para ganar
ellos ", pero por otro lado dice," Si voy a hacer algo y
darles una impresión equivocada acerca de lo que es un cristiano, entonces no
voy a
para hacer esa cosa ". Tienes que conseguir ese equilibrio. Para llegar a los
hippies
no , no deje que su cabello crezca más abajo de su espalda y correr alrededor
de fumar marihuana. Ese
no es la forma de ganarlos. Eso no es "todo para todos los hombres, que yo
podría por todos los medios salvar a algunos ". Eso está contaminando su
conciencia, de modo que
tienen una mala impresión de lo que es un cristiano.
Aquí está la regla en el versículo 31: “Si, pues, coméis, o bebéis, o
todo lo que hagáis, hacedlo todo para la gloria de Dios ”. Ese es un buen
verso. yo digo
es un "buen verso". Los católicos lo han hecho a muerte. Han matado
Protestantes "para la gloria de Dios" y jugar al bingo por la "gloria de Dios"
y subí a la pista de baile y tocó la batería para la "gloria de Dios". Pero
eso es presunción. Eso es estirar las cosas. Sabes lo que glorificará
Dios y lo que no.

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El versículo 32 da tres grupos en los que la humanidad está dividida en esta
era:
"Los judíos", "los gentiles" y "la iglesia de Dios".
Esa es una división importante en las Escrituras. Cada versículo de la Biblia
está escrito
principalmente a un judío o un gentil o a "la iglesia de Dios". Dios divide
todos los hombres en esos tres paréntesis.
Si eres salvo , eres miembro del Cuerpo de Cristo, la Iglesia,
y estás no un Judio y estás no un gentil. Si no eres salvo , eres
judío o gentil. Entonces todos los hombres están perdidos o son salvos. Eso
es dos ramas. Si tu
eres salvo, estás en el Cuerpo de Cristo, y si no estás en el Cuerpo de
Cristo, eres judío o eres gentil.
" Dividiendo correctamente la palabra de verdad", cuando retoma un
pasaje,
quiere preguntarse: "¿Esto está dirigido a un cristiano?" Si esto es
dirigido a un cristiano, entonces en Cristo no hay judío ni gentil. O es eso
dirigido a un judío, o está dirigido a un gentil? " Muchas veces puedes tomar
un
versículo escrito al judío y obtener una aplicación espiritual de él. Estoy
hablando
sobre la doctrina principalmente. A veces encontrarás una doctrina dada a un
judío
que se le repite a un cristiano.
“ Así como complazco a todos en todas las cosas, sin buscar mi propio
beneficio,
sino el provecho de muchos, para que sean salvos ” (vs. 33). Eso es alto
suelo. Ese es el terreno más alto sobre el que camina el cristiano. "Como
llano
Agrado a todos los hombres en todas las cosas ". Eso
es imposible . No puedes complacer a todos
hombres en todas las cosas al 100 por ciento. Pero la idea es todo lo que
puedas y
entonces no salgas de tu camino para ofender . “No busco mi propio
beneficio,
pero el provecho de muchos, para que sean salvos. " Eso es decir hasta
donde
la gente no salva se va, él no se desvive por antagonizarlos
sobre sus convicciones, las convicciones de los inconversos. Hasta donde sea
agradable
a todos los hombres en todas las cosas, es imposible. Te cruzarás con alguien
todo el tiempo
haces algo que Dios te dijo que hicieras. Pero la cosa aquí en la que estás
mirar, 10: 27–32, son las cosas a las que puede darse el lujo de ceder. Si eres
lidiando con algo a lo que no puedes darte el lujo de ceder, está bien. Pero si
hay un
algo en lo que puedas darte el lujo de ceder por el bien de un hermano, luego
hazlo
- si puedes. Si no puedes, eso es otra cosa.
Toma este asunto de la predicación en la calle. Si entiendo lo nuevo
Testamento, esa es una práctica del Nuevo Testamento y algo que debe ser
hecho y algo que el Señor quiere que se haga. Eso puede ofender a la
gente. no soy
voy a dar marcha atrás, pero lo haré un poco . Quiero decir, no iré
 allá abajo todos los sábados, cincuenta y dos sábados al año, y
acosarlos. Entonces

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puedes retroceder un poco. Por supuesto, no los complacerás. Alguna
la predicación va a molestar a algunos de ellos. Pero en esas cosas donde tu
no tienes que ofender, entonces no lo hagas. Si es necesario , está bien.
El Señor podría llamar a algunos de ustedes a ser misioneros en América del
Sur.
o África, y tal vez tu madre y tu padre no quieran que vayas. Quizás
tu esposa no querrá que te vayas. Quizás tengas problemas en la familia
encima de eso. Tal vez tengas que hacer algo que el Señor quiere que hagas
ofenderá a mucha gente. Cuando lleguen esos tiempos y conozcas al Señor
quiere que lo haga, entonces debe seguir adelante y hacerlo. El verso no es
hablando de eso. Él está hablando de algo en lo que puedes permitirte el lujo
de estar
indulgente para evitar ofender a un hermano. Entonces sé indulgente y no lo
hagas
ofenderlo. Ahora, si puedes hacer eso "en todas las cosas" , llegarás
alrededor de donde estaban John Wesley y Paul. Pero incluso John Wesley y
Paul
hizo que los hermanos se enojaran con ellos varias veces. En la que tiene que
ser
ofensivo, entonces sigue adelante.
La historia clásica es el anciano y el niño en Alemania yendo a la ciudad.
en la mula. Van a la ciudad, y ambos caminan hacia la ciudad.
al lado de la mula. Alguien pasa y dice: “¿No son un par de tontos?
Tienen una mula para montar y están caminando ". Así que ambos se
subieron al
mula.
Recorrieron unas cinco millas, y un grupo de personas los vio bajar
la calle y dijo: “¿No es eso algo? Un hombre y un niño en ese burro
a punto de romperle la espalda a ese burro. Pobre burrito. Pensarías en
grande
un hombre fuerte como ese podía caminar. Ambos tipos que montan ese
burro son
a punto de matarlo ".
 Entonces el hombre se bajó y el niño montó en burro.
Recorrieron una milla y alguien pasó y dijo: "¿No es eso?
¿alguna cosa? Esta generación más joven. Mira ese vago, bueno para nada
niño montando ese burro y dejando caminar a su pobre padre .
Así que volvieron a cambiar de lugar, y el anciano se montó en el burro y
el chico caminó. Recorrieron una milla por la carretera y alguien fue
por y dijo: “¿No es eso algo? Hay un hombre adulto montando eso
burro, y un niño pequeño allí que apenas puede pararse teniendo que caminar
a lo largo de él mismo ".
Así que finalmente llegaron a la ciudad, y cuando llegaron a la ciudad, ambos
ellos llevaban el burro. Ese es el lío en el que te metes cuando lo intentas
para complacer a todos. No puedes hacerlo.

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CAPÍTULO 11
11: 1 “Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo”.
Tenga en cuenta que se le recomienda seguir a un hombre. La gente dice:
"Bueno,
solo están siguiendo a un hombre ". Bueno, si estás siguiendo a un hombre
que es
seguir a Cristo, entonces ese es un buen ejemplo a seguir. La gente siempre
preocuparse por "seguir a un hombre, seguir a un hombre". Asegúrese de que
usted
no sigas a un hombre que no gana almas. Asegúrate de no seguir una
hombre que no cree en la Biblia. Si quieres seguir a un hombre, entonces
sigue a un hombre que sigue a Cristo.
“ Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo”. Tienes que ser
cuidado con a quién eliges para tus "héroes". Tienes que recordar que todos
Los "modelos a seguir" tienen agujeros en su armadura. Pablo no dijo: "Sed
seguidores
de mí porque soy sin pecado ". Tienes que estar atento a eso. Tienes que
mirar
por convertir a las personas que sigues en héroes sin pecado. Entonces, como
Casio,
aparecen con pies de "Clay".
No habrá un héroe que hayas elegido en este mundo que no lo haga
 tiene un agujero en su armadura en alguna parte. Así que cuando vayas a lo
largo de estos
líneas, está bien seguir a un buen hombre que ama al Señor y sigue la
Señor. No lo dudaría ni un minuto. He imitado a Bob Jones Sr. en muchos
cosas que hizo y muchas cosas que dijo y muchas cosas en las que creyó .
No me molesta un poco. Leí muchas cosas que dijo Sam Jones y las tomé
al corazón y lo copió y lo puso en práctica. No me molesta un
poco. Muchachos
diga: "Solo sigue a un hombre, solo sigue a un hombre". Bueno, depende de
si el hombre ama a Dios y adónde va, y qué es el Señor
haciendo con él. También depende de no seguir a un hombre cuando Dios
dirige
La otra manera. No se puede poner a ningún hombre por delante de Dios. No
puedes poner a ningún hombre
incluso con Dios. Tiene que ser Dios primero y otros después y tú último.
No hay nada de malo en seguir un buen ejemplo. Si John R. Rice
gana almas, sería una buena idea seguir su ejemplo. Algunos de esos
la gente habla más de ello y lo hace menos que cualquier grupo de personas

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Que alguna vez conocí en mi vida. He estado en unas cinco conferencias de
Sword, y he
Nunca he visto a nadie salvado en una conferencia de Sword ni una sola vez
en cinco disparos. I
No sé para qué sirven las conferencias, a menos que sea para
vender espadas .
Tienes que aprender a sacar lo bueno de una cosa y dejar lo malo.
allí. Cada vez que piensas: "Bueno, esto tiene algo de malo", entonces
tienes que mirarte en el espejo y ver que tienes algo en ti.
Primera de Timoteo 1: 15–16, “ Palabra fiel y digna de todos
aceptación, que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los
pecadores; de
quien soy jefe. Sin embargo, por esta causa obtuve misericordia, (míralo)
para que Jesucristo manifestase en mí primeramente toda paciencia, por
un
modelo a los que de ahora en adelante deben creer en él de por vida
eterno." Se puso bastante alto.
“ Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo”. Tu tomas eso
cosa allí, Paul es un ejemplo. Pablo no estaba libre de pecado . El resistio
la voluntad de Dios. El Señor le dijo cuatro veces qué hacer, y él no hizo
eso. Todos estos líderes cristianos con los que correrá, arriba y abajo del
país, tienen agujeros en sus armaduras. Los únicos que conozco que no
tener cualquier agujero en su armadura son los que quiera que siga ellas
en lugar de seguir al Señor.
Conozco a un gran y buen tipo que tiene un gran trabajo de cuatro o cuatro
cinco mil y ese tipo no bebe ni fuma ni baila, no hace
esto y no hace aquello, pero cuando se enoja, echará un maldito aquí
y un infierno allí, cuando llega a volar realmente su parte superior. Lo he
escuchado hacer
eso.
Conozco a un tipo que tiene un trabajo de cuatro, cinco, seis, siete mil,
haciendo un gran trabajo; pero cada vez que miras al chico, está tratando
de comprar
de los mejores trabajadores y hombres de negocios de los lugares donde está
invitado a
hablar. Les ofrece un salario para que dejen su iglesia y vengan a trabajar
con
él. No creo que sea demasiado ético. Entonces tienes un caso en el que un
chico tiene un
ministerio de autobuses y está logrando que la gente se salve, y todo está
bien, excepto
está poniendo billetes de dólar en los asientos delanteros de los autobuses
para los niños. usted
van a encontrar "torceduras" en la armadura. Lo que tienes que recordar
es "toda carne es como la hierba, y toda la gloria del hombre como la
flor de la hierba",
y todos tienen agujeros. Quieres tener mucho cuidado de recordar
eso porque eres uno de ellos. Algunos de los hermanos parecen pensar
los únicos huecos están en los peces gordos, los líderes. Estás muy
equivocado. Algunos de
los seguidores también tienen agujeros.

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“ Sed imitadores de mí, como yo también lo soy de Cristo”. Ahora pueden
 decir lo que quieran al respecto, pero eso es todo. No dudaría en absoluto en
le recomiendo que siga el ejemplo de estos becarios en muchas cosas
que hacen. Si incluso tienes la oportunidad de salir en televisión y ser testigo
de grandes
disparos, luego siga el ejemplo de Harrington. Les testifica. Tanto
de su ejemplo puedes seguir. Si alguna vez tienes la oportunidad de testificar
o predicar
en un porro de cerveza, si el Señor alguna vez abre la oportunidad y obtienes
el
oportunidad, haz un buen trabajo. No te estoy diciendo que prediques como
él predica.
Francamente, no pienso mucho en su predicación , pero en lo que respecta al
ejemplo,
ese es un buen ejemplo. Hay muchos pueblos malvados como Nueva Orleans
que necesita un testigo en el centro de la ciudad en la calle. Eso es bueno
idea. Me gustaría ver una Escuela Dominical en Pensacola llegar allí
alrededor de 4,000
como lo hacen en Jack Hyles. Si alguno de ustedes puede construir una
escuela dominical
de 4.000 en Pensacola, constrúyelo. En palabras más sencillas, tienes que
pasar por
allí y ver lo que es correcto y lo que es bueno y utilizar eso y aprender a
tomar
el resto con un grano de sal. También tienes que vivir contigo mismo.
11: 2 Hermanos, ahora os alabo porque os acordáis de mí en todo,
y guarda las ordenanzas, como te las entregué.
3 Pero quiero que sepáis que la cabeza de todo hombre es Cristo;
y la cabeza de la mujer es el hombre; y la cabeza de Cristo es Dios.
4 Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta,
deshonra su cabeza.
5 Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza
deshonra su cabeza descubierta: porque aun todo es uno como si fuera
afeitado.
6 Porque si la mujer no se cubriera, se cortará también ella;
Es una vergüenza para una mujer cortarse o afeitarse, que se cubra.
7 Porque un hombre en verdad no debe cubrirse la cabeza, puesto que es
imagen y gloria de Dios; pero la mujer es gloria del hombre.
 8 Porque el hombre no es de la mujer; pero la mujer del hombre.
9 Ni el hombre fue creado a causa de la mujer; pero la mujer para
el hombre.
10 Por eso la mujer debe tener poder sobre su cabeza
a causa de los ángeles.

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11 Sin embargo, ni el hombre es sin la mujer, ni el
la mujer sin el hombre, en el Señor.
12 Porque así como la mujer es del hombre, así también el hombre es del
mujer; pero todas las cosas de Dios.
13 Juzgad vosotros mismos: ¿es bueno que una mujer ore a Dios
¿descubierto?
14 ¿Ni siquiera la naturaleza misma os enseña que, si un hombre tiene
mucho tiempo
cabello, ¿es una vergüenza para él?
15 Pero si una mujer tiene el cabello largo, es una gloria para ella,
porque su cabello es
le dio por una cubierta.
16 Pero si alguno parece ser contencioso, no tenemos tal costumbre,
ni las iglesias de Dios.
Con respecto al versículo 2, los bautistas tienen lo mejor de él. Los bautistas
enseñan
que hay dos ordenanzas observadas por la iglesia local: el Creyente
Bautismo y Cena del Señor. Los hiperdispensacionalistas insisten en que
El bautismo en agua no es una ordenanza, y el más radical (Bullinger)
también
eliminar la Cena del Señor como una ordenanza, aunque ese es el contexto de
1 Corintios 11: 17-27. Los cortes de pelo (vss. 3-16) NO son una ordenanza,
así que
El problema bíblico es por qué hay más de UNA ordenanza (dijo
"Ordenanzas" ). Los católicos convierten esto en
"sacramentos". "Ordenanzas"
se refiere a "ceremonias" en lenguaje moderno. La única CEREMONIA en el
El capítulo es la Cena del Señor, no los cortes de pelo. Las únicas dos
ceremonias
 que se mencionan en las Escrituras son la Cena del Señor y el Bautismo
(Lucas 22: 19–
20; Mate. 28:19). Eso es lo que los bautistas siempre han enseñado: dos
oficios
(Obispos, también llamados pastores y ancianos, y diáconos) y dos
ordenanzas
(Bautismo y Cena del Señor).
Las ordenanzas también se enumeran en Colosenses 2:20, y no se refieren a
ninguna
Bautismo ni Cena del Señor. Son reglas y regulaciones de un Antiguo
Naturaleza testamentaria. Las ordenanzas se mencionan más de cincuenta
veces en el Antiguo
Testamento. Las ordenanzas en 1 Pedro 2:13 son mandamientos (reglas y
regulaciones a obedecer; ver Rom. 13: 2).
La mejor conclusión es que Hechos 15: 28–31 es parte de las "ordenanzas"
que Pablo pronunció, junto con dos "ceremonias": la Cena del Señor y
Bautismo. Dado que el evangelio trata sobre el ENTIERRO y la
RESURRECCIÓN como
así como la muerte , solo DOS ordenanzas lo mostrarían, y se necesitaría

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DOS, NO UNO. La Cena anunciaría Su muerte y el Bautismo
expuso Su entierro y resurrección. ESE ES EL “EVANGELIO
DE PABLO DE
LA GRACIA DE DIOS ” SEGÚN 1 CORINTIOS 15: 1-4.
A partir del versículo 3, Pablo analiza la posición de la mujer en el
iglesia y familia. El orden es Dios, Cristo, hombre, mujer.
Desde el punto de vista de Dios, es la libertad de los hombres, no la libertad
de las mujeres. El hombre es
se supone que está por encima de la mujer. Cuando Israel se arruina en el
Antiguo
Testamento, dijo el Señor, “las mujeres gobiernan sobre ellos” (Isaías
3:12). La razón
que un hombre debe gobernar sobre las mujeres se da en el versículo
8, "Porque el hombre es
no de la mujer; pero la mujer del hombre ". Adán no está hecho de
 Víspera. El Señor no le dijo a Eva: "Eva, creo que necesitas una ayuda
idónea".
Cuando el diablo quiso arruinar a la humanidad, acudió a la mujer. En
1 Timoteo 2:14, Pablo dice: “Y no fue engañado Adán, sino la mujer
el engaño fue en la transgresión ". Adán, como tipo de Cristo,
conscientemente tomó la decisión de morir por su esposa, pero Eva fue
engañada por
la serpiente (2 Cor. 11: 3). Entonces, en este pasaje, Pablo se ocupará de
problemas que ocurren cuando las posiciones del hombre y la mujer en el
cuerpo
de Cristo y la iglesia local están "fuera de lugar".
“ Todo hombre que ora o profetiza con la cabeza cubierta,
deshonra su cabeza ” (vs. 4). Indicando que cuando un hombre reza
debería quitarse el sombrero. La idea es que Cristo es la "cabeza" del
hombre. La idea es
que un hombre parado allí con un sombrero en la cabeza ha puesto algo
entre él y Cristo, en tipo, en figura, porque Jesucristo es su
"cabeza."
Estos versículos del 3 al 10 hablan de cómo deben comportarse los cristianos.
cuando se reúnen para comer y beber juntos. En contexto, sería cuando
se reunieron en la asamblea.
“ Pero toda mujer que ora o profetiza con la cabeza
deshonra su cabeza descubierta: porque aun todo es uno como si fuera
afeitado ” (vs. 5). Entonces, cuando una mujer ora o profetiza, debe recibir
cubriendo su cabeza. Si no tiene una cubierta en la cabeza, es solo
lo mismo que si su cabello estuviera todo afeitado. Deben llevar sombrero
a menos que
tienen el pelo largo. Mire el versículo 15, “Pero si una mujer tiene cabello
largo,
es una gloria para ella, porque su cabello le es dado por velo. "
Ahora (vs.6), si una mujer no se cubre la cabeza con un sombrero
o por el cabello largo, luego Pablo dice que le corten todo el cabello ( “que
también ella sea
esquilado ” ). Pero si eso es una vergüenza para una mujer, entonces es
mejor que se cubra

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 su cabeza. Algunas de estas mujeres de Santidad se jactan de tener el cabello
saliendo
el camino por la mitad de la espalda.
La Biblia nunca dice cuánto tiempo tiene que ser. En unos pocos versos, sin
embargo,
veremos la diferencia entre el pelo corto, exigido a un hombre, y
el pelo largo de una mujer.
El versículo 7 contiene dos puntos muy importantes. El primero
es doctrinal y
el otro es práctico . Doctrinalmente, note lo que el Señor dice acerca de los
salvos.
hombre: "En cuanto es imagen ... de Dios". El hombre salvo tiene
recuperó lo que Adán perdió. Adán fue hecho "a imagen de Dios" (Gén.
1:27). Cuando pecó, la parte de él que murió fue su espíritu , la parte que
comulgado con Dios (Efesios 2: 1; Romanos 8:16). La "imagen" que Dios
hizo
(Génesis 2: 7) fue estropeado. Note que Seth no nació "a la imagen de
Dios ”, sino “ según su imagen (de Adán) ” (Génesis 5: 2). Pecamos porque
somos
“En Adán” (Rom. 5:19); morimos porque estamos "en Adán" (1 Cor.
15:22;
ROM. 5:17). Pero cuando un hombre recibe a Cristo como su Salvador, ya no
es
"En Adán" ; entonces está “en Cristo” (1 Cor. 12:13, 27; Ef. 5:30).
Además, Cristo está en ti (Colosenses 1:27) en la persona del Espíritu Santo.
(Rom. 8: 9-16). Cuando Dios mira a un hombre salvo, no ve a un pecador
a la imagen de Adán, pero su propio Hijo que es "la imagen de Dios" mismo
(2
Cor. 4: 4; Heb. 1: 3).
La pregunta surge naturalmente: "¿Qué pasa con el hecho de que todavía
estamos en un
cuerpo pecaminoso? Ese es el propósito de la circuncisión espiritual: dividir
la vieja naturaleza adánica en la carne del nuevo hombre en Cristo
Jesús (Col.
2: 11-13, 3:10). La ventaja adicional es que algún día Dios cambiará eso.
cuerpo pecaminoso y adoptarlo también en Su familia (Fil. 3:21; 1 Cor. 15:
50–54;
 ROM. 8: 23-29).
Prácticamente hablando, el versículo 7 muestra que cada vez que un país
comienza a
adorar a las mujeres o magnificar y glorificar a las mujeres, se hacen pedazos
bonitos
rápido. Leemos en Romanos 1:23, “Y cambió la gloria del
Dios incorruptible en una imagen hecha semejante al hombre
corruptible ". usted
se les dice que el hombre (desde el punto de vista de la creación original,
véase versículos 8-9)
“Es la imagen y la gloria de Dios, pero la mujer es la gloria del
hombre."
Entonces, cuando una nación comienza a magnificar a las mujeres , está
magnificando la de los hombres.
gloria, no gloria de Dios. Ese es el principio del fin. El inicio de sesión más
seguro
el mundo que este país va a arruinar es ese tipo de negocio. Tu no
hay que contarlo. Puedes ver las revistas y periódicos y

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vallas publicitarias y letreros y sepa hacia dónde se dirige. "La mujer es la
gloria
del hombre." Así que cuando la mujer es magnificada, ese es el hombre
alardeando de su
propia gloria, no la gloria de Dios.
Aunque ya he comentado los versículos 8–9 en el versículo 3, tenga en
cuenta
que cuando Pablo quiere afirmar la autoridad bíblica del hombre sobre el
mujer, él no vuelve a la maldición que se le impuso a Eva en Génesis 3:16.
En cambio, vuelve a Génesis 2; al orden original y al propósito de
creación: Adán primero, luego Eva (vs. 8); Eva para Adán, no Adán para Eva
(vs. 9, véase Génesis 2:18). La autoridad del hombre sobre la mujer no
comienza con
el resultado la maldición. Entonces, cualquier feminista "cristiana" moderna,
que piense que
la salvación la va a hacer "igual" a su marido, tiene piedras para
sesos. Si un hombre no gobierna su casa, la arruinará.
 " Por esta causa" está asociado con lo que acaba de decir sobre Adán y
Eva en los versículos anteriores. El "poder sobre su cabeza" coincide con la
cobertura
en el versículo 5, “toda mujer que ora o profetiza con la cabeza
descubierta deshonra su cabeza. " "Su cabeza" se define en el versículo 3,
"La cabeza de la mujer es el hombre". La conexión es que el hombre es
sobre la mujer, y la cubierta sobre su cabeza es un símbolo del hecho de que
ella está debajo de él y él está sobre ella.
" Por eso la mujer debe tener poder sobre su cabeza". Ahora,
puede venir como una cubierta, versículo 5, o puede venir como un cabello
largo,
versículo 15, “si una mujer tiene cabello largo, es una gloria para ella:
porque su cabello es
dado a ella por una cubierta ". Surge la pregunta: "¿Cubrir qué?" quiero
decir
el pelo corto cubrirá tu cabeza. La definición bíblica de cabello largo es
cabello que
cubre el cuello. La gente dice: "¿Cuánto tiempo es largo?" Si cubre el cuello,
es
de largo . Es así de simple. Mire el versículo 6, “si es una vergüenza para
una mujer
rapado o afeitado ". En otras palabras, no se estableció una línea estricta al
respecto.
No existía una regla estricta y rápida. Por ejemplo, mire el versículo 16, "si
alguno
hombre parece ser contencioso, no tenemos tal costumbre, ni el
iglesias de Dios ". Entonces, en lo que respecta a la mujer, no hay
y rápido gobernarlo, pero el dicho de que si es una vergüenza para una mujer
tener
cortarse el pelo o afeitarse, luego dejar que se ponga un velo o un sombrero
en la cabeza para
cubrir su cabeza. Si no, entonces está bien. No hay discusión al respecto.
“ Por eso la mujer debe tener poder sobre su cabeza
a causa de los ángeles ". Bueno, eso es duro.
Las dos interpretaciones son estas. La primera interpretación es que cuando
un
la mujer no se cubre la cabeza ni con una manta a modo de velo ni con largos
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cabello, entonces es una señal de que ella está en rebelión contra la autoridad,
y por lo tanto,
que les recuerda a los ángeles su rebelión contra la autoridad de Dios. Ahora
eso
es la interpretación estándar que recoges si recogiste los primeros treinta y
cinco
cinco comentarios. Esa interpretación asume que los ángeles están
alrededor.
mirando. Eso supone que los ángeles están observando a las mujeres
ahora. Ese
La interpretación implica que no sólo los ángeles están presentes y no son
sólo recuerda su rebelión, pero se rebelarán de nuevo, lo que hacen en
Apocalipsis 12. La siguiente interpretación es que es posible que los ángeles
tener relaciones con las mujeres, como lo hicieron en Génesis 6. La Biblia
dice: "Pero temo, que de cualquier manera, como la serpiente engañó a
Eva
a través de su sutileza ". "Te he desposado con un marido ... como una
casta
virgen a Cristo ” (2 Cor. 11: 3, 2).
En el versículo 11, Pablo aplica los versículos 8–9 al matrimonio cristiano. A
pesar de que
tanto el hombre salvo como la mujer salva están posicionalmente
(doctrinalmente)
igual en Cristo (Gálatas 3:28), eso no cambia la aplicación práctica
que una esposa cristiana debe estar sujeta a un esposo cristiano (Ef.
5: 21-24). En el matrimonio cristiano, la esposa le debe sumisión al esposo
y ayuda . El esposo le debe a la esposa amor y protección (Efesios 5: 25–31).
Al mismo tiempo, ambos deben estar sirviendo al Señor (1 P. 3: 7).
Según los versículos 8–9, la esposa debe estar sujeta al esposo
porque Eva fue hecha de Adán. Pero, ¿por qué un hombre le debe a una
mujer?
¿cualquier cosa? Porque no habría un hombre alrededor si no fuera por una
mujer.
Tuviste una madre. Cuando eras niño, le debías honor a esa madre (Éxodo
20:12).
 y obediencia (Proverbios 1: 8; Efesios 6: 1). Cuando te cases, te amo
que le dio a esa madre ahora va a su esposa (Efesios 5:31; 1 Pedro 3:
7). Entonces el
el orden es la mujer del hombre y el hombre de la mujer; pero cuando
todo está dicho y hecho, ambos son de Dios. Así que toda la obediencia se
remonta a
tu obligación para con tu Creador (Ec. 12: 1).
“ Juzgad vosotros mismos: ¿es agradable que una mujer ore a Dios?
¿descubierto?" (vs.13). Aquí, Paul apela a su sentido común. "Lo hace
¿Le parece correcto que una mujer ore descubierta? Por eso sigo diciendo el
"Poder" en el versículo 10 se refiere a una cubierta como un velo y no sólo a
un
autoridad del hombre, porque el contexto sigue siendo que el cabello de la
mujer es para
cubierta. “Juzgad vosotros mismos: ¿es agradable que una mujer ore a
Dios descubierto? ¿Se ve bien ver a una mujer rezándole a Dios con
¿Sin velo o sin sombrero, o cabello corto y no cubierto con cabello largo? los

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Los católicos dicen: "No". Entonces, cuando vas a la Iglesia Católica, ves
todos los
señoras que entraban con pañuelos viejos cubriéndose la cabeza.
“ Ni siquiera la naturaleza misma os enseña” (vs. 14). Entonces hay
algunos
cosas que sabes por naturaleza que no tienes que aprender de la Biblia.
Solo te enseña el buen sentido común de los caballos . “¿Ni siquiera la
naturaleza misma
enseñarte que si un hombre tiene el pelo largo, ¿es una vergüenza para
él? los
Entonces surge la pregunta, ¿cuánto tiempo es largo? Bueno, lo que sea que
tengas, si
cubre las orejas o el cuello o la frente, entonces es como el cabello de una
mujer,
porque se supone que el cabello de una mujer debe cubrir sus orejas y cubrir
su cuello, como
así como su cabeza.
El cabello largo se usa para cubrirlo , no el cabello corto. Tu cuerpo natural y
 tu constitución natural te dice que es una vergüenza para un hombre tener
mucho tiempo
cabello. Por ejemplo, mire Romanos 1:26, "Por eso Dios les dio
hasta afectos viles: porque incluso sus mujeres cambiaron el natural
utilizar en lo que está en contra de la naturaleza ". Mira eso. "Contra la
naturaleza". Verso
27, “Y también los hombres, dejando el uso natural de la mujer,
quemado en su lujuria el uno hacia el otro ".
Eso es hablar de algo que es natural y antinatural . Naturaleza
(que es la naturaleza humana, tu propia configuración física en ti) te enseña
que
Es natural que un hombre tenga el pelo corto y que una mujer tenga el pelo
largo. usted
no hace falta que te enseñen eso en ningún lado.
Tienen todo tipo de formas de manejarlo. Dicen: "¿Qué pasa con esos
gente en 1400, 1500, 1600. Aquí está el Rey James con su peluca puesta, y
aquí está George Washington con sus bonitos ricitos de oro, y toda esta gente
con el pelo en la mitad de la espalda ". Que pasa por alto dos cosas. Eso
pasa por alto el hecho de que no había una peluquería a diez millas de
nadie en ese momento. El barbero en aquellos tiempos era una sanguijuela; el
no era
un peluquero . Si fuera peluquero, te costaría una fortuna. A continuación,
esos
Los compañeros modelaron su cabello según Apocalipsis 1:14, que dice que
Cristo, el
Anciano de días, vino con el pelo blanco. Esa peluca poderosa y tan larga
El cabello blanco se le dio a un hombre como juez de autoridad,
como político o como un
abogado o rey , no vagabundo.
Si quieres llevar el pelo largo, ¿por qué quieres llevarlo? Como ese viejo
El predicador de color dijo: “A De Lord no le importa lo que hagas. ¿Qué
señor
quiere saber es por qué haces lo que haces ". Todo es motivo.
No dicto una línea dura y rápida. La pregunta es por qué los cristianos
lo que hacen. Esa es la pregunta. Cualquiera que haya seguido ese "cabello

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 la cosa ”sabe cuándo vino la cosa del pelo aquí y de dónde vino.
También sabían con quién estaba asociado y quién lo vendía y lo ponía.
a la juventud estadounidense.
Ahora lo sabemos. Quizás algunas personas no lo sepan. Pero si tu eres
observador, ya sabes. También sabemos quién lo tomó y qué dijo sobre
y lo que dijo que significaba. (Sabemos lo que significa. No sé lo que
significa para ti. No voy a hablar por ti, pero sé lo que significa
los compañeros que lo trajeron y vendieron a nuestra gente para hacerlo. sé
lo que significó para ellos). Entonces la pregunta es por qué un hombre
quiere hacerlo. A
compañero dice: "Bueno, es el estilo de hoy". Yo sé eso. Veo las fotos una
vez
en un tiempo cuando voy a estos moteles, y veo lo que está pasando allí.
Todo el mundo parece un buey almizclero o un perro pastor.
Mis chicos lo pasaron fatal con esa cosa. Le di órdenes a Mike para que lo
consiguiera
cortar o salir, tomar su elección. Su punto fue cuando fue a la
barbero para tratar de recortarlo, el barbero le dijo que no era lo
suficientemente largo para
recorte o estilo. Así que tienes al barbero en tu contra. Entonces tienes esto.
Tienes un chico que juega al fútbol o al béisbol, y ¿qué estás haciendo?
vas a hacer? Tiene el pelo más corto del equipo y el entrenador parece
Tiny Tim. Obtenga su foto, y parece que unos quince Ricitos de Oro sentados
allí. Si borraras cada rostro, juraría que hay quince
mujeres sentadas allí.
Surge la pregunta, ¿por qué haces lo que haces? Eso es
pregunta. No es si la cosa va a ser legalmente correcta o legalmente
mal, pero ¿qué tienes en el fondo de tu mente? La gente dice: "Es el
estilo." Bueno, si es el estilo, me cortaré el mío. Tal vez algún día sea el
estilo para tener cortes de pelo con rebabas. Cuando lo sea, dejaré que mi
cabello crezca mucho. Alguien
dijo: "¿Por qué?" Solo por pura mezquindad. Mi motivo para hacerlo es
este: no soy
voy a dejar que el mundo me diga qué ponerme. Me pongo unos vaqueros
azules , ya que
son cómodos. Uso botas porque son cómodas. No me importa
si están "de moda" o no; Los usaré de todos modos. Mi acercamiento
 hacia la cosa es que no me van a decir que hacer, porque
me enviaron al infierno durante veintisiete años. Ellos no aman a mi Dios,
ellos
no aman a mi Salvador, no aman mi Biblia y no me aman a mí.
Ya sabes cómo son las chicas, "Oh, George, tu cabello es tan hermoso".
Bueno, ya sabes, cualquier tipo que crea eso es un tonto. En primer lugar,
cualquier
la chica que podía convencer a un chico de que se dejara el pelo largo
querría correr
él . ¿No entiendes eso? Ella es la que se supone que tiene la

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cubriendo, no él. Y cuando ella hace eso, lo trae hacia ella
nivel. Entonces necesita una cubierta para protegerlo. ¿No ves esa cosa?
¡Sí señor, hermano!
La pregunta surge en estos asuntos sobre el cabello: ¿Por qué Jesús tuvo
¿pelo largo? Para obtener la respuesta, vaya a Levítico 19. Estas no son
regulaciones
dado a un nazareo. Hay reglamentos dados a toda la nación. He
siempre dibujó imágenes de Cristo con el pelo largo, pero la razón para
hacerlo
es porque era un judío ortodoxo bajo la ley. Levítico 19: 26-27,
“No comeréis nada con sangre; ni consumiréis
encantamiento, ni observar tiempos. No redondearéis las esquinas de
vuestro
cabezas, ni estropearás las esquinas de tu barba ”. Eso es el
regulación para cada judío vivo. Cada judío vivo tuvo que dejar que su
cabello creciera tanto
que no podías ver la forma de su cabeza y tuviste que dejarle crecer la barba
donde no veías la forma de la cara, y la barba salía más allá
la barbilla. La razón por la que el Señor hizo eso es porque es una "vergüenza
que un hombre
tienen el pelo largo ”, y los judíos eran un pueblo peculiar que soportaba
su vergüenza y
Su reproche . Si alguna vez lo dudas por un minuto, debes recordar
el otro reglamento. La otra regla era que todos los niños varones debían ser
 circuncidado a los ocho días de edad. ¿Es la circuncisión contraria a la
naturaleza o
¿por naturaleza? Contrario a la naturaleza. No naces circuncidado.
Cristo tenía que tener el pelo largo. El era judío. Si se cortó el pelo, Él
violó la ley. Ahora, amo al hermano Hugh Pyle. Me condujo a Cristo. Hugh
Pyle y Jack Hyles y algunos otros han estado tan molestos por el cabello
problema, han escrito estos pequeños panfletos para probar que Cristo tenía
un
corte de pelo corto . Eso está sucediendo en todo este país. He estado en
cinco
iglesias en el último año donde cuando terminé de dar las cosas el pastor
dijo: "Muchacho, seguro que arruinaste mi mensaje". Dije: "Bueno, ¿cuál fue
tu
¿mensaje?" El pastor diría: "He estado enseñando que Jesús tuvo una corta
cabello ". Bueno, ¿de dónde sacaste eso? Oh, de algunos de estos
folletos de Frank Garlock de la Universidad Bob Jones y Jack Hyles y
Hugh Pyle, mostrando que Cristo tenía el pelo corto. Bueno, no lo hizo. Me
encanta la
hermanos y apreciarlos, pero si Cristo tenía el pelo corto quebrantaba la ley
y era un pecador. Levítico 19 dice que no debía hacerlo.
Verá, un tipo entiende la verdad (es una vergüenza que un hombre tenga
mucho tiempo
cabello), y luego trata de hacer que toda la Biblia enseñe esa verdad que él
sabe. No funcionará. Estoy seguro de que cuando Pablo le escribió eso a
Corinto y
Asia Menor y Grecia, todo el mundo lo entendió. En America, tu

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No podía entenderlo sin importar lo que hicieras con él. Aquí está la cosa,
“¿Ni siquiera la naturaleza misma (el sentido del caballo) les enseña que,
si un hombre tiene
cabello largo, ¿es una vergüenza para él? La naturaleza te lo enseña. La
pregunta
surge cuanto tiempo es largo? La respuesta es que si se pregunta "cómo
largo es largo ”, entonces es demasiado largo.
El versículo 15 se explica por sí mismo a la luz de los comentarios hechos
sobre los versículos 4–
 10.
El contexto del versículo 16 es el corte de pelo de la mujer, no el del
hombre. Hay
no hay necesidad de pelear, o hacer un tema doctrinal como lo hace la gente
de Santidad,
sobre cuánto es largo para el cabello de una mujer.
11:17 En esto que os declaro, no os alabo, porque habéis
no se unen para bien, sino para mal.
18 En primer lugar, cuando os reunís en la iglesia, oigo que
hay divisiones entre ustedes; y lo creo en parte.
19 Porque también debe haber herejías entre vosotros, de que los que
son
aprobado puede manifestarse entre ustedes.
20 Por tanto, cuando os reunís en un mismo lugar, esto no es para comer.
la cena del Señor.
21 Porque al comer, cada uno toma antes que otro su propia cena; y
uno tiene hambre y otro está borracho.
22 ¿Qué? ¿No tenéis casas para comer y beber? o despreciarte
la iglesia de Dios, y avergonzar a los que no la tienen? ¿Qué le diré a
¿usted? ¿Te alabaré por esto? No te alabo.
En el versículo 17, Pablo "cambia de marcha". Ha dicho todo lo que va a
decir
sobre cortes de pelo. El resto del capítulo trata sobre el comportamiento de un
local
congregación cuando toman la Cena del Señor.
A partir de la información que Pablo tenía acerca de los corintios (vers. 18),
podía
no les dé ninguna alabanza por lo que estaban haciendo en la mesa del Señor.
Se suponía que la Cena del Señor acercaría a los creyentes
comunión unos con otros al recordar el sacrificio del Señor por
ellos y esperaba su regreso. En cambio, hubo luchas internas
entre ellos, de modo que la Cena en realidad les estaba haciendo más daño
que
bueno.

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 El versículo 19 es un gran versículo. Dice que tiene que haber herejías en el
Cuerpo
de Cristo para que aparezcan los que dicen la verdad. De esa manera puedes
contrasta la verdad del error y marca la diferencia . Juan les dijo a aquellos a
quienes
escribió: “Hijitos, es la última vez; y como habéis oído que
el anticristo vendrá, incluso ahora hay muchos anticristos; por lo que
nosotros
Sepa que es la última vez. Salieron de nosotros, pero no fueron
de nosotros; porque si hubieran sido de nosotros, sin duda habrían
continuado
con nosotros: pero salieron para que se manifestase que
no éramos todos ” (1 Juan 2: 18-19).
Ahora, tenga en cuenta que "los que son aprobados" nunca son eruditos en
su
las principales escuelas cristianas que participan en la autopromoción. La
Cruz-
La referencia es 2 Corintios 10:18, “Porque no el que se alaba a sí mismo
es
aprobado, pero a quien el Señor recomienda ”. Un hombre es "aprobado
para
Dios ” cuando estudia y divide correctamente la palabra (2 Tim. 2:15); no
cuando
lo corrige como lo hacen los traductores modernos cuando mutilan 2 Timoteo
2:15
en las nuevas versiones.
En la Biblia, las iglesias locales copiaron el modelo del Señor y
discípulos en la Última Cena. Si recuerdas, lo que llamamos la Cena del
Señor
no fue instituido hasta después de la Cena de Pascua. En estos primeros
locales
iglesias, una cena de compañerismo fue sustituida por la Cena de Pascua, con
la Cena del Señor inmediatamente después. Pablo trata primero con esto
Cena de compañerismo. Por eso dice en el versículo 20: "Cuando vengas
Por tanto, juntos en un solo lugar, esto no es para comer la Cena del
Señor ".
En esta cena de comunión, se produjeron abusos (v. 21). Algunos
 Primero comían en casa y no llevaban nada a la cena. Algunos
venían esperando comer, y no quedaría nada. Entonces el
El compañerismo alrededor de la mesa de la cena se perdió por un grupo
desairar al otro
grupo.
El "borracho" del versículo 21 puede significar haber bebido todo lo que
uno estaba
ir a beber, o podría significar que una persona estaba realmente borracha. De
cualquier manera, un
se estaba produciendo un segundo abuso.
La amonestación de Pablo, entonces, a este abuso de la cena (vs.22) fue si
van a actuar de esa manera y lastimar a los que no tenían nada que traer
a la cena, luego todos toman esa comida en casa y se reúnen únicamente para
el
Cena del Señor.
“ Porque he recibido del Señor lo que también entregué a
usted, que el Señor Jesús la misma noche en que fue traicionado tomó

Página 212
pan ” (vs. 23). Aunque Paul no estuvo físicamente allí la noche en que
Cristo instituyó la Cena del Señor, dice que “recibió (es) del Señor.”
Esto probablemente tuvo lugar en Arabia cuando fue entrenado
personalmente por el
Espíritu Santo (Gálatas 1: 15-17). Lo que sigue es el relato del Señor
Cena como se registra en Mateo, Marcos y Lucas.
“ Esto es mi cuerpo, que por vosotros está quebrantado” (vs.
24). Ahora los huesos
no se rompieron (Juan 19:36). Pero el cuerpo ciertamente estaba roto cuando
el
El soldado puso la lanza en él. Cuando el soldado le clavó la lanza en el
costado, el
la carne estaba rota . Así que muchas de las nuevas Biblias tratan de ayudar
al Señor aquí,
y como no se rompió un hueso en Él, le quitaron ese versículo.
Ahora, hay tres cosas en el versículo 25. Primero, él tomó la copa, cuando
había cenado. " La Cena del Señor tuvo lugar después de la Pascua. Tú
podrías
 acabar con la cena de confraternidad que se estaba celebrando sin
eliminando la Cena del Señor. A continuación, "todas las veces que lo
bebáis". No hay set
regla en cuanto a cuándo una iglesia local debe tomar la Cena del Señor o
con qué frecuencia . En
la mayoría de las iglesias bautistas, a menos que esté establecido en la
constitución de la iglesia, que
La decisión generalmente se deja en manos del pastor, quien se ocupa de la
espiritualidad.
condición de su congregación. Por último, "haced esto, siempre que lo
bebamos, en
recuerdo de mí ". Es no un sacrificio. Es un memorial . Hay
nada en los elementos que transmite gracia al destinatario, por lo que no es
un
"sacramento." Lo que "da gracia" es Aquel a quien estás recordando,
no el pan sin levadura y el jugo.
Verso 26: “Porque cuantas veces comáis este pan (sin decir cómo
a menudo) , y beba esta copa (sin decir con qué frecuencia) , usted muestra
el
La muerte del Señor ". El católico se detiene allí mismo, pero la Biblia
continúa y
dice: "La muerte del Señor hacéis anunciar HASTA QUE
VENGA". Nadie debería
tomar la comunión sin conmemorar la segunda venida de Jesús
Cristo. ¿No es eso algo? Estos católicos que tanto se preocupan por la
misa y eucaristía y sacramentos! Si fueras a una iglesia católica por
100 años (400 d.C.-1900 d.C.), nunca escucharías un sermón sobre el
segunda venida de Cristo. ¿No te parece extraño? La Cena del Señor es para
mostrar
Su muerte hasta que Él venga.
En 1987, tuve un debate en California con un abogado llamado Karl.
Keating, quien más tarde se convirtió en el principal apologista de la Iglesia
Católica Romana.
Iglesia. (Este debate está disponible en formatos de audio y video de la
Librería Bíblica Bautista.)

Página 213
 Durante ese debate, mencioné que cuando el Papa da la misa, él
nunca abre la boca sobre la segunda venida de Cristo. Cuando el Papa
hace sus visitas a los Estados Unidos, nunca dice nada de Jesús
Cristo regresando. Cuando Keating se levantó, dijo: "Bueno, el señor
Ruckman ha
nos tergiversó aquí. A todo católico se le enseña sobre la Segunda Venida
de Cristo ". Y cuando dijo eso, había unos cuarenta mexicanos en el
primeras tres filas, y todos negaron con la cabeza "No" al unísono . Habla tú
acerca de las ovejas de Saúl que balaban sobre él (1 Sam. 15: 13-14).
Todos los católicos afirman tomar el versículo 27 literalmente; es decir, el
pan es de Cristo
El cuerpo literal y el vino es la sangre literal de Cristo . Pero mira el verso:
"Y bebe esta copa". Nadie se toma que literalmente. Nadie bebe la copa;
beben el contenido de la taza. El mismo lenguaje en sí es simbólico . Pero
Al católico se le enseña que cuando toma esa misa, si realmente no
cree que es el cadáver de Cristo, Su cadáver y Su sangre. El es culpable de
la muerte de Cristo, porque está masticando un cadáver. Y si el hace eso
indignamente, sin confesión el sábado por la noche, entonces es culpable de
comer
y bebiendo la sangre literal; ha asesinado a Cristo. Entonces el católico es
todos los domingos por la mañana sudaba si era digno de tomar el
masa o no. La mayoría de ellos simplemente dejaron de ir durante cuarenta
años y luego pidieron un
sacerdote justo antes de morir. Así es como la mayoría lo hace.
Ahora, miremos esto con cuidado. El "cuerpo" y la "sangre" de
El Señor en el versículo 27 obviamente no es su cuerpo físico y su
cuerpo físico.
sangre por lo que dice en el versículo 24. ¿Fue quebrantado el cuerpo de
Cristo en el
¿mesa? Por supuesto que no. Obviamente, está hablando de Su cuerpo
espiritual.
No está hablando de Su cadáver . Mire el versículo 24. Tiene que ser el
cuerpo. Luego, en el versículo 27, es sangre espiritual. ¿Dónde está
definido? Mira el
capítulo previo. Primera de Corintios 10:16, “La copa de bendición que
bendiga, ¿no es la comunión de la sangre de Cristo? El pan que
rompemos, ¿no es la comunión del cuerpo de Cristo? " Que cuerpo
 Versículo 17, “Porque siendo muchos, somos un solo pan, y un solo
cuerpo”. Tenía
nada que ver con el cadáver físico de Jesucristo. Absolutamente nada.
Fue sobre una base espiritual durante todo el proceso. Cristo dijo, "las
palabras que
Yo les hablo, son espíritu y son vida ” (Juan 6:63). Cuando una
El católico salta sobre ti y te dice: "Ustedes no creen en la Biblia
literalmente , porque creemos que este licor en esta copa es sangre literal y
esta
el pan es cuerpo literal. Ustedes los protestantes no creen eso. Tu crees que es
espiritual. Somos literalistas. Nosotros lo creemos y ustedes los protestantes
no ”. Luego

Página 214
lo acercas a la cara del sacerdote y dices: “Mira aquí. Tengo un pasaje
que dice beber esta copa. ¿Ustedes beben la copa ? Eso es todo. Ese
lo colgará.
La siguiente pregunta que surge es la siguiente: ¿Qué denota si el hombre
es "digno" o no? ¿Alguien es realmente "digno"? No. Entonces tienes algunos
personas que no toman la Cena del Señor porque dicen: "Bueno, hermano
Ruckman, simplemente soy indigno ". Les he oído decir eso. "Simplemente
no siento
como si fuera digno. " Nadie es digno. No somos dignos de ser
salvados. Pero
la dignidad se define en el versículo 28. El hombre que es digno está en el
versículo 28 y
versículo 31. El hombre digno es, versículo 28, un hombre que ha examinado
él mismo. Eso lo haría digno. “Y que coma de ese pan,
y bebe de esa copa ". Verso 29, “Porque el que come y bebe
indignamente (vea cómo está relacionado con el versículo 27) come y bebe
condenación para sí mismo (mira esto) , sin discernir el cuerpo del Señor
".
Todo católico en la misa de las once se condena a sí mismo, porque cuando
toma ese pan y esa copa cree que es el cadáver de Jesucristo. Y eso
es lo que no es .
" El cuerpo del Señor" es el cuerpo de personas que creen en él en este
la edad. Y si no discierne eso , bebe condenación cada vez que toma
 eso. Lo que debes hacer está en el versículo 31. Juzgarte a ti mismo. No
tomes la misa si
no entiendes qué es “el cuerpo del Señor” . Mira 1 Corintios
12: 13-20 y dime qué es “el cuerpo del Señor” . Es la Iglesia, el Cuerpo
de Cristo. No tiene nada que ver con el cadáver de Cristo. (Nota: para más
discusión detallada de la misa, ver The Corrupt Catholic Cult y The Corrupt
Catholic Cult y The Corrupt Catholic Cult and The
Misa, Librería Bíblica Bautista; Pensacola, FL.)
Antes de venir a la mesa del Señor, debe examinarse a sí mismo (vs.
28) para ver si hay algún pecado no confesado en tu vida. Si hay y tu
participa de la Cena del Señor, trae el juicio de Dios sobre usted (vs. 29).
Ese juicio se define en el versículo 30 como "débil",
"enfermizo" y "dormido"
(muerte). Así que el Señor te juzgará debilitándote , enfermándote ,
o matarte.
“ Porque si nos juzgamos a nosotros mismos, no se nos juzgará” (vs. 31).
Ahora, si quieres evitar debilitarte, enfermarte y morir, juzga
tú mismo. No juzgues al otro. Juzguese a sí mismo. Algunas personas vienen
a
un servicio, y dicen: “Hum, ahí están. Huh, fulano de tal no está aquí
hoy dia. No es un buen trabajo de pintura en la pared. Ellos no tienen bondad
acomoda aquí. ¿Cuándo van a tener un estacionamiento? Ese predicador

Página 215
predica demasiado fuerte. No me gustó esa canción del coro. Esa mujer se fue
clave cuando cantaba ".
Se sientan allí, y esa gente dirá: "No juzguéis, para que no seáis juzgados";
y desde el momento en que entran en ese edificio hasta el momento en que se
van,
no hacen nada más que juzgar. Esos son críticos profesionales. Esa gente
están sentados allí juzgando todo eso sin juzgarse a sí mismos . Si tu
no quiero que Dios "te apague el fuego", bájate en la esquina y diga:
"Eso está mal y está mal, y no debería haber hecho eso y no
no debería haber dicho esto ". La forma de hacerlo es tomar ese intelectual
brillante
crítica que se encuentra y pone él delante de un espejo y va tras él . Luego
 se mantendría en buen estado de salud. No hagas que el Señor te
juzgue. Hazlo tu.
Verso 32: “Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Señor,
que no debemos ser condenados por el mundo ". El juicio de Dios es
no como el juicio de los inconversos . No te vas al infierno, no te vas
“Cae de la gracia”, no pierde el Espíritu Santo. El juicio de Dios sobre su
hijos se llama "castigo". Saca Su "cinturón" y te da un
azotes (o como dicen los sureños, “un azote”). Espectáculos de castigo
que el Señor ama y que eres Su hijo (Heb. 12: 5-8). Dios lo envía nuestro
camino para que corrijamos el problema y vivamos (He. 12: 9). Algunos
Los cristianos, sin embargo, son demasiado duros para su propio bien (vs.30).
Pablo concluye su discusión sobre la Cena del Señor de esta manera:
1. Toda la iglesia debe tomarlo en conjunto (vers. 33, “esperar uno por
otro ” ).
2. Satisfaga su hambre en casa (vs. 34).
“ Para que no os reunáis para condenación: y el resto lo haré
poner en orden cuando yo venga ” (vs. 34). El pasaje está dirigido a
una iglesia local ,
y está dirigido a la iglesia local como grupo.

Página 216

CAPITULO 12
Este capítulo trata sobre los dones del Espíritu, para que los carismáticos
tengan más
problema con esta parte de la Biblia que con cualquier otra. Capítulos 12-14,
como
unidad, se ocupa de los dones del Cuerpo de Cristo. El capítulo 15 entra en
algo completamente diferente. Doce, trece y catorce son una unidad. Eso
comienza con 12: 1, "En cuanto a los dones espirituales", y termina con
14:40,
“Hágase todo decentemente y en orden”. La esposa de Claude Bonham, en
Texas, nos dio un buen verso sobre cómo tratar con la gente acerca de las
lenguas. Ella
señaló, "Aunque hable en lenguas de hombres y de ángeles" ;
ya sabes, una lengua desconocida, una lengua celestial. Ella señaló a
alguien que en 2 Corintios 12 Pablo fue arrebatado hasta el tercer cielo
y escuchó "palabras que a un hombre no le es lícito pronunciar". Eso es
un
buena. Entonces, si llegan a hablar en un idioma celestial, son
violando las Escrituras.
12: 1 Hermanos, en cuanto a los dones espirituales, no quiero que
ignorante.
2 Sabéis que sois gentiles, llevados a estos mudos
ídolos, tal como fuisteis conducidos.
3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el
Espíritu de Dios llama anatema a Jesús, y nadie puede decir que
Jesús es el Señor, pero por el Espíritu Santo.
“En cuanto a los dones espirituales, hermanos, no quisiera que
ignorante ” (vs. 1). Entonces son ignorantes . Los dones espirituales son
para el poder y no
por el carácter . Con eso, quiero decir que siempre puedes decirle a la gente
que "Gung
Ho ”en obtener energía porque no prestan mucha atención a la parte de
el Espíritu Santo que trata con el carácter . Por ejemplo, recuerda "el
fruto del Espíritu ” en Gálatas 5 es “ amor, gozo, paz ”, etc. Ese
tiene que ver con el carácter . Los dones del Espíritu no tienen nada que ver
con

Página 217
personaje. La iglesia más carnal del Nuevo Testamento fue la iglesia de
Corinto, y tenían estos dones espirituales. Así que una forma de detectar lo
carnal
Christian es que siempre está hambriento de los dones que están conectados
con
poder , pero no el fruto relacionado con la justicia .
Versículo 2: "Sabéis que erais gentiles". Un cristiano ya no es un
Gentil. El es cristiano. La palabra "mudo" en el versículo no significa
"Estúpido", pero que los ídolos no pueden hablar, como en la expresión
"tonto
animales ".
“ Por tanto, os hago saber que ningún hombre que hable por el
Espíritu de Dios llama anatema a Jesús, y nadie puede decir que
Jesús es el Señor, pero por el Espíritu Santo ” (vs. 3). A menudo escuchas
eso
Frase mal citada por los carismáticos como "Jesús es el Señor". Eso es un
expresión usada por el Diablo (Fil. 2: 10-11). Es el Espritu Santo el que
dirige
un hombre para decir que Jesucristo es "el Señor" ; es decir, el único Dios
verdadero.
Cuando un hombre dice que, si es un hombre inconverso, todavía es guiado
por el Santo
Espíritu. El diablo no lo lleva a decir eso.
“ Por tanto, os hago saber que ningún hombre que hable por el
El Espíritu de Dios llama anatema a Jesús ". No se da la cuenta de por qué
dijo que. No hay nada en el contexto del capítulo o cerca de
eso diría por qué les advirtió sobre eso. Pero es una advertencia. Verso
3 indica que alguien lo había estado llamando "maldito" y luego
afirmando que era el Espíritu de Dios.
Eso trae otro problema. Si hablas un idioma que no
Entiende, ¿cómo sabes que no estás llamando a Jesús “maldito”? Y si
lo estás llamando "maldito", no es el Espíritu de Dios hablando a través de
usted.
Ahora, solo hay un grupo de personas que han maldecido oficialmente
a Jesús.
Cristo, y esa es la Iglesia Católica Romana. La iglesia católica romana
dice que si alguno dice que Tobías, Judith, y Bel y el Dragón no son parte
de las Escrituras inspiradas en el Antiguo Testamento, sea anatema. Déjalo
ser
maldito. Y Jesús nunca cita uno de esos libros. Cuando Jesús cita
el canon del Antiguo Testamento, Él cita de la ley y los profetas y los
escritos; nunca los apócrifos. Cristo no reconoció a los apócrifos como
parte del Antiguo Testamento. Por lo tanto, Él es anatema, según el
Iglesia católica romana. Ese es el único cuerpo de religión organizada que
oficialmente maldijo a Jesucristo. Ni siquiera los comunistas lo han hecho.

Página 218
12: 4 Ahora bien, hay diversidad de dones, pero el mismo Espíritu.
5 Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo Señor.
6 Y hay diversidad de operaciones, pero es el mismo Dios
 que obra todo en todos.
7 Pero a cada uno le es dada la manifestación del Espíritu para provecho
con todo.
8 Porque a uno le es dada por el Espíritu palabra de sabiduría; a otro
la palabra de conocimiento por el mismo Espíritu;
9 a otro, fe por el mismo Espíritu; a otro los dones de curación
por el mismo Espíritu;
10 a otro, obra de milagros; a otra profecía; para
otro discernimiento de espíritus; a otras diversas clases de lenguas; para
otro la interpretación de lenguas:
11 Pero todo esto obra que uno y el mismo Espíritu, dividiendo
a cada hombre individualmente como quiera.
Note que el "Espíritu" del versículo 4 es el "Espíritu Santo" del versículo
3
- "el mismo Espíritu". ¿Sabes por qué es tan importante? Porque
cuando llegue al versículo 13, el Carismático le dirá que el bautismo de
el Espíritu Santo es diferente al del Espíritu Santo, y el Carismático
está mal . Versículo 13, “Porque por un Espíritu fuimos todos bautizados
en un
cuerpo." Ese Espíritu es el Espíritu de los versículos 7, 4 y 3, y ese Espíritu
en el versículo 3
se llama "el Espíritu Santo".
Observe también cómo la palabra "Señor" sigue apareciendo. Versículo
3, "Jesús es
el Señor ” ; versículo 5, "pero el mismo Señor". Tienes que cuidar a la
gente
que siguen refiriéndose al Señor simplemente como "Jesús". Sé que ese es Su
nombre.
(“Bendito Jesús, toma mi mano”, “Jesús mantenme cerca de la cruz” y “Jesús
es el nombre más dulce que conozco ”están bien; pero hay que tener cuidado
con eso
uso constante, porque ese es el uso del nombre de un hombre .) Sé que es el
nombre
“Sobre todo nombre” y “en el nombre de Jesús” toda rodilla se doblará. I
saber que. Pero aún debes tener cuidado con las personas que usan ese
nombre solo
por sí mismo, porque muestra el concepto de la Deidad que es un poco
 humanista . Es un poco emotivo. No es muy espiritual. En la Biblia, es
el Señor Jesús. Es el Señor y el Señor Jesucristo.

Página 219
“ Y hay diferencias de administraciones, pero el mismo Señor”
(vs.5). Muy bien, hay diferentes tipos de regalos (vs.4), y se dan
para diferentes tipos de propósitos ( “administraciones, vs. 5), con el fin de
lograr cosas diferentes ( "operaciones", vs. 6). "Pero es el mismo Dios
que obra todo en todos ” (vs. 6).
La expresión "manifestación del Espíritu" se ha utilizado indebidamente
carismáticos modernos para incluir sacudidas, reír histéricamente, bailar
alrededor como un pollo, aullando como un lobo y desmayándose. (Ver
The Clownsville Carnival, Bible Baptist Bookstore, Pensacola, FL, 1998.)
Pero en el pasaje, la "manifestación" es la obra evidente del Santo
Espíritu en la vida del creyente; en el contexto se muestra a través de la
tipos de obsequios, la administración de los obsequios y las operaciones de
los obsequios
dispensado por el Espíritu de Dios. No hay ni una pizca de carismático
travesuras en cualquier lugar del pasaje. La palabra "con todo" es un
arcaico
Palabra en inglés que significa "juntos" o "al mismo tiempo". Entonces la
foto
dado es un cuerpo con todos sus miembros trabajando en armonía por el bien
de
El conjunto. Los obsequios son para beneficio de todos en la asamblea local,
no para
solo unos pocos niños desfavorecidos que buscan atención.
Entonces, comenzando con el versículo 8, aquí vienen los dones.
1. "La palabra de sabiduría". Ciertamente, ese don todavía está en la
iglesia. Está
no es una señal para Israel.
2. "La palabra de conocimiento". Ciertamente, todavía está en la
iglesia. Ese
no es una señal. Mientras lee aquí, cada uno de estos dones que es
ninguna señal para Israel está todavía en la iglesia y activa.
Antes de ver lo que dice la Biblia sobre la sabiduría y el conocimiento,
vamos a dejar algo claro. "La palabra de sabiduría" y "la palabra de
conocimiento ” no tienen nada que ver con que un faquir carismático se suba
a la
Boob Tube y diciendo: “¡Oh, sí! El Señor me ha mostrado que hay
alguien en nuestra audiencia que tiene un cáncer inoperable.
Justo en este momento, Dios está quitando ese cáncer. ¡Dios te bendiga,
Jesús! (Uno
predicadora carismática llamada Mary Twinkles solía leer el
contenido de cartas sin abrir por la radio. ¿No lo sabes realmente?
mostró el poder de Dios!)
¿Alguna vez ha notado que cuando estos evangelistas televisivos tienen "una
palabra de
conocimiento ”es lo suficientemente general como para aplicarlo a uno de
cada cien
de una audiencia total de, digamos, veinticinco millones. Si usted fuera
viendo a un faquir como Oral Roberts o Benny Hinn y el doctor

Página 220
acababa de decirle el día anterior que tenía un cáncer inoperable, diría,
"¡Por qué! Ese soy yo." No lo sabe; no te llamó por tu nombre. los
lo más probable es que de todas las personas que vean ese programa
dos docenas de personas en la misma situación. ¿Quieres decirme que Dios
¿Los curaría a todos con esa "palabra de conocimiento" ?
Los cristianos estadounidenses son tan crédulos. Si ese tipo realmente se
estaba dando por vencido
conocimiento sobrenatural , ¿no sabes que no solo podría llamarte por
nombre (Isaías 44:28, 45: 1), pero él podría decirte dónde vivías, cómo
estabas
vestida, y lo que desayunaste. Cristo no tuvo problemas para decir
alguien a quien nunca había conocido exactamente lo que estaba
haciendo media hora antes
Lo conoció (Juan 1: 47–50).
Ahora bien, ¿qué son exactamente estos dones de sabiduría y conocimiento?
El conocimiento es estar familiarizado o conocer los hechos relacionados con
cualquier
tipo de situación. Eso es conocimiento. No todo conocimiento es bueno (Job
15: 2).
En las Escrituras, por lo general, es un conocimiento para el que no tienes un
conocimiento natural.
aptitud. Por ejemplo, Salomón pidió conocimiento y sabiduría sobre cómo
comportarse como rey; sabía que, naturalmente, no sabía cómo juzgar
correctamente al pueblo (2 Crón. 1: 10-12). Al cristiano se le da la
conocimiento de Dios y su gloria, un conocimiento que el hombre natural
no tener (Efesios 1:17, 2 Corintios 4: 6; cf. 1 Corintios 2: 14-16). Dios usó a
Juan el
Bautista para dar el "conocimiento de la salvación" a la nación de Israel
cuando
no tenían idea de quién era Jesucristo (Lucas 1:77). Entonces, "la palabra de
conocimiento ” es un regalo de Dios disponible para el cristiano del Nuevo
Testamento.
El conocimiento es conocer los hechos, pero la sabiduría, por otro lado,
es cómo
para aplicar los hechos que aprende. La Biblia también agrega una tercera
cualidad que no se encuentra
aquí, y eso es comprensión . Comprender es conocer la relación
entre la sabiduría y Dios. Así como no todo conocimiento es bueno, no
toda sabiduría
es bueno. Satanás tiene sabiduría y conocimiento (Ezequiel 28: 3, 7), pero le
falta
entendimiento en relación con Dios. Su entendimiento sólo se beneficia a sí
mismo en
cosas temporales (Ezequiel 28: 4). La verdadera sabiduría y comprensión
están definidas
en Job 28:28, “Y al hombre dijo: He aquí el temor de Jehová, que
es sabiduría; y apartarse del mal es entendimiento ”.
Una vez más, la sabiduría y el entendimiento son dones de Dios. Se le da un
niño
sabiduría por “vara y reprensión” (Prov. 29:15). Un discípulo de Cristo es
dado sabiduría bajo persecución para responder a sus verdugos (Lucas
21:15).
Pablo oró para que Dios diera a los cristianos de Éfeso “el espíritu de
sabiduría ” (Efesios 1:17).

Página 221
 La comprensión casi siempre se menciona en relación con la sabiduría.
Proverbios 4: 7 dice: “La sabiduría es lo principal; por lo tanto consigue
sabiduría; y con todo lo que adquieras, adquiere entendimiento
”. Salomón no solo
pidió “sabiduría y conocimiento” pero también entendimiento (1 Reyes 3:
9).
Indudablemente lo pidió porque eso es lo que quería su padre David.
Dios para dar a Salomón (1 Crón. 22:12). David pidió comprensión
acerca de la Biblia (Sal. 119: 34, 73, 125). Gabriel le dio a Daniel
entendimiento acerca de la profecía (Dan. 9:22). Pablo oró que Dios
dé a Timoteo “entendimiento en todas las cosas” (2 Ti. 2: 7).
Entonces el conocimiento es lo que sabes. La sabiduría es cómo aplicar lo
que
saber. Comprender es conocer la relación entre ambos y
El Señor. El conocimiento no es suficiente. La sabiduría no es
suficiente. Cuando estos
nuevas biblias dicen "Cuidado con el conocimiento falsamente llamado",
están tratando de
decir que el conocimiento falsamente llamado es incorrecto, pero el
conocimiento que es real
el conocimiento es correcto. El conocimiento "real" no es
necesariamente correcto . El diablo tiene
todo el conocimiento que hay. Pero no tiene razón . Así que cambiando la
palabra
"Ciencia" a "conocimiento" no logra nada.
Mucha gente tiene sabiduría y ningún conocimiento, y mucha gente
tienes conocimiento y no sabiduría . El diablo tiene conocimiento y
sabiduría. Él
no tiene entendimiento. La mayoría de las personas sin educación,
especialmente en el país,
tengo sabiduría pero muy poco conocimiento. La mayoría de las personas
educadas tienen
conocimiento, pero no sabiduría. Eso es correcto. Hay gente en el campo
que tienen mucha más sabiduría que la gente educada, pero no tienen
acceso a tantos hechos . El conocimiento es una serie de hechos que puede
obtener
sus manos, agarrar y comprender, pero eso no es necesariamente sabiduría.
Entonces, la "palabra de conocimiento" es saber qué decir, y la "palabra
de
sabiduría ” es saber cómo y cuándo decir una cosa.
La “ fe” (vs. 9) es el tercer regalo. Algunos cristianos tienen más fe que
otros. Obviamente todavía está en la iglesia. Pablo les dijo a los romanos
que "pensaran
sobriamente, según Dios ha repartido a cada uno la medida de
fe ” (Rom. 12: 3). No es una señal .
“ A otro los dones de sanidad” (vs. 9). Este es el cuarto regalo enumerado.
Ahora, debes hacer una distinción.
El primer hombre que fue sanado en las Escrituras fue Moisés (Éxodo.
4: 6-7). Cuando sanó, se metió la mano en el pecho y salió.
leproso. Luego lo volvió a poner y salió entero . Dios llamó a eso una señal
(Éxodo 4: 8), y “los judíos piden una señal” (1 Cor. 1:22). Entonces
obviamente el

Página 222
El don de sanidad es un don del Espíritu que solo estaba activo en la iglesia
cuando Dios
estaba tratando con Israel en la época de los apóstoles, como lo es en la
época en que Pablo
escribe 1 Corintios. Los apóstoles tienen todo tipo de formas de salir de
eso. los
Los bautistas dicen: "Bueno, ahora los médicos tienen el don de sanar". Hay
todos
tipos de formas en que puedes jugar con él. Pero seamos sinceros, "estos
las señales seguirán a los que creen ... pondrán las manos sobre los
enfermos,
y sanarán ” (Marcos 16: 17-18). No dijo que iban a poner
en la sala de cáncer o póngalos bajo una carpa de oxígeno o a través de
terapia. Les pondrán las manos encima y "SE RECUPERARÁN".
Ahora, si un hombre tiene el "don de sanar", pone sus manos sobre otro,
y el compañero se recupera. No trae una tienda de campaña a la ciudad y
toma una
colección y ponte en la radio. No. Él simplemente les pone las manos encima
y
ser curado. Si tuviera el don de sanar y supiera que tengo el don de sanar de
 el Espíritu Santo, no conseguiría una carpa, no conseguiría un programa de
radio, yo
ni siquiera aparecería en la televisión. Sería una pérdida de tiempo y una
pérdida de
dinero. Me subiría a un automóvil y obtendría suficiente gasolina para
sacarme de
aquí a Miami. Pasaría por Tallahassee y entraría en la sala de cáncer, y
para
Jacksonville y vaya a la sala de cáncer, vaya a Orlando y vaya a
el pabellón de cáncer, Tampa, San Petersburgo y Miami. Cuando dejé
Miami y subió a través de Fort Myers y Fort Lauderdale y hasta
Atlanta, tendría más dinero del que podría llevar en un tren. Esa es
Derecha. Tendría tanta publicidad que no podría soportar leerlo. Por qué
desperdiciar
mi tiempo gastando quinientos millones de dólares en programas de
televisión, cuando, si
Si hiciera eso, obtendría tanta publicidad que ni siquiera podría comprar
todos los
periódicos en los que aparecerían los artículos? ¿Qué pasaría si tu
de repente curó a veinte millonarios de cáncer terminal, y todos consiguieron
levantarse de sus camas de hospital y empezar a contárselo a la gente? Tu
crees
tendrías que comprar un programa de televisión?
“ Obrar milagros” es el don cinco (vs. 10). Obviamente es una señal .
Los milagros comienzan con el llamado de los judíos a salir de la tierra de
Egipto.
Así se llaman.
La “ profecía” (vs. 10) es el sexto de los dones. La profecía no se da como
un
firmar . Probablemente todavía tengas eso en la iglesia. No se da como una
señal
en cualquier sitio.
“ A otro discernimiento de espíritus” (vs. 10 — don siete). En ninguna
parte
que alguna vez se haya dado como señal . Todavía tienes eso en la
iglesia. "Discernimiento de
espíritus ” es poder decir si una cosa es del Señor y si es
 Página 223
no. Discernimiento espiritual. Una vez completado el Nuevo Testamento, el
Señor
dijo, "el testimonio de Jesús es el espíritu de profecía", lo que implica que
Todo cristiano tiene algún tipo de don de profecía porque el Espíritu Santo
te guiará y "te guiará a toda la verdad".
Algunas personas van a ser más talentosas que otras, y las que lo son
dotado podrá tomar la Biblia y mostrarle lo que se va a necesitar
lugar de la palabra de Dios. Yo diría muy definitivamente que Clarence
Larkin tenía el don de profecía. Yo diría que todo lo que salem
Kirban y Lindsey y el Dr. DeHann y LaHaye y Bob Jones y Billy
Graham y Charlie Fuller sabían acerca de la profecía, la obtuvieron de un
hombre.
8) “Diversos tipos de lenguas” (vs. 10). ¿Qué son las lenguas? Primero
Corintios 14:22, "Por tanto, las lenguas son por señal". Entonces ellos son
no
más tiempo en el cuerpo. (Para obtener más información, obtenga el folleto
del sermón Tongues,
Signs, and Healing, Bible Baptist Bookstore, Pensacola, FL, 1995.)
El último y noveno don que se enumera aquí es la "interpretación de
lenguas". Ahora
podemos espiritualizar . Podemos decir: "Bueno, algunas personas tienen
más talento para
aprender idiomas extranjeros que otros ". Podemos decir: "Algunas personas
más talentosos para interpretar idiomas extranjeros que otros ". Bueno, eso
puede
sea verdad, pero esa es una aplicación espiritual del texto. Eso no es doctrinal
solicitud. En la doctrina, donde está, están hablando de extranjeros
lenguas como señal para los judíos.
La palabra “solidariamente” (vs. 11) es una forma de decir que el Espíritu
Santo
toma todos estos y los entrega por separado; es decir, uno aquí y otro
allí. Pablo solía decirle a Timoteo: "Estimula el don de Dios, que está en
a ti con la imposición de mis manos ” (2 Ti. 1: 6).
Cuando fue salvo, o cuando fue ordenado, el Señor lo equipó
 para hacer cierto tipo de trabajo. En Juan 15:16 Cristo dijo: "Yo he ...
ordenado
usted." El Señor te equipó y puso la potencialidad y el equipo latente
en ti para hacer cierto tipo de cosas. No todos los cristianos descubren lo que
es.
Pablo dijo: “No descuides el don que hay en ti” (1 Ti. 4:14). Depende de
que averigües lo que el Señor te ha dado que no se lo ha dado a nadie
demás. Te ha dado algo que no le ha dado a nadie más.
A los estadounidenses se les lava el cerebro con la televisión. Siguen
pensando "dotados
personas ”o“ Esta persona tiene un gran carisma ”, los superdotados. Y
"¿Cómo es el
encantadora cantante muy talentosa? Siempre es hermoso tal o cual o
glamoroso
fulano de tal. Deberían variarlo en algún momento y decir: "Ahora aquí es
hogareño
Loretta; cántalo hogareño ". Los estadounidenses siguen pensando que para
ser "dotados" o para

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ser "talentoso" es poder escribir poesía o cantar o tocar un musical
instrumento o sacuda el estómago. Se supone que debe ser
un superdotado . Pero
Algunas personas tienen talento para reparar automóviles, y el Señor puso
esas cosas en
ellos. Dices: "Oh, es simplemente natural". No, no es. Créame, no lo es.
La gente me ve dibujar y dice: "¿Dónde aprendiste a dibujar como
¿ese?" No sé qué decirles. No estaba entrenado para nada más que para ser
un oficial de infantería y un locutor de radio. Ese es mi entrenamiento . Y no
lo soy
cualquiera de ellos. Todo el resto es solo prueba y error, acertar o fallar.
Pero no puedo negar que Dios no ha intervenido en eso. Tendré que decir eso
Dios tuvo una mano en eso. Pero al darme algo de talento, hay mucho que
Él no me da. Me enferma y me cansa la gente sentada y diciendo:
"Bueno, eres dotado y tienes talento, y el Señor no me dio
cualquier cosa." La mitad del cuerpo de Cristo está mucho más dotado que yo
en muchos
 maneras, pero simplemente no toman lo que tienen y se lo dan al Señor.
12:12 Porque como el cuerpo es uno, y tiene muchos miembros, y todos
los
los miembros de ese cuerpo, siendo muchos, son un solo cuerpo: así
también Cristo.
13 Porque por un Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo, ya sea
que
seamos judíos o gentiles, esclavos o libres; y han sido todos
hecho para beber de un solo Espíritu.
14 Porque el cuerpo no es un miembro, sino muchos.
15 Si el pie dijera: Porque no soy mano, no soy de la
cuerpo; por tanto, ¿no es del cuerpo?
16 Y si el oído dijere: Porque no soy ojo, no soy del
cuerpo; por tanto, ¿no es del cuerpo?
17 Si todo el cuerpo fuera ojo, ¿dónde estaría el oído? Si el
todo el oído, ¿dónde estaba el olfato?
18 Pero ahora Dios ha puesto a los miembros cada uno de ellos en el
cuerpo, como a él le agradó.
19 Y si todos fueran un miembro, ¿dónde estaría el cuerpo?
20 Pero ahora son muchos miembros, pero un solo cuerpo.
21 Y el ojo no puede decir a la mano: No te necesito;
ni tampoco la cabeza a los pies, no te necesito.
22 No, mucho más esos miembros del cuerpo, que parecen ser
más débiles, son necesarios:

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23 Y esos miembros del cuerpo, que pensamos que son menos
honorable, a estos les otorgamos un honor más abundante; y nuestro
las partes desagradables tienen una belleza más abundante.
24 Porque nuestras bellas partes no tienen necesidad, pero Dios ha
templado la
cuerpo juntos, habiendo dado mayor honor a la parte que
faltado:
25 para que no haya cisma en el cuerpo; pero que el
los miembros deben tener el mismo cuidado unos por otros.
26 Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren con él;
o un miembro sea honrado, todos los miembros se regocijan con él.
 27 Ahora sois el cuerpo de Cristo, y miembros en particular.
Los versículos 12–27 inician una discusión práctica sobre el Cuerpo de
Cristo. Nosotros
han discutido la doctrina sobre el Cuerpo de Cristo en la Biblia del Creyente
Comentario sobre Gálatas — Colosenses. Aquí en 1 Corintios, el Bautista
Los novios tratan de tomar el Cuerpo de Cristo y convertirlo en una iglesia
bautista local.
No hay tal cosa como la iglesia local como tampoco existe la Iglesia
de Cristo en el Nuevo Testamento (Rom. 16:16). No hay una sola iglesia
local,
mucho menos una iglesia bautista local. Hay iglesias locales ; Pensacola
tiene
más de ochenta de ellos en una ciudad. Pero el versículo 12 dice, "el cuerpo
es uno" y
"un cuerpo." Entonces el Cuerpo no es la iglesia local.
“ Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un cuerpo” (vs.
13). Ahora,
no puedes hacer de eso una iglesia local sin importar lo que hagas en el
mundo,
porque “el cuerpo es uno”, versículo 12, y hay muchas iglesias locales.
Noel Smith publicó un artículo en el Baptist Tribune titulado “Los cuerpos de
Cristo ”, donde trató de demostrar que había más de un Cuerpo y que
cada iglesia local era "un Cuerpo de Cristo". Aproximadamente dos años
después fue
muerto.
Si envió una carta a Pensacola y dijo: "Pablo, un apóstol, al
iglesia en Pensacola ”, ¿quién recibiría la carta? Cuando empiezas a enseñar
que su pequeño grupo es el único uno y el resto de ellos no lo son, usted está
enseñando herejía.
Alguien dijo: "La iglesia bautista local es el Cuerpo de Cristo". OK,
¿Es la Primera Iglesia Bautista? "Oh no." ¿Por qué no la Primera Iglesia
Bautista?
Es una iglesia bautista y la primera allí. "Oh, han apostatado".
OK, Bautista del Libre Albedrío. "Oh, no, tienen doctrina falsa".

Página 226
Bueno, entonces el Bautista duro. "Oh, no, tienen doctrina falsa".
Bueno, vamos, hombre, ¡déjalo! No puedes hacer que esa cosa sea el Cuerpo
y
Bride of Christ como las iglesias bautistas bíblicas independientes de
Springfield.
No puedes hacer eso. No se puede decir que el Cuerpo de Cristo es el
independiente
Iglesias bautistas de Arlington. No puede hacer eso a menos que sea
un hereje .
No se puede decir que estamos muy por delante de ellos (todos los demás
bautistas). "Fueron
no conectado con nada ". ¿No dicen que una iglesia bautista local debe ser
¿independiente? Somos independientes . No estamos conectados con ningún
tipo de
compañerismo. Recibimos la carta. ¿Ves lo loco que es eso?
Ahora mire aquí. En Corinto, todas las personas salvas se reunieron en un
grupo.
Cuando escribiste a la iglesia de Corinto, estabas escribiendo a todos los
salvos.
persona en Corinto, y todos estaban reunidos en una asamblea, y todos
recibe la carta. Ya no puedes hacer eso. Están esparcidos por todo el
país.
Pregúnteles esto a sus hermanos, cuando esté tratando con ellos, ¿cuándo
inicio de la iglesia local ? ¿Qué dirán ellos? "La iglesia local comenzó con
John
el Bautista ". “La primera iglesia local tenía doce apóstoles cuando Cristo
los llamó ". ¿Derecha? Muy bien, si la iglesia local es el Cuerpo de Cristo,
entonces había un diablo en el Cuerpo de Cristo. ¿Derecha? ¿No era Judas
un miembro de la
¿Iglesia local? Luego, "por un espíritu fue bautizado el diablo en Jesucristo".
No puedes hacer eso por amor ni por dinero. La iglesia local
tiene gente inconversa
en eso. El Cuerpo de Cristo no tiene personas inconversas en él. La iglesia
local es una
Institución . El Cuerpo de Cristo es un organismo .
" Porque por un solo Espíritu fuimos todos bautizados en un
cuerpo". Entonces es no
 la iglesia local. Es el único cuerpo compuesto por miembros. "Porque por
uno
Espíritu todos somos bautizados ”. Entonces todo cristiano tiene el
bautismo del
Espíritu Santo; cada uno de ellos. Mira los versículos 29 y 30, y respondes
yo si o no. “¿Son todos apóstoles? son todos profetas? son todos
profesores? están
todos los hacedores de milagros? ¿Tienes todos los dones de la
curación? todos hablan con
lenguas? Entonces, hablar en lenguas no puede ser "la evidencia inicial de la
bautismo del Espíritu Santo ”, porque no todos hablan en lenguas, pero todos
son bautizados por un Espíritu en un cuerpo. Todo cristiano ha sido bautizado
por el Espíritu Santo en el Cuerpo de Cristo, ya sea que hable en lenguas o
no.
La “bebida” del versículo 13 es obviamente una bebida espiritual (cf. 1 Cor.
10: 4).
Lo siguiente que necesita saber sobre el pasaje es 1 Corintios es
escrito mucho antes de que se escribiera Efesios. Entonces Bullinger, Stam y
O'Hare
son locos al intentar hacerte pensar que el "único bautismo" de

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Efesios fue escrito cuando Pablo se dio cuenta de repente de que el bautismo
en agua era
equivocada . Pablo sabía del "un bautismo" de Efesios cuando escribió 1
Corintios 12:13. En 1 Corintios 12:13, Pablo sabía todo acerca de un
Espíritu
y un bautismo, y escribió que a los conversos que habían sido bautizados en
agua.
Versículo 14, "Porque el cuerpo no es un miembro, sino muchos". Este
verso es
ilustrado en los versículos 15-17, donde Pablo tiene diferentes partes de un
cuerpo humano
discutiendo entre ellos sobre su importancia. El punto de los versículos 15 y
16 es que una vez que estás en el Cuerpo de Chrsit, eres miembro para
siempre, no
importa lo que digas o hagas.
 Una vieja canción dice: "A salvo en el brazo de Jesús". Tengo algo mejor
que eso. Estoy a salvo como un brazo de Jesús. No estoy en sus
brazos; Soy parte de su
brazos. Juan 10:29 dice: "Nadie puede arrebatarlos de la casa de mi
Padre.
mano." La posición de los cristianos es incluso mejor que eso. Yo soy parte
de su
mano . La gente de Santidad dice: "Es posible que nadie pueda sacarte, pero
puedes saltar ". Bueno, podrías hacerlo si estuvieras simplemente en Su
mano, pero yo soy
no solo en Su mano: Yo soy Su mano.
En el versículo 17, Pablo dice que Dios le ha dado un trabajo particular a
cada uno.
miembro del Cuerpo de Cristo. Cada cristiano debe hacer el trabajo que el
Señor tiene
establecido para que él lo haga (vs.18). Si todos hicieran el mismo trabajo,
sería total
caos (vs.19). Por ejemplo, ¿y si cada miembro de una iglesia fuera el
¿pastor? ¿Quién enseñaría a los niños? ¿Quién cuidaría la guardería?
¿Quién conduciría los autobuses? ¿Quién limpiaría el edificio? Por qué tú
nunca conseguiría hacer nada! Todos estarían tratando de dirigir la iglesia.
al mismo tiempo.
En un cuerpo tienes diferentes partes y cada parte hace un trabajo diferente .
Cuando cada parte hace su propio trabajo de la manera correcta, el cuerpo
trabaja en
armonía, y puedes lograr algo (vs.20).
Versículo 21, “Y el ojo” (aquí hay un cristiano que está buscando el
Señor) "no puede decir a la mano" (un compañero que trabaja para el
Señor) "para
los pies ” (yendo a donde Dios le dijo que fuera) “ No te necesito ”.
Ahora, la cabeza es Jesús mismo, y Él necesita nuestros pies, al igual que tu
el cuerpo necesita cada parte. No hay nada superfluo. Hay una función para
cada parte de tu cuerpo. Entonces hay una función para cada hijo de Dios. Si
tu
son salvos, hay algo que debes hacer, y el Señor sabe lo que
debe hacer y lo pone en el cuerpo para hacer lo que Él quiere que haga.
 Página 228
Los cristianos de antaño lo tenían muy bien. Hablaron sobre el
la iglesia militante y la iglesia triunfante , y esa es la mejor manera de
decirlo.
El cuerpo de personas salvas en esta tierra es la iglesia militante . Fueron
comprometidos en la guerra, y nuestra lucha no ha terminado. El cuerpo de
personas salvas
que han muerto y han ido al cielo son parte de la iglesia triunfante .
Esa es la mejor forma de decirlo.
Los versículos 22-23 tratan sobre el Cuerpo de Cristo y sobre la cohesión de
el cuerpo, cómo se une y opera juntos. No debería tener ninguno
cisma o escisiones en él. Lo compara con un cuerpo humano.
En el cuerpo humano, aquellas partes que no parecen ser muy importantes
suele recibir más atención. Tiene que ver con el desarrollo corporal. Si usted
piensa
alguna parte de su cuerpo es débil, luego lo desarrolla (o acolchado en
moderno
la ropa y los estilos se encargan de ello. Se necesita algo que no es lo que tu
piensa que debería ser y hace que parezca correcto. Desde el punto de vista
de los hombres,
las hombreras son lo más importante).
La palabra "hermoso" en el versículo 24 ( "hermosura", vs.23 ) significa
guapo o hermoso . Las "partes bonitas ", lo guapo y bueno
mirando en el Cuerpo de Cristo, por lo general están bien. Reciben la
atención.
Tienen los amigos, etc. Pero son los que no se sienten cómodos, "esa parte
que faltaba ”, a quien Dios presta su atención (vs. 24). Entonces algunos de
los cristianos más desagradables, algunos de los cristianos más feos tienen
algunos de
las mayores gracias. Y algunos de los cristianos que crees que han
"Nada en la pelota" tiene más "en la pelota" que tú, porque Dios
les dio más para compensar lo que no tienen. Así es como esa cosa
va.
Conocí a un tipo en Baltimore, Maryland, una vez, que debe haber
sido el tipo más feo que he visto en mi vida. Era un jorobado y
tenía verrugas por toda la cara. También tenía pie zambo y paladar
hendido. Él
 apenas podía hablar. Pero él fue salvo y amaba al Señor. Solía sostener
reuniones callejeras allí para Peter y John Bisset. Mientras predicaba,
vería a este tipo hacer un trabajo personal. Intentaba repartir tratados a
pueblo y testimonio de ellos. La mayoría no querría tener nada que ver con
él,
y algunos lo maldecían y le decían que se apartara. Pero al menos
dos veces, lo vi llevar a alguien a un lado y llevarlo a Cristo. Ahora, toma
ese tipo: era tan feo que nadie quería tener nada que ver con
él. No tenía esposa, ni madre, ni padre, ni hijos, ¡nadie! Pero dios

Página 229
compensó a ese hombre dándole más almas de las que ha dado a muchas
Cristianos que lucen bien y gozan de buena salud.
Entonces, si eres cristiano, eres parte del cuerpo de Cristo. Y el señor
tiene el cuerpo por completo. Tienes que estar atento a eso porque tiendes a
despreciar las cosas y pasar por alto las cosas.
Por ejemplo, uno de los hermanos entró hablando de cómo estaba
deprimido por las cosas y estaba preocupado por la impresión que había
causado aquí
en la escuela y la reputación que pudo haber obtenido al disparar su
boca demasiado en la escuela. Bueno, si me meto en un estudiante, se ha
disparado en la boca
fuera demasiado. Ya he aguantado mucho, porque era un nuevo
Christian una vez. (No creo que el Cuerpo de Cristo realmente me haya
aceptado
sin embargo, ¡y he sido salvo durante cincuenta y tres años!)
Cuando un hijo de Dios es salvo por primera vez, comete muchos errores.
Son como niños pequeños. No espero que seas maduro y
comprensión, y todas estas cosas, "desde el principio". No espero eso de
usted. Espero que cometas errores. Casi todas las iglesias tienen un "chiflado"
en la iglesia para mantenerla humilde. Eso es correcto; él es la "iglesia
ficticio."
Una iglesia debe ser un lugar de santuario del mundo para los
Cristiano. Un cristiano debe poder venir allí y tener compañerismo
alrededor del Señor y su palabra y no se preocupe por su ropa, su coche, su
estatus social, o sus ingresos. No debe haber división entre los
"Los que tienen" y los "que no tienen" en la iglesia.
 No hay "respeto de personas" con el Señor, y no debe haber
“Respeto de las personas” entre los cristianos. Todo cristiano rico debería
tengo algunos amigos pobres . Es repugnante que las iglesias se dividan
según ingresos. Es una desgracia. Toda la gente rica de la ciudad está
deprimida
la Primera Iglesia Bautista. Eso es pecaminosidad. Eso es maldad. No vas a
respete a la persona que viste “la ropa de los homosexuales” (Santiago 2:
3). Tu
La amistad y la comunión en Cristo deben basarse en sus convicciones ,
lo que crees de la palabra de Dios. La gente que cree lo mismo
deberíamos tener compañerismo juntos. Los ingresos no deberían tener nada
que ver con eso.
Versículo 26, “Y si un miembro sufre, todos los miembros sufren
con eso; o un miembro sea honrado, todos los miembros se regocijan con
él ".
Eso es ideal . Tal vez no creas que lo hacen, pero lo ideal es que lo hagan. Es
decir,
Ellos deberían. Si Arlin Horton obtiene un DD, debería alegrarse de que
reciba
un doctorado honorario. Regocíjate con él. Si tu amigo se te acerca

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y te dice que se comprometió, deberías mirar su anillo de compromiso y
regocíjate con ella. De lo que estamos hablando aquí es de una situación ideal
que
nunca has sabido existir. Pero debería.
Versículo 27, "Ahora lo sois". Definición: "el cuerpo de
Cristo". Plural, "ye
son el cuerpo de Cristo ". Ahí está el único Cuerpo. Hay muchas iglesias
pero hay un Cuerpo que es LA Iglesia. "Y miembros en particular".
12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeros apóstoles,
en segundo lugar profetas, en tercer lugar maestros, después milagros,
luego dones de
curaciones, ayudas, gobiernos, diversidad de lenguas.
29 ¿Son todos apóstoles? son todos profetas? son todos profesores? son
todos
hacedores de milagros?
 30 ¿Tienen todos los dones de sanidad? ¿Todos hablan con las
lenguas? Haz todo
¿interpretar?
31 Mas codiciad ardientemente los mejores dones; y sin embargo, yo os
muestro un
manera más excelente.
" La iglesia" del versículo 28 es "el cuerpo" del versículo 27. La jerarquía
en
el Cuerpo de Cristo, entonces, es lo que sigue: “primero apóstoles, en
segundo lugar
profetas, en tercer lugar maestros, después de eso ". Es un orden
de importancia . los
Lo primero que se le da importancia son los apóstoles, y lo siguiente de
la importancia son los profetas, y lo siguiente en importancia son los
maestros.
“Después de eso milagros, luego dones de curaciones, ayudas, gobiernos,
diversidad de lenguas ".
La razón por la que debes notar ese verso es cuando tu carismático
tus amigos empiezan a hacerte pasar un mal rato, hazles notar que
las lenguas son la
lo último en la lista. Por delante de las lenguas están los maestros de la
Biblia. Los profesores son
delante de las personas que tienen el don de lenguas. "Después de eso" no es
un momento
elemento. Es un orden de importancia. Cuando dijo "después de eso" , no es
hablando de tiempo, porque los maestros no vienen antes que los
milagros. Tienes
hizo que los maestros de la Biblia llegaran hasta el Rapto. Entonces no tiene
nada que hacer
con cuando estos dones aparezcan a tiempo. Lo principal para llegar aquí es
que
las lenguas son las últimas, siempre.
Versículo 29, "¿Son todos apóstoles?" No. "¿Son todos
profetas?" No. "¿Están todos
profesores? " No. "¿Son todos obradores de milagros?" No.

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" ¿Tienes todos los dones de la curación?" (vs.30). No. “Hablen todos con
lenguas? No se . Cualquier hombre que te diga que si no hablas en lenguas
no tienes el Espíritu Santo, o si no hablas en lenguas no eres salvo,
o cualquier iglesia que no habla en lenguas no es una iglesia salva, es un
mentiroso.
"¿Todos hablan con las lenguas?" No ellos no. "¿Todos
interpretan?" No.
“ Antes bien, codicia los mejores dones” (vs. 31). Míralo con atención.
¿Codiciar qué? "Los mejores regalos". Según lo que leíste, fueron lenguas
uno de los mejores regalos? No. Entonces, ¿por qué codiciarlo? ¿Ves cómo
es la gente?
Dicen: “Bueno, solo quiero todo lo que Dios tiene para mí. Solo quiero el
regalo que el
El Señor nos dijo que deseáramos ". No te dijo nada de eso. Lo que el señor
dijo
no debías desear lenguas. El mandamiento era codiciar “lo mejor
regalos." Y las lenguas no son uno de los "mejores dones". El "más
excelente
" es " una forma más excelente " que codiciar " los mejores regalos ", por
lo que si es
uno de los regalos, todavía no es la mejor manera.

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CAPITULO 13
13: 1 Aunque hable lenguas de hombres y de ángeles, y
no tengo caridad, soy como metal resonante, o címbalo tintineante.
2 Y aunque tengo el don de profecía y entiendo todo
misterios y todo conocimiento; y aunque tengo toda la fe, para que yo
Podría quitar montañas, y no tener caridad, no soy nada.
3 Y aunque entregue todos mis bienes para alimentar a los pobres, y
aunque
Dar mi cuerpo para ser quemado, y no tener caridad, me aprovecha
nada.
Ahora estamos en problemas. Estamos en un libro escrito a los mas carnales
iglesia en el Nuevo Testamento. Hemos llegado al capítulo decimotercero,
que contiene trece versos. ¡Cuidado con los trece!
 El capítulo se llama el capítulo "Amor" porque, aquí, Pablo describe
el tipo de amor que Dios tiene por el creyente y que el creyente debe tener
para otros. Pensarías que sería algo positivo, pero con la
El énfasis excesivo que esta generación pone en el amor, los liberales y
Los fundamentalistas de la "escuela primaria cristiana" han estropeado este
capítulo
completamente desproporcionado a su importancia.
Un dios que es todo amor es un dios pervertido. El amor sin odio no es real
amor. Si amas la limpieza, odiarás la suciedad. Si amas a tu esposa y
niños, odiarán cualquier cosa que intente hacerles daño.
Lo importante para recordar acerca de Dios es Su santidad . El amor
de Dios tiene sus raíces en la santidad de Dios . Todo el amor de Dios, en
esta era, está investido
en la vida justa y el sacrificio de Jesucristo. Aparte de Cristo, Dios
no ama a nadie (Juan 3:16; Rom. 5: 8); aparte de Cristo, el pecador
permanece en
La ira de Dios (Juan 3:36).
Entonces, teniendo estas cosas en mente, comencemos.
Versículo 1, "Aunque hable en lenguas de hombres y de ángeles".
Esta frase se remonta a lo que dijo Pablo sobre los dones en el capítulo
anterior.
No está diciendo que las lenguas sean uno de los mejores dones que los
corintios

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se les ordenó codiciar. En cambio, Paul elige el regalo más pequeño, el regalo
con
que los corintios estaban teniendo un problema (capítulo 14), y dice:
“Supongamos que yo 'hablara en lenguas de hombres y ángeles'” .
no lo hizo, pero suponga que lo hizo.
En la Biblia, la lengua de los ángeles es hebrea . Cuando el Señor Jesús
habló desde el cielo a Pablo en Hechos 9, habló en hebreo. El espíritu santo
nos enseña a llamar a Dios “Abba” (Rom. 8:15; Gá. 4: 6); eso es
arameo. Cuando
los ciudadanos del cielo se regocijan por la destrucción de Babilonia, claman,
“Aleluya” ; eso es hebreo (Apocalipsis 19: 1-6). Lo primero que se escribió
en
 la tierra estaba escrita en hebreo; el Antiguo Testamento fue escrito en
hebreo.
¿Por qué el hebreo no sería el idioma del cielo?
" Las lenguas de los hombres" se encuentran en Hechos 2: 8, "¿Cómo
oímos todos
HOMBRE en nuestra propia LENGUA, ¿de dónde nacimos? Luke
enumera sobre
dieciocho idiomas diferentes hablados por hombres en Pentecostés en Hechos
2. Hoy,
Wycliffe Bible Translators reconoce unos 6.000 idiomas diferentes
hablado en la tierra. Aproximadamente 2500 de estos tienen al menos un
libro de la Biblia
traducido a ellos. Cuando los carismáticos comenzaron su misión
movimiento, creían que Dios les daría sobrenaturalmente el regalo
de lenguas y que serían capaces de evangelizar milagrosamente la
mundo entero en diez o veinte años. Sin embargo, descubrieron que tenían
que
ir a la escuela de idiomas como cualquier otra persona. Por eso encuentras
"lenguas"
confinado al interior de una carismática iglesia local.
La suposición, entonces, es: "Supongamos que soy capaz de hablar todas
estas
idiomas sin tener el tipo de amor que Dios tiene por los oyentes ”( “ y
no tienen caridad ” ). A las biblias modernas no les gusta esa
palabra, "caridad", así que
lo cambian a "amor". Luego se dan la vuelta y se quejan de que
"Amor" no expresa los significados exactos de las palabras griegas para
"amor" en
el nuevo Testamento. Ellos entrarán en una discusión filológica profunda de
Amor “ágape” y amor “phileo” para demostrar que tú pobre y estúpida Biblia
los creyentes no pueden entender su Biblia sin los eruditos griegos.
La verdad es 1) las palabras griegas para amor se usan indistintamente en el
Nuevo Testamento y, por lo tanto, no son tan exigentes como los eruditos
griegos
quisiera hacerle creer (ver The Answer Book de Sam Gipp , Day Star
Publishing, Northfield, OH, 1989, págs. 128-130), y 2) el inglés de la
 La Biblia King James tiene palabras precisas para el amor, y "caridad" es
uno de los
ellos. Los eruditos cambian la palabra para destruir su confianza en el
Libro.

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Ahora, sin cambiar lo que Dios dijo, miremos esa palabra
"caridad." El capítulo habla de cómo debe amar un cristiano; está
el amor humano que un cristiano muestra a los demás. Cuando hablas de
humanos
amor, entonces caridad es la mejor palabra para usar. La caridad es dar; es
una limosna.
En caridad, das. Amor es dar (p. Ej., "Tanto amó Dios ... que dio",
(Juan 3:16).
El amor que no da no es amor real . Cualquiera de ustedes que haya estado
casados más de dos o tres años saben que para mantener el amor
asunto va tienes que dar . Tienes que rendirte y rendirte y rendirte.
Donde no hay ese elemento, si no estás dispuesto a dar, y todo es
simplemente
va a ser tomar, tomar, tomar; esa no es la imagen de la Biblia. Entonces me
iría
“Caridad” donde está.
" Me he convertido en un metal que resuena o en un platillo
tintineante". La idea es
que incluso si Pablo pudiera hablar todos los idiomas en la tierra y el cielo, si
lo hiciera
sin el amor de Dios por los demás, la "caridad", todo lo que produciría sería
una
cacofonía de sonido, solo un montón de golpes y golpes. los
la misma idea se expresa en el versículo 2. Si tuvieras suficiente fe para
moverte
montañas, no sería nada sin caridad hacia los demás. los
La declaración del versículo 2 es bastante fuerte: "No soy nada".
En los viejos tiempos en la iglesia de Brent, solíamos tener estos predicadores
becas. Siempre había un pastor que se ponía de pie, y antes
había ido muy lejos en su mensaje, estaría llorando. Todo los demás
los predicadores decían: "Bendícelo, Señor". Me sentaba allí y rezaba: "Mata
 él, Señor. Cállate. " Su "amor" fue una obra de teatro.
Solía vivir con algunos de los estudiantes que iban a PBI. Cuando tenemos
a casa de una de esas becas, iría al gabinete de abajo
el fregadero y decir: “Y ahora un testimonio del Hno. ¡Fulano de tal! " y
luego yo
patearía todas las ollas y sartenes del gabinete y las enviaría ruidosamente
y golpeando el suelo. Así es como me impactó su llanto . Ahora,
no me malinterpretes; no hay nada de malo en llorar por las almas perdidas y
teniendo compasión del sufrimiento. Pero esos personajes se levantaban en
el púlpito y decir: "Y (ahogar) la otra noche (sollozar) nuestro cuarteto ganó
¡primer lugar en la competencia de canto! " y luego se derrumbaría
gritos. Ese tipo usó el llanto como una herramienta solo para obtener una
reacción de su
audiencia. La “caridad” no tuvo nada que ver con eso.
“ Aunque doy todos mis bienes para alimentar a los pobres, y aunque
doy
mi cuerpo para ser quemado ” (vs. 3). ¡Eso es dar! Pero sin la caridad “se

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nada me aprovecha ". Dices: "Bueno, buenas noches, si un chico entrega su
cuerpo
ser quemado y dar todo lo que tenía a los pobres, eso sería caridad ”. Pero
eso
está dando. Puedes dar sin amar . No se puede amar sin dar . Cuando
está hablando de dar su cuerpo para ser quemado, está hablando de
un motivo .
Cuando habla de dar todo lo que tiene a los pobres, está hablando
sobre el motivo. En palabras más sencillas, si su motivo para dar no es la
caridad y
Si tu motivo para ofrecer tu cuerpo para ser quemado no es la caridad,
entonces
no obtendremos nada del Señor. El Señor va a poner
el trabajo en el fuego y probar el trabajo "de qué clase es" (1 Cor. 3:13).
¿Alguna vez anotó en una hoja de papel lo que hizo y por qué
hiciste lo que hiciste? Suponga que hizo un regalo recientemente. Escribe, "di
este regalo porque ... ”y luego decir la verdad. Escribe, "Yo regalé esto
porque ... ”y luego decir la verdad al respecto. Presente su cuerpo "una vida
 sacrificio ” totalmente aceptable a Dios. "Me entregué al Señor".
¿Por qué motivo?
El amor que Dios nos da es diferente de un regalo como la fe. Fe
es un regalo que varía en cantidad y la gracia es un regalo que varía en
cantidad. Pero
“ El amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el
Espíritu Santo que
nos ha sido dado (Rom.5: 5), y amas según te entregas a ti mismo
a Dios para amar a través de ti.
La caridad es que amas a Dios lo suficiente como para estar dispuesto a ceder
en todo
lugares por donde eres atravesado, porque “la caridad es sufrida” (vs. 4). Si
tu
ama al Señor como debe amar al Señor, entonces sufrirás por Su
bien y sufrir durante un largo período de tiempo sin quejarse de ello.
Eso es dar , hermano.
13: 4 La caridad es sufrida y benigna; la caridad no tiene envidia;
la caridad no se jacta de sí misma, no se envanece,
5 No se comporta indebidamente, no busca lo suyo, no es fácil
provocado, no piensa en el mal;
6 No se regocija de la iniquidad, sino que se regocija en la verdad;
7 Todo lo sufre, todo lo cree, todo lo espera, todo lo soporta.
todas las cosas.

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Este pasaje enumera dieciséis características de la caridad. Siete son
positivos;
nueve son negativos. "Sufre mucho" no solo habla de sufrir un largo
tiempo para el Señor, pero aguantando algo durante mucho tiempo. A veces
use la palabra "paciencia" para definirlo. La paciencia es uno de los frutos del
Espíritu (Gálatas 5:22). Es parte del proceso de crecimiento cristiano que
conduce
a la caridad (2 Ped. 1: 5-7). Efesios 4: 2 dice: “Con paciencia,
soportándose unos a otros en amor ". El punto, hermanos, es que si Dios
amó
usted lo suficiente como para aguantar su necedad mientras Él lo hizo (¡y lo
hace!),
 ¿No puedes amar a tus hermanos y hermanas en Cristo lo suficiente como
para soportar
algunas de sus idiosincrasias y problemas?
“La caridad ... es bondadosa” (vs. 4). ¿A quien? A los hermanos ”Por
supuesto,
Efesios 4:32, “Sed bondadosos unos con otros, misericordiosos,
perdonadores
unos a otros, como Dios por amor de Cristo os ha perdonado ". Pero
va más allá de mostrar bondad a los hermanos en Cristo. Jesús mismo
dijo: “Pero amad a vuestros enemigos, y haced el bien, y prestad,
esperando
nada más; y tu recompensa será grande, y serás el
hijos del Altísimo: porque es bondadoso con los ingratos y con los
maldad. Sed, pues, misericordiosos, como también vuestro Padre es
misericordioso ” (Lucas
6: 35-36).
“La caridad no tiene envidia” (vs. 4). La caridad es una relación entre
personas. Si un
Cristiano ama a Dios como debe, entonces ese amor vencerá cosas como
envidia. La envidia era uno de los problemas en la iglesia de Corinto (1
Corintios 3: 3).
y está catalogado como una de las obras de la carne en oposición al fruto del
Espíritu (Gálatas 5:21). Es el resultado de la auto-glorificación (Gálatas
5:26). Tan caridad
buscará beneficiar a otros (1 Cor. 10:24). No se jactará (se elevará) a sí
mismo (vs.
4); no se jacta de sí mismo ( “no se envanece” ). La caridad no actúa como
los hipócritas en Mateo 6: 2; no transmite dónde, cuándo y cómo
mucho está dando para que los hombres lo glorifiquen.
“ No se comporta indebidamente” (vs. 5). Donde un hombre ama a dios
como debería, su comportamiento no es inapropiado. Tomas este "Southern
Conferencia de Liderazgo Cristiano ”y todo ese grupo de demonios no salvos
fanáticos poseídos que levantan el infierno. Cuando hicieron su demostración
en
Dayton, Ohio, para detener el comercio en las tiendas, los hombres de color
se sentaron en
 las puertas a sus espaldas para que las mujeres tuvieran que pasar por
encima de ellas
yendo a las tiendas.
Esa es la conferencia "cristiana", ¿verdad? La caridad no se comporta en
una forma impropia. La caridad no lleva a un hombre de color a entrar en una

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iglesia blanca y caminar y probar la membresía para ver si lo harán
abra o cierre la puerta, como White Plains, Georgia. Eso no es caridad. los
el compañero podría salvarse. ¿Y qué? Mucha gente se salva. Demas fue
salvado. La caridad no hace eso. La caridad no se comporta de una manera
que
es impropio de Jesucristo.
Hablé con un evangelista una vez. Tenía una reunión en la ciudad. Él
dijo: "He estado por toda la ciudad los últimos dos o tres días haciendo
trabajar con el pastor. La Iglesia Bautista Brent ha producido la mitad de la
Bautista
iglesias en esta ciudad, ¿no es así? Dije: "Aproximadamente nueve de ellos".
Dijo: "Dondequiera que vaya, hablo con estas personas, y todos en este
la ciudad se salva. No sé qué diablos hacer al respecto ".
Luego dijo: "¿Qué hay de esos chicos tuyos que entraron en ese
¿Iglesia Católica? ¿Les pusiste a eso? (Se estaba refiriendo a uno de
nuestros estudiantes interrumpiendo la Misa.) Dije: "No". (Por supuesto, él
había sido
les dije que sí les pedí que lo hicieran.) Bueno, ahora, la caridad no se
comporta en un
moda indecorosa. Tuve que bajar y disculparme con ese sacerdote por lo
estudiante lo hizo. ¿Puedes imaginarme disculpándome con un
sacerdote? Quisiera
Preferiría que le dispararan al anochecer que pedirle disculpas a ese
pájaro. Pero tuve que hacer
eso.
" No busca lo suyo". Si amas al Señor como deberías, estás
no preocupado por sus derechos. ¿Qué es todo esto sobre los derechos
civiles?
derechos de la mujer, derechos del niño; ¿Qué es todo eso? Lo apaga un
grupo de gente hablando sobre el amor . Esos modernistas son el grupo más
grande
de amar a la gente del mundo. Amor Amor Amor Amor. Eso es todo lo que
siempre
escuchar desde el púlpito liberal. Sea positivo, sea positivo, sea
positivo. Amor,
amor Amor.
¿Cómo es que todas las personas conectadas con esas cosas están sentadas
debajo
liberales? Un hombre que ama a Dios como debería, no se preocupa por su
derechos. ¿Alguna vez escuchaste a Paul decir: "¿Qué hice para merecer
esto?" usted
Nunca pillé a Peter, James o John saqueando tiendas, robando televisores o
ambientando
pueblos en llamas. Eso no es amor. Eso no es caridad cristiana. Esa gente
no son cristianos, y si lo son, están viviendo como el diablo.
" No se provoca fácilmente". Puede que te provoquen, pero no con
facilidad.
"No piensa en el mal". Si amas a Dios como deberías pensar que no hay
maldad en
su vista, para que el Espíritu Santo no se entristezca ni se apague. Por el
mismo
token, si amas a los hermanos como deberías, no imputas el mal
motivos para ellos o cosas malas sobre ellos e inventar y pensar cosas

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sobre ellos que es malo. Si alguna vez encuentra que su mente va de esa
manera, bájela.
Apague de otra manera. El amor cubre "una multitud de pecados".
Versículo 6, "No se regocija en la iniquidad". Si amas a Dios como
deberías,
no te sientes feliz cuando escuchas un informe de la caída de un hermano o
de un cristiano
haciendo un desastre en su vida. "Pero se regocija en la verdad". Busque
cualquier
hombre que no se regocija en la predicación y enseñanza de la palabra de
Dios.
La caridad se regocija en la verdad. Si encuentra a un hombre que pasa toda
su vida en un
escuela corrigiendo la palabra de Dios, no tiene "el fruto del Espíritu".
Versículo 7, "Todo lo soporta". Si amas, puedes aguantar las cosas.
Sus padres deben entender estos versículos. ¿Nunca has soportado un
mucho de sus hijos? "Todo lo cree". Todas las cosas que están bien.
“Todo lo cree” en el sentido de lo que es bueno y mejor. "Espera todo
cosas." En la Biblia, la esperanza es una expectativa de las promesas
cumplidas de
Dios. La esperanza de un cristiano no está en algo que pueda suceder o no,
pero en algo que va a suceder.
Las "todas las cosas" son las cosas que Dios ha prometido, como la
redención.
del cuerpo del cristiano (Rom. 8) o el Rapto de la iglesia (Tito 2:13).
"Todo lo soporta". Un cristiano que ama al Señor perdurará
todo lo que el mundo, la carne y el diablo le arrojan. Él está llamado
soportar “persecuciones y tribulaciones” (2 Tes. 1: 4), dureza (2 Tim.
2: 3), “todo por amor a los elegidos” (2 Tim. 2: 10 — cosas como
encarcelamiento [2 Tim. 2: 9] y las cosas mencionadas en 2 Cor. 11: 23-28),
aflicciones (2 Tim. 4: 5), la disciplina de Dios (Hebreos 12: 7), sufrimiento
(Santiago
5: 10-11) y dolor (1 P. 2:19).
13: 8 La caridad nunca deja de ser; pero si hay profecías,
fallará; si hay lenguas, cesarán; si hay
conocimiento, se desvanecerá.
9 Porque en parte conocemos y en parte profetizamos.
10 Pero cuando venga lo perfecto, entonces lo que es en parte
será eliminado.
Versículo 8, “La caridad nunca deja de ser; pero si hay profecías,
ellos fracasarán ". ¿Por qué? Porque llegarán a suceder. "Ya sea que haya
lenguas, cesarán ". ¿Por qué? Porque eran una señal para Israel (1

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Cor. 14:22 y 1 Cor. 1:22). “Sea que haya conocimiento,
desaparecer ". El conocimiento se desvanecerá porque habrá un
tiempo en el que ni siquiera lo necesitarás más. Llegará el día en que tú
será perfecto en el cielo y vivirá como Cristo por los siglos de los siglos. Que
en
el mundo necesitaría saber cuánto cuesta un celemín de peras
o cómo arreglar un carburador después de haber estado en el cielo 20.000.000
¿años? No hará ninguna diferencia. No necesitarás conocimientos para
cualquier cosa.
Idealmente, si puede poner a Dios primero en todo momento y a la otra
persona
segundo y usted mismo en último lugar, superará todos los problemas con los
que se encuentre. I
Supongo que Paul y Wesley estuvieron tan cerca de hacerlo como dos
hombres que alguna vez
vivido.
“ Porque en parte conocemos, y en parte profetizamos” (vs. 9). En esto
mundo, nunca lo sabrás todo. Siempre hay algo que Dios es
voy a esconderme de ti. Lo mismo ocurre con el conocimiento futuro, la
profecía.
Dios nunca revela todos los detalles de un evento futuro.
“ Lo que es perfecto” en el versículo 10 es la Segunda Venida. Si tu fuiste
a cualquier escuela excepto esta, dirían, " 'Cuando lo que es
perfecto ha llegado ", la terminación de la Biblia, " entonces lo que es en
parte
será acabada '”. Eso se hace para tratar de deshacerse de las
lenguas. Algunos
la gente está tan ansiosa por derrocar una herejía que se vuelve herética. usted
No puedo decir que el conocimiento desaparece cuando se completa el Nuevo
Testamento. Alguien dijo: "Bueno, ¿por qué Pablo no dijo:" Cuando el que es
perfecto ha llegado ". Bueno, a veces se hace referencia al Señor en forma
neutra. los
El Señor Jesucristo se conoce como "eso" en Génesis 3:15. Se le llama "eso
cosa santa ” en Lucas 1:35. En 1 Juan 1: 1–2, encontrará el mismo
expresión que Pablo usó, “Lo que era desde el principio, lo que
que hemos escuchado, que hemos visto con nuestros ojos, que hemos
mirado, y palparon nuestras manos, de la Palabra de vida; (Para el
la vida se manifestó, y lo hemos visto) ”. "Aquello que." Es una referencia
a Jesucristo.
Ahora, volvamos a 1 Corintios 13:10, y lo voy a leer de dos maneras
 puedes verlo. Primero, voy a leerlo como se enseña generalmente .
Luego voy a leerlo como si tuviera que estar de pie.
Comenzando con el versículo 9, " Porque conocemos en parte", antes del
Nuevo
El Testamento está completo, "y profetizamos en parte", antes del Nuevo
El testamento está completo. Pero cuando el Nuevo Testamento que está
completo es

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venideros, “entonces lo que es en parte” (profecía, conocimientos,
lenguas) “se
ser eliminado. Cuando era niño, hablaba como niño, entendía como un
niño, pensé cuando era niño: pero cuando me convertí en hombre, dejé
cosas infantiles. Por ahora, " antes de que se complete el Nuevo
Testamento, " vemos
a través de un cristal, oscuramente ; pero luego ”, cuando el Nuevo
Testamento esté completo,
"Cara a cara: ahora", antes de que el Nuevo Testamento esté completo, "sé
en
parte; pero entonces, ” cuando el Nuevo Testamento esté completo, “ sabré
incluso
como también yo soy conocido ". No seas ridículo. No te conoces bien
ahora tan bien como Dios te conoce. Sea lo que sea de lo que está hablando
allí, cuando
que suceda, te conocerás a ti mismo como te conocen, pasivo, como
Dios te conoce ahora mismo.
¿Ves donde dijo "cara a cara" ? El factor decisivo es que el término
"Cara a cara" nunca significa nada escrito . Si decía "cara a cara" ,
podría haber significado muchas cosas, pero te diré una cosa que no pudo
han querido decir. No podía haber querido decir ningún libro escrito por
nadie.
Segunda de Juan 12, “Teniendo muchas cosas que escribiros, no quisiera
escribir con papel y tinta; pero confío en venir a ti y hablar cara a cara
enfrentar." Tercera Juan 13-14, “Tenía muchas cosas que escribir, pero
no las
con tinta y pluma te escribo: Pero confío en verte pronto,
y hablaremos cara a cara ".
 Ahora bien, si hay una cosa “cara a cara” no significa, lo hace no
significa cuando se escribe el Nuevo Testamento . Eso es lo que no significa.
Ahora, volvamos atrás y leámoslo de otra manera. Primera a los Corintios
13: 9, "Porque en parte conocemos", en esta vida, "y en parte
profetizamos", en
esta vida. "Pero cuando venga lo perfecto", la Segunda Venida,
"Entonces lo que es en parte", nuestra vida ahora, "será acabado".
Ilustración: "Cuando era niño" , todavía no había crecido, "hablaba como
un
niño, lo entendí de niño "; No entiendo todo ahora mismo.
"Pensé cuando era niño: pero cuando me convertí en hombre", como si
fuera a estar en
la Segunda Venida, "Dejé de lado las cosas de niño", lo que sé ahora. Para
ahora en esta vida, antes de que venga Cristo, estoy mirando “a través de un
espejo
oscuramente ”, la palabra.
James dice que cuando un hombre llega a esa cosa, es como un hombre que
contempla su rostro en un espejo, como un hombre que mira a través de un
cristal ahumado.
No puede ver con claridad. "Pero entonces", cuando Cristo venga , "cara a
cara: ahora",
antes de conocerlo , “lo sé en parte; pero entonces , cuando lo vea , ¿debo
saber , " voz activa " , "así como" , comparación, "también yo soy
conocido".

Página 241
Cuando llegue al cielo, sabré todo sobre mí mismo el Señor
sabe de mí ahora mismo, y yo sabré todo sobre todos los
Dios sabe de ellos . Tendré un conocimiento perfecto, completo
conocimiento, y ya no habrá nada parcial . Cuando baje
la calle en el cielo y ver los 2.000 mártires que fueron asesinados en Holanda
cuando Wallenstein entró y los quemó, los saludaré por su nombre, y
Los amaré tanto como amo a mi propia familia en este momento. Cuando
llego a
cielo y ver a Ignacio, lo reconoceré a la vista sin haber visto
él, y sé de inmediato que es él y todo sobre él y lo saludo
 tan bueno o mejor de lo que saludé a mi propia madre y a mi padre. Si no
fuera eso
De esa manera, el cielo sería el infierno en veinticuatro horas.
Entonces, cuando la fe se ha convertido en vista (segunda venida) y la
esperanza ha sido
cumplida (Segunda Venida), la caridad permanece (vs. 13). El amor de Dios
lo hace
no tener un final . Entonces la caridad es más grande que la fe, y la caridad es
más grande
que la esperanza. No hace falta decir, entonces, que la caridad es más grande
que cualquiera de
los dones mencionados en 1 Corintios 12: 28-30. Es el "más excelente
camino ” de 1 Corintios 12:31. Naturalmente, es más grande que las lenguas,
así que todos
Los dones espirituales deben ejercerse con caridad (1 Cor. 14: 1).

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CAPITULO 14
14: 1 Sigue la caridad y desea los dones espirituales, sino más bien que
podéis profetizar.
2 Porque el que habla en lengua desconocida, no habla a
hombres, sino a Dios; porque nadie le entiende; sin embargo en el
espíritu habla misterios.
3 Pero el que profetiza, habla a los hombres para edificación, y
exhortación y consuelo.
4 El que habla en lengua desconocida, se edifica a sí mismo; pero él
que profetiza edifica a la iglesia.
5 Quisiera que todos hablaran en lenguas, sino que
profetizado: porque mayor es el que profetiza que el que habla
en lenguas, a menos que las interprete, para que la iglesia reciba
edificación.
Observe los dos mandamientos del versículo 1: "sigue la caridad" y
"Deseo dones espirituales". La caridad es un "camino" (12:31) en el que
caminas.
A lo largo de ese "camino", hay dones que Dios puede darte para lograr el
propósito al que te ha llamado. Si quieres ver la distinción, gira
 al Salmo 103: 7, “Él (Dios) dio a conocer sus CAMINOS a Moisés, su
ACTOS para los hijos de Israel ". Los dones espirituales se corresponden
con la
"Actos" de Dios en ese pasaje.
En otras palabras, el hombre espiritual verá la forma en que Dios quiere
que vea.
En Vivo; a lo largo de ese camino, Dios realizará ciertos actos a través de
los dones que el Señor
le da a ese hombre. El hombre carnal solo se preocupa por los dones para que
pueda
Sea un fanfarrón. Te lo diré ahora mismo, si puedes elegir entre
conociendo a Dios y viendo las obras de Dios, es mejor que elijas saber
Él.
Ahora, entre los dones, Pablo recomienda uno sobre todos los demás, y eso
es la capacidad de profetizar. La profecía, entonces, se encuentra entre "los
mejores dones" (12:31)
que un cristiano puede conseguir. En el libro de los Hechos, la profecía sigue
siendo la capacidad de
predecir el futuro por la revelación sobrenatural de Jesucristo. Agabo

Página 243
fue el más conocido de los profetas en la iglesia primitiva (Hechos 11:28,
21:10).
Todos los escritores del Nuevo Testamento dan profecías en algún lugar de
su
funciona, pero cuando el apóstol Juan cierra el único libro del Nuevo
Testamento que está completamente dedicado a la profecía, escribe, “el
testimonio
de Jesús es el espíritu de profecía ” (Apocalipsis 19:10).
Así que hay algunas cosas que todo cristiano verdadero debería saber.
el futuro: debe saber que tiene la vida eterna como posesión presente,
debería saber que está destinado a la Nueva Jerusalén, debería saber
el destino eterno de los perdidos, debe conocer la certeza del regreso
de Cristo. Además, debería contarles a otros sobre esas cosas. Un profeta
no solo conoce el futuro; lo transmite a otros.
En el versículo 2, Pablo comienza a tratar con el único don que estaba dando
al
 Corintios un ataque de lenguas. En el Nuevo Testamento, hay "nuevos
lenguas ” (Marcos 16:17); es decir, idiomas que son nuevos para el hablante
que él
nunca ha aprendido antes. Hay “otras lenguas” (Hechos 2: 4; 1 Cor.
14:21); esos son idiomas que no son nativos del hablante, lo cual puede (1
Cor.
14:18) o puede que no (Hechos 2: 4) haya aprendido, pero que son
entendidos por el
oyentes (Hechos 2: 8). Aquí en 1 Corintios 14, Pablo habla de "desconocidos
lenguas ". Estos son idiomas que son desconocidos para todos en el
congregación y, por lo tanto, necesita un intérprete, ya sea el orador
(vs.13) o alguien más (vs.27).
Los corintios hablaban en idiomas que nadie en el
la congregación sabía. Si alguien está haciendo eso, entonces “no le habla
hombres, sino a Dios ". El único que entiende el idioma es Dios.
Y no tengas ninguna duda al respecto, de lo que Pablo está hablando aquí es
de un lenguaje
(13: 1), no un galimatías carismático.
Ahora, si está hablando en un idioma desconocido , entonces está
hablando "misterios" (vs. 2). Estos no son misterios como en 1 Corintios
4: 1; estos son misterios en la medida en que nadie entiende lo que eres
diciendo. Mire el versículo 16, “De lo contrario, cuando bendigas con el
espíritu, ¿cómo
¿El que ocupa la habitación de los ignorantes dirá Amén a tu
dando gracias, viendo que no ENTIENDE lo que dices? "
Note la segunda cosa sobre esto. “Sin embargo en el espíritu habla
misterios ". ¿En el qué? Bueno, ese no es el Espíritu Santo. No hay un
carismático en esta ciudad que alguna vez podría leer ese segundo verso en
este
capítulo. No había ni una palabra en ese pasaje sobre el Espíritu Santo. No
un
palabra. Regrese a 1 Corintios 2:11, el mismo libro del mismo autor.

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y mira de qué está hablando. No hay carismático que alguna vez
vivía quien sabía leer inglés . Son como la gente de la Iglesia de Cristo.
Se lo pasan fatal leyendo su propio idioma. Primero
Corintios 2:11, "Porque lo que el hombre sabe las cosas del hombre". Hay
un hombre que comprende a un hombre. “¿Salva el espíritu del hombre que
está en él?
así, nadie conoce las cosas de Dios, sino el Espíritu de Dios ”.
Volver al capítulo 14. "Sin embargo, en el espíritu habla misterios". Si
usted toma un conjunto de onda corta y pasa el dial a través de allí y toma un
tipo que viene por ahí hablando una lengua que nadie en la habitación
sabe, está hablando en una lengua desconocida . ¿Amén? Eso es todo lo que
hay para
ese.
Otra forma en que sabemos que esta interpretación es verdadera es mirar el
versículo 14.
Mire esto mismo siguiendo adelante. “Porque si rezo en un desconocido
lengua, espíritu mío ". ¿Ves esa pequeña "s" en el contexto? "Mi espíritu
ora, pero mi entendimiento es infructuoso ”. Ahora, así es como
carismático lee eso. “Si oro en una lengua desconocida, mi espíritu ora, pero
No entiendo lo que estoy diciendo ". Eso no es lo que dice el versículo. Eso
dijo: "Si oro en una lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi
comprensión." Entiendo lo que digo. "Mi entendimiento es
infructuoso ". Mi entendimiento no da fruto. ¿Por qué? Porque el
El tipo de ahí fuera no sabe lo que estoy diciendo. ¿Cómo sabes que es el
interpretación correcta? Versículo 16. Míralo. Mira el versículo 17.
En esos dos versículos, el hablante sabe que está dando gracias a Dios, pero
el oyente no lo hace.
Una de mis damas de la iglesia estaba en su patio trasero colgando ropa una
tiempo, y la esposa del hermano Summerall estaba en su patio trasero. Eso es
la esposa del pastor en Liberty (una iglesia carismática en Pensacola). Señora.
Summerall iba arriba y abajo de ese patio de leer una hoja de papel a cabo
fuerte, "Hobbely gobbely blubbely hostalashondi desata una pajarita sheena
amaly sheemy ". El miembro de mi iglesia dijo: "¿Qué estás
haciendo?" Señora.
Summerall dijo: "Estoy practicando mi lengua". El miembro de mi iglesia
dijo:
"¿Practicando tus lenguas?" La Sra. Summerall dijo: "Sí, si no hace ejercicio
tu regalo, lo perderás ". Les diré, hermanos, cuando encuentren mil
gente que va a escuchar ese tipo de estudio bíblico, tiene una señal de
Dios, que esta ciudad se ha vuelto loca. No puedes pensar así a menos que
 estás loco . ¿“Ejercita tu don” leyendo una hoja de papel? Llama
"Ejercitar un don" ¿memorizar tu burbuja de burbujas?

Página 245
Cuando hablo en este momento de mi boca (yo soy un hombre. Eso es
un hombre de
boca), esas palabras que salen de mi boca son palabras de un hombre. Está
bien,
Hablo con el espíritu del hombre. Ahora, si abro la boca y estoy
oré y me rindo al Espíritu Santo, cuando esas palabras salen,
el Espíritu Santo sale con ellos, y el Espíritu del Señor sale
de mi boca. Si no estoy "rezado" y soy guiado por el diablo en lo que estoy
voy a decir y estoy mintiendo deliberada o intencionalmente y tergiversando
la
la verdad, cuando abro mi boca, el espíritu del diablo sale de mi boca.
Si solo estoy dando mi propia opinión y mis propias ideas, ese es el espíritu
de
hombre saliendo. Cada vez que abres la boca, uno de los tres espíritus
sale de tu boca . Uno es el espíritu humano, el espíritu del hombre. Uno es
el espíritu del Señor, el Espíritu Santo. Uno es el espíritu del diablo, un
espíritu inmundo.
Esa es la forma en que funciona esa cosa. De lo que está hablando aquí es
de hombres
hablando un idioma .
¿En qué parte de la Biblia le dijo Dios a alguien que tratara de conseguir
“lenguas”? usted
aún no lo he encontrado, y ha pasado por trece capítulos de 1
Corintios. A nadie se le dice que codicie las lenguas todavía o que averigüe
cómo conseguirlo, o
tratar de conseguirlo o quererlo . Primera de Corintios 14 es un capítulo
completo escrito
corrigiendo el mal uso de lenguas. No se ha dicho nada positivo sobre
lenguas en cualquier parte del Nuevo Testamento.
Sin embargo, por otro lado, Pablo te ha dicho que codicies el don de
profecía . Las lenguas pueden hablar "misterios" que nadie puede entender,
pero
profecía “habla a los hombres para edificación, exhortación y
 comodidad." Ahora bien, ¿no debería ser suficiente si la persona está
dedicada?
Deténgase aquí y piense por un minuto. Suponga que todo lo que tiene de
este capítulo es
versículos 1, 2 y 3. Suponga que eso es todo lo que tiene. ¿Irías por ahí
intentando?
conseguir lenguas? ¿No es asombroso el peso que esta gente puso en el
versículo 2?
sin mirar el versículo 1 y el versículo 3? Si supieras haciendo uno que tu
edificaba a la gente y exhortaba a la gente y consolaba a la gente,
para adivinar cuál quería el Señor que tuvieras? Solo supongamos que son
Derecha. Supongamos que me siento aquí y cojeando
edificarme a mí mismo. Supongamos que lo hago. ¿Qué significa eso ? Eso
significaría que yo estaba
egoísta . Si un hombre profetiza, edifica a otros y los consuela y
los exhorta. Si algo de lo que dijeron los que hablaban en lenguas era así, lo
que tenían
no valdría cinco minutos de su tiempo tratando de conseguirlo.
Versículo 4, “El que habla en lengua desconocida, edifica”. ¿Quién?
"Edifica a sí mismo". Esto plantea un problema interesante. Si una persona

Página 246
no sabe lo que está diciendo, ¿cómo se edifica a sí mismo ? Veamos si
nosotros
tenga la interpretación correcta aquí. Versículo 7, “Incluso las cosas sin vida
dan sonido, ya sea de flauta o arpa, excepto que dan una distinción en el
sonidos, ¿cómo se sabrá lo que se toca con flauta o con arpa? " Versículo
9, "Entonces
asimismo vosotros, a menos que pronunciéis por la lengua palabras
fáciles de entender,
¿Cómo se sabrá lo que se dice? Ahora, ¿cómo te edificas a ti mismo?
simplemente golpeando el piano? Simplemente golpear las teclas no tiene
distinción de
sonido. No se puede decir que eso edifica a nadie . Eso no edificaría a un
gato
caminando por allí. Aun así, cuando ese hombre habla en lenguas, si no lo
hace
entiende lo que está diciendo él mismo, no está bromeando a nadie más que a
sí mismo.
Él no edificante sí mismo. Solo está revolviendo su mente.
Volviendo al versículo 3, “Pero el que profetiza, habla a los hombres para
edificación." Eso es para dar luz a los demás. "Y exhortación". Eso es para
revolver
hacia arriba. Y consuelo.
14: 4 "El que habla en lengua desconocida, se edifica a sí mismo". Él
no se exhorta y no se consuela. Solo gana uno
señalar de los tres. Es solo un tercio tan bueno como el otro. Es solo
se lo limitó a sí mismo. La profecía, sin embargo, edifica a toda la iglesia.
“ Quisiera que todos hablaran en lenguas” (vs. 5). Te dije un momento
Hace que no hay un solo versículo positivo en el Nuevo Testamento. La
primera parte
del versículo 5 parece decir exactamente lo contrario. Por supuesto, eso no es
todo
verso. El "sino más bien" indica que el pensamiento continúa. "Pero
antes bien que profetizasteis; porque mayor es el que profetiza que el
que habla en lenguas. " La cláusula "Quisiera que todos hablaran con
lenguas ” es negada por la declaración de Pablo de que él preferiría que
profetizar. La única excepción (y la excepción prueba la regla) es si uno es
capaz de interpretar lenguas (propias o ajenas) para que todo el
la iglesia puede beneficiarse del mensaje dado en lenguas.
14: 6 Ahora bien, hermanos, si vengo a ustedes hablando en lenguas,
¿qué
¿Te beneficiaré si no te hablare por revelación o por
conocimiento, o profetizando, o por doctrina?
7 E incluso cosas sin vida que suenen, ya sea flauta o arpa,
salvo que den una distinción en los sonidos, ¿cómo se sabrá qué
¿Tiene hilo o arpa?

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8 Porque si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién preparará
él mismo a la batalla?
9 Así también vosotros, a menos que pronunciéis por la lengua palabras
fáciles de ser
entendido, ¿cómo se sabrá lo que se habla? porque hablarás
 dentro del Aire.
10 Puede que haya tantos tipos de voces en el mundo, y
ninguno de ellos carece de significado.
11 Por tanto, si no conozco el significado de la voz, seré
el que habla bárbaro, y el que habla será un
bárbaro para mí.
12 Así también vosotros, en cuanto sois celosos de los dones espirituales,
buscad
para que seáis sobresalientes en la edificación de la iglesia.
Versículo 6, “Si vengo a ustedes hablando en lenguas”. El esta admitiendo
se puede hablar en lenguas. Sabía hebreo, griego y latín con certeza y
tal vez cinco o seis idiomas más (ver v. 18). “¿De qué te beneficiaré?
a menos que yo os hable por revelación ”. Algo que Dios mostró
me. "O por conocimiento". Algo que yo se. "O profetizando".
Contando el futuro. "O por doctrina". Algo que es verdad de la palabra
de Dios. Cuando ayudas a los santos, les ayudas dándoles
algo que Dios te mostró o algo que sabes que es así o algo
sobre el futuro o la doctrina bíblica.
En el versículo 7, Pablo da el ejemplo de los instrumentos musicales. Si me
paso
al piano ( "arpa" ) u órgano ( "pipa" ) y empezar a golpear las teclas, cómo
¿Alguien debe saber lo que se está jugando? No puedes saberlo.
Ahora, si solo tuvieras 1 Corintios 14 hasta el versículo 7, ¿qué harías?
¿Crees que está tratando de decir? Es asombroso cómo brincan, brincan y
brincan. Qué
si tuvieras esos siete versos? ¿Tendrías alguna duda en tu mente?
lo que pensaba de las lenguas. ¿Está tratando de hacerte entender algo?
Lo que tengo hasta ahora me dice que tenga cuidado con las lenguas,
y especialmente con las lenguas
que nadie entiende. Eso es lo que he conseguido hasta ahora si puedo leer.
Versículo 8, “Porque si la trompeta da un sonido incierto, ¿quién
prepararse para la batalla? Nadie. En el ejército, tienes un
toque de trompeta para levantarse (juerga), toque de trompeta para irse a
dormir (toques), un
trompeta para cargar, una trompeta para retirarse, una trompeta para casi
todo. En la Marina son pipas o campanas. Leí de un montón de caballería
 Página 248
caballos una vez que fueron entrenados para bailar en algún
espectáculo. Cuando salieron
a la siguiente batalla, y la trompeta comenzó, los caballos pensaron que
estaban
se suponía que debía bailar y no cobró. Eso es un "sonido incierto". Él dice
tienes que dar un sonido distinto .
La lección que nos enseñaron en el Ejército (OCS) fue dar una clara
mando. Hacían hincapié en esa cosa hasta el punto de que decían: "No
tenga cuidado si da el comando incorrecto , déjelo claro. "Esa cosa fue
conducida
en nosotros y conducido a nosotros. Dirían que lo aclaren y lo proyecten;
exhale cuando ordene. Ustedes que predican en la calle tienen
probablemente aprendí eso. Si no lo ha aprendido, lo aprenderá.
Con respecto a ese "sonido incierto" en el versículo 8, ¿sabe lo que
tener en esta ciudad? Tienes 2.000 cristianos tan chiflados como un
murciélago en el
campanario, sentados tratando de escapar de la persecución lidiando con
Cristianos, y tratar de salir de testificar hablando solo con cristianos
y tratando de salir de la persecución hablando a otros cristianos de su
salvación. Se están moviendo en un "cariño, ámame, te amo,
amamos a todos ”testimonio y volviéndonos liberales en su teología y
derribando la palabra de Dios y deshaciéndose de ella. Estan hablando donde
nadie sabe qué diablos están diciendo. Nadie va a
prepararse para la batalla escuchando algo así. Eso es lo que
tienes en Laodicea.
El versículo 9 se explica por sí mismo.
El versículo 10 debería terminar con cualquier idea de que las lenguas sean
un montón de palabrerías.
jumbo jibberish. Pablo llama a las lenguas "voces en el mundo". Además,
estos
Las "voces" tienen "significado". Ellos media algo a alguien
en algún lugar de la tierra. Si no sabe que se está diciendo, entonces el
hablante es "un
bárbaro ” para ti (vs. 11). Hoy, pensamos en un "bárbaro" como un
patán inculto. Pero en la Biblia, un bárbaro era alguien que no sabía
Griego o latín. Un "bárbaro" era un extranjero a las lenguas de
 civilización.
Ahora, versículo 12, no hay nada de malo en ser "celoso de espiritualidad
regalos." De hecho, Pablo te dice que los "busques" si los quieres, con uno
estipulación. Debes buscar esos dones que “EXCELEN al edificante
de la Iglesia." Si ese es el caso, ¡NO BUSQUE LENGUAS!
Las lenguas edifican solo al hablante (v. 4), no a la iglesia.

Página 249
14:13 Por tanto, el que habla en lengua desconocida, ore
para que pueda interpretar.
14 Porque si oro en lengua desconocida, mi espíritu ora, pero mi
el entendimiento es infructuoso.
15 ¿Qué es entonces? Oraré con el espíritu y oraré con
el entendimiento también: Cantaré con el espíritu, y cantaré con
el entendimiento también.
16 De lo contrario, cuando bendigas con el espíritu, ¿cómo podrá
ocupa el aposento de los ignorantes, di amén al dar gracias,
¿viendo que no entiende lo que dices?
17 Porque de cierto, bien das gracias, pero el otro no es edificado.
18 Doy gracias a mi Dios, hablo en lenguas más que todos vosotros.
19 Sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi
entendimiento, para que con mi voz pueda enseñar también a otros, que
diez
mil palabras en una lengua desconocida.
Si habla en una lengua que nadie más conoce (vs.13), entonces
Será mejor que ore para que Dios le permita ser bilingüe y le dé la capacidad
de
tome lo que pueda obtener en un idioma y póngalo en otro.
Ya hemos discutido el versículo 14 en los comentarios del versículo 2, pero
sólo observe, una vez más, que la persona que está orando tiene comprensión
de lo que
está diciendo, versículos 16 y 17. Él sabe que es una bendición (vers. 16); él
sabe
está dando gracias (vs. 17). El “entendimiento queda sin fruto” de tal
manera
que no está dando fruto entre los que escuchan. Ellos no entienden
y obtener cualquier cosa de él. La interpretación carismática es que el
 quien reza "en una lengua desconocida" no entiende lo que es
Orando.
The Living Bible dice: "Porque si oro en un idioma que no entiendo,
mi espíritu está orando, pero no sé lo que estoy diciendo. "Todo el resto de
las nuevas Biblias caen en "base" con esta enseñanza privada de la
Pentecostales, que están tan engañados que no entienden lo que son
diciendo cuando "hablan en lenguas". Cuando cambias una palabra de un rey
James Bible, estás en peligro de perder la sana doctrina. Entonces la primera
regla de
La interpretación de la Biblia es “NO CAMBIE LO QUE LA BIBLIA
( AV, 1611)
DICE ”- ni siquiera una palabra.

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Ahora, los dones se ejercitan en la asamblea local. No hay
aquí se enseña algo como un "lenguaje de oración privado". La oración de
Los versículos 14 y 15 se ofrecen en la iglesia. A la luz de eso (vs.15
- "¿Qué es entonces?" ), el objetivo es ser entendido por aquellos en el
congregación cada vez que abres la boca. Si reza, asegúrese de que el
otros pueden entenderte. Si canta, asegúrese de que otros puedan
te entiendo.
“De lo contrario, cuando bendigas con el espíritu, ¿cómo podrá
ocupa el aposento de los ignorantes, di amén al dar gracias,
¿viendo que no entiende lo que dices? " (vs.16). Ahora, aqui estan
las nuevas Biblias. Phillips , "Si oro en una 'lengua', mi espíritu está orando
pero mi
la mente está inactiva ". Entonces está en un estado pasivo. Si se encuentra en
un estado pasivo,
es una apertura para los demonios . The New English Bible , "Si uso ese
lenguaje
en mi oración, el Espíritu en mí ora, pero mi intelecto está en barbecho ”. Eso
es un
buena versión "actualizada" para deshacerse de este arcaico isabelino
Inglés. “Mi intelecto está en barbecho. ¿Entonces que? Rezaré como me
inspire
reza, pero yo también rezaré inteligentemente. Cantaré himnos según me
inspire
 cantaré, pero yo también cantaré inteligentemente ". Phillips , "Por lo tanto,
estoy decidido
a orar con mi espíritu y con mi mente, y si canto cantaré con ambos espíritus
y mente ". Nota a pie de página : "Este es el único caso en el que los
traductores se marcharon
del texto aceptado. Me sentí obligado a concluir del sentido de la siguiente
tres versículos que aquí tenemos o un desliz de la pluma por parte de Pablo o
probablemente un error de un copista. O probablemente, es un diablo
carismático. Existen
todo tipo de formas de verlo.
Déjame explicarte algunas cosas aquí por un minuto. Te he hablado de
esto antes, pero lo voy a decir de nuevo. Este gran flapdoodle carismático
ha tenido como objetivo la captación de jóvenes. Es un movimiento de
jóvenes.
En gran parte conectados con ella están Kathryn Kuhlman y Dave Wilkerson
y
The Logos Publishing Company en California y Pat Boone. Su
El trasfondo es la cultura de las drogas, "los hijos de Dios" y el "Jesús
gente." La razón por la que es tan popular entre esas personas es que es
sobre todo emocionalismo .
Ahora, no me malinterpretes. No hay nada de malo en que Dios tenga
tus emociones . No hay nada de malo en ser feliz con Dios, y
no hay nada de malo en alabar a Dios. No hay nada de malo en
sentirse bien con Dios. Todo eso es bueno. Pero tienes que tener cuidado
cuando pierde el control de su sistema nervioso. Nada en el mundo lo hará

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estropear su sistema nervioso más rápido que las drogas . Mucha de esa gente
que estaban drogados, cuando se salvaron, tuvieron una gran experiencia
emocional,
y afectó su sistema nervioso . Su sistema nervioso no estaba
funcionando correctamente y su sistema nervioso se vino abajo, y el
Empezaron a salir “lenguas”. Tan pronto como lo hicieron, alguien se
apoderó de
ellos y los entrenó. Así es como se metieron en la cosa. Por eso es
es tan difícil enderezarlos en él, porque si alguna vez lo conecta con
tu salvación o el poder de Dios sigues pensando, "Bueno, si niego que
 experiencia, he negado el poder del Espíritu Santo. "Y luego tienen
usted. Y piensas: "Si alguna vez lo critico o me retracto, me he
comprometido
el pecado imperdonable ". Entonces realmente te han atrapado.
Para animar tu corazón, déjame decirte esto: Cuando fui salvo, mi nerviosa
El sistema no fue disparado, pero fue solo un milagro de Dios que no lo
fue. He
he estado viviendo en "tiempo prestado" desde que tenía unos treinta y cinco
años, y si alguno
El hombre alguna vez intentó arruinarse a sí mismo, lo intenté en esos
días. Aproximadamente una semana después de que yo
fui salvo tuve una "experiencia con el Señor", con el Espíritu Santo (yo
supongamos), en una determinada situación de oración. Algo me paso que yo
no te lo describiría. He pensado en eso muchas veces, y si
Quería comenzar un nuevo culto. Solo podía afirmar que eso era "el
bautismo del Espíritu Santo ". Pero esa cosa tuvo mucha más inmersión
elemento en él que simplemente hablar en lenguas. Tenía mucha más sangre
elemento en él que simplemente la piel de gallina. Pero porque conozco la
Biblia como la conozco
y conocer al Señor como yo, nunca le pondría esa experiencia a nadie
como algo que necesitaban o deberían tener o deberían buscar, o que
coincide
cualquier cosa en las Escrituras que sea para un cristiano. Yo nunca lo sacaría
a relucir
porque te engañaría y te desviaría. Eso es algo del señor
tenía para mí en la condición en la que estaba, y si hubiera tenido esa
experiencia aparte
de la obra terminada de Jesucristo, iría al infierno con ella.
Ahora, eres salvo por fe, y comienzas por fe, y caminas por
fe, y vives por fe. No quieres poner demasiado peso en esos
otras cosas. ¿Alguna vez has notado cómo a veces podemos llegar a un "alto
punto ”en estos servicios el domingo? Obtienes el servicio de canciones y
las cosas van bien, hombre. Realmente se ponen en movimiento. Pero no
puedes contar con eso.
¿Lo has notado?
Luego vas a trabajar el lunes por la mañana y te despiden. Su esposa
tiene un bebé y no tiene seguro. Abajo en el fondo de nuevo. Hay
 de ninguna manera es seguro depender de tus emociones . Entonces, si
tuvieras un gran

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experiencia emocional, alabado sea el Señor. Espero que tengas muchos más
pero no apuestes diez centavos. Dependa de la Biblia. La razón por la que un
carismático nunca sabe si se salva o no es una vez que coloca el
lenguas como evidencia del bautismo, ¿qué sucede cuando pierdes el
lenguas? Has perdido el bautismo .
Ya hemos repasado el versículo 17 dos veces, ahora, y ya hemos
visto en el versículo 6 que Pablo hablaba más de un idioma (versículo 18). A
la luz de
ese hecho, mira el versículo 19.
Sin embargo, en la iglesia prefiero hablar cinco palabras con mi
entendimiento, para que con mi voz pueda enseñar también a otros, que
diez
mil palabras en lengua desconocida ” (vs. 19). Ahora, cuantas palabras
¿He escrito en este comentario hasta ahora? Muy bien, "Prefiero hablar
cinco palabras con mi entendimiento, para que con mi voz enseñe
otros también, que diez mil palabras en una lengua desconocida ".
¿Cómo explican ustedes, compañeros, todo este argumento acerca de que las
lenguas son
¿ Está bien o mal con ese versículo mirándote directamente a la cara? Qué
vas a
que vas a hacer con esa cosa? Quiero decir, si concedieras que todas estas
personas que
tienen lenguas son bautizados por el Espíritu Santo y hablan por el Santo
Espíritu, eso no sería suficiente atención para que valga la pena tu tiempo
para ir
y míralo. Si todos los hablantes de lenguas de esta ciudad hablaran en
genuino
lenguas, no valdría la pena perder cinco minutos. Si tu pudieras
pararse en un edificio y decir cinco palabras que un hombre pueda entender ,
ponte al día incluso con ellos durante toda una semana. Eso es correcto. En
esto
Comentario, he hecho más "bien" al Cuerpo de Cristo que todos los
carismático en Pensacola ha hecho durante los últimos diez años, según
Versículo 19. Cuando dices algo así, alguien simplemente se vuela la cabeza.
"Bueno, ¿quién se cree que es ..." bla, bla, bla, bla. El versículo 20 es para
eso
alguien. Vaya, seguro que sabe cómo colocarlos, ¿no?
14:20 Hermanos, no seáis niños en entendimiento; sin embargo, en
malicia sed hijos, pero en entendimiento sed hombres.
21 En la ley está escrito: Con los hombres de otras lenguas y de otros
labios
hablaré a este pueblo; y sin embargo, a pesar de todo eso, no me oirán,
dice el Señor.
22 Por tanto, las lenguas son por señal, no para los que creen, sino para
los que no creen; pero profetizar no les sirve a los que

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no creáis, sino por los que creen.
Versículo 20: no seas un bebé toda tu vida: ¡CRECE! Si vas a
enojarse conmigo y lanzar un ataque y patear los listones de su cuna, está
bien; pero
por el amor de Dios, entienda lo que digo y entiéndalo como un hombre.
Surge, entonces, la pregunta: ¿existe alguna vez un uso legítimo de las
lenguas en
la vida de un cristiano del Nuevo Testamento. La respuesta se da en los
versículos 21-22.
El versículo 21 es una cita de Isaías 28:11. "Este pueblo" en ambos
pasajes es
no es una referencia a ningún cristiano. No hay nada de dos
Cristianos hablándose unos a otros en lenguas. Vi un video de Kenneth
Copeland y Rodney Howard Brown, dos carismáticos faquires de la
televisión, cuentan
bromean en lenguas. Deben haber sido porque cada uno
reírse de lo que el otro estaba diciendo. Eso no es cristiano, eso no es nuevo
Testamento, y eso no es Biblia. Eso es dos carismáticos haciendo tontos
unos de otros y provocando que los incrédulos blasfemen contra Dios y la
salvación
por su necedad.
Ustedes carismáticos que hacen una gran "tarea" en los versículos 4-11, 13,
19,
 21, 24, 26, 28, 37 y 39; ¿Por qué no pasas tiempo en los versículos 21?
y 22. La cita es de "la ley". "Este pueblo" son judíos , no
Cristianos. “Los judíos piden una señal” (1 Cor. 1:22), y he aquí, en
el contexto de "este pueblo" , muestra el versículo 22, "por lo que las
lenguas son
por una señal ".
En el contexto del versículo 22, la "señal" es para un incrédulo , pero
cuando
ver cómo se usaban las lenguas en el libro de los Hechos, queda claro que el
incrédulo es un JUDÍO incrédulo. En Hechos 2, los apóstoles hablan en
lenguas
para convencer a un grupo de judíos incrédulos de que han crucificado a sus
Mesías. En Hechos 10, un grupo de judíos salvos escucha a una familia de
recién salvados
Los gentiles hablan en lenguas para creer que Dios ha dado Su
Espíritu Santo a los gentiles, sin bautismo. En Hechos 19, hay algunos
discípulos de Juan que aún no habían creído en Cristo y nunca habían
escuchado
acerca del Espíritu Santo. Al recibir a Cristo y ser bautizados, hablaron
en lenguas para mostrarles que Cristo realmente les había dado el Espíritu
Santo.
Así que las lenguas son una señal para Israel sin importar dónde las
encuentres. Son
dado para convertirlos en creyentes. Además, esta señal fue dada a los
apóstoles y sus conversos directos (Marcos 16:17), y la señal desapareció
con personas como Timoteo, Marcos y Lucas. Ahora Dios puede curar a un
compañero

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a pesar de que la señal de curación ya no está allí, y Dios podría habilitar un
hombre para hablar en un idioma diferente en determinadas situaciones. Pero
el don de
lenguas ya no está aquí. Los signos están en tiempo pasado.
En lo que respecta a las lenguas en la iglesia de Corinto, el Señor concedió la
regalo a esa iglesia para testificar a los judíos inconversos de esa ciudad. Vas
a
recuerde que el lugar de reunión original de la iglesia era una “casa
se unió fuertemente a la sinagoga ” (Hechos 18: 7). El problema era que el
Los corintios trataron de traer lenguas a la asamblea como prueba de su
superioridad unos sobre otros. El propósito de Pablo en el capítulo 14 es traer
lenguas
volver a su función e importancia originales : una herramienta de
testimonio para los judíos
y el menor de todos los dones.
14:23 Si, por tanto, toda la iglesia se junta en una
lugar, y todos hablan en lenguas, y vienen los que son
ignorantes o incrédulos, ¿no dirán que estáis locos?
24 Pero si todos profetizan, y entra uno que no cree, o
un ignorante, está convencido de todos, es juzgado por todos:
25 Y así se manifiestan los secretos de su corazón; y entonces
postrándose sobre su rostro, adorará a Dios e informará que Dios está en
tú de una verdad.
26 ¿Cómo es entonces, hermanos? cuando os reunís, cada uno de
tienes salmo, tienes doctrina, tienes lengua, tienes revelación,
tiene interpretación. Deje que todo se haga para edificación.
El problema de las lenguas en la congregación de Corinto se agravó
por el hecho de que todos estaban tratando de hablar en lenguas durante la
reunión
(vs.23). Si usted fuera un individuo inconverso y entrara en el servicio y
Escuché ese lío, ¿qué pensarías? ¿Por qué pensarías
exactamente lo que Pablo dice que pensarías en el versículo 23: “Estas
personas son un
montón de chiflados ".
Pero ha habido muchas personas inconversas que han escuchado un sermón
sobre
el regreso de Cristo, o ha leído un libro de Hal Lindsay sobre profecía, o ha
visto alguna película cristiana sobre el Apocalipsis y ha venido a Cristo (vs.
24). El comentario que considero el menor de todos mis
comentarios es el de Apocalipsis, sin embargo, ese suele ser el más

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la gente tiene en sus manos primero. He tenido varios testimonios de
personas
ser salvo al leerlo. Desde que salió mi libro Apocalipsis , he tenido
 los padres me escriben contándome cómo se salvaron sus hijos porque no lo
hicieron
quieren "esos monstruos" o "ese gran lagarto" (refiriéndose a la imagen del
Diablo) para conseguirlos. Bueno, eso es lo que hace la profecía: condena y
jueces (vs.24). Para el cristiano, edifica (vers. 22, 5).
“ Y así se manifiestan los secretos de su corazón; y asi cayendo
postrado en su rostro adorará a Dios, e informará que Dios está en ti de
una verdad ” (vs. 25). Este es un buen versículo para aplicar a la predicación
bíblica. Cuando
el Espíritu Santo está en un sermón, una persona inconversa pensará que el
predicador ha
lo he estado espiando. Eso es porque el Espíritu Santo lo sabe todo sobre
usted y está usando a ese predicador para contarlo. La indicación en el
versículo es que
el ejercicio de la profecía en la iglesia primitiva hizo exactamente eso. Tu no
saber que eso te sacudiría: entrar en un servicio y escuchar al predicador
hablando de lo que hiciste la semana anterior. Pero al hacer eso en lugar de
hablando en lenguas, la iglesia hizo que Dios fuera adorado y tuvo la
testimonio de que Dios estaba allí.
Versículo 26, “¿Cómo, pues, hermanos? cuando os reunís, cada
uno de ustedes tiene un salmo ". Una canción. "Tiene una doctrina". Algo
de verdad de
Sagrada Escritura. "Tiene lengua". El Señor le había dado a un compañero
un idioma para
hablar. "Tiene una revelación". Dios le mostró a un compañero algo fuera
del
Biblia. "Tiene interpretación". En el contexto, Dios le da a alguien la
significado de un idioma desconocido que se está hablando. Esas son cosas
donde
Dios está mostrando a cristianos individuales cosas individuales de la Biblia
que
no están claros en ese momento antes de que se complete el Nuevo
Testamento. Y ahí está
Sin duda en mi mente, hoy, incluso con el Nuevo Testamento completo, que
Dios todavía le muestra al hombre una revelación y Dios todavía le muestra
al hombre la
 interpretación adecuada de un pasaje . Estoy absolutamente seguro de
ello. El pastor
de los Peregrinos (1620) dijo: “Estoy muy seguro de que el Señor tiene más
la verdad y la luz aún no brotan de Su Santa Palabra ".
Ahora, ese es el lado doctrinal de ese versículo. El lado práctico de la
iglesia local es esta: cuando los corintios se reunieron, todos querían
mostrar algo que Dios les había mostrado. Ahora, si permitiera cada
miembro de mi congregación que se tome cinco minutos en cada servicio
para contar
algo que Dios les había mostrado, estaríamos allí todo el domingo:
mañana, mediodía y noche. No todo el mundo puede hacer algo en todos los
servicios.
En última instancia, es responsabilidad del pastor decidir quién predica, quién

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canta, quien da testimonios, etc. Puede delegar responsabilidades en otros
en estos asuntos, pero el pastor debe liderar en el orden del servicio. Y el
Las reglas establecidas por Pablo en este asunto son “hágase todo para
edificante ” (vs. 26) y “ hágase todo decentemente y con orden ” (vs.
40). El servicio debe ser ordenado y el servicio debe fortalecer a los
miembros
de la congregación en la fe.
14:27 Si alguno habla en lengua desconocida, sea de dos en dos, o
a lo sumo por tres, y eso por supuesto; y deja que uno interprete.
28 Pero si no hay intérprete, que guarde silencio en la iglesia;
y que hable consigo mismo y con Dios.
29 Que los profetas hablen dos o tres, y que el otro juzgue.
30 Si algo le fuere revelado a otro que esté sentado, el primero
calla.
31 Porque todos podéis profetizar uno por uno, para que todos
aprendan, y todos
puede ser consolado.
32 Y los espíritus de los profetas están sujetos a los profetas.
33 Porque Dios no es autor de confusión, sino de paz, como en todo
iglesias de los santos.
A partir del versículo 27, Pablo establece las reglas para ejercitar los dones.
 de profecía y lenguas en la iglesia. Primero, en lo que respecta a las
lenguas, "si alguna
hombre ” ; no habrá mujeres (vs. 34). A continuación, "que sea a las dos, o
al
la mayoría de las tres ". En cualquier asamblea, nunca escucharás a más
de tres hombres
hablar en lenguas. "Y eso por supuesto". Las instrucciones son que si hay
van a ser lenguas en la asamblea, entonces los dos o tres permitidos son
turnarse: uno a la vez. Si dos hablan a la vez , han violado las reglas.
establecido por el Espíritu Santo para ese don.
La regla final en el versículo 27 es "que se interprete". Si no hay intérprete
presente, entonces el que habla en lenguas debe mantener su boca cerrada
en la asamblea
(vs.28). Si el chico quiere orar en lenguas, eso es entre él y el
Señor, pero él debe "guardar silencio en la iglesia".
Las reglas para la profecía son muy parecidas: "dos o tres" (vs. 29) y
cada uno por turno (vs. 30-31). En lugar de un "intérprete", los profetas
tienen un
juzgar para decir si la profecía es así o no. El estándar para juzgar

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si algo era así, por supuesto, las Escrituras (Hechos 17:11). Y
eso es lo que los carismáticos nunca podrían tolerar: juzgar su experiencia
por la Escritura.
Como observamos en el versículo 25, la profecía se puede equiparar con
la Biblia.
predicación. En el versículo 31, el propósito de la profecía en la
congregación local es
"Para que todos aprendan y todos sean consolados". A veces, entonces,
la profecía va más allá de solo decir el futuro. A veces implica la
predicación y enseñanza de la palabra de Dios (Rom. 15: 4).
El versículo 32 es un gran versículo que debes memorizar. "Y los espíritus
de
los profetas están sujetos a los profetas ". No existe tal cosa como un
hombre llenándose tanto del Espíritu Santo que cae en el pasillo y
rueda y patea los bancos. No existe tal cosa como un hombre
tan lleno del Espíritu Santo que de repente entra en una charla de jibber y
 se desmaya y está en coma cuatro o cinco días.
Si eres salvo, puedes controlar tu espíritu. Y con Dios para ayudarte
no tienes excusa para no controlarlo. Bob Jones Sr. tuvo tres hijos
los hombres se le acercan una vez. Estaban sacando las cosas carismáticas
alrededor del campus, y el anciano los llamó y los sentó. Él
dijo: “Ahora, muchachos, ustedes tienen los dones del Espíritu. ¿Está
bien?" Ellos dijeron,
"Sí señor." Él dijo: "Bueno, ¿cuál es tu regalo?" Uno dijo: "Tengo el don de
curación." Le preguntó a otro: "¿Cuál es tu regalo?" El chico dijo: "Tengo
el don de lenguas ". Le preguntó al último: "¿Cuál es tu regalo?" El último
dijo: "Tengo el don de interpretar lenguas". El anciano dijo: "Bueno, he
también tengo un regalo. Mi don es el discernimiento de espíritus. Yo
discierzo que eres del
¡demonio!"
Uno de nuestros miembros en Brent, hace años, regresó de St.
San Petersburgo. “Oh, hermano Ruckman, solo sé que Kathryn Kuhlman es
de
El Señor. Solo sé que nunca hubo una mujer tan llena del Santo
Fantasma. Fui a verla y no me lo creerías. Yo vi
gente cayendo allí delante de ella, y yo no lo creía
hasta que llegué allí yo mismo. El poder de Dios en esa mujer era tan
genial que me golpeara la espalda ".
Bueno, piensa en eso un minuto. ¿Dónde leíste en la Biblia sobre
el Espíritu Santo golpeando a un cristiano de espaldas? ¿A alguien le
importaría?
para mostrármelo? Lo obtienen de la multitud que retrocedió en el Jardín de
Getsemaní (Juan 18: 6), pero eran personas inconversas que intentaban matar
a Jesús.
¿Por qué pensaría una persona que el Espíritu Santo derribaría a
un cristiano ?

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¿Porque derribó a un montón de escribas, fariseos y asesinos ?
Esta dama dijo que Kuhlman mencionó a Saúl en el Antiguo Testamento
acostado
tierra profetizando, y dije: "Bueno, Saúl era un demonio
suicidio. “Eso no es un ejemplo para un cristiano.
 Has llegado al lugar de Estados Unidos donde la gente ha estado
viendo esa televisión durante tanto tiempo que todo lo que pueden hacer es
simplemente sentir y sentir y
sentir y sentir, y tiene que volverse más y más salvaje para hacerlos
sentir. Gente
no me creyeron cuando les dije que habría películas con clasificación X en
TV para entretenimiento familiar en poco tiempo. Si sabes lo que hay en
algunos
canales de cable, no lo dudes más. Y esa cosa es para hacerte
responder. Llegan al lugar donde creen que si obtienen alguna respuesta es
el Espíritu Santo. Y si no obtienen respuesta, piensan que el Señor no podría
ser
en eso. Los cristianos están en el lugar donde si un cuarteto se levanta y canta
"Dulce
Hora de oración ”la congregación simplemente parpadeará. Pero si otro
el grupo viene con una banda de baile para acompañarlos y canta "I'm
Dirigido a Gloryland ”, entonces eso debe ser del Espíritu Santo. Ellos tienen
todo retorcido.
Hermanos, este movimiento carismático moderno no es más que confusión
de principio a fin, y el versículo 33 dice: "Dios no es el autor de
confusión." Entonces, cuando comenzó este lío carismático, no fue de Dios.
No ha habido un gran maestro de la Biblia, pastor, evangelista o
misionero, en la historia de la iglesia cristiana, que alguna vez habló en
lenguas o hablar en lenguas mencionado . Los carismáticos tienen que
reescribir
historia de la iglesia y poner a personas como Oral Roberts, Benny Hinn y
Kathryn Kuhlman para hacer una historia diferente. Pero la verdad del asunto
es
que no hay nadie en tiempos apostólicos, antes o después de Nicea, durante el
Edad Oscura, Renacimiento o Reforma, o durante el Gran Despertar,
el Segundo Gran Despertar, el Renacimiento del Valle Cumberland, o el
avivamientos de Moody, Torrey o Sunday que alguna
vez mencionaron hablar en
lenguas.
El movimiento de lenguas modernas se inició en 1900 en la calle Azuza.
Misión en el centro de Los Ángeles. Comenzó en una iglesia integrada con
un
 mujer predicadora. Luego fue a Topeka, Kansas, en las décadas de 1920 y
1930.
En la década de 1930, Aimee Semple McPherson comenzó el Evangelio
completo Cuadrangular
Tabernáculo en Long Beach, y desde allí se infiltró en el cristiano
Compañerismo empresarial, convirtiéndolo en el negocio cristiano del
Evangelio completo
Comité de becas después de la Segunda Guerra Mundial. Antes que el
cristiano

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los hombres de negocios solían predicar en las calles y repartir
tratados. Después del Full
Los gospelers se apoderaron de él, todo lo que sirvió fue para hacer negocios
de dinero.
Entonces todos podrían permanecer en sus iglesias liberales y tener
compañerismo.
Full Gospel Business Fellowship se convirtió en una organización donde,
cuando un hombre de negocios (un abogado, un banquero, un médico u otro
profesional
hombre) fue salvo, pudo permanecer en una iglesia liberal y apoyarla con
una clara
conciencia. De esa manera, no tendría que dejarlo y meterse en un
iglesia fundamental. Así que la Fraternidad Empresarial del Evangelio
Completo se extendió en
las iglesias Episcopal, Presbiteriana y Metodista, alegando que era
trayendo un gran avivamiento carismático de “lluvia tardía” del tiempo del
fin a todos estos
iglesias. La verdad del asunto es que aquellos compañeros del Evangelio
Completo
El compañerismo no tuvo suficientes agallas para dejar esas iglesias y unirse
a la Biblia.
iglesias creyentes. El movimiento carismático es interdenominacional, por lo
que
que un hombre salvo puede permanecer en la iglesia que lo condenaba al
infierno y
 Apoyar a liberales y modernistas. Esa no es la "paz" que Dios le dio
a "todos
iglesias de los santos ".
14:34 Callen vuestras mujeres en las iglesias, porque no es
se les permitió hablar; pero se les ordena estar bajo
obediencia, como también dice la ley.
35 Y si van a aprender algo, que pregunten a sus maridos en
hogar: porque es una vergüenza que las mujeres hablen en la iglesia.
El contexto del versículo 34 ( “que tus mujeres guarden silencio en el
iglesias ” ) son lenguas. No tiene nada que ver con una reunión de
negocios. A
a la mujer se le permite testificar en la iglesia: “Que los redimidos del Señor
digan
así ” (Sal. 107: 2). A una mujer se le permite cantar en la iglesia: "Deja que
todo
que respira alabe al Señor ” (Sal. 150: 6). Hay mujeres en el
Nuevo Testamento que profetiza, aunque no en la asamblea (Hechos 21: 9).
Sin embargo, 1 Corintios 11: 5 implica que una mujer podría profetizar en
iglesia ( “toda mujer que ora o profetiza con la cabeza
descubierta deshonra su cabeza ” ).
Cuando se trata de aprender algo de (o acerca de) las lenguas o
profetizando que sucede en la iglesia, la mujer debe estar bajo la enseñanza
autoridad de su marido.

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Ahora, entiendo que hay excepciones: ¿Qué pasa si ella
casado con un hombre inconverso? ¿Y si ella es soltera? ¿Y si su marido
no conoce su Biblia o es menos espiritual? Por eso un pastor, un hombre, es
sobre la congregación. Pero todas las cosas son lo que deberían ser, la regla
es
la mujer en sujeción al hombre, el hombre en sujeción a Cristo, y
Cristo en sujeción al Padre (1 Cor. 11: 3). La mujer nunca debe
usurpar la posición de enseñanza y pastoral sobre el hombre en la iglesia (1
Tim.
2:12). Ella debe “aprender en silencio con toda sujeción” (1 Ti. 2:11).
14:36 ¿Qué? ¿Salió de ti la palabra de Dios? o vino a
¿solo?
 37 Si alguno se cree profeta o espiritual, que
reconoce que las cosas que te escribo son las
mandamientos del Señor.
38 Pero si alguno ignora, ignore.
39 Por tanto, hermanos, codiciad profetizar, y prohibid no hablar
con lenguas.
40 Hágase todo decentemente y en orden.
La idea del versículo 36 es que Dios dio Su palabra por revelación a
algunos en la iglesia de Corinto, pero que no eran los únicos. Paul es
tratando de hacer que vean y reconozcan que él también está hablando de
Dios.
palabra para ellos.
Entonces, si ese es el caso, versículo 37, cualquier hombre que diga que es
un profeta o un
El hombre espiritual reconocerá que las cosas que Pablo ha dicho en este
capítulo son
verdad absoluta : "los mandamientos del Señor". Eso debería resolverlo.
Se ha resuelto demasiadas veces. No me importa lo que esta gente esté
haciendo
para tratar de explicar los versos, hay una cosa segura. Es cierto
cuando un hombre habla en lenguas, una lengua desconocida sin intérprete,
nadie se edifica. Por lo tanto, debe mantener la boca cerrada. Eso está claro.
Está claro que las mujeres no deben hablar en lenguas en la asamblea local.
Eso está claro. Está claro que si alguien habla en lenguas, eso nunca es
ser más de tres. Eso está claro. Si un hombre dice cinco palabras, puedes
entender, ha hecho más que quien dice diez mil palabras

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que no puedes entender Eso está claro. Y esos son los mandamientos
de Dios.
Si un individuo no acepta eso, es porque no tiene uso para la palabra de
Dios, como la mayoría de los cristianos no lo hacen. La gente no salva no
cree la palabra de
Dios ya, pero la razón por la que no lo hacen es porque están viviendo con
Cristianos que tampoco lo creen. Si la gente salva no lo cree,
¿Crees que los inconversos lo van a creer? Un hombre inconverso va a
Escuela Dominical, y el maestro se sube allí con la Escuela Dominical
 trimestralmente, y cada otra palabra que dice, "Esto no debería estar en la
Biblia",
y "Este versículo no debería estar allí" y "Una mejor versión es ..."
Un tipo inconverso se sienta allí, y no puede entender esa cosa.
La infidelidad no se transmite de las personas que no son salvas. Se propaga
desde el
Cristianos. Asegúrate de creer algo. O si no lo crees
no profeses creerlo. Si me oyes profesar creerlo, lo creo.
Si dejo de creerlo, te lo diré.
Versículo 38, "Pero si alguno es ignorante, que sea ignorante". Esa es
la suma. Quiero decir, si un hombre va a discutir sobre eso y no creer
Eso, simplemente deja en paz al estúpido ignorante. Déjalo seguir en su
estupidez. Es
No digo que lo deje estropear su servicio. Haz tu mejor esfuerzo para darle al
idiota
la verdad, y si la rechaza, déjelo en paz. Mira el versículo treinta.
Siete. Si un hombre rechaza "los mandamientos del Señor" después de
haber
dárselo, eso es todo lo que puede hacer con él. Lo dejó ir.
Déjame mostrarte uno igual. Vaya a Tito 3: 10-11, “Un hombre que es
una herejía después del rechazo de la primera y segunda
amonestación; sabiendo que
el tal es pervertido, y peca, siendo condenado por sí mismo ”.
En la Biblia hay diferentes tipos de incredulidad. Un infiel es alguien
que no cree en la Biblia en absoluto. Todos los infieles no son salvos. Puedes
mostrar
compasión de ellos y tratar de testificarles siempre que escuchen
y considera lo que dices. En el momento en que interfieren con otra persona
sin embargo, al ser salvo, los derrotas con dureza (Hechos 13: 8-12). Un
apóstata es alguien que profesa creer en la Biblia, pero no lo hace. Ese
persona puede ser salvada o perdida; no tengo ningún respeto por un apóstata
porque
son los más peligrosos del grupo. Un hereje es alguien que
hace un mal uso de las Escrituras para enseñar algo que no es así. Si intentas
Enderezar a un hereje sobre su doctrina, sólo está obligado a intentarlo dos
veces.
 Después de intentarlo dos veces, no pierdas más tiempo con ellos. Déjalos
ir. Si él
no escucharía la sana doctrina, rompería la comunión con él, y mostraré

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tu por qué. Romanos 16: 17-18, ahora, veamos qué haces con un hombre que
no obedece "los mandamientos del Señor". “Ahora te lo suplico,
hermanos, marquen aquellos que causan divisiones y ofensas contrarias
a la
doctrina que habéis aprendido; y evitarlos. Para los que son tales
no sirvan a nuestro Señor Jesucristo, sino a su propio vientre; y por bien
las palabras y los buenos discursos engañan el corazón de los sencillos
". Esa es la
carismático. Si un hombre rechaza los mandamientos de Dios, debe obtener
lejos de él. Yo los evito. Si nuestros caminos se cruzan y tenemos que cruzar
yo trato
con ellos, pero no voy a buscarlos. Pero date cuenta, si evitas
todo el mundo, después de un tiempo se va a volver un poco solitario.
Odio decirlo, hermanos, pero eso es lo que Dios les ha llamado a ustedes,
compañeros.
hazlo si te ha llamado a predicar. Vas a encontrar, después de un tiempo, que
el hombre más solitario del mundo es un predicador que cree en
la Biblia. Usted tendrá
su propia congregación, pero en lo que respecta a la comunión con otros
predicadores,
no vas a tener mucho. Te diré por qué. Porque mientras tu
creo que el libro estas otras escuelas están produciendo 8,000 predicadores al
año
que no creen en el Libro. Y salen atrincherados en
compañerismo. Tendrás una camarilla de Bob Jones a un lado y un Bautista
La camarilla de la Confraternidad Bíblica por aquí y una camarilla del
Templo de Tennessee por aquí,
y todos ellos estarán atacando la Biblia y cambiando la Biblia, negando
la Biblia, y usando otras versiones. Harán lo mejor que puedan para ensuciar
arruina tu iglesia y arruina tu trabajo. Realmente lo harán. Yo aconsejaría
usted para evitarlos.
¿Alguna vez te detuviste a pensar en cuántos amigos predicadores tengo?
 Pensacola? ¿Alguna vez pensaste sobre eso? Ahora mismo en Pensacola,
estoy en
compañerismo sin predicadores fuera de mi propia iglesia. La mayoría de
ellos que
creo lo que creo saber que deberían estar aquí aprendiendo algo,
y están bajo condena. (Hablando con los estudiantes de PBI) Van a
Odio tus tripas porque estás sentado aquí obteniendo lo que podrían tener
consiguieron si tuvieran las agallas suficientes para conseguirlo.
Te odiarán en las tripas porque cuando salgas lo sabrás
algo que no saben pero que podrían haber obtenido. Ellos van a ser
tendido para ti como una trampa para osos.
Los demás están muy molestos conmigo porque no pondré a PBI en
la beca de Springfield. Cada dos semanas recibo una llamada telefónica al
respecto. I
saber lo que están haciendo. Quieren poner esta escuela en esa cosa
pueden venir aquí y enseñar. Obtienes grandes pepitas de ese grupo. Si

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vienen aquí para enseñar, luego pueden contratar a sus graduados para que
vengan aquí y
enseñan, y muy pronto todos tendremos un NASV y bonitos edificios, y se
será como el resto de ellos. Veo la "escritura a mano en la pared".
Versículo 39, “Por tanto, hermanos, codicia”. ¿Hablar en lenguas? No.
Una vez más te dice que no desees las lenguas. "Codicia profetizar".
Aprenda a predecir el futuro. Aprenda sobre el futuro de la palabra de Dios.
Poder decirle a la gente lo que va a pasar. Diles lo que va a hacer
sucederá si mueren sin Cristo. Dígales qué va a pasar si
morir con Cristo. Cuénteles lo que va a suceder en la tierra en el próximo
veinte a cuarenta años. Háblales de la eternidad. Eso es lo que deberías
aprender; no esta otra basura. "Y prohibir no hablar en lenguas". los
La Biblia dice toda la verdad, y la verdad es que en esa iglesia donde ellos
tenían los signos, si los ejercitaban adecuadamente se les permitía hacerlo.
“ Hágase todo decentemente y en orden” (vs. 40). En lo que respecta a
ese último verso, vamos a atar un cabo suelto que realmente no tiene nada
que ver con el
contexto del capítulo 14 (lenguas y profecía) pero que posiblemente podría
causar un problema si se malinterpreta. Surge la pregunta: ¿Qué pasa con
 todos orando en voz alta a la vez en la iglesia? Sé que algunos pastores
tienen
problema con eso, y cada iglesia local tendrá que decidir lo que permite.
Pero la oración es algo diferente a las lenguas y la profecía. No es
un regalo para
ser ejercido . No tiene nada que ver con la edificación de la iglesia. En
oración, tu
están hablando con Dios; es entre usted y el Señor, no otra persona. los
El Señor escucha cada oración y conoce cada oración, y si no puede escuchar
treinta de
nosotros oramos a la vez, entonces Él no puede escuchar a ninguno de
nosotros en absoluto. Después de todo, el Señor es
tomando alrededor de 150 millones de peticiones de oración al día
simultáneamente.
Esto es lo que he aprendido en mi ministerio. Si instruyes a ciertos
personas para dirigir en la oración, cada uno a su vez, hay grandes
brechas entre los
oraciones. Entonces, a algunos cristianos les duelen los sentimientos
porque no estaban
pidió dirigir en oración. Cuando dejas que cualquiera ore, no solo estás
hay grandes lagunas entre las oraciones, pero muy a menudo dos comienzan a
orar en el
al mismo tiempo, luego cada uno se cierra repentinamente para que no
interfiera con el
la oración de otros. Entonces esperarán un momento más o menos, y todo
pasa de nuevo. Para mí, eso es confusión, mucho más que tener
todos rezando a la vez. Si eso no fuera suficiente, cuando tienes a alguien
dirija en la oración, entonces, muy a menudo, todos los demás están
escuchando la oración.
Cuando eso sucede, entonces no están orando. Así que hago que todos recen

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En seguida. Eso puede tener un tinte de santidad, pero siempre he sido más
Metodista que bautista cuando se trata de algo así.

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 CAPITULO 15
15: 1 Además, hermanos, os declaro el evangelio que
os ha predicado lo que también habéis recibido, y en el cual estáis firmes;
2 Por el cual también sois salvos, si recordáis lo que prediqué
a ustedes, a menos que hayan creído en vano.
3 Porque os he entregado ante todo lo que también he recibido, ¿cómo
que Cristo murió por nuestros pecados según las escrituras;
4 Y que fue sepultado, y que resucitó al tercer día.
según las escrituras:
Hemos llegado al capítulo más largo de 1 Corintios y al capítulo 15.
trata de la resurrección: con respecto tanto a Cristo como al cristiano. Qué
diferencia al cristianismo de todas las demás religiones del mundo es que la
fundador de nuestra religión no se quedó muerto . Y lo que establece el
Nuevo Testamento
creyente aparte del creyente del Antiguo Testamento es que no tenemos que
esperar
hasta "el último día" para levantar de entre los muertos (Juan 11: 23-26).
En los versículos 1 al 4, Pablo da la definición de "el evangelio". Tuvimos
un cinco
señalar Tulip Calvinist en una vez, un tipo llamado Bob Ross de Pasadena,
Texas. Había estado alardeando en Internet sobre lo inteligente que era
era que Ruckman y cómo iba a lanzar una "bomba atómica" en
Estudiantes de Ruckman. Así que lo invitamos a hacer un "Foro Bíblico
Abierto" como yo
hacer todo a lo largo y ancho del país. Los estudiantes podían preguntarle lo
que quisieran.
quería, y tenía que encontrar una respuesta bíblica en cinco segundos o
menos.
Alguien le preguntó: "¿Qué es el Evangelio ?" Y sabes que es eso
loco loco dijo? Él respondió: "Todo, desde Mateo hasta Apocalipsis, es el
Evangelio ". Casi no has escuchado nada más loco en tu vida.
La palabra "evangelio" significa "buenas noticias". ¿Crees que el anticristo
presentarse y sentarse en el templo de Jerusalén (2 Tes. 2) es bueno
noticias ? ¿Crees que entregar a un compañero a "Satanás para la
destrucción de
 la carne ” (1 Cor. 5) ¿son buenas noticias ? ¿Qué hay de los monstruos
demoníacos que vienen?

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fuera del hoyo (Apocalipsis 9)? Aquí hay un buen verso del "evangelio" para
el viejo Booby Ross:
“Apartaos de mí, malditos, al fuego eterno preparado para el diablo
y sus ángeles ” (Mateo 25:41). A eso lo llamas "buenas noticias", ¿verdad?
Hermanos, la buena noticia para nosotros es que cuando nos dirigíamos al
infierno,
alguien pagó la deuda total con Dios por nuestros pecados y vidas para
asegurar nuestra
salvación ante Dios.
Otra herejía enseñada por algunos fundamentalistas es que el "Evangelio" es
lo mismo dondequiera que aparezca en el Nuevo Testamento. Está
relacionado con el
herejía de que las personas en el Antiguo Testamento se salvaron al esperar
la cruz mientras que las personas en el Nuevo Testamento son salvas mirando
hacia atrás a
la Cruz. La verdad es que en el Nuevo Testamento se
mencionan diez evangelios,
y cada uno es diferente de los demás. Tienes a Cristo viniendo y
predicando “el evangelio del reino” en Mateo 4:23. Es un evangelio
predicado exclusivamente a los judíos (Mat. 10: 5-7), y es confirmado por
señales (Mat. 4: 23-24, 10: 8). Es la buena noticia que el Rey de los Judíos
estuvo presente y ofreció el reino a la nación de Israel, condicionado
sobre su arrepentimiento y aceptación del Rey.
Cuando Cristo murió, fue y predicó “el evangelio ... a los que
están muertos ” (1 Ped. 4: 6). Durante el tiempo de Cristo en la tumba, bajó
a
Paraíso, el seno de Abraham, y proclamó las "buenas nuevas" al Antiguo
Santos del Testamento que Él había quitado sus pecados, que el Antiguo
Testamento
sacrificios no podían, y les había abierto un camino para vivir en el cielo con
Dios.
En Hechos 20:24, Pablo dice que testificó del “evangelio de la gracia de
Dios”.
 Dios." Este es el Evangelio de 1 Corintios 15: 1–4. Es la buena noticia que
un
El pecador, por la gracia gratuita de Dios (Efesios 2: 8-9), puede ser salvo del
pecado y
El infierno al recibir la persona del Evangelio, Jesucristo (vs.1, cf.
1:12), y poniendo su completa confianza para la salvación en Su obra
expiatoria en
la cruz y Su resurrección de entre los muertos (vss. 3-4, cf. Rom. 10: 9-10).
También se le llama "el evangelio de Dios" (Rom. 1: 1), "el evangelio de su
Hijo ” (Rom. 1: 9), “ el evangelio de Cristo ” (Rom. 1:16), “ el evangelio
de Cristo ”
(2 Cor. 2:12), “el evangelio de tu salvación” (Efesios 1:13), “el evangelio
de
paz ” (Efesios 6:15), “ el evangelio de nuestro Señor Jesucristo ” (2 Tes. 1:
8),
y "nuestro evangelio" (2 Tes. 2:14). Este es el evangelio del que Pablo
dice: "Si
Cualquiera os predique cualquier otro evangelio que el que hemos
recibido,
sea maldito ” (Gálatas 1: 9).

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En Romanos 2:16, Pablo usa el término "evangelio" en un sentido más
amplio,
sin embargo, cuando lo llama "mi evangelio". No solo es el Evangelio de 1
Corintios 15: 1–4 (2 Tim. 2: 8) que es para los inconversos, es el bien
noticias dadas específicamente a Pablo sobre el Cuerpo de Cristo (Gálatas 1:
11-17). Eso
se refiere a todo el cuerpo de la sana doctrina comprometida con la
Iglesia. Está dentro
En este sentido, Pablo lo usa cuando lo llama “el evangelio glorioso de la
bendito Dios, que me fue encomendado ” (1 Tim. 1: 10-11).
Al escribir a los Hebreos, el autor dice: “Porque para nosotros (Hebreos)
fue predicado el evangelio, así como a ellos ” (Hebreos 4: 2). En el
contexto,
el "ellos" se refiere a los hijos de Israel cuando estaban al borde de
entrando en Canaán en Números 13-14. La buena noticia, aquí, era que si el
 Los israelitas simplemente confiarían en Dios, el Señor les daría la tierra de
Canaán por conquista militar (Núm. 13:30, 14: 6-9). El escritor de hebreos
usa esa historia para contarles a los judíos a quienes estaba escribiendo (y la
doctrina
aplicación es para los judíos en la Tribulación) que si tan solo confían en
Cristo,
Dios les dará un descanso milenario en la tierra de Canaán. No tiene nada
que ver con la salvación personal de un pecador.
Finalmente, hay un ángel en la Tribulación que predica “el
evangelio eterno ... a toda nación, tribu, lengua y
pueblo ” (Apocalipsis 14: 6-7). Así que este evangelio es diferente
del “evangelio de la
reino ” predicado por los 144.000 testigos judíos (Mat. 24:14 cf. Apoc.
7, 14: 1–5). Y si examina el mensaje, ciertamente NO es "el
evangelio de la gracia de Dios ". El mensaje es "Teme a Dios ... da gloria
a
a él ... adórenlo ” (Apocalipsis 14: 7). Eso NO es 1 Corintios 15: 1–4 o Juan
1:12 o Romanos 10: 9–10 o Efesios 2: 8–9.
Hay "un ángel del cielo (Gálatas 1: 8) predicando " a otro
evangelio ” (2 Cor. 11: 4), y según Pablo, debería ser“ anatema ”
(Gálatas 1: 8). ¡PERO NO LO ES! Entonces la salvación no es la misma en
todos
dispensación, y estos "Evangelios" no son todos el mismo mensaje.
Agregue a los seis enumerados aquí los cuatro relatos escritos de la vida de
Cristo,
y tienes diez "Evangelios" diferentes.
Ahora, volvamos a 1 Corintios 15: 1–4. En el versículo 2, algunos de
nuestros arminianos
a los hermanos les gusta usar la cláusula condicional que comienza
con "si" para intentar
prueba que puedes perder tu salvación.
Pero lo que Pablo está haciendo allí es escribir a la iglesia de Corinto. En
escribiéndolas se dirige no sólo a las personas salvas en la iglesia, sino
también
la gente inconversa en la iglesia. Cuando escribe a una iglesia como grupo, él

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 no da por sentado que todos en la iglesia son salvos. El toma por
concedido que tal vez algunos de ellos no se salvan.
Cuando escribe esta epístola al principio, se dirige a “la
iglesia de Dios que está en Cornith, a los santificados en Cristo
Jesús, llamado a ser santos ". Pero una y otra vez en este libro
encontrar cosas dirigidas a personas inconversas. Por ejemplo, mire 2: 6–
8. Eso no es
dirigido a una persona salva. Mira 3: 18-20. Que no está dirigido a un salvado
persona. Mira 5:10, eso no está dirigido a una persona salva. Mira a las
10:20.
Eso no está dirigido a una persona salva. Encontrarás que todo el camino
allí.
Lo que está diciendo en el versículo 2 es que si recuerdan lo que predicó
para ellos, entonces recordarán que de hecho fue el Evangelio mencionado
en el versículo 1 y descrito en los versículos 3–4. Ese es el evangelio que los
salvó
a menos que no lo crearan o que no fuera verdad. Es como cuando tu
están testificando y una persona le dice que es salvo. Le pides que te cuente
usted sobre su experiencia. Él contará la vez que escuchó el
El evangelio predicó y recibió a Cristo, o él le dirá algo más.
Eso a menudo hace que la gente se pregunte cómo creían y cuándo
creyeron o si creyeron bien o mal. Pero tu sabes tan bien como yo
haz eso, si eres salvo, sabes lo que hiciste para ser salvo y lo que
cree ser salvo. No hay nadie en este edificio que no
Sepa que cuando fue salvo tenía que hacer algo . no voy a
decirte lo que hiciste. Voy a dejar que tu memoria lo evoque. usted
recuerda lo que era. Usted recuerda lo que confiar en ti. Ahora, en cuanto a si
lo hizo de la manera correcta y la manera en que la Biblia prescribe es
irrelevante. los
el punto es que recuerdas. Y el punto es que sabes lo que creías, y
el punto es que hiciste algo al respecto. Ahora bien, ¿en qué creíste? Versos
3 y el versículo 4. No hay nadie leyendo esta página, y es salvo, que
No creí los versículos 3 y 4 . Los versículos 3 y 4 son lo que les predicó.
Y si hubiera personas allí que no recordaran eso y no tomaran el
cosa a corazón, entonces no se salvaron.
Ahora, aquí estaba la predicación.
Versículo 3, “Porque ante todo os entregué lo que también
recibió." Este es el Evangelio. El evangelio tiene cinco partes y el bautismo
es
nunca conectado con él. No hay bautismo relacionado con el Evangelio.
El Evangelio es este: “cómo murió Cristo por nuestros pecados”. Ese es
uno.
"Según las Escrituras"; Eso es dos.

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Versículo 4, “Y que fue sepultado”. Eso es tres. "Y que se levantó
de nuevo al tercer día ". Eso es cuatro . "Según las Escrituras". Esa es
cinco. Ese es el evangelio. El Evangelio tiene cinco partes : muerte, pecados,
sepultura,
resurrección, y según las Escrituras.
El último elemento del Evangelio, "según las Escrituras", es tan
importante que Paul lo diga dos veces, haciendo que la segunda mencione la
quinta parte
del Evangelio. La razón por la que es importante es que hay muchos que
profesan
Cristianos que creen en la muerte, sepultura y resurrección; ellos solo hacen
no lo crea "según las escrituras".
Toma un católico romano. ¿Cree que Cristo murió? Seguro que lo hace;
por eso lleva un crucifijo en todas partes. Incluso dirá que cree que
Cristo murió por los pecados. Pero cuando se trata de creer en la muerte de
Cristo
por los pecados de la manera en que la Biblia define la doctrina, esa es otra
historia. los
El católico negará que la muerte de Cristo sea únicamente eficaz por nuestros
pecados.
(Rom. 5), por lo que le agregará buenas obras. Luego reemplazará el "uno
sacrificio " de Cristo en la cruz " por los pecados para siempre "," la
ofrenda del
cuerpo de Jesucristo una vez para siempre ” (Hebreos 10: 8-12) con la
continua
sacrificio de la Misa. Por lo tanto, un católico no cree "de acuerdo con el
escrituras ".
Además, el Evangelio debe tomarse como algo personal . Pablo
dice: "Cristo
murió por NUESTROS pecados ". El "nuestro" no se utiliza en el sentido
de una entidad corporativa
como los judíos que rezaban "Padre nuestro" en Mateo 6: 9. Es un grupo de
individuos , con los que Pablo se incluye a sí mismo, que ya han creído
el Evangelio. Cuando Pablo da una sinopsis del Evangelio en Romanos 10: 9-
10,
él es mucho más puntiagudo con el hombre inconverso, "Que si TÚ harás
Confiesa con tu boca al Señor Jesús, y creerás en tu
corazón que Dios le levantó de entre los muertos, serás salvo. "
Pablo no era un predicador de "nosotros": "Si NOSOTROS recibimos a
Cristo, podemos tener
vida eterna." Pablo sabía que era salvo y, por lo tanto, se excluyó a sí mismo.
cuando habló con los perdidos.
Además, la creencia en el Evangelio no puede ser un mero asentimiento
mental a un credo.
Hay miles (y tal vez millones) de cristianos profesantes que
levantarse todos los domingos por la mañana y recitar el Credo de los
Apóstoles que no son
más salvo que Judas Iscariote o Genghis Khan. Existe una gran diferencia
entre decir "Creo que este púlpito me sostendrá" y en realidad
descansando mi peso sobre él y dejando que lo haga. Estoy dependiendo de
la sangre de
Jesucristo solo para quitar mis pecados. Si llego al juicio y a Dios

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dice: "Ruckman, eso no es lo suficientemente bueno", entonces tendré que ir
al infierno. I
no tengo otro recurso . Esa es la diferencia entre los dos ladrones que
murió con Cristo. El perdido dijo: "Si eres el Hijo de Dios". Él tuvo
reservas. El otro puso todas sus "fichas" en Jesucristo y dijo:
"Señor, acuérdate de mí". Él fue el que murió y se encontró con Cristo en
Paraíso.
Ahora, Pablo dice en Gálatas 1: 9 si alguien predica otro evangelio
que el definido aquí, 1 Corintios 15, que el hombre es "maldito". En
A la luz de eso, puede ver que la mayoría de los estadounidenses no están
"endurecidos por el Evangelio",
 porque la mayoría de los estadounidenses nunca han escuchado el
Evangelio. ¿Alguna vez te detuviste a
Piense cuántas veces en un sermón en la radio ha escuchado un
descripción de la muerte, sepultura y resurrección de Cristo, según el
Escrituras? Apuesto a que no lo ha escuchado a menudo. Escuché a Oliver
Greene un
bien muchas veces dándolo. Llega a predicar la sangre y se vuelve real
sangriento. Lo apagará de inmediato. Pero te llevas al resto de ellos, no
hablan
sobre eso mucho. He escuchado a MR DeHann y Richard de vez en cuando
durante diez a
quince años. De vez en cuando cruzarán por allí, pero no una gran
trato. Toma a Kathryn Kuhlman, nunca la escuché mencionarlo. He oído
Oral Roberts durante veintiocho años, y he escuchado a Jimmy Swaggart por
cinco años, y nunca he oído a ninguno de esos tipos dar el plan de
salvación una vez. “Si no hablan conforme a esta palabra, es
porque no hay luz en ellos ” (Isa. 8:20).
Había una ópera rock ("Jesucristo, superestrella"), y lo dijeron
fue una "interpretación moderna del Evangelio". Ese no era el evangelio
porque no estaba de acuerdo con las Escrituras. Al final de la ópera rock,
Judas estaba vivo y Jesucristo estaba muerto . Eso no está de acuerdo con el
Escrituras. En las Escrituras, Judas está muerto y Jesucristo está vivo. Ser
salvo, un hombre tiene que creer que Jesucristo murió , que fue sepultado ,
que se levantó , que murió por sus pecados, como lo declaran las Escrituras .
Tiene que creer eso. Ese es el evangelio.
15: 5 y que fue visto a Cefas, luego a los doce;
6 Después de eso, se le vio a más de quinientos hermanos a la vez; de
Quien la mayor parte permanece hasta este presente, pero algunos han
caído
dormido.
7 Después de eso, fue visto por Jacobo; luego de todos los apóstoles.

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8 Y por último de todos me fue visto también, como a un nacido fuera de
tiempo.
La diferencia entre la Biblia y otros libros "sagrados" es que el
La Biblia es una colección de relatos de testigos oculares sobre los tratos de
Dios con el hombre.
La Biblia es un libro de historia, verificado por aquellos que vieron
desarrollarse los eventos.
(ver 1 en 23,000,000, Bible Baptist Bookstore, Pensacola, FL, 2001). los
El Corán no es así. Es un ególatra epiléptico analfabeto en una cueva.
escuchar a un espíritu inmundo describir eventos supuestamente históricos de
más
4.000 años antes de que naciera Mahoma. Además de eso, no hay uno
pizca de evidencia de que todo lo que el Corán describe en la historia es
cierto,
a menos que fuera robado de la Biblia. Cada vez que un historiador
inconverso arroja
duda sobre la Biblia, un arqueólogo inconverso desentierra la evidencia de
que
muestra que la Biblia decía la verdad todo el tiempo.
En este pasaje, Pablo enumera los relatos de testigos presenciales de la
resurrección de
Jesucristo. En los Evangelios, por supuesto, María Magdalena y las mujeres
los que vinieron a ungir su cuerpo fueron los primeros en verlo. Paul omite
estos
cuentas y va a los del liderazgo de la iglesia primitiva.
El primero fue Peter. "Cefas" fue el nombre arameo que le dio
Cristo en Juan 1:42, y contrario a la interpretación católica romana, el
nombre
significa "una piedra", no una roca. Pablo nuevamente se refiere a él
como "Cefas" en
Gálatas 2: 9.
El Señor hizo una aparición especial a Pedro ante los otros apóstoles,
porque Pedro perdió su discipulado cuando negó a Cristo. En Marcos 16: 7,
el
ángel dice: "Pero id, díselo a sus discípulos ya Pedro". Cuando los dos
hombres que hablaron con Cristo en el camino a Emaús vinieron a informar
de su
historia, encontraron los once "Diciendo: El Señor verdaderamente ha
resucitado, y ha
 apareció a Simón ” (Lucas 24:34). Entonces el Señor se apareció a Simón
Pedro,
antes de que se apareciera a los otros diez discípulos y lo restituyera.
“ Luego de los doce” (vs. 5). Los siguientes testigos oculares que enumera
Paul son
los doce apóstoles judíos. Eso es importante, porque no dice "el
once ” como lo hacen los Evangelios. De modo que Pablo no se contaba a sí
mismo como uno de los
doce apóstoles. Además, sí cuenta a Matías (Hechos 1:26) como el
apóstol para reemplazar a Judas, y Matías está presente con los once cuando
Cristo aparece en el aposento alto. Así que la calificación establecida por
Pedro en

Página 272
Hechos 1: 21-22 fue legítimo. Matthias tenía que estar con el otro
apóstoles “para ser testigos CON NOSOTROS de su
resurrección” (Hechos 1:22).
Note en Lucas 24:33 que cuando Cristo se apareció a los apóstoles en el
aposento alto, había otros discípulos con ellos: “Y se levantaron el
a la misma hora, y regres a Jerusalén, y encontró a los once reunidos
juntos, Y LOS QUE ESTUVIERON CON ELLOS ". Al menos dos de
esos eran Matías y Justo (Hechos 1:23). Esto es aun mas importante
cuando consideras las palabras de Cristo en Juan 20:23. El poder de "remitir
y
retener los pecados ” no solo se les dio a los apóstoles para que los
transmitieran a un
clase sacerdotal (como en el catolicismo) ; fue dado a todos los discípulos en
el
habitacion superior.
El siguiente grupo de testigos oculares estaba “por encima de quinientos
hermanos en
una vez ” (vs. 6), y muchos de ellos todavía estaban vivos cuando Pablo
escribió 1
Corintios.
Esta es una cuenta que se mantendrá en cualquier tribunal de
justicia honesto en el
mundo. Nunca se ha presentado evidencia para descontar este registro
 relato de la resurrección. La ley de la jurisprudencia en los Estados Unidos
enseña que si el testimonio de un testigo ocular que no está refutado se
reduce a la escritura,
y que la escritura se mantenga, que, a menos que se presente evidencia
concluyente para
refutar al testigo ocular, el testimonio escrito no se puede dejar de lado o
anulado. Esa es la ley de los tribunales. La ley de los tribunales establece que
a menos que se el cuerpo de Jesucristo encontró , este testimonio escrito se
levantará
en cualquier tribunal de los Estados Unidos: quinientos testigos
oculares. Para refutarlo
tendrían que encontrar un esqueleto y demostrar que era Jesucristo.
“ Después de eso, fue visto de Jacobo” (vs. 7). Eso es especial
apariencia, y obviamente no es James Zebedee. No habría
razón para decir James Zebedee. Lo único que podemos determinar de
es decir, "Santiago el hermano del Señor" tuvo una aparición especial por
el
Señor Jesucristo, porque Santiago se convirtió , y él fue el único
hermano del Señor Jesucristo, que hizo quedar convertida. Vuelve con John y
nótese que sus hermanos, sus hermanos humanos nacidos de María, no creían
en
Él. Enseño que "Jacobo el hermano del Señor" es "Jacobo el Señor
hermano."
Las notas de Scofield lo convertirán en "el primo de James el Señor". Yo le
enseño
no es un primo porque cuando la Biblia significa "primo", dice "primo". En
Lucas 1:36, cuando habla de que Isabel es la "prima" de María , dice

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"primo." Entonces, si hubiera querido decir "James era un primo", habría
lo dije.
Juan 7: 5, "Porque ni sus hermanos creyeron en él". Entonces cada
indicación es que “Santiago el hermano del Señor” no se convierten, por lo
que
tiene una apariencia especial posterior a la resurrección. Esto también lo
calificaría para
 tomar el control del concilio en Jerusalén en Hechos 15. ¿Recuerdas al
compañero
quien fue moderador en el consejo fue James, y no pudo haber sido
James Zebedee. ¿Por qué no? A Jacobo Zebedeo le cortaron la cabeza en
Hechos 12.
“ Luego de todos los apóstoles” (vs. 7). Así que hubo otros
apóstoles, incluso
ante Pablo, que no eran de los doce y, sin embargo, eran "apóstoles":
testigos de la resurrección de Cristo, especialmente enviados por Jesucristo
con
los signos apostólicos. No sabemos si se trata de una referencia a "la
setenta ” designados y enviados por Cristo en Lucas 10: 1-17 o para alguien
demás. Lo que sí sabemos es que Pablo se dirige a "Andrónico y Junia" en
Roma “que son notables entre los apóstoles, que también estaban en
Cristo
delante de mí ” (Rom. 16: 7).
Bernabé fue salvo antes que Pablo, y también se le llama apóstol (Hechos
14:14). "Santiago, el hermano del Señor" también se
llama apóstol (Gálatas 1:19).
El que lo fueran, eran no los Doce Apóstoles, y eran
apóstoles y vieron al Cristo resucitado antes de que Pablo fuera salvo.
“ Y por último de todos me fue visto también, como a un nacido fuera de
tiempo ” (vs. 8). Deberá marcar el versículo 8. El versículo 8 es uno de los
más grandes
versículos de la Biblia para tratar con un campbellita, porque ese versículo
dice
que Pablo nació como cristiano, ¿cuándo? Cuando vio a Cristo. Mira eso.
¿Cuándo fue bautizado? Tres días después. Por tanto, el bautismo no tiene
nada que ver
hacer con el nuevo nacimiento. Pablo tuvo su nuevo nacimiento cuando vio a
Cristo, no cuando
se bautizó. Pablo estuvo ciego tres días y tres noches, y al final
de tres días y tres noches, Hechos 9, Ananías se acercó a él y puso su
manos sobre él y dijo: "Hermano Saulo ... recibe tu vista". Entonces Paul
no fue bautizado hasta tres días después de nacer de nuevo.
15: 9 Porque yo soy el más pequeño de los apóstoles, que no soy digno de
ser llamado
 un apóstol, porque perseguí a la iglesia de Dios.
10 Pero por la gracia de Dios soy lo que soy: y su gracia que
me fue otorgado no fue en vano; pero trabajé más

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más abundantemente que todos ellos; pero no yo, sino la gracia de Dios
que fue
conmigo.
11 Por tanto, ya sea yo o ellos, así predicamos, y así vosotros
creído.
Sin duda alguna, Pablo es el cristiano más grande del Nuevo Testamento.
Ciertamente, él es el modelo que Dios escogió para vivir la vida cristiana (ver
comentarios bajo 1 Cor. 11: 1). Pero esa no es ciertamente la forma en que
Pablo veía
él mismo. Se consideraba a sí mismo "el más pequeño de los
apóstoles" y "no cumplía
ser llamado apóstol ” (vs. 9). Se llamó a sí mismo el "principal" de los
pecadores (1
Tim. 1:15). ¿Por qué? “Porque perseguí a la iglesia de Dios” (vs. 9). los
La razón por la que es tan importante notarlo es por 1 Corintios.
10:32. Solo hay tres clases de personas: judío, gentil y "el
Iglesia de Dios."
Todo en la Biblia está escrito para un judío o un gentil o para "el
Iglesia de Dios." Las personas que se llaman a sí mismas la Iglesia de Dios
han
más autoridad bíblica para el nombre de su iglesia que el
Los campbellitas lo hacen, porque no hay una "Iglesia de Cristo". Hay un
"Iglesia de Dios."
Pero la razón por la que es tan importante es Cornelius Stam and the Dry
Los limpiadores te dirán que la iglesia que Pablo persiguió no era el Cuerpo.
de Cristo, y te dirán que no hubo Cuerpo de Cristo hasta el momento
de Paul. Pero en 1 Corintios 10:32, Pablo dice que solo hay tres
personas en el mundo: judíos, gentiles e iglesias. No hay "Cuerpo" pegado
fuera diferente de la "Iglesia". El Cuerpo es la Iglesia. La Iglesia es la
Cuerpo. En Cristo, no hay judío ni gentil. ¿Derecha? Está bien. Entonces el
La iglesia está compuesta por cristianos. No son judíos ni gentiles.
Fuera de la Iglesia, hay judíos y gentiles. Así que cuando dice el
 “Iglesia de Dios”, se está refiriendo al Cuerpo del Señor
Jesucristo. Entonces en
1 Corintios cuando dijo: "Yo perseguí a la iglesia de Dios", que decía
usted el Cuerpo estaba allí antes de Hechos 9. Cornelius Stam no sabe qué
él está hablando. Bullinger tampoco.
El versículo 10 es un buen versículo. Pablo está diciendo que, aunque no
merecerlo , la gracia de Dios es lo que lo convirtió en el apóstol que era. la
gracia de Dios
ponerlo en el ministerio, y cuando llegó allí, trabajó más duro en ello
que todos los demás apóstoles. Luego se detiene y dice: "Sin embargo, yo
no,

Página 275
sino la gracia de Dios que estaba conmigo ”. Cuando se sienta tentado en el
ministerio para presumir de lo duro que está trabajando para el Señor,
simplemente
recuerde, es Dios obrando a través de usted. Será mejor que le des el crédito a
Él y no tomará ninguna gloria por sí mismo .
El versículo 11 nos recuerda lo que dijo Pablo en el capítulo 3, versículo
5: “¿Quién
luego es Pablo, y quien es Apolos, pero ministros en quienes él creyó ”.
En otras palabras, no importa cuál de los apóstoles hizo la predicación,
fue el mensaje, el Evangelio, que salvó a los corintios cuando
creído.
15:12 Ahora bien, si se predica que Cristo resucitó de los muertos, ¿cómo
algunos de ustedes dicen que no hay resurrección de muertos?
13 Pero si no hay resurrección de muertos, entonces Cristo no es
resucitado:
14 Y si Cristo no ha resucitado, entonces nuestra predicación es vana, y
tu
la fe también es vana.
15 Sí, y somos testigos falsos de Dios; porque tenemos
testificó de Dios que resucitó a Cristo, a quien no resucitó, si es así
sea que los muertos no resuciten.
16 Porque si los muertos no resucitan, tampoco Cristo resucitó;
17 Y si Cristo no resucitó, vuestra fe es vana; todavía estás en tu
pecados.
 18 Entonces también los que durmieron en Cristo perecieron.
19 Si en esta vida solamente esperamos en Cristo, somos de todos los
hombres los más
miserable.
Si hubo algo que marcó el mensaje de un apóstol fue el
predicando que Cristo resucitó de entre los muertos. Los filósofos griegos
tenían un
difícil con eso (Hechos 17:18, 32). Aparentemente, había algunas personas en
la iglesia de Corinto cuestionando la doctrina de la resurrección (vs. 12).
“ Pero si no hay resurrección de muertos, entonces Cristo no es
resucitado: ” (vs. 13). Ahora, hay una serie de cosas aquí que desea marcar.
sobre "si Cristo no ha resucitado". Esto hace un gran sermón. Hay un
natural
cuatro o cinco puntos. Si Cristo no ha resucitado de entre los muertos,
entonces hay una cierta
cantidad de cosas que son ciertas.

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Lo primero que es cierto es esto. Si Cristo no ha resucitado, versículo
14, “entonces
es vana nuestra predicación, y vana también vuestra fe ”. Estan los dos
primeros
cosas. Si Cristo no resucitó de entre los muertos, estoy predicando tonterías,
y tu fe es una tontería. Tu fe es tan buena como los hechos históricos
Detrás de eso. Si creyeras en una mentira, ¿de qué te serviría?
Quiero decir, ¿no sabes que es verdad ? Incluso si fueras ateo o
agnóstico, ¿no empezarías a preguntarte? Diecinueve siglos de estas cosas.
¿Cómo sigue si es una mentira, hombre?
La tercera cosa, versículo 15, si Cristo no resucitó de entre los muertos,
soy un
mentiroso ; "Somos testigos falsos". La sinceridad de creencia es
irrelevante.
O Cristo resucitó o no.
A continuación, el versículo 17, "aún estáis en vuestros pecados". Si
Cristo no subiera de
los muertos, eres parte de tus pecados, y tus pecados son parte de ti. Si cristo
 no resucitó de entre los muertos, no está circuncidado espiritualmente. Si
cristo
no resucitaste de entre los muertos, no estás suelto de este cuerpo de carne,
tu alma está pegada a tu carne, y los pecados que tu carne comete tu alma
comete, y morirás en tus pecados.
A continuación, el versículo 18, si Cristo no resucitó de entre los
muertos, entonces los muertos.
Los cristianos perecieron; nunca más volverás a saber de ellos.
Ese es el final de ellos. O duermen en el seno de Abraham, o
están en el infierno. Si enterró a una madre cristiana o esposa cristiana o
cristiana
niño o abuela, nunca los volverás a ver, y ese es el
fin de ellos. Todo lo que queda de ellos es un puñado de tierra.
Luego, finalmente, el versículo 19, si Cristo no resucitó de entre los muertos,
Los cristianos son las personas más miserables sobre la faz de esta tierra.
Todavía estaríamos “sin Cristo ... extranjeros de la mancomunidad
de Israel, y ajenos a los pactos de la promesa, sin esperanza,
y sin Dios en el mundo ” (Efesios 2:12) - SI Cristo todavía está
muerto. Ahora,
hablas de pruebas de la resurrección. ¿Qué tal esas pruebas correctas?
¿allí? Sé que algunos de ustedes han sido bastante miserables desde que
estuvieron
salvado. Has tenido momentos bastante duros, pero honestamente, todas las
cosas
considerado, ¿no tendrías que admitir que incluso cuando estás en la miseria
como
cristiano y todo está mal, que en el fondo sentías un
tipo de fuerza estabilizadora que no sentías antes de ser salvo? Tengo
te diste cuenta de eso?

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15:20 Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos y se ha
convertido en el
primicias de los que durmieron.
21 Porque puesto que por el hombre vino la muerte, por el hombre
también vino la resurrección.
de los muertos.
 22 Porque así como en Adán todos mueren, así también en Cristo todos
serán vivificados.
23 Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; después
los que son de Cristo en su venida.
24 Entonces vendrá el fin, cuando haya entregado el
reino a Dios, el Padre; cuando haya anulado toda regla
y toda autoridad y poder.
25 Porque es necesario que él reine hasta que ponga a todos sus enemigos
debajo de sus pies.
26 El último enemigo que será destruido es la muerte.
27 Porque todo ha puesto debajo de sus pies. Pero cuando dice, todos
las cosas se le someten, es manifiesto que se le exceptúa, lo que hizo
somete todas las cosas a él.
28 Y cuando todas las cosas le sean sujetas, entonces el
También el Hijo mismo esté sujeto al que le sujetó a él todas las cosas,
para que
Dios puede ser todo en todos.
29 De lo contrario, ¿qué harán los que se bautizan por los muertos, si el
los muertos no resucitan en absoluto? ¿Por qué, entonces, se bautizan
por los muertos?
" Pero." Gracias a Dios por la conjunción disyuntiva. "Ahora es Cristo
resucitado de entre los muertos y convertido en las primicias de los que
durmieron ". Entonces
de todas las personas en el Antiguo Testamento que todos murieron y todos
pasaron
lejos, fue el primero de ellos en salir de la tumba permanentemente . Él
es la primicia, "el primogénito de los muertos" (Apocalipsis 1: 5), en que
Él es
el primer hombre que resucitó de entre los muertos para no morir nunca más.
Sabemos que la viuda del hijo de Naín subió y murió ; Vino Lázaro
se levantó y murió ; Jonás subió y murió ; Eutico subió y murió ; Dorcas
subió y murió ; la viuda del hijo de Sunem subió y murió ; pero cristo
es el primer hombre que subió para no morir nunca más. Moisés murió y
vendrá
volver y morir de nuevo. Elijah subió vivo una vez, pero morirá más tarde.
Enoch subió sin morir. El único hombre que murió y subió y lo hará
 Nunca más mueras es Jesucristo. Él es las primicias. El es el primero en un
todo
serie.

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Los versículos 21-22 recuerdan lo que Pablo escribió en Romanos 5: 12-21.
Adán pecó y pasó ese pecado y sus resultados (muerte) a todos sus
niños (nosotros). Mueres porque estás "en Adán". La muerte de Adán estaba
en
el interior primero, luego el exterior más de 900 años después. Entonces
cuando tu estas
nacido, naces muerto por dentro (Efesios 2: 1), y algún día serás
acostado con una pala.
Sin embargo, cuando recibe a Cristo, el Espíritu Santo lo coloca en
el Cuerpo de Cristo . Estás "en Adán" por nacimiento (sin
elección); estás "en
Cristo ” por el Nuevo Nacimiento (su elección). Entonces ya no estás "en
Adán" ;
estás "en Cristo". Cuando recibe a Cristo, se le "da vida"
adentro, y algún día, si el Señor se demora, usted será "vivificado" en el
afuera .
En el versículo 23, hay un orden para la resurrección. Esta orden se ejecuta
según un jardín con una cosecha. Si sigues leyendo, dice en
versículos 35–38, “¿Con qué cuerpo vienen? Necio, lo que
que siembras no se vivifica si no muere: y lo que siembras,
no siembras el cuerpo que ha de ser, sino el grano desnudo ... Dios le da
un
cuerpo como le agradó ".
Por tanto, comparó esta resurrección con una cosecha . El orden entonces es
va a tener que ser el orden de una cosecha. “Cada uno en su propio orden:
Cristo, las primicias ". Entonces, cuando las cosechas maduran, sales y
recoges las
primeros, primeros frutos . Luego, un poco más tarde, cuando todos maduran,
cosecharlos, pero nunca los obtienes todos . Así que un poco más tarde sales
y conseguir las rebuscadas. Una cosecha tiene esas tres partes. Si tienes un
huerta, ya sabes lo que es eso. Si tienes tomates, sales
 y obtener los primeros, y luego, al cabo de un rato, muchos de ellos
maduran. Pero
no todos maduran. Después de haber cosechado todas las cosas principales,
entonces una
aparece y luego otro un poco más tarde, rebuscando .
Cristo es las primicias. "Los que son de Cristo en su venida" son los
cosecha principal, la segunda parte. Primera de Tesalonicenses 4:14
dice: “Porque si
creen que Jesús murió y resucitó, así también los que duermen en
Dios traerá a Jesús con él ". Versículo 16 de ese mismo libro y capítulo.
dice: "Y los muertos en Cristo resucitarán primero".
Versículo 24, “Entonces vendrá el fin”. Tres. Ahora, mucho más tarde, Paul
habla del Señor entregando el reino al Padre en la eternidad,
pero aún al final del versículo 25 dice: "Porque es necesario que él reine
hasta que ", que
muestra que el final está al comienzo de su reinado. Entonces, cuando Cristo
venga a sentarse

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en el trono de David y reinaron sobre la tierra en Jerusalén, el primer
la resurrección tiene que terminar, y la primera resurrección tiene tres
partes. Aquí está
cómo sabemos eso.
Vaya a Apocalipsis 20 y observe que la Biblia no menciona el
primera resurrección hasta que Cristo vuelva a reinar . La Biblia nunca llama
al
Rapto de la Iglesia la primera resurrección. La primera resurrección no es
mencionado hasta el comienzo del reinado milenario. Apocalipsis 20: 4-5,
“Y vi tronos” (reinado milenario), “y se sentaron en ellos, y
les fue dado juicio; y vi las almas de los que estaban
decapitado por el testimonio de Jesús, y por la palabra de Dios, y que
no había adorado a la bestia, ni a su imagen, ni había recibido
su marca en sus frentes o en sus manos; y ellos vivieron y
reinó con Cristo mil años. Pero el resto de los muertos no vivieron
de nuevo hasta que se cumplieron los mil años. Este es el primero
Resurrección."
Muy bien, Cristo reina en la tierra 1,000 años, y cuando dice: “Esto es
 la primera resurrección ” , tiene que incluir el Rapto. Entonces tiene tres
partes.
En Deuteronomio 16:16 estas tres partes están tipificadas por tres fiestas. los
La primera fiesta aquí se llama la fiesta de la Pascua o panes sin levadura. A
En esta fiesta, Cristo es las primicias. La segunda fiesta tiene lugar después
de la
Resurrección. Entonces esta cosecha es la fiesta de Pentecostés que viene
cincuenta
días después de la resurrección . El rapto de la tribulación posterior a la
tribulación
santos es la fiesta de la cosecha o la recolección, la fiesta de los tabernáculos,
entre septiembre y octubre, que fecha el advenimiento de Jesucristo.
Esto te muestra que hay tres raptos. Hay un rapto de lo antiguo
Santos del testamento en la resurrección de Cristo (Mat. 27: 52–53). Hay un
rapto de los santos del Nuevo Testamento. Hay un rapto de los santos de
la tribulación
en torno al advenimiento de Cristo. Todos estos tontos que enseñan que el
cristiano
pasa a través de la tribulación están enseñando que debido a que no
obedecerán la
palabra de Dios y creer lo que leen . Están en Mateo 24. Y si
quieres joderte, Mateo, Hechos y Hebreos te joderán
hasta. Ese rapto sobre el que leíste en Mateo 24 es un rapto posterior a la
tribulación
de los santos de la Tribulación, y el de 1 Tesalonicenses es el Rapto del
Iglesia. Y el que leíste en Mateo 27 es una resurrección de
algunos de los santos del Antiguo Testamento. Mateo 27: 52–53 dice: “Y los
sepulcros
fueron abiertos; y muchos cuerpos de los santos que dormían se
levantaron, y

Página 280
salió de las tumbas después de su resurrección, y entró en el santo
ciudad y apareció a muchos ".
Primera de Tesalonicenses 4: 16-17, “El Señor mismo descenderá de
cielo con un grito, con la voz del arcángel, y con el
trompeta de Dios: y los muertos en Cristo resucitarán primero: Entonces
nosotros, que
están vivos y permanecen serán arrebatados junto con ellos en el
nubes ". Luego Mateo 24:31, “Y enviará a sus ángeles con un gran
sonido de trompeta, y reunirán a sus elegidos de entre
cuatro vientos." Compare ese último versículo con Apocalipsis
11:12, "Ellos oyeron
una gran voz del cielo que les decía: Subid acá ”.
Tres partes. Tu primera resurrección tiene tres partes. No se como
cerrar todos estos son. Si iba a adivinar, yo supongo que el rapto de
la Iglesia tiene lugar en Pentecostés, cincuenta días después de la
resurrección. I
Creo que el Cantar de los Cantares 2: 10-13 es una referencia al Rapto del
Iglesia, porque en el Cantar de los Cantares la referencia es la Esposa de
Cristo . Entonces, la primera resurrección tiene tres partes.
Ahora les diré algo extraño. En la Biblia hay una expresión que
dice: "Sube acá". Esa expresión sólo aparece tres veces en el
palabra de Dios — Apocalipsis 4: 1, Apocalipsis 11:12 y Proverbios 25:
7. Aquellos
las referencias marcan los tres raptos . Proverbios 25: 7 se referiría a la
resurrección de los santos del Antiguo Testamento. Juan en Apocalipsis 4, un
tipo del
Novia de Cristo, se referiría al Rapto de la Iglesia y al Apocalipsis
11, Moisés y Elías, se referiría a un rapto posterior a la tribulación del
Santos tribulaciones. (Para un estudio completo de este tema, obtenga The
Two
Raptures, Bible Baptist Bookstore, Pensacola, FL, 1996.)
Antes de continuar, ¿no es un formato hermoso? Alguna vez viste
¿Algo así presentado, hombre? Esa palabra de Dios se presenta como un
organismo, y lo que les di va desde Deuteronomio a Proverbios, a
Mateo hasta Apocalipsis, Tesalonicenses y Corintios. Y todo viene
como una unidad.
Cualquier tipo que intente decirte que el cristiano tiene que pasar por el
La tribulación no es un gran estudiante de la Biblia. Cualquiera que sea
estudiante de la Biblia
puedo ver eso. Si un cristiano pasa por la tribulación, ¿por qué Pablo
sigo diciendo que estamos buscando al Señor desde el cielo, buscando el
 aparición de nuestro gran Dios y Salvador? No estoy buscando el
Tribulación. Busco a Cristo . Si estoy pasando por la Tribulación, haz
¿Sabes lo que debería estar buscando? Debería estar buscando el

Página 281
Tribulación. No estoy buscando la Tribulación. Busco al Señor.
Como dijo un compañero: “No estoy buscando una señal . Estoy escuchando
un sonido ".
Si bien el material de los versículos 20-23 está bien presentado en las
Escrituras, yo
debo admitir, los versículos 24-29 no son tan claros. Cuando entro en un
abierto
Foro Bíblico, las preguntas se dirigen hacia el futuro: “¿Cuál es la fecha del
¿Rapto?" "¿Cuándo se reconstruirá el templo?" "¿Qué hay de la 70a.
¿Semana?" “¿Qué estaremos haciendo durante el Milenio”? "Lo que sucede
a los perdidos cuando son arrojados al lago de fuego? etc. Eventualmente el
Las preguntas llegan a la Eternidad y este pasaje. Mientras yo no entiendo
todo sobre estos versículos, aquí está la explicación simple. Versículo 25
sería el reino milenario de Cristo culminando en la destrucción ardiente
de Gog y Magog en la última batalla en Jerusalén (Apocalipsis 20: 1-
9). Versículo 26
tiene lugar en el Juicio del Gran Trono Blanco donde Satanás, quien tiene la
poder de muerte (Hebreos 2:14), es arrojado al lago de fuego (Apocalipsis
20:10).
Apocalipsis 20:14 dice, además, “Y la muerte y el Hades fueron arrojados
al
lago de fuego. Esta es la segunda muerte."
En el Juicio del Gran Trono Blanco, Dios juzga al hombre por Jesucristo
(Romanos 2:16; Hechos 17:31; Juan 5:22). Ahí es cuando se ponen "todas
las cosas"
“Bajo sus pies (de Jesús) ” por Dios el Padre (vs. 27 cf. Fil. 2: 9-11). Esta
es la cúspide de la exaltación de Cristo. Y mientras Dios exalta el nombre de
Cristo
por encima incluso de los suyos (Fil. 2: 9), el Señor Jesús mismo nunca es
exaltado
por encima del Padre (vs. 27).
Eso nos lleva al versículo 28, y dada la interpretación anterior, este
 tendría lugar después del Juicio del Trono Blanco y antes del Nuevo
Cielos y Tierra Nueva de Apocalipsis 21: 1. Esto sería verificado por el
hecho de que Jesús como el Cordero de Dios sólo se menciona tres
veces, aparte de
Dios el Padre en Apocalipsis 21: 1–22: 5 (la descripción del Nuevo
Cielos, Tierra Nueva y Nueva Jerusalén). En cada una de estas referencias, el
los versículos hablan de algo que pertenece a Cristo: Apocalipsis 21: 9, “el
Esposa de Cordero ” ; Apocalipsis 21:14, “los doce apóstoles del
Cordero” ; y
Apocalipsis 21:27, "el libro de la vida del Cordero". Las otras referencias
al
El Cordero en Apocalipsis 21 y 22 lo ata directamente a Dios el Padre:
Apocalipsis 21:22, “El Señor Dios Todopoderoso y el Cordero son (plural)
el (singular) templo de ella ” ; Apocalipsis 21:23, “la gloria de Dios hizo
alumbra, y el Cordero es su lumbrera ” ; Apocalipsis 22: 1, 3, “el
trono (singular) de Dios y del Cordero ".

Página 282
Entonces, lo que se ve en estos versículos es antes de que comience la
Eternidad Jesús
Cristo, el hombre, deja de existir y regresa a la Deidad en Su
posición como la Palabra de Dios (Juan 1: 1-2). Entonces Dios, como la
Trinidad eterna, es
todo lo que hay; Ya no está "manifestado en carne". Sé que es difícil
comprender, pero ¿cuándo ha sido la Trinidad fácil de entender?
Ahora, Clarence Larkin tiene un punto de vista diferente, y puedes leerlo en
su
comentario sobre Apocalipsis y su libro sobre la Verdad
Dispensacional (ambos
disponible en la librería Bible Baptist). Y dado que Clarence Larkin es
la fuente de toda la exposición profética entre premilenial
Fundamentalistas y conservadores en el siglo XX (y XXI)
siglo, le estaría haciendo un flaco favor si no tratara de describir su
sistema para usted. Así que brevemente, así es como Clarence Larkin maneja
los versículos 25–
28.
Hay una diferencia entre el reino milenial de Cristo y el
 reino de Apocalipsis 21-22. Larkin llama al reino de lo nuevo
Cielos y Nueva Tierra, el "Reino perfecto". Lo equipara con "el
dispensación del cumplimiento de los tiempos ” en Efesios 1:10, donde
Dios
reúne “en uno todas las cosas en Cristo, las dos que están en los cielos,
y que están en la tierra; incluso en él ". (Vea los comentarios sobre este
versículo en el
Comentario del creyente de la Biblia sobre Gálatas hasta Colosenses, Biblia
Librería Bautista, Pensacola, FL, 1997.)
Yendo a Isaías 66:22, muestra que Israel, como nación, existirá en
los cielos nuevos y la tierra nueva. De ahí va a Deuteronomio 7: 9
y muestra que Dios guardará Su pacto con Israel por “mil
generaciones ". Usando la era de Jesucristo en la tierra como base para una
generación, tiene el "Reino Perfecto" que dura 33.000 años. Después de este
33.000 años, tiene la "Gran Abdicación" en la que Cristo, el Hijo de
El hombre se fusiona de nuevo con la Deidad como el único Hijo de
Dios. Larkin hace
No crea que Jesús entrega su naturaleza humana.
Después de que el "Reino Perfecto" haya cesado con la "Gran Abdicación",
comienzan las Eternas Eternas , que él llama "las Edades de las
Edades". Aquí tiempo
cesa, y los siervos de Dios (Apocalipsis 22: 3) reinarán con él entonces
(Apocalipsis 22: 5).
Ahora, hermanos, si hay alguna explicación más allá de esos dos, no
saber lo que es, y se necesitará alguien que haya puesto más oración y
estudiarlo de lo que tengo que resolverlo.
Versículo 29, “De lo contrario, ¿qué harán los que se bautizan por los
muertos?
si los muertos no resucitan en absoluto? ¿Por qué, entonces, se bautizan
por los muertos? "

Página 283
Este es un verso mormón. El mormón lo lee de esta manera: "De lo contrario,
¿Harán los que se bautizan en lugar de un compañero que muere ? " Es decir
no lo que dice el versículo.
Incluso las notas de Scofield son un poco engañosas. Se no se refería a
 “Ser bautizado para llenar las filas de un hermano muerto en Cristo”. La
forma en que tu
resolver esto es realmente simple. Quédate con el contexto. En el contexto
¿A qué se refiere “los muertos” ? ¿Se refiere a un compañero que acaba de
morir? Eso
no tiene ni una sola vez en veintisiete versos. Mira "los muertos". Versículo
12, el
“Resurrección de los muertos” ; el versículo 13, "los muertos" ; el
versículo 15, "los muertos" ;
el versículo 16, "los muertos" ; versículo 20, "los muertos". Cada vez que
encuentre "el
muerto ” mencionado allí, se refiere a todos los que alguna vez
murieron. Está
refiriéndose a todas las personas que están muertas. No es una referencia
a uno
individual. En los versículos 12-13 ni siquiera se salva muerto. Es una
referencia a
cualquiera que esté muerto. Entonces, la expresión "los muertos" en el
versículo 29 se refiere a
cualquiera que esté muerto.
Simón Pedro dijo que el bautismo era una figura de la muerte, el entierro y
resurrección de Cristo (1 P. 3:21). Cuando tomo a un hombre y lo dejo
bajo el agua, lo bautizo "por los muertos". Cuando ese tipo se va
abajo estoy diciendo, "Estás muerto, estás enterrado, estás abajo con todos los
el resto de ellos." Están todos muertos. Los vuelvo a traer y digo: "Los
muertos son
va a subir ". ¿Mira eso? No hay un hombre que haya sido bautizado, al menos
en una iglesia bautista que cree en la Biblia, eso no fue "bautizado por los
muertos".
Pero no fue bautizado por alguien que simplemente pateó el balde. los
el verso no dice eso.
15:30 ¿Y por qué estamos en peligro cada hora?
31 Protesto por tu regocijo que tengo en Cristo Jesús nuestro
Señor, muero a diario.
32 Si como hombre he peleado con bestias en Éfeso,
¿De qué me aprovecha si los muertos no resucitan? comamos y
bebamos; para a
 mañana moriremos.
33 No se engañen: las malas palabras corrompen las buenas costumbres.
34 Despierta a la justicia y no peques; para algunos no tienen el
conocimiento de Dios: esto lo digo para tu vergüenza.

Página 284
Versículo 30, "¿Y por qué estamos en peligro cada hora?" Cuál es el
sentido en arriesgar tu cuello por Cristo y hacer el ridículo
por Cristo y sacrificando su salud y tiempo y dinero y talento si hay
¿No hay resurrección?
“ Protesto por el gozo que tengo en Cristo Jesús Señor nuestro,
Yo muero todos los días ” (vs. 31). Hay una gran afirmación: "Hablas de
muertos
¡gente! ¡Me muero todos los días! " Note que hay una muerte doctrinal y una
práctica
muerte. En Romanos 6: 1–6 es doctrinal ; estás muerto por tu puesto
en Cristo. No tienes que "morir a diario". Un hombre muerto no puede
morir todos los días ; él es
Ya está muerto. Romanos 6: 1–6 es su posición doctrinal. Ese es tu
de pie . Tu estado es que la carne sigue pateando. ¿Derecha? De acuerdo
entonces
todos los días tienes que morir. La parte práctica es “mortifica por tanto tu
miembros que están sobre la tierra ” (Col. 3: 5), “ contad también
vosotros
estar muerto ” (Rom. 6:11), “ morir cada día ” (vs. 31),“ si alguno vendrá
después
yo, niéguese a sí mismo, tome su cruz y sígame ” (Mat.
16:24).
Esa es la posición práctica. Doctrinalmente estás muerto. El cristiano es
siempre muerto. Según Romanos 6, está muerto y sepultado con Cristo.
De acuerdo con Colosenses 2, él está separado de la carne y todavía está en
un
cadáver, y lleva el cadáver hasta que muere. Cuando encuentres pasajes como
“Mortificad, pues, vuestros miembros que están sobre la tierra”, es decir
hablando de algo práctico . Eso es hablar de ti luchando contra
la carne y poniendo la carne hacia abajo. Pero en cuanto a la posición de tu
carne
 está preocupado, su carne está muerta.
Pablo dijo: “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo; pero yo no,
pero Cristo vive en mí ” (Gálatas 2:20). La forma en que funciona es antes
de que tengas
salvo que tu carne estaba conectada, por dentro, a tu alma. Cuando el señor
te salvó, hizo una operación (Col. 2), y esa alma fue arrancada de
la carne por la palabra de Dios (Hebreos 4:12). Eso es una operación , pero tu
No vi cómo sucedió. Fue un verdadero milagro. Después de que mi alma
fuera
suelto así, todo dentro de mi cuerpo mi alma no toca mi carne
en un solo punto. Dices: "¿Cómo puede ser eso?" No se como es
puede ser, pero así es . Entonces esa alma se suelta allí. Es como un hielo
cubo en una bandeja de hielo que se ha cortado y apenas hace ruido en la
bandeja;
mientras que, antes, estaba pegado a él. Esa alma, desatada, está en Cristo,
y el espíritu de esa alma se une a Cristo. Esa alma está en Cristo y
salvo, pero esa alma todavía está dentro de un cuerpo de muerte. Pablo dijo
en Romanos 7:24,

Página 285
“¡Miserable de mí! quien me librará del cuerpo de este
¿muerte?" Es una guerra activa. La Biblia dice: "abstente de los deseos
carnales,
que pelean contra el alma ” (1 Ped. 2:11). Entonces esta carne está detrás
del alma. Eso
no puede conseguirlo , pero lucha contra él. Pensarías que esta carne está
viva
porque estás en combate con él, pero la Biblia dice que está muerto. los
La Biblia dice que está clavado, y si quieres la victoria, consideras que la
carne está muerta.
Cuando lo consideras muerto , tienes la victoria, y cuando no lo consideras
muerto, no tienes la victoria. Como dije, pondrá un grito.
Las "bestias" (vs. 32) no son animales literales con los que Pablo luchó en
la arena de Éfeso. Note que dijo "a la manera de los hombres". Entonces
las "bestias" eran hombres. Él advirtió a los filipenses (Fil. 3: 2)
que “tengan cuidado
 de perros ". Los "perros", en el Nuevo Testamento, son gentiles no salvos
(Mat.
15: 21-27). El Señor usó una visión de bestias inmundas para que Pedro
testificara
a los gentiles inconversos (Hechos 10: 9-22). Cristo llamó a los
fariseos “vosotros
generación de víboras ".
“ ¿De qué me aprovecha, si los muertos no resucitan? comamos y
bebamos;
porque mañana moriremos ”. Pablo está diciendo : "Si los muertos no
suben, ¿por qué estoy
Me someto a una posible muerte y atraviesa toda esta persecución
y todo este infierno en la tierra? Si los muertos no vuelven, ¡vívelo! Es decir
la enseñanza hedonista de comer, beber y divertirse, porque mañana estás
muerto como un perro!
El versículo 33 es otro de esos grandes versículos en 1 Corintios que deberían
ser
comprometido con la memoria. Muestra que la compañía incorrecta lo
corromperá.
Proverbios 13:20 dice: "El compañero de los necios será
destruido". Colgando
salir con la multitud equivocada corromperá al cristiano. "Modales" aquí es
más
que solo cortesía. Todo es conducta, y especialmente en lo que respecta a
testificar.
Mira el versículo 34.
“ Despierta a la justicia, y no peques; para algunos no tienen el
conocimiento de Dios: esto lo digo para tu vergüenza ". Es para el
cristiano
vergüenza . La razón por la que algunas personas no tienen "el conocimiento
de Dios" es
debido a los cristianos , y han sido corrompidos, versículo 33, por “el mal
comunicaciones ". Es por eso que no están presenciando y contando a la
gente.
acerca del Señor. Por eso dice: “No os engañéis: malas comunicaciones
corromper los buenos modales ". Hay algunas personas a las que no puedes
colgar
alrededor y salga limpio. Hay algunas personas con las que no puedes andar
y salid en llamas por el Señor.

Página 286
Habrá personas con las que te asocias en el ministerio.
que matará tu celo por el Señor. Lo hago un habito en mi propio personal
vida (y no sé si lo harás en la tuya o no, o si
debería o no) para cortar las comunicaciones con cada cristiano que
en cualquier
Este camino tiende a alejarme de la palabra de Dios, la oración, el testimonio
o el
predicando la verdad. Lo he hecho durante cincuenta y tres años. Como
resultado, no
tengo demasiados amigos. Habrá algunos cristianos con los que puede
quieren permanecer en compañerismo, y pueden
ser agradables y adorables y dulces
y bonitos y maravillosos , pero matarán tu celo por el Señor. desecho
ese tipo de cristianos. Los dejo caer y sigo adelante.
En consecuencia, he perdido muchos amigos.
Pase su tiempo con los cristianos que están haciendo algo por el
Señor. Si un hombre quiere ser sabio, es mejor que sea compañero de sabios.
La forma de aprender a ganar almas es pasar el rato con los ganadores de
almas. El camino
aprender la Biblia es estar con la gente que la conoce. La manera de
aprender a orar es estar con la gente que ora. La forma de aprender como
Reincidir es colgarnos de los reincidentes . Eso es todo lo que hay que hacer.
Dios los cría y ellos se juntan.
" Digo esto para tu vergüenza". ¿No es una vergüenza cuando los
inconversos
¿No conoces al Señor por causa de los cristianos? Ya es bastante malo
cuando ellos
no conozco al Señor por causa del mundo, la carne y el diablo, pero
por culpa de un cristiano ! El cristiano debe limpiar y dejar de pecar
puede ser un testigo eficaz de Cristo.
15:35 Pero alguno dirá: ¿Cómo resucitan los muertos? y con
a que cuerpo vienen?
36 Necio, lo que siembras no se vivifica si no muere.
 37 Y lo que siembras, no siembras ese cuerpo que
sea, pero grano desnudo, puede ser de trigo o de algún otro grano:
38 Pero Dios le da un cuerpo como le place, y a todo
sembrar su propio cuerpo.
39 No toda carne es la misma carne, pero hay una clase de carne de
hombres, otra carne de bestias, otra de peces y otra de aves.
40 También hay cuerpos celestes y cuerpos terrestres: pero el
la gloria de lo celestial es una, y la gloria de lo terrestre es otra.

Página 287
41 Hay una gloria del sol y otra gloria de la luna, y
otra gloria de las estrellas: porque una estrella difiere de otra estrella en
gloria.
42 Así también es la resurrección de los muertos. Se siembra en
corrupción; eso
se levanta en incorrupción:
43 Se siembra en deshonra; resucita en gloria: se siembra en
debilidad; se eleva en poder:
44 Se siembra cuerpo natural; se levanta un cuerpo espiritual. Hay un
cuerpo natural, y hay un cuerpo espiritual.
45 Así está escrito: El primer hombre Adán fue hecho alma viviente;
el postrer Adán fue hecho un espíritu vivificante.
46 Sin embargo, no fue primero lo espiritual, sino lo que es
natural; y luego lo espiritual.
47 El primer hombre es de la tierra, terrenal: el segundo hombre es el
Señor
del cielo.
48 Como el terrenal, tales también los terrenales; y como el
celestiales, tales son también los celestiales.
49 Y así como trajimos la imagen del terrenal, también traeremos
la imagen del celestial.
50 Esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden heredar la
reino de Dios; ni la corrupción hereda la incorrupción.
Ahora, en aras del argumento, Pablo plantea la pregunta de que un infiel
preguntaba: “¿Cómo se levantan los muertos? y con que cuerpo hacen
¿venir?" (vs.35). La respuesta de Pablo a tal pregunta es "Necio" (vs. 36).
¿No es eso algo? Evidentemente, no le preocupan los insultos (Titus
1:12). Tampoco debe preocuparse demasiado por violar las palabras de Cristo
el “Sermón del Monte” (Mateo 5:22); Cristo mismo ciertamente no
(Lucas 24:25).
Cuidado con estas personas que siempre intentan arrastrarte de regreso
bajo un pasaje anterior a la crucifixión, anterior a la resurrección. El
evangelio (versículos 3-4)
cambia todo tipo de cosas con respecto a la salvación y la conducta.
En el versículo 36, Pablo repite un principio de la naturaleza que Cristo
declaró en
Juan 12:24, “Si el grano de trigo no cae en la tierra y muere,
permanece solo; pero si muere, da mucho fruto ”. En los versículos 36–

Página 288
38, Pablo usa la ilustración de plantar grano para mostrar lo que le sucede a
nuestro
cuerpos en la resurrección.
Primero, un cuerpo nuevo no vendrá sin la muerte . La semilla muere en el
tierra, y luego puede crecer hasta convertirse en una nueva planta. A
continuación, el cuerpo que
sale del suelo siempre es más de lo que entró.
El maíz es uno de los ejemplos más notables que he visto. Poner un
grano de maíz, no más grande que la punta de la uña en el suelo, y
muy pronto esa planta aparece, se eleva y se extiende, crecen
tan rápido que crees que casi puedes oírlos crecer. Terminas con una oreja
de maíz con unas catorce filas de treinta granos seguidos en esa
mazorca. Ese
es un milagro. Bueno, él dijo que la resurrección es como que .
Del mismo modo, nuestros cuerpos tienen que hundirse en el suelo y
pudrirse. Pero
cuando suben, suben diferente y mejor que cuando iban
adentro. Así que el cuerpo que entra, el que está ahora, no es el que sube.
El cuerpo de resurrección es un cuerpo nuevo . Es un cuerpo como el Señor
Jesús
Cristo lo tuvo en su resurrección (Fil. 3:21). Es el cuerpo de un hombre de 33
años,
hombre sin pecado que puede volverse visible e invisible a voluntad y
moverse más rápido
 que la luz. Todas las películas de ciencia ficción y todas las novelas de
ciencia ficción.
son falsificaciones de lo real.
“No toda carne es la misma carne” (vs. 39). Los científicos de antaño
pensé que era, que toda la carne provenía de una sustancia básica llamada
"protoplasma." Pero finalmente se pusieron al día con la Biblia después de un
tiempo. Solo
dales tiempo. “Pero hay una clase de carne de hombres, otra carne de
bestias, otra de peces y otra de aves ". Fíjate en esos cuatro
grupos: hombres, bestias, peces, aves. Eso se presenta en los grupos
principales en
Génesis 1, donde los peces aparecen primero y los pájaros que son parientes
y luego
las bestias y luego el hombre.
El versículo 40 va un paso más allá. Los "cuerpos terrestres" son cuerpos
en
tierra. Los "cuerpos celestes" son cuerpos en los cielos. Esto incluye el
tercer cielo. Así que ángeles, querubines y serafines tienen "celestiales
cuerpos." El diablo tiene un cuerpo celeste. Un cuerpo terrenal es una
maravilla de
Dios. David dice: “Maravillosa y maravillosamente he sido hecho” (Sal.
139: 14).
Pero los cuerpos celestes que habitaremos algún día tienen su propio
características y maravillas.
Para ilustrar esto, Pablo usa los "cuerpos celestes" que podemos ver en
los cielos: el sol, la luna y las estrellas (vs. 41). La "gloria" de cada uno es
diferente
de los otros. El sol emite más luz y es más grande que cualquier otro.

Página 289
otro cuerpo de nuestro sistema solar. La luna refleja la luz del sol y
Dios le dio a cada uno un propósito (Génesis 1: 14-18). Cada estrella se
diferencia de la otra
estrellas en la cantidad de luz que emite y su tamaño. Hay estrellas mas
grandes
a veces mucho más grande que nuestro sol. Las estrellas también difieren en
color: amarillo,
 azul, blanco y rojo.
Los mormones intentan usar el versículo 41 como un texto de prueba para
diferentes jerarquías.
y grados de resurrección en gloria, donde tienes algunos cristianos
reinando sobre otros y algunos son más santos que otros en la eternidad. Pero
el versículo 42 simplemente dice: "Así también". Entonces es una
ilustración.
“ Así también es la resurrección de los muertos” (vs. 42). OK, ahora aquí
estamos
comienzo. Aquí está el cuerpo. “Se siembra en corrupción”. Cuando
mueras, entras
el suelo y la podredumbre. "Resucitó en incorrupción". Lo primero sobre el
cuerpo de resurrección es incorruptible . No puede pudrirse. El cuerpo que te
metes en el
la resurrección nunca puede decaer y descomponerse de nuevo.
¿No es extraño cuánto obtiene una persona en salvación por lo que no
negociado? La gente piensa que el cristianismo es solo una religión que
alguien acepta. Es la respuesta a todo. Aquí hay un compañero intentando
para desarrollar, en un tubo de ensayo, un cuerpo que nunca morirá y hará la
vida y todo
esta basura. Pues todo está en el Libro.
El Señor tiene formas de confundir a la gente. Todo lo que quieras y
todo lo que los científicos están tratando de conseguir que un hombre
obtenga en Cristo. Cuando tengo
salvo yo no sabía nada. Solo sabía que me iba al infierno y no lo hice
quiero ir. Eso es todo lo que sabía. Confié en Cristo y fui salvo y me alegré
de haber
no iba al infierno. Eso es todo lo que sabía al respecto. Nunca supe que iba a
obtener un cuerpo sin pecado que viajará más rápido que la velocidad de la
luz y se convertirá en
visibles e invisibles a voluntad y tienen una mansión reservada en la Nueva
Jerusalén.
No sabía todo eso.
Versículo 43: “Se siembra en deshonra”. Obviamente es deshonroso . Qué
¿vas a hacer? Tu viejo cuerpo desnudo yace ahí en el ataúd y no puede
incluso levántate. “Se levanta en gloria”. Sale de la tumba un glorioso
cuerpo digno de honor. "Se siembra en debilidad". Se derrumba, cae a
 piezas. “Se eleva en poder”. Sale de la tumba a toda prisa y
viaja a 150 millones de años luz por segundo, mucho más rápido que nunca
viajado antes.
Versículo 44: “Se siembra cuerpo natural”. Es decir, terrenal, hecho del
polvo . "Se resucita un cuerpo espiritual". Note que no se levanta
un cuerpo espiritual . Eso
se levanta un cuerpo espiritual . "Hay un cuerpo natural". Ahí está. "Y

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hay un cuerpo espiritual ". Aún no has visto el cuerpo espiritual . "Eso
todavía no parece lo que seremos ” (1 Juan 3: 2). Pero "hay una
cuerpo espiritual ". Note que no es un espíritu. Cuando Cristo resucitó de
entre los muertos,
Él dijo: " Un espíritu no tiene carne ni huesos, como veis que yo
tengo" (Lucas
24:39). No era un espíritu. Tenía un cuerpo. Tenía carne y tenía huesos. Pero
no era un cuerpo natural.
" Y así está escrito: El primer hombre Adán fue hecho alma viviente"
(vs. 45 cf. Génesis 2: 7). "El postrer Adán" es una referencia a
Cristo. Entonces Adam es
El primer hombre. Cristo es el último hombre. "El postrer Adán fue hecho
un
espíritu vivificante ". No solo resucitó de entre los muertos, sino que
también puede
resucitar a otros de entre los muertos (Juan 5: 28-29).
Los versículos 46 y 47 establecen un gran principio que se ilustra
a lo largo de la Escritura. Cuando Dios envía a dos hombres asociados
entre sí, el primero es el hombre natural , el hombre mundano ; el segundo es
el hombre espiritual , el hombre celestial.
Entonces, en las Escrituras, el hombre natural es Caín, el primogénito. Abel
es el
hombre espiritual . El hijo de la promesa de Dios es Isaac, no Ismael. El
carnal
el hombre es Esaú; el hombre espiritual es Jacob. Incluso con Jacob, no es su
primera
nombre, Jacob — suplantador, eso es bueno; es su segundo nombre, Israel,
un
príncipe con Dios, que es dado por Dios. Moisés no puede meter a nadie en el
tierra prometida, así que tiene que ser Josué . Así que no es el cuerpo de
Adán lo que
quiero, pero de Cristo.
Así como su espíritu lleva la imagen de Adán o la imagen de Cristo
(vss. 21-22), de la misma manera su cuerpo será a la imagen de Adán o
Imagen de Cristo. En este momento, tu cuerpo está a la imagen de Adam. Es
un terrenal
imagen que morirá y volverá al polvo. Pero cuando el Señor regrese,
termina lo que comenzó en tu salvación. Romanos 8:29, “Por los que hizo
de antemano, también predestinó para ser hechos conformes a la imagen
de su
Hijo." ¡Ese es tu destino! Y estás predestinado. Tu destino
está arreglado.
Cuando confió en Cristo como su Salvador, el Señor fijó su
destino, y su destino final es ser exactamente como Jesucristo,
1 Juan 3. Esto trae a colación el problema: ¿Hay mujeres en el cielo? Primero
Juan 3: 1, “Mirad cuál amor ha dado el Padre a
nosotros, para que seamos llamados hijos de Dios ". ¿Son ustedes damas ?
Los hijos
de Dios ” ? Seguro que eres. “Pero a todos los que le recibieron, les dio

Página 291
poder para llegar a ser hijos de Dios ” (Juan 1:12). ¿Creíste en él?
¿Lo recibiste? Bueno, son hijos. ¿Qué tal eso para la liberación de las
mujeres?
Ahora, la Biblia es muy específica sobre el cuerpo resucitado del
Cristiano. Primera de Juan 3: 2 dice, “cuando él (Cristo) aparezca, seremos
COMO EL; porque lo veremos tal como es ”. Filipenses 3:21 lo clava,
“¿Quién cambiará nuestro vil cuerpo, para que sea semejante a su
cuerpo glorioso, de acuerdo con la obra por la cual es capaz incluso de
somete todas las cosas a sí mismo ".
Entonces no es general; es específico en cuanto a anatomía . Un cristiano va
a
terminar con un cuerpo como el cuerpo resucitado de Jesucristo ; los
cuerpo glorificado de un hombre de 33 años. Ahora, no tendrá las cicatrices:
la uña
 huellas en las manos y los pies y la lanza clavada en el costado. Esos son los
Marcas de su expiación por los pecadores que mostrará a la nación de Israel.
como evidencia de que Él es el mismo Mesías que ellos crucificaron (Zac.
12:10, 13: 6).
Pero en todos los demás aspectos, incluido el género, el nuevo cuerpo del
cristiano
sea como el de Cristo.
Sé que algunas de las mujeres encuentran esto objetable. Ellos dicen, "¿Quién
quiere ser un hombre? y todo ese tipo de negocios. Pero quien querria
ser una mujer en el cielo? La mujer siempre ha sido una creación secundaria.
Ella fue creada después del hombre, para ayudar al hombre. Ese no es el
resultado
de la Caída. La mujer es parte del hombre, por lo que no tiene nombre propio.
Además, todos los que están en el cielo son hombres . Dios el Padre es un
hombre, Dios
el Hijo es varón, Dios el Espíritu Santo es varón, los ángeles son
varones. Cuando
Dios hizo a Adán, no hizo a la mujer hasta que Adán notó que todos
los machos tenían pareja y él no (Gén. 2: 19-20).
La mujer es un "hombre de útero", un hombre con útero. Ella fue hecha para
reproducir la especie. Bueno, no habrá reproducción en el cielo.
(Mat. 22:30), entonces, ¿por qué ser mujer?
Verá, la gente no lo ha pensado bien. Si las damas se quedaran
damas en el cielo, y te fuiste con tu familia a la tierra, muy pronto todos los
familias se dividirían por interés propio, y tendrías el infierno en
cielo. Nunca funcionaría.
De la misma manera, ¿a qué edad decidirías estar en el cielo? usted
que ame a su santa abuela y la recuerde en su vejez,
pero ¿qué mujer querría tener 80 o 90 años para siempre?
Un bebé muere y regresa al cielo. Ahora, quieres ver tu
bebé de nuevo. ¿Qué edad va a tener el bebé en el cielo? Quieres

Página 292
amamantar a un bebé en el cielo para siempre? Dices: "El bebé crecerá". los
el bebé crecerá hasta qué ? La gente no piensa.
Si ustedes, mujeres, tuvieran una edad para estar en el cielo, ¿qué edad
elegirían? usted
 no querría tener cuarenta para siempre en el cielo. ¿Qué harías con el
¿competencia?
Cuando llegues al cielo, serás como Jesucristo. los
Entonces surge el problema, ¿qué edad le gustaría tener a un hombre para
siempre? El Señor
ya ha decidido por ti. El Señor ha decidido que si estás bajo
treinta eres demasiado joven . Son más de treinta. Son treinta y tres
y medio . En
la Biblia que es la flor de la vida.
La siguiente pregunta que surge es "¿todos, desde Adán en adelante, tendrán
un
cuerpo de resurrección como el de Cristo ”? ¿Serán hijos de Dios al igual que
los
Christian es? No sé todo sobre eso. Todo lo que puedo decirte es
esto. Solamente
A Adán se le llama individualmente "el hijo de Dios" en el Antiguo
Testamento (Lucas
3:38), y eso se debió a un acto directo de creación que tuvo lugar antes
la caída. Israel es corporativamente, como nación, llamado hijo de Dios
(Éxodo 4:22).
Hay una profecía en Oseas 1:10 que dice que en el futuro serán
llamados "los hijos (plural) del Dios viviente".
Algunos de los santos del Antiguo Testamento ya se han levantado (Mat. 27:
52–53),
y al menos uno (Moisés — Apocalipsis 11: 7–10) morirá de nuevo. Entonces,
a menos que Moisés sea
excepción a la regla, los cuerpos de resurrección de estos santos no son como
De Cristo.
También sabemos que hay un rapto de la Tribulación posterior a la
tribulación.
santos. Si alguno de los santos del Antiguo Testamento viene aquí, no hay
indicación en las Escrituras. Estos santos van al Milenio y mueren. Ya que
guardar los mandamientos era parte de su salvación, obtienen su eterna
vida de un árbol (Apocalipsis 12:17, 14:12 cf. 22:14). Pero no tienen acceso
a
el “árbol de la vida” hasta que comience la Eternidad. Entonces mueren de
nuevo.
 En Ezequiel 37, tienes la resurrección física de todos los santos en el
nación de Israel. La pregunta es cuándo. Mire Ezequiel 37:24, "DAVID mi
el siervo será rey sobre ellos ". El versículo no dice la simiente de David,
por lo que no puede ser Cristo en el reino del Milenio. Durante la eternidad,
Cristo está en el
Nueva Jerusalén (Apocalipsis 21: 22-23), que deja a David libre para
gobernar Israel en
tierra. Se dice que es "su príncipe para siempre" (Ezequiel 37:25).
A continuación, observe Ezequiel 37:26. El Señor hace “un eterno
pacto ” con Israel. Esas palabras "para siempre", "eterno" y "para
eternamente ” en los versículos 25-28 de Ezequiel 37 apuntan a la
Eternidad. Entonces, ¿qué se ve?

Página 293
como es, en el Juicio del Gran Trono Blanco, cuando Dios trae el
muertos inconversos, Él también trae a los salvos del Israel del Antiguo
Testamento que
no se levantó en Mateo 27.
Esto es exactamente lo que se les enseñó a los judíos de la época de
Cristo. Martha
respondió al Señor, en Juan 11:24, “Sé que él (Lázaro) resucitará
de nuevo en la resurrección en el último día ".
El judío del Antiguo Testamento creía en una resurrección general en una
Juicio. Cuando Cristo vino, reveló que aquellos que creían en
Él se levantaría antes de esa hora (Juan 11: 25-26).
Esta resurrección "en el día postrero" fue creída por los judíos del Antiguo
Testamento.
y gentiles por igual. Job dijo, antes de que Moisés escribiera: “Porque sé que
mi
El redentor vive, y que estará en el postrer día sobre el
tierra: Y aunque despus de que mi piel los gusanos destruyan este
cuerpo, sin embargo en mi
carne veré a Dios: a quien veré por mí mismo, y mis ojos
he aquí, y no otro; aunque mis riendas se consuman dentro de mí ” (Job
19: 25-27). Así que en el Gran Trono Blanco, los gentiles salvados desde
Adán hasta
la muerte de Cristo también resucitó.
 En cuanto a si todos ellos son como Adán antes de pecar y necesitan
comer del “árbol de la vida” para obtener la vida eterna, no estoy seguro de
eso.
La Nueva Jerusalén y el "árbol de la vida" parecen estar conectados con el
Gentiles, no Israel: "los reyes de la tierra" (Apocalipsis 21:24), "las
naciones"
(Apocalipsis 21:26), “las naciones” (Apocalipsis 22: 2).
Entonces ahí es donde tendremos que dejarlo.
Versículo 50: “Esto digo, hermanos, que la carne y la sangre no pueden
heredar el reino de Dios; ni la corrupción hereda
incorrupción ". Hay siete cosas importantes sobre el versículo. Aviso,
En primer lugar, si un hombre es posmilenial , está enseñando fantasía. Si un
hombre enseña
que estamos trayendo al reino, está enseñando fantasía . No puedes traer
en el reino porque la "carne y la sangre" no pueden "heredar el reino".
Todos ustedes son de carne y hueso. Bueno, no puedes traer ningún reino. Si
tu
lo trajo, no puede obtenerlo porque no puede heredarlo.
Cuando un hombre enseña que todos estamos en “la obra del reino
difundiendo la
reino ”, es un hereje de la Biblia . La combinación que no puede entrar en el
reino es una combinación de carne y sangre. La combinación que puede
conseguir
en es carne y hueso .
Cuando el Señor sacó a Eva de Adán, Adán dijo: "Esto es ahora
hueso de mis huesos y carne de mi carne ” (Génesis 2:23). Él no dijo nada

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sobre la sangre en absoluto. Cristo resucita de entre los muertos y dice: “Un
espíritu
no tiene carne ni huesos, como veis que yo tengo ” (Lucas 24:39). Él dijo
nada de sangre en absoluto. Tu sangre es corruptible. Es la parte que
te transmite la vieja naturaleza adánica y la muerte.
Cristo dijo a cierto grupo de personas de carne y hueso: “Venid,
bendito de mi Padre, hereda el reino preparado para ustedes desde el
fundación del mundo ” (Mateo 25:34). Pero de nuevo, estás en una
tribulación.
 escenario, Mateo 25. Habrá personas que saldrán de la Tribulación
y entrar en el reino de Dios y entrar en el reino de Dios que son
carne y sangre , pero ese no es el contexto de 1 Corintios 15. El contexto
de 1 Corintios 15 son los santos de la Edad de la Iglesia: " Esto digo,
hermanos". los
las personas que entran en el Milenio sin duda morirán en el Milenio
porque su sangre no es buena.
Ahora, mire esa palabra "heredar" un momento. Cada vez que encuentras el
palabra "heredar" en la Biblia en relación con el reino, siempre es una
referencia a una recompensa ganada . Nunca es una referencia a
la salvación por gracia.
Colosenses 3:24 dice: “Sabiendo que del Señor recibiréis la
recompensa de la herencia: porque sirvéis al Señor Cristo ”. Entonces un
la herencia es una recompensa por servir a Cristo. Si sirves la carne, no lo
haces
obtenga cualquier recompensa. Efesios 5: 5 dice: “Porque sabéis esto, que
no
fornicario, ni inmundo, ni avaro, que es
idólatra, tiene herencia en el reino de Cristo y de Dios ”.
Aquí en 1 Corintios 15:50, el énfasis está en el cuerpo terrenal natural:
“Ni la corrupción hereda la incorrupción”. Tengo un cuerpo que es
corruptible, y no puede entrar en ese reino. Hay que cambiarlo.
15:51 He aquí, os digo un misterio; No todos dormiremos, pero
todo será cambiado,
52 En un momento, en un abrir y cerrar de ojos, en la última trompeta:
para
la trompeta sonará, y los muertos resucitarán incorruptibles, y
seremos cambiados.
53 Porque este corruptible debe vestirse de incorrupción, y esta mortal
debe vestirse de inmortalidad.
54 Entonces, cuando este corruptible se haya vestido de incorrupción, y
esta
mortal se habr revestido de inmortalidad, entonces se llevar a cabo el
diciendo que está escrito, La muerte es devorada por la victoria.

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 55 Oh muerte, ¿dónde está tu aguijón? Oh tumba, ¿dónde está la
victoria?
56 El aguijón de la muerte es el pecado; y la fuerza del pecado es la ley.
57 Pero gracias a Dios, que nos da la victoria por medio de nuestra
Señor Jesucristo.
Ahora hemos llegado a ese gran pasaje del Rapto aquí en 1 Corintios.
15. Este pasaje, junto con 1 Tesalonicenses 4: 13-18, forman los dos
pasajes definitivos del Nuevo Testamento sobre el Rapto de la Iglesia. En
En ambos pasajes, Pablo esperaba que el Rapto tuviera lugar durante su vida.
“Entonces nosotros (Pablo se incluye a sí mismo) los que vivimos y
quedamos seremos
arrebatado ” (1 Tes. 4:17). Aquí en 1 Corintios 15:51, Pablo
dice: "Nosotros
(de nuevo, Pablo se incluye a sí mismo) no todos dormirán ".
La palabra "dormir" aquí es la manera en que la Biblia describe la
muerte; su
hablando de “los muertos en Cristo” (1 Tes. 4:16; cf. 4: 13-15). Cuando
Lázaro murió, Cristo dijo: “Nuestro amigo Lázaro duerme; pero yo voy,
que yo
que lo despierte o duerma ... Sin embargo, Jesús habló de su muerte
” (Juan
11:11, 13).
Dado que Pablo estaba esperando el Rapto en su vida, decimos que el
El rapto es inminente ; es decir, podría tener lugar en cualquier
momento. Ahora tengo un
idea de las Escrituras sobre cuándo creo que será. Cantar de los Cantares 2:
8–13
parece indicar que tendrá lugar en la primavera, probablemente en el
Fiesta de Pentecostés. Pero no esperaré hasta entonces a que Él aparezca. soy
esperándolo ahora!
Los “hermanos queridísimos” se burlan de nosotros aquí y nos llaman “culto”
y "fechadores" porque he arriesgado algunas suposiciones sobre la fecha del
Rapto. Por supuesto, eso es todo lo que siempre han sido conjeturas; Nunca
he
estableció una fecha firme para el Rapto un día en mi vida. Siempre he sido
tenga mucho cuidado de comenzar con " si nuestro calendario es correcto". A
estas alturas (2002),
Parece bastante evidente que nuestro calendario no está bien. Francamente,
ahora mismo,
No tengo más conjeturas que hacer.
La gente pregunta: "Bueno, ¿qué hiciste para prepararte para el Rapto en
1989? Supongo que pensaron que íbamos a vender nuestra propiedad y
vestirnos
sábanas blancas y subir a una montaña en algún lugar. Les digo, "programé
mis reuniones para el próximo año ". El Señor dijo: "Ocupad hasta que yo
venga" (Lucas
19:13). Cuando el Señor regrese, espera encontrarnos haciendo lo que Él
llamó

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nosotros a hacer. Si te llama para que vayas a la escuela bíblica y viene antes
que tú
he tenido la oportunidad de terminar, ahí es donde Él espera encontrarte.
Por otra parte, la gente pregunta: "¿Cómo te sentiste cuando no vino a la
tiempo que pensaste? Me sentí muy decepcionado ; así es como me sentí,
pero no
porque no volvió cuando esperaba. Estaba decepcionado porque
¡No pude verlo! No me importa si no vuelve cuando supongo
Lo hará, siempre que regrese pronto. ¡Lo estoy buscando !
Ahora, volvamos al versículo 51, “He aquí, os muestro un
misterio”. Entonces lo que el
te va a mostrar es algo que no se ha revelado antes. Si tu
quería ningún versículo en la Biblia para probar un rapto antes de la
tribulación, que haría
sea el versículo, porque el rapto posterior a la tribulación no fue un
misterio. Está
encontrado en el Antiguo Testamento. Te daré las referencias. Salmo 50: 4-5,
el
alcanzando a los santos judíos: "Él llamará a los cielos desde arriba,
ya la tierra, para juzgar a su pueblo. Reúne a mis santos
juntos a mí; aquellos que han hecho un pacto conmigo por
sacrificio." Esto se encuentra en todo el Antiguo Testamento. Paul lo sabía
y predicó acerca de ello. Lo que Pablo nos va a mostrar es un misterio que
no ha sido revelado.
 Isaías 26: 16–17, “Señor, en la angustia te visitaron,
derramó una oración cuando tu castigo fue sobre ellos. Como un
mujer encinta, que se acerca al momento de su parto, está en
dolor, y clama en sus dolores; así hemos sido ante tus ojos, oh Señor.
Versículos 19–21, “Tus muertos vivirán, junto con mi cadáver
se levantarán. ¡Despierta y canta, moradores del polvo! Porque tu rocío
es como
rocío de hierbas, y la tierra arrojará muertos. Ven mi
pueblo, entra en tus aposentos y cierra tus puertas tras de ti.
esconderse, por así decirlo, por un momento, hasta que la indignación
sea
pasado. Porque he aquí, el Señor sale de su lugar para castigar a los
habitantes de la tierra ".
Esa es la Segunda Venida. Está ese rapto postribulación y ese
segundo advenimiento allí mismo, en Isaías, en los Salmos. Eso no
misterio. Está claramente dado.
Muy bien, 1 Corintios 15 es un misterio , algo que no se revela en
el antiguo Testamento. Es como la Era de la Iglesia. La iglesia se puede
encontrar
allí, pero no fue revelado hasta que le fue revelado a Paul. Entonces qué es
esto
"Misterio" ? Primero, "no todos dormiremos". No todos los cristianos
tendrán que
morir. Eso fue un misterio. Enoc es un ejemplo de eso en el Antiguo
Testamento, pero

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a menos que el Espíritu Santo le haya dicho que por revelación a Pablo, usted
Nunca he sabido cómo hacer la aplicación.
" Todos seremos cambiados". Eso es parte del misterio. El corruptible
El cuerpo del cristiano se convertirá en un cuerpo incorruptible como
De Cristo. Habrá una transformación de los cristianos vivos, y ellos
no todos van a morir. Van a ser transformados mientras están
viva.
Versículo 52, "En un momento, en un abrir y cerrar de ojos". La cosa va
a
sea más rápido que el chasquido de un dedo. Será más rápido que el parpadeo
de un
ojo. ¿No será una sensación, hombre? Note esto cuidadosamente, "al final
triunfo." No es trompeta , sino "en la última trompeta". El triunfo es
el sonido
que hace una trompeta. Trump uno es la primera explosión y triunfo dos es el
segunda explosión. Pero está hecho por una trompeta.
Note algo más sobre eso. No dice la séptima trompeta en
el libro de Apocalipsis. Note algo más sobre eso. No dice un
trompeta de ángel. Simplemente dice, "a la última trompeta: porque la
trompeta
sonido."
Las personas que enseñan un rapto de todos los santos después de la
tribulación enseñan que
el cristiano entrará en la tribulación, la septuagésima semana de Daniel. En
Apocalipsis 8–9 y 11:15, leíste acerca de una serie de siete trompetas
juicios. Esa séptima trompeta suena y dicen: "Bueno, esa es la
última trompeta ”, aunque no decía última trompeta. Decía "triunfo". El
último
La trompeta, esa séptima trompeta, es tocada por un ángel . La séptima
trompeta de
Apocalipsis 11:15 no es "la última trompeta" de 1 Corintios 15:52. En
Apocalipsis 11:15, el séptimo ángel toca la séptima trompeta ,
“Y el séptimo ángel tocó la trompeta; y hubo grandes voces en el cielo ,
diciendo: Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de
nuestro
Señor." La séptima trompeta de Apocalipsis 11:15 termina la Tribulación y
comienza el Milenio. No alcanza a nadie.
Además, la séptima trompeta viene después del rapto. Aviso en
Apocalipsis 11:12, "Sube acá". Moisés y Elías son arrebatados antes
la última trompeta. Así que la séptima trompeta no tiene nada que ver con
ningún rapto.
Hay otra forma en que sabemos esto. Vaya a 1 Tesalonicenses y observe
que la trompeta que os llama no es una trompeta tocada por un ángel . soy
mostrándoles esto a los compañeros porque cuando salen al trabajo están
va a encontrarse con una herejía llamada Rapto post-tribulación que enseña
que
 el cristiano pasará por la tribulación. Si el cristiano pasa por

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la Tribulación, ¿qué deberías estar buscando? Deberías estar buscando
la Tribulación. ¿Derecha? Bueno, ¿cuándo te dijo Pablo alguna vez que
buscaras el
¿Tribulación? Te dijo que buscaras al Señor, no a la Tribulación.
Primera de Tesalonicenses 4:16, “Porque el Señor mismo descenderá de
el cielo con un grito, con la voz del arcángel, y con EL
triunfo de DIOS ". No había ningún ángel en el pasaje; era el arcángel .
En la Biblia solo hay un arcángel, y ese es Miguel. Y además
que, el versículo dice que "la última trompeta" de 1 Corintios 15:52 es "la
triunfo de Dios ".
Entonces lo que tienes aquí es esto. Cuando el Señor regrese, te dará
un grito que sonará como una trompeta. Apocalipsis 4: 1, “Después de esto,
miró, y he aquí, se abrió una puerta en el cielo; y la primera voz
lo que escuché fue como DE UNA TROMPETA hablando
conmigo; cuales
dijo: Sube acá ".
El mundo no lo escuchará de esa manera. Para el mundo inconverso es como
trueno . Vaya a Job 37. “El ruido de su voz ... el sonido que va
de su boca ” (Job 37: 2) se asocia con “ su relámpago ” (Job 37: 3).
“Tras ella ruge una voz; él truena con la voz de su
excelencia ... Dios truena maravillosamente con su voz ” (Job 37: 4-5).
Cuando eso suceda, "no los detendrá cuando se escuche su voz" (Job
37: 4): ¡alguien va a despegar!
Nuevamente, mire Juan 12:29. Cuando el Padre le habló a Jesús, aquellos que
estaba parado "dijo que tronó; otros dijeron: Un ángel le habló".
Así que cuando escuchamos un toque de trompeta en el grito, todos los que
quedan atrás escuchan un
trueno tan fuerte que parece que ha comenzado una guerra atómica.
Cuando el Señor te llama, no solo te llama, sino que también te llama.
usted arriba "por su nombre". Juan 10: 3, “las ovejas oyen su (del Buen
Pastor)
voz: y a sus propias ovejas llama POR NOMBRE, Y LAS LIDERA
FUERA." Fuera de donde? ¡Fuera de este mundo, hermano!
Al mismo tiempo, el arcángel Miguel acompaña al Señor hasta
 esta tierra. ¿Por qué? Porque el Rapto de la Iglesia marca el comienzo
de la septuagésima semana de Daniel. Daniel 12: 1 dice: “Y en ese tiempo
Miguel levántate, el gran príncipe que representa a los hijos de
tu pueblo ". Ese verso indica que cuando esa trompeta se apaga y estás
atrapado, aparece el arcángel Miguel, y, chico, cuando aparece,
Dios comienza a renovar su trato con Israel.

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Hay otras formas en las que sabes que el Rapto de la Iglesia es
pretribulacional. La primera, por supuesto, fue que la séptima trompeta de
Apocalipsis 11:15 ni siquiera estaba relacionado con "la última
trompeta" de 1
Corintios 15:52. La segunda razón por la que creemos en un "Pre-Trib"
Rapto para la Iglesia se debe a que en la Tribulación hay una fe y
obra sistema de salvación (Apocalipsis 12:17, 14:12). Un cristiano tiene
eterna
seguridad bajo "gracia-por-fe", pero en la Tribulación, una persona puede
pierde su salvación. Las vírgenes insensatas de Mateo 25 "corren" del Santo
Espíritu. El siervo perezoso de Mateo 25 es arrojado a las "tinieblas de
afuera".
Otra forma en que sabemos que el Rapto es antes de que comience la
Tribulación es
que, en la Era de la Iglesia, todos los creyentes están en un cuerpo: el Cuerpo
de Cristo.
Un judío salvo ya no es judío; es miembro de la "iglesia de Dios". A
el gentil salvo ya no es gentil; es miembro de la “iglesia de
Dios ” (Gálatas 3:28). Pero en la Tribulación hay un cuerpo de judíos
creyentes y otro, un cuerpo separado de creyentes gentiles (Apocalipsis
7). Entonces no
Christian pasa por la Tribulación.
En 1 Corintios 15:52, el orden del Rapto es el mismo que
de 1 Tesalonicenses 4: son los creyentes muertos desde Hechos 2 hasta el
presente
suben en sus nuevos cuerpos de resurrección, y luego los cristianos vivos son
cambiado y puesto al día. Por supuesto, no conocemos el intervalo entre el
dos. Pero la forma en que está redactado 1 Tesalonicenses 4, no lo precederá
por mucho.
 A esto lo llamamos un rapto, aunque la palabra "rapto" no ocurre
en cualquier lugar de la Biblia. Es de una palabra latina rapere que
significa apoderarse
por la fuerza , y eso es exactamente lo que hace el Señor en el Rapto. El entra
la casa del hombre fuerte y lo ata y roba lo mejor de la casa.
Tanto Pedro como Pablo dijeron que "el día del Señor" era como
un "ladrón en el
noche ” (1 Tes. 5: 2; 2 Ped. 3:10). Cristo dijo a los que vinieron a tomar
Él en el jardín: "¿Habéis salido como contra ladrón?" (Marcos 14:48).
Fue crucificado entre dos ladrones. Pablo, su principal discípulo en el Nuevo
Testamento, dijo: “Robé a otras iglesias” (2 Cor. 11: 8).
Por supuesto, sabemos que solo está robando lo que es suyo. Pero es el
del diablo también, ¿no? ¿No es el diablo "el dios de este mundo" ? El
Señor
baja a la casa del diablo y saca los objetos de valor a la fuerza . Él
te secuestra.
Hay dos clases de cristianos en los versículos 53–54 según su orden.
en el Rapto. El primero es el "corruptible". Son los cristianos muertos

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cuyos cuerpos se pudren en la tierra. Vienen con un cuerpo que
no puede decaer.
La segunda clase es la "mortal". Ese es el cristiano que sigue vivo
pero está sujeto a la muerte . Cuando Cristo regrese en el Rapto, esos
cristianos
a los que todavía estén vivos se les dará un cuerpo que no puede morir.
Hay dos citas bíblicas que Pablo usa en los versículos 54 y 55. El
primero es “La muerte es devorada por la victoria” (vs. 54). Es una cita de
Isaías 25: 8, "Destruirá a la muerte en la victoria". Pero mira el resto de
el versículo: "el Señor Dios enjugará las lágrimas de todos los
rostros". Ese verso
no se cumple hasta Apocalipsis 21: 4. Hablas de sacar un verso de
¡contexto! Eso es pura predicación devocional.
Pero verás, eso es a menudo lo que hace el Espíritu Santo con Pablo. Él
Ya te dije que el Rapto de la Iglesia era un misterio , algo
no revelado en el Antiguo Testamento.
 Pero lo que hará el Espíritu Santo es llevar a Pablo a un versículo que tiene
un
aplicación general a su tema (en este caso, la victoria sobre la muerte), y Él
llevará a Pablo a aplicar ese versículo a la Iglesia para que tenga
Autoridad bíblica para lo que está diciendo. Si el Espíritu Santo no hubiera
revelado
esa aplicación a Paul, nunca la verías.
Por ejemplo, mire el siguiente versículo, 55, “¿Dónde está , oh muerte, tu
aguijón?
Oh tumba, dónde está la victoria"? Esa es una cita de Oseas 13:14.
En realidad, es lo que llamaría un "presupuesto gratuito"; en otras palabras, es
el
Espíritu Santo, como Autor, que está citando el versículo de la manera que Él
quiere en
para hacer Su propia aplicación. El verso actual dice: "Oh muerte, lo haré
sean tus plagas; Oh sepulcro, seré tu destrucción ”. Ni siquiera es un
cuestión, y no tiene nada que ver con la Iglesia . El verso dice: "Lo haré
rescátalos del poder de la tumba ". ¿Quiénes son "ellos" ? Es el
hijos de Efraín, el reino del norte de Israel, en el contexto de
Oseas (Oseas 13: 12-13).
Tienes que tener cuidado si intentas hacer lo que hizo Paul. Hay algunos
maravillosas aplicaciones espirituales que puedes hacer en el Antiguo
Testamento,
especialmente en tipología, pero no puedes presionar algunas de esas cosas
doctrinalmente.
El primer propósito de las Escrituras es “para enseñar” (2 Tim. 3:16). Paul
era
operando bajo el liderazgo directo y la inspiración del Espíritu
Santo. Entonces
tienes que tener mucho cuidado cuando tratas de aplicar las Escrituras
con devoción .
Ahora, el versículo 55 es un versículo tremendo. Ese versículo dice que si
Jesús
Cristo viniera en este mismo momento.Nunca sabría el aguijón de

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muerte. No sabría cómo sería morir, porque este mortal
 se "revestiría de inmortalidad". Significa que si estuviera muerto y mi
cuerpo estuviera en
la tumba y pudriéndose en esa tumba y gusanos comiendo ese cuerpo, que
pone
sobre la incorrupción.
Nunca he enterrado a un cristiano que no pensara en Juan 11: 25-26.
He mirado muchas tumbas donde estaban enterrando a un cristiano,
y empiezan a echar tierra. Tienen una alfombra verde sobre la tumba para
que sea agradable y respetable. Todo el mundo en estos días es tan
"agradable", mientras
siendo tan corruptos como siempre lo han sido. Mantienen la excavadora
fuera
del camino hasta que todos salgan del cementerio. Entonces toman eso
alfombra verde y coge la excavadora y empuja la tierra. Sigue siendo
tierra. No es
bastante hierba verde. Es suciedad. Me he quedado ahí muchas veces después
de que la familia
me fui y miré hacia la tumba, y pensé para mí mismo (y
a veces lo he dicho en voz alta, hablando con la tierra): “No puedes
quedártelo,
no puedes quedarte con él ". Y esa tumba no puede guardar el cuerpo de un
santo muerto.
No puedes reprimir a un buen hombre.
En Juan 11:25, tienes la promesa de Jesús mismo de que no
tengo que esperar hasta que llegue el Juicio del Gran Trono Blanco. "Yo soy
el
resurrección y la vida ".
Tienes la palabra de alguien que ya ha salido del
tumba para no morir nunca más. “El que cree en mí, aunque esté muerto,
pero vivirá ".
¿Tiene un ser querido muerto que fue salvo? Los veras
¡de nuevo! "Y todo aquel que vive y cree en mí, no morirá jamás". Ese
es una referencia al Rapto de la Era de la Iglesia. No encajará en ningún otro
lugar. Es decir
un rapto de los santos vivos en la Era de la Iglesia. "¿Crees esto?"
Así que la muerte no va a “picar” a todos los cristianos (vs. 55). Y la muerte
lo hará
 no sea victorioso sobre el cristiano muerto. De una forma u otra, eres
va a engañar a la muerte de su premio.
Versículo 56, "El aguijón de la muerte es el pecado". Eso es lo que
duele. Que duele
acerca de morir es pecado. Morir no sería tan malo si no fuera por el
pecado. El pecado es el
cosa que hace morir a un hombre; es el pecado lo que hace que la muerte sea
dolorosa. "Y el
la fuerza del pecado es la ley ". Es decir, la ley es lo que hace que el
pecado opere y
te muestra lo que es el pecado. Pablo dice, en Romanos 7: 7, “No había
conocido el pecado,
sino por la ley ". Cuando sabes lo que está mal, la condena del
el mal es mayor que cuando no lo haces.

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Versículo 57, “Pero gracias a Dios, que nos da la victoria
por nuestro Señor Jesucristo ”. El cristiano puede tener la victoria
sobre el pecado y la muerte porque el Señor Jesucristo ha peleado la batalla
por nosotros
y ha ganado. A medida que nos entregamos más a Él y nos identificamos
más con Él en Su muerte y resurrección, podemos tener la victoria sobre el
pecado.
(Rom. 6). La victoria sobre la muerte se nos concede gratuitamente debido a
nuestra posición en
Cristo (Rom. 8).
15:58 Por tanto, mis amados hermanos, estad firmes, inmutables,
siempre abundando en la obra del Señor, sabiendo que
tu labor no es en vano en el Señor.
El versículo 58 es otro de los grandes versículos de 1 Corintios que debería
ser
comprometido con la memoria. El "Por tanto" conecta el verso con aquellos
antes de eso. En otras palabras, porque Cristo, en Su resurrección, ha ganado
la
victoria sobre la muerte para nosotros , entonces deberíamos usar nuestras
vidas para trabajar más
diligentemente por Cristo .
 " Sed firmes, inamovibles". Los veteranos solían llamarlo "adherirse a
itividad ". No creo que esté en el diccionario, pero es una buena palabra.
Significa perseverar en algo, ceñirse al trabajo hasta que esté hecho. Pablo
dice en Gálatas 6: 9: "No nos cansemos de hacer el bien".
Pero no solo debes seguir trabajando para Cristo, debes "abundar"
en la obra del Señor. Descubrirás que, en el ministerio, si eres fiel
al hacer lo que Dios quiere que haga, entonces Dios le dará más para hacer.
Muy pronto, tendrás tanto que hacer que no sabes dónde estarás
encuentra el tiempo. Es por eso que la mayor parte del trabajo en una iglesia
lo hace solo un
pocos. Esos son los pocos que son fieles, y usted, como pastor, sabe que
puede
dependen de ellos, por lo que les da otro trabajo que hacer.
“ Puesto que sabéis que vuestro trabajo no es en vano en el
Señor." Lo que haces por el Señor y por el Señor, y en el Señor, nunca es
“En vano”, no importa lo que piense al respecto. Y pensarás mucho en
cosas al respecto. No sé cuántas veces al año me levanto y predico y
da una invitación y nadie se salva. Ustedes compañeros saldrán en el
ministerio y encuentro las cosas muy desalentadoras.

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La imagen moderna del ministerio es satánica. No es verdadera . Si lo tomas
la Espada del Señor, te dan la idea de que el ministerio es un registro de
asistencia-
rompiendo, $ 20,000,000 de avivamiento, etc., etc. No es así. Sal de ahí
en el trabajo luchando junto con quince personas, y luego uno de ellos
hacer añicos y dividir a su congregación. Conseguirás hasta veinte
cinco miembros, y encontrarás a uno de ellos emborrachándose cada dos
noches.
Llegará a unos treinta y cinco miembros y conocerá sus
vidas personales, y te preguntarás si Dios te llamó a ser un pastor de ovejas
o un llamador de cerdos. Eso es, hermano. Obtienes unos cincuenta
miembros, y
estarán hablando el uno del otro y cortándose el uno al otro. Vas a
llegar a unos cien miembros, y tres de ellos aparecerán en
la noche de visitación y veinte de ellos en la noche de la reunión de
oración. Está
 desalentador.
Habrá ocasiones en las que se sentirá tentado a volverse hipercalvinista.
Cuando llegue ese momento, no se suscriba a Pilgrim Press. Cuando esos
Llegan los tiempos, no empieces a leer a Juan Calvino. Sal y empieza a lidiar
con
gente. Cuando no obtiene resultados y no obtiene resultados y no obtiene
resultados, por el amor de Dios, no empieces a decir: "Bueno, es la voluntad
de Dios, es
la voluntad de Dios." Muy pronto tendrás la coartada de todo como la
voluntad de Dios cuando
no es la voluntad de Dios.
Ahora bien, no es la voluntad de Dios que te desanimes. "Sé fuerte y
de buen ánimo ” (Jos. 1: 9). No es la voluntad de Dios que te culpes
tus faltas en el Señor. Es la voluntad de Dios que usted sea "firme,
inamovible, siempre abundante en la obra del Señor ”. Si no puedes
“Abundan” en un tipo de trabajo y luego abundan en otro.
Si yo fuera uno de estos tipos en una iglesia pequeña en el campo,
no se quedaría atrapado en una pequeña iglesia en el campo. Si me metiera en
un
pequeña iglesia en el campo, llamaría a todos los números de teléfono que
pudiera
llamar (sin llamar de larga distancia) y empezar a tratar con personas en el
teléfono. Pondría parte de los ingresos de la iglesia en sellos postales y
envíe tratados dentro de veinticinco millas de la iglesia.
Yo no "dejaría de hacerlo" allí mismo. Si estuviera atrapado en algún país
iglesia que había estado allí veinte años y conocía los negocios de todos, yo
entraría allí y golpearía los arbustos hacia arriba de un lado y hacia abajo del
otro. I
diría: "Ustedes tienen cultivos, tienen tierras, se están ocupando
de vuestras familias. Hay gente en el extranjero que se muere de hambre. Que
tienes
lo hiciste por la gente en el extranjero? "

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Les pondría un programa misionero que les rompería la espalda. Si
no puedes sacarlos ganando almas y a todos en la comunidad
sabe los negocios de todos y dos familias han dirigido la iglesia durante
 Treinta y cinco años y no han hecho nada, simplemente los han atacado
en misiones . Decir,
"¿Qué has hecho por la gente en el extranjero?" "Bueno, todo el mundo
alrededor
aquí profesa ser cristiano ". Muy bien, haz que trabajen en el extranjero .
Hacer “la obra del Señor” incluye más que solo bautizar a unos pocos
personas en una iglesia local.
“ Puesto que sabéis que vuestro trabajo no es en vano en el
Señor." Pensarás que lo es. Lo he pensado muchas veces. Muchas veces yo
simplemente pensé que era inútil. Me he acercado a perder mi religión en
lidiar con la gente de la iglesia más que cualquier otra cosa que haya
hecho. Pero una vez a la semana yo
recibir una llamada de alguien en algún lugar de quien nunca escuché. "Hola.
¿Es este el doctor Ruckman? Si. “Bueno, este es Bob Wilson. Estoy aqui
arriba en
Wyoming. Solo quería decirte la bendición que estoy obteniendo de tu
cintas ". La próxima semana, “Hola. ¿Es este predicador Ruckman? Si.
“Bueno, estoy aquí en Carolina del Norte. No he aprendido mucho sobre
libros, y
No he leído mucho, pero aprendí a leer leyendo uno de tus libros ".
Eso es una bendición.
Pero los problemas vienen con ellos. Hice una cinta para WMEZ y ellos
decir que es demasiado áspero. Hice otra cinta y la estación de radio no
consígalo a tiempo. Grabé otra cinta y la estación de radio se apagará.
aire. He grabado otra cinta y el teléfono sonará en medio de la
cinta. Hice otra cinta y un jet romperá la barrera del sonido justo en
la mitad de la cinta, o me olvidé de la sincronización y la hice demasiado
larga. he hecho
otra cinta, y el tema se deja de lado. Hice otra cinta y el
la cosa comenzará demasiado tarde, y saldrá del aire antes de que la cinta
esté terminada.
No hay ningún programa de radio en esta ciudad que tenga tantos
problemas. No
uno.
Una vez compré una máquina de $ 600.00 para hacer cintas en su tipo de
equipo, y sabes lo que hacían allí? Cambiaron
equipo . A veces me pongo en marcha y digo: "Mira, Señor, hay PCC
apagando esa basura veinticuatro horas al día sin que muerda y sin fuego en
y ninguna palabra de Dios sin adulterar en él, y simplemente continúan todos
los días.
y nunca tener problemas ". Sal a trabajar y obtendrás la
la misma cosa. Empezarás a sentir lástima por ti mismo y te arrastrarás bajo
un

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árbol de enebro. “Soy el único que queda y buscan mi vida”. No puedes hacer
ese. Abundan siempre .
“ No te canses de hacer el bien; porque a su tiempo segaremos, si
no desmayes ”(Gálatas 6: 9).

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CAPITULO 16
16: 1 En cuanto a la colecta para los santos, como he dado
a las iglesias de Galacia, vosotros también.
2 El primer día de la semana, que cada uno de ustedes se acueste junto a
él en
almacene, como Dios le ha prosperado, que no haya reuniones cuando yo
venir.
“En cuanto a la colecta para los santos” (vs. 1). ¿Cómo es eso para
una bajada? Ha estado hablando sobre el Rapto y el nuevo cuerpo, y
luego baja directamente a la tierra. Paul nunca es impracticable . El puede
conseguir
te subes a los cielos y luego, de repente, regresas a la tierra
en el banco de la iglesia.
En el versículo 2, tenemos una decepción para nuestro adventista del séptimo
día.
amigos. La iglesia de Corinto nunca se reunió “en la sinagoga cada
sábado ” (Hechos 18: 4). Ese fue Pablo cuando comenzó a evangelizar.
“Los judíos y los griegos” (Hechos 18: 4). Cuando los
corintios hicieron empezar
siendo salvos, se reunieron en la casa de uno de los miembros (Hechos 18: 7-
8),
y no se reunieron en sábado. Se conocieron “el primer día de
 la semana ” (vs. 2) —Domingo.
" Que cada uno de ustedes se acueste junto a él en la tienda". La cantidad
aquí es "como
Dios lo ha prosperado ". Ven a 2 Corintios para más información sobre
esto.
Mi enseñanza sobre "diezmos y ofrendas" es desde que Abraham
diezmó antes
la ley, que hizo , y Jacob diezmó antes de la ley, que hizo ; debajo
gracia, entonces, un diezmo es el mínimo. Un cristiano debe poder hacer
tanto como un judío del Antiguo Testamento. El truco es dar tanto
por encima del diezmo
como sea posible. Segunda de Corintios 9: 6–7, “Pero esto digo: El que
la siembra escasamente también segará escasamente; y el que siembra
generosamente también segará generosamente. Cada hombre según su
tiene un propósito en su corazón, así que dé; no de mala gana o por
necesidad:
porque Dios ama al dador alegre. "

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Así que la cosa es (1) dar con alegría, (2) dar como se proponga en su
corazón,
y (3) da como Dios te ha prosperado. Esa es la declaración en el Nuevo
Testamento. Y si lo hace, aquí está la promesa. Segunda de Corintios 9: 8
es la mayor promesa en la Biblia fuera de Romanos 8:28. Los dos
Las mayores promesas de la Biblia son Romanos 8:28 y 2 Corintios 9:
8. usted
no te das cuenta de la amplitud de esa cosa hasta que la miras.
“ Y Dios puede hacer que abunde toda la gracia para con ustedes”. No lo
haria
¿Te gusta tener toda la gracia que puedas conseguir? "Eso es lo que
siempre." Sin decepción.
“Teniendo toda la suficiencia en todas las cosas, que abunde para toda
buena obra”.
¿Te das cuenta del bocado que es ese versículo? Que dice que Dios te dará
que toda la gracia que necesita todo el tiempo y toda la oferta en cualquier
momento se
necesita hacer cualquier cosa que deba hacer. Eso es un bocado. Pero eso es
 condicionado a su generosidad , versículos 6–9.
Es extraño cómo un hombre confía en Dios con su alma pero no con su
bolsillo . Si puedes confiar en Dios con tu alma, debes confiar en él.
con tu bolsillo . Pero es extraño lo carnales que somos. Siempre pensamos
el dinero es más valioso que el alma . Realmente no crees el
el dinero es más valioso que el alma, no realmente , pero cuando se trata de
entregárselo a Dios ... es extraño, ¿no?
" Que no haya reuniones cuando yo venga". Hay una coleccion
tomado. Cuando Paul llega, quiere tomar algo de dinero en
a Jerusalén por los santos pobres. Así que les dice que lo dejen junto a ellos,
así
que cuando llega, no tiene que haber una carrera para
recógelo. Todo estará listo para él cuando llegue.
16: 3 Y cuando yo venga, todo aquel que aprobéis por vuestro
cartas, las enviaré para traer vuestra generosidad a Jerusalén.
4 Y si conviene que yo también vaya, ellos irán conmigo.
5 Ahora vendré a vosotros cuando pase por Macedonia.
porque paso por Macedonia.
6 Y puede ser que yo me quede, sí, y pase el invierno contigo, para que
puede llevarme en mi viaje a donde quiera que vaya.
7 Porque no te veré ahora por el camino; pero confío en demorarme un
rato
contigo, si el Señor lo permite.
8 Pero me quedaré en Éfeso hasta Pentecostés.

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9 Porque se me ha abierto una puerta grande y eficaz, y hay
muchos adversarios.
En el versículo 3, él está diciendo que descenderá a Corinto, y luego
a quien le recomienden se lo llevará consigo y se llevará la colección en
y dárselo a los santos pobres de Jerusalén. Las colecciones en el Nuevo
Testamento son para dos cosas: los santos pobres, que se encuentran aquí y
en
Romanos 15 y una vez más en Hechos 11:29; y el apoyo del ministerio,
encontrado en 2 Corintios 9 . Entonces, en el Nuevo Testamento, las
colecciones se toman
para el apoyo de los santos pobres y para el apoyo del ministerio.
 Cuando hablas del apoyo del ministerio, hay mucho que viene
bajo ese encabezado, y depende de lo que vaya a hacer y cómo
lo vas a hacer. No voy a entrar en una cosa larga, pero tengo
nunca he estado a favor de gastar generosamente el dinero del Señor en lo
que
consideren no esenciales. En lo que a mí respecta, lo único que es
Lo malo de este lugar aquí para una iglesia ahora es que es demasiado
pequeño. Nosotros
no tengo suficiente espacio. Durante Blowouts tenemos tanta gente de
fuera de la ciudad, tenemos que poner sillas en los pasillos y montar un
Sala de televisión de circuito cerrado. Incluso entonces, todava hay gente
parada en
El vestíbulo. Entonces, ahora mismo, tenemos una necesidad .
En lo que a mí respecta, el dinero que se gasta en lujos, como la fantasía
iluminación indirecta y órganos elegantes, cosas elegantes y de clase alta
("Nada más que
lo mejor para los siervos del Señor ”, ya sabes) como túnicas y vidrieras
Ventanas y estacionamientos de clase alta, se desperdicia dinero. Tan lejos
como yo
preocupado de que el dinero deba destinarse a misiones . Supongo que hay un
misionero
en el campo extranjero que necesita ese dinero más de lo que yo lo necesito y
más de
lo necesitas. Por eso, nunca verás nada muy caro.
por aquí. Considero que el dinero para el ministerio es principalmente para
los
Difusión de la enseñanza y predicación de la Versión Autorizada de la
Palabra de dios. Para mí, eso es lo primero y primordial.
Los versículos 4 al 8 son básicamente un itinerario de viaje de Pablo y sus
compañeros. Él
planeaba ir a Macedonia (vs. 5 — probablemente las iglesias en
Philippi y Thessalonica) y luego pasar para obtener el Corinthian
ofrenda y representantes. El invierno era un mal momento para viajar en el
Mediterráneo (Hechos 27: 9-12; 2 Timoteo 4:21), por lo que planeaba
quedarse con

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ellos durante ese tiempo (vs. 6). El versículo 8 nos da una idea de cuándo esto
tomó
lugar en el libro de los Hechos; fue entre Hechos 18:19 y Hechos 20:16.
“ Porque una puerta grande y eficaz se me ha abierto, y hay
muchos adversarios ” (vs. 9). Esa es probablemente una referencia a Hechos
19: 9 cuando
tuvo la oportunidad de disputar en la escuela de Tyrannus y toda la gente en
Asia escuchó la palabra de Dios. Una "puerta", en la
Biblia, espiritualmente , significa
una oportunidad de predicar, una oportunidad de servicio. En el Libro de
Apocalipsis el Señor le dijo a la iglesia en Filadelfia: “He puesto delante de
ti
una puerta abierta, y nadie puede cerrarla ” (Apocalipsis 3: 8). Cuando el
Señor Jesús
Cristo le dio a Simón Pedro las “llaves”, esas llaves eran para
una puerta ; Era un
oportunidad de predicación. Cuando ustedes comienzan en el ministerio y
quieren un
lugar para predicar, pídale al Señor que le abra una puerta.
Bob Jones tenía algunas cosas que decir al respecto. Lo cito un poco
porque le tengo mucho respeto. Tengo un gran respeto por él
porque observé que cuando todo estaba dicho y hecho, podía producir lo que
que predica . Ese hombre tenía mucha sabiduría. Él dijo: "Le pides al Señor
que
abre una puerta, y cuando el Señor te abre una puerta, la atraviesas. Eso
puede que no sea la puerta abierta que deseaba abrir, o puede que no se abra
exactamente de la manera en que querías que se abriera, pero cuando oras
para que Dios abra un
puerta, debe pasar cuando Él la abra. No digo que no lo intentarán
evitar que lo atravieses, y nunca dije que alguien no te escupiría
mientras lo atraviesa, pero está abierto . Es una puerta abierta , y 'no
el hombre puede cerrarlo '. "
" Y hay muchos adversarios". El Señor abrió la puerta para
algunos de ustedes vengan aquí y estudien. Él fue quien lo abrió.
Podrías pensar que lo abriste, pero si supieras cuántas cosas podrían ir
mal, no pensarías eso. Lo abrió. Pero al pasar por eso
puerta que alguien te va a patear al pasar. Alguien escupirá sobre
 usted; alguien te dará una bofetada. No sólo le permite deslizarse a través,
pero está abierto.
En estos versículos, Pablo habla de dos personas: Timoteo y Apolos.
Timoteo era el hijo de Pablo en la fe (2 Tim. 1: 2) y su ayudante más cercano
en
el ministerio (Fil. 2: 19-20). Dado que Timothy era un hombre relativamente
joven,
Pablo les dijo a los corintios “Por tanto, nadie le desprecie” (vs. 11). Él
le escribió a Timoteo y le dijo: “Nadie menosprecie tu juventud” (1 Ti.
4:12).
El otro hombre que menciona Pablo es Apolos (vs. 12). Él aparece por
primera vez en
Hechos 18:24, y como Pablo, una vez que fue salvo y enseñado
correctamente, salió

Página 310
entre los judíos predicando públicamente a Cristo (Hechos 18:28). Por un
tiempo él
siguió el ministerio de Pablo a Corinto (Hechos 19: 1 cf. 1 Co. 3: 6). El había
hecho
tal impresión en algunos de ellos que se pusieron del lado de él. Fíjate aquí,
sin embargo, que no había una "estructura de mando" jerárquica entre los
apóstoles, ancianos y evangelistas. Pablo no le dijo a Apolos adónde ir y
qué hacer como la Iglesia Católica hace con sus "ministros".
16:13 Velad, estad firmes en la fe, sed como hombres, sed fuertes.
14 Que todas tus cosas se hagan con caridad.
Los versículos 13 y 14 contienen cinco mandamientos para el cristiano. Los
primeros cuatro
están en el versículo 13. En primer lugar, todo cristiano debe "velar". El
cristiano
debe esperar el regreso de Su Señor (Mateo 24:42; Tito 2:13). Él debería
Observe las acciones de un ministro para ver si es el ministro de Dios o un
“Lobo con piel de oveja” (Hechos 20: 29–31).
Un cristiano debe “velar y orar para que no entréis en
tentación ” (Mateo 26:41). Pedro nunca olvida eso y dice en 1 Pedro 4: 7,
“Pero el fin de todas las cosas está cerca: sed, pues, sobrios y velad
 a la oración ". Entonces, cuanto más nos acercamos a la Segunda Venida,
más
debe "velar y orar". Pablo dice lo mismo en Colosenses.
4: 2, “Continúen en oración y velen en el mismo CON
ACCIÓN DE GRACIAS."
Pablo también relaciona estar sobrio con velar: “Por tanto, no
dormir, al igual que los demás; pero velemos y seamos sobrios ” (1 Tes.
5: 6). Entonces el
Christian debe estar atento al diablo que trabaja en su vida para
destrúyelo (1 P. 5: 8). Un pastor debe velar por las almas de sus
congregación (Hebreos 13:17). Y si eso no fuera un trabajo suficiente para
cumplir, un
pastor debe “velar ... en todas las cosas: (2 Tim. 4: 5).
Tengo un sermón llamado "Las palabras de guardia de la Biblia". En ese
sermón,
Le doy cinco cosas que un cristiano debe vigilar y vigilar: Un cristiano
debe vigilar sus Palabras , sus Acciones, sus Pensamientos ,
sus Compañeros y sus
Corazón . Y hermano, si puedes mantener a los cinco bajo control, lo harás
ha hecho algo en su vida cristiana, no es broma.
A continuación, el cristiano debe "mantenerse firme en la fe". Paul dice en
Efesios 4:14, “Para que de ahora en adelante no seamos más niños,
arrojados y
de aquí para allá, y llevados de un lado a otro con todo viento de
doctrina ". Cada cristiano

Página 311
debe saber lo que ha de creer de la Biblia, y debe ser capaz de
defender esa creencia de la Escritura . El problema con la mayoría de los
cristianos es que
nunca crecen hasta donde debería estar tu en sus vidas cristianas.
Con respecto a este asunto de permanecer firme , un cristiano
debe “mantenerse firme
por tanto, en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no
enredados de nuevo con el yugo de servidumbre ” (Gálatas 5: 1). Todo
cristiano es
mandó a “vestirse con toda la armadura de Dios, para que pueda
 PARA ESTAR CONTRA las artimañas del diablo ” (Efesios 6:11). Parte
de eso es
“Estad, pues, firmes, ceñidos vuestros lomos con la verdad, y teniendo
sobre la coraza de justicia ” (Efesios 6:14). Una iglesia debe "estar de pie
ayunar en un solo espíritu, con una mente luchando juntos por la fe del
evangelio ” (Fil. 1:27).
En 1 Tesalonicenses 3: 8, Pablo dice: “Porque ahora vivimos, si estáis
firmes en
El Señor." Ahora bien, "mantenerse firmes" aquí no es
una cuestión posicional . Es un
cuestión de la comunión diaria. Y cuando Pablo dice: "Ahora vivimos" , no
hablando de la vida física o espiritual. Lo que Pablo está diciendo en 1
Tesalonicenses 3: 8 es que cuando los tesalonicenses viven en comunión con
el
Señor, su vida está llena de gozo (vs. 9). Dice lo mismo en Filipenses 4: 1,
“Hermanos míos amados y deseados, gozo y corona mía,
estad firmes en el Señor ".
Un cristiano del Nuevo Testamento también debe "mantenerse firme" en
las cosas que Pablo
enseñado en sus epístolas (2 Tes. 2:15). Y un cristiano debe estar en “el
verdadera gracia de Dios ” (1 Ped. 5:12) y no “ frustrarla ” retirándola
hasta la ley (Gálatas 2:21).
El tercer mandamiento en el versículo 13, de 1 Corintios 16, es “déjame
como hombres." La palabra "dejar" aquí no significa dejar de hacer
algo. Eso
es un uso arcaico que significa "hacer tu parte, comportarte, soportar
tú mismo." Entonces, cuando la Biblia dice "dejaos como hombres" , está
diciendo que
tienes que hacer tu parte como un hombre, comportarte como un hombre,
soportar
a ti mismo a la manera de un hombre; en otras palabras, ¡ACTÚE COMO UN
HOMBRE!
Ahora, ¿ese significado era realmente tan difícil de conseguir? Son lugares
como este que
el apóstata agarra y usa para cambiar su Biblia en 500 a 36,000 lugares. I
me atrevería a decir que podría haber adivinado bastante cerca del significado
correcto si
 lo habías intentado. Si no, cinco minutos (si es que tanto) en un buen
diccionario
te ha dado el significado, pero eso hubiera requerido algo que el
El cristiano promedio no está dispuesto a hacer: ¡un poco de
TRABAJO! Pero si eso no fuera
suficiente, el estudiante de la Biblia podría haber ido a 1 Samuel 4: 9 y
comparar

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Escritura con Escritura y podría haber descubierto lo que significaba. los
El problema es que el cristiano promedio espera ser alimentado con cuchara
como un niño pequeño
cuando se trata de asuntos de estudio de la Biblia.
Primera de Samuel 4: 9 es un gran versículo que explica el mandato de Pablo
en 1
Corintios 16:13. “Sed fuertes y sed como hombres, oh
Filisteos, para que no seáis siervos de los hebreos, como ellos lo han sido.
a ustedes: "dejen de ser hombres y peleen".
Su encuentro se encuentra en 2 Samuel 10:12, donde Joab dice: "Sé bueno
coraje, y hagamos el papel de hombres para nuestro pueblo y para las
ciudades de nuestro
Dios, y el SEÑOR haga lo que bien le parezca ”. El primero
la referencia es por un grupo de paganos no salvos , y esa última referencia
es por un
judío egoísta , pero ambos significan lo mismo. "Las probabilidades están
apiladas
contra nosotros, y probablemente vamos a morir de cualquier forma. Pero
bajemos
peleando como un grupo de hombres y ver qué pasa ". Desearía que dios
tomara
ese sentimiento y meterlo en la columna vertebral de algunos cristianos.
En la Segunda Guerra Mundial, cuando los rusos contraatacaron después de
Stalingrado, hubo un caso de un joven teniente alemán en Minsk, Rusia.
Los rusos habían matado a sus seis tripulantes. Recogió a sus muertos
armas de sus camaradas y dispararon todas sus municiones al avance
Rusos. Luego disparó todas sus municiones hasta que se agotaron. Cuando
 los rusos lo encontraron, estaba sentado en la nieve con cadáveres por todas
partes
él, y estaba casi congelado. Uno de sus brazos estaba en cabestrillo, y allí
estaba manchado de sangre. Los rusos le pusieron las bayonetas y le dijeron
él para levantar las manos. Ese chico (tenía unos veinte años) se puso de pie
y se acercó a ellos y les escupió . Por supuesto, murió, pero qué
¡gesto!
Ahora, mi pregunta es la siguiente: si un alemán inconverso puede hacer eso
por un
dictador poseído por el demonio (Hitler), ¿por qué los cristianos no
pueden "renunciar" a sí mismos
como hombres para el Señor Jesucristo?
El cuarto mandamiento de Pablo en 1 Corintios 16:13 es " esfuérzate ".
Cuando firmo una Biblia para un hombre o un niño, por lo general le doy a
Josué 1: 9, "Sé fuerte
y de buen ánimo ". El Señor le dice a Josué que cuatro veces en esa primera
capítulo (versículos 6, 7, 9, 18). Pablo les dice a los efesios: “Esforzaos en el
Señor,
y en el poder de su fuerza ” (Efesios 6:10). Nehemías les dijo a los judíos:
“El gozo de Jehová es vuestra fuerza” (Neh. 8:10). Entonces, si un
cristiano es
para "ser fuerte" , necesita que el Señor obrando Su poder a través de él,

Página 313
necesita el gozo que solo el Espíritu Santo puede producir en su vida (Gálatas
5:22),
y necesita el valor para usar la fuerza que el Señor le da.
El mandamiento final dado por Pablo, aquí, está en el versículo 14. “Que
todos tus
que las cosas se hagan con caridad ". Ese es el equilibrio. Sé fuerte, pero
no lo seas
descortés . Sea fuerte, pero no sea desagradecido . Sé fuerte y sé un hombre,
pero
no seas odioso ni cruel . Sea fuerte y sea un hombre, pero deje que "se hagan
las cosas
con caridad ". Pablo dijo una vez en Efesios 4:15, “Hablando la verdad
 enamorado." Los fundamentalistas tienden a decir la verdad, pero no con
amor. Liberales
habla con amor, pero no con verdad. Ahora, es mejor decir la verdad sin
amor que hablar en amor sin la verdad . Pero lo ideal son ambos : hablar en
verdad y amor.
16:15 Os ruego, hermanos, (vosotros conocéis la casa de Estéfanas,
que son las primicias de Acaya, y que se han vuelto adictos
ellos mismos al ministerio de los santos,)
16 Que os sometáis a los tales y a todo aquel que
nos ayuda y trabaja.
17 Me alegro de la llegada de Estéfanas y Fortunato y
Achaicus: por lo que faltaba de tu parte, lo han suplido.
18 Porque han refrescado mi espíritu y el vuestro; por tanto
Reconoced a los tales.
En este pasaje, Pablo enumera, por nombre, algunos de los cristianos de
Corinto.
que han sido una bendición para él y su ministerio. Primero enumera a
Stephanas
(vs. 17) porque su casa fue la primera en ser salva. Es por eso que el
las llama "las primicias de Acaya". Lo recordarás en el capítulo
1 que la suya era la única casa que Pablo recordaba haber bautizado en
Corinto (1 Corintios 1:16).
Pablo señala esa familia en particular como un ejemplo para los demás.
Corintios para seguir (vs.16). La razón fue que ellos "adictos
ellos mismos al ministerio de los santos ” (vs. 15). Ellos no eran adictos
drogas, alcohol, cigarrillos, sexo o comida; eran adictos a ayudar
otros cristianos . Un adicto es alguien desesperadamente entregado a algo.
Ese grupo se entregó desesperadamente a ayudar a los santos. Chico, lo haría
¡Me gustaría ver algunas iglesias así! Hay un pasaje sobre el que tengo

Página 314
A menudo se preguntaba: “Estime cada uno al otro mejor que a sí
mismo” (Fil.
2: 3). ¿Te imaginas una iglesia donde todos estimen a los demás?
persona mejor que él mismo ?
Ese es el tipo de persona a quien otros en la iglesia deberían mirar
(versículos 16, 18). Aquellos que ayudan a un misionero son tan importantes
como el
misionero.
16:19 Las iglesias de Asia te saludan. Aquila y Priscilla saludan
mucho en el Señor, con la iglesia que está en su casa.
20 Todos los hermanos os saludan. Saludaos los unos a los otros con un
santo
Beso.
21 El saludo de mí, Pablo, de mi propia mano.
22 Si alguno no ama al Señor Jesucristo, sea anatema.
Maranatha.
23 La gracia de nuestro Señor Jesucristo sea con ustedes.
24 Mi amor sea con todos vosotros en Cristo Jesús. Amén.
Pablo termina su primera carta a los Corintios en estos últimos seis
versículos. los
posdata dice que “la primera epístola a los Corintios fue escrita desde
Philippi ". Si fue as, entonces fue despus de que Paul acabara de regresar de
Éfeso (Hechos 19, cf.20: 1). Entonces Pablo envía saludos desde las iglesias
que él
había fundado mientras estaba en Éfeso (Hechos 19: 9-10). “Las iglesias de
Asia” (vs.
19) no eran más de una denominación de lo que eran las "iglesias de Cristo"
(Romanos 16:16).
" Aquila y Priscila" (vs.19) fueron los "ayudantes en Cristo Jesús"
de Pablo
(Romanos 16: 3). Los conoció por primera vez en Corinto después de haber
sido exiliados de
Roma (Hechos 18: 2). O se quedarían detrás de Paul y ayudarían
establecer una iglesia (Hechos 18:26), o irían delante de él y comenzarían
esfuerzos evangelísticos (Rom. 16: 3-5).
Note en el versículo 19 que las iglesias en el libro de los Hechos se reunían
en casas .
Los edificios de la iglesia no aparecieron hasta el año 213 d. C.
cristianos primitivos, no confundieron a la iglesia (la asamblea convocada de
creyentes nacidos de nuevo) con un edificio.
Verso 20, “Todos los hermanos os saludan, Saludaos unos a otros con un
 beso santo ". No encuentra muchas asambleas que practiquen eso . Es
oriental:

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Saludar a un hombre besándolo en la mejilla y las mujeres besándose entre sí.
en la mejilla. Los orientales son mucho más demostrativos sobre eso que
nosotros estamos; no los chinos y japoneses, sino Asia Menor: los turcos y
Pueblo griego. Ese beso santo se llama "el beso de la paz" en el Nuevo
Biblia en inglés en preparación para el Anticristo. El "beso de la paz" es lo
que
Absalón, el "padre de paz", dio a los hombres en 2 Samuel 15: 5 para
traicionar a su padre David.
En el versículo 21, Pablo les indica a los corintios que los está saludando.
con su propia letra . Normalmente, usaba un escriba que escribía las palabras
que
dictado (Rom. 16:22 cf. Jer. 36). Pero de vez en cuando, debido a la
importancia del mensaje, él escribió algunas cosas personalmente (Gá. 6:11).
En el versículo 22, el apóstol usa dos palabras que no aparecen en ninguna
otra parte de
Escritura en esta forma: "Anathema Maranatha". La palabra "anatema"
es una palabra griega que ha sido transliterada al latín y luego a
Inglés . Se traduce en otras partes de las Escrituras como "maldito" (Rom.
9: 3; 1
Cor. 12: 3; Galón. 1: 8–9). Es la palabra favorita en el Concilio de Trento
(1545–
1563) para todos los protestantes que creen en la Biblia. Apologistas
modernos de la
Iglesia católica, como Karl Keating de "Respuestas católicas", les gusta jugar
a los pequeños
juegos de palabras para tapar la boca sucia de la Iglesia Católica (Rom. 3:14).
Dicen que simplemente significa "expulsado de la iglesia". (El real de Karl
Keating
palabras eran "ya no forman parte de nuestro club"). Pero eso no es lo que
significa en
Escritura .
Pablo dice: “Desearía que yo mismo fuera maldito DE CRISTO
por mis hermanos ” (Rom. 9: 3). En otras palabras, estaba dispuesto a ir al
infierno.
para ellos. La referencia cruzada a 1 Corintios 16:22 es 2 Tesalonicenses.
2: 10-12, donde los que “no recibieron el amor de la verdad ... podrían ser
MALDITO." Así “Anatema” no es un término ligero para ser rechazado en
todas partes, al igual
el Concilio de Trento lo hace. Pablo lo usa de alguien que predica a otro
evangelio (Gálatas 1: 8–9) y (aquí) de alguien que no tiene a Cristo a Su
regreso.
La segunda palabra "Maranatha" es una palabra aramea que significa
"nuestro
Señor regresa ". Entonces Pablo dice que si alguien no ama al Señor cuando
Él
vuelve que será maldito .
En la librería Bible Baptist, tengo un folleto titulado Millions
Desaparecer: ¿realidad o ficción? En ese folleto, le digo a una persona cómo
ser salvo
en la Tribulación. Pero seamos sinceros, si alguien ha rechazado un claro
presentación del Evangelio en esta Era (que está en la primera parte de ese

Página 316
folleto) cuando es gratis, no hay ninguna posibilidad de que trabaje como
que tiene que hacer en la tribulación para ser salvo. En ese pasaje en 2
Tesalonicenses 2: 10–12, Dios envía a los que han rechazado el Evangelio
durante la Era de la Iglesia "fuerte engaño, que deben creer una mentira"
con el único propósito de condenarlos.
El versículo 23 es el cierre estándar de Pablo para todas sus epístolas,
incluyendo
Hebreos. De una forma u otra, Pablo siempre ora por la gracia de Dios, “el
gracia de nuestro Señor Jesucristo ”, para ser conferida a aquellos a
quienes él
escribe. Lo importante con Pedro y Juan es la paz (1 Pedro 5:14; 3 Juan 14),
pero con Pablo es gracia . Comenzó esta epístola de esa manera (1 Cor.
1: 3). Él da una definición abreviada de gracia en 1 Corintios 1: 5,
"Que en todo os ha enriquecido con él". Pero para una mas completa
definición de esa gracia, vaya a 2 Corintios 8: 9, “Porque conocéis la gracia
de nuestro Señor Jesucristo, que aunque era rico, por vosotros
se hizo pobre, para que vosotros por su pobreza seáis ricos ”. Es por eso
que
A los predicadores les gusta usar este acróstico para definir la gracia: “Las
riquezas de Dios en la casa de Cristo
Gastos."
Y finalmente, Pablo cierra con su amor en el versículo 24. De hecho, el
capítulo 16 tiene
ha sido un capítulo bastante positivo , excepto por una advertencia menor
sobre dar, en
versículo 2. Pero Dios mío, no obtienes el capítulo 16 hasta que te hayas ido
a través de casi quince capítulos de desgarro, desgarro y voladura. Así que
cuando
Pablo dice: "Mi amor sea con todos ustedes", les está diciendo que aunque
tuvo que tratar con ellos con tanta dureza que todavía los ama.
Esta generación moderna no entiende eso. Ellos piensan que si tu
gritarles y predicar contra sus pecados sucios y podridos que no amas
ellos. Es "kissey, feeley, touchey" con esta generación. Pero Salomón,
camino
en el Antiguo Testamento, dijo: “El que perdona su vara aborrece a su
hijo:
pero el que lo ama, lo castiga a tiempo ” (Prov. 13:24). Tan bueno
El pastor llevará la vara (Sal. 23: 4) a las ovejas cuando la necesiten.
“La primera epístola a los Corintios fue escrita desde Filipos por
Estéfanas, Fortunato, Acaico y Timoteo ". Paul no escribió
toda la epístola. Paul lo dictó. “Los santos hombres de Dios HABLAN
como eran
movido por el Espíritu Santo ” (2 Ped. 1:21). Entonces él habla y esos
chicos
nombrado escribió la letra.

Página 317

Segundo
Corintios

Introducción
El libro de 2 Corintios fue escrito poco después de los Corintios.
había recibido y respondido a la primera epístola de Pablo . Entonces el libro
fue escrito
desde unos meses hasta un año después de que Pablo completara 1 Corintios.
La fecha de escritura es entre el 58 y el 60 d.C.
El tema del libro es el ministerio cristiano. Dr. William T. Brunner
en la Universidad Bob Jones (1950) dijo: “Este es el libro del ministro; es el
libro para el ministerio cristiano ". Como muchos otros, ya me había tomado
por
concedió (allá por 1949-1950) que el libro de los Hechos era el libro que
describía
el ministerio, pero el Dr. Brunner tenía razón.
Hechos sólo trata del ministerio de los apóstoles mientras Dios todavía estaba
tratar con Israel como nación. Segunda de Corintios va más allá de eso
(véanse los capítulos 5, 6, 8, 9, 11 y 12, por ejemplo). Se trata de lo personal
aspectos del ministerio cristiano en todo el mundo en lo que respecta a los
"hermanos",
las iglesias, los enemigos del evangelio (2 Corintios 11), y el tratamiento de
un
verdadero testimonio de Jesucristo y sus respuestas cristianas a ese
tratamiento (2
Cor. 2:14, 12: 9-10, 4:17).
Segunda de Corintios es Pablo describiendo su propio ministerio, y es un
testimonio de lo que Dios lo llamó a hacer y lo que Dios hizo a través de él.
Lo que descubrirás muy rápido es que la imagen de Pablo del ministerio es
nada como la imagen moderna del ministerio tal como se presenta en las
publicaciones periódicas
como espada del Señor. La descripción de Pablo del ministerio se lee como
un
ómnibus de negatividad : “angustia, perplejidad, devorar, herir,
esclavitud,
débil, abandonado, desmayado, perseguido, lo siento, afligido, abatido,
perecer, carga,
abatido, gimiendo, pobre, castigado, hambre, golpeado, peligros, dolor,
debilidad, apedreado, reproches, ofendido, cansancio, duelo,
temblores, miedo, pobreza, aflicción, desesperación, necesidades,
encarcelamientos,
 angustiado, destrucción, tumultos, muertos, tribulación, agonizante,
sufrimiento,
aterrorizado." Esas son las palabras que Pablo eligió para describir
al cristiano.
ministerio aquí en 2 Corintios.
Segunda de Corintios tiene 13 capítulos, 256 versículos y 6,092 palabras. Si
desea saber qué esperar en una vida de ministerio para y para Cristo,

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este es el libro para estudiar.

Página 319

CAPÍTULO 1
1: 1 Pablo, apóstol de Jesucristo por la voluntad de Dios, y Timoteo
hermano nuestro, a la iglesia de Dios que está en Corinto, con todos los
santos que están en toda Acaya:
Pablo comienza esta epístola con “un apóstol de Jesucristo por la voluntad
de
Dios." Recordarás que había una facción en Corinto interrogando
su autoridad como apóstol (ver 1 Cor. 9: 2 y comentarios). En este segundo
epístola defiende su obra como apóstol entre los corintios (cap. 10).
Entonces, al comenzar la epístola, les hace saber a los corintios que él no es
como
aquellos sobre los que Juan escribió en Apocalipsis 2: 2, aquellos "que dicen
que son
apóstoles, y no lo son ”, sino que es un apóstol “ por la voluntad de Dios ”.
La epístola está escrita "a la iglesia de Dios que está en Corinto".
Los Baptist Briders tienen una idea divertida sobre la iglesia en este
momento. Ellos
decir que la iglesia de Corinto no era parte del Cuerpo de Cristo, sino
en realidad el Cuerpo de Cristo (cf. 1 Cor. 12:27). Entonces, con lo que
terminas son
en realidad cientos y miles de "Cuerpos" de Cristo corriendo. Si
cada iglesia local es el "un cuerpo" de 1 Corintios 12 y Efesios 4,
luego hay cientos de Espíritus Santos, Señores, Fe, Bautismos, Dioses y
Padres (Efesios 4: 4-6). ¿Quién es tan tonto como para creer eso? Pero eso es
exactamente donde terminas si te tomas en serio la doctrina de Baptist Brider.
“ La iglesia de Dios” es un cuerpo (Efesios 1: 22-23). Pablo persiguió a eso
iglesia antes de ser salvo (1 Cor.15: 9) y antes de que cualquier Corintio fuera
salvado. Los cristianos de Efeso eran parte de esa iglesia (Hechos 20:17, 28).
Así que la expresión "que está en Corinto" deja muy claro que él es
hablando a esa parte de "la iglesia de Dios". La "iglesia universal"
entonces, es tanto una doctrina bíblica como la "iglesia local".
" Con todos los santos que hay en toda Acaya". Corinto fue el principal
ciudad de la región de Acaya. La práctica de Pablo era comenzar una iglesia
en un
ciudad influyente de una región, y desde allí llegaría al resto de esa
región. Esto es lo que hizo en Éfeso y Asia Menor (Hechos 19: 8-
10). Entonces

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la epístola a Corinto fue también la epístola a todos los cristianos de la región
de Acaya.
1: 2 Gracia y paz a vosotros de Dios nuestro Padre, y del
Señor Jesucristo.
3 Bendito sea Dios, el Padre de nuestro Señor Jesucristo, el
Padre de misericordias y Dios de toda consolación;
4 que nos consuela en todas nuestras tribulaciones, para que podamos
consolar a los que están en problemas, con el consuelo con que nosotros
nosotros mismos somos consolados por Dios.
5 Porque así como abundan en nosotros los sufrimientos de Cristo, así
también nuestro consuelo
también abunda en Cristo.
6 Y si somos afligidos, es para tu consuelo y
salvación, que es eficaz para soportar los mismos sufrimientos
que también sufrimos: o si nos consuela, es por tu
consolación y salvación.
7 Y nuestra esperanza en vosotros es firme, sabiendo que como sois
participantes
de los sufrimientos, así seréis vosotros también de consolación.
El versículo 2 es el saludo estándar de Pablo a todas las iglesias gentiles y
pastores a quienes escribió (Romanos – Filemón). Ver los comentarios en 1
Corintios 16:23 sobre la gracia.
 En cuanto a la paz , esto no tiene nada que ver con que las naciones dejen de
luchar.
mutuamente. El pobre y estúpido Papa se levanta cada Navidad y reza por
“Paz en la tierra”, y el Señor nunca contesta su oración. En cambio, dos
nuevos
las guerras estallan en algún lugar cada año . Doctrinalmente hablando, la
paz de
Lucas 2:14 es cuando Jesucristo se sienta en el trono de David como el
Príncipe de paz (Isa. 9: 6-7) y gobierna con vara de hierro . La paz de 2
Corintios 1: 2 es una paz personal dada a un cristiano, posicionalmente,
cuando
recibe a Jesucristo por fe (Rom. 5: 1). Paz en la vida diaria de un
Cristiano es parte del fruto que el Espíritu Santo produce en la vida de un
Cristiano que sigue su liderazgo (Gálatas 5:18, 22).
Note en el versículo 3 que el Señor es “el Padre de misericordias, y el Dios
de todo consuelo ". Esa es una nota clave para toda la epístola. Con todos los
problemas
en el ministerio, necesitará la misericordia y el consuelo de Dios. Si miras

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En el versículo 4 ves que Dios te consuela cuando estás en problemas para
que
puedes consolar a otras personas cuando se metan en problemas. Puedes usar
la comodidad que Dios le dio a usted a la comodidad de ellos .
El versículo 4 dice, "en TODA nuestra tribulación" y "los que están en
CUALQUIER
problema." Entonces, si eres algún tipo de ministro, Dios te enviará
problema. Él envía ese problema a tu manera para que puedas ministrar
a otros en
su problema. Si no tiene problemas, entonces no puede ministrar.
No hay nada más muerto en este mundo que un hombre que no ha tenido
problema. Cuando quiero hablar con alguien interesante, acudo a alguien que
ha pasado por algo. Una vez le pidieron a la madre de Sam Levenson que
Define amor. Ella dijo: "El amor es algo por lo que has pasado
alguien." Se refería a criar a su familia en los guetos de Nueva
York durante veinticinco años.
Puede que no hayas notado esto, pero la diferencia entre un predicador
 cuyo mensaje te llega y te afecta a ti y a un predicador cuyo mensaje
simplemente pasa por alto es que el primero ha pasado por algunos
problemas en
su vida y este último no ha pasado por suficientes problemas como para dar
peso
a su mensaje . Para que un mensaje tenga algún peso, el mensajero tiene que
ir
"A través del molino". No envidio a nadie que tenga un mensaje así. voy a
reza por él y sus problemas y espera que él reza por mí.
Cuando el Señor hace un diamante, toma un trozo de carbón feo y lo pone
a través del intenso calor y la presión. Entonces viene un joyero y
corta ese diamante a la perfección. Luego se pule con un esplendor
brillante. los
Señor va a hacer que algunos de ustedes que lean esta página sean gemas
maravillosas para
Su corona, pero antes de que Él lo haga, vas a pasar por una prueba de fuego.
y las presiones de la vida y corta todas las asperezas, hermano. Luego
el Señor puede pulirlos y hacer de ustedes algo útil.
Cuando comencé a predicar, solía pensar que era una competencia entre
yo y la congregación. Había sido un DI en combate cuerpo a cuerpo durante
años,
antes de ser salvo y, naturalmente, era rudo y tosco. En mano a mano
siempre está desafiando a los compañeros a quienes
enseña; reconfortante está fuera del
pregunta. Mi trabajo era hacerlos miserables, antagonizarlos hasta que
estaban dispuestos a matar. Así que cuando fui salvo y llamado a predicar,
monté
la plataforma, y allí estaban mis "tropas" frente a mí. Debo haber sido
predicando durante dos años antes de que de repente me di cuenta de que
estaba hablando
a personas que tenían diabetes, cáncer y leucemia. Tuvieron que enterrar
muertos
bebés; se fueron a la quiebra; sus casas se quemaron hasta los cimientos. Sus
hogares

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 estaban rompiendo, estaban perdiendo sus trabajos, y Dios sabe qué
más. Asique
lo atenuó y obtuvo otra "perspectiva". Pero sabes, solo lo harás
poder ministrar en la proporción en que Dios te ha ministrado, y
Dios solo te ministrará en proporción a tu necesidad. Tu necesidad sera
en proporción al problema que atraviesa. Ese problema, entonces,
se convierte en parte de ti .
La reputación no te servirá de nada. Tu ministerio dependerá de
lo que realmente ha pasado, no lo que la gente cree que ha sido
mediante. Dependerá del dolor que haya podido soportar en su
vida, no lo que la gente cree que te has llevado. La reputación tiene muy poco
que ver
con tu habilidad para ministrar la palabra de Dios.
Hay hombres en este país que tienen fama de ser grandes
predicadores, predicadores poderosos, pero se sorprenderá de lo
decepcionado
lo serás cuando los escuches. Será una verdadera decepción. Entonces habrá
ser un tipo oscuro al que casi nadie conoce. Cuando comienza a
predicando, pensarás, “¡Guau! De donde vino eso? ¿Por qué no?
¿Escuché sobre este tipo antes? " La diferencia es que el primer grupo de
predicadores están viviendo en sus reputaciones , y que la última compañero
va en su
personaje .
Como dije, no envidio a nadie que sea así, porque para él ser
capaz de ministrar como lo hace, ha tenido que pasar por el dolor y los
problemas en
su vida. Por eso Pablo fue un gran ministro; había estado en casi
todo tipo de problemas en los que pueda meterse un compañero.
Haces un buen soldado persiguiéndolo. Así es como tú también haces
buen cristiano : le persigues; sueltas al diablo sobre él.
Antes de dejar este pasaje, observe cuántas veces Pablo ha mencionado
Jesucristo: versículo 1, "Jesucristo" ; el versículo 2, “el Señor Jesucristo” ;
versículo 3, "nuestro Señor Jesucristo". La marca sobresaliente de un
hombre que es
lleno del Espíritu Santo es que magnifica a Jesucristo, no al Santo
Espíritu (Juan 16: 13-14).
Versículo 5, “Los sufrimientos de Cristo abundan en nosotros”. Estos no
son solo
las cosas que Cristo sufrió mientras estuvo aquí en la tierra, también son las
cosas que Pablo
sufrió, por amor de Cristo, en el ministerio. Cristo fue maldecido; Paul era
maldito. Cristo fue enviado; Paul fue azotado. Cristo fue encarcelado;
Paul fue encarcelado. Una vez Paul dijo: "Llevo en mi cuerpo las marcas
del Señor Jesús ” (Gálatas 6:17). Pablo quería saber “la comunión de
sus sufrimientos, conforme a su muerte ” (Fil. 3:10).

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“ Así que nuestro consuelo también abunda en Cristo”. Como va un
hombre
a través del sufrimiento por Cristo, el Señor le paga con el consuelo exacto
y consuelo que necesita para salir victorioso del problema. La clave,
sin embargo, es sufrir abundantemente por Cristo si quieres
abundante consuelo .
No espere el consuelo de Dios por el sufrimiento de su carne o del mundo (1
Ped.
4: 14-19).
En el versículo 6, observe cómo se usa la palabra “salvación” . La gente a
a quienes Pablo está escribiendo ya son “santos” (vs. 1), por lo que no está
hablando de
salvación en un sentido eterno. Pablo a veces usa la palabra en relación con
la vida, el ministerio y el trabajo de uno. Al escribirle a Timoteo sobre el
ministerio, él
dice: “Ten cuidado de ti mismo y de la doctrina; continuar en ellos:
porque al hacer esto, te salvarás a ti mismo y a los que oyen
a ti ” (1 Ti. 4:16). En la misma epístola (1 Timoteo), Pablo les dice a las
mujeres
en la iglesia, "no obstante ella será SALVA en la maternidad" (1
Tim. 2:15). Allí se está refiriendo a los versículos 12-14 y diciendo que,
durante ese tiempo en la vida de una mujer, ella se salvará del engaño.
En este capítulo, la liberación (vss. 9-10) está en tres tiempos, por lo que la
salvación
(como santificación) está en tres tiempos.
El alma de un hombre se salvó ( pasado ) cuando aceptó la obra terminada
 ( pasado ) del Calvario. Esta es la santificación pasada (Heb. 10:10, 14). El
fue salvo
de la PENA del pecado. El espíritu de un cristiano se salva diariamente de
el PODER del pecado a medida que crece en el Señor, se entrega a Cristo, y
da por muerto a su "anciano" (una santificación presente ). En el Rapto, su
cuerpo será salvo de la PRESENCIA del pecado, y entonces su salvación será
sea completo ( santificación futura — 1 Tes. 5:23).
En 2 Corintios 1: 6, se refiere a la vida cristiana de los corintios.
Él está diciendo que si él y Timoteo están "afligidos" , es así como los
corintios
pueden salvar sus propias vidas cristianas para el servicio de Cristo
al “aguantar ... el
mismos sufrimientos que nosotros también sufrimos ”. Entonces, cuando
Pablo dijo: "Sed vosotros
imitadores de mí, así como yo lo soy de Cristo” (1 Cor. 11: 1), fue no solo
en referencia a su doctrina. Pablo fue un ejemplo para los corintios de cómo
sufrir por Cristo y ser consolado en medio de ese sufrimiento.
Ahora, no me gustan esos versículos más que a ti. No me gustan los versos
como Hebreos 12:11, "Ahora bien, ninguna disciplina para el presente
parece ser
gozoso, pero doloroso: sin embargo, después da el apacible
fruto de justicia ". No me importan demasiado los versos que dicen: "Para
nuestro
leve aflicción, que es momentánea, obra en nosotros mucho más

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supremo y eterno peso de gloria ” (2 Cor. 4:17), o “ Porque creo que
que los sufrimientos de este tiempo presente no son dignos de ser
comparados
con la gloria que será revelada en nosotros ” (Rom. 8:18).
La carne es carne. A nadie le gusta lastimar . El viejo dicho es: "Nadie es
feliz en el estante ". Pero el quid de la cuestión es que si vamos a ser salvos
de una vida cristiana estéril e infructuosa, entonces vamos a tener que sufrir y
superarlo victoriosamente. Y ese es el ejemplo que Pablo nos dio en
versículo 6.
A la luz de eso, la esperanza de Pablo en el versículo 7 es esta (y recuerde
que en el
Nuevo Testamento, la esperanza nunca es una cosa insegura): que cuando los
Corintios
sufrieron por Cristo, ellos también serían consolados por Cristo. Sin consuelo
sin sufrimiento, pero al mismo tiempo, sin sufrimiento sin consuelo. I
A veces pienso que la única forma en que un cristiano puede realmente llegar
a conocer la
El Señor es solo para lastimar como el diablo. Creo que la gente como
Richard Wurmbrand
y Harlan Popov llegó a conocer al Señor muy bien cuando estaban
sufriendo persecución a manos de los comunistas.
Solía haber una dama en una casa de reposo aquí en Pensacola llamada Sra.
Salador. Tuvo que tumbarse de espaldas en una cama durante más de
veinticinco años.
debido a enfermedades. Nunca conocí a esa mujer pero ella tenía la victoria.
Yo diría: “Sra. Salter, déjame escucharte decir 'Alabado sea el Señor' ”. Y en
el
con toda su voz decía: "¡Bien, alabado sea el Señor!" Te diré que,
lo dijo mucho más fuerte que algunos cristianos que conozco que tienen
buena salud
y puede moverse muy bien.
Ahora, no me gusta eso , y mi carne no lo aprecia ni un poco. Pero
seguro que parece que es así.
1: 8 Porque no quisiéramos, hermanos, ¿habéis ignorado nuestra
angustia
que nos llegó en Asia, que fuimos presionados fuera de medida, por
encima de
fuerza, de tal manera que nos desesperamos incluso de la vida:
9 Pero teníamos la sentencia de muerte en nosotros mismos, para que no
confiamos en nosotros mismos, pero en Dios que resucita a los muertos:
10 El que nos libró de tan gran muerte, y nos libra: en
en quien confiamos que aún nos librará;

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Lo que sea que Pablo atravesó en Asia Menor en estos versículos, no es
registrado en el libro de los Hechos. Podría ser una referencia a uno o más de
esos
eventos que menciona en 2 Corintios 11: 23-27. Pero sea lo que sea, era un
 situación en la que Paul pensó que iba a morir, y pensó que podría ser
en cualquier momento.
A veces, cuando te enfermas terriblemente y crees que vas a morir,
y te destrozas todo y piensas que todo ha terminado, el Señor simplemente lo
está haciendo así
confiarás más en Él. A veces el Señor te dará una enfermedad, una
dolor, o una amenaza a tal grado que sabes que la única salida
es que Dios haga algo.
Un anciano cuáquero dijo: "Sal al patio trasero y cava un hoyo
unos cuatro pies de profundidad. Luego acuéstate boca arriba en ese agujero
y mira
directamente en el cielo durante unos cinco minutos. Solo piensa en cinco
minutos que así estarás cuando estés muerto. De ahí sal
y empezar a vivir la vida de nuevo. La mayoría de los hombres se pondrían
en marcha y empezarían
'redimiendo el tiempo' en lugar de holgazanear ".
El versículo 10 ya ha recibido comentarios bajo el versículo 6.
1:11 Uds. También ayudándonos juntos en oración por nosotros, que por
el don
que nos ha sido otorgado por medio de muchas personas.
por muchos en nuestro nombre.
12 Porque este es nuestro regocijo, el testimonio de nuestra conciencia,
que en
sencillez y sinceridad piadosa, no con sabiduría carnal, sino por la gracia
de Dios, hemos tenido nuestra conversación en el mundo, y más
abundantemente para ti.
13 Porque no os escribimos nada más que lo que leéis o
reconocer; y confío en que lo reconocerás hasta el final;
14 Como también nos habéis reconocido en parte, que somos vuestros
regocijándonos, como también vosotros somos nuestros en el día del
Señor Jesús.
En la primera carta de Pablo a los Corintios, pasó casi toda la carta
reprender y corregir una iglesia carnal. El enfoque de Pablo en esta carta es
un
un poco diferente. Los elogia por algo que habían hecho bien (vs.
11). Los corintios habían oído hablar de su problema en Asia, y muchos de
ellos
 se habían reunido en oración por él. Luego tomaron una ofrenda especial y

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se lo envió. El resultado fue que mucha gente agradeció a Dios por lo que
hecho. Cuando da en respuesta a una necesidad que el Señor le ha mostrado,
entonces
haces que otros le den gracias a Dios. Algunos agradecen a Dios que la
necesidad fue
reunió; otros agradecen a Dios que te usó para ayudar a alguien. Lo
importante
Lo que pasa es que Dios recibe las gracias y Dios recibe la gloria.
Debido a lo que sucedió en el versículo 11, Pablo puede regocijarse, y el
la razón por la que puede regocijarse es “el testimonio de nuestra
conciencia” (vs. 12).
En otras palabras, Paul pudo recordar las cosas que había dicho y
enseñó a los corintios sin ningún remordimiento de mala conciencia. Lo que
él había hecho
su mejor. Había utilizado los métodos correctos: “sencillez y sinceridad
piadosa,
no con sabiduría carnal ". No había intentado engañarlos con ciencia falsa.
(1 Ti. 6:20) o filosofía (Col. 2: 8). En cambio, vivió “la gracia de
Dios ” ante ellos en su vida diaria.
En el versículo 13, Pablo les hace saber a los corintios que han recibido la
carta que les había escrito y que de hecho era de él. Algunos de
los corintios simplemente "leen" la epístola. Sabían que era de Paul pero
no lo reconoció como hablando de Dios o siendo un apóstol y no lo
reconoció.
Aprecio lo que dijo.
En 1 Corintios 14:37, Pablo dijo: “Si alguno piensa que
sea profeta, o espiritual, que reconozca que las cosas que yo
escribiros son los mandamientos del Señor ". Entonces aquellos que
estaban
profetas y espirituales entre los corintios sabían que lo que Pablo era
escribir eran las palabras de Dios. Entonces Paul va a tener "subirse a ellos"
de nuevo, y quiere que los corintios se queden con él y reconozcan que
todo lo que escribe es de Dios.
En el versículo 14, el "nos reconoció en parte" podría referirse al hecho de
que,
desde un punto de vista humano, reconocieron que Pablo tenía un papel en su
salvación. Dios había usado él para conducirlos al Señor, y se alegraron de
que
Dios lo había enviado. O el "en parte" podría significar que habían
respondido a
parte de lo que Pablo escribió en 1 Corintios, y se regocijaron de que Dios
usara
Paul para enseñarles bien.
“ Como también vosotros sois nuestros en el día del Señor Jesús”. En el
Rapto, nos regocijaremos en cada alma en la que él participó en llevar a
Cristo. Pablo dijo en 1 Tesalonicenses 2: 19–20, “Porque ¿cuál es nuestra
esperanza, o
gozo o corona de regocijo? ¿Ni siquiera estáis vosotros en la presencia de
nuestro Señor?
Jesucristo en su venida? Porque vosotros sois nuestra gloria y gozo ”.

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Los cristianos no deberían avergonzarse unos de otros. Si ves a un hermano
que está pasando por una verdadera prueba de aflicción, no lo evites como el
Plaga; reconocerlo. Sea su amigo; hazle saber que estás orando por
él. Algunos cristianos miran a un hermano o hermana pasando por un mal
problema,
y lo atribuyen automáticamente al pecado sin llegar a saber que
persona. Será mejor que tenga cuidado con una actitud como esa. El diablo es
probable
para llevar su caso a Dios y ver qué tan bien lo toma.
Parte de la iglesia de Corinto acusó a Pablo de ser grosero en su discurso
(2 Corintios 11: 6). Cuando los apóstatas hablan de "ruckmanismo", les
encanta
sacar a colación el "discurso crudo" de Ruckman. Ellos piensan que porque
no lo hacen
como la forma en que se dice una cosa que pueden rechazar la verdad de lo
que se dice. Ese
es la forma en que algunos de los corintios estaban tratando a
Pablo. Dijeron: "Su
 el habla es despreciable ” (2 Cor. 10:10).
Sus enemigos les decían a los conversos de Pablo que “su presencia
corporal es
débil ” (2 Cor. 10:10). Azotes (195 rayas), golpes (con varas) y
Indudablemente, las lapidaciones habían dejado el cuerpo del apóstol
encorvado y frágil. El probablemente
cojeaba de huesos rotos que no se habían curado bien. A menudo me he
preguntado
cómo se veía. Probablemente era un judío pequeño, viejo y jorobado con un
nariz grande. Probablemente tenía ronchas en todo el cuerpo y cicatrices en
todo el cuerpo.
cara. Y lo que los enemigos de Pablo no pudieron soportar fue que Dios daría
Su
poder a alguien que se veía así y hablaba como él.
Pero Pablo todavía tenía muchos amigos en Corinto que lo amaban y se
levantaron
para él ante sus enemigos. El mundo diría que se jactaban de Paul
y estaban orgullosos de él. Entiendo lo que están diciendo, pero al
Christian, no es cuestión de orgullo . Es estar agradecido a Dios por alguien
que te ha dado la verdad, y se regocija en la verdad que Dios te ha dado
usted a través de ellos. En el Rapto, "el día del Señor Jesús" (vs. 14),
vamos a regocijarnos por cada alma que hemos llevado a Cristo. En el
Trono del Juicio de Cristo, serán joyas preciosas en nuestra corona. En el
Al mismo tiempo, tus conversos se regocijarán en ti porque amaste
suficiente para darles el Evangelio y conducirlos a Cristo. Entonces somos
todos
¡Nos va a tener "un tiempo"!
1:15 Y con esta confianza tuve la intención de venir a ti antes,
para que tengáis un segundo beneficio;

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16 Y pasar junto a ti a Macedonia, y volver a salir de
Macedonia a ustedes, y de ustedes para ser llevados en mi camino hacia
Judea.
De la expresión "un segundo beneficio", en el versículo 15, la Santidad
hermanos han construido la enseñanza acerca de una "segunda obra de
gracia".
 Ellos combinan este versículo con Romanos 1:11, “Porque anhelo verte,
que quiero
pueda impartirles algún don espiritual, con el fin de que puedan ser
establecido." De ahí van a 2 Corintios 8: 6, “De tal manera que
deseaba Titus, que como él había comenzado, así también terminara en ti
el
la misma gracia también ".
La enseñanza es así: cuando una persona es salva, recibe la
Espíritu de Dios y el Espíritu de Cristo, pero no recibe el Espíritu Santo.
Fantasma. Cuando una persona recibe el bautismo del Espíritu Santo (en
algún momento
después de la salvación), hablará en lenguas. A veces esta versión te tiene
recibir el Espíritu Santo y hablar en lenguas en la salvación. Otro
versión de esta enseñanza es que cuando recibes a Cristo como tu Salvador,
lo haces
recibe el Espíritu Santo, pero todavía tiene pecado en usted. En
el bautismo del Santo
Fantasma (por el cual oras), tu vieja naturaleza pecaminosa es erradicada (o
santificado como un grupo enseña). Cuando eso sucede, entonces no puedes
pecar
ya no. Primera de Juan 3: 9 es el versículo que usan: “Todo aquel que es
nacido de Dios
no comete pecado; porque su simiente permanece en él, y no puede
pecar,
porque es nacido de Dios ”.
En la época de Moody's, esta "segunda bendición", como también se la llama
a veces,
fue el poder extraordinario que Dios le otorgó en el bautismo
del Espíritu Santo. Normalmente oraba por este bautismo en algún momento
después
salvación.
En las iglesias católica y episcopal en las que me crié, esos
las cosas se tratarían en el bautismo y la confirmación . Eso es dos
obras separadas, dos sacramentos.
Ahora, con respecto a todo esto, hay ciertas cosas de las que puede
estar seguro y ciertas cosas de las que no puedes estar. Para empezar, 2
 Corintios 8: 6 se refiere a una ofrenda monetaria, no a ningún bautismo o
espiritual
regalo. El "don espiritual" de Romanos 1:11 fue así el pueblo salvado en
Roma.
podría establecerse, no santificarse.

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Pero si hay una segunda obra de gracia, ciertamente no la anula.
con la vieja naturaleza adánica. Paul tuvo el suyo hasta el día de su
muerte. Ninguno
la santificación, la erradicación, ni la confirmación quitan al "anciano". los
El anciano todavía está allí hasta el día en que va a la tumba. Hasta entonces
lo hará
darte un ataque.
De lo que puede estar seguro de todo esto es que después de ser salvo hay
algo más que Dios tiene para ti además de ir al cielo. El Señor
quiere su espíritu para llegar a ser más como Él, y Él quiere que
su cuerpo para
Su servicio solo. Puedes llamarlo como quieras, pero esa es la voluntad de
Dios.
para ti más allá de la salvación de tu alma.
Bob Jones Sr. solía decir: "Algunas personas están tan preocupadas por qué
llamar al bebé que se olvidan de lo importante, y que es tener la
bebé." Los cristianos empiezan a discutir y a quejarse sobre cómo llamar a lo
que Dios
te hace después de ser salvo. Lo llaman consagración, el llenado del
Espíritu, el bautismo del Espíritu Santo, erradicación, santificación,
confirmación, y Dios sabe qué. Eso no es lo importante. los
Lo importante es: ¿LE HA PASADO A USTED? Eso es lo importante
cosa. Lo importante es que ahora que eres salvo, ¿Dios tiene todos los
tú que hay que tener y tienes todo de Él que hay que tener? Esa es
la cosa. No me importa cómo lo llames, solo consíguelo.
Sigo pensando que ese momento de tu vida es el resultado de una crisis. sé
que hay una llenura diaria del Espíritu, una entrega diaria al Señor, una
someterse diariamente al Señor y someterse diariamente al Señor; pero esos
las cosas no suceden hasta que llegas a un lugar en tu vida donde hay un
 crisis. Nueve de cada diez veces, esa crisis es un lugar donde el Señor trata
con
acerca de renunciar a sus planes por los de Él . Esa decisión suele ser una
crisis.
situación en tu vida. Después de eso, es una cosa diaria, pero si no
superar esa crisis, el trabajo no se puede hacer. La idea es que el Señor
te lleva hacia abajo para que no haya otra dirección a la que ir más que hacia
arriba .
El Señor lo iniciará en un lugar donde está sudando facturas en un
base continua; luego, cuando comience a ministrar a las personas que están
teniendo facturas
problemas, sabrás a qué se enfrentan. No cargarás a través
la congregación como lo hacen en Bob Jones y Faith for the Family
revista. No se pavoneará con sus cosas altas y poderosas como, "Dios
sólo quiere lo mejor para su pueblo ", y" Dios tiene que tener lo mejor de ti "
y "Si estás en la voluntad de Dios, tendrás lo mejor". Tendrás mejor
sentido que eso debido a lo que Dios le ha hecho pasar.

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Cuando los estudiantes vienen al Instituto Bíblico de Pensacola, siempre
quejarse de los remolques, las cucarachas, la humedad y los bajos salarios
trabajos. Pero PBI es el "campo de entrenamiento" de Dios para el servicio
cristiano. El Señor pone el
estudiantes a través de algunas cosas aquí en preparación para el ministerio.
El auto se descompone, los niños se enferman, el perro arruina la alfombra,
y te despiden del trabajo. Cuando eso suceda, mírelo de esta manera:
¿Qué son tres años de eso en comparación con tres años en solitario en un
¿Prisión comunista? Saben, hermanos, si el Señor no dejara que algunos de
ustedes
pasar por eso, ¿qué le dirán a algunos de los hermanos cuando llegue a
¿cielo? Te preguntarán: "¿Por qué pasaste?"
¿Sabe usted que a veces es más fácil morir como un mártir de lo que es
vivir como cristiano? Todo cristiano debe estar dispuesto y dispuesto a morir
por
Cristo, pero el problema es vivir para Cristo mientras pagas la factura de la
luz, el gas
factura, factura de comestibles y el Servicio de Impuestos Internos (IRS).
 Compare el versículo 16 con 1 Corintios 16: 5 y vea los comentarios debajo
de eso.
verso. Nuestras "paradas" (Fil. 1: 12-13) son dirigidas por Dios, así como
nuestra
"pasos."
1:17 Por tanto, cuando me propuse esto, ¿utilicé la ligereza? o la
cosas que me propongo, me propongo según la carne, que conmigo
debería haber sí, sí, y no, ¿no?
18 Pero como Dios es veraz, nuestra palabra para contigo no fue sí y no.
19 Porque el Hijo de Dios, Jesucristo, que fue predicado entre vosotros
por nosotros, incluso por mí, Silvanus y Timotheus, no era sí y no,
pero en él estaba el sí.
20 Porque todas las promesas de Dios en él son sí, y en él amén,
para la gloria de Dios por nosotros.
Versículo 17, "Por tanto, cuando me propuse esto, ¿usé la ligereza?"
Algunos de los corintios pensaron que Pablo no era sincero cuando dijo que
era
próximo. Pero en el versículo 17, Pablo les asegura que no estaba bromeando,
él
no había cambiado de opinión, no estaba mintiendo al decir que lo estaba
cuando
no lo era o que no lo era cuando era. El sí de Paul significaba "sí" y su no
significaba "no" (Santiago 5:12).

Página 331
No hubo flimflam de doble lengua con Pablo (vs.18). El no dijo
“Sí” y “no” al mismo tiempo sobre el mismo tema. Él era tan
claro acerca de sus intenciones de visitar a los corintios (y aclarar las cosas
en persona, si es necesario - vea el capítulo 13) como estaba cuando predicó
el
Evangelio para ellos (vs.19).
“ Porque todas las promesas de Dios son en él sí, y en él amén” (vs.
20). Antes de los cristianos "Pollyanna" y el "poder-de-positivo-
Pensando ”predicadores como Robert Schuller y Norman Vincent Peale
afirman
este versículo para los suyos, tenga en cuenta que las promesas positivas de
Dios están EN
 ¡CRISTO! Fuera de Él, las promesas son así: “El que cree
no el Hijo no verá la vida; pero la ira de Dios permanece sobre él "
(Juan 3:36). “Porque cuando digan: Paz y seguridad; luego repentino
la destrucción vendrá sobre ellos ... y no escaparán ” (1 Tes.
5: 3). “Los impíos serán trasladados al infierno, y todas las naciones que
olvídate de Dios ” (Sal. 9:17). “Y el que no se halló inscrito en el
el libro de la vida fue arrojado al lago de fuego ” (Apocalipsis
20:15). Todos esos son
tantas promesas como Filipenses 4:13, 19; son solo promesas de
gente que no está en Cristo! Jesucristo es el "Amén" de todos los
promesas (Apocalipsis 3:14), pero si quieres las de "sí" , es mejor que
estés "en
él."
21 Ahora bien, el que nos declara contigo en Cristo, y ha
nos ungió, es Dios;
22 El cual también nos selló y nos dio las arras del Espíritu en
nuestros corazones.
Estos dos versículos son grandes versículos sobre la posición del
creyente. Cuando
recibiste a Cristo, el Espíritu Santo te puso en el Cuerpo de Cristo
( "Nos declara ... en Cristo", vs.21), y el Espíritu Santo vino a vivir en
tu cuerpo ( “nos ungió”, vs. 21). Esa unción es PERMANENTE (1 Juan
2:27), independientemente de lo que enseñen los carismáticos de
Clownsville. Te selló
"Hasta el día de la redención" (vs. 22 cf. Efesios 4:30), y Él es la seguridad
Dios te menosprecia: "las arras".
En finanzas, el depósito de garantía es un anticipo seguro que le muestra
se toman en serio una compra. Bueno, Dios se toma en serio salvarlos a todos
(1

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Tes. 5:23), y el Espíritu Santo que vive en usted es la "prueba de compra" de
Dios
hasta el día en que lo reclame todo. Dios te ha comprado (1 Corintios 6:20) y
selló su propiedad. Además, ha firmado un contrato escrito (el Nuevo
Testamento). Si pudiera aceptar ese contrato, estarías en problemas, pero
El versículo 20 ya te dijo que las promesas de Dios para ti son "sí" y
 "Amén." No se echará atrás en su contrato.
Me gusta la historia del niño de color salvado. Se había metido en el
multitud equivocada, y estalló una pelea de navajas. Comenzó a orar y a
decir: “Señor,
¡Tu propiedad está en peligro! "
23 Además, llamo a Dios por testimonio en mi alma, para que te perdone
Todavía no he venido a Corinto.
24 No porque nos enseñoreemos de vuestra fe, sino que somos
ayudadores de
vuestro gozo: porque por la fe estáis firmes.
Obviamente, Paul había querido venir antes, pero habría tenido que hacerlo.
entra con algunas reprimendas bastante duras. Todo lo que había escrito en 1
Corintios, habría tenido que decir en persona. Eso hubiera sido un
un poco demasiado. Quería ahorrarles algo de dolor. Así que pospuso su
visita
esperando que los corintios corrigieran algunos de los problemas en su
propio después de leer sus epístolas.
Observe el versículo 24, "No porque tengamos dominio sobre su fe".
Pedro lo expresó de esta manera: “Ni como señores de la herencia de
Dios” (1 Ped.
5: 3). Cuán diferente es eso del sistema jerárquico católico romano o
incluso la "autoridad pastoral" moderna practicada entre algunos bautistas
hoy.
Paul eligió describir su trabajo como "ayudantes de tu gozo". Por lo que
sigue en
capítulo 2, el gozo del versículo 24 es el gozo que tendrían una vez que
el pecado y
la falsa doctrina había sido eliminada de la congregación.

Página 333

CAPITULO 2
2: 1 Pero decidí esto conmigo mismo, que no volvería
para ti en la pesadez.
2 Porque si te pido perdón, ¿quién es el que me alegra?
el mismo que me arrepiento?
3 Y os escribí esto mismo, no sea que, cuando llegue, tenga
 dolor de aquellos de quienes debería alegrarme; tener confianza en ti
todos, que mi alegría es la alegría de todos ustedes.
4 Porque de mucha aflicción y angustia de corazón os escribí
con muchas lágrimas; no para que seáis afligidos, sino para que sepáis
el amor que tengo para con vosotros en abundancia.
“ Pero esto lo determiné conmigo mismo” (vs. 1). Paul habló del asunto
terminado consigo mismo. El mundo dice que hablar contigo mismo es una
señal de que
te estás volviendo loco. Si eso es cierto, entonces casi todos los cristianos son
la mitad
nueces. Pero en realidad todo depende de lo que habla a sí mismo sobre . Los
ricos
El compañero de Lucas 12 era un tonto (Lucas 12: 19-20). El hijo pródigo en
Lucas 15, en
por otro lado, finalmente tuvo una conversación consigo mismo “cuando
llegó a
él mismo ” (Lucas 15: 17-19). Incluso puede encontrarse en una situación en
la que el mejor
el consejo que puede recibir, desde una perspectiva humana, es el suyo (Neh.
5: 7). Es
como el tipo de color dijo una vez, “hablo conmigo mismo porque me gusta
escucho hablar a un hombre inteligente, y me gusta hablar con un hombre
inteligente ".
La "pesadez" (vs.1) que tenía Pablo era una carga dolorosa como
Cristo lo tuvo en el Huerto de Getsemaní (Mat. 26: 37–38). Paul tenía un
carga genuina por la condición espiritual de sus conversos. Su tristeza fue
sobre el pecado tan abiertamente manifestado en la iglesia de Corinto. No
tenia
problema de hacer que los corintios se arrepintieran de sus pecados, pero su
objetivo era
para ver a los corintios hacer lo correcto. Lo que lo "alegró" (vs. 2) fue ver
los corintios se arrepintieron de sus propios pecados hasta el punto de hacer
las cosas bien. Ese
fue una bendición para él.

Página 334
Pablo quería venir a una iglesia que actuaba correctamente y enseñaba
 derecho y poder regocijarse con ellos por las victorias que Dios les había
dado
ellos (vs.3). No quería tener que acudir a ellos y darles pena por
su venida reprendiéndolos y echando a algunos de ellos de la iglesia.
Entonces Pablo derramó su dolor y sus lágrimas por el estado espiritual de
Corintios.
en papel, con la esperanza de que reaccionen de la manera correcta y hagan lo
correcto (vs. 4). Como
Pablo dijo en 1 Corintios 16:24, su epístola fue escrita de un corazón de
amor: “para que sepáis el amor que tengo más en abundancia
tú ” (vs. 4).
El viejo dicho es "siempre hieres a la persona que amas". Pero Paul no lo hizo
escribe a los Corintios con el motivo de causarles dolor y tristeza. Él
estaba preocupado por ellos, y él se preocupaba por ellos.
Eso es a menudo cierto en un matrimonio en el que un esposo corrige a su
esposa.
Algunas mujeres modernas piensan que están por encima de la corrección,
pero normalmente una
esposa llorará y dirá: "Si me amaras , no me hablarías en ese tono
de voz ". Pero la verdad del asunto es, hermana, si no estuviera preocupado
lo suficiente para decirte, él no se molestaría en decírtelo. El problema en un
matrimonio
es cuando al marido ya no le importa si la esposa le presta atención
o no. Ahí es cuando se pone realmente mal.
Cuando amas a tus hijos, los corriges . Los corriges para que
cuando crezcan no necesitarán a alguien que no los ame
corrigiéndolos. Creo que los niños saben que los amas cuando corriges
ellos. El problema con muchos niños en este país es que mamá y
papá no los corrige lo suficiente, y los niños lo saben y lo extrañan . Entonces
siguen haciendo mal para llamar la atención de sus padres hasta que
simplemente no lo hacen
preocuparse más.
2: 5 Pero si alguno me ha causado dolor, no me ha contristado, sino en
parte: que no pueda cobrarles de más a todos.
6 Para tal hombre es suficiente este castigo, que fue infligido
muchos.
7 De modo que, por el contrario, debierais perdonarle y consolar
 él, no sea que tal vez uno así deba ser tragado con demasiada
tristeza.
8 Por tanto, les ruego que confirmen su amor hacia
él.

Página 335
El "hombre" que Pablo menciona en este pasaje es el hombre que estaba
teniendo
relaciones sexuales con su madrastra (1 Cor. 5: 1-2). Pablo recomendó que
el hombre sea expulsado de la congregación y entregado espiritualmente a
Satanás
“Para la destrucción de la carne” (1 Cor. 5: 5).
En el versículo 5, Pablo les hace saber a los corintios que las acciones del
hombre
lastimarlo un poco ( "en parte" ). Ese hombre le causó más dolor a los suyos
congregación de lo que había causado al apóstol Pablo.
Evidentemente la congregación había hecho lo que Pablo dijo, porque él dice:
"Para tal hombre es suficiente este castigo, que fue infligido a
muchos ” (vs. 6). Aparentemente ese hombre había tomado las acciones del
congregación de corazón, porque Pablo dice en el siguiente versículo, “de
modo que al contrario
más bien debéis perdonarle y consolarle, no sea que tal vez tal
uno debería ser devorado por un dolor excesivo ".
Así que aquí hay un tipo que fue "iglesia" (término sureño para patear
alguien fuera de la iglesia) y se entregó al diablo para que lo azotara. Él
tomó sus latigazos como un hombre, se enderezó y acertó . Desde eso
Si fuera el caso, Pablo le dice a la iglesia que lo restaure. El hermano pecador
es
permitido volver sobre la base de la CONFESIÓN (1 Juan 1: 9) y
ARREPENTIMIENTO.
El equipo moderno de "All-Grace" (principalmente los "Bereans" y "Dry
Limpiadores ”) han pretendido que 1 Juan 1: 9 solo se aplica a las personas
perdidas . Ese
es el catolicismo romano, puro y simple. Los cristianos pecadores deben
arrepentirse
sus pecados (2 Cor. 12: 20-21) y confesarlos (1 Cor. 11:31). Las reglas para
confesión son estos:
 1. Los pecados cometidos contra Dios deben confesarse solo a Dios.
2. Los pecados contra otra persona deben confesarse a esa persona.
3. Los pecados contra la congregación deben confesarse a la iglesia.
(Hechos 5, véase Mateo 18: 16-17).
El perdón de Dios no sustituye al perdón del hombre. Algunas veces
necesitamos ambos . Además, para restaurar a un hermano arrepentido, no
solo necesita
el perdón de la congregación, necesita que la congregación le muestre
consuelo (vs.7) y amor (vs.8). No seas como David cuando Absalom
regresó en 2 Samuel 14: 21–24, “Bueno, te perdonaré si tengo que hacerlo,
pero no
acércate a mí ". "Confirma tu amor hacia él".

Página 336
2: 9 Porque también con este fin escribí, para conocer la prueba de
vosotros, si sois obedientes en todo.
10 A quien perdonáis algo, yo también perdono; porque si perdoné a
alguno
cosa, a quien se lo perdoné, por ustedes lo perdoné en la persona de
Cristo;
11 No sea que Satanás se aproveche de nosotros, porque no somos
ignorante de sus dispositivos.
Cuando Pablo escribió 1 Corintios (vs.9), quiso ver si el
Los corintios harían lo que les dijera que hicieran. ¡Lo hicieron! Y porque
ellos
hizo, el hombre que pecó hizo lo correcto. Y porque acertó, Paul estaba
capaz de extender el perdón de Dios a un hermano arrepentido (vs. 10).
La idea del versículo 10 es que cuando un cristiano perdona, en realidad
estando en el lugar de Cristo perdonando. La Iglesia Católica Romana se
reserva
este derecho exclusivamente para sus sacerdotes , alegando que fue
transmitido de
Pedro (Mateo 16:19) y los apóstoles (Mateo 18:18). Pero en Juan 20:23,
cuando
Jesús da el poder de perdonar y retener los pecados, se lo da a "los
discípulos"
(Juan 20:20), no solo los once apóstoles como dice la nota de Scofield antes
 Lucas 24:36 . Había más discípulos allí que "los once" (Lucas
24:33).
Esto es parte de la doctrina del "sacerdocio del creyente". Cada
Christian es sacerdote . Pablo dijo: “Te rogamos EN LUGAR DE
CRISTO, sé
os habéis reconciliado con Dios ” (2 Cor. 5:20). Eres el embajador de
Cristo; usted está
Su representante . Ese cargo no queda relegado a unos pocos ordenados
solteros en un sistema eclesiástico. De hecho, la palabra alemana "Christi"
en sí mismo significa "pequeño Cristo".
Por tanto, siempre que conduzcas a una persona a Cristo, Dios te autoriza a
dile que sus pecados le son perdonados. Siempre que una persona rechaza a
Cristo,
se les puede decir que sus pecados son sin perdón -no importa cuánto
confesarlos.
Por supuesto, las nuevas Biblias han alterado cuidadosa y juiciosamente
versículos
10 para eliminar el material doctrinal que se encuentra en Hechos 13: 38–39
(donde Paul realmente hace lo que se discutió en el párrafo anterior)
y Juan 20:23. En cambio, la NIV, NASV y corrupciones depravadas similares

Página 337
has perdonado a alguien "EN PRESENCIA DE CRISTO". El hecho de que l
está siempre presente en todo el universo (Efesios 1: 22-23; Hechos 17: 27-
28;
Sal. 139: 7-8) nunca se les ocurrió a los "evangélicos" pervertidores de la
Biblia.
Para quitarle el poder sacerdotal del cristiano (1 P. 2: 5), el
La NVI dice: "Yo he perdonado EN LA VISTA DE CRISTO". Eso significa
absolutamente nada en absoluto. Es una excursión al país de las hadas hacia
la "realidad virtual" de
alguien con una máscara de gas conectada a un boombox.
Note la notable ubicación de los "artificios" de Satanás (vers. 11) a la
derecha
donde Satanás se apoderó de los traductores de la ASV, NASV, RSV, NRSV y
NVI y los engañó para que mintieran sobre la sana doctrina.
 Versículo 11, “No sea que Satanás se aproveche de nosotros, porque no
somos
ignorante de sus dispositivos ". Recordarás esa parte del castigo por
El comportamiento del hombre en 1 Corintios 5 debía ser entregado a
Satanás. Cuando
se había arrepentido y había hecho bien, ya no estaba bajo ese castigo.
Ahora le tocaba a la congregación perdonar y restaurar a ese hermano. Pero si
no lo hicieron, note que Satanás podría "sacar ventaja" de ellos. Entonces si
el
El diablo no puede empujarte de una manera para arruinarte, él te empujará
por la otra
camino.
Si está enojado con otro cristiano, es mejor que lo perdone por
dos razones. En primer lugar, será mejor que lo perdone por su bien. Si
sostienes
algo en contra de otro cristiano, puede hacer que se vuelva
deprimido y amargado. Lo siguiente que sabrá es que dirán: "Bueno, si
así es un cristiano, puedes tenerlo ”, y luego dejarán de
sirviendo al Señor.
En segundo lugar, y lo que es más importante para ti, debes perdonar ese
hermano o hermana por tu bien. Si no lo hace, lo que va a comer que fuera
como una
cáncer.
Una mujer pasó por el pasillo en una reunión de Dwight L. Moody. Ella tiene
sobre sus manos y rodillas y oró para ser salvada. Después de que ella
terminó, Moody
le preguntó: "¿Estás salva ahora?"
Ella dijo que no."
"¿Le pediste al Señor que te salvara?" preguntó.
"Sí."
"¿Le pediste a Jesús que entrara en tu corazón?"
"Sí."
"Crees en Dios, ¿no es así?"
"Sí."

Página 338
"Bueno, ¿por qué no eres salvo?"
 Ella dijo: “No lo sé. Simplemente no siento nada ".
"¿Cuál es el problema?" preguntó.
"No sé cuál es el problema", respondió.
Él dijo: “Está bien, oremos. Me sigues en oración. 'Padre nuestro, que
estás en los cielos, santificado sea tu nombre '”. Ella repitió esa oración
todos los
hasta la frase "Y perdónanos nuestras ofensas, como nosotros
perdonamos
los que nos ofenden ". Luego se hizo el silencio. De nuevo, dijo,
"Perdónanos nuestras ofensas, como nosotros perdonamos ..."
De repente, esa mujer gritó y dijo: "Nunca perdonaré eso
mujer mientras viva! "
Moody dijo: "Bueno, si no la perdonas, Dios no perdonará
usted."
Conmocionada, la mujer dijo: "¿Quieres decir después de lo que esa mujer le
hizo a
yo que tengo que perdonarla o no seré perdonado? "
Moody respondió: “No, no quiero decirte nada por el estilo. I
Quiero decirles que Dios dijo: 'Si no perdonáis a los hombres sus ofensas,
ni vuestro Padre perdonará vuestras ofensas ' (Mateo 6:15) ”.
Un rencor hará más daño a su testimonio que si el diablo
él mismo saltó sobre tu espalda. Nada en el mundo te devorará como
guardar rencor o tener envidia. Si te encuentras con rencor
contra alguien o envidioso de otro o amargado con un hermano, tenías
mejor vaya con esa persona y corrija, si es posible. Si no puedes
hazlo bien así, que a veces no puedes, entonces es mejor que obtengas
lo más lejos posible de esa situación. Y reza por esa persona. Si esto es
algo personal que te hayan hecho, ora para que Dios te bendiga
ellos . Nada matará mejor a un espíritu rencoroso, envidioso y amargo que
perdonar a una persona y orar por ella.
2:12 Además, cuando vine a Troas a predicar el evangelio de Cristo,
y se me abrió una puerta del Señor,
13 No tuve descanso en mi espíritu, porque no encontré a mi hermano
Tito;
pero despidiéndome de ellos, me fui de allí a Macedonia.

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 Como comentamos en 1 Corintios 16: 9, “una puerta” (vs. 12) es una
oportunidad de predicar el evangelio (ver también Col. 4: 3, Hechos 14:27;
Apocalipsis 3: 7-8).
El "guardián de las llaves" de esas puertas (Apocalipsis 3: 7) también tiene
las llaves que
abran las puertas “del infierno y de la muerte” (Apocalipsis 1:18). El Papa
ya no tiene
esas claves que Princess “Di” o Elizabeth Taylor.
El "Tito" del versículo 13 aparece nueve veces en el texto de 2
Corintios y una vez en el subíndice al final del libro; el nunca es
mencionado en el libro de los Hechos. Tito fue el mensajero de Pablo al
Corintios cuando escribió esta segunda epístola (2 Cor. 8: 6, 16, 23).
Aunque Paul lo extrañó en Troas, Tito finalmente alcanzó a Paul en
Macedonia más tarde (2 Cor. 7: 5-6).
Otra cosa a tener en cuenta en estos versículos es que el viaje mencionado
aquí es
no se menciona en absoluto en el libro de los Hechos. En 2 Corintios 13: 1,
Pablo dice
que el viaje en estos versículos es la "tercera vez que vengo a ti". Hechos
Solo da dos viajes: Hechos 18:17 y Hechos 20: 2.
2:14 Ahora gracias a Dios, que siempre nos hace triunfar.
en Cristo, y manifiesta el olor de su conocimiento por nosotros en
todo lugar.
15 Porque somos para Dios olor grato de Cristo en los que están
salvo, y en los que perecen:
16 Para aquel somos olor de muerte para muerte; y al
otros, olor de vida para vida. ¿Y quién es suficiente para esas cosas?
El versículo 14 es una de las mayores promesas de la Biblia para un cristiano
(cf.
ROM. 8:37) y, por lo tanto, debe memorizarse. La promesa es que el
El Señor te dará la victoria en toda circunstancia y te dará
esa victoria en Jesucristo. No puedes hacerlo con tus propias fuerzas. Tú
tienes
para “ser fuertes en el Señor y en el poder de su fuerza” (Efesios
6:10). Entonces
el Señor te hará regocijar cuando nadie más puede hacerlo. Y el causará
que te regocijes cuando no hay motivo de alegría.
 No solo te dará la victoria, sino que te usará para dejar que otros
saber de él. “Y manifiesta el olor de su conocimiento por
nosotros en cada lugar ". Así que donde quiera que vayas, habla por
Jesucristo. Aprobar
repartir tratados, ir a predicar en las calles, dar un testimonio, cantar acerca
de Jesús, hacer puertas

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trabajo a domicilio, leer la Biblia en el lugar de trabajo, invitar a alguien a la
iglesia;
pero ¡HABLA! Tienes la promesa de Dios de que te usará.
El “sabor” de los versículos 14-16 no es solo el sabor de una cosa; es el
olor (ver Génesis 8:21). Las cosas que salen de nuestra carne apestan:
aliento,
sudor, saliva, heces, orina, cera, pus, etc. Estas no son "las cosas del
Espíritu ” (Romanos 8: 5; Gálatas 5: 16-17). Entonces, cuando Pablo
dice, “somos para Dios un
olor grato de Cristo ” (vs. 15), él no está hablando de nosotros en nuestro
estado.
Posicionalmente, cuando estamos en Cristo, Dios ha aceptado el sacrificio de
Cristo en la cruz (Isa. 53: 10-12); así como los holocaustos de Noé subieron
"Olor grato" a Dios, de la misma manera, cuando estamos en Cristo y
somos
parte de Su muerte (Rom. 6: 3-8), el Señor huele el dulce olor de la
sacrificio, no nuestra carne.
Pero el versículo es mucho más práctico que doctrinal . Cuando estamos
hacer el bien y luchar contra el pecado y dar a conocer al Señor a los demás
(vs. 14), entonces somos un olor dulce para el Señor: olemos bien para Él.
¿No es extraño lo mucho que el Señor se jacta de nosotros y lo poco que
alardear de Él, a veces? ¿Alguna vez leíste el Cantar de los Cantares donde
el novio llega a jactarse de la novia? Ahí está el Señor diciendo
que hermosa es la novia; ¡Se jacta de nosotros como si fuéramos hermosos!
¿No te convence eso?
Cuando un cristiano sale y hace algo por el Señor, huele
bueno con él. Podríamos encontrar, cuando lleguemos al cielo, que el único
bien
 Lo que hicimos alguna vez, que el Señor realmente disfrutó, fue nuestra
predicación en la calle
y algunos de nuestros salvajes testimonios. Quizás el resto, para Él, es solo
"Bastante bueno" y "normal para el campo".
Ese es nuestro sabor ante el Señor, pero no es necesariamente así como
huele a todos los demás. Te garantizo que si hubieras estado a favor del
viento de
el toro ardiendo en el altar “fuera del campamento” (Heb. 13: 11-12; Éx.
29:14) en un día caluroso en el desierto del Sinaí, no lo habrías pensado
era un olor dulce. De modo que el servicio que un cristiano rinde al Señor, en
el
camino correcto, con el motivo correcto, huele de un modo a
los "salvados" y de otro
camino a "los que perecen" (vs. 15).
Para los perdidos que están "muertos en delitos y pecados" (Efesios 2: 1),
aquellos
las cosas hechas por Cristo son hedor de muerte. Es el olor, para ellos, de un
cadáver podrido. Si viviéramos nuestras vidas como el apóstol Pablo,
entonces
sería un hedor desgarrado en las fosas nasales del mundo y de la carne.

Página 341
Las personas que no son salvas e impías no pueden soportarte si
tienes razón . Para
el mundo, apestas!
Pero cuando un cristiano ve a otro cristiano viviendo para el Señor, eso es
el olor de la vida. Las personas que conocen al Señor tienen la respuesta
correcta.
James McGinley estaba subiendo un ascensor un día, y una dama en el
ascensor con él, cuando olió su colonia, dijo: "Veo que te pones
perfume." Él respondió: "Veo que no".
Ahora, los "hermanos" piensan que soy grosero y vulgar, y se enojan con
mi predicación y mi lenguaje. Pero esas mismas personas se sentarán y
mira esa televisión; es demasiado hipócrita para expresarlo con
palabras. Ellos tienen
comerciales para el olor de las axilas, goteo posnasal, enjuagues bucales, ropa
interior
 (¡ambos sexos!), artículos personales de mujeres, olores de inodoro y todo
tipo de
materia cruda. La gente se sentará y verá esas cosas y luego tendrá la
audacia para hablar de “buen gusto” en la predicación. Como alguien dijo,
"Ellos
puede haber sacado algo de la violencia de la televisión, pero es tan
maloliente
como siempre. "
" ¿Quién es suficiente para estas cosas?" ¿Quién puede descubrir
ese sabor?
¿De qué ha hablado en los versículos 14-16? Sin Cristo, nadie. usted
No podría haber descubierto la cosa a menos que Dios se lo hubiera revelado
en un
¡Libro!
Pero, naturalmente, hablando, no hay ninguna explicación. Una compañía
pone una valla publicitaria con una mujer desnuda en bikini bronceado
publicitario
loción, y todo está bien. Pero que un cristiano ponga uno de Bro.
Las Escrituras de Dickman firman frente a su jardín y de repente los
católicos,
los ateos y el ayuntamiento están tratando de aprobar una ordenanza de la
ciudad
En contra. Dios nos toma y nos da la vuelta al revés para que la gente
con quien solíamos llevarnos bien ahora creemos que apestamos, y la gente
que solíamos
pensar apestaba ahora nos llevamos bien con ellos.
El pasaje es una condena absoluta del siglo XXI.
Cristianismo en América. Cada "celebridad cristiana" se está partiendo los
pantalones
para permanecer bien con el sistema mundial al no ofenderlos en su
DISCURSO o ministerio. Es esta cobardía la que provoca la sustitución del
Santa Biblia en todos los principales colegios, universidades y seminarios
con contenido ficticio.
mitos como "los autógrafos originales", mentiras descaradas como "EL texto
griego",
y entre 100 y 2000 "lecturas variantes" que no crean más que una confusión
total en
 El cuerpo de Cristo.

Página 342
Gálatas 1:10 es la otra cara de la moneda. Solo una cara de esta moneda es
promovido por la educación cristiana superior. No puedes servir a Cristo
correctamente
mientras anhela la aprobación del mundo. Entonces, el educador cristiano
moderno
evita estos pasajes: 2 Corintios 11:13, 4: 2; Gálatas 2: 6; Santiago 4: 4;
Lucas 16:15; 1 Juan 2: 15–17; Juan 12: 42–43; Romanos 16:18; y veinte
más como ellos.
2:17 Porque no somos como muchos, que corrompen la palabra de Dios,
sino
como de sinceridad, pero como de Dios, ante los ojos de Dios hablamos
en Cristo.
Como si sintiera el resultado de los versículos 15 y 16, que el verdadero
Christian es el hedor de un muerto en el olfato de la “globalización
comunidad ”en la que viven — Pablo deliberadamente escribe una
conclusión a este
comparación que ha sido cuidadosamente borrada por todos los traductores
de todos los
Versión “actualizada” desde 1880.
La RSV, NASV, NIV e incluso la "Nueva" KJV cambian a los corruptores
de las palabras de Dios a los "vendedores ambulantes" de las palabras de
Dios. Por supuesto que es un
condenación de todos los editores de la Biblia en el mercado hoy. Cada uno
de
ellos “venden” Biblias, y todos lo hacen “con fines de lucro” ( NVI ). Los
editores
de las nuevas Biblias ni siquiera creen en las Biblias que venden . Quien seria
lo suficientemente estúpido como para creer que si vendes una Biblia y
obtienes un beneficio de ella,
que está en contra de Dios ( "pero ... como de Dios" )? Ciertamente no
Zondervan, Thomas
Nelson and Sons, Lockman Foundation y Tyndale Publishers.
El versículo 17 marca permanentemente a los eruditos apóstatas en el
Laodicea.
 "Comunidad" que quería ser un "sabor dulce" para el MUNDO ,
en lugar de Jesucristo. Son fáciles de ver. Son corruptores de la
Biblia. Entonces
la palabra "corrupto" ha sido eliminada de todos los textos en inglés
moderno por
¡cada corruptor de la Biblia que conocía el versículo estaba dirigido a ÉL
(oa ella)!
Estos corruptores son identificados, discutidos, analizados, criticados y
condenado en The Last Grenade (1990), The Christian's Handbook of
Beca Bíblica (1988), El Manifiesto Anti-Intelectual (1991), La
Biblioteca de cristianos mentirosos (1997), La controversia de las
becas (1996),
y muchas más obras de James Son, Alan O'Reilly, Gail Riplinger, Dennis
Lloyd, Sam Gipp, Kevin James, Edward Hills, Paul Heaton y otros

Página 343
obras, todas disponibles en la librería Bible Baptist Bookstore aquí en
Pensacola,
Florida.
No hay conexión, en absoluto, entre su apóstata moderno
Fundamentalista (1800-2001), que juzga la Santa Biblia, y
los "soldados de la cruz" que salieron "FUERA DEL
CAMPAMENTO" (Heb.
13: 10-15) para soportar “Su” reproche (33 d.C.-201 d.C.).
Ahora, la corrupción de las palabras de Dios ya estaba ocurriendo en el
día . Cuando Pablo dijo que el Nuevo Testamento ni siquiera estaba escrito a
medias. Entonces
la referencia es a la corrupción del Antiguo Testamento. Lo más temprano
la corrupción fue la adición de los apócrifos al canon del Antiguo
Testamento.
Eso tuvo lugar en Alejandría, Egipto. Entonces no es casualidad encontrar
Orígenes, el primer "crítico textual" de las Escrituras, en su trabajo
incorporando
corrupciones egipcias anteriores, así como sus propios cambios, en el Nuevo
Manuscritos griegos del testamento en Alejandría, Egipto.
Además, Pablo dijo que eran “muchos”, no solo unos pocos . Entonces, el
"canon" de
 crítica textual que dice que "los manuscritos más antiguos son los mejores
manuscritos ”, no es necesariamente cierto en absoluto. Había gente jugando
con
Las cartas de Pablo se remontan al año 55 d.C. (2 Tes. 2: 2). Así como Dios
trabaja para
preservar Su Biblia, puede apostar que el Diablo estaba trabajando con la
misma
preservar el suyo.

Página 344

CAPÍTULO 3
3: 1 ¿Empezamos de nuevo a elogiarnos a nosotros mismos? o nos
necesitamos, como algunos
otros, epístolas de encomio para usted o cartas de encomio
¿de ti?
2 Vosotros sois nuestra epístola escrita en nuestro corazón, conocida y
leída por todos
hombres:
3 Por cuanto se os declara manifiestamente que sois la epístola de
Cristo ministrado por nosotros, escrito no con tinta, sino con el Espíritu
del
Dios viviente; no en tablas de piedra, sino en tablas de carne del corazón.
4 Y tal confianza tenemos a través de Cristo hacia Dios:
5 No es que seamos suficientes por nosotros mismos para pensar
cualquier cosa como de
Nosotros mismos; pero nuestra suficiencia es de Dios;
En el versículo 1, Pablo pregunta a los corintios: “¿Nos recomendamos
a nosotros mismos ?
¿Necesitábamos obtener cartas de recomendación para traerle con el fin de
ven a visitarte ¿ Te pedimos que nos recomendaras? " Y por supuesto, el
La respuesta a todo esto es no.
La referencia cruzada al versículo 1 es 2 Corintios 10: 12-18. Paul no era
autopromoción. Dejó que el Espíritu de Dios lo “recomendara”.
Pero desde una perspectiva humana, los mismos corintios eran los
recomendación (vs. 2). Los convertidos de un hombre y los frutos de un
hombre son sus
 elogios. Las personas que ganes para Cristo hablarán sobre qué tipo de
Cristiano que es, y las personas a las que capacite y enseñe en el ministerio
hable acerca de qué tipo de ministro y maestro es usted. “Por sus frutos
vosotros
los conocerá ".
Pienso en uno de los jóvenes que pasó por PBI y entró en
evangelización. Su nombre era Bruce McDowell. Bruce McDowell es lo que
yo
considérelo como un ejemplo de libro de texto de cómo entrar en la
evangelización. Él
comenzó predicando en las calles, en todos los lugares donde podía predicar,
hasta que fue
invitado a predicar en una iglesia. Luego entró en otra iglesia y luego
otro. Le han ofrecido los pastorados de tres iglesias, y

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no tomó ninguno de ellos. Dijo que todavía no se sentía llamado a ser
pastor; él
No creía que tuviera la paciencia suficiente para tratar con la gente. los
Lord lo había cuidado muy bien en el camino evangelístico.
Para entrar en el evangelismo, todo lo que tienes que tener son unos tres
buenos
reuniones. Si el Señor te quiere en la evangelización, te dará el bien
reuniones . Uno de los pastores de esas buenas reuniones te recomendará
otro pastor. Esas cosas comienzan a acumularse. Cuando tienes una reunión,
otros predicadores vendrán a escucharte predicar. Los predicadores tienen
hambre de escuchar
buena predicación. Los predicadores circulan y buscan buenos predicadores
para
celebrar reuniones.
Ahora, cada cristiano es una carta escrita por Dios al mundo (vss. 2-3).
Por supuesto, esa carta es una carta espiritual , no una letra a pluma y
tinta. Y el
El Señor usa predicadores de las Escrituras para ministrar el Espíritu Santo en
el
corazones de los creyentes, donde esa carta fue escrita por Él. Alguien una
vez
 dijo: "No todos somos apóstoles, pero todos somos 'epístolas'".
Esas "epístolas vivientes" en el versículo 3 (ver "piedras vivas" en Efesios
2: 20-22
y 1 mascota. 2: 5) son como letras:
una. Escrito en material preparado .
B. Llevando las expresiones del escritor.
C. Lleva la firma del escritor.
D. Debe ser legible (legible).
mi. Debe estar libre de manchas y borrones.
F. Puede ser conocido por la caligrafía del escritor .
(Algunos de ustedes, predicadores que lean este comentario, pueden probarlo
por
un sermón. Ha estado sentado en mi Biblia durante cincuenta y dos
años. Acabo de
nunca tuve tiempo de "poner la carne en los huesos").
En 2 Corintios 2:16, Pablo pregunta: “¿Quién es suficiente para estas
cosas?
(hablando del testimonio de un cristiano ante otros) ? " En el versículo 5 de
este
capítulo, responde a esa pregunta. Somos no “suficientes de nosotros
mismos.”
"Nuestra suficiencia es de Dios". Ese verso debe ser memorizado y colgado
la pared de su comedor, sala, dormitorio, baño y automóvil. En
Filipenses 3: 3, Pablo escribe: “Nosotros ... nos regocijamos en Cristo
Jesús, y no tenemos
confianza en la carne ".
3: 6 el cual también nos hizo ministros capaces del nuevo pacto; no
de la letra, pero del espíritu: porque la letra mata, pero el espíritu da

Página 346
vida.
7 Pero si el ministerio de la muerte, escrito y grabado en piedra,
fue glorioso, de modo que los hijos de Israel no pudieron contemplar
fijamente
el rostro de Moisés por la gloria de su rostro; que gloria era para
ser eliminado:
8 ¿Cómo no será más gloriosa la ministración del espíritu?
 9 Porque si el ministerio de condenación es con gloria, mucho más
el ministerio de justicia rebosa de gloria.
10 Porque aun lo que fue hecho glorioso no tuvo gloria en este
respeto, en razón de la gloria que sobrepasa.
11 Porque si lo que se acaba fue glorioso, mucho más que
lo que queda es glorioso.
La habilidad de cualquier predicador para ministrar depende del Dios Todo-
suficiente de
versículo 5 (versículo 6). Y cuando un predicador ministra la palabra, no es
solo
leyendo la carta desnuda de papel y tinta. Puedo levantarme y leer un verso
en
de tal manera que no ayuda a nadie. Un predicador debe leer y predicar el
Escrituras de tal manera que aquellos que lo escuchan sepan que él las cree .
Las Escrituras deben tener el espíritu correcto detrás de ellas, y en el
versículo, la referencia no es al Espíritu Santo. La idea del versículo 6 es que
el
la forma desnuda de una cosa no tiene propiedades vivificantes, pero cuando
la cosa es
energizado y dado con el espíritu correcto , hace algo.
Ustedes, señoras, entienden eso. Su esposo puede rodearlo con su brazo
y decir: "Cariño, te amo"; y es muy diferente a cuando dice
indignado, “Sabes que te amo; Cállate"! "Te amo" está en ambos
declaraciones, pero es el espíritu, la actitud, con la que uno se da que
da vida a una relación.
“ El ministerio de la muerte” es la Ley del Antiguo Testamento. Cuando
Moisés
bajó del monte con los Diez Mandamientos en sus manos,
3.000 murieron a causa de esa Ley. La Ley trae el conocimiento del pecado y
responsabilidad por el pecado (Rom. 5:14, 20, 7: 12-13).
Sin duda, la entrega de la Ley fue algo glorioso (vs. 7). los
Los Diez Mandamientos fueron “escritos con el dedo de Dios” ) Éxodo.
31:18). Cuando Moisés bajó con el segundo juego de tablas, "la piel de
su rostro resplandecía ” de la gloria de Dios (Éxodo 34: 29–35). Los hijos
de

Página 347
 Israel “tuvo miedo de acercarse” a Moisés debido a esto. Pero esa gloria
no duró.
Esa frase en el versículo 7, "cuya gloria había de desaparecer", es una
buena
verso para poner en un adventista del séptimo día. La gloria de los grabados
en
la piedra se ha ido. Cuando llega al Nuevo Testamento, "la Palabra fue
hecha
carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, la gloria como de la
unigénito del Padre,) lleno de gracia y de verdad ” (Juan 1:14). Él
recibió un cuerpo glorificado en Su resurrección; Sufrió para poder
“ Entra en su gloria” (Lucas 24:26). En su ascensión, fue "recibido
arriba a la gloria ” (1 Ti. 3:16). Entonces la gloria del Nuevo Testamento es
Jesús
Cristo, no la Ley.
Versículo 8, "la ministración del espíritu sea más bien gloriosa". "Los
espíritu ” del versículo 8 es “ el espíritu ” del versículo 6. Son los “
ministros del nuevo
testamento ” entregando su mensaje con el espíritu y la actitud correctos. los
el mensaje en sí ya es “glorioso” (2 Cor. 4: 4); cuanto mas entonces
cuando se predica correctamente .
Si hubo gloria en la entrega de la Ley, que trajo
condenación a quienes la recibieron, cuánta más gloria hay en el
dar el evangelio, “el ministerio de justicia” (vs. 9). Cuando
se dio la Ley, murieron 3.000 personas (Éxodo 32). Cuando el Espiritu Santo
fue dado en Pentecostés, se salvaron 3.000 personas .
“ Porque aun lo que fue glorificado (Antiguo Testamento) no tuvo
gloria en este respecto por razón de la gloria que excede (Nueva
Testamento) ” (vs. 10).
Hay tal contraste entre el Antiguo y el Nuevo Testamento que algunos
Los cristianos ni siquiera se molestan en estudiar el Antiguo Testamento. Los
liberales señalan
la diferencia entre el "Dios vengativo" del Antiguo Testamento y el
“Dios amoroso” del Nuevo Testamento. Esos son errores, pero te muestran
que cualquiera que sepa algo sobre cualquiera de los dos Testamentos sabe
que el
El Nuevo Testamento es mejor. Es como ver la luna a la luz del día. Puedes
ver
ella, pero no la percibes como dando ninguna luz. La luz del sol
lo abruma.
Ahora, los versículos 10-11 son muy claros sobre la influencia del Antiguo
Testamento sobre el cristiano del Nuevo Testamento. La condena del
La ley ha sido "derogada". Para el adventista del séptimo día, esto significa
que
no hay sábado en esta era. Dios mismo quitó el sábado en Isaías
1: 10-15 y Oseas 2:11.

Página 348
El problema con el adventista del séptimo día es que sigue buscando
por una coartada del Antiguo Testamento para rechazar la verdad del Nuevo
Testamento. Por ejemplo, un
Los adventistas del séptimo día volverán a Isaías 56 y lo arrastrarán a la
Iglesia.
Edad, cuando el capítulo es obviamente una referencia a los sábados del
Milenio (Ezequiel 45–46). Estos sábados son mencionados por Pablo en
Colosenses 2: 16-17. (Ese último verso ha sido alterado en la NVI para hacer
crees que esos Sábados del Milenio no aparecerán).
Lo que los adventistas del séptimo día no pueden ver es que hay dos
reuniones de los gentiles a Dios (Hechos 15:14, 17): uno a Su Hijo en este
edad y uno para Su nación en el Milenio (Isa. 64–66). Pero no seamos
demasiado duro con los adventistas del séptimo día; después de todo, todos
los principales
los comentaristas se perdieron todas las referencias pulgares hacia abajo. Ni
una Biblia
profesor de Liberty University, BBC, Tennessee Temple, BJU o PCC podría
exponga los pasajes.
3:12 Entonces, viendo que tenemos tal esperanza, usamos gran claridad
de
habla:
13 Y no como Moisés, que puso un velo sobre su rostro, para que el
Los hijos de Israel no podían mirar fijamente al final de lo que está
abolido:
 14 Pero sus mentes estaban cegadas, porque hasta el día de hoy
permanece el
mismo velo no quitado en la lectura del Antiguo Testamento; cual velo
está acabado en Cristo.
15 Pero incluso hasta el día de hoy, cuando se lee a Moisés, el velo está
sobre sus
corazón.
16 Sin embargo, cuando se vuelva al Señor, el velo será
quitado.
Hay una cosa segura acerca de la forma en que Paul hablaba: nunca usó
"Grandes palabras hinchadas" (Judas 16; 2 Ped. 2:18), ni usó "sabiduría
de
palabras ” (1 Cor. 1:17). Cuando Pablo predicó el Evangelio, fue
con "grandes
franqueza de habla ” (vs. 12).
Pablo fue tan claro que dijo: “Aunque sea
habla ... ” (2 Cor. 11: 6). Aparentemente, Paul no era tan culto en su
Hábitos de habla como el fundamentalista moderno. Él era propenso a llamar

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alguien un "sabueso chupa huevos" ( Sam Jones ) cuando predicaba. Él
podría
incluso han llamado a un alto funcionario de la ciudad "cabeza de licor con
papada de cerdo" ( Billy
Domingo ). Incluso podría haberse llevado bien con Peter Cartwright, quien,
una noche, cuando le dijeron que el general Andrew Jackson estaba en su
congregación, dijo lo suficientemente alto para que todos los que lo rodeaban
lo escucharan:
General Jackson que si no se salva, irá al infierno, como cualquier otro.
niggas robando Guinea ". (Pero me abstengo del "original" para todos los
estadounidenses
lectores que ya no tienen la libertad de expresión que se les prometió en su
Constitución y Declaración de Derechos). La predicación bíblica siempre ha
tenido la
distinción de ser sencillo y "al grano".
Note una vez más en el versículo 13 que las demandas de la Ley y del
 El Antiguo Testamento sobre el cristiano del Nuevo Testamento
está "abolido". Tú haces
no tienes que guardar los Diez Mandamientos para ser salvo . Nunca
escuchas un
Los adventistas del séptimo día predican 2 Corintios 3. Hay algunos pasajes
en
la Biblia de la cual un hereje no predicará; ni siquiera se atreve a tocar
ellos. Me gustaría escuchar a un predicador campbellita predicar sobre
Romanos 4: 5,
“Pero al que no obra, sino que cree en el que justifica la
impío, su fe le es contada por justicia ”. ¡Ese será el día!
Doy gracias a Dios porque puedo abrir ese Libro en cualquier lugar , con los
ojos vendados, y si
tenía que predicar un capítulo, podía predicar cualquier capítulo en él.
El versículo 13 lleva al lector de regreso al versículo 7 y Éxodo 34: 29–
35. Ya que
los hijos de Israel tenían miedo de estar cerca de Moisés mientras el
la gloria del Señor resplandecía en su rostro, Moisés se ponía un velo para
cubrir su
cara mientras hablaba con ellos. Siempre que volviera a hablar con Dios,
se quitaría el velo.
Los tontos torpes que sacaron la NIV han alterado la
pasaje en Éxodo (34:33, 35) para leer que Moisés puso el velo en su rostro
después de haber hablado a los hijos de Israel. La NIV es la misma pieza de
basura que tiene a Elhanan matando a Goliat y a todos los judíos que salieron
de Egipto
muriendo antes de que Josué cruzara el Jordán (2 Sam. 21:19; Heb. 3: 16-17).
Es un milagro genuino en este siglo (y en el XX) que cualquier
cristiano profesante de cualquier inteligencia, digamos, con un coeficiente
intelectual de 90,
posiblemente podría recomendar la NVI como una "Biblia" a cualquiera . El
hecho de que
que no sólo hace hincapié en la locura espiritual de los cristianos modernos
en
America.
En los versículos 14-16, Pablo aplica figurativamente el velo que Moisés usó
a la
 ceguera de Israel. Este velo "espiritual" actúa como un cegador para un
judío; Él

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no puede ver a Cristo cuando lee el Antiguo Testamento. Lee Isaías 53 y
cree que habla de Israel . Lee el Salmo 22 y piensa que está hablando
sobre David .
Ese "velo" está ahí porque los judíos, como nación, rechazaron a Cristo en su
primero que viene. Mire Hechos 28:17, “sus ojos (los judíos) TIENEN
ELLOS
CERRADO; no sea que vean con sus ojos ... y deberían ser
convertido." Pablo está citando Isaías 6:10. Pero tenga en cuenta que el
versículo de Isaías
tiene alguien más cerrando los ojos de Israel. Ese "Alguien" está en John
12:40, "Él (Dios) cegó sus ojos". Así que Dios cegó a Israel a su
Mesías después de que lo rechazaron voluntariamente.
Pablo dice en Romanos 11: 7, “¿Entonces qué? Israel no ha obtenido
que busca; pero la elección lo ha obtenido, y el resto
fueron cegados (Según está escrito, Dios les ha dado el espíritu
de sueño, ojos que no deben ver y oídos que no deben
escuchar;) hasta el día de hoy ". Y nuevamente en Romanos 11:25, “La
ceguera en parte es
sucedió a Israel, hasta que entre la plenitud de los gentiles ".
Entonces, la regla es que, como nación , Israel es ciego durante la Era de la
Iglesia.
Pero individualmente , un judío tiene la capacidad de volver su corazón al
Señor (vs. 16).
Cuando eso sucede, y no sucede muy a menudo, Dios toma el velo
lejos y le deja ver a Cristo, y termina siendo salvo. Es por eso que un
El judío salvado puede ver a Cristo en todo el Antiguo Testamento, tanto en
la profecía
y tipología.
Si quiere ver cómo opera el Espíritu Santo en la vida de un judío, gire
a Ezequiel 14. Mira los versículos 3-4, los hijos de Israel habían colocado
ídolos en
sus corazones. Cuando eso sucede, el Señor dice dos cosas: el versículo
3, "debería
 ¿Me preguntan en absoluto? —El Señor no escucha ni responde
sus oraciones, y el versículo 4, "Yo, el SEÑOR, responderé al que venga
conforme a la multitud de sus ídolos ” —el versículo 9 dice que Dios
engañará
ellos a través de sus profetas.
Ese es Jehová Dios quien dijo que, no un gentil, bautista, cristiano
predicador. El Señor usará a los propios ministros de los judíos, los rabinos,
para condenar
ellos.
El Señor dice en Ezequiel 14: 5: “Para que tome la casa de Israel
EN SU PROPIO CORAZÓN, porque todos están alejados de mí
a través de sus ídolos ". Pero en el siguiente versículo, Él
dice: “Arrepiéntanse y VUELVAN
USTEDES MISMOS de sus ídolos ". Entonces el judío puede volverse a
Dios y es
obligado a hacerlo.

Página 351
Si aplica esa lección de Ezequiel 14, entonces es esta: Un cristiano
sólo crezca en el Señor en la medida en que él mantenga despejado el canal
entre ellos.
Mientras mantenga al Señor primero, el Señor le dará más y más.
“Nada entre mi alma y el Salvador”, hermano.
3:17 Ahora bien, el Señor es ese Espíritu; y donde el Espíritu del Señor
es, hay libertad.
18 Pero todos nosotros, mirando a cara descubierta como en un espejo la
gloria de la
Señor, son transformados en la misma imagen de gloria en gloria, así
como por
el Espíritu del Señor.
El versículo 17 es un gran versículo y debe memorizarse. Es un
versículo que prueba la Deidad del Espíritu Santo : "el Señor es ese
Espíritu". Allí
no es tener el "Espíritu del Señor" sin tener el
Señor. No existe tal cosa como tener al Señor sin tener el Santo
Espíritu . En el versículo 3, se le llama "el Espíritu del Dios viviente".
" Donde está el Espíritu del Señor, hay libertad". En el contexto, el
 El Espíritu Santo da al cristiano la libertad de la esclavitud de la ley (Gá.
5: 1–5). Es la libertad de seguir los preceptos de Dios sin la Ley.
condenándote ante el Señor (Sal. 119: 45).
Cuando hablamos de libertad en un servicio religioso, entendemos lo que
significar. Queremos decir que el Espíritu Santo está a cargo y las cosas están
sueltas y
fácil. El Señor guía y guía, y nada se siente rígido y artificial. Cuando
hablamos de libertad en Cristo, decimos que el Espíritu Santo está en
carga, y Él conduce y guía. El nuevo hombre, entonces, es libre para vivir
Cristo y disfruta del Señor Jesús sin restricción de ningún tipo.
En el versículo 18, la Biblia se compara a sí misma con un espejo. Santiago
1: 22-25 dice que
cuando un hombre llega a la Biblia, las Escrituras le muestran cómo es en
el interior. Solo hay dos reacciones que cualquier persona puede tener ante
una situación.
como eso. Puede corregir los problemas que ve o puede ignorarlos. También
muchos cristianos de hoy ni siquiera se molestan en mirarse en el espejo.
Cuando miro este Libro, realmente no veo al Señor como Él es, pero entiendo
una imagen de Él, un reflejo de Él. Cuanto más me expongo a eso
Libro, más Su imagen se refleja en mí; y más de su
reflejo que recibo, más me convierto en esa imagen.

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Dicen que cuanto más tiempo viven un esposo y una esposa, el
más se parecen el uno al otro.
Nathaniel Hawthorne escribió una vez una historia llamada "La gran cara de
piedra".
En esa historia, se contó una leyenda sobre un famoso monumento de New
Hampshire
llamado el "Viejo de la Montaña", una formación geológica en la cima de
una montaña que parecía el perfil de la cara de un hombre. La leyenda fue
que algún día vendría un hombre que se parecía al rostro de la montaña.
Según cuenta la historia, un niño miraba la cara de piedra en el
montaña todos los días, y miraba a todos los que pasaban por la ciudad
esperando que la leyenda se haga realidad. Algunas personas famosas, como
Abraham
Lincoln, pasó por la ciudad en su vida, pero ninguno de ellos cumplió
 la leyenda.
Entonces, un día cuando era un anciano, estaba caminando por la calle
y un niño gritó: "Mira, el Gran Rostro de Piedra". Se dio cuenta de que ellos
estaban hablando de él . Había mirado esa cara de piedra en la montaña
durante tanto tiempo que su rostro adquirió sus rasgos.
Así debería ser con un cristiano. Cuanto más tiempo tu
gastar en ese Libro, más se mostrará en su carácter y su
cara y de cualquier otra manera. Hay algo que sale de ese Libro y
entra en ti cuando te expones a él. En este momento, no está claro, pero
algún día verá "cara a cara" como dijo Pablo en 1 Corintios
13:12. Hay una transacción que se lleva a cabo; la gloria de dios en el libro
te contagia. Esa gloria se pegó al rostro de Moisés hasta que los israelitas
ni siquiera podía mirarlo. Cuando la gente te mira, ¿pueden ver a Jesús?
Cristo; ¿Pueden decirle que ha estado pasando tiempo en el Libro?
Para los predicadores que leen este comentario, el versículo 18 tiene algunos
gran material de sermón que asocia la Biblia con un espejo:
1. Un espejo roto da una imagen falsa.
2. Necesita una luz para poder verse la cara en un espejo.
3. Debe comenzar cada día con una mirada en el espejo.
4. Un espejo no miente ; mentimos cuando lo miramos.
5. A diferencia de una fotografía, que reproduce una imagen del momento en
que se tomó,
un espejo está vivo , dando una imagen actualizada de ti mismo cada vez que
mira en él.
6. No importa cuántos espejos tengas, no te servirán de nada.
si no miras en ellos.

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CAPÍTULO 4
4: 1 Por tanto, teniendo este ministerio, como lo hemos recibido
misericordia, no desmayamos;
2 Sino que han renunciado a las cosas ocultas de la deshonestidad, no a
andar
en astucia, ni en el manejo engañoso de la palabra de Dios; pero por
manifestación de la verdad recomendándonos a todos los hombres
conciencia a los ojos de Dios.
 El capítulo 4 es un gran pasaje. Discute el ministerio tanto desde su
Aspectos doctrinales y prácticos.
" Este ministerio", del versículo 1, se refiere a los versículos anteriores en
capítulo 3, versículos 17 y 18. Es el ministerio de la gracia a través de la
fe, más
nada. En el contexto del capítulo 3, el ministerio no es el ministerio del
Viejo Testamento. Es para el ministerio de "Tú harás" y "No harás".
Las personas que están tratando de salvarse por las obras todavía están bajo
el Antiguo
Ley del Testamento. El ministerio en este pasaje es exactamente lo opuesto a
eso.
El ministerio aquí es que no mereces ser salvo, no puedes ganar
salvación, y no guardas la ley; pero Dios te salvará si vienes a
Él es un pecador y confía en Su obra para salvarte en lugar de en tus propias
obras.
" Como hemos recibido misericordia, no desmayamos"; (vs.1). Eso es lo
que dios
quiere otorgar al pecador: misericordia. Dios quiere tener misericordia del
pecador. El problema es que evitamos que el Señor tenga misericordia de
nosotros. I
no fue salvo hasta los veintisiete años. Si tuvieras más de veinte antes que tú
fuiste salvo o si eras católico antes de ser salvo, entonces sabes
cómo va. Evitas que el Señor tenga misericordia de ti insistiendo
que si sigues alguna religión o creencia , puedes lograrlo. usted
intente guardar la Regla de Oro, tomar los sacramentos, “encontrar la iglesia
Cristo fundó ”, y todas esas tonterías. Sigues intentando hacer el bien
obras. Lo que Dios quiere eres tú como eres. Él no quiere que pruebes
Él, qué buen tipo eres. Él quiere que reconozcas lo sucio
sinvergüenza de bajo nivel que eres. Esa es la diferencia.

Página 354
En 2 Corintios 2:17, había “muchos, que corrompen el
Palabra de dios." En el versículo 2 del capítulo 4, hay quienes
están "manejando
engañosamente la palabra de Dios ". Entonces, cuando Pablo escribió sus
epístolas, hubo
aquellos que cambiaron las Escrituras, y hubo quienes estaban usando la
 Escrituras para enseñar y predicar cosas que no fueron así. Las cosas no son
diferente hoy. Los revisores de la Biblia "corrompen la palabra de Dios", y
la
Los fundamentalistas modernos, apóstatas y los nicolaítas de Laodicea lo
manejan
engañosamente.
La palabra de Dios se maneja con engaño de cuatro maneras:
1. Cuando un hombre agrega una palabra a un versículo, está tratando de
demostrar algo.
eso no es así. Salomón dijo: “No añadas a sus palabras, no sea que
reprende, y serás hallado mentiroso ” (Prov. 30: 6).
2. Cuando un hombre resta de las palabras, está tratando de demostrar
algo que no es así. El último capítulo de la Biblia dice: "Y si alguno
El hombre quitará de las palabras del libro de esta profecía, Dios
quitará su parte del libro de la vida y de la ciudad santa ”
(Apocalipsis 22:19).
3. Al eliminar un versículo de su contexto , se puede hacer que la Biblia
pruebe
cualquier cosa.
4. La última forma de manejar las Escrituras con engaño es directamente
cambiar las palabras.
Te daré algunos ejemplos. Un campbellita se agregará a Marcos 16:16.
Leerán la segunda parte del versículo así: “El que no cree
y no es bautizado, será condenado ". El campbellita demuestra ser bautismal
regeneración agregando a las Escrituras. O eso, o irá a 1 Pedro
3:21 y citarlo así: "El bautismo también ahora nos salva". Lo que era
restado del verso? "La figura similar". Si suma o resta de
las Escrituras no sirven, el campbellita irá a Juan 3: 5 y dirá “Nacido
de agua ” significa bautismo al ignorar el contexto en el versículo 6: “
Aquello que
nace de la carne es carne; y lo que nace del Espíritu, espíritu es ”.
El bautismo no está dentro de los dieciséis versículos de Juan 3: 5.
Y así son las cosas, y las veinticuatro horas del día
a través de la televisión y la radio. Girarás el dial de la radio y oirás: "'Y
todos fueron llenos del Espíritu Santo y empezaron a hablar con otros
lenguas, como el Espíritu les dio expresión ' (Hechos 2: 4). Ves ahí
todo cristiano debe hablar en lenguas ”. No hay un cristiano
 en cualquier parte de Hechos 2, pero ¿eso importa? No, siempre habrá
alguien

Página 355
lo suficientemente estúpido como para creerlo. Gira el dial de nuevo y
oye: "Si
ámame, guarda mis mandamientos ” (Juan 14:15). Si no vas a
iglesia el viernes por la noche y el sábado por la mañana, ¡estás perdido!
" Enciendes el
marque un poco más: "Si no aguanta hasta el final, puede perder su
salvación." ¿Ves en qué lío están los estadounidenses?
Dios tiene esa Biblia configurado de modo que si usted no está celoso de la
verdad, que
no lo encontrará. Si un hombre no conoce su Biblia, es un tonto y un tonto
por
el diablo. Tiene que ser diligente , tiene que ser fanático, tiene que
ser celoso .
Tiene que escudriñar esas Escrituras como si estuviera buscando oro . Que
La Biblia dice que tiene que ser más importante para usted que el dinero que
gana y el
comida que comes, o de lo contrario terminarás siendo engañado.
No te hagas ilusiones. No eres diferente de los demás. Si algun
chico se levanta y cita las Escrituras para probar una mentira y no te tomas el
tiempo
para echarle un vistazo , te tragarás esa basura como una vaca lamiendo
negro
melaza de correa. Si no va a decidirse a averiguar qué
la verdad es y ve tras ella, harías lo mismo por ti mismo para conseguir
borracho o volar tus sesos!
Ahora, si vienes aquí al Instituto Bíblico de Pensacola o la Biblia
Iglesia Bautista, nunca encontrarás ese lío en ninguna clase,
ya sea nuestro "Corderitos" de tres años o nuestro tercer año que se gradúa
estudiantes. No cambiaremos 1 Timoteo 3:16 por una tontería tonta como
"Que fue manifestado en la carne", en lugar de "Dios fue manifestado en el
carne." Si esa Biblia dice "wist" o "I trow no", así es como va a
ser. No vamos a cambiarlo ni a arrancar las Escrituras de su contexto.
Y es obligación de todo predicador llamado por Dios hacer lo mismo.
 Un ministro también está llamado a renunciar a “las cosas ocultas de la
deshonestidad,
no andando con astucia ... sino por manifestación de la verdad
recomendándonos a la conciencia de todo hombre delante de Dios ”
(vs.2). Debe caminar abierta y honestamente ante los hombres. Debería haber
nada "encubierto". Todo debe estar por encima de la tabla, a la intemperie,
toda la cubierta, boca arriba. En el asunto de cosas cuestionables, así
discutido en 1 Corintios 8–9, el ministro debe someterse a
el juicio mayoritario de la comunidad - “ recomendándonos a
la conciencia de todo hombre ".
El ministro debe "proveer cosas honestas a la vista de todos los hombres"
(Rom. 12:17). Segunda de Corintios 8:21 dice: “Proporcionando cosas
honradas,
no solo a los ojos del Señor, sino también a los ojos de los hombres ". Que
es

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equivale a una vida abierta sin engaños ni engaños (Hechos 20:18), donde
ya no están lo suficientemente preocupados por su reputación como para
cuidarla. Dejar
la gente piensa lo que pensará, pero sea AUTÉNTICA. Un ministro debe
exponerse a Dios ya las personas con las que trata; no
subterfugios, sin pretensiones, sin "engaños", sin calculados y controlados
discursos para producir la impresión correcta u obtener los resultados
deseados. En otra
palabras, NO SEA UN HIPÓCRITA.
4: 3 Pero si nuestro evangelio está encubierto, para los que se pierden
está encubierto:
4 en quien el dios de este mundo cegó el entendimiento de ellos
los que no creen, no sea que la luz del evangelio glorioso de Cristo, que es
la imagen de Dios, les resplandezca.
Cuando se trata de testificar, no vas a “batir mil” (vs.
3). Siempre habrá una mayoría de pecadores que "no lo entienden"
cuando se trata del Evangelio. Tienes que recordar que mientras estés
sembrando la semilla de la palabra de Dios, "las aves del cielo" (Satanás —
Marcos
4: 4, 15) están arrebatando la palabra, y "el sol de la adversidad" es
 abrasando a los que no tienen "raíces" en el Evangelio.
Ahora, es más fácil para algunas personas "ver" el Evangelio que para
otras. A
El pobre no confía en sus riquezas (1 Ti. 6:17), por eso es más fácil para él.
para ver lo mucho que está recibiendo en el Evangelio. En general, el
peor es un hombre, más ve su necesidad ; cuanto mejor (moralmente) un
hombre es el
menos ve su necesidad. Es mucho más fácil llegar a un publicano que a un
fariseo,
porque el publicano sabe que no tiene justicia a la que encomendarse
Dios, mientras que el fariseo cree que sí. Fue mucho más fácil para los ciegos
Bartimeo para salvarse que Saulo de Tarso. De hecho, Paul estaba
tan más allá de la salvación que el Señor tuvo que derribarlo y cegarlo para
haz que vea a Cristo. Si tuvieras que elegir un pecado, entonces, por encima
de todos los demás
que impide que un hombre vea el Evangelio, tendría que ser orgullo : orgullo
en
logros, posesiones, rectitud, posición social, etc. de un hombre
El versículo 4 tiene mucho en él, doctrinalmente. Primero, tenga en cuenta
que "el dios de este
mundo ” es el diablo. El "mundo" en ese versículo no es la creación física;
que pertenece a Dios (ver 1 Corintios 10:26). El mundo en el versículo 4 es
el mundo
sistema como se describe en 1 Juan 2: 15-17 y Lucas 4: 5-6. Es el mundo

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sistema de Daniel 2 que será derrocado un día por la piedra que golpea
del cielo (Dan. 2: 44–45). La antigua Biblia de referencia Scofield tiene una
excelente nota sobre este sistema mundial bajo Apocalipsis 13: 8.
“En el sentido del sistema-mundo actual, el sentido éticamente malo de la
palabra, se refiere al 'orden', 'arreglo', bajo el cual Satanás ha organizado
el mundo de la humanidad incrédula sobre sus principios cósmicos de fuerza,
codicia, egoísmo, ambición y placer ... Este sistema mundial está imponiendo
y poderoso con ejércitos y flotas; es a menudo exteriormente religioso,
científico,
culta y elegante; pero, hirviendo de rivalidades nacionales y comerciales
 y ambiciones, se mantiene en cualquier crisis real sólo por la fuerza armada,
y es
dominado por principios satánicos ”(pág. 1342, antigua Biblia de referencia
Scofield ).
Pablo describe este sistema mundial como "malo" (Gálatas 1: 4). Mientras
que en ella,
nosotros, como cristianos, debemos "vivir sobria, justa y
piadosamente" (Tito
2:12). No debemos conformarnos a ella (Romanos 12: 2), no importa cuán
seductora es (2 Ti. 4:10). Sus preocupaciones pueden ahogar la vida espiritual
de un cristiano,
haciéndola infructuosa para el Señor (Marcos 4:19).
Satanás es el "dios" sobre este sistema mundial, por lo que Pablo dice en 1
Corintios
8: 5, “Porque aunque haya quienes sean llamados dioses, ya sea en el
cielo o en
tierra, (como hay muchos dioses y muchos señores. " Satanás es un " dios
" exactamente
como los “dioses que no hicieron los cielos ni la tierra” (Jer. 10:11).
Se les llama "dioses" (Sal. 82: 6), y antes de Génesis 1: 2, son
llamados “hijos de Dios” (Job 38: 4-7).
Entonces en la Biblia tienes "Dios" y "dioses", el "Hijo de Dios" y
"Hijos de Dios", y el "diablo" y los "diablos". No importa el
Cliché fundamentalista, "Hay muchos demonios pero solo un diablo".
Corrija a todos los comentaristas sobre el tema con Juan 6:70, 1 Corintios 8:
5,
y Juan 1:12.
Como "el dios de este mundo" , es trabajo del Diablo mantener la mayor
cantidad de sus
sujetos como posible cegados al conocimiento salvador de Jesucristo. Si un
el hombre rechaza el Evangelio y muere y va al infierno, hay una persona que
se regocijará en eso, porque esa fue su meta para esa alma todo el
tiempo: que
será el diablo (Ezequiel 32: 31–32). Es por eso que Paul describió su trabajo
como un
misionero de esta manera: “Para abrir sus ojos, y apartarlos de
tinieblas a la luz, y del poder de Satanás a Dios, para que puedan
 recibir el perdn de los pecados y la herencia entre los que son
santificado por la fe que es en mí ” (Hechos 26:18).

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Y antes de dejar el versículo 4, tenga en cuenta que "la imagen de Dios" no
es
cualquier cosa que encuentre escrito en cualquiera de los principales
comentarios sobre ese
tema. “La imagen de Dios” es Jesucristo (véase Hebreos 1: 3; Colosenses
3:10) -
¡período! Excursiones devocionales hacia la "justicia perfecta, santidad, etc."
son solo aire caliente.
Adán fue creado a la imagen de Dios (Génesis 1:26). Después de la caída de
Adán, ni uno
el hombre desde que fue hecho a esa imagen (Génesis 5: 3); es decir, hasta
que Jesucristo
apareció: “el postrer Adán” (1 Cor. 15:45). Él fue lo que perdió Adán:
"La imagen de Dios". Cuando un hombre recibe a Cristo como su Salvador,
el Señor
envía su Espíritu Santo a vivir en ese hombre y resucita su espíritu viejo y
muerto
(Efesios 2: 1), haciendo así un “nuevo hombre” en Cristo Jesús. Con
este "nuevo
criatura ”, el hombre es una vez más en “ la imagen de Dios ” : un cuerpo
vivo, un
alma y espíritu vivo. Algún día Dios nos sacará de estos cuerpos de
pecar y darnos cuerpos exactamente como el suyo, y seremos completamente
como
Cristo.
4: 5 Porque no nos predicamos a nosotros mismos, sino a Cristo Jesús el
Señor; y
nosotros mismos sus siervos por amor de Jesús.
6 Porque Dios, que ordenó que la luz brille en las tinieblas, ha
brilló en nuestros corazones, para dar la luz del conocimiento de la gloria
de
Dios en el rostro de Jesucristo.
7 Pero tenemos este tesoro en vasos de barro, que la excelencia de
 el poder puede ser de Dios y no de nosotros.
“ Porque no nos predicamos a nosotros mismos [¡espero que no lo
hagas!] , Sino a Cristo Jesús
el Señor ” (vs. 5). Un antiguo teólogo dijo una vez: "Él predica más
excelencia que predica a Cristo ". Todo predicador debe tener al menos
veinte buenos sermones sobre Jesucristo. Si eres un predicador leyendo esto,
debes predicar sobre sus manos, sus pies, sus ojos, su muerte, su sepultura,
Su resurrección, Su nacimiento, Su vida de oración, Sus técnicas para ganar
almas, Su
denuncia de hipócritas religiosos como los fariseos, y su compasión
hacia los pecadores. ¡Predica a Cristo!
Aprenda a predicar a Cristo ; aprender a presentar a Cristo . Toma todo el
poderes y habilidades de los que eres capaz y todo el talento y
la elocuencia que tienes y todos los poderes de oratoria y vocabulario que
puedas

Página 359
reúna y toda su educación y aprendizaje y consagre la totalidad
cosa a presentar a Cristo . No hay mejor objetivo en la vida que ese.
Un predicador subió a su púlpito un día y vio un letrero allí que decía:
"Señor, veríamos a Jesús". Después de haber acertado y enderezado su
predicando, encontró otra nota anónima que decía: “Entonces fueron los
los discípulos se alegraron cuando vieron al Señor ”.
Ahora bien, no hay nada de malo en utilizar ilustraciones personales en
sermones, pero algunos predicadores pasan todo su tiempo dando
testimonios. Predica a Cristo primero y colócate en el segundo o incluso en
el último lugar.
Aviso, en el versículo 5, que Pablo usa el título completo de Jesucristo antes
de que él
dice, simplemente "Jesús". El nombre es "Cristo Jesús", no solo
el "Señor" ; está
el "Señor Jesucristo", no simplemente Jesús de Nazaret o el humilde
Galileo. No es solo "Jesús, querido Jesús, dulce Jesús, precioso Jesús".
Esas son cosas personales, privadas y devocionales que se encuentran entre
usted y el
Señor. Hoy tenemos una especie de cristianismo que convierte a Jesús en una
muñeca mascota
 o un osito de peluche. Él es "el Señor de la gloria" , hermano, ¡y no lo
olvides!
Los carismáticos son excelentes para concentrarse en la humanidad de Cristo.
nombre. Se llamaban a sí mismos "el pueblo de Jesús" en los años 70. Mi
esposa
y estaba conduciendo de regreso una vez desde Disneyland y vi una señal de
"Jesús
Reunión del 77 ". Le dije a mi esposa: "Apuesto a que es un movimiento
carismático".
Y, por supuesto, los eruditos liberales y modernistas tienen una
juntos llaman el "Seminario de Jesús". No creen en la Deidad de
Cristo de todos modos, así que se reúnen y votan fuera de la Biblia todo lo
que no
creo que dijo Jesús. De modo que toda referencia a la Deidad de Cristo se
elimina del
Evangelios.
Ahora, Pablo usa el nombre de Jesús solo de vez en cuando (vea el final de
los vers.
5), pero ten cuidado con cualquiera que se detenga en él con exclusión de Su
plena
título. Primero y principal, Él es el Señor (Dios). Entonces Él es Jesús (el
hombre).
Después de eso, Él es el Cristo (el ungido de Dios).
El versículo 6 se remonta a Génesis 1: “Porque Dios, quien
ordenó a la luz que brille de las tinieblas ". Ese es el Dios que
dijo: “Sea la luz; y fue la luz” (Génesis 1: 3).
Por eso es tan importante la exactitud histórica de la Biblia. Si el
El relato de Génesis de la creación no es cierto, entonces lo que Pablo está a
punto de decir sobre
tu salvación tampoco es verdadera. La Biblia es un libro de historia (ver 1 en
23,000,000, Bible Baptist Bookstore, 2001), y eso lo distingue de todos
las otras “sagradas escrituras” de otras religiones. La Biblia usa los hechos de

Página 360
historia para ilustrar las grandes verdades espirituales de la fe, y si
los hechos no son
cierto, entonces tu fe es mucho hilo dental.
 Volvamos al versículo 6. El mismo Dios que dijo: "Sea la luz", dijo
“Sea la luz” en tu corazón, si eres cristiano. Cristo dijo,
“Yo soy la luz del mundo: el que me sigue no caminará en
tinieblas, pero tendrá la luz de la vida ” (Juan 8:12).
Viví veintisiete años como un hombre inconverso, y sé el
vacío y desolación en la que solía vivir. No fue suficiente
mujeres, licor, dinero, viajes, fama, fortuna, arte o música para llenar el vacío
que solía existir en mí. Era un vacío insaciable. Como un salvado
hombre, conscientemente siento que hay un Ocupante en mi cuerpo que no
fue
allí antes. Cuando recibí a Jesucristo, comenzó a llenar ese vacío. Eso
era muy parecido a encender una luz en una habitación oscura: la luz se hace
cargo
en todas partes estaba la oscuridad.
La luz que da Jesús es “la luz del conocimiento de la gloria
de Dios." Dios reveló Su gloria "en el rostro de Jesucristo". Pablo vio
esa gloria cuando vio a Cristo en el camino a Damasco (Hechos 22: 9-11); él
lo describió como "más que el resplandor del sol" (Hechos 26:13). Eso es
el
luz que “ha resplandecido en nuestros corazones” (vs. 6).
El "tesoro" del versículo 7 es la luz del versículo 6. Esa luz, por supuesto,
es Cristo (Juan 1: 1-9). Colosenses 1:27 es más directo al describir este
tesoro: “A quien Dios quiere dar a conocer cuáles son las RIQUEZAS del
gloria de este misterio entre los gentiles; que es CRISTO EN TI,
la esperanza de gloria ". Y, por supuesto, sabemos que Cristo está en
nosotros en el
persona del Espíritu Santo (Rom. 8: 9). Entonces el Espíritu Santo es el
tesoro.
Los "vasos de barro" son nuestros cuerpos . Están hechos de arcilla,
el barro (Génesis 2: 7). El Señor le dijo a Adán: “Con el sudor de tu rostro
comerás pan hasta que vuelvas a la tierra; porque FUERA DE ESO
DESPERDIÓ
TOMADO: porque polvo eres, y al polvo volverás ”
(Génesis 3:19).
En los días en que los piratas vagaban por los mares, solían tomar el
gemas que habían saqueado y cubren cada una con una bolita de arcilla. Lo
harían
 luego toma esas pequeñas gemas cubiertas de arcilla y escóndelas en un
agujero de una roca
cerca de la playa. De vez en cuando oirás hablar de un hallazgo de
vagabundos
algunas de esas bolitas de arcilla, y sin saber lo que son, caminará
a lo largo de la playa arrojándolos al océano como piedras. Luego, más tarde
él
Descubrirá lo que tenía y se pateará a sí mismo por lo que hizo.

Página 361
Ahora eres tú. Eres una bolita de arcilla que cubre un valioso
Tesoro. No vales nada, pero ese tesoro sí lo es. Es por eso que paul
dice, "para que la excelencia del poder sea de Dios, y no de nosotros".
Entonces, en nosotros mismos, no somos nada. Entonces Pablo
dice: “Porque nosotros ... nos regocijamos en Cristo
Jesús, y no tengáis confianza en la carne ”. (Filipenses 3: 3).
4: 8 Estamos turbados por todos lados, pero no angustiados; nosotros
estamos
perplejo, pero no desesperado;
9 perseguidos, pero no abandonados; derribado, pero no destruido;
10 Llevando siempre en el cuerpo la muerte del Señor Jesús,
para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo.
Lo que tienes en los versículos 8-10 es una comparación entre lo que es
sucediendo en el exterior a la carne y el estado del tesoro en el
dentro.
Versículo 8, "Estamos turbados por todos lados". Esa es la carne. "No
aún
afligido." Ahí está el hombre nuevo en el interior. "Estamos perplejos".
Esa es la vasija de barro. "Pero no desesperado". Ahí está el Señor dentro
cuidando de ellos. Versículo 9, “perseguidos”. Por fuera, la carne. "Pero
no abandonado ". El Señor nunca te dejará (Hebreos 13: 5).
" Derribado, pero no destruido". Esa es la contradicción del
Vida cristiana. Un cristiano puede estar turbado, perplejo, perseguido y
arrojado
abajo; pero no está angustiado, desesperado, abandonado o destruido.
En el versículo 10, un cristiano siempre debe llevar “en el cuerpo la muerte
del
Señor Jesucristo." Doctrinalmente eso significa esto: el Señor está dentro de
ti,
y estás dentro de Él. Eres parte de su vida, y esa vida se remonta
al Calvario, donde murió y fue sepultado. Entonces Romanos 6: 8 dice que
somos
"Muerto con Cristo". Entonces, en cierto sentido, estás cargando tu cadáver
día a día. Pablo dijo: “Estoy crucificado con Cristo; sin embargo, vivo;
pero no yo, sino que Cristo vive en mí ” (Gálatas 2:20). Entonces, si tienes
una parte en Su
muerte y sepultura, entonces tú también tienes parte en Su resurrección.
“Para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro cuerpo” (vs.
10). Esa es su posición en Cristo doctrinalmente.
Prácticamente hablando, el versículo 10 es "exposición al mismo tipo de
muerte"
constantemente (vs.11). Entonces, si alguien va a ver a Cristo "en
ti" ( "podría

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manifestarse en nuestro cuerpo ” ), la prueba no será tu vestido ni tu
conducta o su discurso estudiado o sus buenos modales o su rostro limpio
o su conversación cortés o su apretón de manos; es lo bien que tomas
sufrimiento y oposición y persecución. Una recreación de la vida de Cristo
para
Pablo quiso decir llevar azotes (Gálatas 6:17), sostener burlas, arrestos,
golpizas y encarcelamientos (2 Cor. 11), mientras alababa a Dios a través de
la
todo lío sin quejarse. No hace ninguna referencia a
"Campeones de entrenamiento para Cristo", "altos estándares académicos",
"reverendo
Biblicistas ”, conferencias“ Espada del Señor ”, Congresos Fundamentales,
servicios de capilla, o "separación secundaria". Toda esa litera es demasiado
moderno, siglo XXI, gas de Laodicea .
4:11 Porque nosotros que vivimos, siempre estamos entregados a muerte
por la
por amor, para que también la vida de Jesús se manifieste en nuestro
carne.
12 Por tanto, la muerte obra en nosotros, pero la vida en ti.
 13 Nosotros, teniendo el mismo espíritu de fe, según está escrito:
creí, y por eso he hablado; también creemos, y por lo tanto
hablar;
14 sabiendo que el que resucitó al Señor Jesús, resucitará
nosotros también por Jesús, y nos presentará con ustedes.
La referencia cruzada al versículo 11 es Romanos 8: 36-37. En el cristiano
vida, el camino hacia arriba es hacia abajo; la forma de ser un maestro es
servir; y el camino a
vivir victoriosamente para Cristo es morir a uno mismo.
En el versículo 12, Pablo aplica todo lo que ha estado diciendo en los
versículos 7-11.
¿Por qué Pablo había pasado por todos esos problemas en los versículos 8-
10? Fue para
el beneficio de los corintios. Toda la perplejidad, persecución, angustia,
y la desesperación ayudaría a los corintios y obraría bien por ellos. Afectó
la vida espiritual de sus conversos.
Entonces, cuando usted, como cristiano, se considera muerto al pecado
(Romanos 6:11),
produce vida espiritual en otros cristianos. Note los versículos 12, 14 y 17. El
Las mismas persecuciones y pruebas que obraron la vida de los
conversos también funcionaron
para Pablo (nota: “obra por nosotros”, vs. 17).

Página 363
En el versículo 13, todo cristiano tiene "el mismo espíritu de fe" sin
importar
cual es su situacion. Ahora bien, la cantidad de fe puede diferir de un
creyente a otro.
otro, pero el espíritu básico detrás de esa fe es el mismo. Eso es porque el
La fuente de la fe de un cristiano es la palabra de Dios (Rom. 10:17).
Luego, Pablo cita el Salmo 116: 10 y lo aplica al cristiano. "Nosotros
también
cree, y por tanto habla ”. Ese es un buen lema para un predicador. En
Romanos 10: 14-17, el orden es la palabra de Dios produce fe ; esa fe
produce predicación ; y la predicación resulta en la salvación de los
pecadores.
 En el versículo 14, hay una gran promesa para el ganador de almas. Uno de
estos
días, el mismo Señor que resucitó a Su Hijo de la tumba va a resucitar
usted arriba. Cuando eso sucede, él también se va a levantar a los que se
han llevado al Señor. Cuando llegues al cielo, tus conversos estarán allí.
contigo. Y luego el Señor Jesús nos tomará a todos y nos llevará a
el trono y presentarnos al Padre. ¿No será eso algo?
Ahora, Pablo dijo que sus conversos eran su "corona de regocijo" (1
Tes. 2:19). Jesús dijo que “habrá gozo en el cielo por un pecador que
se arrepiente ” (Lucas 15: 7). Entonces, cada vez que un pecador es salvo, la
presión
el cielo puso un “extra” en el tipo de “GUERRA”: ¡EL PECADOR RECIBE
A CRISTO!
Las campanas comienzan a sonar y los santos comienzan a gritar y "correr el
bases ”! Y algún día cuando llegues al cielo y veas a los que has guiado
a Cristo, eso es con lo que te vas a encontrar. Habrá palmadas en la espalda
"¡Aleluya, me alegro de verte aquí, hermano!" lagrimas de alegria; y tus
conversos
les dará las gracias por hacer posible que estén allí. Y
entonces encontrarás a la persona que te condujo a Cristo, y todo
¡empezar de nuevo! Verás que esa escena se repite todo el camino de regreso
a la
discípulos que fueron llamados en Mateo 10. El primer discípulo en dirigir
alguien para Cristo era Andrés: “Primero encuentra a su propio hermano
Simón ... Y lo llevó a Jesús ” (Juan 1: 41–42).
No se como va a ser contigo, pero he tenido la fortuna
de llevar a algunas personas a Jesucristo. Se que el numero no es mucho
comparado con otros predicadores, pero agradezco a Dios por lo que me ha
dado.
Supongo que la razón por la que no he llevado a tantos a Cristo como a otros
bien-
predicadores conocidos es porque siempre he puesto más énfasis en entrenar
a los
Cristiano que yo al ganar a alguien para Cristo. Me hacer creo que cada
El cristiano debe ganar gente para Cristo. Creo que cada cristiano al menos
Debería intentarlo , ya sea que gane a alguien o no. Creo que. Pero
lo que he visto en todo este país en mis cincuenta y tres años en el
 Página 364
El ministerio es un grupo de cristianos que no valen el poder y lo dispararon.
tomaría para volarlos al cielo. Así que me concentro en enraizar y
cimentando a los cristianos en la palabra de Dios.
Pero el Señor ha sido muy bueno conmigo con los conversos que he tenido.
La mayoría de ellos han resultado ganadores de almas. En 1970, al menos
137 de
han resultado ser predicadores; No se cuantos mas despues
esa fecha. Aproximadamente cuarenta y ocho de los jóvenes que he formado
aquí en PBI son
en el campo misionero ahora mismo, ganando almas.
Llevé a un compañero al Señor en California que ha llevado a 500 personas a
Cristo todos los años durante quince años. Esas son personas a las que
ha dirigido personalmente
a Cristo, sin contar lo que está haciendo su iglesia. Al menos dos de sus
conversos
están ahora en el ministerio ganando almas. Esos conversos son mi espiritual
nietos y bisnietos.
Algún día, Hugh Pyle, el hombre que me llevó a Cristo, verá su
hijos, nietos, bisnietos, tataranietos y tataranietos
bisnietos en la fe. ¿Alguna vez te detuviste a pensar en las generaciones de
hijos que DL Moody debe tener? ¿Y qué hay del apóstol Pablo?
La moraleja de esta historia es simple. Asegúrese de que, cuando llegue a
cielo, has "llenado la tierra" y "dado semilla después de tu
de su clase. "Si eres cristiano, deberías estar reproduciendo otros
Cristianos .
4:15 Porque todo es por vosotros, para que la abundante gracia
que el poder mediante la acción de gracias de muchos redunde en la
gloria de Dios.
16 Por tanto, no desmayamos; pero aunque nuestro hombre exterior
perece, pero el hombre interior se renueva de día en día.
Nuevamente, Pablo dice en el versículo 15 que todo lo que le sucede es para
por amor a los corintios, para que crezcan en el Señor. Al crecer, el
Los corintios pueden dar gracias a Dios, y cuando se da gracias a Dios, el
El Señor recibe la gloria. Cuanta más gente da gracias, más gloria a Dios.
obtiene.
El versículo 16 es un gran versículo. No importa cuán decrépito se ponga este
viejo cuerpo, el
"Hombre nuevo", por dentro, es nuevo todos los días. Ese hombre nuevo
nunca se desgasta; es solo
mejora cada día. Es el anciano, la carne, que empeora cada vez

Página 365
día; esa es la parte de ti que está sujeta a la Segunda Ley de
Termodinámica. Pero ese nuevo hombre es renovado por el Espíritu Santo, y
el
El Espíritu Santo es eterno y omnipotente . Si quieres beneficiarte de eso a
diario
renovación, entonces tienes que refrescar a ese nuevo hombre a través de la
lectura de la Biblia y
oración. La comunicación con el Señor hará que esa renovación sea real para
ti.
4:17 Porque nuestra leve tribulación, momentánea, obra
para nosotros un peso de gloria mucho más excelente y eterno;
18 Mientras nosotros no miramos las cosas que se ven, sino las cosas
las que no se ven: porque las cosas que se ven son temporales; pero el
las cosas que no se ven son eternas.
Estos versículos son uno de esos pasajes que deben comprometerse a
memoria de cada cristiano. Tarde o temprano los necesitará .
Todo el problema que Pablo ha descrito en este capítulo se llama, en
versículo 17, “nuestra leve tribulación”. Siempre que las pruebas de esta
vida te agobien
hacia abajo, y no cree que pueda dar un paso más, recuérdelo. Pablo
dice en Hebreos 12: 4, “Aún no habéis resistido hasta la sangre, luchando
contra el pecado ". Me atrevo a decir que pocas personas que leen este
comentario se han ido
por lo que pasó el apóstol Pablo por la fe. Ahora puedes irte
a través de él, pero será en países católicos como México donde el
El sacerdote católico todavía lleva a la gente del pueblo a apedrear a
misioneros como
Weldon Jones. Será en países controlados por musulmanes como Sudán y
Indonesia, donde los cristianos son mutilados y vendidos como esclavos por
no
convertirse al Islam. Pero los cristianos aquí en los EE. UU. E incluso en la
mayoría
Los países europeos realmente no lo tienen tan mal.
Hermanos, permítanme decirles algo. Cuando te deprimes y
sintiendo lástima por ti mismo, ve a la sala de cáncer y haz un
visitas. Vaya al asilo de ancianos, vaya a la clínica espástica, vaya
al retrasado
hogar de niños, vaya a las clínicas de quemados y visite a algunas personas
que
tiene algunos problemas reales . Descubrirá muy rápido que sus problemas
no son tan grandes. Agradecerás a Dios por la "leve aflicción" que haces
tengo.
La siguiente frase en el versículo 17 es la que realmente nos da los
problemas.
y los dolores de cabeza y los dolores de cabeza que tenemos. "Lo que no es
más que un

Página 366
momento." Seguro que no parece un momento , ¿verdad? Si el Señor hubiera
que aparece en el captulo 3 de Job, Job habra logrado superar su
pruebas victoriosas. Lo que agotó a Job fueron los capítulos 3–32. Puedes
hacer
está bien con una noche de dolor de espalda y solo de dos a cuatro horas de
sueño. Pero
deja que esa noche se prolongue en años de lo mismo, y tu actitud
cambio, hermano, no bromeo.
El problema es que el tiempo se prolonga para ti, pero con Dios, que es
eterno, es
Sólo un momento , de un palmo. Un niño una vez estaba hablando con Dios
en
oración, y le preguntó al Señor: “Señor, ¿cómo son mil años con
¿usted?" Para su asombro, el Señor le respondió: “Mil años no son más que
un momento. Entonces el niño preguntó: "¿Y cómo es un millón de dólares?"
Y el Señor respondió: "Un millón de dólares es como un centavo". Entonces
el niño
dijo: "Bueno, Señor, ¿puedo darme un centavo?" Y el Señor respondió: "En
un
 ¡momento!" Y así es exactamente como nos sentimos a veces.
Nunca he conocido que el Señor tenga prisa por nada. Él siempre
se toma su tiempo. Pensarías que estropearía Su horario, pero
nunca lo hace. Somos los que siempre tenemos prisa, y pensamos que si
algo no se hace en nuestro horario que nuestro mundo se derrumbará. Pero el
El Señor a menudo deja que su fecha límite venga y se vaya y responde a su
oración cuando
Él lo considera oportuno. Por tanto, lo que puede ser para nosotros un período
de setenta años puede ser sólo un
momento para él.
En Hebreos 12:10, la Biblia habla sobre el castigo de un padre,
“Porque en verdad, durante unos POCOS DÍAS, nos castigaron según
sus propios
Placer." ¡Esos "pocos días" son a veces un período de dieciséis
años ! Entonces
cuando las cosas no parecen ir como tú quieres y estás "confesado"
ante el Señor, y has orado al respecto y tal vez incluso has ayunado durante
un
cosa, y no parece que el Señor esté respondiendo, lo mejor que puedes hacer
es
Reclama Romanos 8:28 y aguanta.
Ahora, ¿cuál es el propósito de esta "leve aflicción, que no es sino por un
momento ” ? Nos “produce un peso mucho más excelente y eterno
de gloria." En palabras más sencillas, lo que está pasando en este momento
está en uno
lado de la escala, y lo que vas a conseguir en la eternidad está en el otro
lado. Todo lo que puedas hacer por el Señor ahora mismo va a la balanza, y
pesa en la eternidad . Pones la sangre, el sudor y las lágrimas aquí en el
balanza, y en la eternidad se pesa en oro, plata y piedras preciosas.
Cuando la gente empiece a maldecirle, déjelos maldecir. No los
detengas. Cada

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vez que abren la boca, la computadora en el cielo deja algunos
más a su cuenta.
La mayor tragedia en esta tierra es que un hombre o una mujer viva y muera,
 sin haber hecho nada que dure por la eternidad . También puedes ser un
perro. Si
todo lo que haces es venir a este mundo, crecer, comer unos miles de pollos,
cerdos y vacas, criar una familia, pagar sus facturas y morir, ¿qué ha hecho?
que ningún perro, gato o mofeta no ha hecho. Cualquier animal come, se
reproduce y
trata de vivir lo más cómodamente posible hasta el día de su muerte. No hay
nada
a ese.
Si un hombre no hace algo eterno , no vale la pena vivir su vida. I
Odiaría pasar por esta vida, como cristiano, y solo tener 500 personas
saber que yo había estado aquí. Como vives, que tus huellas dejen una marca
por Cristo en al menos 10,000 vidas.
Dices: "No tendré esa oportunidad". Seguro que tendrás esa oportunidad. Si
sales a predicar en la calle, golpearás a quince o veinte personas cada vez
abres la boca. Incluso ustedes, damas, pueden afectar al menos a 100
personas si
Llevaba un cartel o pancarta de las Escrituras durante una hora de
predicación en la calle. usted
puede conseguir en la radio y llegar a 100 a 200 oyentes cada vez. Si el
cristiano promedio repartiría sólo tres tratados al día, alcanzaría
1.000 personas en un año. Si el Señor pone un predicador en un pueblo de
10,000
pueblo, y si ese predicador hace lo que debe hacer por el Señor, no
no habrá nadie en esa ciudad que no sepa su nombre, dirección y
número de teléfono.
Hugh Pyle era así. Él era el tipo de personaje que, después de haber
estado en la ciudad durante un año , todos en la ciudad sabían su nombre. El
iria a
la peluquería y sacar un tratado, a la gasolinera y sacar un tratado,
tomar el autobús y dar un tratado al conductor del autobús, tomar un taxi y
dar uno al
taxista, ve a la tienda y dale uno al cajero. Él seguiría
el teléfono y testifique por teléfono. Iría a la estación de radio y
testigo de que todo el mundo entra y sale. Iba a salir a la
banco y testigo de la entrada de los cajeros y la salida de los
recepcionistas. Él
 Caminaría por la calle y pondría tratados en todos los autos . Para el
momento en que
compañero estuvo en Pensacola tres años, no había un solo lugar en esta
ciudad
podrías ir sin conocer a Hugh Pyle, pastor de la Iglesia Bautista Brent.
Sabían quién era y de dónde era.
Si eres ama de casa y no puedes salir mucho, aún puedes hacerlo.
algo que durará por la eternidad. Ciertamente puedes criar hijos que

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amará y servirá a Dios. De vez en cuando, incluso puede sostener una
Club Bíblico en tu casa después de la escuela. Y cuando vayas de compras,
puedes
ciertamente, sé fiel en la distribución de tratados. Pero si no puedes hacer
nada más
puedes apoyar a un hombre que está haciendo algo por Dios. Si eso parece
amable
de aburrido, recuerda esto: Dios te hizo para completar a ese
hombre. Cuando estes libre
él de las tareas diarias para servir al Señor, entonces usted tiene una parte en
su recompensa.
Mira 1 Samuel 30:24. “Pero como su parte es la que desciende a la
batalla,
así será su parte el que se demore en la materia: se dividirán
IGUALMENTE ". Si
te quedas en casa y cuidas la casa y lavas los platos y haces la
lavar la ropa y cuidar a los niños y fregar y limpiar y mantener las cosas,
cuando su esposo regrese de hacer el trabajo del ministerio, entonces
ambos se reparten la recompensa.
El versículo 18 es uno de los mejores versículos de ambos Testamentos. Te
muestra
que todo lo que se puede ver , el credo básico de todos los ateos,
humanistas, pragmáticos, fenomenalogistas, existencialistas y
Agers ”- va a perecer. Todo arderá (2 Pedro 3:12; Apocalipsis 20:11). los
sólo las cosas permanentes son las que ahora son invisibles; tenga en cuenta,
en particular,
la Deidad (Romanos 1:20; Hebreos 11:27).
 Demasiados cristianos tienen sus ventanas abiertas hacia Sodoma y
Gomorra (Judas 7) o Babilonia (Apocalipsis 18: 8) cuando deberían abrirse
hacia la Nueva Jerusalén (Col. 3: 2). Lot para siempre se erige como una
imagen de un
Cristiano que miró en la dirección equivocada (Génesis 13:10, cf. 2 Ped. 2: 7-
8).
“ Mientras nosotros no miramos las cosas que se ven, sino las cosas
que no se ven ” (vs. 18). Ahora, hay una contradicción si alguna vez viste
uno. Toda la vida cristiana es una contradicción. Debemos mirar las cosas
que no se puede ver. Pablo dijo en Romanos 1:20, “Para las cosas invisibles
de él desde la creación del mundo se ven claramente ". Dijo en
Hebreos 11:27 que Moisés “soportó, como viendo al Invisible”.
Todo cristiano debe tener visión de futuro . Debería tener la mirada larga .
Debería vivir a la luz de la eternidad. En lugar de levantarte por la mañana
y ver la casa, el automóvil, los niños y el trabajo y vivir a la luz de esos
cosas; Levántate cada mañana y vive la vida a la luz del Trono del Juicio.
de Cristo . Diga: "Voy a vivir este día para estar listo para enfrentar el
Trono del juicio de Cristo ". Ahí es donde se establecen las cosas eternas para
el
Christian, y ahí es donde empiezan.
Mira 2 Corintios 5:10. Tan pronto como el Señor ha dicho, "las cosas
que no se ven son eternos ”, de lo que muestra el Trono del Juicio de Cristo.

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en diez versos. Nunca lo has visto antes, pero está ahí, esperando
para ti.
Solo hay una cosa temporal que Dios ha puesto ante tus ojos
eso es eterno . Esa es la Biblia. Es solo un libro; no es indestructible. Eso
puede ser destruido. Pero sus palabras son eternas . “Por siempre, oh
SEÑOR, tu palabra
se establece en los cielos ” (Sal. 119: 89). “El cielo y la tierra pasarán,
pero mis palabras no pasarán ” (Mateo 24:35).
“ Las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que son
lo que no se ve es eterno ” (vs. 18).
Todo ministro debe recordar que cuando el edificio de la iglesia
comienza el programa. Cada dólar invertido en almas durará. Cada dólar
 invertido en un monumento es combustible para el fuego. No construyas
demasiado grande
mausoleo. Un día, los grandes y hermosos campus de Pensacola Christian y
Bob Jones arderá. “Liberty Mountain” serán cenizas. Oral Roberts '
La “Torre de la Oración” será destruida por las llamas. Todo está subiendo en
un gran gran
infierno .
La gente de color canta, "Oh mi querido hermano, cuando el mundo está en
llamas,
¿No quieres que el seno de Dios sea tu almohada?
Viva a la luz de la eternidad. No pongas demasiadas esperanzas en las cosas
aquí.

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CAPÍTULO 5
5: 1 Porque sabemos que si nuestra casa terrenal de este tabernáculo
fuera
disuelto, tenemos un edificio de Dios, una casa no hecha por manos,
eterno en los cielos.
2 Porque en esto gemimos, deseando fervientemente ser revestidos con
nuestra casa que es del cielo:
3 Si es así, vestidos, no seremos hallados desnudos.
4 Porque los que estamos en este tabernáculo gemimos con carga, no
por eso estaríamos desnudos, pero vestidos, para que la mortalidad
pudiera
ser tragado por la vida.
El "tabernáculo" de este pasaje es el cuerpo (2 P. 1:13). Es un
“Casa terrenal”, como una choza de barro, que algún día
será “disuelta” (vs. 1).
Cuando eso sucede, Pablo dice, "sabemos ... tenemos un edificio de Dios,
un
casa no hecha de mano, eterna en los cielos ". Salimos de esto
casa de barro , y nos mudamos a una nueva casa , construida por Dios, que
durará
para siempre. La transición es inmediata a la muerte (Fil. 1: 21-23), y eso
"Casa" es preferible, según Pablo (vs. 8). Entonces esta casa no es la
 cuerpo de resurrección de 1 Corintios 15. Más bien, esta casa es un cuerpo
"anímico",
esperando la resurrección. Dios tiene una especie de cubierta para mí en
cielo entre la muerte y la resurrección.
El versículo 2 debería ser el deseo de todo cristiano. Pablo dice, "tener un
deseo de partir y estar con Cristo; que es MUCHO MEJOR ” (Fil.
1:23). Solo piensa en poder vivir en un lugar donde nunca tendrás que
hacerlo.
preocuparse por lo que piensa. Todo lo que quieras hacer está bien. Usted
puede
ve a donde quieras ir. Nunca tienes que revisarte a ti mismo para ver si
están equivocados. Finalmente estás en un lugar donde el Mundo, la Carne y
el diablo ya no puede lastimarlo ni afectar su relación con el Señor. No
maravilla que Pablo dijera: “gemimos, deseando fervientemente ser
revestidos con
o casa del cielo ” (vs. 2).

Página 371
El versículo 3 implica que se puede encontrar desnudo a un cristiano . Cristo
le dice al
Los cristianos de Laodicea para obtener "vestiduras blancas" de él para
cubrir
su desnudez (Apocalipsis 3:18). En Apocalipsis 16:15, el Señor
dice: “Bendito es
el que vela y guarda sus vestiduras, no sea que ande desnudo ”. Yo leo
en Apocalipsis 19: 8 que "el lino fino es la justicia de los santos".
Ahora, no pretendo entender todo eso. He escuchado todo tipo de
exposiciones sobre él, y he leído todo tipo de comentarios al respecto. Que es
parece es que en el momento en que tienes tu cuerpo espiritual en el cielo, es
vestidos de lino fino hecho de tus buenas obras después de la salvación.
Mientras estás aquí trabajando para el Señor, te estás cosiendo un traje de
ropa para tu cuerpo espiritual . Algunos cristianos van a ser mejores
vestidos que otros.
Sé, doctrinalmente , que cuando eres salvo, recibes la palabra de Dios.
justicia , y sé que, antes de la salvación, “todas nuestras justificaciones
son como trapos de inmundicia ” (Isa. 64: 6). Pero después de la salvación,
eres "creado en
 Cristo Jesús, para buenas obras, que Dios antes ordenó que
debe andar en ellos ” (Efesios 2:10). Se nos ordena "tener cuidado de
mantener buenas obras: (Tito 3: 8). Un pasaje dice, "ha dado a
los pobres: su justicia permanece para siempre ”. ¿Sabes dónde está eso?
¿es encontrado? Está en 2 Corintios 9: 9, un Nuevo Testamento, epístola
paulina bajo
gracia. Entonces, en la vida de un cristiano, no solo tienes tu doctrina
de pie en la justicia de Cristo, pero también tiene una práctica
justicia que practicas en este cuerpo. Cuando llegas al cielo,
será ropa para tu cuerpo espiritual. Que tan bonita sea tu ropa depende
en lo que haces, aquí abajo, con un corazón de amor por Cristo y sus santos.
En el versículo 4, Pablo está diciendo: “No deseo morir, si eso es todo,
pero hay más en la muerte que solo morir. Me compré un traje nuevo que
no se desgastará ". Paul dijo que gimió por ese nuevo cuerpo; estaba
agobiado
sobre eso. Imagínese no tener más dolores de espalda, dolores de cabeza,
cálculos renales o
cálculos biliares; no más anteojos, audífonos o miembros artificiales; no mas
pastillas,
terapia o tratamientos. No tendrá que preocuparse por envejecer o
enfermarse. Si
eres un cristiano genuino, por eso estás gimiendo; es por eso que tu
están agobiados. ¡Quieres salir de este lío! A veces solo quieres
Clama como Pablo: “¿Quién me librará del cuerpo de esta muerte? I
gracias a Dios por Jesucristo nuestro Señor ” (Rom. 7: 24-25).
Un tal Dr. Stearns, mientras agonizaba, dijo: “Siento nostalgia por el
cielo; dejar
rezando y déjame ir ".

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Compare esa actitud con la del pobre Bertrand Russell, quien escribió: "La
vida
del hombre es una larga marcha a través de la noche, torturada por el
cansancio y el dolor,
hacia una meta que pocos pueden esperar alcanzar y donde nadie puede
demorarse ", dijo el hombre
Mundo libre.
 Fue uno de los más trágicos y vergonzosos del mundo, mentalmente
nueces minusválidas. Demasiadas tonterías. Estaba más loco que un pastel de
nueces.
Si quiere ver la diferencia entre un creyente bíblico cuerdo y un
disparatada, británica, atea tuerca , véase la descripción de la vida de
Bertrand con
el que Pablo dio en 2 Corintios 2:14 y Romanos 8: 31–39. Mi mi mi,
¡Qué contraste!
5: 5 Ahora bien, el que nos ha hecho para lo mismo es Dios, que
también nos ha dado las arras del Espíritu.
6 Por lo tanto, siempre estamos confiados, sabiendo que, mientras
estamos en
hogar en el cuerpo, estamos ausentes del Señor:
7 (Porque por fe andamos, no por vista :)
8 Tenemos confianza, digo, y más bien estamos dispuestos a estar
ausentes de la
cuerpo, y estar presente con el Señor.
9 Por tanto, trabajamos para que, presentes o ausentes, seamos
aceptado de él.
El Señor te hizo para el nuevo cuerpo que te ha preparado (vs.5). A
El destino de Christian está fijo.
Ya he hablado de "las arras del Espíritu" (vs.5) en 2
Corintios 1:22. Pero en relación con tu nuevo cuerpo en el cielo, déjame
Agregue que el Espíritu Santo en usted es la prueba de Dios de que
completará Su
trabajar en ti . El nuevo espíritu que dio a luz en ti en tu conversión
dar como resultado un nuevo cuerpo espiritual en el cielo y, finalmente, un
nuevo cuerpo físico
en la resurrección. El Espíritu Santo da testimonio constante del hecho de que
la muerte no es el final para un cristiano.
Cuanto más tiempo ha sido salvo, más claro se vuelve esto. Si una
cristiano mayor permanece en comunión con el Señor, tiene una tremenda
ventaja en que cuanto más se acerca a la muerte, más brillante es la luz en el
el otro lado se vuelve y más claro lo ve. Cuanto mayor sea el
por fuera, más joven te vuelves por dentro . La renovación en el interior solo

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 sigue ganando y ganando impulso hasta que algún día, ¡BLAM !; estás
en un cuerpo nuevo, hermano. El Señor solo te da un anticipo. Es como
Eliezer
(un tipo del Espíritu Santo) dando las joyas de plata y oro a Rebeca.
Ese fue el "depósito" de las riquezas de Isaac.
Note en el versículo 6 que el cristiano confía tanto en su presente
de pie en Cristo, por fe, con el Espíritu Santo viviendo dentro de él, nunca
para
dejar (vss. 5-7), y su estado futuro, en persona, delante del Señor, para
siempre (v.
8). Filipenses 1: 6 combina estos dos estados: “Tener confianza en esto
lo mismo, el que ha comenzado una buena obra [estado actual] en ti
lo llevará a cabo hasta el día de Jesucristo [estado futuro] ". Un cristiano
puede saber a dónde va cuando muere porque tiene el Espíritu Santo
vivir en él y decírselo.
Con respecto al versículo 7, recuerdo las palabras de Cristo a Tomás.
en Juan 20:29, “Porque me has visto, has creído: bendito
¿Son los que no vieron y creyeron? ”. Pedro dice: "¿A quién
no habiendo visto, amas; en quien, aunque ahora no le veis, todavía
creyendo, os regocijáis contigo inefable y lleno de gloria (1 P. 1: 8).
A veces, cuando doy una invitación, deseo poder colocar
el Señor frente a la congregación para que pudieran verlo . Pero yo
hipocresía. Lo verá por la revelación del Espíritu Santo a través de Su
Reserve o no lo hará.
Ahora, cuando estamos en el cuerpo, estamos físicamente separados del
Señor. Espiritualmente , nunca estamos separados. “El que se une al Señor
es
un solo espíritu ” (1 Corintios 6:17). Y Efesios 5:30, “Porque somos
miembros de
su cuerpo, de su carne y de sus huesos ". Pero geográficamente , Cristo
cuerpo está en el cielo sentado a la diestra de Dios Padre, y mi cuerpo está
hasta aquí en la tierra. No caminamos de la mano por la calle y todos
esa cosa satánica. El cristiano camina "por fe, no por vista".
Pero si pudiéramos elegir, tendríamos que decir con Paul que
sería “más quisiéramos estar ausentes del cuerpo, y estar presente con el
Señor." Entonces, todo cristiano tiene tendencias suicidas naturales e
innatas. Cada
 hijo de Dios nacido de nuevo preferiría ir a casa para estar con su Señor que
quedarse
aquí abajo en este lío.
Pablo dijo: “Porque para mí el vivir es Cristo, y el morir es
ganancia” (Fil. 1:21).
Para un verdadero cristiano, la muerte es un beneficio ; de hecho, Paul dijo
que era "mucho mejor"
(Filipenses 1:23). En Filipenses 1:23, Pablo se debatió entre permanecer vivo
y
ayudar a los conversos de Filipos y volver a casa para estar con el Señor.

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Si un hombre no sabe que es salvo, no puede decir eso. Tomas un poco
tonto que siempre está corriendo a Hechos 2:38 y sigue tratando de
"Arrepentirse,
Cree, confiesa y bup-tized ", el tipo no tiene respiración
sentido. Él pasa por todo eso y todavía no sabe que es salvo. Uno
pobre mujer en el "Brownsville Revival" fue "salvada" seis veces y todavía
no tenía la seguridad del cielo cuando pasó.
Para gente así, la muerte no es una ganancia; es una apuesta . Ellos pueden o
pueden
no lograrlo. Nunca has escuchado a un católico romano decir: "Morir es
ganancia".
a menos que crea en contra de lo que enseña su religión. "Purgatorio" es
¡sin ganancias!
No quiero ser crítico con la religión de la gente. Solo digo eso a menos que
naces de nuevo, un hijo salvo de Dios, no puedes decir lo que dijo Pablo.
Solo un hijo de Dios salvo y nacido de nuevo puede decir eso y decir
la verdad . Si
Hay algunos cristianos profesantes que leen este comentario y que no
sabe con certeza que tiene un hogar en el cielo cuando muera, es mejor que
Toma cualquier Escritura que estés usando para convencerte de que puedes
perderla.
y déjelo en paz y comience a aprender algo de la Biblia real.
Un cristiano sabe adónde va cuando muere. Pablo lo sabía, Pedro
lo sabía, John lo sabía. Si no lo hace, entonces no está siguiendo los tres
mayores
 apóstoles en el Nuevo Testamento. Y no solo un cristiano sabe dónde
va, quiere ir y tiene prisa por llegar. Es un
mejora sobre cualquier cosa aquí abajo.
Ahora, hasta ese momento, "trabajamos para ... que seamos aceptados por
él"
(vs.9). No quiere decir "aceptado" en el sentido de salvación. El está
diciendo
que el cristiano quiere que Dios acepte sus obras para el Señor. Para mi
vivir es Cristo ". Mientras estamos aquí en la tierra, nosotros, como
cristianos, estamos
estar “siempre abundando en la obra del Señor” (1 Cor. 15:58) para que
un día podemos oírle decir: “Bien hecho, bueno y fiel
servidor."
5:10 Porque es necesario que todos comparezcamos ante el tribunal de
Cristo;
para que cada uno reciba lo que ha hecho en su cuerpo, conforme a
que ha hecho, sea bueno o malo.
11 Conociendo, pues, el terror del Señor, persuadimos a los
hombres; pero
somos manifestados a Dios; y confío también se manifiestan en
tus conciencias.

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12 Porque no nos volvemos a recomendar a vosotros, sino que os damos
ocasión de gloriarse en nuestro nombre, para que tengáis algo que
responder
los que se glorían en apariencia y no en corazón.
13 Porque si estamos fuera de nosotros, es para Dios; o si estamos
sé sobrio, es por tu causa.
" El tribunal de Cristo" es el mismo juicio que Romanos
14:10. Nótese allí que el juicio es un juicio de hermanos en Cristo, por lo que
no es el Juicio del Gran Trono Blanco. Las nuevas versiones cambian eso
juicio en Romanos 14:10 a "el tribunal de Dios", que es un
referencia a NADA . El Señor Jesucristo es tanto Dios en el
Juicio de las naciones como él está en el Juicio del Gran Trono
Blanco. Entonces
todo lo que hacen las nuevas Biblias es difundir confusión.
 Este juicio de los cristianos se describe en 1 Corintios 3: 11-15,
y determina la recompensa del cristiano por su vida de servicio a Cristo. En
versículo 10 en el pasaje que tenemos ante nosotros, el juicio se hace de
manera que “cada uno
puede recibir las cosas hechas en su cuerpo ". Si una obra es "buena" (vs.
10),
entonces “permanecerá” y “recibirá recompensa” (1 Cor. 3:14). Ese
La recompensa será oro, plata y piedras preciosas purificados (1 Cor. 3:12) y
le será entregado en forma de coronas.
Si el trabajo es "malo" (vs. 10), entonces será "quemado" y "él
sufrirá pérdida, pero él mismo SERÁ SALVO ” (1 Cor. 3:15). Tan mal
Las obras en esta vida son recompensas perdidas para el cristiano en el
tribunal de
Cristo. Será el equivalente a volver a casa y encontrar tu casa.
quemado hasta los cimientos y no tienes seguro. Estas vivo, pero
todo lo que daba alegría a la vida se ha ido.
Hay cristianos, en todo Estados Unidos, que volverán a casa
cielo, solo para recibir una hoguera en el Juicio de Cristo. Motivo de
el servicio tendrá mucho que ver con eso. Su asistencia a la iglesia fue para
complacer
la familia o para calmar sus conciencias. Dieron por las deducciones de
impuestos
del Gobierno. Tienen un estante completo de traducciones de la Biblia y
no creas a uno de ellos. Mantuvieron a sus compañeros mundanos y nunca
llevó un alma a Cristo todo el tiempo que estuvieron aquí. Todo lo que esos
cristianos
a la que se dirige es una hoguera .
Si todo cristiano desde la época de Cristo hubiera hecho lo que debía
han hecho y conducido a alguien a Cristo cada año, y luego esos nuevos

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Los cristianos hubieran hecho lo mismo, el mundo entero habría estado
convertido antes de Cristóbal Colón. ¿Por qué tenemos que haber pagado?
ministros para salir y ganar almas? ¡Todo cristiano debe ganar almas!
El cristianismo se parece mucho al gran festival de la naranja que se celebró
una vez en el sur de Florida. El propósito del festival era elegir los más
grandes
 cosecha de naranja alguna vez. Se publicitó en toda la ciudad en carteles y
vallas publicitarias.
y en radio y televisión. El objetivo era romper toda la asistencia.
registros de recolección de naranjas.
Cuando llegó el día, el camino hacia el naranjal estaba atestado de
carros. Salieron miles de personas y los acomodadores los saludarían y se
sentaron
ellos. Una gran banda desfilaba alrededor, y muy pronto el Maestro de
Las ceremonias subieron a la plataforma. Dirigió en oración, y luego una
ofrenda
fue tomado para la recolección de naranjas. Detrás de la plataforma había una
arboleda de
cientos de naranjos con miles de naranjas maduradas al sol esperando
ser seleccionado. Luego, con un toque de trompetas y fanfarria de la banda, el
MC se acercó al primer árbol y muy solemnemente arrancó una naranja.
la extremidad.
Una ovación se levantó de la multitud. Todos gritaron y gritaron y
aplaudió y gritó. Entonces el MC se despidió en oración, y todos se fueron
hogar.
Ahora, eso es solo una historia, pero hay mucha más verdad que ficción en
ella.
Cuando los campos están "maduros para la cosecha", no tiene que gastar todo
eso
dinero solo para elegir una naranja . Billy Graham celebró una cruzada, una
vez, que
cuesta alrededor de $ 157,000. Aproximadamente veinte personas se
salvaron. Eso es $ 7,850 para ahorrar
un alma. Lo siento, pero cada vez que necesite gastar $ 7,850 para obtener un
alma
guardado, debería estar encerrado en un looney bin. Uno de los predicadores
callejeros
que salió de Bible Baptist, Bill Eubanks, ha tenido mejores resultados con
Traiga cruzadas de evangelismo dondequiera que vaya, y el costo no ha
llegado a ninguna parte.
cerca de $ 157.000.
Note nuevamente que el contexto de este pasaje es el Trono del Juicio de
 Cristo. "El terror del Señor" , entonces, no es una advertencia para
los pecadores inconversos.
sobre el infierno. Es una advertencia a los cristianos para que vivan bien. El
moderno
comentaristas y expositores no creen eso, pero, de nuevo, son
más bien se descarriaron ellos mismos. No es de extrañar que quieran pasar
el "terror"
a otra persona.
El tribunal de Cristo será un terror para algunos cristianos .
Pablo oró por Onesíforo, en 2 Timoteo 1:18, para que Dios le mostrara

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misericordia en el Trono del Juicio de Cristo porque Onesíforo lo había
ayudado
mientras estuvo encarcelado en Roma. Así que, aunque no corras el peligro
de ir
al infierno en el tribunal de Cristo, hay algo en él que
trae terror, y cuando llegue ese momento desearás a Dios que haya
alguna buena obra en la que Dios pueda mirar y
mostrarte misericordia debido a
eso.
Sabiendo eso, Pablo persuadió a los hombres a vivir correctamente. Al
contrario de lo que
Los carismáticos dicen de nosotros, los bautistas no creemos “una vez salvo,
siempre
salvado; así que sal y vive como el diablo ”o“ Soy salvo para poder vivir de
cualquier manera
Yo quiero." Los bautistas enseñan que si un hombre es salvo por gracia
mediante la fe en el
derramar la sangre de Jesucristo en la cruz para que Dios lo lleve al cielo sin
importa lo que pase. El viaje a casa puede ser bueno o duro. Si no lo hace
vivir bien y portarse bien, entonces puede debilitarse y enfermarse , y el
Señor
puede matarlo antes de tiempo. Puede perder su testimonio, su carácter, su
posesiones, su vida, su herencia y sus recompensas.
El terror del tribunal puede ser la vergüenza de atravesarlo. I
lo he pintado para el Apocalipsis, pero aún así, no tenemos idea, seguro,
 exactamente cómo será. ¿Te imaginas llegar al cielo y tener
el Señor da vueltas a tu vida como un hombre inconverso? Fuera vendría
todo lo que ha hecho, dicho o pensado desde que fue salvo. Entonces el
Lord comenzaría a detallar todo lo que había hecho mal, y lo haría
tienes que quedarte ahí en la humillación sabiendo lo que podrías haber
hecho y
debería haberlo hecho, pero no lo hice. Cuando Simón Pedro negó al Señor la
noche antes de la crucifixión, todo lo que el Señor hizo con él fue volverse y
mirar
él, y Pedro “salió y lloró amargamente” (Mateo 26:75). Si eso es todo
tomó por Pedro, piense en cómo se sentirá ante Cristo durante la
Asiento del Juicio. Eso será bastante malo.
“ Porque no nos volvemos a recomendar a vosotros” (vs. 12). De nuevo en
En el versículo 11, Pablo dijo, “somos manifestados a Dios; y yo confio
tambien
se manifiestan en vuestras conciencias ". En otras palabras, Dios vio que
lo que hicieron Pablo y sus compañeros fue correcto, y las conciencias de los
Los corintios deberían haberles dicho lo mismo. Dado que, entonces, estaba
No voy a intentar volver a recomendarse a los corintios.
Cualquier cosa que Pablo dijera en su propio nombre fue para que pudieran
responder a esas
herejes e hipócritas que atacaron a los corintios hablando mal de Pablo
(2 Cor. 11: 4-19). Para aquellos que "se glorían en apariencia", Pablo tenía
la verdadera
experiencia de vida para respaldar lo que dijo. Entonces, cuando Paul parece
estar fanfarroneando,

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es sólo para dar a los corintios lo que necesitan para cerrar la boca de
aquellos
para quien la apariencia era tan importante.
La apariencia no es nada. Los grandes edificios y los bonitos terrenos de la
escuela no lo son
prueba de espiritualidad. Si eres espiritual, entonces eres espiritual ya sea que
son ricos o pobres como el pavo de Job. El gran servicio de la iglesia de Saúl
en 1 Samuel 15:31
 era solo para ocultar el hecho de que había desobedecido a Dios (1 Sam. 15:
22-23).
“El hombre mira lo que está delante de sus ojos, pero el SEÑOR mira
el corazón ” (1 Sam. 16: 7).
Cuando se trataba de lo que pensaban los corintios de él, a Pablo le importaba
menos, siempre y cuando se dieran cuenta de que lo que hizo, lo hizo por
amor a la
Señor y para ellos como sus conversos. Entonces, si pensaban que estaba loco
( "Si estemos fuera de nosotros" —v. 13) o si hablaba en serio como
un infarto, "es para Dios ... es para tu causa". Pablo hace lo mismo que
Jesús
hizo cuando trató con el sirviente inútil en Lucas 19: 22 — él permite
por acusación falsa y luego golpea a casa con la verdad encima de ella.
5:14 Porque el amor de Cristo nos constriñe; porque así juzgamos,
que si uno murió por todos, entonces todos murieron:
15 y que murió por todos, para que los que viven no
de ahora en adelante vivirán para sí mismos, pero para aquel que murió
por ellos, y
Rosa otra vez.
16 Por tanto, de ahora en adelante a nadie conocemos según la carne; sí,
aunque hemos conocido a Cristo según la carne, de ahora en adelante
conocemos
nosotros él no más.
17 De modo que si alguno está en Cristo, nueva criatura es: vieja
las cosas pasaron; he aquí todas son hechas nuevas.
Ahora, lo que hizo Pablo, lo hizo porque Cristo lo amaba a él y a quienes lo
amaban.
a quien predicó y porque amaba a Cristo por lo que había hecho por
él. “El amor de Cristo nos constriñe” (vs. 14). Tenga en cuenta que el amor
de
Dios está directamente relacionado con la expiación: "uno murió por
todos". los
el mundo entero estaba “muerto en delitos y pecados” (Efesios 2: 1). Así
que actuando
de amor por Su creación, “Cristo murió por nosotros” (Rom. 5: 8; Juan
3:16). los
 El problema es que los pecadores piensan que Dios los ama
"incondicionalmente" (yo
creo que es la "palabra de moda" psicológica moderna), pero el único lugar

Página 379
encontrará que el amor "incondicional" de Dios está en el Calvario (ver Dios
es
Love, Bible Baptist Bookstore, 1996). Y si no vas allí y caes en
el pie de la cruz, entonces estás bajo la ira desenfundada de Dios (Juan
3:36).
El versículo 15 es uno de esos versículos del Nuevo Testamento que prueba
La doctrina de Calvino de la expiación limitada (Cristo murió solo por los
elegidos) es tan
mucha litera. "Él murió por todos"; eso es universal. "Los que viven", no
todos lo recibirán. Entonces Cristo murió no solo por aquellos que reciben
Él, pero también para aquellos que lo rechazan.
“ De ahora en adelante, a nadie conocemos según la carne” (vs. 16). los
la comunión entre cristianos nunca debe ser de naturaleza carnosa. Cristianos
pueden reunirse y comer, beber y charlar; pero eso no es verdadero cristiano
compañerismo. La verdadera comunión cristiana gira en torno a la persona
de Cristo
y las Escrituras (1 Juan 1: 3-4). La comunión de los cristianos ni siquiera es
en edificios, autobuses, folletos, cuartetos, coros, currículum, números, etc.
Eso sigue siendo carne. Es la creación física bajo maldición y el cristiano
la vida no se trata de lo físico. La medida de un hombre no es la exterior
apariencia.
El cuerpo físico morirá. La nueva vida en Cristo es espiritual. Hay
no es necesario conocer un cadáver. Entonces la asamblea local existe no
para
entretenimiento o socialización, sino "para el perfeccionamiento de los
santos, para el
obra del ministerio para la edificación del cuerpo de Cristo ” (Efesios
4:12).
“ Aunque hemos conocido a Cristo según la carne, ahora en adelante
no lo conocemos más ". El cristiano que cree en la Biblia ya no es
ocupado con la vida de Cristo en la carne. "¿WWJD?" (Charles Sheldon
"¿Qué haría Jesús?") Es la marca de un cristiano carnal que está intentando
decidir con sus propios cerebros y "sentimientos", en lugar de las Escrituras,
qué gran
Christian debería hacer.
Ahora no me malinterpretes. Doy gracias a Dios por cualquiera que
realmente se salve
a través de la película de Jesús ; algunos de nuestros propios misioneros lo
han usado con
cierto éxito. Yo predico a partir de los Evangelios. Enseñamos la clase Vida
de Cristo
en PBI para familiarizar a los estudiantes con los principales hechos del
mundo terrenal de Cristo.
ministerio . Esa es la enseñanza de la Biblia; eso es la predicación de la
Biblia; eso es evangelismo.
Pero no nos estamos ocupando del Mesías judío que se fue
en torno a hacer milagros como señales para Israel. Ahí es donde los
carismáticos
perder su tiempo. No estamos jugando con Jesús de Nazaret, el humilde
Galileo, el hombre de Galilea, el niño Jesús o el Sermón de la Montaña.

Página 380
Tenemos un Señor viviente en el cielo , sentado a la diestra de Dios el
Padre, intercediendo por nosotros, esperando el día en que Él recibirá
nosotros a sí mismo. Él está en nosotros y nosotros estamos en él. Somos
parte de Su Cuerpo y
El es el Jefe. Somos hueso de Sus huesos y carne de Su carne. Su espíritu
alcanzó a través del universo, más allá de las galaxias y constelaciones y
cúmulos de estrellas y planetas, y llega hasta mi cuerpo.
Él no está caminando a mi lado, sosteniendo mi mano, junto al Mar de
Galilea. El vive en mi. Camina dentro de mí. Me guía desde adentro. yo soy
Suyo y Él es mío. La Biblia dice: "Cristo en ti, la esperanza de gloria"
(Colosenses 1:27).
Debo admitir que soy culpable de relacionarme con personas "según la
carne".
O miro a las personas como las miraría un soldado o las miro
ellos a través de los ojos de un artista . Como soldado de infantería
entrenado, veo a los hombres como
 objetivos. Siempre estoy evaluando a las personas en cuanto a su potencial
amenaza. yo tengo
Nadie me ha saltado todavía, pero si lo hacen , ¡estoy listo!
Como artista, me cuesta ver a alguien de otra manera que no sea
la forma en que se ve. Un artista está preocupado por cómo dibujar lo que
ve. I
nunca pasar por nadie sin tomar una decisión sobre ellos basada en el
forma en que se ven. Es un mal hábito en el que adquirir. Nueve de cada diez
veces
tome la decisión equivocada de todos modos. Así que sigo la máxima de que
una cosa es
casi siempre al revés de la forma en que aparece . No extrañarás demasiados
veces de esa manera.
Pero un cristiano no puede ver las cosas de esa manera. Al tratar con
personas,
Un cristiano debe recordar que cada persona es un alma para la cual Cristo
murió. Eso es lo que hace a un buen ganador de almas. Un buen trabajador
personal ve
las personas como almas en lugar de personas . Él no se desvía por el
comportamiento de una persona.
peso, altura, constitución, sexo o color. Eso es lo que hizo a Jack Hyles tan
exitoso como un ganador de almas. Se interesó personalmente por
las almas ; Él era
consciente del alma. Si eres consciente del alma, ganarás almas.
El versículo 16 es esencial para entender el versículo 17. Las "cosas
viejas" que
"Fallecido" en la conversión tiene que ver con el conocimiento de aquellos
cosas. En la salvación, un creyente debe tener una nueva perspectiva de las
cosas, una
perspectiva espiritual , que no tenía antes. El hombre natural está "en el
carne ”, y él piensa en “ las cosas de la carne ” (Rom. 8: 5-8), pero el
El cristiano está "en el Espíritu", porque en él habita el Espíritu Santo de
Dios (Romanos 8: 9).

Página 381
Llegamos ahora al versículo 17. Es uno de esos versículos que todo cristiano
debe memorizar. Es un gran verso para usar en el trabajo personal para ver el
 tiempo de la salvación de un hombre. Es excelente para tratar con católicos
que no
tienen la idea "más confusa" acerca de CUÁNDO se convirtieron en "una
nueva criatura" en
Cristo.
Si alguna vez quieres escuchar algo ridículo, pídele al Papa que te diga
Cuando se convirtió en “una nueva criatura” y sabía que por cierto su
totalidad
actitud cambiada hacia la Biblia, oración real, distribución de folletos, vino,
monjas, prestigio, humildad, decir la verdad, predicar en la calle, predicar el
Evangelio, o mentir a la prensa. ¡Ese sería el día!
Ahora, ¿qué significa convertirse en "una nueva criatura" en Cristo? Así
que
no no quiere decir que todos sus gustos y deseos han cambiado. Simplemente
porque
te gustaba el té helado antes de ser salvo no significa que no te pueda gustar
té helado después de haber sido salvado. Ni siquiera todas las actitudes
pecaminosas
cambio. He conocido cristianos que todavía tenían una batalla con los
cigarrillos y
alcohol después de que fueron salvados.
Antes de ser salvo, solía fumar puros. Puedo llevarte a la mismísima
Esquina de la calle en el centro de Pensacola donde fumé mi último cigarro. I
no he fumado otro desde entonces. Pero debo admitir que, después de una
gran
cena heterogénea, he pasado por la caja registradora y he mirado hacia abajo
en el caso de los puros, y el viejo deseo vuelve. No he comprado uno
todavía, pero todavía apelan a la carne.
Entonces, convertirse en "una nueva criatura" no significa que la vieja,
carnosa
todos los deseos se han ido . No significa que dejes de pecar . Y no lo hace
Garantice que siempre hará lo correcto (Rom. 7: 14-18).
Lo que sí significa es que hay algo en ti que no estaba ahí.
antes de. Es una nueva naturaleza, una nueva forma de ver las cosas. Es un
espiritual
naturaleza.
De repente, tienes una conciencia más fuerte sobre tu pecado. Qué
 no solía molestarte cien veces antes, de repente atormenta la vida
fuera de ti. Esa es una buena prueba de que eres salvo. Ese es el hombre
nuevo
dentro de ti resentido por lo que está pasando.
Si un hombre no puede señalar un lugar en su vida, en algún lugar, donde
comenzó a
amar las cosas que antes no amaba y odiar las cosas que hizo
amor antes, eso es una buena evidencia de que él no es "una nueva
criatura". I
no digas que es infalible, pero es una buena evidencia.

Página 382
Si eres salvo, debería haber habido un momento en tu vida, en algún lugar,
cuando empezó a apreciar el estudio de la Biblia y cuando empezó a disfrutar
ir a la iglesia y cantar himnos. Debería haber habido un momento en tu
vida cuando desarrolló un disgusto por el tabaco, el licor y las mujeres
salvajes.
Algunas de esas cosas pueden estallar de vez en cuando, y será malo o peor.
contigo, dependiendo de lo lejos que te alejes del Señor. Pero si puedes
señalar
a un momento de tu vida en el que esas cosas empezaron a cambiar , eso es
bastante bueno
evidencia de que eres salvo.
Una de las mejores formas de tratar con personas como los católicos
romanos, que
han sido criados en el sistema, es con 2 Corintios 5:17. Cuando un católico
dice: "Recibo a Jesucristo todos los domingos"; luego respondes: "Bien,
¿Puedes hablarme de un momento de tu vida en el que las cosas viejas
pasaron y todo
las cosas se hicieron nuevas ”? No habrá un católico entre cien que
podría señalar un lugar en su vida cuando dejó de amar el bingo y comenzó
amar la Biblia King James.
5:18 Y todas las cosas son de Dios, quien nos reconcilió consigo mismo
por
Jesucristo, y nos ha dado el ministerio de la reconciliación;
19 A saber, que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo
él mismo, sin imputarles sus ofensas; y ha cometido
 a nosotros la palabra de reconciliación.
20 Ahora bien, somos embajadores de Cristo, como si Dios lo
te suplicamos por nosotros: te rogamos en lugar de Cristo, reconciliaos
con
Dios.
Las "todas las cosas" del versículo 18 son las "todas son hechas
nuevas" de
versículo 17. Así que todas las cosas nuevas en la vida cristiana, las cosas
espirituales,
son de Dios.
El tema de este pasaje es la reconciliación . La reconciliación es traer
dos partes en disputa juntas. Antes de la salvación, estamos "en desacuerdo"
con el
Señor. El Señor quería la reconciliación entre nosotros y Él, por lo que envió
a Su
Hijo Jesucristo para hacer esa reconciliación.
Jesús era 100 por ciento hombre, entonces entendió las debilidades del
hombre y
debilidades. Él era 100 por ciento Dios, por lo que entendía la santidad de
Dios y
justicia.

Página 383
Se cuenta la historia de un hombre y su hijo que estaban "fuera" con cada
otro. El conflicto se volvió tan grave que ninguno hablaba con el otro,
y finalmente el hijo se fue de casa. Un día, el hijo recibió un telegrama de que
su
madre agonizaba, y si alguna vez quería volver a verla viva, necesitaba
Regrese a casa de inmediato. Entonces el hijo se acercó al lecho de su madre
moribunda,
y al otro lado de la cama estaba su padre. Aún así, ninguno de ellos lo haría
hablar con el otro. La esposa les suplicó que hicieran las cosas bien, y
aunque les suplicaba con lágrimas, ambos se pararon junto a la cama y
no digas nada. Finalmente, con su último aliento, tomó la mano de su
marido por un lado y la mano de su hijo por el otro y les trajo
ambos a su seno y murió. Los dos se quedaron allí un momento con sus
manos
 aferrado al pecho de la muerta. Luego estallaron en lágrimas y se pusieron
el uno con el otro.
Esa es una imagen de lo que Cristo hizo por nosotros. En la cruz, extendió la
mano
a Dios con una mano y a nosotros con la otra, y Él los trajo
juntos en sí mismo en su muerte.
El versículo 19 dice: “Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo con
él mismo, sin imputarles sus ofensas ". Si Dios hubiera cobrado
todos los pecados de este mundo , este mundo sería quemado a cenizas. Pero
dios
da a los pueblos de este mundo la oportunidad de ser salvados.
Ahora, el cristiano tiene una parte en que a cada uno de nosotros se le
ha "dado ... el
ministerio de reconciliación ” (vs. 18), y “ la palabra de reconciliación
” (vs.
19) ha sido "confiado a nosotros". En el Calvario, Cristo hizo todo
posible reconciliar al hombre pecador con Dios. Al regresar al cielo, se fue
el trabajo de decirle al mundo cómo reconciliarse con Dios. Es por eso que
estamos
llamados "embajadores de Cristo".
El cristiano ocupa el lugar de Cristo en este mundo. Cada uno de nosotros
que
han confiado en Él son sus representantes aquí en la tierra. No tenemos
necesidad de
algún bribón disfrazado de Halloween para decirnos que está perdonando en
el
persona de Cristo. Todo cristiano es un "vicario de Cristo", un sustituto de
Cristo. La misma palabra "cristiano" significa "pequeño Cristo". Que es un
legitimo
uso mientras el Señor Jesucristo realmente viva en ti.
Ahora, tenga en cuenta: si vamos a "orar en lugar de Cristo, reconciliaos
a Dios ” (vs. 20), entonces la reconciliación se ha cumplido, pero es
no automático . En 1968, la asamblea presbiteriana presentó un nuevo credo
de confesión donde decían que la muerte de Cristo en la cruz
reconcilió automáticamente a todas las instituciones y personas con
Dios; ahora todo lo que tenemos
 Página 384
hacer es resolverlo. Eso no es verdad. Si fuera automático (incondicional
elección, expiación limitada, gracia irresistible!), entonces no habría
necesidad
para que cualquiera “suplique” a otro.
5:21 Al que no conoció pecado, por nosotros lo hizo pecado; ese
podríamos ser hechos justicia de Dios en él.
Este es un gran verso. Cristo no solo cargó con nuestros pecados en la cruz,
que "vivamos para la justicia" (1 P. 2:24), pero Dios en realidad
hizo que el Señor Jesús "fuera pecado por nosotros". Tan de cerca fue
identificado Cristo
con el pecado en la cruz que se compara a sí mismo con Satanás, la serpiente
en el
poste (Juan 3:14).
En la cruz, Cristo no solo sufrió humillación, vergüenza y agonía,
pero Dios lo convirtió en una ofrenda por el pecado. Se convirtió en
la personificación del pecado , y el
la ira de Dios fue derramada sobre él como se derramará sobre Satanás.
Jesús pagó por cada pecado que alguna vez se haya cometido (incluido el
Devil's) de eternidad en eternidad.
Ese es el corazón de la expiación. John R. Rice y Curtis Hutson
perdido. El querido, viejo, dulce y "piadoso" Dr. John decidió que Jesucristo
NO beber "la copa" en Getsemaní o más tarde (Juan 18:11), porque "el
copa ” se definió en el Salmo 75: 8 y Jeremías 25: 15-17 como la ira de Dios
derramado sobre el pecado. ¡Cristo ciertamente lo bebió (Juan 18:11)! Tanto
Rice como
¡Hutson eran evangelistas! En lo que respecta a la "erudición" bíblica,
ninguno de los
incluso fueron buenos ESTUDIANTES.
Cristo se convirtió en "maldición por nosotros" (Gálatas 3:13) y bebió la
ira de Dios,
derramado contra el pecado, en su máxima expresión!

Página 385

CAPÍTULO 6
 6: 1 Nosotros, pues, como colaboradores con él, os suplicamos también
que
no recibas la gracia de Dios en vano.
2 (Porque dice: Te he oído en un tiempo aceptable, y en el día
de salvación te he socorrido; he aquí, ahora es el tiempo aceptable;
he aquí, ahora es el día de salvación.)
En el versículo 1, un cristiano es un trabajador . No somos salvos
para sentarnos ; somos salvos
para servir . “Somos colaboradores de Dios: (1 Cor. 3: 9); nosotros estamos
colaboradores unos con otros (1 Tes. 3: 2; Fil. 4: 3). Aunque un
El cristiano es salvo por gracia a través de la fe, después de la salvación debe
trabajar.
En el Nuevo Testamento, el obrero cristiano es comparado con un labrador.
quien guarda una viña (2 Tim. 2: 6) y un constructor que echa un fundamento
(1
Cor. 3:10).
El versículo 1 continúa diciendo, “nosotros ... os suplicamos también que
no recibáis la
gracia de Dios en vano ". Recuerde que cuando Pablo escribió a una iglesia
local,
se dirigió tanto a los salvos como a los perdidos en una congregación. Si el
versículo 1 es
dirigido a los perdidos, entonces está diciendo: "Espero que realmente hayan
recibido la
gracia de Dios y son realmente salvos ". Si el versículo está dirigido a los
salvos. Luego
él está diciendo: "Espero que ahora que eres salvo, que vaya a hacer
algo para ti." Es posible que un compañero se salve, y eso es todo. A
muchos bautistas son así. Se salvan; reciben la gracia de Dios,
pero nunca significan nada para Dios. Entonces reciben "la gracia de
Dios en vano ” en el sentido de que nunca resulta en nada en esta vida.
El versículo 2 es una cita de Isaías 49: 8. Pero fíjate en la aplicación gratuita.
que Pablo hace del versículo. La promesa de Isaías 49: 8 fue hecha para
Jesucristo, pero Pablo lo aplica a los pecadores . Vuelve a hacer lo mismo
abajo en los versículos 17-18: toma una profecía del Antiguo Testamento
dirigida a Israel
y lo aplica al cristiano.
 The Bereans (Stam and the Searchlight ) y el resto de Dry
Los limpiadores (hiperdispensacionalistas) nunca "se subieron" a este método
de

Página 386
enseñanza y predicación. En consecuencia, dejaron de ser "paulinos" o de
siguen a Pablo en sus ministerios actuales.
Ahora bien, los trabajadores personales suelen utilizar el versículo 2 para
mostrar un
pecador individual que el momento de ser salvo es ahora mismo. Eso es
cierto, y
no hay nada de malo en usar el versículo de esa manera. Pero el versículo 2
es en realidad
diciendo que esta dispensación actual es "el día de salvación" en un peculiar
sentido que nunca ha sido en ningún otro momento.
Esta dispensación, en la que estás viviendo, no puede llamarse propiamente la
Dispensación de Gracia. La gracia, como un período de tiempo , se extiende
desde Génesis
6: 8 hasta Apocalipsis 22:21. Sin embargo, esta dispensación está marcada
más por la gracia.
que cualquier otra cosa. Es la dispensación donde un hombre es salvo por
gracia.
por la fe sin obras. Hay un sentido real en el que el período de
El tiempo desde Pentecostés hasta el Rapto es "el día de la
salvación", porque es
el único período de tiempo en el que no tienes que hacer nada para ser salvo
o
mantente salvo. No hay otro período como este.
Si vivieras antes de la época de Cristo, estarías en una mañana de sudor,
mediodía y noche, preguntándose si fueras salvo o no. De verdad
no lo sabría hasta que estuvieras muerto. Pero "el día de la salvación" ,
ahora, es
“El tiempo aceptable” de 2 Corintios 5: 20-21. Consiga salvo ahora
mientras el
la gracia de Dios se ofrece gratuitamente.
6: 3 sin ofender en nada, para que no se culpe al ministerio,
 4 Pero en todo, aprobándonos a nosotros mismos como ministros de
Dios,
mucha paciencia, en las aflicciones, en las necesidades, en las angustias,
5 En azotes, en cárceles, en tumultos, en trabajos, en vigilias,
en ayunos;
6 Por pureza, por conocimiento, por longanimidad, por bondad, por la
Espíritu Santo, por amor sincero,
7 Por la palabra de verdad, por el poder de Dios, por la armadura de
justicia a diestra y siniestra,
8 Por honra y deshonra, por mala fama y buena fama, como
engañadores y, sin embargo, veraces;
9 Como desconocido, pero bien conocido; como moribundos, y he aquí,
vivimos;
como castigado y no muerto;
10 Como tristes, pero siempre gozosos; como pobre, pero haciendo
muchos
Rico; como si nada, y sin embargo poseyera todas las cosas.

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“ Sin ofender en nada, para que no se culpe al ministerio”
(vs.3). La idea aquí es que, en nuestro servicio al Señor, no debemos dar
delito real para que el ministerio sea legítimamente culpable. Ahora el
se culpará al ministerio . Mire el versículo 8: “deshonra ... maldad
denuncia ... engañadores ". El mundo te odia y encontrará cualquier excusa
para
criticarte (1 Juan 3:13), pero asegúrate de "sufrir como cristiano"
por hacer el bien y no “como hacedor del mal” (1 P. 4: 15-16).
Comenzando con el versículo 4, Pablo da la descripción del trabajo de un
cristiano.
ministro. Un ministro debe tener mucha paciencia ( “con mucha
paciencia” ).
Debería haber pasado por algún problema ( "en aflicciones" ). Él debería ser
capaz de ir por la vida sin tener siempre todo lo que necesita ( “en
necesidades ” ); algún día estará ministrando a alguien en el mismo
predicamento (2 Cor. 1: 4). Debería poder hacer frente a crisis reales ( “en
angustias ” ).
 El versículo 5 se vuelve un poco más áspero: "En azotes, en
encarcelamientos". Bueno yo
no tengo ninguna raya, y nunca he ido a la cárcel por Jesucristo. Lester
Roloff lo hizo y el pastor Sileven en Nebraska lo hizo, pero la mayoría de los
predicadores en
Estados Unidos no ha ido a la cárcel ni a la cárcel por la causa de Cristo.
¿Qué pasa si un compañero solo fue ordenado al ministerio después de haber
sido
batido por Cristo. Puede tener muchos pastores en lugares como China,
Sudán y la ex Unión Soviética; pero eso seguro reduciría el
ministerio aquí en América.
¿Alguna vez te detuviste a pensar cómo sería si Paul entrara?
El lunes por la mañana a la asociación ministerial local? Todos esos cojos
los patos estarían allí sentados con sus cuellos almidonados, trajes planchados
y
zapatos pulidos. Luego entra este sujeto empapado en sangre ,
con magulladuras y
rayas por todo el cuerpo. Su ropa se le pega, y algunas de sus
se han roto los dientes . Echa un vistazo a esa habitación llena de
camisetas y dice: "¿Dónde predicaron los pájaros ayer?"
¡Ahora no te preocupes! Se acerca nuestro momento . Tenemos
"esperanza". Si el señor
Tarde o temprano, el hacha va a caer en América tarde o temprano. Pero en el
Mientras tanto, si realmente quieres cumplir con esa parte del versículo 5,
conozco algunos
lugares realmente selectos a los que puede ir donde no tendrá que hacer
mucho
esfuerzo.

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Versículo 5: "En tumultos". Son discusiones violentas y disturbios como el
El apóstol pasó por Tesalónica (Hechos 17) y Éfeso (Hechos 19). "En
labores ". Un ministro debe poder trabajar para mantenerse a sí mismo si es
necesario.
(1 Corintios 4:12). Pero también, eso podría referirse a trabajar en la palabra
(1 Tim.
 5:17) y en oración (Hechos 6: 4). La verdadera oración es trabajo. Hizo que
Cristo
sudaron grandes gotas de sangre en Getsemaní (Lucas 22:44).
" En vigilias". Vea los comentarios bajo 1 Corintios 16:13. "En
ayunos ". No hay nada de malo en ayunar. Es un nuevo testamento
práctica. Si tiene sobrepeso, probablemente sea una buena idea tomar un
un par de días libres para comer.
Todas estas cosas son características del ministerio . El Ministerio
consiste en mantenerse puro (vs. 6 cf. 1 Ti. 5:22). Está consiguiendo el
conocimiento correcto: acerca del Señor, acerca de usted mismo y acerca de
los demás. Eso
es aguantar las cosas ( “con paciencia” —v. 6); está mostrando
bondad con los que te maltratan. Está ministrando por el poder y
autoridad del Espíritu Santo. Es amar a la gente sin pretensiones ( “por amor
no fingido: —vs. 6). Es predicar la palabra de Dios “por el poder de
Dios ” (vs. 7). Es ponerse “toda la armadura de Dios” (vs. 7 cf. Ef.
6:13).
El ministerio es también una serie de contrastes. "Por honor y deshonra"
(vs.8). Tendrás personas en tu ministerio que te amen y respeten
usted. Luego estarán aquellos que no te servirán en absoluto. Sólo sé
cuidadoso
sobre quien te da honor. El respeto de la gente equivocada no habla
bien de tu ministerio.
" Por mala noticia y buena noticia". Tendrás a los que hablan mal
tú y los que hablan bien de ti. No te preocupes por lo primero, y
no se envanezca con este último. "Como engañadores, y sin embargo
verdaderos". Tu meta es
para ser verdad y honesto con los demás, pero no todo el mundo
verá usted que
camino. Gracias a los evangelistas de la televisión moderna, siempre habrá
quienes
ve a cada predicador como un "Elmer Gantry".
“ Como desconocido, pero bien conocido” (vs. 9). Ahora, no seas como RL
Hymers en California. Tu objetivo no es hacer un "hot dog" para que estés
agarrando el centro de atención cada vez que puedas. No andes buscando
publicidad. Si está haciendo lo que se supone que debe hacer, no se preocupe;
 la gente sabe quien eres! (Vea nuestros comentarios sobre Hugh Pyle
menores de 2
Cor. 4:17.)

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" Como moribundos, y he aquí, vivimos". Que "morir" es renunciar a lo
mundano
placeres; está sacrificando los deseos de uno mismo. En el ministerio , serás
haciendo sacrificio tras sacrificio. Cuando hagas eso, recuerda esto: Dios es
llevar un registro de cada sacrificio que haces por Él, y Él no permitirá que
El sacrificio no es recompensado.
" Como castigado y no muerto". Cuando llegue el castigo, tienes
encontrar consuelo en Hebreos 12: 5-11. Dios castiga por amor; El castiga
porque eres Su hijo; Él castiga para que usted se someta a Él y viva; Él
castiga "para nuestro beneficio" ; Él castiga para que lleves fruto.
“ Como tristes, pero siempre gozosos” (vs. 10). El mismo apóstol que
escribió "nosotros ... nos regocijamos en la esperanza de la gloria de
Dios" (Rom. 5: 2), también escribió,
“Tengo gran tristeza y continuo dolor en mi corazón” (Rom. 9: 2).
La vida cristiana es una serie de paradojas extremas (Fil. 4:12). Y no es
siempre entre la vieja naturaleza y la nueva naturaleza. A veces eso nuevo
la naturaleza se debate entre dos cosas (Fil. 1: 23-24).
Si alguna vez ha perdido a un ser querido en Cristo por la muerte, conoce el
realidad de esa cosa. Parte de ti se aflige y llora porque extrañas eso
persona, y luego, abajo, parte de ti se regocija porque él es
salvo en la gloria con Jesús y que va a volver a verlo.
Incluso la nueva naturaleza tiene dos caras . Esa nueva naturaleza será
terriblemente agobiado por ver a los pecadores salvos; será terriblemente
agobiado para conseguir un
respuesta a la oración. Al mismo tiempo, se regocijará en su salvación y
regocijándose en la gloria de Dios y regocijándose por la suficiente gracia de
Dios.
Entonces, en el ministerio , puede que seas pobre físicamente, pero el
mensaje
la predicación lleva a los que creen a una ciudad con muros de jaspe,
cimientos, puertas de perlas y calles de oro (vs. 10). Puede que no tengas
nada;
y sin embargo, “todas las cosas son tuyas; Ya sea Pablo, Apolos, Cefas, o
el mundo, o la vida, o la muerte, o las cosas presentes, o las cosas por
venir; todos son
tuyo; Y vosotros sois de Cristo; y Cristo es de Dios ” (1 Cor. 3: 21-23).
¿Quién posee el título de propiedad de la tierra? Dios. ¿Eres de él? Entonces
tú
sabes de quién es la propiedad, ¿no? Es tuyo. Primera de Timoteo 6:17 dice
que Dios "nos da en abundancia todas las cosas para que las
disfrutemos".
A menudo he pensado en eso . El Señor me ha puesto en un extraño
situaciones de vez en cuando. Una vez me subí a un avión que iba a Nueva
Orleans. Era un vuelo nocturno que salía de Pensacola alrededor de las 10:30
p.m. y estaba
el único pasajero en el avión. Era un DC7 con capacidad para ochenta o
noventa personas, y había dos azafatas. Mientras me sentaba en ese avión
todo por

Página 390
yo mismo, pensé, “¿No es esto salvaje? Tengo que llegar a un lugar para
predicar
y el Señor me fleta un avión ". No creo que haya millonario
en el mundo que tuvo un mejor servicio que el que tuve esa noche.
6:11 Oh vosotros, corintios, nuestra boca está abierta para vosotros,
nuestro corazón está
engrandecido.
12 No estáis estrechos en nosotros, pero vosotros sois estrechos en lo
suyo.
intestinos.
13 Ahora, por una recompensa en el mismo, (hablo como a mi
hijos,) sed también vosotros agrandados.
En el versículo 11, cuando Pablo dice: "Nuestra boca está abierta para ti" ,
estaba
diciendo a los corintios que estaba siendo completamente honesto con
ellos. Su
El corazón se agrandaba en el sentido de que su amor los abarcaba a todos.
“ No estáis estrechos en nosotros” (vs. 12). Entonces Paul no tuvo
problemas para amar
 ellos, pero les resultaba difícil amar a Pablo dentro de ellos: “Vosotros sois
angustiado en sus propias entrañas ". Tenga en cuenta que "intestinos"
se refiere a cualquier cosa
dentro de una persona. Sólo la terminología médica limita la palabra a una
función de
las vísceras inferiores. Esa no es la definición correcta aquí. Cuando
hablamos de
las entrañas de un barco, estamos hablando de los compartimentos
interiores. Así que cuando
él dice, "estáis angustiados en vuestros propios intestinos", el interior de
la
Corintios, donde estaban sus sentimientos y emociones, era tan estrecho y
apretados que no podían encontrar lugar para amar a Paul como debían.
La "recompensa" del versículo 13 es una retribución del amor. El esta
diciendo eso
como el que los condujo al Señor, su padre espiritual (véanse los comentarios
sobre
Timoteo bajo 1 Tim. 1: 2 en Epístolas Pastorales, Librería Bíblica Bautista,
1989), tenía un gran corazón de amor por ellos; todo lo que quiere a cambio
es por su
hijos espirituales que lo amen de la misma manera.
6:14 No os unáis en yugo desigual con los incrédulos; por qué
¿Tiene compañerismo la justicia con la injusticia? y qué
¿Comunión la luz con las tinieblas?
15 ¿Y qué concordia tiene Cristo con Belial? o que parte tiene
que cree con un infiel?

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16 ¿Y qué acuerdo tiene el templo de Dios con los ídolos? para ti
son el templo del Dios vivo; como Dios ha dicho: Habitaré en ellos,
y camina en ellos; y yo seré su Dios, y ellos serán mi pueblo.
17 Por tanto, salid de en medio de ellos y apartaos, dice
al Señor, y no toques lo inmundo; y te recibiré,
18 Y será un Padre para ustedes, y ustedes serán mis hijos y
hijas, dice el Señor de los ejércitos.
Todo este pasaje debe memorizarse y practicarse en
la vida de todo cristiano. El tema de este pasaje es la separación.
 “ No os unáis en yugo desigual con los incrédulos” (vs. 14). En
en otras palabras, no te metas con la gente equivocada . Los corintios habían
un momento terrible con esto. En 1 Corintios, son carnales y se ensucian
arriba con los regalos. En 2 Corintios, se enredan con los falsos maestros.
Mire 2 Corintios 11: 4: “otro Jesús”, “otro espíritu”. En 2
Corintios 10: 7–10, están rondando a un grupo de personas que están
cortando a Paul. Pablo se ve obligado a justificarse a sí mismo y hablar con
ellos sobre
eso.
El versículo 14 es el versículo principal para probar que una persona
salva no debe
casarse con una persona inconversa. Un yugo es una barra transversal que
sujeta a dos animales.
juntos para que tengan que moverse al mismo tiempo. Si estás en yugo a
otra persona, luego a donde él va, tú vas. Amos pregunta: "¿Pueden
caminar dos
juntos, a menos que estén de acuerdo? " (Amós 3: 3).
Si la persona con la que te casas se pierde, entonces estás en un gran
lío. Mirar
el contraste en 2 Corintios 6: 14-16. Eres considerado justo antes
Dios; el otro cónyuge se considera injusto. Vives en la luz ; el perdido
el cónyuge vive en la oscuridad . Perteneces a Cristo ; el cónyuge pertenece
a Satanás .
Eres un creyente; el cónyuge es un infiel. Eres el templo de Dios; los
la esposa es el templo de los ídolos. Te diriges al cielo ; el esposo es
rumbo al infierno !
Señorita, no dejes que el diablo te diga que ganarás a ese joven perdido
hombre a Cristo después de casarse. Eso sucede muy pocas veces . Vas a
o terminar en un infierno en la tierra para un matrimonio, donde cada vez que
intentas
obedece a Dios, él te pelea, o dejarás de servir a Dios por completo en
para llevarse bien con él, o el matrimonio terminará en divorcio. Ese
también va por un joven salvado que persigue a una niña perdida.

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Si estás en yugo con incrédulos en una situación como la
 militar, entonces debe obedecer las órdenes siempre que esas órdenes no
sean contrarias
a la palabra clara y revelada de Dios (Hechos 4: 19–20 cf. Rom. 13: 1–5).
Ahora, puede llevar la separación a extremos irrazonables. Paul había dicho
los Corintios en 1 Corintios 5: 9–10, “Os escribí en un
epístola a no estar en compañía de fornicadores: Sin embargo, no del
todo con el
fornicarios de este mundo, o con los codiciosos, o extorsionadores, o con
idólatras; porque entonces es necesario que salgan del mundo ".
En este mundo tendrás que trabajar con personas inconversas, compra en
personas inconversas, y conversar con personas inconversas de todo tipo de
formas.
Algunos fundamentalistas entran en ultra-separación, donde no se puede
tener
compañerismo con personas que tienen compañerismo con personas que han
compañerismo, etc. Puedes separarte tanto que, después de un tiempo, ya no
estás
recoger algodón bueno para cualquiera.
Si intenta comer solo en restaurantes que no sirven alcohol, encontrará
que está comprando sus alimentos en tiendas que venden cerveza. Si solo
compras
gasolina en las estaciones que no venden cerveza, entonces probablemente
venderán
cigarrillos .
Así que la separación completa es imposible. Lo que quieres evitar es ser
unido a una persona o grupo que te hace pecar cada vez que hacen
un movimiento en la dirección equivocada.
Note en el versículo 16, que el templo de Dios es más que solo su cuerpo.
Vea el "yo" y "ellos". Son plurales. La referencia es al Cuerpo de
Cristo, como cuerpo corporativo, es "el templo del Dios viviente".
La cita de las Escrituras en el versículo 16 es Levítico 26: 11-12. De nuevo,
el
La referencia del Antiguo Testamento es a Israel, pero el Espíritu Santo da un
presupuesto gratuito
y hace una aplicación espiritual a la Iglesia. Doctrinalmente, Levítico 26: 11–
12 es una promesa condicional, cumplida cuando Israel guarda la Ley
(Levítico 26: 3).
En el versículo 16, es un hecho consumado que conduce al mandamiento en
versículo 17: “Ya que eres el templo de Dios y Dios vive en ti, entonces ven
fuera."
El versículo 17 es el mandato de la Iglesia. Es una cita de Isaías 52:11,
donde es un mandato a los sacerdotes del Antiguo Testamento que llevaban
los vasos de
el templo. Todo cristiano en el Cuerpo de Cristo es un sacerdote, así
que, espiritualmente ,
el mandamiento es para todo cristiano: "Apartaos", "saldremos". ¡No te
unas!
¡"Desunir"! La Iglesia es una asamblea convocada .

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El mundo le dice al cristiano: "Entra". La Biblia dice: "¡Sal!"
Es aislacionismo; Se supone que los cristianos son separatistas .
“ Sepárense” (vs. 17). También tiene que haber separación espiritual
como separación física . He estado en escuelas diurnas cristianas donde todos
los
el cabello de los niños estaba bien cortado y todos los vestidos de las niñas
tenían la longitud adecuada, y
Sin embargo, sus corazones eran más duros que los "de por vida" en las
cárceles donde he
predicado. La separación exterior no garantiza la espiritualidad.
No dudaría en unirme a la asociación ministerial local si eso significara un
puerta abierta para predicar en cárceles, hogares de ancianos, etc. Una vez
que me uní, no pude
garantizar cuánto tiempo duraría. La primera vez que me pidieron que hiciera
algo contrario a las Escrituras todo se acabaría. Bob Jones Sr. dijo:
“Puedes llegar tan lejos como puedas en el camino correcto con
cualquiera. La derecha
el camino conduce al lugar correcto. Siempre es un compromiso ir a
cualquier
distancia en el camino equivocado con nadie ".
Al joven predicador que pueda estar leyendo esto, le daré algunos
buen consejo. Predica donde el Señor te abra la puerta para que prediques.
Predique en una iglesia bautista del sur, una iglesia metodista, una iglesia
presbiteriana
iglesia, una iglesia de santidad, o incluso una iglesia católica, si el Señor abre
el
puerta. Predica en cualquier lugar , siempre y cuando no tengas que ceder o
recortar
esquinas. Ahora, no seas estúpido. No ofendas a propósito. Usa un poco de
sabiduría.
Pero si hay algún "compromiso" adjunto, no vayas.
A la primera señal de compromiso , sea un caballero, pero sea firme y diga:
"Lo siento, pero la Biblia dice esto, y debo hacer lo
que dice la Biblia ". Luego
Deje que las astillas caigan donde puedan.
La "cosa inmunda" del versículo 17 es "toda inmundicia de la carne y
espíritu ” (2 Cor. 7: 1). Eso incluye tabaco, alcohol, pornografía, casi
todo en el periódico, el 90 por ciento de toda la televisión, y el Nacional
Consejo de Iglesias Cristianas.
La referencia cruzada al versículo 18 es Isaías 43: 6-7. Los "hijos y
hijas ” son una referencia corporativa a Israel. Doctrinalmente hablando, en
este
edad, nadie se convierte en hijo o hija de Dios por actos de separación.
Además, doctrinalmente hablando, no existe tal cosa como un Nuevo
Testamento.
“Hija de Dios” en el Cuerpo de Cristo. Cuando ustedes, damas, reciban a
Cristo,
ustedes son “hijos de Dios” (Juan 1:12).
Pero hablando en la prctica , en tu condicin actual, das una
testimonio de un mundo inconverso en cuanto a de quién eres hijo cuando te
separas
de ellos. La clave es limpiarse tanto por dentro como por fuera.

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No establezco muchas reglas estrictas y rápidas, aunque muchas
Los fundamentalistas lo hacen. No lo hago porque tengo miedo de hacer un
montón de
Fariseos. La palabra "fariseo" significa "separados".
Mis estándares son estos: ser salvo, creer en el Libro, pasar tiempo en el
Reserva, pasa tiempo de rodillas en oración y ríndete cuando Dios te conceda
contigo por algo. Si observas esas cosas ahí mismo, nadie
 tendrá que preocuparse por su vestido o su cabello o compañeros o su
iglesia o su Biblia o sus hábitos.
Si hay una controversia entre usted y el Señor y no está
rendido por algo, entonces toda la separación en el mundo no va
para hacerte un poco de bien. Si no vas a pasar tiempo en esa Biblia
y créelo, entonces el hecho de que no bebe y no fuma y no
Bailar solo significa que eres un hombre muerto en el cementerio. Sin
cadáver
bebidas, bailes o cigarrillos. Si no vas a pasar tiempo en oración,
no habrá poder espiritual en tu vida. También podrías estar siguiendo
la multitud.

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CAPÍTULO 7
El capítulo 7 sigue de cerca el tema del capítulo 6:
separación. La gran palabra en Estados Unidos hoy
es integración, que no es un
Palabra de la Biblia. Es una blasfemia corregir la enseñanza de la Biblia.
La tontería de que todos deberían reunirse es comunista
ecumenismo. No tiene nada que ver con la palabra de Dios.
En la palabra de Dios, el judío está separado de otras personas. En la palabra
de Dios, los animales que abordaron el arca de Noé fueron separados de
todos los
otros animales en la tierra por el diluvio. En la palabra de Dios, las tribus de
Israel
están separados unos de otros en la tierra de Canaán.
Cuando Dios te salvó, te separó de otras personas por una nueva
nacimiento. Ni siquiera naces como nacen otras personas.
Todo el asunto de "reunirse" y la unidad se debe a dos
cosas. El primero es el miedo . La gente tiene miedo de "hacerlo" sola. La
cobardía es la
factor importante en ella.
El segundo es la conveniencia política . La gente ha descubierto que pueden
hacer
más dinero consiguiendo una clientela más grande. Así que la gran oposición
a
 La separación cristiana es de personas cobardes y mundanas .
Los cristianos están en esa condición hoy, así que no solo hay oposición
de los inconversos, también lo obtienes de los cristianos.
Pero en la Biblia, el estándar es "no en yugo desigual", sin comunión
con injusticia, sin comunión con las tinieblas, sin concordia con Satanás,
no tener parte con los incrédulos, no estar de acuerdo con los ídolos (2 Cor. 6:
14-16), y no
conformidad con el mundo (Rom. 12: 2).
La gente no quiere separarse . No quieren ser aislacionistas ;
no quieren "hacerlo" solos. Tienen miedo y son vagos.
Como nación, Estados Unidos tiene ese problema. Desde la Guerra Civil,
hemos metido nuestras narices en los asuntos de los demás, y hemos venido
casa con la nariz ensangrentada todo el tiempo.
La estructura básica del cristiano es tal que es completamente diferente
del mundo que lo rodea. El cristiano nace de nuevo; el mundo no lo es .
El hogar del cristiano está en el cielo; el hogar del mundo no lo es . El
cristiano

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pertenece a Cristo; el mundo no lo hace . El cristiano cree en el Libro; los
el mundo no lo hace. El hecho de que muchas personas en el mundo vayan a
la iglesia y
profesar ser religioso es irrelevante. La falsificación siempre actúa o aparece
como el genuino. Como cristiano, se le ordena “salir ... y ser
apartáis ” (2 Corintios 6:17).
Con eso en mente, comencemos el capítulo 7.
7: 1 Teniendo, pues, estas promesas, amados míos, limpiémonos
nosotros mismos de toda inmundicia de carne y espíritu, perfeccionando
la santidad
en el temor de Dios.
Las "promesas" del versículo 1 se refieren a Isaías 52:11, citado en el
versículo 17 de
el último capítulo; es decir, si te separas, Dios te recibirá y será un
Padre para ti (2 Cor. 6: 17-18). Pablo afirma las promesas del Antiguo
Testamento, que
aplicar doctrinalmente a Israel, y aplicarlos espiritualmente a la Iglesia.
Ahora, Pablo hizo eso bajo la inspiración del Espíritu Santo. Tienes que
 tenga mucho más cuidado. La regla general es que "divide correctamente"
la palabra e interpretar un pasaje en su contexto doctrinal. Sin embargo, si el
El Señor te da la libertad de reclamar una promesa del Antiguo Testamento
para ti
en una situación particular, adelante y reclámelo. John Paton reclamó el
Salmo
2: 8 por su obra misional en las islas Nuevas Hébridas del Sur
Pacífico, y el Señor lo bendijo y le permitió ganar una isla entera para Jesús.
Cristo. Pero cualquiera que lea el Salmo 2 sabe que es un Salmo Mesiánico.
que apunta proféticamente a Jesucristo en el Milenio . En los evangelios, un
La mujer sirofonecia consiguió que el Señor cruzara las líneas
dispensacionales y
contesta su oración. Así que no juegues rápido y suelto con las Escrituras,
pero en el
Al mismo tiempo, no seas tan dispensacional como para disuadirte de una
bendición.
o una respuesta a la oración.
“ Limpiémonos de toda inmundicia de carne y de espíritu”.
En el versículo, se mencionan dos tipos de inmundicia: “inmundicia del
carne ” y “ inmundicia del ... espíritu ”. Ahora, no voy a gastar mucho
tiempo para decirte qué es la "inmundicia de la carne" y qué no es, pero
¿No encajaría el tabaco a la perfección?
Escuché acerca de un compañero que había estado predicando sobre fumar, y
uno
de sus feligreses le dijo después del sermón: “Estoy de acuerdo en que fumar
es una

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pecado. Creo que es un pecado quemar algo que sabe tan bien ". Él tuvo
estado masticando.
¿Sabes que si mastica tabaco y lo escupe, una mosca no aterrizará?
¿en eso? ¿Alguna vez has visto algunas de las cosas en las
que aterriza una mosca ? Hizo
alguna vez te detienes a pensar en ponerte algo en la boca que
una mosca hará
¿no tocar? Creo que esa es una de las cosas más sucias que puede hacer un
hombre.
 Le garantizo que puede tomar sus cigarrillos y dejarlos en el
porche, y un perro, gato o cerdo no los tocaría. ¿Cómo es que un "tonto"
¿El animal es más inteligente que un humano cuando se trata de cigarrillos?
Ahora, si Jesucristo te amó lo suficiente como para limpiarte por dentro,
¿No deberías amarlo lo suficiente como para limpiarte por fuera ? A
compañero dijo una vez en una reunión donde el Dr. Bob Gray estaba
predicando, "Estoy
voy a darle mis cigarrillos a Dios ”; y Bob Gray respondió: "No aceptará
ellos."
Te daré seis razones por las que fumar o mascar tabaco viene
bajo la "inmundicia de la carne".
1. Fumar o mascar tabaco es un mal ejemplo. No me importa como
lo disfrutas mucho, es un mal ejemplo. En el Nuevo Testamento, Jesucristo
y Pablo son los ejemplos para el cristiano. ¿Jesucristo fumaría si
¿estaban aquí? ¿Tendría Paul un gran fajo de "mascar" en la boca? Algunas
personas
decir: "Podrían". No lo has pensado. Jesucristo no se pondría
un mal ejemplo.
¿Por qué llevarías el humo del cigarrillo a tus pulmones? Dios hizo tu
pulmones para inhalar aire , no humo de tabaco. Inhalas suficiente corrupción
a través del tráfico sin avivar el suyo.
2. Es un mal hábito . Cualquier cosa que llegue al punto en que te domine
es un mal hábito. La gente dice: "No es peor que el café o la coca
cola". Entonces deja tu
café; ¡Deja tu coca!
3. Cultiva un deseo antinatural . No es natural que un hombre quiera
respirar humo. Nadie va a una hoguera ni a una hoguera para respirar el
humo.
Un tipo se sentó en el compartimiento de un tren frente a una mujer que
fumaba
y siguió soplando el humo hacia él. Él finalmente le dijo: "Señora, yo
Ojalá tuviera una mascarilla de tabaco, porque cada vez que soplaste ese
humo
mi cara escupiría en la tuya ".
4. Provoca enfermedad . Puede contraer cáncer de pulmón, labio o boca.
cáncer. Concederás que eso es posible, ¿no? Cuando era niño,
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solíamos llamar a los cigarrillos "clavos de ataúd". Sabíamos lo que le
hicieron a tu
cuerpo.
Alguien dijo: "Bueno, puedo fumar y aún así ir al cielo". Si, tú
puede, y probablemente llegará allí antes que el resto de nosotros.
5. Fumar es un hábito derrochador . ¿Qué acumulas fumando? usted
quemar el papel; eso es un desperdicio. Quemas el tabaco; eso es un
desperdicio. usted
quema tus pulmones; eso es un desperdicio. ¿Hay algo sobre el tabaco que
no es destructivo?
Alguien dijo: "Bueno, el Señor hizo tabaco". El Señor lo hizo para
veneno para ratas. El tabaco es uno de los mayores venenos para ratas que
existen. Matará
ellos muertos . No está diseñado para que la gente inhale.
6. Fumar es una ofensa para los demás. La gente se ha quejado
Tanto humo de "segunda mano" que los restaurantes y las aerolíneas han
eliminado
las secciones separadas para fumadores que se establecieron originalmente
porque la gente
se quejó de tener que sentarse y oler el humo de otra persona. Ahora
la mayoría de los restaurantes y aerolíneas son completamente libres de
humo.
¿Sabía que puede entrar a una tienda de conveniencia y cuándo
sales, apestas a humo de cigarrillo? Un compañero le dijo a un fumador:
“No dije que ibas al infierno. Solo dije que olías a
estabas."
Ahora, no es sólo "inmundicia de la carne" , también es "inmundicia de
el espíritu." El fariseo era limpio de carne , pero no estaba limpio de
espíritu . Hay cristianos que no beben y no fuman y no
danza. Tienen mangas de tres cuartos y las damas tienen cabello.
hasta la cintura. No usan maquillaje ni ningún tipo de oro o
joyas; no van al cine ni a los bolos. Pero ellos viven como el infierno
ruedas, porque son orgullosos, perezosos, tercos, rebeldes, farisaicos,
glotón e indiferente. No tienen ninguna carga por las almas, no se preocupan
por
gente inconversa, y sin fe en la palabra de Dios.
Limpiar solo el exterior no es lo que Pablo dijo en el versículo 1: son ambos
la carne y el espíritu. Debes mantenerte separado del mundo de
espíritus demoníacos y espíritus inmundos. No debes dejar que el diablo
trabaje
usted en el mundo de los espíritus.
Surge el problema de lo que se califica como "inmundicia de la carne y
espíritu." La Corte Suprema de los Estados Unidos respondería: "Nada".
Hace años, la Corte Suprema decidió que nada es pornográfico. Cada
Una vez que se presentó un caso sobre pornografía ante el Tribunal Superior,
los jueces

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posición era que si era artístico y tenía algún sentido para transmitir, además
de
despertar la lujuria, entonces no calificaba como pornografía .
Por lo tanto, si tiene una hermosa cámara a color con la
equilibrio y el tono correcto y la combinación correcta con la composición
correcta,
es "arte". Te sorprendería lo que puedes salirte con la tuya en el nombre
de arte."
Esas óperas son solo historias sobre asesinatos y adulterio; 90 por ciento de
las óperas son solo eso. Pero sabes, si estás cantando , entonces es diferente
y, por supuesto, es hermoso de ver. Entonces, si te dedicas al "arte", puedes
obtener
lejos del asesinato, literalmente .
Una buena regla para decidir qué es “inmundicia de la carne y
espíritu ” es“ si es dudoso, está sucio ”. Si puedes orar por eso y pedirle a
Dios
para bendecirlo y luego hacerlo con la conciencia tranquila, entonces está
bien. Si tu
no puede orar sobre él y pedirle las bendiciones de Dios antes de
hacerlo, entonces es
no está bien.
Ahora, sé que en la Edad Media, los católicos rezarían por
los instrumentos de tortura en la Inquisición. Pero eso es solo cuando un
compañero
(o una nación o sociedad) ha rechazado la Biblia durante tanto tiempo que es
un demonio
poseído y su conciencia está cauterizada hasta que deja de ser buena.
Si estás en ese Libro y estás leyendo ese Libro y estás
tratando de servir a Dios, tu conciencia aún está despierta . Te guiará bien.
No tomarás un vaso de cerveza y dirás: “Señor, bendice esto para tu gloria;
Estoy haciendo esto en el nombre de Jesús y para tu gloria ”, y luego bébalo.
Tu conciencia diría: "¡HEY, MUCHACHO!" Y es lo mismo con
otras cosas. Películas, juegos de pelota, cartas, etc.
Los cristianos tienen un tiempo. Siempre están tratando de averiguar cuánto
pueden salirse con la suya antes de pecar. ¿Por qué no ves lo mucho que
puede darse por vencido para agradar a Dios?
Las personas más negativas del mundo son estos pensadores positivos. usted
empieza a hablar sobre el pecado y dicen: “Oh, no vamos a hablar de eso.
Criticas la fe de otras personas. No creo en hablar de otras personas '
religión." Luego, estas albóndigas van por ahí preguntando: “¿Qué tiene
de malo esto?
¿Qué hay de malo en eso? Eso es negativo. La pregunta no es qué está mal
con eso; la pregunta es qué es lo correcto .
El truco, entonces, en la vida cristiana es ver a qué puedes renunciar
el Señor, no lo que puedas salirte con la tuya.

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“ Perfeccionando la santidad en el temor de Dios”. La santidad es para el
cristiano.
El cristiano debe esforzarse por vivir una vida santa . No soy lo que seria
llama una “santidad” de filiación doctrinal, pero yo no creo en la santidad . I
No soy pentecostal ni carismático, pero creo que los bautistas deberían pagar
más atención que ellos.
No hay nada de malo en ser santo y no hay nada de malo
con santidad . Después de ser salvo, su ambición, como cristiano, debe ser
para limpiar tu vida y mantenerla lo más limpia posible hasta que el Señor
proviene.
7: 2 Recibidnos; no hemos agraviado a nadie, no hemos corrompido a
nadie
hombre, no hemos defraudado a nadie.
3 No digo esto para condenaros, porque ya he dicho antes que vosotros
 están en nuestro corazón para morir y vivir contigo.
4 Grande es mi denuedo para con ustedes, grande es mi gloria
de ti: Estoy lleno de consuelo, estoy muy gozoso en todos nuestros
tribulación.
Pablo les ordena en blanco a los corintios: “Recibidnos” (vs. 2). Él
no debería haber tenido que ser tan directo. Pablo y sus compañeros (Tito y
Timoteo) no había hecho nada malo a los corintios para hacer que rechazaran
él. Ahora, todo ministro debería poder decir lo que dijo Pablo: “tenemos
No hemos agraviado a ningún hombre, no hemos corrompido a ningún
hombre, no hemos defraudado a nadie.
hombre." Pablo les dijo a Timoteo y a Tito: "El obispo, pues, debe ser
irreprensible".
(1 Timoteo 3: 2; Tito 1: 7).
El propósito de Pablo al decir lo que dijo no era condenar la
Corintios (vs.3). Amaba a los corintios: los amó lo suficiente como
para morir
para ellos; los amaba lo suficiente como para vivir por ellos. Pero la forma en
que
Corintios había estado tratando a Pablo y lo obligó a hablar como lo hizo.
Lo que los corintios no se dieron cuenta (o no reconocerían) fue que
Paul se había estado jactando de ellos. Pensó mucho en ellos. Es por eso que
no le importaba usar "la audacia de hablar" hacia ellos (vers. 4). Él quería
que vivieran a la altura de lo que había dicho sobre ellos. Contó todos los
problemas
por lo cual él había pasado por ellos como “muy gozoso” (vs. 4).

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7: 5 Porque cuando llegamos a Macedonia, nuestra carne no tuvo
descanso,
pero estábamos turbados por todos lados; fuera eran peleas, dentro eran
miedos.
6 Sin embargo, Dios, que consuela a los abatidos,
nos consoló con la venida de Tito;
7 Y no solo por su venida, sino por el consuelo con que
se consoló en ti, cuando nos dijo tu más sincero deseo, tu
de duelo, tu mente ferviente hacia mí; de modo que me regocijé más.
 La primera vez que Pablo vino a Macedonia (vs.5) se puede encontrar en
Hechos.
16. Allí, en Filipos, fue perseguido por una niña poseída por un demonio,
arrastrado
en el tribunal, golpeado y puesto en cepo. Había pasado por macedonia
nuevamente en Hechos 20: 1 y Hechos 20: 3. Aparentemente, Macedonia no
era exactamente una
Lugar "divertido" para Paul.
En el versículo 6, finalmente aparece Tito. Paul esperaba encontrarse con él
en Troas (2 Cor. 2: 12-13), pero se echaron de menos hasta
Macedonia. Como
Pablo estaba pasando por tantos problemas en Macedonia, Tito apareció,
y eso fue un verdadero consuelo para Paul. Entonces un cristiano aparece a la
derecha
el tiempo puede ser de gran ayuda para otro cristiano. ¿Eres un estímulo para
otros cristianos cuando te presentas, o se oye un gemido cuando vienes
¿En la puerta? ¿Serían mejor que no asistieran a otro recital de todos sus
dolores y molestias y problemas y quejas?
“ Por el consuelo con que se consoló en ti, cuando
nos hablaste de tu mayor deseo, tu luto, tu ferviente mente hacia
yo ” (vs. 7). Siempre que Paul se mete en problemas y es encarcelado,
se preocupa por cómo sus conversos tomarán la noticia. Le preocupa que lo
hagan
dejar de obedecer a Dios por lo que le había pasado.
Pero cuando llegó Tito, trajo todas las buenas nuevas que había hasta un
“Núcleo” de los corintios que todavía querían verlo; todavía estaban en
llamas por
El Señor; y todavía tenían en alta estima a él (v. 7). Pablo encontró consuelo
en
eso y se regocijó. Siempre es un consuelo y una bendición cuando tus amigos
pararse junto a ti.
Recuerdo cuando pasé por aguas profundas hace varios años.
Cuando miro hacia atrás, no era demasiado profundo, pero parecía profundo
en ese momento.

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 Todo se estaba derrumbando, y los psiquiatras y los abogados estaban
recibiendo
involucrado. Uno de mis amigos alemanes vino de Elberta, Alabama, y
trajo a cinco de los hermanos con él. Me sacó al patio trasero de un
pequeña y vieja granja en Bay Minette, Alabama, y puso cinco sillas en un
circulo. Luego se sentó con sus amigos y dijo: "Ahora, hermano
Ruckman, hemos escuchado todo sobre lo que está pasando. Ahora
queremos escuchar tu versión ". Eso fue una verdadera bendición para mí. Es
una bendición
saber que, cuando te metes en problemas, algunos de tus amigos están
interesados en
su punto de vista, más que el de otra persona.
7: 8 Porque aunque te arrepentí con una carta, no me arrepiento,
aunque me arrepintí, porque percibo que la misma epístola te ha hecho
lo siento, aunque fue por una temporada.
9 Ahora me regocijo, no porque te arrepintieras, sino porque te
entristeciste
al arrepentimiento: porque fuisteis arrepentidos de una manera piadosa,
podría recibir daños por nuestra parte en nada.
10 Porque la tristeza de Dios produce arrepentimiento para salvación
que no es
arrepentido: pero el dolor del mundo produce muerte.
11 Porque he aquí esta misma cosa, que os entristecisteis por un santo
clase, qué cuidado obró en ti, sí, qué limpieza de
vosotros mismos, sí, qué indignación, sí, qué miedo, sí, qué vehemente
deseo, sí, ¡qué celo, sí, qué venganza! En todas las cosas que tienes
se aprobaron ustedes mismos para ser claros en este asunto.
La “letra” del versículo 8, por supuesto, fue 1 Corintios. Cuando el
Corintios lo leyeron, se arrepintieron de lo que habían hecho hasta el punto
de
estar entristecidos por su pecado. En este contexto, "lo siento" significa
"triste".
Cuando escribió la carta, Paul pensó que estaba siendo demasiado duro con
ellos, y
que lo sentía que había escrito ( “Me habían arrepentido” ). Pero cuando
vio como
los corintios reaccionaron a él, se alegró de haberlo escrito.
Primera de Corintios había resultado en que los corintios se arrepintieran de
su pecado
(vs.9). Se enderezaron y acertaron. Entonces Paul no estaba feliz de que
estaban tristes, pero porque acertaron.
“ Porque fuisteis arrepentidos conforme a Dios, para que pudieras
recibir daño por nuestra parte en nada ” (vs. 9). Obviamente, esto es una
referencia a

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la forma en que la iglesia reaccionó a las instrucciones de Pablo en 1
Corintios 5 y 6 en
Respecto al hombre que estaba cometiendo fornicación con la esposa de su
padre.
Está contento de que se enojaron e hicieron lo correcto al respecto. De ese
modo,
cuando llegara allí, no tendría que culpar a la iglesia en persona y tomar
resolver el problema por sí mismo.
El versículo 10 es uno de esos grandes versículos en 2 Corintios que deberían
ser
comprometido con la memoria. Observe que hay dos clases de dolor que
resultan en dos tipos de arrepentimiento. Hay "dolor piadoso" y "la
dolor del mundo ". "La tristeza según Dios" es la tristeza por lo que
eres (Job
42: 6; Es un. 6: 5). "El dolor del mundo" es el dolor por lo que tienes
hecho (Judas — Mateo 27: 3; Faraón — Éxodo 9:27; Balaam — Núm.
22:34). Eso
Por lo general, se arrepiente de haber sido atrapado en su pecado.
Estos dos dolores están perfectamente ilustrados por la vida de Judas y
Simón Pedro . Tanto Simón Pedro como Judas se arrepintieron. Ambos
confesó. Ambos hicieron restitución. Si pones a esos dos tipos de lado
uno al lado del otro, juraría que ambos se salvaron, pero no lo fueron .
Uno termina colgándose y el otro vuelve a los pies de Jesús
Cristo. Uno termina en el abismo y el otro termina en el cielo .
Ambos eran apóstoles ; ambos sanaron ; ambos ministraron con
El Señor; ambos permanecieron con el Señor tres años y medio; Ellos eran
ambos bautizados con el bautismo de Juan. La diferencia entre esos dos era
que
 cuando capturaron a Judas, "el dolor del mundo" obró en él. Pedro
arrepentido con "tristeza piadosa".
Judas se acercó al sacerdote y le dijo: “Siento haberme atrapado; Hice una
error." Lo lamentaba porque había cometido un error al traicionar
sangre inocente. Bueno, todo el mundo comete un error en algo
algún tiempo; además, todo el mundo suele lamentarse de haber cometido el
error.
Puedes acostarte en la cama por la noche y mojar tu almohada con lágrimas
toda la noche.
sobre los líos que has hecho en la vida. Eso no hace nada; no cambia nada.
He cometido todos los errores que un hombre puede cometer y varios que no
puede cometer.
Pero el arrepentimiento no es solo lamentar lo que has hecho ; verdadero
el arrepentimiento significa sentir pena por lo que eres. Nuestras iglesias
están llenas de
personas religiosas que de vez en cuando tienen un pequeño hechizo de
"llorar en el
capilla ”y“ Dios, por favor, perdóname ”. Pero eso no
es arrepentimiento . Eso no es
"Tristeza piadosa".
Te mostraré la diferencia. "El dolor del mundo" es "He hecho
un lío de cosas, he arruinado mi vida, mi vida está hecha un lío, estoy
condenado, yo

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ya no puedo hacer nada, soy un fracaso, nunca he sido nada, desearía
Estaba muerto"; y luego te vuelas los sesos. Ese es "el dolor del
mundo." A veces, el suicidio es mucho más lento; a veces es a través de
drogas y / o alcohol. Pero siempre acaba con la muerte .
“La tristeza según Dios” es “Nunca he sido bueno; No soy bueno, verdad
ahora ; Nunca seré bueno; en mi mejor momento no valgo
dispararme o volarme al infierno; Ni siquiera debería volarme los sesos
porque no tenía ninguno para empezar; a menos que hagas algo por mi
Dios, y para mí y con mi, nunca seré un centavo vale la pena; de ahora en
adelante soy
voy a confiar en Ti, Señor, para hacerlo ". Esa es la diferencia.
 Cuando un hombre simplemente ve que sus pecados son malos, malos y
terribles,
y trata de enderezar las cosas él mismo, eso es dolor mundano. Cuando una
El hombre ve que sus pecados son contra Dios y su justicia y santidad
divinas, entonces
comienza a despertarse y huye solo a Dios en busca de su ayuda.
Ahora, los corintios “se entristecieron según una especie de Dios” (vs.
11). Ellos
tuvieron cuidado de hacer lo correcto; se aclararon mostrando su
desaprobación del pecado. Se enojaron por el pecado ( "qué indignación" )
y
temía a Dios. Mostraron un feroz deseo de hacer el bien y llevaron a cabo su
deseo con celo. La "venganza" que mostraron fue iglesia legítima
disciplina sobre un hombre que había echado a perder a toda la
iglesia. Entonces el
la venganza aquí no estaba mal; no era una cosa personal.
Debido a que reaccionaron de esta manera, Pablo dice, "habéis aprobado
ustedes mismos para ser claros en este asunto ". Porque habían
desaprobado
el pecado y no iban a tolerar al tipo que estaba haciendo, habían
se aclararon de los cargos que Pablo había presentado contra ellos en 1
Corintios.
7:12 Por tanto, aunque os escribí, no lo hice por su causa.
que había hecho mal, ni por su causa que sufrió mal, pero
para que se les manifieste nuestro cuidado por ustedes ante los ojos de
Dios.
Pablo no escribió 1 Corintios 5–6 para molestar al tipo que estaba
fornicando, ni lo escribió para vengar a quien fuera herido por el hombre.
pecado. Más bien fue para mostrar a los corintios el verdadero amor que tenía
por ellos “en
la vista de Dios ". Ese es un motivo muy elevado, pero es cierto en el caso
de Pablo.

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caso. Es difícil convencer a las personas de que les está dando buenos
consejos y
pedidos porque los amas. Es posible que haya notado que si tiene
 niños.
Hablé de esto una vez con uno de mis chicos. Él dijo: "Bueno, el mayor
generación siempre está tratando de mantener abajo a la generación más
joven y
evitar que salgan adelante ".
"¿Es ese el tipo de tonterías que te están enseñando en la escuela?" Yo
pregunté.
Él dijo: "Bueno, así es la vida, papá".
Le dije: "Bueno, ¿se te ocurrió alguna vez que tal vez una de las razones por
las que
¿Es para evitar que la gente joven se meta en muchos problemas ? Talvez
algo
de las personas mayores han pasado por algunos problemas y están tratando
de hacer
eso porque te aman . ¿Alguna vez has pensado en eso?"
Él respondió: "No".
Le dije: “Bueno, piénsalo un rato. Nos vemos."
Pablo escribió a los corintios porque estaba preocupado por ellos. Si
alguien te ama lo suficiente como para corregirte, luego te ama. Por supuesto,
siempre tendrás estos correctores crónicos y quejas crónicas y
quejosos crónicos. Ellos no te aman. Ellos solo se quejan y se quejan
mantener en práctica. Solo quieren hacer oír su voz. Pero un buen
mamá o papá corregirá a los niños porque están preocupados por
ellos y ámalos.
7:13 Por tanto, fuimos consolados en tu consuelo; sí, y
mucho más nos alegró el gozo de Tito, porque su espíritu
fue renovado por todos ustedes.
14 Porque si le he glorificado en algo de ti, no me avergüenzo;
pero así como os dijimos todas las cosas en verdad, así también nuestra
jactancia, que yo
hecho antes de Tito, se encuentra una verdad.
15 Y su cariño interior es más abundante hacia ti, mientras
recuerda la obediencia de todos vosotros, cómo con temor y temblor
lo recibisteis.
Ahora, Tito había venido a animar a los corintios. Los encontró
haciendo lo correcto, y lo trataron bien, y eso lo hizo feliz. Cuando el
le contó a Pablo todo, eso hizo feliz a Pablo (vs. 13).
 Página 406
Así que Pablo no se avergonzó de presumir de los corintios ante Tito (vs.
14). Habían hecho todo lo que Pablo había dicho que harían, y Titus
descubrió que lo que Pablo decía era verdad.
El amor de Tito por los corintios había aumentado cuando visitó el
Corintios (vs.15). Tito fue allí después de que recibieron la primera
epístola. Cuando apareció, sabían quién era y a quién
representado. Tenían miedo de que Paul lo hubiera enviado a arreglar las
cosas en
El lugar de Paul. Pero Tito vio que ya estaban obedeciendo a Pablo, y
los amaba aún más por lo que habían hecho.
Por lo que Tito le había dicho, Pablo se alegró de poder
“Ten confianza” en ellos “en todas las cosas” (vs. 16). Estaba feliz de que
podía contar con ellos para hacer todo lo que les había escrito.

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CAPÍTULO 8
8: 1 Además, hermanos, os hacemos atestiguar la gracia de Dios.
otorgado a las iglesias de Macedonia;
2 Cómo que en una gran prueba de aflicción la abundancia de su gozo
y su profunda pobreza abundó en las riquezas de su generosidad.
3 Porque de su poder, doy testimonio, sí, y más allá de su poder
estaban dispuestos a sí mismos;
4 Rogándonos con mucha súplica para que recibiéramos el regalo, y
tomen sobre nosotros la comunión de ministrar a los santos.
5 Y esto lo hicieron, no como esperábamos, sino que primero se dieron a
sí mismos
al Señor, y a nosotros por la voluntad de Dios.
6 Tanto que deseamos a Tito, que como él había comenzado, así
también acabaría en ti la misma gracia.
“ Te hacemos a ingenio” (vs. 1). Esa es una forma arcaica de decir,
"queremos
que conozcas ". “A saber” significa saber exactamente qué es una cosa. Y
sin embargo
se llama arcaico, todavía se usa en los siglos XX y XXI.
 Todavía puede verlo en documentos legales. (Ver el trabajo de Vance
sobre palabras arcaicas
y la Versión Autorizada, Publicaciones Vance, Pensacola, FL, 1999.)
Ahora, "la gracia" del versículo 1 se le da a un grupo de personas que están
ya guardado. Grace es toda una "chica". Ella "se mueve". Grace aparece en
todo tipo de situaciones. A veces, la gracia es un período de tiempo. Algunas
veces,
la gracia es aquello por lo que Dios salva al hombre. A veces, la gracia es
una habilidad que
Dios da. A veces, la gracia es un regalo temporal que Dios da para ayudar
usted cuando esté en problemas. Entonces esa palabra "gracia" es una
palabra muy amplia.
Aquí en el versículo 1, no tiene nada que ver con la salvación. El contexto, en
el versículo 2, es dar.
Note en el versículo 2, el dar no fue simplemente por pobreza; estaba fuera de
"Su PROFUNDA pobreza". Los macedonios se encontraban en
una "profunda pobreza" ; ellos
estaban pasando por "una gran prueba de aflicción" ; sin embargo, en todo
eso "el
la abundancia de su gozo ” les hizo dar generosamente . Si quieres ver

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esa cosa ilustrada en los Evangelios, vaya a Lucas 21: 1–4 y lea la historia
de "la blanca de la viuda".
Ahora, hay una lección para un cristiano. Aquí en América, no
saber mucho sobre la "pobreza profunda". Casi todos los estadounidenses
que leen esto
página tiene un coche. Te concedo que podría ser un montón de chatarra
rodante, pero lo hará.
todavía corre. Y cuando deje de funcionar, no pasará mucho tiempo hasta que
consigas otro.
He visto gente venir a la iglesia en la parte trasera de un tractor. yo tengo
visto gente caminar descalza hacia la iglesia: cinco millas a la iglesia con los
pies descalzos
y cinco millas de regreso a casa con los pies descalzos.
Recuerdo un lugar en Alabama, había una mujer viuda con cuatro
niños. Tenía unos cincuenta años y un par de niños estaban
 unos diez y catorce años. Los niños estaban descalzos, ella no tenía trabajo
y la familia vivía al día. Yo fui alli
para la cena, y tomó el mantel de la mesa con la comida de ayer.
debajo de la tela. Había pan de maíz, que parecía una pasta azul, y
había guisantes de ojos negros, que nunca había visto antes. El de ojos negros
guisantes y pan de maíz iban a ser la comida.
Nos sentamos y comenzamos a comer, y ella me dijo: “Bueno, hermano
Ruckman, ¿alguna vez probaste algo de esa salsa de pimienta? Tal vez te
gustaría
un poco de esa salsa de pimienta en esos guisantes ".
Probé un poco y debo haber comido cuatro raciones. He sido adicto a
las cosas desde entonces.
Ahora, esa mujer no tenía mucho. Pero ella le dio fielmente a la
iglesia: veinticinco centavos un domingo, medio dólar al día siguiente, luego
veinticinco centavos de nuevo.
Esa mujer salió de su "profunda pobreza".
Creo que lo peor que he escuchado fue relatado por John.
Tyner, quien solía ser misionero en Etiopía. Iban a construir un
nuevo edificio de la iglesia. Descubrieron que uno de los miembros, una
mujer, había
se vendió a sí misma como esclava para obtener suficiente dinero para
ayudar a la nueva
edificio.
Leí sobre un caso en Corea donde un misionero dijo que encontró un turista
riéndose de una situación en el pueblo. Había un joven en el
campo tirando de un arado mientras un anciano lo manejaba. El turista
preguntó cómo llegaron
en esa condición, y el misionero explicó que habían vendido el único
buey tenían que conseguir dinero para ayudar con el nuevo edificio de la
iglesia. Entonces ahora el
El niño tuvo que tirar del arado en lugar del buey. Que está dando
de "profundo
pobreza ”, hermano.

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Podríamos haber tenido lo mismo sucediendo en Estados Unidos si la iglesia
 los edificios no se habían vuelto tan elegantes. Pero no te sientes bien al
vender
su coche para dárselo al edificio de la iglesia cuando tenga aire
acondicionado y
campanario de diez metros, un órgano de tubos de 40.000 dólares y una
alfombra cara en el suelo.
Se siente más como tomar los botones de los cojines y poner ellos en
la placa de recogida.
Ahora, Pablo pudo testificar de los macedonios que estaban dispuestos
para dar no solo lo que podían dar, sino que estaban dispuestos a dar
más allá de lo que pudieron dar (vs. 3). Mire el versículo 12: “Porque si hay
ser primero una mente dispuesta, se acepta de acuerdo con lo que un
hombre tiene, y
no según lo que no tiene. "
Ese es un gran principio espiritual. El principio es que lo que Dios quiere
de nosotros es la voluntad . Dónde estás dispuesto , el Señor lo acepta
lo tenga o no, y será aceptado de acuerdo con lo que usted
tienes y no de acuerdo con lo que no tienes . En palabras más sencillas, si el
Señor
te quiere en el campo misionero, Él te llamará y te proveerá y equipará
usted y llegar allí. Pero el Señor puede tratar contigo primero y ver si
están dispuestos a ir antes de que Él le diga si debe ir o no.
El Señor siempre está tratando con nosotros acerca de nuestra voluntad. ¿Te
diste cuenta de eso?
Cristo, en el Huerto de Getsemaní, dijo: "No mi voluntad, sino la tuya, sea
hecho ” (Lucas 22:42). Hay un lugar donde la voluntad de Dios va en una
dirección y
tu voluntad corre al revés. Ahí es donde entra la cruz . La cruz es
el lugar donde tu voluntad se cruza con la voluntad de Dios, y mueres a tus
deseos y
deseos y voluntad.
He ido al Señor muchas veces y he orado: “Señor, estoy enfermo y
cansado de salir a predicar y no ver a nadie salvo, o solo a dos o tres
salvado." BR Lakin puede ir a un lugar y ver cincuenta salvados cada vez que
consigue
hasta predicar. Pero cuando me levanto, hay tres, dos o, a veces, ninguno.
De vez en cuando veré una bonanza de diez o quince en una reunión, pero no
 a menudo. Por lo general, son solo dos o tres.
Regresaré a casa de una reunión como esa y pelearé con el Señor por
esa cosa hasta que esté rojo, blanco y azul en la cara, pero no hará ninguna
diferencia. El Señor me enviará de regreso al púlpito y dirá:
“¡Predica a los cristianos! Los cristianos no se alimentan. Predica al
Cristianos ! "
“Pero, Señor, quiero volver a casa y decir que tenía cuatro o cinco salvados
esta vez. No puedo tener cuatro o cinco salvos si estoy predicando el 'Siete

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Siete ' o' ¿Por qué sufren los justos? ' o 'Romanos 8:28' ".
Y la respuesta volverá: “¡Predica a los cristianos! los
Los cristianos no se alimentan . ¡Predica a los cristianos! "
Cuando mi voluntad va en un sentido y la voluntad de Dios en otro, si tengo
alguna
sentido, alinearé mi voluntad con la Suya.
“ Rogándonos con mucha súplica para que recibiéramos el don” (vs.
4). Aquí había algunos cristianos pobres y sucios en Macedonia que estaban
mendigando
Paul para tomar el regalo que habían recolectado para ayudar a otros
santos. Pablo
Hubiera preferido devolver el dinero.
Lo he visto en funcionamiento con cristianos pobres en el extranjero. Una
vez,
La Iglesia Bautista Bíblica tomó una ofrenda de calcetines blancos limpios
por un
Colonia de leprosos cristianos en Tailandia. A cambio, los leprosos nos
pidieron que enviáramos
ellos una cosa más. Ya que tenían un montón de tiempo en sus manos, se
nos pidió que les enviáramos nuestras peticiones de oración para que
pudieran orar por ellos
durante todo el día.
Esa es una ilustración perfecta del versículo 5, “Y esto hicieron, no como
nosotros
esperaban, pero primero se entregaron al Señor ". Esos pobres leprosos
en
Tailandia no pudo dar dinero, pero dieron lo que pudieron por nosotros. Ellos
 nos dio sus oraciones.
Los cristianos de Macedonia eran así. Fueron mucho más allá
Las expectativas de Paul. No solo dieron el dinero, se dieron a sí mismos
primero y ante todo. Si Dios te tiene a ti, ¡ entonces tiene tu billetera!
Nuevamente, "la misma gracia" (vers. 6) que Pablo quería que terminara en
el
Corintios es la gracia que fue "conferida a las iglesias de
Macedonia ” (vs. 1). Es la gracia de dar. Entonces la gracia de dar necesita
ser consumado en la vida de cada cristiano.
8: 7 Por tanto, como abundáis en todo, en fe y expresión,
y conocimiento, y con toda diligencia, y en tu amor por nosotros,
asegúrate de que
Abundan también en esta gracia.
8 No hablo por mandamiento, sino por ocasión de la franqueza
de los demás, y para demostrar la sinceridad de tu amor.
9 Porque conocéis la gracia de nuestro Señor Jesucristo, que, aunque él
era rico, pero por vosotros se hizo pobre, para que vosotros a través de
su
la pobreza puede ser rica.

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Los corintios abundaban en varias cosas (v. 7). Abundaron “en
fe ”, en la capacidad de testificar ( “ expresión ” ), en su conocimiento de la
Escrituras, en su trabajo para el Señor ( "con toda diligencia" ), y en el amor
que le mostraron a Pablo y sus compañeros. Lo que Paul quería era para
que abundaran tanto en dar como en todas estas otras cosas.
Dar aquí se llama “esta gracia también” porque 1) hay otras gracias en
la vida cristiana (vs. 7) y 2) porque se necesita gracia para dar.
Pablo quiere que den, no porque tengan que hacerlo ( “no por
mandamiento ” ). Pablo dice más adelante en 2 Corintios 9: 7, “No
de mala gana o por necesidad ". Pablo no quiere que se dan a causa de la
tremenda donación de "las iglesias de Macedonia" ( "la perversidad de
otros ” ). No se trata tanto de "mantenerse al día con los vecinos", sino de
hacer
seguro que todos sus conversos crezcan por igual. No quiere el crecimiento
del
 Corinthians para ser atrofiados por sus "bolsillos apretados". Dar también
prueba "la
sinceridad de tu amor ". Así que Pablo quería que los corintios dieran para
que
obtendría la misma gracia que los macedonios habían obtenido con su
dar y mostrar su amor por los hermanos que se beneficiarían con el regalo.
El versículo 9 es uno de esos versículos clave en las epístolas de Corinto que
debe guardarse en la memoria. Este versículo define “la gracia del Señor
Jesucristo ” con el que Pablo cierra casi todas sus epístolas.
¿Qué es “la gracia de nuestro Señor Jesucristo” ? "Eso, aunque estaba
rico, pero por vosotros se hizo pobre, para que vosotros por su pobreza
podría ser rico ". Esa es Su gracia. Él necesitó gracia para hacer eso. Tomó
gracia para que Cristo deje el cielo y nazca en un establo, para ser humillado
por los hombres, y morir en la cruz. Además, necesitó gracia para Él hacerlo
por
un montón de pecadores. Entonces, el acróstico usado por los predicadores
para describir la gracia es
muy apropiado: Las riquezas de Dios a expensas de Cristo.
8:10 Y en esto doy mi consejo, porque esto te conviene, que
Han empezado antes, no solo a hacer, sino también a estar adelante hace
un año.
11 Ahora pues, hazlo; que como hubo un
disposición a la voluntad, por lo que también puede haber una actuación
de lo que
tienes.

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12 Porque si primero hay una mente dispuesta, se acepta de acuerdo con
que un hombre tiene, y no según lo que no tiene.
En el versículo 10, Pablo da "consejo" que "es conveniente" para el
Corintios. Lo que Pablo está a punto de decir no es un mandamiento. Cuando
usted
golpear un verso como este, algunas personas tienden a descartar el verso
porque es solo
La "opinión" de Paul. Pero es mejor que vigile una actitud como esa. En este
caso,
 El "consejo" de Pablo es Escritura inspirada por el Espíritu Santo. Paul lo
llama "consejo"
porque darlo es un asunto de libre albedrío en la vida cristiana o
dador de nada bueno (2 Corintios 9: 7). Es un buen consejo para acabado
de lo que empezar por
Cristo, como Pablo les dice a los corintios en los versículos 10-
11. Es “conveniente” a
mantén tus votos a Dios. Estarás mejor si te decides a
hacer algo por Jesucristo, seguir adelante y hacerlo (vs. 11).
El versículo 12 es uno de los mejores versículos de la Biblia para ayudar al
cristiano a
determinar "la voluntad de Dios". Debe guardarse en la memoria. Si Bob
Jones Sr. tiene razón, un cristiano exitoso es aquel que descubre la voluntad
de Dios.
por su vida y lo hace. Y si quieres saber si estás en la voluntad de Dios,
entonces el versículo 12 es el versículo en el que quieres vivir. Si quieres ver
el
contraste entre la verdadera consagración a Jesucristo y la moderna "familia-
orientado ”al cristianismo, lea nuestros comentarios en 2 Corintios 8:12 en
Referencias de la Biblia de Ruckman (Bible Baptist Bookstore, Pensacola,
FL,
1997).
El versículo 12 es la clave para la consagración. Si quieres saber si estás en
La voluntad de Dios, en cualquier momento de su ministerio, el versículo 12
es el lugar para "verificar
tu agua ". Dios no requiere de ti querer Él sabe que es imposible,
pero Él te pondrá a prueba para ver si estás dispuesto a probar lo que crees
que es
imposible. Siempre que el cristiano sea flexible , es decir, esté dispuesto a
hacer un
algo en particular o está dispuesto a ir a un lugar en particular , está EN la
voluntad de
Dios. Sólo corre peligro de salirse de la voluntad de Dios si se resiste en
algún momento.
señalar y negarse a estar dispuesto.
En mi predicación, a menudo me oirán referirme a una controversia.
entre tú y Dios. Lo menciono porque noto que ese es el
 lo más grande que conozco en la vida de cualquier cristiano. Nos metemos
en problemas y
llegar al punto en que hay una controversia entre nosotros y el Señor. Esa es
Trabajo.

Página 413
En tu propia vida, observas esos lugares en los que comienzas a amargarte.
Dios, porque te quedas sin dinero o te enfermas o hay una muerte en el
familia o no tienes un lugar para predicar o obtienes una mala nota en un
examen. Esos son los lugares que tienes que vigilar, porque esos son los
lugares donde el Señor te está probando. “¿Estás dispuesto a aceptar
esto? Eres tú
dispuesto a pasar por esto? "
“Suponga que después de que le llame para que vaya a la escuela bíblica y
Termina el entrenamiento, no te llamo a predicar. Supongamos que te llamo
para hacer
¿Algo más para ganarse la vida? ¿Estás dispuesto ? ¡Eso es todo! He
conocido compañeros
que nunca se rindió para no predicar. He tenido jóvenes que vinieron
a través de PBI que tenían sus corazones tan puestos en la predicación que no
estaban
se rindió para no predicar. He visto al Señor sacar un par de
ministerio. Nunca se rindieron. Está siendo cedido y flexible .
Soy bueno para hablar de eso. Me siento como un tonto hablando
así. Todavía,
conociendo mi propio corazón, sé cuán flexible soy en las manos del Señor.
Simplemente no parezco flexible para otras personas.
Cuando hablo de ser flexible, movible y maleable en manos de
el Señor, quiero decir que estás listo para ceder en cualquier momento hay un
punto
entre tú y el Señor.
Sea honesto con el Señor. Si usted es no dispuesto, por lo dirá él, pero no lo
hacen
hazlo con espíritu desafiante. Pídale al Señor que le dé la voluntad. Estar
dispuesto a
Él para cambiar de opinión y ceder a Él cuando lo haga. Te metes en
problemas cuando ya ha tomado una decisión y no está dispuesto a
 cambiar .
8:13 Porque no quiero decir que otros sean aliviados, y vosotros
agobiados;
14 Pero por igualdad, para que ahora en este tiempo vuestra abundancia
sea
una provisión para su necesidad, que su abundancia también pueda ser
una provisión para
tu deseo: que haya igualdad:
15 Como está escrito: Al que había recogido mucho, no le sobró;
y al que poco había recogido, no le faltó.
En el contexto aquí, Pablo está diciendo que un año antes de que los corintios
Decidieron dar para la ofrenda especial que Pablo estaba tomando.
por los santos pobres de Jerusalén. Pero en ese momento no tenían la

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recursos para dar. Entonces, en lugar de dar lo que pudieron y permitir que
Dios
compensar el resto, simplemente dejaron de dar.
Pero como Pablo escribió 2 Corintios, el Señor les había dado más
recursos ( “en este momento tu abundancia” —v. 14). Entonces Paul está
instando
usar el extra que Dios les haba dado para compensar lo que no
tengo antes para regalar.
Ahora, Pablo no estaba tratando de aliviar la difícil situación de los santos
pobres en
Jerusalén para daño de los corintios (vs. 13). Pero lo que busca es
una “igualdad” entre los hermanos. Obviamente, Dios había provisto un
abundancia a los corintios para que pudieran ayudar a otros en su momento
de necesidad.
Llegaría el momento en que ellos también necesitarían la ayuda de otros
Cristianos, y el Señor supliría su necesidad de una abundancia
que daría a otra iglesia.
La palabra "igualdad" se encuentra solo en este versículo de la Biblia. No lo
es
como la igualdad de la Revolución Francesa (“Libertad, Fraternidad y
Igualdad ”) que resultó en el“ Reino del Terror ”y el Napoleón
Guerras. No tiene nada que ver con las reflexiones socio-político-económicas
de Karl.
Marx donde "algunos son más iguales que otros". No es Robin Hood en
El bosque de Sherwood roba a los ricos y da a los pobres, y es
ciertamente no la "Guerra contra la pobreza" del presidente Johnson.
Es un grupo de cristianos que usan la abundancia que Dios les ha dado para
ayudar a otros cristianos necesitados . Es completamente voluntario . Es
dejar a dios
usarte para ser una bendición para los demás.
Pablo usa la historia del maná en Éxodo 16 para ilustrar su punto (vs.
15 cf. Éxodo 16:18). Dios suplió las necesidades de los israelitas, y el
Las "codicias" crían gusanos. El maná se suministraba a diario, "cada
el hombre según lo que come ” (Éxodo 16:18). Y cuando todo estuvo dicho
y
hecho, todo el mundo tenía exactamente lo que necesitaba para satisfacer su
hambre.
8:16 ¶ Pero gracias a Dios, que puso el mismo fervoroso cuidado en
el corazón de Tito para ti.
17 Porque a la verdad aceptó la exhortación; pero siendo mas
adelante, por su propia voluntad se fue a ti.
18 Y hemos enviado con él al hermano, cuya alabanza está en el
evangelio en todas las iglesias;

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19 Y no solo eso, sino que también fue elegido de las iglesias para
viaja con nosotros con esta gracia, que es administrada por nosotros
para la gloria
del mismo Señor, y declaración de tu mente lista:
Tito había llegado a amar a los corintios tanto como a Pablo (vs. 16). Cuando
Pablo necesitaba a alguien que fuera a los corintios y los ayudara a
compensar.
Su ofrenda antes de que llegara Pablo, Tito se ofreció como voluntario (vs.
17).
“ El hermano” del versículo 18 no se nombra, pero probablemente sea
Silas. Silas
fue el ayudante de Pablo en el viaje misionero a través de Corinto (vs. 18 cf.
Hch 18, 5). Silas también fue elegido por la iglesia de Jerusalén para entregar
el
decreto del concilio de Jerusalén a las iglesias gentiles mientras
acompañando a Pablo (vs. 19 cf. Hechos 15: 25-27).
8:20 Evitando esto, que nadie nos culpe por esta abundancia
que es administrado por nosotros:
21 Proveer cosas honradas, no solo a los ojos del Señor, sino
también a la vista de los hombres.
Pablo tuvo mucho cuidado con el dinero reunido en esta ofrenda. Él hizo
No quiero que nadie lo señale a él oa Titus y los acuse de robar el
dinero o malversación de fondos (vs. 20). Así que Silas y Tito fueron un
control en cada
otro, y Paul era un doble control para ambos.
Cada iglesia debe tener un control doble y triple de los fondos de la
Iglesia. Ningún hombre debería tener el control del dinero. Un cheque debe
ser
firmado por más de un hombre. Tenlo siempre de esa manera para que no
haya
cosas deshonestas. Incluso entonces, puede haber algunas cosas deshonestas
sobre.
En algunas de estas iglesias bautistas del sur, la junta de diáconos obtiene su
sus propios compañeros en el comité de finanzas, y utilizan a esos hombres
para controlar
los fondos de la iglesia. A veces, la constitución de la iglesia tendrá que ser
reescrito por completo para enderezar ese lío.
Yo he estado en ellos. Debe haber sido la primera semana que
predicado en una iglesia. Un hombre bajó por el pasillo al final del servicio.
y me estrechó la mano, y dejó un billete de cinco dólares en mi mano.

Página 416
Le pregunté: "¿Para qué es esto?"
Él respondió: "Es para ti".
"¿Por qué no lo pusiste en el plato?" Yo pregunté.
Él dijo: “Bueno, hermano Ruckman, si lo pongo en el plato en esta iglesia,
Me temo que puede que no te afecte ".
Eso me sorprendió terriblemente. No lo creí durante cuatro o cinco
 meses. Luego me encontré con otro caso en el que un compañero había
escrito un cheque a
yo personalmente. Mi nombre había sido forjado en la parte posterior por el
líder de la
iglesia, y el cheque había sido cobrado sin mi conocimiento.
He estado en iglesias donde los diáconos han malversado $ 8,000 por año.
año y lo he puesto en un fondo separado que no apareció en el libro
saldo: nadie sabía que existía el fondo excepto los diáconos que lo habían
creado.
He estado en iglesias donde el pastor dejó la iglesia con $ 13,000 de
bonos al portador del programa de bonos de la iglesia. La iglesia no pudo
obtener el
devolución del dinero porque cualquiera que pagara los bonos y los entregara
podría
cobrarlos.
He estado en iglesias donde el pastor bajó al banco y
pidió dinero para otra persona, luego recortó los cupones de bonos para
él mismo y los cobró. He visto a un pastor, que había establecido la iglesia,
pedir prestado $ 300,000 en su iglesia, y toda la propiedad no valía la pena
$ 85.000. Mintió sobre el punto de referencia y la línea de propiedad. El
había hecho
el prestamista cree que la propiedad tenía un acre más de lo que tenía.
Ahora, ese tipo de cosas suceden en el trabajo cristiano, día y noche, todos
sobre este país. Si un pastor va a asegurar que nadie lo culpe en
el ministerio (vs.20), entonces él tendrá que proveer "para honesto
cosas ... a los ojos de los hombres ” (vs. 21).
Aquí en la Iglesia Bautista Bíblica y el Instituto Bíblico de Pensacola,
tener una junta de fideicomisarios, no diáconos, que maneje el
dinero. Tenemos una
Contador público certificado revisa los libros todos los años. Solo hazlo bien
y
no habrá ningún problema. Haz todo lo posible y no habrá
algún problema.
8:22 Y hemos enviado con ellos a nuestro hermano, a quien tenemos
muchas veces demostró ser diligente en muchas cosas, pero ahora mucho
más diligente,
en la gran confianza que tengo en ti.
 Página 417
23 Si alguien pregunta a Tito, él es mi socio y
compañero de ayuda en lo que respecta a ti; o se pregunte a nuestros
hermanos, son
los mensajeros de las iglesias y la gloria de Cristo.
24 Por tanto, muéstrales a ellos y a las iglesias la prueba
de tu amor y de nuestra jactancia en tu nombre.
Pablo tenía una gran confianza en sus compañeros misioneros. Ellos eran
ejemplos de esa máxima de Cristo, “El que es fiel en lo que es
lo más mínimo es fiel también en lo mucho ” (Lucas 16:10). Pablo pudo
decir del
primer hermano, "a quien muchas veces hemos demostrado ser diligentes
en muchas cosas"
(vs.22). Debido a que era diligente en cosas más pequeñas, Paul estaba
seguro de que
sería diligente en cuanto a la ofrenda de los corintios (vs. 22).
Tito había demostrado ser un verdadero amigo de los corintios. Pablo dijo de
él:
“Él es mi socio y colaborador en lo que a ti se refiere” (vs. 23). Pablo
por lo tanto insta a las iglesias de Acaya a mostrar a Tito y a sus compañeros
"La prueba de tu amor", el amor en acción, de la misma manera que lo
habían tratado
Paul cuando estuvo allí. Por eso se jactaba de ellos (v. 24).

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CAPÍTULO 9
Este capítulo es uno de los capítulos más importantes de la Biblia
sobre dar . Nosotros
tienden a pensar en dar como una cuestión práctica, pero en este capítulo,
Pablo es
nos va a dar algunas grandes verdades doctrinales sobre el dar.
Por ejemplo, cuando bajemos al versículo 9, veremos cómo el Nuevo
La doctrina del testamento de dar va completamente en contra de la tintorería
teología. Descubriremos la mayor promesa jamás encontrada impresa (vs.8),
y aprenderemos de la relación directa de dar al amor de Dios (vs.
 7).
Entonces, con esas cosas en mente, comencemos el capítulo 9.
9: 1 Porque en cuanto a ministrar a los santos, es superfluo
para que te escriba:
2 Porque conozco la franqueza de tu mente, de la cual me jacto
vosotros a los de Macedonia, que Acaya estuvo lista hace un año; y tu
el celo ha provocado a muchísimos.
3 Sin embargo, he enviado a los hermanos, para que no nos jactemos de
vosotros.
en vano en este nombre; para que, como dije, estéis preparados:
4 No sea que me acompañen los de Macedonia y te encuentren
desprevenidos, nosotros (que no decimos, vosotros) deberíamos
avergonzarnos en este mismo
jactancia confiada.
5 Por tanto, creí necesario exhortar a los hermanos a que
iría delante de ti y compensaría de antemano tu recompensa,
de lo cual habéis notado antes, que el mismo podría estar listo, como un
asunto
de generosidad, y no de codicia.
La palabra "superfluo" en el versículo 1 significa "más que suficiente" o
"innecesario." En otras palabras, cuando se trató del tema de “ministrar a
los santos " , había dicho más que suficiente y cualquier otra cosa sería
innecesario.

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“ Vuestro celo ha provocado a muchísimos” (vs. 2). Los cristianos deben
provoquen los unos a los otros a las buenas obras. Provocarnos unos a otros
para hacer lo correcto
la cosa esta bien. Cada poquito ayuda. En lugar de ponerse celoso o molesto
por
sólo gracias a Dios por ello.
Cuando estás agitado, agitas a otras personas. Cuando revuelves otro
la gente, incluso cuando no lo hace bien, finge hacerlo bien. yo tengo
mantuvo el tema de la Biblia tan revuelto que finalmente Pensacola Christian
tuvo que tomar
una representación del texto griego correcto.
 Ahora bien, lo que ha estado sucediendo en los versículos 1-5 es esto. Paul
había venido a
Macedonia para recoger la ofrenda que tenían. Los macedonios se habían
convertido
todos emocionados cuando Paul les había dicho que Acaya había recogido su
ofrenda
hace más de un año. Aunque no podían pagarlo, se sacrificaron hasta
ellos también tenían una buena ofrenda para darle a Pablo (2 Cor. 8: 1-6).
Pablo amaba a los corintios y se jactaba de su celo, pero tenía la
sospecha furtiva de que no habían cumplido con lo que habían
empezado. Así que estaba enviando a Titus y Silas por delante para
asegurarse de que el
Los corintios recogieron lo que habían prometido dar (vs.5 cf.8: 23 y
8:16).
Por supuesto, a Paul no le preocupaba poner sus manos en el
dinero ( “no por codicia” —v. 5). Más bien, quería un buen
ofrenda para dar a los santos pobres en Jerusalén ( "como una cuestión de
generosidad" -
vs.5). Además, quería que la reputación de los corintios se mantuviera ante
visitantes.
Pablo temía que cuando viniera a buscar la ofrenda, algunos de los
Los macedonios venían con él y se daban cuenta de que la
ofrenda no estaba lista.
Pablo estaba dispuesto a asumir la culpa de los corintios (vs.4), pero
realmente
quería que estuvieran a la altura de las cosas buenas que había dicho sobre
ellos.
9: 6 Pero esto digo: El que siembra escasamente, también segará
escasamente; y el que siembra abundantemente, también segará
abundantemente.
7 Cada uno según lo que propuso en su corazón, así dé;
no de mala gana ni por necesidad, porque Dios ama al dador alegre.
8 Y Dios puede hacer que abunde toda la gracia para con vosotros; que
vosotros,
teniendo siempre toda suficiencia en todas las cosas, pueda abundar para
todo bien
trabaja:
 9 (Como está escrito: Se ha dispersado; ha dado a los
pobre: su justicia permanece para siempre.

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Este es un gran pasaje que da el estándar del Nuevo Testamento sobre
dando . Definitivamente memorizaría los versículos 6–8. El versículo 6 se
conoce como el
Ley de la Cosecha. Debe comparar el versículo 6 con Gálatas 6: 7-9. los
La ley completa establece esto:
1. Cosechas lo que siembras (Gálatas 6: 7-8). Si siembras para carne corrupta,
que “segará corrupción” ; si siembras para el Espíritu Santo, el Espíritu de
vida,
"Cosecha la vida eterna".
2. Siempre cosechas más de lo que siembras (Juan 12:24).
3. Cosechas de acuerdo a cómo siembras (2 Cor. 9: 6). Si solo siembras un
poco, recogerás una pequeña cosecha ; si siembras mucho, cosecharás
una gran
cosecha.
4. Usted va a cosechar (Gal. 6: 9). Puede que no esté aquí abajo. Puede que
no vea un
cosecha hasta el Trono del Juicio de Cristo. ¡Pero cosecharás!
Ahora, esa es una ley espiritual . Campus Crusade tiene un famoso tratado
llamado
"Cuatro leyes espirituales", y ninguna de ellas es una ley espiritual real . Pero
verso
6 es. Si siembras con moderación, cosecharás con moderación; si siembras
abundantemente,
cosecharás abundantemente.
Eso no significa que cada semilla que siembres dará buenos frutos. Los
cuervos
puede obtener algunas de las semillas. Los gusanos y las orugas pueden
obtener algunos de los
plantas. Las espinas y las malas hierbas pueden asfixiar a algunos de
ellos. Pero se mantiene
razón por la que cuanto más siembres, más cosecharás. En los negocios, los
hombres
ricos invirtiendo su dinero, no acumulándolo.
 Y ahora la norma, versículo 7: “Cada uno según su
tiene un propósito en su corazón, así que déjelo ”. Técnicamente hablando,
no hay
Mínimo del Nuevo Testamento para dar. Ahora, no me malinterpretes. yo
creo en
diezmo. Creo que cualquier cristiano del Nuevo Testamento bajo la gracia
debería poder
hacer tanto como un judío del Antiguo Testamento bajo la ley. Creo que dios
te dio
ejemplos del diezmo, antes de la ley, en Abraham (Gén.14) y Jacob (Gén.
28). El Señor no comenzó a bendecirme financieramente, después de mi
salvación, hasta
Empecé a diezmar.
Pero en el análisis final, el dar del Nuevo Testamento se encuentra entre
usted y
El Señor. Tienes que asentar en tu corazón con el Señor lo que vas
hacer, y Él te recompensará de acuerdo con la forma en que tú y Él trabajen
el
cosa fuera. En mi forma de pensar, el truco es averiguar cuánto puedes
dar y salirse con la suya.

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Una vez me deshice de cien dólares, solo para ayudar a alguien,
sin ningún beneficio exento de impuestos. Dentro de una semana recibí cien
dólares
en el correo de un tipo del que nunca había escuchado antes o después.
Otra vez pasé algo de dinero y pensé que estaba
va a salirse con la suya. Cuando volví a casa de una reunión, lo primero
mi esposa dijo: "Hoy llegó un cheque por correo para tal y tal
Monto." ¡Era la cantidad exacta que había regalado!
" No a regañadientes, o por necesidad". Pastor amigo, leyendo esto
comentario, les voy a dar un buen consejo de la experiencia .
No obligue a la gente a diezmar. Pastoreé una iglesia durante doce años
(Brent
Baptist) y otro ahora (2002) durante treinta años (Bible Baptist), y nunca
presionarlos para que diezmen. Nunca he tenido que hacerlo. Alguien me
dijo
 una vez, "Apacienta las ovejas, y las ovejas te alimentarán a ti". Yo tengo
y ellos tienen!
Ahora, les he hablado sobre dar. Tengo dos sermones sobre dar
que he predicado, tal vez, un total de tres veces cada una durante los
últimos veinte
siete años. Nunca he dicho: "Si no diezmas, estás robando a Dios", o
"Diezma o el Señor se llevará a tus hijos". Creo, sin embargo, que a veces
cuando un cristiano tacaño golpea un problema de que Dios está recolectando
su diezmo, y yo
lo he dicho. Pero nunca he amenazado a los que no diezman en mi
congregación.
He descubierto que si predicas las cosas espirituales, harás más
daño que el simple comando. En los doce años en los que pastoreé la
Iglesia Bautista Brent, logramos pagar un total de $ 325,000 de
deudas dejadas por el ex pastor. Cuando me fui, la iglesia estaba
completamente fuera
de la deuda , y la propiedad de la iglesia se pagó por completo. Como dije,
nunca tuve
para obligar o amenazar a cualquier miembro a dar.
Hermanos, si no pueden confiar en el Señor con su dinero , ¿cómo pueden
confiar
¿Él con tu alma ? Todo es que valoramos el dinero más que
nuestras almas. Nosotros decimos que valoramos nuestra alma, pero cuando
“hora de la verdad”
podemos ver el dinero . Puedes comprar cosas con dinero, puedes pagar el
billetes con dinero, puedes ver el dinero. No puedes ver tu alma.
Un compañero dijo una vez: "¿Qué pasaría si te ofrecieran cien dólares por
cada alma que llevaste a Cristo? " Si eso fuera así, ¿no sabes que habría
¡Que algunas personas ardan por Dios! Sé que crees "¿Por qué
¿Aprovecha al hombre si gana el mundo entero y pierde su alma?
(Marcos 8:36). Usted cree eso. Crees que el alma es más valiosa que

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cualquier cosa. Pero cuando pones la cosa en la balanza y dices cien
dólares por alma, significaría algo más para ti, ¿no?
Apuesto a un montón de que se retiraría sus puestos de trabajo y llegar a ser a
tiempo completo
 ganadores de almas. Estarías golpeando los arbustos de la mañana a la
noche. usted
comenzaría a las 7:00 de la mañana y no dejaría de fumar hasta las 7:00 de la
mañana.
noche. Y, sin embargo, las almas valen más que el dinero . Pero asi es como
nosotros
están.
Mientras viajo a diferentes iglesias, los pastores me preguntan qué enseño
sobre los diezmos y las ofrendas. Enseño a mi gente a encontrar una buena fe
en la Biblia.
iglesia que pueden mantener con sus diezmos . Si no pueden, entonces
tuvieron
mejor ponga su dinero en otra parte . Nunca le diría a nadie que su
el diezmo solo debe ir a una iglesia local. ¿Qué pasa si entras en una ciudad
donde
¿No valía la pena volar una iglesia local? Pondrias tu dinero
¿en ello?
En Butte, Montana, hay tres iglesias en la ciudad: Northern Baptist,
Episcopal y mormón. ¿Qué vas a hacer? "Traed todos los
diezmos al alfolí ” (Mal. 3:10)? No, a menos que tengas mal sentido.
Usted puede ir por la borda en la cosa.
Enseño a la gente a encontrar una buena iglesia que esté haciendo el trabajo y
a poner su
diezmo allí . Después de eso apoyan a misioneros y evangelistas y pobres
santos y otras obras con la ofrenda . Siempre he enseñado que el diezmo
fue el mínimo . Eso es mucho más difícil que el "diezmo de almacén". yo
digo eso
Dios se titula a 10 por ciento de forma testimonial, y luego, después de
eso, se
empezar a ceder.
La gente dice: “Bueno, tienes mucho dinero. Puede darse el lujo de dar ".
Sí, pero ya ves, me he sentado donde tú estás sentado.
Durante el primer año que fui a la Universidad Bob Jones, septiembre
y octubre, no di el diezmo. Era demasiado pobre para diezmar. No habia
manera
que yo pudiera diezmar. Tenía facturas . Vivía en un remolque de madera
contrachapada que no tenía
 baño en él; tuvimos que usar un baño común. No hubo correr
agua caliente, sin nevera; tenía una estufa de queroseno . Llegué al lugar
donde yo
simplemente no podía diezmar.
Finalmente me quedé sin nada. No tenía comida y envié a mi familia de
regreso
hogar. No había comida para que comieran y yo no tuve comida durante tres
días. I
aprendí sobre el ayuno, pero no fue un ayuno voluntario . Simplemente no
había ninguno
comida en ese tráiler!

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Al tercer día encontré una vieja caja marrón de mezcla para panqueques en la
parte de atrás.
de uno de los armarios que había dejado el ocupante anterior un año
antes de. No tenía leche ni mantequilla, así que la mezclé con agua y cocí
eso. Sabía a pegamento.
Ingresó algo de dinero, alrededor de $ 3.00, pero no lo suficiente para hacer
algo bueno.
Cuando llegó ese dinero, tomé treinta centavos y los puse en una taza y
coloqué
la taza en la parte trasera del armario. Me dije a mí mismo: "Está bien, voy a
intentar
diezmo. Eso es del Señor. Si me muero de hambre, no obtengo esos treinta
centavos ". El siguiente
día que salí por la puerta, y había una caja de cartón, llena de
alimentos enlatados, pan, mantequilla y un litro de leche, frente a mi
remolque. Asique
Empecé a diezmar y durante unos seis meses todo salió bien.
Luego me llamaron para ir a una reunión y no tenía suficiente dinero
para que el gas llegue allí. El coche tenía unos cuatro galones de gasolina y el
La reunión estaba a 300 millas de distancia. Había $ 10 en la copa del
diezmo. dije a
yo mismo, “Bueno, he pasado por esto antes. Lo único que puedes hacer es
solo deja los $ 10 en la taza y listo. Si me quedo sin gasolina, es difícil
manzanas ".
 Así que me metí en el coche y me fui a la reunión. Cuando me fui no habia
leche en la hielera para los niños, Diana y David. Entonces eran jóvenes:
Diana tenía alrededor de siete años y David alrededor de un año y medio.
Comencé por el camino hacia esa reunión, y alrededor de ochenta kilómetros
después,
recogió un autoestopista. Le testifiqué y descubrí que era un
Cristiano. Seguimos por la carretera y gastamos los cuatro galones de
gasolina.
El autoestopista me dijo: "Seguiría un poco más lejos, pero veo que estás
quedando un poco bajo de gasolina allí. Te diré que, llenaré tu tanque por
usted." Pude llenar ese tanque con suficiente gasolina para llegar a la reunión.
Después de que terminó la reunión, me apresuré a regresar al remolque
y cincuenta dólares
había llegado por correo.
Ahora, no sé cuántas veces has visto ese tipo de
cosas, pero sé que es algo que tienes que resolver entre tú y el
Señor. No te voy a decir cómo hacerlo. Sé por lo que pasé
y sé cómo lo resolví. Y por la gracia de Dios (mejor agregaría eso),
está resuelto.
El versículo 8 dice: “Y Dios puede hacer abundar toda GRACIA para
usted." Tengo la intención, por la gracia de Dios, de dar siempre más del
diezmo hasta que me vaya
hogar de Glory. Si Dios quiere, voy a tratar de trabajar en mi rendición
veinte o incluso treinta por ciento.

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“ Porque Dios ama al que da ALEGRÍA” (vs. 7). Es dificil de dar
alegremente , ¿no es así? Dar alegremente es representado por un hombre,
riendo
histéricamente, que está tirando su dinero al viento. Un dador alegre
no tira su dinero por ignorancia, sino que se lo da al Señor
sin preocuparse por lo que le queda.
¿Alguna vez ha metido la mano en el bolsillo cuando llega el plato y
descubrió que tenía varios billetes en el bolsillo. No sabes lo que el
denominaciones son, y Dios dice: "¿Por qué no confías en mí y das
el primero que sale? "
De vez en cuando es bueno tomar algo de dinero y darlo sin
 aparece en los libros y sin obtener una exención de impuestos por ello.
Antes de darlo, pregúntele al Señor dónde quiere que lo dé. Conseguirás
una impresión definida de hacia dónde quiere el Señor que vaya. Entonces
apágalo
ya sea que haya un registro de ello o no, y observe cómo el Señor le bendiga
por ello.
" Porque el Señor AMA al dador alegre". Ahora sabemos que Dios
ama al mundo entero (Juan 3:16), pero hay grados en el amor de Dios. Fuera
De los doce discípulos, Jesús tenía tres que eran su "círculo íntimo": Pedro,
Santiago y Juan. De esos tres, tenía uno que era ese discípulo "a quien
Jesús amó ” (Juan 13:23), y ese discípulo fue Juan. Amaba a los doce
pero cuanto más se acercaban ciertos discípulos a Jesús, más amor de Jesús
experimentado.
¿Quieres que Dios te ame de una manera especial? Entonces empieza a
"bombardear
fuera." Esta es tu oportunidad de brillar: comienza a dar el treinta por ciento
y trabaja tu
¡Dirigirte!
Varias cosas suceden cuando das con alegría:
a) Recibes más de lo que das (vs.6).
b) Te conviertes en una bendición personal para la persona a quien le das (vs.
12).
c) Tú suplas su necesidad y ellos la atribuyen a la respuesta a la oración (vss.
11, 14). ¡A cambio, oran por ti y dan gracias a Dios por ti!
d) Dios recibe la alabanza por la respuesta a la oración (vss. 11-12, 15).
¿Qué te parece eso de los "dividendos"?
Ya les he hablado de los leprosos de Tillman en Tailandia pidiendo
peticiones de oración de los miembros de nuestra iglesia. Eso fue en
respuesta a dar
¡calcetines! Eso casi me sacó del ministerio. He visto, en video,
algunos de esos leprosos arrastrándose entre 100 y 200 yardas hasta la iglesia,
arrastrando sus
piernas mutiladas detrás de ellos.

Página 425
Recuerdo haber recibido una carta de un "de por vida" en prisión en Raiford,
Florida
 (2000). Ganaba veinte centavos al día trabajando en la cárcel . Guardó su
diezmo y lo envió a la Iglesia Bautista Bíblica aquí en Pensacola. Él me
preguntó
por el nombre de un misionero al que pudiera apoyar “ya que [él] hizo tanto
dinero ”: eran $ 80 al año.
Y ese es el tipo de cosas que suceden mientras el cristiano
celebridades están ejecutando programas de construcción de $ 20,000,000 y
aportando
$ 200,000,000 al año. Hermanos, ¿ alguna vez van a ver un ajuste de cuentas
en el
¡Trono del juicio de Cristo! ¡No lo creerías si te lo dijera!
Ese hombre puede durar, pero nunca vive
Quien mucho recibe pero poco da.
A quien nadie puede amar, a quien nadie puede agradecer
—La mancha de la creación— La creación está EN BLANCO.
Hay una celebridad cristiana aquí en Pensacola (un típico apóstata
Fundamentalista) que es tan estricto que puedes escucharlo chillar cuando
camina por. Creo que su esposa debe darle de comer a su gato cacahuetes
salados para que
beba agua en lugar de leche.
Ahora hemos llegado a una de las mayores promesas de toda la Biblia.
Solo hay otro rival, y es Romanos 8:28. La diferencia
entre los dos es que Romanos 8:28 es incondicional, y 2 Corintios
9: 8 es condicional.
El versículo 8 dice que Dios te dará todo lo que necesites para hacer
cualquier cosa que quieras hacer por Él, en cualquier momento que quieras
hacerlo (vs. 8). Pero
el problema con esa promesa es que es condicional . Romanos 8:28 es para
cada cristiano. Segunda de Corintios 9: 8 está condicionada a un cristiano
dando generosamente y alegremente.
En el versículo 9, Pablo cita el Salmo 112: 9. Ahora, cuando se trata de
la salvación,
Cristo mismo es nuestra justicia (Rom. 10: 1-4). Pero para consternación de
los
Bereanos, el cristiano tiene un cuerpo de justicia separado del de Cristo.
justicia. Es justicia basada en sus obras. El versículo 9 es primo
ejemplo. Siempre que ayude a un cristiano pobre o necesitado, el
 El Señor pone ese acto como tu justicia . (Véanse los comentarios sobre 2
Cor.5: 3
en este comentario.)

Página 426
9:10 Ahora bien, el que ministra la semilla al sembrador, ambos
ministran el pan
para tu alimento, y multiplica tu semilla sembrada, y aumenta los frutos
de
tu justicia;)
11 enriqueciéndose en todo con toda bondad, lo que hace
por nuestra acción de gracias a Dios.
12 Para la administración de este servicio no solo se suple la necesidad
de los santos, pero también abunda en muchas acciones de gracias a
Dios;
13 Mientras, por el experimento de este ministerio, glorifican a Dios
por su profesa sujeción al evangelio de Cristo, y por su
distribución generosa a ellos ya todos los hombres;
14 Y por su oración por ti, que anhela por ti por el
suprema gracia de Dios en ti.
15 Gracias a Dios por su don inefable.
Hay dos formas de interpretar el versículo 10, y ambas son correctas. los
primero es una interpretación literal. El mismo Dios que suministra al
agricultor
semilla a planta puede hacer que esa semilla crezca y se convierta en
pan. Sucesivamente,
Él proporciona ese pan a los que le sirven fielmente y prospera la
semillas que plantan en el suelo. Cuando das a los necesitados (vs.9), Él
puede "aumentar los frutos de tu justicia". Entonces Dios te da el
de semilla a planta para que puedas alimentarte a ti mismo y a los pobres que
lo necesitan, y luego
Él te da recompensas por hacer lo correcto por lo que te dio en primer lugar.
La aplicación espiritual es aún más fuerte. La semilla es la palabra de Dios
(Marcos 4:14). El sembrador es Cristo (Mateo 13:37). Pero ya que eres de
Cristo
embajador en esta era (2 Cor. 5:20), entonces es Cristo sembrando la palabra
de
 Dios a través de ti. De modo que el Señor te proporciona las Escrituras para
que las pongas
fuera. A su vez, Él te alimenta con Sus palabras (Mateo 4: 4— "El hombre
no vivirá
sólo por pan, sino por CADA PALABRA que procede del
boca de Dios ” ). Dios toma la palabra de Dios que usted emite y trae
personas a Cristo y ayuda a provocar a otros cristianos a realizar buenas obras
y
te da justicia que da fruto. (Véanse los comentarios en el capítulo 11 de la
Comentario del Creyente de la Biblia sobre Eclesiastés, Librería Bíblica
Bautista,
Pensacola, FL, 1994.)

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“ Enriquecidos en todo para toda abundancia” (vs. 11). Cristo
dijo: “Dad, y se os dará; buena medida, prensado
derribados, sacudidos y desbordados, se entregarán en vuestro
seno. Porque con la misma medida con que medís, será
medido para ti otra vez ” (Lucas 6:38).
Ahora, el problema con todo eso es que los carismáticos arrebatan estos
versos
fuera de su contexto para probar un Evangelio de "salud y riqueza",
"prosperidad". Si
das con el fin, para simplemente estás no dar con alegría; estas dando
con avidez , de un corazón de codicia. Además, la promesa del versículo 8 es
para "abundar en toda buena obra", por lo que "enriquecerse en todo
para
toda abundancia ” es el suministro para el servicio a Cristo, no la riqueza
personal
o prosperidad. Y, por supuesto, la idea de que Dios tiene que
devolverle su dinero
El horario es una auténtica tontería. El Señor puede devolvérselo un poco
un tiempo, como necesites.
Una vez más, uno de los resultados de dar es traer "acción de gracias a
Dios"
(vs.11). Los pobres santos que reciben tu regalo agradecen a Dios por usarte
para
 suplir su necesidad (vs. 12). Cuando Dios "te paga" por darle,
entonces tú también, gracias a Dios (vs. 11).
Y de eso se trata realmente el cielo. Allá arriba en el cielo , el
los santos y los ángeles están comprometidos en alabanza continua a Dios.
Cada vez que nos presentamos ante "el trono de la gracia" (Hebreos 4:16),
tenga una petición: “Señor, necesito esto. Quiero esto. Tengo que tener
esto. Dame
esto, dame aquello, dame la otra cosa ". Sabes, es una maravilla que el
El Señor no se enoja con nosotros. Es muy paciente, sabes.
Pero ahí arriba está : “¡Alabado sea Dios! ¡Gloria a Dios! ¡Aleluya al
Cordero!
¡Alabado sea el Señor!" Entonces, de repente, aparezco.
"¿Quién es ese de afuera?"
"Peter Ruckman".
“Bueno, ¡mándalo! ¿Qué elogios tienes, hermano?
“Bueno, Señor, necesito esto, y tengo que tener eso, y si tú no lo haces
esto por .... "
Ahora, Él te dijo que “obtengas misericordia y encuentres gracia para
ayudar en tiempos de
necesidad ” (Heb. 4:16). Y te dijo que “dejaras conocer tus peticiones
a Dios ” (Fil. 4: 6). ¿Pero no es una pena que tengamos que tomar tanto?
¿Tiempo pidiendo cosas cuando deberíamos estar alabando a Dios ?
Sería mejor entrar al salón del trono, y cuando el Señor lo pida
quieres, quieres, para decir, "Solo quería pasar y decir, '¡Aleluya!'"

Página 428
Deberías hacer eso de vez en cuando.
Todo cristiano debe tener la experiencia de estacionar su automóvil en un
campo vacío en alguna parte y salir solo (asegurándose de que
nadie más está alrededor para escucharlo) y comienza a caminar en círculo y
alabando a Dios hasta quedarse ronco. ¿Cómo es eso de la buena doctrina
bautista?
El punto es que debes hacer que alguien alabe a Dios , y
dar para satisfacer las necesidades de otra persona hace eso.
Ahora, en el versículo 13, los destinatarios del don de los corintios están
glorificando
Dios por dos cosas. Se regocijaron por la generosidad de los corintios hacia
 ellos, y se regocijaron porque esa generosidad era evidencia de que la
Los corintios estaban sujetos al Señor.
Una de las marcas sobresalientes de la salvación de un cristiano es
su generosidad .
Aprende a dar.
Escucho a los predicadores hablar todo el tiempo sobre los frutos de la
salvación:
“No eres salvo si no te bautizas; no eres salvo si no lo haces
hacer esto; no eres salvo si no haces eso ". Bueno, te lo diré, hermano;
Una de las señales más seguras de que nunca te has salvado es una actitud
tacaña y tacaña.
Si Dios realmente te ha perdonado y lo sabes, entonces tiendes a ser
más liberal con otras personas. Tiendes a ser un poco más fácil con la gente
que tú
hizo antes de ser salvo. Si eres salvo y estás sujeto a Dios,
aprende a ser generoso al dar . No eres tan tacaño como solías
ser.
Escuché de un misionero que fue a ver a un hombre de negocios una vez y le
preguntó
él por una donación de $ 500. El empresario lo pensó un rato y
extendió un cheque por $ 500. Empezó a dárselo al misionero; luego
de repente lo tiró hacia atrás y lo rompió. El corazón del misionero se hundió,
pero
Después de unos cinco minutos, el empresario le entregó un nuevo cheque
por
$ 5,000. El misionero preguntó: "¿Qué pasó?"
El empresario respondió: “Bueno, no siempre fui tan liberal como ahora.
Era un hombre tacaño y tacaño antes de ser salvo. Desde que fui salvo
He intentado ser desinteresado y dar, y el diablo ha estado trabajando
me acabo. Así que hice un contrato con el Señor que cada vez que el diablo
daba
me cuesta un regalo que daría más solo para callarlo ".
“ Su sujeción profesada al evangelio de Cristo” (vs. 13). Si un
el hombre está sujeto al Señor, el Señor maneja su bolsillo . Talves esto
Sería una buena idea que cuando un compañero se bautizara dejara su
billetera en
sus pantalones.
 Página 429
Cuando das, haces que los destinatarios de tu regalo oren por ti.
(vs.14). Soy un mercenario en eso. He dado dinero a un orfanato en
Haití solo para que esos niños oren por mí. Supongo que Dios es responsable
de
Escuche sus oraciones antes de que Él escuche a algunos estadounidenses.
Ahora, todo lo que damos se basa en lo que Dios nos da (vs. 15). El don
es “indescriptible”, no en el sentido de que no se pueda hablar de ello; pero
hay
de ninguna manera puedes describirlo adecuadamente con palabras. “El don
de Dios es
vida eterna en Jesucristo nuestro Señor ” (Rom. 6:23).

Página 430

CAPÍTULO 10
10: 1 Ahora bien, yo, Pablo, os ruego por la mansedumbre y la
mansedumbre
de Cristo, que en presencia soy vil entre vosotros, pero estando ausente
soy
valiente hacia ti:
2 Pero les ruego que no me atreva a ser atrevido cuando esté presente
con
esa confianza, con la que pienso ser audaz contra algunos, que piensan
de nosotros como si anduviéramos según la carne.
3 Porque aunque andamos en la carne, no combatimos conforme a la
carne;
4 (Porque las armas de nuestra guerra no son carnales, sino poderosas
a través de Dios para derribar fortalezas;)
5 Derribando la imaginación, y todo lo elevado que exalta
contra el conocimiento de Dios, y llevando cautivo todo
pensó en la obediencia de Cristo;
6 Y estando dispuesto a vengar toda desobediencia, cuando tu
la obediencia se cumple.
Hasta el capítulo 10, Pablo ha sido bastante apacible con los corintios, no
como lo fue en su primera epístola. Los ha elogiado por su obediencia
 en el asunto de 1 Corintios 5. Él los ha animado a dar.
Pero en los capítulos 10-13, las cosas cambian.
El principal problema con el que trata Pablo en estos capítulos es la
tolerancia.
de los falsos maestros. Nota: "otro Jesús", "otro espíritu" (2 Cor. 11: 4),
y "Satanás ... sus ministros" (2 Cor. 11: 14-15). A lo largo de los cuatro
capítulos, Pablo contrasta su ministerio con el de ellos.
En el versículo uno, Pablo está siendo sarcástico, pero está citando a los
Corintios.
(cf. vs.10). Pensaban que la "presencia corporal" de Pablo era "vil" (vs. 1)
y
“Débil” (vs. 10). Pensaron que Paul era solo un "gran conversador" en sus
cartas,
donde no tuvo que enfrentarlos cara a cara.
Ahora, no era el deseo de Pablo ponerse "rudo" con ellos. En el versículo 2 él
es
rogándoles, en un lenguaje sencillo, para que se pongan inmediatamente
no tendrá que tratarlos como lo hizo con muchos enemigos de Dios.

Página 431
En los versículos 2-3, hay tres estados del cristiano en relación con su
carne:
1. “Caminamos según la carne” (vs. 2).
2. “Andamos en la carne” (vs. 3).
3. “No combatimos según la carne” (vs. 3).
Físicamente, todo cristiano está "en la carne" (Rom. 8: 8). Es por eso que
Pablo dijo "andamos en la carne" , porque, físicamente , cada cristiano, este
lado de la muerte y el Rapto, vive en un cuerpo de carne.
Pero espiritualmente, ningún cristiano está "en la carne" (Rom. 8:
9). El "nuevo
criatura ” de 2 Corintios 5:17 se une al Señor (1 Cor. 6:17); él es
sentado “en los lugares celestiales” (Efesios 2: 6). Él es arrancado de la
carne (Col.
2: 11-12).
Ahora, dependiendo de cómo el cristiano considere al anciano de la carne
(Rom.6: 11) y dependiendo de la naturaleza a la que se entrega (Rom.
6:13), o tendrá un nuevo caminar (Efesios 4:17), o “vivirá después de la
 carne ” (Rom. 8:13), que encaja con “ anduvo conforme a la carne ” del
versículo 2.
Los corintios pensaron que Pablo estaba siendo carnal cuando tuvo que
ponerse
duro con ellos. Pero Pablo estaba diciendo que aunque vivía diariamente en
un cuerpo
de carne, no iba a ponerse "físico" cuando se trataba de corregir el
Corintios: "No combatimos según la carne".
Cuando se trataba de la guerra de Pablo con los pecados de los corintios
(específicamente los falsos maestros en el próximo capítulo), todo fue
estrictamente
a nivel espiritual .
Los versículos 4 y 5 son algunos más de esos versículos en las epístolas de
Corintios.
que el cristiano debe memorizar.
Todo cristiano es un soldado ; todo cristiano está en guerra (2 Tim. 2: 3-4;
Ef. 6: 10-12). Así que 2 Corintios 10: 4 se aplica a todo cristiano.
" Las armas de nuestra guerra no son carnales". Como cristianos,
nosotros
no luche con garrotes, pistolas, cuchillos, granadas, lanzas, flechas o balas.
Las armas del cristiano son espirituales . Son la palabra de Dios (Ef.
6:17) y oración (Efesios 6:18). Esas armas son "poderosas en Dios para
el derribo de fuertes asideros ".
Una vez más, esas "fortalezas" no son castillos, fortalezas, baterías
emplazamientos o nidos de ametralladoras. Entonces, ¿qué son? Versículo 5,
"Imaginaciones". Necesitas algo para meterse dentro de ti y deshacerte de
un
imaginación inmunda. Jesús dijo: “Santifícalos en tu verdad: tu
palabra es verdad ” (Juan 17:17), y “ Ahora estáis limpios por la palabra

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que os he hablado ” (Juan 15: 3). El salmista dijo:
“¿Con qué limpiará el joven su camino? prestando atención
hazlo conforme a tu palabra ” (Sal. 119: 9).
Otra de las "fortalezas" en el versículo 5 es "toda cosa elevada que
se exalta contra el conocimiento de Dios ”. Cualquier cosa en este mundo
 diseñado para evitar que conozcas mejor a Dios se puede combatir con
oración
y la palabra de Dios.
Una vez que se han "derribado" los "apoyos fuertes" , el último paso es
“Llevando cautivo todo pensamiento a la obediencia de Cristo”. Ese
es la perfección sin pecado, si puedes conseguirla. Si estás en constante
oración y
están entregando todo a Dios (es decir, todos los pensamientos, veinticuatro
horas al día)
día) en sujeción a Cristo; es decir, consideras tu cuerpo de pecado muerto, y
Cristo dirigiendo el cuerpo por completo), eso es lo más impecable que
puedes conseguir.
Todavía tendrás pecado en ti, todavía tendrás la vieja naturaleza en ti, pero
en cuanto a la victoria sobre el pecado y la conquista del pecado, eso es lo
más cerca que puede llegar.
Imagino que Paul se acercó más que nadie. De todos los compañeros
acerca de quién he leído, creo que Paul y John Wesley casi lo lograron.
Pero no son muchos.
Salomón dijo: “Encomienda tus obras a Jehová, y tu
los pensamientos se afirmarán ” (Prov. 16: 3). Si eres un cristiano que
no bebe, no fuma, no baila, no mastica y no "va
con los que lo hacen ”, sabes que el problema que tienes está en tu cabeza.
La preocupación está en tus pensamientos. Empiezas a perder los estribos en
tus pensamientos .
Los pensamientos inmundos conducen al pecado. Si pudiera cortarme la
cabeza, me desharía
de mis problemas.
Pero si vas a vivir para Cristo, vas a pelear mal
pensando con la palabra de Dios y la oración. No hay otra forma de hacerlo.
Ningún cristiano puede vivir una vida victoriosa sin una vida de oración o sin
conocer y practicar las Escrituras.
Asisto a reuniones en verano y trato con los jóvenes sobre
varios problemas. Mi consejo para ellos es que aprendan las Escrituras que
tratan con sus
problemas y úselo cuando se sienta tentado. Pero cuando regrese el próximo
año, muchos de
esas mismas personas vendrán a mí aún siendo derrotadas por su pecado.
 "¿Aprendiste esos versículos que te di?" Preguntare.
Y me mirarán y dirán: "¿Qué versos?"
No pueden darme ningún versículo sobre sus problemas porque ellos
no he aprendido ninguno. No han hecho lo que les dije que hicieran.

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Le digo a un compañero: “Cuando regreses a casa, busca la Biblia. Aprende
el
Biblia. ¡Arme, fortifiquen, consigan munición, entren en el Libro ! " Y el
El niño regresa, y la Biblia permanece ignorada mes tras mes. El diablo
ataca, pero el niño no tiene defensa, por lo que cae. El próximo año tendré
esa misma conversación otra vez.
Hace años, hubo un joven llamado Johnny Todd que afirmó
se han salvado de la brujería. Debido a su testimonio sensacional, un
grupo de iglesias carismáticas lo pusieron en el circuito evangelístico dando
su
testimonio. Ese tipo estaba en una mala situación. No se le había dado tiempo
para
crecer o conseguir alguna victoria en su vida. En cambio, fue arrojado
inmediatamente a
un ministerio para el que no estaba preparado.
Un día recibí una llamada de él desde Huntsville, Alabama. "Jacobo
Chick te llamó por teléfono, ¿no?
"Sí, he dicho.
Continuó: "Bueno, Jack Chick me dijo que te llamara, y tal vez tú
podría ayudarme ".
"¿Cuál es tu problema?" Yo pregunté.
Dijo: “He estado jugando con la brujería. He sido salvo ahora para
cinco años, y he estado tratando de predicar. Me levanto a predicar y la gente
ríete de mí y no prestes atención a lo que digo. Algo está mal
con mi ministerio. Tenía que salir de Los Ángeles. Había algunos
contratos conmigo de la gente en la brujería. Estoy aquí en una granja en
Alabama, y no me han molestado desde que llegué aquí. Pero tengo un
calendario aquí de las cosas que van a suceder, y van a venir
a través del dinero, a tiempo. Sé que hay un contrato conmigo en alguna parte
y todavía me tienen bajo un maleficio en California ".
Le dije: "¿Has aprendido alguna Escritura?"
"Probablemente no tanto como has aprendido", dijo. "Jack Chick dijo que
probablemente no puedas aprender tanto como has aprendido ".
"¿Aprendiste algo ?" Yo pregunté. "¿Puedes darme un verso sobre lo que
estás
¿ir a través?"
"Bueno, no, no puedo", respondió, "pero sé estas cosas ..." Y se fue
una y otra vez sobre todos los supuestos planes de los druidas, brujas,
Illuminati,
etc.
" ¿Sabes cómo suplicar la sangre?" Yo pregunté.
Dijo: “Estaba con un grupo de liberación. Un pastor en San Antonio dirigió
a Cristo, y este grupo de liberación fue una Comunidad del Evangelio
Completo ".

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Dije: "¿Cómo suplica la sangre?"
"Bueno, yo sé cómo reclamar la sangre de Cristo por mis pecados", dijo.
“Pero hay algo mal en esa Comunidad del Evangelio Completo. Tengo todo
hecho un desastre. Tenía que salir de eso. Esa gente no tiene razón ".
"¿Sabes por qué no tienen razón?" Yo dije.
Él dijo: "Bueno, no, no sé por qué no están bien".
Le dije: “Ese es tu problema. No conoces tu Biblia. Porque no tu
¿Vienes aquí y estudias la Biblia por un tiempo?
"Tengo miedo de irme", dijo. “Ya no quiero hacer nada
a menos que sepa absolutamente lo que estoy haciendo. Cometí tantos
errores. He
recibido dos disparos. Sé que me persiguen y no quiero hacer
cualquier cosa a menos que esté seguro ".
Le dije: "Si esperas hasta estar absolutamente seguro, no vivirás por
fe. 'El justo vivirá por la fe'. "
Oré con él un rato por teléfono y luego colgué. Johnny
Todd nunca aprendió la Biblia aquí ni en ningún otro lugar. Terminó
haciendo
un lío de algunas iglesias, su ministerio y su vida.
Una de las mejores cosas que pudo haber hecho hubiera sido tener
tomado ese calendario y haberlo quemado. Si empiezas a comprobar algo
 así, el diablo se asegurará de que se hagan realidad suficientes cosas para
atraparte.
Te guiarás por algo que no es totalmente exacto. Sobre el tiempo que tu
empezar a tomar decisiones basadas en ello, Satanás lanzará la trampa y
destruirá
usted. Esa Biblia dice: “Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana,
porque
el mañana se preocupará por sí mismo. Suficiente para
el día es su maldad ” (Mateo 6:34).
Como cristiano, tendrá que aprender cuando las viejas imaginaciones y
pensamientos surgen para decir: “Señor Jesús, quiero que tomes este
pensamiento en mi
mente y lávelo en la sangre de Cristo. Sumérjalo en la sangre de
Cristo. Llevar
y sumergirlo en la sangre de Cristo. Solo llena mi cabeza con la sangre de
Jesucristo. Lava mi alma y mi espíritu con la sangre de
Cristo. Quiero remojar
en la sangre de Jesucristo ". Si haces eso, verás esas cosas
marchitarse y morir. Chico, hablas de un rayo láser y psiquiátrico
¡tratamiento! Solo mira cómo se apaga esa cosa .
Dices: "Bueno, lo probé y no parece funcionar". No lo hiciste
inténtalo muy duro o por mucho tiempo. Yo se como va. Te metes en ese
lugar
en el que sólo consigue listo para ceder ante el pecado y luego intenta
detenerlo por

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usted mismo . O peor aún, te metes en ese lugar donde juegas con él: "Me
detendré en
un minuto "," Lo pensaré un minuto más ".
Y, por supuesto, no se trata simplemente de hacer lo correcto. Necesitas estar
listo para
corrija lo que ha hecho mal cuando lo haga bien. Eso es "tomar
venganza ”sobre ti mismo (vs. 6). Los metodistas de antaño lo llamaban
hacer
restitución por tu pecado. Pablo lo analiza con más detalle en Efesios 4: 24–
32.
 10: 7 ¿Miran las cosas después de la apariencia exterior? Si alguna
que el hombre confíe en sí mismo que es de Cristo, que piense por sí
mismo esto
de nuevo, que, como él es de Cristo, también nosotros somos de Cristo.
8 Porque aunque me gloríe un poco más de nuestra autoridad, que
el Señor nos ha dado para edificación, y no para tu destrucción, yo
no debería avergonzarse:
Ya he hablado de mirar "las cosas después del exterior
apariencia ” (vs. 7) bajo 2 Corintios 5:16 (ver comentarios allí). Qué
lo que estaban haciendo los corintios era mirar la "apariencia exterior" de
Pablo
y diciendo: “Bueno, ¿cómo puede ser un apóstol? ¿Cómo puede ser salvo?
al igual que ?”
Pero Pablo los insta a mirar en sí mismos. Si creen que ellos
pertenecen a Jesucristo, entonces la misma cosa en la que ellos confían es la
mismo en lo que él y sus compañeros están confiando. Entonces si el
Los corintios confían en su propia salvación, deben reconocer
la salvación de Pablo y sus compañeros.
El problema también fue más que la salvación; era su autoridad como
apóstol . Paul se está preparando en los próximos capítulos para defender su
apostolado. Por supuesto, siempre que defienda su ministerio o informe
éxitos para su ministerio, sus enemigos siempre lo acusarán de
jactarse o fanfarronear. Entonces Pablo dice: "Voy a jactarme de la autoridad
Dios me lo ha dado y no me avergonzaré de hacerlo ". Dios tenia
dado a los apóstoles para "la edificación del cuerpo de Cristo" (Efesios 4:
11-12
cf. vs.8), pero otros les habían dicho a los corintios que todo lo que Pablo
quería
Lo que hice fue arruinar la iglesia en Corinto ( “para tu destrucción”, vs. 8).

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10: 9 para que no parezca que voy a aterrorizarlos con cartas.
10 Porque sus cartas, dicen, son pesadas y poderosas; pero su cuerpo
su presencia es débil y su habla despreciable.
11 Que el tal piense esto, que, tal como somos, palabra por letra
cuando estemos ausentes, así seremos también de hecho cuando estemos
presentes.
 El problema que tenían los corintios era que había un grupo de
personas que trabajaban en ellas a las que no les agradaba Paul . Entonces
ellos cortarían a Paul
a los corintios y continúe con lo buenos que eran . los
Corintios habían escuchado a ellos y había tomado ellos para apóstoles,
mientras
perdiendo la fe en el que los condujo al Señor. Entonces Paul pasa el
siguiente
dos capítulos “alardeando” de su ministerio.
Mire 10:17, "el que se gloría, gloríese en el Señor". Mirar
12: 1–5; se está glorificando de sí mismo . Mira las 11:30; mira las
11:10; mirar
11:18. Pablo se ve obligado a jactarse de su ministerio, pero templa esa
jactancia
diciendo: "Sin embargo , recíbeme como a un necio, para que me gloríe
un poco" (2
Cor. 11:16). Todo lo que está haciendo en realidad es dar sus credenciales y
luego
comparándolos con los de sus detractores.
Ahora, los enemigos de Pablo tenían algo principal en su contra; sus ataques
son
en 10:10 y 11: 6. A los enemigos de Paul no les gustó su forma
de hablar. Ellos encontraron
"Su discurso despreciable" (10:10), y pensaron que era "grosero en
habla ” (11: 6). Paul era grosero y crudo en su predicación (1 Cor. 2: 4). Si
no lo cree, mire Hechos 26:27 donde interrumpe a un rey, después
haciéndole una pregunta, y luego pone sus propias palabras en la boca del
rey
sin el permiso del rey . Eso es "malos modales".
Vives en una época en la que la gente piensa que si un hombre habla bien,
él es espiritual. No estoy tratando de animarte a ser grosero, grosero o
desagradable.
Si no eres así por naturaleza, no te pongas aires y finjas ser
algo que no eres. Pero lo que quieres recordar es esto: lo real
alborotadores y divisores de iglesias y proveedores de falsa doctrina siempre
usar "buenas palabras y buenos discursos [para] engañar el corazón de
los simples"
(Rom. 16: 17-18). Entonces, aunque el discurso de Pablo puede ser grosero y
despreciable,
tiene razón , y los tipos con "buenas palabras y discursos justos" son
equivocada .
Probablemente recibo más críticas por mi vulgaridad y mi jerga que
cualquier otra cosa en el ministerio. Pero uso ese tipo de lenguaje a
propósito; I

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hazlo deliberadamente. Lo hago para revolver el estómago de un hombre y
darle la vuelta al otro
camino. Lo hago para que un hombre se aleje de la verdad y la deje en paz y
ir al infierno , o aceptar la palabra de Dios sin importar la manera en que
se presenta.
Su aceptación de la verdad no puede basarse en sus sentimientos o su
gustos o disgustos tuyos . Si aceptas la verdad porque te gusto o me rechazas
la verdad porque no te gusto, no necesitas la verdad, y tienes
no tiene nada que ver con eso. Así que escribo de la forma en que escribo
para tomar al tipo que
realmente no quiere la verdad, solo quiere hacer política y hacer amigos
para que se haga un nombre y lo arroje al infierno si se pierde
y en Roma si se salva.
Ese es mi ministerio . No dije que fuera tuyo . Tu haces lo que dios quiere
que hagas, y haré lo que Dios quiere que haga. Y eso es lo que Dios quiere
yo que hacer. Lo que Dios quiere que haga es deshacerme de los que son
justos.
seguir a Cristo por “los panes y los peces” (Juan 6: 66–69). El Señor
quiere que patee y escupe tan fuerte que si el tipo tiene algún motivo para
venir
a la verdad que no sea la verdad , no puede soportarlo. Esa es la forma en que
el Señor
quiere que yo lo haga.
Para comentarios sobre la "presencia corporal" de Pablo , vea los
comentarios en 2
Corintios 1:14 y 6: 5.
Ahora, sin lugar a dudas, las cartas de Pablo eran “poderosas” (vs. 10). Ellos
eran tan fuertes que Pablo temía que lo que escribiera "aterrorizara" al
 Corintios (vs.9). Pero los enemigos de Pablo les dijeron a los corintios que
cuando Pablo
llegaran verían la diferencia entre su "peso y poder"
letras y su cuerpo débil y habla despreciable. Pero el apóstol asegura
ellos en el versículo 11 que, si eso es lo que quieren, será igual de duro con
ellos en persona como lo es en sus cartas. Él no hablará de manera diferente
a él.
escribe .
10:12 Porque no nos atrevemos a hacernos del número, ni comparar
nosotros mismos con algunos que se alaban a sí mismos: pero ellos
midiendo
ellos mismos por sí mismos, y comparándose entre sí
ellos mismos, no son sabios.
13 Pero no nos jactaremos de cosas sin nuestra medida, sino
según la medida de la regla que Dios nos ha distribuido,
una medida para llegar incluso a ti.

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14 Porque no nos esforzamos más allá de nuestra medida, como si
no os alcanzó; porque hemos llegado hasta vosotros también en
predicando el evangelio de Cristo:
15 No jactarse de cosas sin nuestra medida, es decir, de otras
labores de hombres; pero teniendo esperanza, cuando tu fe aumente, de
que
será ensanchado por ti según nuestro gobierno en abundancia,
El versículo 12 es uno de los mejores versículos de todo el Nuevo
Testamento y
debe guardarse en la memoria. Eres un tonto si te comparas con
Cristianos a tu alrededor. Tus miras están demasiado bajas.
No hay nada de malo en seguir a otro cristiano. Paul dijo: "Sé
imitadores de mí, como también yo soy de Cristo ” (1 Cor. 11: 1). Esto es
todo
derecho a emular las buenas obras y las buenas obras de un cristiano. Puedes
usar
otros cristianos como ejemplo para estudiarlos y aprender de ellos. Pero tu
nunca obtendrás el valor de ti mismo comparándote con otros
Cristianos.
 Lo que la gente hará es elegir a otro cristiano que sea inferior a ellos en
de alguna manera para que puedan justificarse . Encuentran un cristiano que
es
no tan bueno como lo son, y por comparación, que se ven mejor. Que, a su
vez,
los hace sentir mejor.
Hay cristianos que pasan toda su vida tratando de indagar en algunos
los antecedentes de otros cristianos para desenterrar un poco de tierra para
que se sientan mejor
ellos mismos . Es una escena salvaje; Nunca lo he entendido. Nunca pude
conseguir
interesado en desenterrar tierra en primer lugar. Cuanto más profundizas en
humanos
naturaleza, cuanto más te adentras en la depravación. Puedes examinar a la
mejor persona en
el mundo, y si excavas, muy pronto descubrirás humus . Vas a
encontrar basura porque eso es lo que son. Si está haciendo eso, espere
por ser uno de los cristianos más afligidos del mundo. Hay algo sobre un
Christian cuando finalmente tiene una coartada para pecar que lo hace inútil.
Ahora, si quieres compararte con alguien, te diré cómo
hazlo. Obtenga The Journal of John Wesley y léalo. Entonces compare
tu ministerio con el suyo . A continuación, obtenga una buena biografía de
Martín Lutero y
léelo. Compare su ministerio con el suyo . Por eso un cristiano
debería aprender la historia de la iglesia. La historia de la iglesia es lo más
valioso que existe
es, fuera del estudio de la Biblia, porque en la historia de la iglesia puedes
comparar
usted mismo con algunos de los mejores cristianos que jamás hayan existido.

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Compárese con alguien como John Paton, el misionero del
Islas Hébridas Nuevas en el Pacífico Sur. Su esposa murió en el extranjero y
él
enterró a sus dos hijos. Luego perdió la estación misional y todos sus
papeles, y su Biblia se quemó. Pero se quedó en el campo, y cuando
terminó su ministerio allí, todos los adultos de la isla eran profesantes
 Cristiano . Si quieres compararte, prueba ese . Consigue uno grande .
Chicas, consigan una como Susanna Wesley. Crió diecisiete hijos.
Se enseñó a sí misma griego y hebreo. Ella no dejaría que los niños crecieran
su voz alrededor de la casa. Consigue uno grande: uno en el que realmente
tengas que
trabajar para alcanzar. No lo haría de otra manera.
Cuando establezco mis metas como maestro de la Biblia, persigo a hombres
como Donald Gray
Barnhouse, Clarence Larkin, Pember y Bullinger. No pierdo mi tiempo
escuchando a cualquier “maestro” bíblico moderno en las estaciones de FM.
Un artista famoso dijo una vez: “Nunca miro mucho una mala imagen. I
no quiero dañar mi estilo ". Si eres músico, escucha buena música
mejorará tu estilo; escuchar mala música dañará tu estilo.
Ahora, en lo que respecta al versículo 12, es mejor que mantenga sus ojos
espirituales
fijado en Jesucristo (Hebreos 12: 2). Eso sera lo mas dificil que tienes
alguna vez has tenido que hacer en tu vida cristiana. Si quieres meterte en
problemas, entonces
compárate con los demás y justifica tus defectos, y encajarás
directamente en Proverbios 30:12. Pero recuerda esto, un día estarás solo
ante Dios (Romanos 14:12). Cuando llegue ese día no te vas a preocupar
sobre cómo le fue a su vecino. Al Señor no le importará en lo más mínimo
cómo
comparado con cualquiera que no sea Su Hijo. Así que es mejor que te
preocupes por
lo que Dios piensa de ti que lo que tú piensas de ti mismo (2 Corintios 10:18).
Dios nos ha dado a cada uno de nosotros un trabajo que hacer como
cristianos. Además, Dios ha
establecer una medida para ese trabajo. Él sabe lo que puedes hacer y Él sabe
lo que no puedes hacer en eso. Pablo dice: "Según la medida de la regla
que Dios nos ha distribuido, una medida para llegar hasta vosotros ”
(vs.13). Así que los corintios estaban dentro de la medida de Dios por lo que
Dios había
dado a Pablo para hacer (vs. 14).
Pablo no iba a jactarse de lo que Dios no le había dado para hacer.
El versículo 16 se refiere a la medida de lo que Dios tiene que hacer como
una "línea". Mi
La línea va a un lugar determinado, y tengo que permanecer en mi línea . No
me molesto
la línea de otro hombre. Pablo dijo en Gálatas 6: 4: “Pero cada uno pruebe
su propio trabajo, y entonces se regocijará solo en sí mismo, y no
en otro."

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Su medida estará limitada por lo que pueda saber y lo que pueda
hacer y lo que está dispuesto a hacer.
Estarás limitado por esas tres cosas. Así que prepárate, y el
El Señor te dará una línea. A medida que comienzas a bajar por esa línea, la
medida de
lo que Dios te ha dado para hacer se extenderá.
Cuando se trataba de los corintios, el ministerio de Pablo para ellos estaba
dentro del
límites de la medida de Dios (vs. 14). El era quien les habia dado
el Evangelio y comenzó la iglesia allí.
" No alardear de las cosas sin nuestra medida, es decir, de los demás
labores ” (vs. 15). En el ministerio, un predicador debe tener cuidado de dar
Crédito a quien crédito merece. Subí a una reunión en Rochester, Nueva
York,
cuando Bro. Jim Modlish estaba pastoreando allí. En esa reunión, vimos 157
conversiones. Eso no se debió todo a mi predicación en una reunión. Tres
se salvaron un viernes por la noche; veinticinco se salvaron el domingo por la
mañana.
El hermano Modlish predicó en otro edificio y vio a cuarenta y cinco salvos.
Noventa se salvaron en otros cuatro edificios: eso fue obra de otros
personas en esos departamentos.
Cuando entro en una reunión como esa y el Señor da una cosecha como esa,
Alabo al Señor por ello. Pero la gente de esa iglesia había estado llamando
en puertas y repartiendo folletos y distribuyendo circulares y golpeando la
carreteras de Rochester durante seis meses antes de esa reunión. No fui todo
yo.
El pastor Modlish detuvo a un médico y le pidió que fuera a la reunión.
El médico respondió bruscamente: "¿Podrías bajar de mi espalda?"
Modlish dijo: "Bueno, esta es la primera vez que hablo contigo".
"Escuche", dijo el médico, "catorce de sus miembros han pasado en
 los últimos seis meses para invitarme a asistir a esa reunión ".
Esa gente estaba trabajando . Ese era su trabajo . El crédito, humanamente
Hablando, esas 157 conversiones les afecta tanto a ellos como a mí.
John R. Rice se portó mal con ese tipo de cosas. Para escuchar lo que dijo
y para leer lo que escribió, pensarías que todos estos grandes,
Bautista fundamental trabaja como Hyles, Batema, Falwell y Vick.
fueron el resultado de su predicación y la Espada del Señor. No tengo
ninguna duda
que a través de sus tratados y la Espada pudo motivar a mucha gente
en la obra del Señor. Pero esas grandes iglesias fueron construidas por
capitanes de autobús y
trabajadores personales, semana tras semana, haciendo los contactos y
trayendo
los niños adentro. Así es como esas iglesias crecieron. No era un tipo
vendiendo

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su periódico, libros y cintas con "Estos mensajes cambiaron 10,000
¡vidas!" ¡Rábano picante, niños!
Te diré de qué se trata. Es Juan 4:38, “Habéis entrado en su
labores ". A veces, el Señor te permitirá cosechar ; a veces te dejara
sembrar . Pero hay otros trabajando además de ti (1 Cor. 3: 8).
“ Pero teniendo esperanza, cuando aumente vuestra fe, que seremos
ensanchado abundantemente por ti conforme a nuestro gobierno ” (vs.
15). La esperanza de pablo
es que contándoles lo que había hecho como apóstol y cuáles eran sus planes
eran que su fe aumentaría y que lo ayudarían a predicar
el Evangelio más allá de ellos.
10:16 Para predicar el evangelio en las regiones más allá de ti, y no para
alardear en la línea de cosas de otro hombre puestas a nuestra mano.
17 Pero el que se gloría, gloríese en el Señor.
18 Porque no es aprobado el que se alaba a sí mismo, sino a quien el
Señor felicita.
El versículo 16 es una continuación del pensamiento del versículo 15. Con el
Iglesia de Corinto viviendo correctamente, eso liberaría a Pablo para
concentrarse en tomar
el Evangelio a Roma y luego a España.
 Hace unos años, la iglesia de Modlish en Rochester era la única gran
iglesia haciendo cualquier cosa. Antes de irse y salir al oeste, plantó dos
más iglesias a treinta millas de Rochester. Hoy hay una Biblia
iglesia creyente cerca de Buffalo (Lockport), y hay alrededor de cuatro más
en
Nueva York y Long Island.
Así es Modlish. Comenzará una obra y la construirá. Luego él
capacitará a algunos hombres y los enviará uno por uno a otras ciudades para
establecer
iglesias en la región circundante. No va a ser como Jack Hyles y
tratar de construir una obra gigantesca llevándolos en autobús desde cientos
de millas
lejos. Extiende varias obras . Esa es la forma de hacerlo: déjalo mantener
extensión.
" No para jactarse de la línea de cosas de otro hombre". Tenga en cuenta
lo moderno
el uso del término "entregarle a alguien una línea", "¿Cuál es tu línea?" y
"una
línea de bienes ". Es de una Biblia King James. Así que no estés tan listo para
descartar ese Libro como arcaico.

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Lo que Pablo no iba a hacer (vs.16) era meterse en otro hombre.
trabajo, donde el tipo había preparado todo para él antes de tiempo,
y reclamar ese trabajo como suyo. He descubierto en evangelistica y biblia
trabajo de la conferencia que se ha trabajado mucho antes de mi llegada. Y si
no
Se ha trabajado mucho, no va a pasar mucho en la reunión. usted
no lleves avivamiento en tu bolsillo trasero.
“ Pero el que se gloría, gloríese en el Señor” (vs. 17). El Real
Dios hace el trabajo de todos modos, así que es mejor que tengas cuidado de
darle
crédito primero. Debería ser " El Señor me dio las almas, el Señor hizo la
obra,
el Señor hizo esto o aquello ".
Rice se jacta: "Estos sermones cambiaron 10,000 vidas". Eso es una
estupidez
algo que decir, no importa quién lo haya dicho. No hay un sermón que nadie
jamás
predicó que cambió la vida de cualquiera.
Si algunos de ustedes que siguen mi ministerio han cambiado su vida
durante un sermón que he predicado o una lección que he enseñado, les diré
quién y qué lo hizo. Fue el Señor y el Libro quienes lo hicieron, y si ellos
no lo hizo, no se hizo . He predicado el mismo mensaje en diferentes
lugares, y en un solo lugar la gente se salvará y hará lo correcto. En otro
lugar,
nadie se mueve.
El Señor puede usar un mensaje, pero el mensaje no cambia a las personas.
El Señor cambia a las personas. La gente confunde la herramienta con
el carpintero . No
alguna vez hagas eso.
El versículo 18 es uno de esos grandes versículos de los Corintios que
deberían ser
comprometido con la memoria. “Porque no el que se alaba a sí mismo es
aprobado, pero a quien el Señor recomienda ”. Puedes darte palmaditas
la espalda y toca tu propio cuerno todo lo que quieras, y si el Señor no piensa
mucho de ti, no eres nada. Si el Señor lo llama a hacer un trabajo, el Señor
puso Su propio elogio en ti. Cuando el Señor te encomiende, ¿qué
todos los demás dicen, incluyéndote a ti mismo , no hay ninguna diferencia.
CW Burpo solía aparecer en la radio con una introducción de su
locutor que decía así: "Y ahora presentamos a este gran hombre de Dios
que les trae, en nuestra red nacional, este valiente mensaje de
Amor de Dios. (“¿Este valiente mensaje del amor de Dios?” ¿Quién tiene
miedo de
hablar de amor ?) Y ahora, Dr. Burpo (siempre ha puesto el acento en
la segunda sílaba: Bur-PO) ".
“Gracias, George. Primero, quiero decirles, amigos, que Dios ama
tú y yo también te amamos (él siempre enunciaba en exceso esos dos últimos

Página 443
frases). " ¡Ah, locos! Dale la frambuesa. Un cruzado intrépido: qué
¡cosa! No veo cómo un chico podría hablar después de una presentación
como esa.
Nunca dejes que nadie escriba algo así sobre ti .
 “He aquí un hombre a quien Dios ha levantado poderosamente para usar en
estos
las ultimas veces; El hombre de Dios para la hora con el mensaje de la hora ...
”.
empezar a buscar a uno de los miembros de la Trinidad para entrar. Eso
es solo un montón de pelusas hechas por el hombre. Deja que Dios te felicite.

Página 444

CAPÍTULO 11
11: 1 Ojalá me toleraran un poco en mi insensatez, y
de hecho, tengan paciencia conmigo.
2 Porque os celo con celo piadoso: porque he
te desposó con un solo marido, para que pueda presentarte como una
virgen casta
a Cristo.
3 Pero temo, no sea que, como la serpiente engañó a Eva
su sutileza, por lo que sus mentes deben corromperse de la simplicidad
que
está en Cristo.
4 Porque si el que viene predica a otro Jesús, a quien no tenemos
predicado, o si recibes otro espíritu, que no has recibido, o
otro evangelio, que no habéis aceptado, bien podéis soportarlo
él.
La “locura” del versículo 1 es la jactancia de Pablo de sí mismo, como en
10: 8.
Cuando Pablo tenía que jactarse de sí mismo, decía: "Hablo como un
tonto".
(vs. 23), porque entendió que solo un necio se jactaría.
Pablo se está preparando para presumir de su posición y ministerio. los
Los corintios estaban siendo descarriados por un grupo de enemigos de
Pablo. Paul, entonces,
se ve obligado a afirmarles su autoridad apostólica .
Mire el capítulo 10, versículo 2: “Pero te ruego que no pueda ser
audaz cuando estoy presente con esa confianza con la que pienso ser
Audaz CONTRA ALGUNOS, QUE NOS PENSAN como si
camináramos
 según la carne ". Note en ese versículo que estos enemigos de Pablo eran
acusándolo de llevar una vida carnal. En el versículo 10, lo acusaron de ser
débil, físicamente y despreciable en su discurso.
Entonces Pablo decidió defender su autoridad apostólica (10: 8) y
advirtió a este grupo, que lo estaban calumniando a los corintios, que él
trataría con ellos con tanta fuerza en persona como en una carta (10:11).
Pablo está a punto de hacer lo que dijo que no debería hacer (10:18). El esta a
punto de
encomiarse a sí mismo . Él sabe que es una tontería ( "locura" ), pero quiere

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muestre a los corintios que él es el mismo en persona que en sus cartas.
Todo ministro debería tomar nota de eso. Se consistente. No seas uno
hombre en el púlpito y otro fuera del púlpito. Tu eres el mismo hombre
ya sea que esté en un púlpito o en su dormitorio, baño, sala de estar, comedor
habitación o cocina. Eres el mismo hombre ya sea que estés en la iglesia o en
el campo de béisbol o en el jardín o en el trabajo. Así que sé coherente . El
mundo
no soporto el profesionalismo.
Un compañero de Texas me escribió una vez y me dijo: "Eres lo que
llamamos un
tirador de toros aquí ". Le escribí a ese tipo y le dije: "Hijo, estaré en
la Iglesia Bautista de Morningside en esta fecha. Estaré allí por dos servicios
todos los días, diez de la mañana y siete de la noche. Te veré cuando llegue
allí. Traer su Biblia, y vamos a ver que es toro de problemas y que no es “.
¿Crees que apareció? ¿Por qué, ese pequeño pipsqeak nunca mostró su
cara. Pudo haber medido seis pies, cuatro, pero no tenía agallas. Si el tuviera,
¡habría estado allí!
Consigo esas cosas todo el tiempo. Un tipo me escribió desde el norte. Él
dijo: “Has atacado a mi buen amigo, Robert Taylor. Como se siente
ser el líder de una secta? Tienes un culto. Tienes un culto que te seguirá.
¿No sabías que la palabra griega significaba ... ”Caminaría junto a alguien
así buscando un hombre. Nadie más que una mariquita escribiría una carta
así.
Un hombre "bastante seguro" no tendría tiempo que perder para escribir una
carta así.
Antes de pasar al versículo 2, debe tener en cuenta una cosa. La jactancia
 en lo que Pablo está a punto de participar no es con el propósito
de glorificarse a sí mismo .
No se está recomendando a sí mismo para poder obtener la aprobación de los
corintios.
Más bien, está diciendo lo que tiene que decir para evitar que sus conversos
siendo robado por el enemigo. Mire el versículo 12, “Pero lo que hago, que
haré, que cortaré la ocasión a los que la deseen ”.
Estos calumniadores de Pablo solo están tratando de robar a los conversos de
Pablo y liderar
a la falsa doctrina. Así que Pablo está dispuesto a ser visto como un tonto
como
siempre y cuando los corintios vean a estas personas por lo que realmente son
(vs. 13).
Una de las mayores críticas que me han hecho es que me ocupo del caso de
"Hombres buenos y piadosos" y llamarlos todo tipo de nombres
desagradables y mostrarles
sin respeto. Nunca digo nada de nadie hasta que cruzan ese Libro .
Y cuando intentan robar, cambiar o pervertir las Escrituras, es cuando
"Cojelos." Aparte de eso, los dejo solos.
Versículo 2: "Estoy celoso de ti con celos piadosos". Hay dos
tipos de celos, así como había dos tipos de dolor en el capítulo 7, versículos

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9-10. El que se menciona en el versículo 2 es piadoso y correcto. La Biblia
dice: "Yo
el SEÑOR tu Dios soy un Dios celoso ” (Éxodo 20: 5), y “ Porque el
El SEÑOR, cuyo nombre es Celoso, es un Dios celoso ” (Éxodo
34:14). Jaime
dijo: “El espíritu que habita en nosotros codicia la envidia” (Santiago 4:
5). "Piadoso
celos ” es el tipo que se da en el Cantar de los Cantares. Es la preocupación
de Dios por
Su pueblo que no siga a dioses falsos.
Si un hombre ama a su esposa, a veces estará celoso. El no quiere
verla en los brazos de otro hombre. No te casarías con una mujer que solo
acordó vivir con usted dos noches a la semana, mientras pasaba las otras
cinco
 noches con otra persona.
El otro tipo de celos es terrenal y no es bueno. Son celos excesivos.
Si no hay confianza en un matrimonio, algo anda mal. El tipo equivocado de
los celos son “el furor del hombre” (Prov. 6:34).
La razón por la que Pablo está celoso es porque ha comprometido a la iglesia
en
Corinto, las personas salvas en esa iglesia local, a "un solo esposo" —Jesús
Cristo. La imagen de la iglesia aquí es "una virgen casta" comprometida
( "Desposado" ) con "un marido". La Esposa de Cristo es la Esposa del
Cordero en
Revelación. Ella es llamada esposa en Efesios 5, y en 2 Corintios 11, ella
es "una virgen casta". Ella nunca se llama mujer . Entonces la mujer en
Mateo 13:33 no es la Iglesia.
El problema que surge es cómo puede la Iglesia ser "una virgen casta"
(puro, sin mancha, nunca tocado) y todavía ser hueso de su hueso y carne de
su carne. Pablo lo llama “un gran misterio” (Efesios 5:32).
Todo el asunto es bastante misterioso, de todos modos, cuando lo piensas.
Algunas de las personas de la "virgen casta" ni siquiera son mujeres . La
novia"
de Cristo se compone de hombres y mujeres.
Ahora, lo que tienes son dos imágenes diferentes de la Novia de Cristo. los
"Virgen casta" es una imagen cronológica donde la Novia está aquí en
tierra y está comprometido para casarse con Cristo en el cielo. El matrimonio
tiene lugar en Apocalipsis 19: 7-9.
La segunda imagen, en Efesios 5, es la del estado actual de la
Cuerpo de Cristo. En este momento, Cristo vive en ti (Colosenses 1:27), y tú
vives en
Cristo (1 Corintios 12:13; 2 Corintios 5:17). “El que se une al Señor es uno
espíritu ” (1 Corintios 6:17). “Porque somos miembros de su cuerpo, de
su carne y
de sus huesos ” (Efesios 5:30). Entonces, en ese sentido , el matrimonio ya
está
consumado .

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La Iglesia tiene una variedad de imágenes con las que es difícil conciliar
 mutuamente. Cada cristiano es representado como parte del cuerpo de un
hombre (Efesios 4:16).
Eres un hijo nacido aquí en la tierra en una familia con Dios como tu Padre.
en el cielo. Además, vendrás “a un hombre perfecto, a la
medida de la estatura de la plenitud de Cristo ” (Efesios 4:13), así que
eres
representado como un hombre adulto. Esas son las cifras.
Hablando espiritualmente , ahora estás casado . Tu espíritu es parte de Su
espíritu. Espiritualmente , eres hueso de Su hueso y carne de Su carne.
Físicamente , todavía no te han salvado. Tu cuerpo está aquí abajo; está
envejecer y desmoronarse; se dirige a un agujero en el suelo donde
se pudrirá hasta el día en que se salve. En ese sentido, eres como la virgen
casta,
esperando para casarse.
Pero no hay forma, físicamente , de comprender estas imágenes del
Iglesia. ¿Cómo se enamoran millones de hombres del mismo hombre ? Como
hacer
millones de hombres se casan con el mismo hombre? No importa cmo intente
calcular el
cosa fuera, se te escapará. Es un misterio. Eso es todo lo que puedo hacer por
ti. Si
puedes hacer algo mejor que eso, escribe tu propio comentario y leeré
eso.
Ahora llegamos al versículo 3, que presenta un enigma tal que no
comentarista reconocido se atreve a hacer una exégesis. Se supone que un
sexuales
La transacción tuvo lugar entre Eva y Satanás que resultó en la
concepción de Caín.
La "virgen casta" del versículo 2 se compara con Eva. Y el corruptor
de "una virgen casta" se compara con Satanás engañando a Eva en el
versículo 3. Uno de
el significado de seducir es "seducir". Entonces encontrarás que algunos
católicos
Los libros enseñan que el "pecado original" fue el adulterio .
Adán.
Además, Dios profetiza en Génesis 3:15 que habría una "simiente"
de la serpiente. Se dijo que Caín era “del inicuo” (1 Juan 3:12).
En referencia a que Caín mató a Abel, Cristo dijo: “Vosotros sois de vuestro
padre el
diablo ... fue homicida desde el principio ” (Juan 8:44). Tenga en cuenta
que
El mismo Satanás no podía "asesinar" a nadie; Dios le dio a Satanás “el
poder de
muerte ” (Hebreos 2:14). Caín fue el primer asesino.
Eva fue obviamente engañada en cuanto al origen de Caín (1 Tim. 2: 14-15),
porque
ella pensó que Caín era de Dios (Génesis 4: 1). Hablas de la "sutileza" de
Satanás (vs.3).

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No hay mucho más que puedas decir, doctrinalmente , sobre este tema,
porque las Escrituras no dicen mucho más al respecto. Sobre la única cosa
lo que puede comentar con respecto al pecado de Eva es el hecho de que
Satanás está
conectado con un árbol en la Biblia y el hecho de que todo lo que corrompió
a Eva
fue absorbido por la boca.
Con respecto a Satanás conectado con un árbol, mire Ezequiel 31: 1–9,
especialmente el versículo 9. Se representa al diablo como un árbol en el
jardín del Edén.
A continuación, el fruto que corrompe a Eva proviene de un árbol en el
Huerto de
Edén que está conectado con la serpiente (Génesis 3: 1-6). Ella puso el fruto
de
ese árbol en su boca. Cuando lo hizo, afectó su sistema circulatorio : "el
la vida de la carne está en la sangre ” (Levítico 17:11). Que la
inseminación oral es
relacionado con el adulterio (Prov. 30:20).
Entonces, cuando Cristo viene, muere en un “árbol” (1 P. 2:24). Él es
comparado con una serpiente en ese árbol (Juan 3:14). Cuando crees en Él,
recibir vida eterna (Juan 6:47), y Cristo compara esa creencia con comer
la carne que se rompió en ese árbol y bebiendo la sangre que se derramó
en ese árbol (Juan 6: 51–63). Además, esa creencia, que se dice que es como
comer y beber su carne y sangre, te pone en Cristo y a Cristo en
 usted (Juan 6:56). Así que estás de vuelta a la "virgen casta" de 2
Corintios 11 y la Esposa que es “de su cuerpo, de su carne y de su
huesos ” (Efesios 5:30).
Ahora, sé que ningún maestro o comentarista moderno de la Biblia puede
manejar
ese material, y que simplemente ignoran los textos. Pero existen, y yo
te los dio. Te dije lo que sé y lo que no sabía lo dejé
solo.
“ La sencillez que hay en Cristo” (vs. 3). Esa es una gran declaración.
"La sencillez que hay en Cristo" es tan simple que no creerías
eso. Hay un famoso tratado llamado "El simple plan de salvación de Dios",
pero
los que predican el Evangelio saben que, a pesar de su sencillez,
la gente no lo cree.
Alguien te preguntará: "¿Qué debo hacer para ser salvo?" Y lo harás
diles: "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo".
¡Qué cosa para decirle a un compañero! Sin filosofía, sin arte, sin ciencia, sin
mediación, sin buenas obras, sin regla de oro, sin sacramentos, sin iglesia
membresía, sin bautismo, sin sentimiento, sin lenguas, sin experiencia, sin
unción. "Cree en el Señor Jesucristo, y serás salvo".
Es así de simple.

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“ La sencillez que hay en Cristo” es simplemente esto: Cristo pagó por
todos
tus pecados. Él pagó por ellos para siempre , y todos están atendidos. Tú
confías
Él, y tú irás al cielo. Es como que ; es así de simple.
El diablo intentará convencerte de que no lo hagas. Te citará versos que
contradecirá eso. Él se asegurará de que encuentres lo más complicado,
versículos mal entendidos de la Biblia para condenar tu alma. Ese es el diablo
tratando de corromper su mente de "la sencillez que es en Cristo".
Note en el versículo 4 los "otros". Tienes "otro Jesús", "otro
espíritu ” y “ otro evangelio ”. En los versículos 13-15, tienes otros
apóstoles,
otros ángeles y otros ministros. Todas estas son falsificaciones satánicas del
Cosa real. Así que no nos sorprende encontrar otra iglesia , que es otra
 ciudad , que es la novia de Satanás (Apocalipsis 17), así como la verdadera
iglesia es la Nueva
Jerusalén, que es la esposa de Cristo . Hay otro Cristo además de “el
El Cristo del Señor ” (Lucas 2:26; Hechos 4:26 cf. Ezequiel 28:14) y otro“
Dios ”
(2 Corintios 4: 4). Satanás tiene sus propios "sanadores por fe" (Apocalipsis
16:14) y
signos (2 Tes. 2: 9). Para ser "como el Altísimo" (Isa. 14:14), Satanás
tendría que tener su propia Biblia , maestros, miembros de la iglesia,
“Sacramentos”, música , oraciones, culto, discípulos, los esfuerzos de ganar
almas, santa
días y lugares santos. Si va a atrapar las falsificaciones, entonces
Será mejor que conozca las cosas reales.
Primero, veamos "otro Jesús". Los carismáticos tienen un Jesús que
es una especie de amante de los playboy . Sobre enfatizan su nombre
humano.
De vez en cuando, intentarán demostrar que son ortodoxos proclamando con
valentía:
"¡Jesus es el Señor!" ¡Esa es la confesión de un diablo! Algún día "cada
rodilla
debería inclinarse " y " toda lengua debería confesar " que, incluidas "
las cosas
debajo de la tierra ” (Fil. 2: 10-11). Si todo lo que puedes decir es: "No
olvides que
Jesús es el Señor ”, entonces debes ser un hombre inconverso que se dirige al
infierno. los
La confesión cristiana es "Jesús es el Señor" (1 Cor. 12: 3). los
Los carismáticos no pueden leer un inglés sencillo , por lo que creen que
están hablando "por
el Espíritu Santo ” (1 Cor. 12: 3) y ejercitando los dones del Espíritu en 1
Corintios 12. Al ignorar una pequeña palabra de tres letras en las Escrituras,
crearon el desastre más grande que jamás hayas visto en tu vida.
Ahora, hay todo tipo de "Jesuses" en el mercado. Los
artistas prefieren un rojo
pelo Jesús o un Jesús de pelo castaño o un Jesús de pelo rubio . Todo menos
el Jesús cuyos “mechones son tupidos y negros como un cuervo” (Cantar
del Sol.
 5:11). Está el confuso Jesús adolescente de "Jesucristo, Superestrella".
Está el Jesús revolucionario de la teología de la liberación que da vueltas

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irrumpir en grandes almacenes y robar televisores. Ahí está el
Jesús mormón, que era el hermano espiritual de Lucifer y se casó con tres o
más
cuatro esposas mientras estuvo aquí en la tierra. Está el Jesús católico que no
puede ser
se acercó excepto a través de Su madre. Existe el liberal, modernista
Jesús que se agita en sus largas túnicas con la boca llena de mantequilla
citando solo las Bienaventuranzas. La gente de color incluso tiene su
propio negro
Jesús, tan negro como el as de espadas. La pregunta no es tu
adorar o seguir a Jesús; la pregunta es ¿has recibido al Jesús del
Biblia como su Salvador personal.
Luego está "otro espíritu". Aquí están estos pobres Brownsville
carismáticos, estos payasos de Clownsville, tratando de meterse bajo algunos
etéreo grifo del cielo para obtener "más, más, más" de un espíritu que
te hace bailar como un pollo, ruidos de animales, danza del vientre
ante los hombres para llevarlos por el pasillo, desmayarse y sacudirse
incontrolablemente (¡excepto cuando vas al baño!). Y despues de conseguir
un
espíritu como ese, todavía no saben con certeza que son salvos, y
sigue avanzando por el pasillo para salvarte . (Ver El Carnaval de
Clownsville,
Bible Baptist Bookstore, Pensacola, FL 1998,) Ese no es el Espíritu de
Romanos 8:16.
Voy a decirte tan claro como sé cómo decirte: si tienes
cualquier otro espíritu desde que fue salvo, que no sea el Espíritu que recibió
cuando
te salvaste, tienes el espíritu del diablo. Esa Biblia dice que "el Señor es
ese Espíritu ” (2 Cor. 3:17), y “ si alguno no tiene el Espíritu de Cristo,
no es de él ” (Rom. 8: 9).
Cuando fuiste salvo, lo supieras o no, el Espíritu Santo vino
en ti y te pone en Cristo (1 Corintios 12:13). Si tienes otro espiritu
después de eso, que era algo más, pero era no el Espíritu Santo. usted
 recibió el Espíritu Santo cuando fue salvo.
En Milton, Florida, una iglesia carismática colocó un letrero que decía:
“¡Cuando fui salvo, hablé en lenguas! ¿Qué te ha pasado?" Uno de nosotros
los estudiantes fueron allí y lo marcaron con un marcador de fieltro y
escribió: “Cuando fui salvo, ¡recibí a Jesucristo! ¿Qué te ha pasado?"
No es una diferencia!
No digo que todos los carismáticos estén perdidos. Algunos de ellos son solo
engañado muchos de ellos están poseídos por demonios.
Por eso siguen insistiendo en que un cristiano no puede ser demoníaco.
poseído. Siguen repitiendo el bosquejo de algún predicador de que un
cristiano puede

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estar obsesionado y oprimido por demonios, pero nunca poseído por
demonios.
Pero los carismáticos siempre están preocupados por la posesión demoníaca
y la
pecado imperdonable . Tienen mala conciencia. Ellos no saben con certeza
que son salvos o permanecerán salvos. Entonces un día hacen algo que
saber que está mal. Como no conocen ninguna Biblia, temen que sea una
demonio obrando en ellos o que han cometido el pecado imperdonable
(dependiendo de lo que hayan hecho). Y si no están pensando en ninguno de
los dos
esas cosas, entonces están ocupados tratando de justificarse: "Fue un
'error.' Fue una 'falta'. No pequé 'voluntariamente' ".
Esa Biblia dice en Efesios 1: 12-13: “Para que seamos
alabanza de su gloria, quien primero confió en Cristo. En quien también
confiasteis,
después de que oísteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra
salvación: en
a quien también después de que creísteis, fuisteis sellados con el Espíritu
Santo de
promesa." Eso es lo que te pasó cuando creías. Hay
nada más esperando que te suceda cuando se trata de la salvación.
¿Alguna vez escuchaste a Oral Roberts contar cómo se salvó? he oído
Jimmy Swaggart predica docenas de veces, y nunca le he oído decir
cómo fue salvo. Te hace pensar.
¿No es extraño que un compañero deba estar tanto tiempo en el ministerio y
nadie sabe como se salvó? Ellos te dirán como consiguieron lenguas
y cómo obtuvieron el poder curativo. Incluso pueden decirte cuando llegaron
salvo, pero nunca cómo. Vamos muchacho. ¿Qué sucedió? Como llegaste
¿salvado?
Nunca se dice nada sobre la fe y el derramamiento de sangre. No se dice
nada sobre un
terminó la expiación o la regeneración confiando en Cristo como Salvador,
no como un
palabra. He escuchado a esos tipos de vez en cuando durante más de veinte
años,
y ninguno de ellos le ha contado a nadie cómo fueron salvos. Tal vez ellos
nunca fue salvo.
En el versículo 4, no solo hay "otro Jesús" y "otro
espíritu ”, hay “ otro evangelio ”. Pablo les escribió a los Gálatas acerca de
esto.
(Gálatas 1: 6). Es un evangelio pervertido (Gálatas 1: 7), y los que lo
predican son
maldito (Gálatas 1: 8).
“ Lo que no habéis aceptado, bien podéis soportarlo” (vs. 4).
Paul está siendo sarcástico aquí. La idea es: "Aquí hay un grupo de personas
alimentando
usted es un montón de basura espiritual, y lo está aguantando sin quejarse.
Si puedes hacer eso, ciertamente puedes aguantarme (Paul) ".

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11: 5 Porque supongo que no estaba ni un ápice detrás de los más
importantes
apóstoles.
6 Pero aunque sea grosero en el habla, no en el conocimiento; pero
tenemos
se ha manifestado plenamente entre vosotros en todas las cosas.
7 ¿He cometido una ofensa al humillarme a mí mismo para que seáis
exaltado, porque gratuitamente os he predicado el evangelio de Dios?
8 Robé a otras iglesias, tomándoles el salario, para servirles.
9 Y cuando estuve presente con ustedes, y quise, tuve que pagar
a nadie: porque lo que me faltaba los hermanos que vinieron
 de Macedonia abastecido: y en todo me he guardado de
siendo gravoso para ustedes, y así me guardaré.
10 Como la verdad de Cristo está en mí, nadie me impedirá de esta
alardeando en las regiones de Acaya.
11 ¿Por qué? porque no te amo Dios lo sabe.
12 Pero lo que hago, eso lo haré, para cortar la ocasión de
los que desean ocasión; que en lo que se glorían, se pueden encontrar
incluso como nosotros.
En el versículo 5, Pablo comienza a defender su apostolado. Normalmente
Paul
no hablaría de esta manera. Su testimonio se parece más a 1 Timoteo 1: 12–
16.
Pero debido a que los corintios estaban escuchando a estos herejes
predicando
"Otro Jesús", "otro espíritu" y "otro evangelio", Pablo iba
para mostrarles la diferencia entre un apóstol llamado por Dios y un grupo de
faquires religiosos.
Ahora, los corintios sabían cómo era Pablo (vs. 6). Él era
evidentemente bien conocido por su "grosero ... discurso", que fue descrito
por su
enemigos como "despreciables" (2 Cor. 10:10). Como Pedro, Santiago y
Juan, él
parecía ser “ignorante e ignorante” (Hechos 4:13). Advirtió contra
“Buenas palabras y buenos discursos” (Rom. 16:18), porque tal discurso es
diseñado para engañar, extraviar y destruir a los que le prestan atención
(Proverbios 26:25,
20:19, 29: 5).
Cuando Pablo predicó el evangelio a los corintios, no tomó ninguna
recaudación para pagar sus gastos legítimos en el ministerio (v. 7).
Sarcásticamente dice: “Robé otras iglesias, tomándoles el salario, para

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sirves ” (vs. 8). Obviamente, él no "rompió y entró" y "rompió
la caja fuerte ”o“ pegar ”a los acomodadores y sacar el dinero de la ofrenda
plato. Vivió de las ofrendas de otras iglesias.
Pablo dice: "Cuando estuve presente con ustedes, y quise, estaba
no es imputable a nadie ” (vs. 9). Él no pidió, pidió prestado ni vivió de la
 generosidad de cualquiera de los corintios. La primera vez que estaba en
Corinto, él
trabajaba y se ganaba la vida con Aquila y Priscila haciendo tiendas (Hechos
18: 2-3). La segunda vez, los macedonios le trajeron un regalo y vivió
fuera de eso (vs.9). Paul en realidad se jactaba del hecho de que no era un
carga financiera de cualquier manera para los corintios (vss. 9-10).
Ahora, Paul no se jactaba para su propio beneficio o para avergonzar al
Corintios. Dios sabía que era por amor a los corintios que él estaba
diciendo estas cosas (vs. 11). Las intenciones de Pablo eran conseguir que los
corintios
atención con su jactancia para que fueran conscientes del problema y
peligro de estos falsos maestros, que se estaban haciendo mercancía de ellos
(2
Mascota. 2: 3) y no los amó, y deshágase de ellos.
De vez en cuando, en el Bible Believers 'Bulletin, daré un informe
sobre las almas salvadas durante un viaje a la prisión o una reunión especial o
una reunión de un pastor
conferencia sobre algún campo extranjero. Estoy seguro que mis enemigos
consideran que
"Alardear" de mi ministerio (por supuesto, si lo hacen en sus publicaciones,
es solo un "informe"). Pero una de las razones por las que hago eso no es para
"tocar mi
propio cuerno ”, pero para mostrarle que creer en el Libro produce más de un
ortodoxia muerta que habla de ganar almas pero nunca lo hace . Los
enemigos
de ese Libro siempre dicen que creer en una Biblia King James te hace
demasiado “teológico” y no lo suficientemente “práctico”. Eso no es cierto,
así que de vez en cuando
en un tiempo le hago saber a la gente lo que está pasando aquí. Y lo que mis
criticos
no puedo soportar es el hecho de que Dios todavía usa a algún "rufián" como
yo, que es
“Descalificado” para el ministerio y habla como yo hablo.
Así que Pablo se jacta aquí para socavar la jactancia de los falsos maestros.
(vs.12). Él va a mostrar cómo no se comparan con un verdadero apóstol.
“ Porque estos son falsos apóstoles” (vs. 13). Esa es una carga directa. Está
absolutamente negativo. No tiene nada de bueno. El esta predicando contra
 su religión.
En Apocalipsis 2: 2, Cristo los llama mentirosos . Afirman tener el
señales apostólicas (2 Cor. 12:12), pero no es así. Afirman tener apostolado
sucesión de Mateo 16, pero no lo hacen.

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Tenga en cuenta que en realidad son "trabajadores engañosos" pero
transforman
“Ellos mismos en los apóstoles de Cristo”. Entonces son hipócritas. Son
pretendiendo ser algo que no son.
“El mismo Satanás se disfraza en ángel de luz” (vs. 14). Nota
primero, cómo Satanás imita al Señor Jesucristo. Jesucristo es “la luz de
el mundo ” (Juan 9: 5) y “ el ángel del Señor ” (Hechos 27:23; Gal.
4:14). Satanás es un dios (2 Cor. 4: 4); Jesús es Dios (1 Ti. 3:16). Satanás es
un león
(1 Pedro 5: 8); Jesucristo es un león (Apocalipsis 5: 5). Ambos citan las
Escrituras (Mateo 4;
Lucas 4). Ambos son ungidos (Ezequiel 28:14; Heb. 1: 9). Ambos
son príncipes (John
14:30; Es un. 9: 6). Ambos tienen una novia que es una ciudad (Apocalipsis
17, 21). Ambos son
serpientes (Génesis 3: 1; Juan 3:14).
Mire de nuevo el versículo 14. Desde tiempos inmemoriales, Satanás ha sido
representado
como un ángel, y nunca fue un ángel. Algunos de los mejores comentaristas
de
el mundo describe al diablo como un ángel caído. El nunca ha sido un angel
y él no lo es ahora mismo.
Cuando Satanás cayó, era un querubín (Ezequiel 28). Ahora es
un dragón (Ap.
12). Va por la tierra “como león rugiente” buscando presa (1 P. 5: 8).
Pero cuando el diablo se aparece a los hombres, se transforma en "ángel
de luz ” (vs. 14).
Cada ángel en esa Biblia es un hombre de treinta y tres años, sin alas.
Lo más probable es que así fuera como Satanás se le apareció a Eva, aunque
Moisés sabía
su verdadera identidad era una serpiente.
Hasta ahora en este capítulo, nos hemos encontrado con el Jesús equivocado,
el
espíritu, el evangelio equivocado y los apóstoles equivocados. Ahora, en el
versículo 15, vemos
ministros equivocados . El diablo tiene una falsificación para todo lo que
tiene el Señor.
Tiene ministros falsificados en el versículo 15.
Ningún cristiano moderno se atrevería a creer que cualquier "ministro" podría
pertenecen al diablo. En el cristianismo moderno, Satanás nunca se sentaría
en un
Comité de revisión de la Biblia. Ciertamente no tendría su propia iglesia.
El cristianismo moderno vive en un paraíso para los tontos.
Si desea la descripción del Señor de estos "ministros", lea 2 Pedro 2
y el libro de Judas.
11:16 Vuelvo a decir: Nadie me considere necio; si de otra manera, como
un
Necio, recíbeme, para que me gloríe un poco.

Página 455
17 Lo que hablo, no lo hablo según el Señor, sino por así decirlo.
tontamente, en esta confianza de jactancia.
18 Viendo que muchos se glorían según la carne, yo también me gloriaré.
19 Porque de buena gana soportáis a los necios, siendo vosotros sabios.
20 Porque sufrís, si un hombre os somete a servidumbre, si alguno
devora
a ti, si un hombre te toma, si un hombre se ensalza, si un hombre te hiere
en
la cara.
Una vez más, Pablo está a punto de presumir de su trabajo (v. 16). Paul
considera
esta es la marca del necio (vss. 21, 23). Él no es un tonto ( “Que nadie
piensa que soy un tonto ”, vs.16), pero a él no le importa si los corintios
piensan que él
para ser uno ( "sin embargo, recíbeme como un tonto" ) si se tomaran en
serio lo que él
tiene que decir.
 En el versículo 17, Pablo admite que lo que está a punto de decir es “no
después de la
Señor." Cuando un hombre se jacta, es un tonto. Paul lo reconoce. Pero no
descarte lo que Pablo está a punto de decir. Todavía es Escritura inspirada. El
señor es
voy a usar la "necedad" de Pablo para mostrarte la diferencia entre una
ministro de Jesucristo y aquellos que son “transformados como ministros
de justicia ” (vs. 15).
Ahora, lo que Pablo va a hacer es decirles por lo que ha pasado, en
su cuerpo, eso lo convierte en un apóstol apto y ministro de Jesucristo. Su
el entrenamiento con Gamaliel nunca surge. No dice nada de Bernabé
aceptándolo y llevándolo a los demás apóstoles. Ni siquiera se referirá
a su llamado en Hechos 13. Todo será gloriarse "según la carne"
desde una perspectiva negativa . Pero de hecho se va a recomendar
basado en lo que ha hecho “según la carne” (vs. 18).
Pablo se imagina que, dado que los corintios aguantaron a un montón de
necios de verdad,
no les importaría aguantar su propia necedad por un tiempo (vs. 19).
El versículo 19 es puro sarcasmo. Pablo no cree que los corintios
sean sabios ; él
ya dijo que pensaba que estaban siendo engañados (vss. 1-11).
La "servidumbre" (vs. 20) es la misma "servidumbre" que Gálatas 5:
1. Está
la adición de reglas y reglamentos a la salvación o la conservación de la
salvación. Ellos
tolerar a esos "ministros" que les hicieron eso. Aguantan a la gente
que tomaron su dinero y sus propiedades ( "si un hombre te devora, si un
hombre toma
de ti ” ). Aguantaban a un hombre si se jactaba de su ministerio ( “si un
el hombre se exalta a sí mismo ” ). Paul luego dice sarcásticamente que
incluso pondrían

Página 456
con alguien que les dio una bofetada en la cara ( "si un hombre te golpea en
la cara ” ). Por supuesto, probablemente no había llegado tan lejos, pero
estaban poniendo
 con un grupo de personas que les estaban robando a ciegas tanto
espiritualmente como
físicamente.
11:21 Hablo como de oprobio, como si fuéramos débiles.
Sin embargo, en lo que es audaz (hablo tontamente), yo también soy
audaz.
22 ¿Son hebreos? yo también. ¿Son israelitas? yo también soy
¿Son la simiente de Abraham? Yo también.
23 ¿Son ministros de Cristo? (Hablo como un tonto) soy más; en
labores más abundantes, en rayas por encima de la medida, en las
cárceles más
frecuentes, en muertes a menudo.
24 De los judíos cinco veces recibí cuarenta azotes menos uno.
25 Tres veces fui azotado con varas, una vez fui apedreado, tres veces
sufrí un naufragio, una noche y un día he estado en lo profundo;
26 En los viajes a menudo, en los peligros de las aguas, en los peligros de
los ladrones, en
peligros por mis propios compatriotas, peligros por los paganos, peligros
en
la ciudad, en peligros en el desierto, en peligros en el mar, en peligros
entre
falsos hermanos;
27 En cansancio y dolor, en vigilias frecuentes, en hambre y
sed, en ayunos frecuentes, en frío y desnudez.
28 Además de lo que está afuera, lo que me sobreviene
a diario, el cuidado de todas las iglesias.
29 ¿Quién es débil y yo no soy débil? quien se ofende, y yo ardo
¿no?
30 Si es necesario gloriarse, me gloriaré en las cosas que conciernen
mis enfermedades.
31 El Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que es bendito
por siempre sabe que no miento.
32 En Damasco, el gobernador del rey Aretas conservaba la ciudad de
los damascenos con guarnición, deseosos de apresarme:
33 Y a través de una ventana en una canasta fui bajado por la pared,
y escapó de sus manos.
 Página 457
Si Pablo fue el ministro más grande que jamás haya existido (y creo que lo
fue)
y un ejemplo para el cristiano (y las Escrituras dicen que lo fue),
entonces este
pasaje describe las calificaciones para el ministerio . No son nada como
los de sus principales publicaciones periódicas y periódicos cristianos. No
existen
bautismos, sin autobuses, sin programas de bonos, sin veinte millones de
tratados, sin registro
asistencia, y ninguna "pluma más poderosa del siglo XX" o cualquier otro
gas autopromocionante.
El verdadero ministerio cristiano se resume en una palabra en el versículo 21:
"reproche." Cuanto más hagas por el Señor, más irás
para conseguirlo "en el cuello". Se nos manda ", pues, salid a él
(Jesús) fuera del campamento, llevando su oprobio ” (Heb. 13:13).
“ Como si hubiéramos sido débiles” (vs. 21). Las cosas que está a punto de
enumerar
los reproches por los que pasó, se suponía que hubieran debilitado su
ministerio. Pero Pablo es "valiente" con respecto a esas cosas. Él te lo dirá
en el
el próximo capítulo que “cuando soy débil, entonces soy fuerte” (2 Cor.
12:10).
Ahora, debes tener cuidado al decir lo que Pablo dijo en el versículo 21. Él
dijo
estaba hablando "tontamente". Él está diciendo: “Mírame; Puedo tomar el
reproche de Cristo, y me jacto de ello ". Paul podía hacer eso porque
había superado el reproche victorioso. Dijo eso para salvar su
se convierte de ministros falsos. Pero si haces lo que Paul hizo y dijo a la
ligera,
el diablo se parará ante el trono y dirá: “¡Oye! Se enteró que,
¿Señor? Dijo que puede aceptarlo. Le vas a dar la oportunidad de que lo
demuestre,
¿no es así? Así que tenga cuidado antes de abrir la boca y hablar como un
tonto.
Lo primero es "¿Son hebreos ... israelitas ... la semilla de
 ¿Abrahán? yo también ” (vs. 22). Pablo pudo nombrar a su tribu (Fil. 3:
5). los
los falsos maestros no tenían nada sobre Pablo cuando se trataba del Antiguo
Testamento.
Versículo 23, “¿Son ministros de Cristo? (Hablo como un tonto) soy
más." Está diciendo que es mejor ministro que ese otro grupo. Bien,
ya los ha asociado con Satanás, como ministros (vss. 14-15). Entonces
cuando dice: "(hablo como un tonto) soy más" , está diciendo que es
neciamente diciendo que ha sufrido como ministro de Jesucristo más que
ellos tienen.
Nuevamente, hermanos, es mejor que tengan cuidado al decir algo así.
Es posible que pueda aguantar sus propios problemas, pero ¿le gustaría
probar el problema de otra persona?

Página 458
Pero Pablo podía legítimamente decir, con la aprobación del Espíritu Santo ,
que él
trabajó más duro que los falsos ministros ( “en labores más abundantes” ).
Lo habían azotado más de lo que había venido a él ( "en rayas arriba
medida ” ), y había estado más en las cárceles. A menudo había estado en el
punto
de la muerte.
Fue golpeado por los judíos cinco veces (vs.24), y cada vez
recibió treinta y nueve "rayas". Eso equivale a un total de 195 latigazos.
Tenía ronchas por todas partes. Tenía cicatrices de la cabeza a los pies.
Además de los latigazos, fue golpeado tres veces más con varas.
(como un palo largo de bambú o un mango de escoba resistente; vs. 25). El
dice que
fue apedreado una vez, y eso es probablemente una referencia a la lapidación
que recibió
en Listra en Hechos 14:19. Vuelve a aparecer en el próximo capítulo.
Naufragó tres veces. Durante uno de esos naufragios
estuvo flotando en el agua durante veinticuatro horas (vs. 25).
Viajó más (v. 26: “Viajando a menudo” ). Estaba en peligro
si viajó en barco ( "en peligro de agua" ) o en tierra ( "en peligro de
ladrones ” ). Fue acosado por judíos y gentiles e incluso profesando
Cristianos (vs.26). El peligro parecía seguirlo ya sea en la ciudad o en
 país o en el océano (vs. 26).
Estaba “cansado de perro” (vs. 27); estaba en constante dolor. Perdió el
sueño ; él
tenía hambre y sed. No sólo se quedó sin comer porque tenía
ninguno; también voluntariamente se quedó sin comer ( “ayunos” ). Y no lo
hizo
tenga ropa decente que lo mantenga abrigado (vs.27).
Como ministro, pasará por algo de eso. Hombres como Lester Roloff
y Richard Wurmbrand han estado en la cárcel por amor al Señor. Supongo
significa que son mejores ministros que la mayoría de nosotros.
Puede que aún no te apedreen ni te golpeen, pero puedes trabajar para
Cristo. usted
puede hacer un esfuerzo. Puedes trabajar duro para Él. Si fueras testigo de
todo lo que se respira en el pueblito donde Dios te pone, puedes
viajar a otro pueblo y presenciar allí. Habrá "falsos hermanos"
que mienten sobre ti, te traicionan y te venden. Habrá
veces necesitará ayunar sobre un asunto para obtener una respuesta a
oración. Y te garantizo que te cansarás en el ministerio. Podrías
incluso cansarse del ministerio, pero Pablo dice: “No nos cansemos de
haciendo: porque a su tiempo segaremos, si no desmayamos ” (Gálatas 6:
9).
Creo que todo pastor debería estudiar la vida de Moisés. Para mí, Moisés fue
el pastor más grande de la Biblia. Corrió dos millones en "Escuela
Dominical"; él

Página 459
dejaría sin trabajo a la multitud de la Espada del Señor . Tomó dos millones
gente "fuera de la convención" con el Diablo detrás de él.
¡Pastoreó la misma congregación durante cuarenta años!
Su hermana se enojó con él; su hermano se enojó con él. el conjunto
la congregación empieza a quejarse de él. Un montón de ellos tienen un
comité
juntos para "echar al pastor".
Pierde los estribos y rompe todos los Diez Mandamientos de una sola vez.
Esa es una imagen del ministerio.
Moisés se cansaron en el ministerio, y se cansaron de la cartera. Si tu
quiere ver cuán cansado está, lea Números 11: 10-15. Y cuando esos tiempos
 vino, el Señor se acercó a él y le dio un pequeño trago de
aliento y le quitó algo de presión, y Moisés
levántate y sigue adelante.
Dios llamará a algunos de ustedes que lean este Comentario al ministerio,
y cualquier delirio que haya tenido sobre las "glorias del ministerio" será
destrozado de inmediato. El primer problema que tendrá es la propiedad . No
lo harás
PODER CONSEGUIR CUALQUIER PROPIEDAD. Entonces, cuando lo
hagas, descubrirás que el chico
quien le vendió la propiedad no tiene un título de propiedad claro. Cuando
usted
obtener un título claro, habrá una "captura" para los derechos minerales o no
habrá alguna disputa sobre "humedales". Si eso se arregla, el
El tesorero dejará la iglesia y se fugará con la mitad de la ofrenda. Entonces
el
la iglesia se dividirá, las ofrendas se reducirán y usted no podrá
Mantener los pagos de la propiedad.
Mientras tanto, está el final congregacional. El presidente de la
Los diáconos se ponen a jugar con el Evangelio completo.
Compañerismo y comienza a hablar en lenguas. Te levantas y predicas, y
alguien se ofende . Consigues ganar gente para Cristo y la iglesia
comienza a crecer; luego dos de tus mejores miembros se van porque todos
ellos
Lo que querían en una iglesia era un pequeño club social para ellos y sus
amigos . Luego
la hija adolescente de tu mejor diezmador viene a la iglesia vestida como
Jezabel, y muy pronto todas las chicas del departamento de jóvenes quieren
mirar
como ella .
Entonces, no siempre gozará de buena salud. A veces predicarás
con dolor de cabeza, dolor de muelas, dolor de espalda, cálculos renales. Una
vez yo
predicó seis horas después de que le extrajeran una muela del juicio. Estaba
escupiendo
sangre por todo el púlpito y metiéndome un pañuelo en la boca mientras
estaba predicando. ¡Habrá momentos así!
 Página 460
Cuando llegas a esos tiempos, es una buena idea simplemente alejarte de
gente. Sé que algunas personas no estarán de acuerdo conmigo en eso, pero
hablo
por experiencia. Sal a trabajar en el jardín. Consíguete un juego de palos de
golf
y salir a dar unos golpes por el campo. ¡Ir a pescar! Solo piensa
sobre algo más además de las personas . Te empujarán por la muralla; ellos
te hará "bichos".
Verso 28: “Además de las cosas de fuera, lo que viene
sobre mí todos los días, el cuidado de todas las iglesias ”. Paul no solo tuvo
que
aguantó todas las cosas que enumeró en los versículos 23-27, y no solo tuvo
aguantar a los inconversos ( "sin" cf. 1 Cor. 5:12), pero tiene la
carga constante de las iglesias que él estableció. La mitad de Paul's
Los viajes misioneros estaban controlando las iglesias que había plantado.
antes de. Él se preocupó por ellos; oró por ellos; tomó colecciones
para ellos. Escribió epístolas para tratar con sus problemas, incluso si era solo
dos mujeres peleando entre sí (Fil. 4: 2). El apostolado fue un
trabajo con los pies en la tierra.
Ahora, Pablo deja de "fanfarronear" en el versículo 29. Si está
fanfarroneando, entonces está
alardeando de su problema. Mire el siguiente verso, "Me gloriaré de la
cosas que conciernen a mis enfermedades. " Además, no está haciendo
nada arriba (vs.31). Es como cualquier otro cristiano (vs.29): tiene su propio
fragilidades y se ofende. Es tentado y probado como el
Los corintios lo son.
Entonces, a la luz de todo eso (vss. 29-31), Pablo da un ejemplo de cómo su
comenzó el ministerio. No fue grandioso y glorioso, como lo fueron los
falsos apóstoles.
haciendo sus "ministerios" para ser. Estaba huyendo de la ley y teniendo
para escapar de la captura en una canasta de ropa. Se da el incidente de los
versículos 32–33.
en Hechos 9: 22-25. Y quienquiera que "el gobernador de Aretas el rey"
fue, trató de capturar y matar a Paul por instigación de los líderes judíos
en la ciudad.
 Página 461

CAPITULO 12
12: 1 Sin duda, no me conviene gloriarme. vendré a
visiones y revelaciones del Señor.
2 Conocí a un hombre en Cristo hace más de catorce años, (ya sea en el
cuerpo, no puedo decirlo; o si fuera del cuerpo, no puedo decir: Dios
sabe;) tal alguien arrebatado hasta el tercer cielo.
3 Y conocí a un hombre así, (ya sea en el cuerpo o fuera del cuerpo,
No puedo decirlo: Dios lo sabe;)
4 Cómo fue arrebatado al paraíso y escuchado cosas indecibles
palabras que no le es lícito pronunciar al hombre.
5 De tal tal me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, sino en
mis enfermedades.
En el versículo 1, Pablo decide que no es una buena idea que se mantenga
fanfarronear, por lo que renuncia. Deja de hablar de sus experiencias "en la
carne"
(ver 10: 3) y llega a algunas cosas que Dios le mostró ( “visiones y
revelaciones del Señor ” ).
Ya he comentado acerca de los versículos 2-5 en el libro de Creyentes
de la Biblia.
Comentario sobre Hechos (véanse los comentarios bajo Hechos 14: 19-
20). "Conocí a un hombre
en Cristo hace más de catorce años ” (vs. 2). El evento es probablemente el
lapidación en Listra, donde Paul fue dejado por muerto fuera de la ciudad. El
en realidad
murió y fue al cielo (vs. 4), pero fue enviado de regreso.
" Ya sea en el cuerpo ... o fuera del cuerpo, no puedo decirlo".
Como el rico en el infierno (Lucas 16), Pablo tenía ojos, oídos, boca, lengua,
etc. Tenía un cuerpo completo, pero era un cuerpo anímico . Era lo invisible
forma que llena el cuerpo físico aquí en la tierra, por lo que no podía verlo ni
siquiera
aunque estaba allí. Si pudieras arrojar una sábana blanca sobre él,
tendría "Casper el fantasma amistoso" (Apocalipsis 6:11, 20: 4). Para más
discusión sobre este tema obtenga dos libros de la librería: Body, Soul,
Espíritu y ¿adónde van los muertos ?.
La situación de Pablo en el versículo 2 es una condición que se falsifica en el
Zen.
Budismo y drogas. En el budismo zen, existe una práctica llamada "astral

Página 462
proyección." Entras en meditación y envías parte de ti fuera de tu
cuerpo a otro lugar y luego traerlo de vuelta.
Los médicos brujos hacen eso en África. Recuerdo un caso particular donde
el
El médico brujo le dijo a un misionero que podía saber de dónde era. los
El misionero no lo creyó, pero el hechicero lo demostró. Él fue
a través de su danza y acto ritualistas y luego cayó en trance. Cuando el
llegó, describió en detalle la antigua casa del misionero en
Pensilvania. Lo había visto, pero su cuerpo nunca salió de África.
Las drogas harán lo mismo. Por eso dicen que alguien es
"Tropezar" con las drogas. He escuchado testimonios de personas que han
engañado
con droga que tendrán una sensación donde un brazo o una mano o un pie
parece huir y alejarse de ellos. Ellos se estirarán y agarrarán el
parte posterior fuera de control. Todas esas cosas son falsificaciones de lo
que le sucedió
Pablo en el versículo 2.
Un tipo llamado Raymond Moody escribió una vez un libro llamado Life
After Life sobre experiencias "cercanas a la muerte", pero el problema que
tenía la nuez era
que solo examinó las experiencias positivas . Como consecuencia, él
concluye que todo el mundo va a alguna versión del cielo. Amado, el
El mismo Dios que llevó a Pablo al paraíso en 2 Corintios 12 envió a un
hombre rico a
Infierno en Lucas 16. “Vida tras vida” no es del todo positivo.
Si quieres tener una perspectiva cristiana sobre estos temas de vida después
de la muerte
experiencias, obtenga un libro de la librería Bible Baptist con el título de
Beyond Death's Door, por un médico llamado Maurice Rawlings . Ese
hombre se salvó al resucitar a un hombre que le rogó que no detuviera el
masaje cardíaco porque cada vez que el Dr. Rawlings lo hacía, el sujeto
moría y
 vete al infierno. Cada vez que el Dr. Rawlings lo devolvía a la vida, el
compañero
se despertaba gritando que estaba en el infierno. Cuando ese Doctor vio
como
genuinamente asustado que el hombre estaba, lo sacudió, y terminó
recibiendo
salvado. Ese médico le dará ambos lados de la vida después de la muerte.
Antes de dejar el versículo, note que Pablo fue “arrebatado” (vea también
vs.
4). Normalmente no habría nada especial en esa frase, pero en el
Los últimos treinta años, los fundamentalistas han comenzado a seguir a
Einstein y
enseñando que "arriba" es un término "relativo". Pero a pesar de los 500
profesores universitarios
sin un cerebro entre todos ellos , puede ubicar "arriba", y es
HACIA EL NORTE hacia Alpha Draconis (Isa. 14:13; Sal. 75: 6-7).
Tenga en cuenta también que hay tres cielos (véanse los comentarios en
Génesis 1: 1–6
de ese comentario), no los "siete cielos" de la mitología musulmana. Está

Página 463
el tercer cielo que contiene el "paraíso" (vs. 4).
Versículo 4: "¡Qué tal!" Pablo está describiendo su experiencia en el tercer
persona , como si le hubiera pasado a otra persona. En el budismo zen eso es
lo que
es como. Cuando obtienes Prajna (iluminación, Nirvana o Samadhi en
Hinduismo), cuando regresa del viaje, no puede decir: "Fui yo".
No es así. Es como si estuvieras observando a otra persona . Eso es el
falsificación pagana de la experiencia de Pablo.
Note que ahora el "paraíso" (vs. 4) está "arriba". Cambió de posición
desde
su última mención en Lucas 23:43. Allí estaba abajo (Efesios 4: 9-10). A
En la actualidad, el "paraíso" está en el cielo (Ap. 2: 7).
“ Y oyó palabras inefables, que no le es lícito a un hombre
pronunciar." Entonces Pablo vio y escuchó cosas en el cielo que Dios no
permitiría.
él escribe o habla. Debe haber sido una prueba para él; debe tener
 Le tomó mucha gracia mantener la boca cerrada.
Sin embargo, el Señor le mostró esas cosas para animarlo. Si tu
había pasado por todo lo que Pablo había pasado en 1 Corintios 11,
también necesitaría una "inyección en el brazo". Él subió allí y el Señor dijo:
“Sé que es difícil ahí abajo, pero mira aquí. Esto es lo que esta esperando
usted. Ahora vuelve allí y termina el trabajo. Y por cierto, no digas
nada sobre lo que has visto aquí. Es un secreto." Creo que por eso
Paul actuó por todo el mundo como un maníaco suicida. Siempre estaba
tratando de
apedrearse o matarse para volver allí. Mira hacia atrás en Hechos
14. Se levanta de debajo de un montón de piedras, se limpia el polvo y
marcha.
de regreso a la ciudad que acababa de apedrearlo . Estaba decidido a
¡vuelve a subir allí!
Más tarde, Juan escribe sobre lo que vio Pablo. Entonces, cuando Pablo
dice "no es
lícito que un hombre pronuncie ", se está refiriendo al " hombre " en el
versículo 2.
es él mismo. Dios lo hace lícito para Juan , mientras que no lo hace lícito.
para Pablo o Daniel (Dan. 12: 9).
“ De alguien así me gloriaré; pero de mí mismo no me gloriaré, sino en
mis debilidades ” (vs. 5). Ahora, si Paul realmente va a presumir, quiere
alardear del hombre que fue al cielo. Ese "hombre" está con cada
Cristiano en cierto sentido, porque cada cristiano ya está sentado con Cristo
en
Cielo (Efesios 2: 6). Pero cuando se trata del Pablo "terrenal", no va
para presumir de cualquier cosa menos de sus problemas.

Página 464
12: 6 Porque aunque quisiera gloriarme, no seré necio; para mi
dirá la verdad; pero ahora me abstengo, no sea que nadie piense en mí
por encima de lo que él ve que soy, o de lo que oye de mí.
7 Y no sea que yo sea exaltado sobremanera por el
abundancia de las revelaciones, se me dio un aguijón en la carne,
el mensajero de Satanás para abofetearme, no sea que sea exaltado por
encima de
la medida.
 8 Por esto rogué al Señor tres veces, que se apartara
de mi parte.
9 Y me ha dicho: Bástate mi gracia; porque mi
la fuerza se perfecciona en la debilidad. Por tanto, de buena gana
antes bien, gloriarme en mis debilidades, para que el poder de Cristo
descanse sobre
me.
Pablo quería presumir de lo que Dios le había mostrado en el cielo ( “Yo
desearía gloriarse ”, vs. 6), pero no iba a actuar como un tonto. Eso
hubiera sido "la verdad", pero Paul iba a renunciar por el
Por el amor de los corintios. No quería que se hicieran una idea equivocada
sobre él;
no quería que pensaran que era mejor de lo que realmente era. Paul sabía
donde era bajo y donde no lo era.
La gente te levantará demasiado o te derribará
demasiado baja. Si sigues mi ministerio, los hermanos te llamarán un
“Ruckmanite” y te acusan de seguir a un hombre. "Oh, solo piensas que es
El Señor. Crees todo lo que dice; no crees que pueda hacer
nada malo." Dicen ese tipo de cosas porque no las seguirás
ellos . No dejes que te moleste.
Al mismo tiempo, si alguna vez tienes ideas muy exaltadas sobre mí
por encima de lo que deberías tener, no lo obtuviste de mí . Alguien más
inventó esas cosas. Siempre he tenido mucho cuidado al enseñar a los
estudiantes a
dejar en claro que yo era un ser humano y un pecador. Yo no tengo toda la
respuestas. Hay muchas cosas sobre las que soy muy tonto. Todavía hay
muchas cosas en la Biblia sobre las cuales solo puedo aventurar una
conjetura. Estoy muy
claro acerca de esas cosas con cada clase que viene a través de nuestra
escuela. I
No quiero que mis alumnos ni nadie más tenga ideas exaltadas sobre mí .
He visto suceder eso en otros círculos cristianos. En uno de John R.
Rice's "Scrapbooks", publicó un poema de Bill Harvey en el que

Página 465
El caballo de Rice se jacta de lo afortunado que es de llevar a un "gran
hombre de
 Dios." No dejaría que algo así se publicó por mí antes o después de que
murió, si pudiera hacer algo para detenerlo.
El actual editor de La espada del Señor ha publicado su imagen en
su propio periódico de seis a diez veces en cada número . Ese tipo debe besar
el espejo
cada vez que se ve a sí mismo en él. Nuestro gerente de la librería, Ron Forte,
jugó
un truco sucio en mí una vez. Imprimió un ejemplar simulado del Boletín y
puso
mi foto en él catorce veces . Pensé que era uno de los más terribles
¡Cosas que le podrían pasar al Boletín !
Tampoco debes dejar que los demás piensen demasiado en ti . Tienes que
míralo cuando otros te suban a un pedestal. Solo sigue adelante y hazlo
algo estúpido frente a ellos . Lo arreglarán todo;
entonces no pensarán tan bien de ti.
Ahora, Dios le había mostrado bastante a Pablo en esa visión del cielo ( “el
abundancia de las revelaciones ”, vs. 7). Y para evitar que se enfade
orgulloso de la cosa, el Señor soltó al diablo sobre Pablo y
que lo golpee un rato ( “el mensajero de Satanás para abofetear
yo ” ). El propósito de Dios al hacer esto fue mantener a Pablo humilde.
Pienso en varios pastores conocidos a quienes Dios ha usado. Cada uno
uno de ellos tenía algo malo con él. John Rawlings casi tuvo un
crisis nerviosa una vez y finalmente consiguió úlceras. Harold Henniger fue
haciendo un gran trabajo hasta que tuvo tres infartos. Tuvo una cirugía y tuvo
para reducir la velocidad. Dallas Billington tuvo tres ataques cardíacos y el
cuarto
le tengo. Supongo que J. Frank Norris fue uno de los mejores predicadores
que jamás haya existido.
vivió, pero en sus últimos años, se metió en algunos de los mayores líos que
jamás hayas visto.
vio. Mucho fue culpa suya.
Para más comentarios sobre el "aguijón en la carne", véanse los
comentarios.
bajo Gálatas 4: 14–15 en el Comentario de los creyentes de la Biblia sobre
Gálatas–
Colosenses.
 En Florida, tenemos una pequeña rebaba de hierba llamada "espolón de
arena" que
es un ejemplo perfecto de ese "aguijón en la carne". Es una cosa pequeña,
pero si
alguna vez se te pega en la piel es lo suficientemente doloroso como para
"agravar el fuego"
de ti.
No es una gran cosa, como perder un brazo o una pierna. Y ese es el camino
la mayoría de esas “espinas” son las que el Señor envía en nuestro
camino. Gracias a dios que
la mayoría de ellos son pequeños. El Señor sabe que la mayoría de nosotros
no podríamos manejar un
uno grande. Pero son las pequeñas irritaciones las que nos desgastan. Lo es a
veces

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Es más fácil superar una gran cosa que una pequeña cosa. Toma dolores de
cabeza, por
ejemplo. Hay pocas cosas en este mundo que distraigan más y sean más
nerviosas.
atormentando que solo un dolor en la cabeza que palpita y dura todo el
día. usted
no tienes temperatura, no estás sangrando, no hay huesos rotos, pero eso
el dolor de cabeza sigue y sigue. Eso te volverá medio loco. Un dolor de
cabeza
Eso durará dos días y dos noches casi te pondrá en la locura
asilo. Son cosas pequeñas como esas las que casi te derribarán.
Ahora, Pablo oró tres veces para que Dios le quitara esa cosa. Eso fue
un tipo que tenía tanta fe en la oración que podía resucitar muertos , y el
El Señor no le quitaría esa cosa.
En cambio, esto es lo que el Señor le dijo: "Mi gracia es suficiente para
tú ” (vs. 9). El Señor lo dejó pegado en él y luego le dio la gracia de
soportarlo . La gente del campo dice: "Bueno, el buen Dios no te pondrá más
de lo que puedes soportar ". La Biblia no dice eso, pero el versículo 9 es el
versículo de
que obtienen eso.
Lo que la Biblia dice en explicación es “mi fuerza está hecha
 perfecto en la debilidad ” ; es decir, la fuerza de Dios en tu vida se
perfecciona en
tu debilidad. Incluso si no te das cuenta, eso es una bendición. Bob Jones Sr.
solía decir, "Bendito el hombre que puede hacer peldaños con su
piedras de tropiezo ". La idea es que si tienes un defecto o debilidad en tu
carácter que le impide servir al Señor, para que Dios permita que esa cosa
Quédate ahí. Al luchar contra esa cosa toda tu vida, la fuerza del Señor es
perfeccionado en ti , y les manifiestas a los demás que no eres tú quien está
recibiendo
la victoria, pero el Señor . Cuando eso esté hecho, reconocerán
que es Dios en tu vida, y luego Él recibe la gloria.
De modo que Pablo se enorgullece, se jacta de sus debilidades, porque cuanto
más
enfermedades que tiene, más poder obtendrá de Cristo para vencer esas
debilidades y cumplir el ministerio que Dios le ha dado.
Tenga en cuenta que Pablo dijo "enfermedades". Esa es una palabra para
enfermedades. Pablo
no solo estuvo enfermo toda su vida, sino que tuvo múltiples
enfermedades. Escuché oral
Roberts predica sobre ese texto una vez. Luchó contra ese texto como un
salmón
nadando corriente arriba. Dijo que el "aguijón en la carne" era
la persecución .
Pero Pablo menciona eso en el versículo 10. Luego lo cambió a “la
incapacidad de
hacer algo." Pero la Biblia dice, "enfermedades".
Estas "enfermedades" deben haber sido algo humillante para Pablo. Él
podía curar a la gente con pañuelos y delantales , pero no podía curar
él mismo . Llevaba a un médico , Luke, con él dondequiera que fuera.

Página 467
(Colosenses 4:14). Cuando llegó el momento de morir, dijo: "Sólo Luke está
con
yo: (2 Ti. 4:11). Al final de su ministerio, Pablo no pudo sanar a Timoteo.
(1 Ti. 5:23) o Trófimo (2 Ti. 4:20). Los Hechos de los Apóstoles fue
SOBRE. Puedes cancelar todo el movimiento carismático, desde Azusa hasta
Brownsville, sin pensarlo dos veces. (Ver Renacimiento carismático moderno
 Doctrines Examined, 1998.)
12:10 Por tanto, me complazco en las enfermedades, en los oprobio, en
necesidades, en persecuciones, en angustias por amor de Cristo: porque
cuando yo
soy débil, entonces soy fuerte.
11 Me he vuelto loco en la gloria; me habéis obligado: porque yo
debiera haber sido elogiado por ti: porque en nada estoy detrás de la
los apóstoles más importantes, aunque yo no soy nada.
12 Verdaderamente las señales de un apóstol se realizaron entre vosotros
en todo
paciencia, en señales y prodigios y proezas.
Paul acababa de presumir, en el capítulo 11, acerca de todas las cosas
enumera en el versículo 10: "enfermedades", "reproches", "necesidades",
"Persecuciones" y "angustias". Él se "complace" en esas cosas
porque cuando está débil físicamente, es fuerte espiritualmente.
Esa es una gran verdad que no me gusta admitir. No me gusta leer eso
y no aprecio que esté en ese Libro. Preferiría que no fuera
ahí, pero ahí está.
Pedro dijo: "El que padeció en la carne, cesó del pecado"
(1 Pedro 4: 1). Si quiere probar eso, intente ayunar unos tres días y
nota la diferencia en tu vida interior, tu vida espiritual, con el Señor en
ese momento. Aproximadamente al tercer día estás tan débil como un trapo
de cocina. Tu miras
cuánto menos tienen el mundo y la carne sobre ti de lo que tenían cuando
tú empezaste.
No voy a decir que el ayuno te hará espiritual porque
es posible que se sienta orgulloso de su capacidad para ayunar. Podrías andar
jactándote
y diciendo: "Ayuné siete días y siete noches". Bueno, entonces el
El diablo te tiene de todos modos, ¿ves? Pero, de hecho, pruébalo y
note que cuando se debilita físicamente , el Señor lo sostiene; Él sostiene
usted arriba. Si alguno de ustedes ha estado realmente enfermo o ha pasado
por alguna

Página 468
problemas serios, entonces sabes lo que significa ese versículo. Mientras te
levantas
 edad, realmente llegas a saber lo que significa ese versículo.
“ Me he vuelto necio en gloriarme” (vs. 11). Ahora, Paul se ha vuelto tonto
fuera de sí mismo porque se ha pasado los dos últimos capítulos
fanfarroneando. Es verdad
que se ha jactado de cosas de las que nadie más presumiría.
Sin embargo, se ha jactado, y él considera que la marca de un tonto.
Además, culpa a los corintios ( "me habéis obligado" ).
Indirectamente, eso era cierto. Siguieron alardeando de ese grupo falso que
era
llevándolos por mal camino, por lo que tuvo que presumir para mantenerse al
día con el grupo falso en
sus ojos.
Ahora, deberían haberlo recomendado. Deberían haber sido los
los que se jactan de él . Después de todo, él era un apóstol. Y él dice, "en
nada soy detrás de los principales apóstoles ". ¿Qué tal un reclamo?
Él no estaba detrás de los tres apóstoles que estaban más cerca de Cristo:
Pedro,
Santiago y Juan.
PD: "Aunque no sea nada". No quería que se equivocaran
idea.
Sin embargo, Pablo tenía todas las señales apostólicas y realizó
ante los corintios “con toda paciencia, con señales y prodigios, y
proezas ” (vs. 12). Así que los signos son apostólicos, y cuando el último de
los
los apóstoles mueren, las señales desaparecen.
12:13 Porque ¿en qué fuisteis inferiores a otras iglesias,
excepto que yo mismo no te resultaba gravoso? perdoname esto
incorrecto.
14 He aquí, por tercera vez estoy listo para ir a ti; y no lo haré
os sea gravoso, porque no busco al vuestro, sino a vosotros; porque los
niños
no debe guardar para los padres, sino los padres para los hijos.
15 Y con mucho gusto gastaré y seré gastado por ustedes; aunque el
más abundantemente te amo, menos seré amado.
En el versículo 13, Pablo vuelve al sarcasmo. "¿Qué es lo que estabais
inferior a otras iglesias, excepto que yo mismo no era
gravoso para ti? perdóname este mal ". En otras palabras, Paul es
 diciendo: “¿Por qué te sientes mal por la forma en que te traté? Lo es

Página 469
porque no te dejaría apoyarme? ¿Es porque me gané la vida?
y recibió el apoyo de otras iglesias? Bueno, entonces perdóname por hacer
ese; Debería haber tomado tu dinero para mí ". Eso es todo dicho
sarcásticamente .
Si duda que el versículo 13 sea sarcasmo, mire el siguiente versículo: “He
aquí,
la tercera vez estoy listo para ir a usted; Y no lo seré
Una carga para ti ". Va a hacer exactamente lo mismo que hizo la primera
dos veces: ganarse la vida y recibir el apoyo de otras iglesias.
No quiere su dinero; él no estaba buscando sus finanzas
apoyo. Él quería que ellos ! Él estaba detrás de sus pieles: “No busco el tuyo,
PERO
¡USTED!" Si el Señor te atrapa, entonces se llevará tu dinero contigo.
¿Sabías que todo problema en la iglesia es un problema de amor ? Hacer
¿Sabes por qué la gente no da generosamente? Es porque no aman el
Señor. No testifican porque no aman al Señor. Ellos no
asisten a los servicios porque no les gusta predicar. Ellos no estudian el
Biblia porque no aman ese Libro . Si arreglas esa cosa del amor , el
el resto de ese lío se arreglará.
David dijo: "Prefiero ser portero en la casa de mi Dios,
que habitar en tiendas de maldad ” (Sal. 84:10). Sam Jones
predicó ese versículo una vez, y dijo esto: “Un hombre siempre hará lo que
tendría más bien hacer. Si pudiera arreglar tus 'rathers', te arreglaría a ti ".
Si un compañero prefiere ir a la iglesia que ver televisión, entonces irá. Si
un hombre preferiría salvarse antes que ir al infierno, entonces será salvo. Si
un
hombre prefiere leer la Biblia que los periódicos, entonces leerá
La biblia. El problema son los "rathers".
“ Porque los hijos no deben amontonar para los padres, sino
padres para los niños ". La ilustración es la de un padre que cuida
sus hijos. Dado que Pablo los condujo al Señor, él es su padre espiritual .
Por lo tanto, él los está cuidando, en lugar de hacer que se ocupen de ellos.
él .
Algunos hermanos se vuelven realmente radicales en estos asuntos. Un grupo
 toma Mateo 6:34 ( “Por tanto, no os preocupéis por el día de mañana,
porque el
mañana se preocupará por sus cosas ” ) y“ vive por la fe ”.
No hacen absolutamente ninguna preparación para nada, y se van
todo completamente al Señor y al azar y al Diablo. Eso no es
Derecha. Pablo dijo: “Si alguno no provee para los suyos, y especialmente
para los
de su propia casa, ha negado la fe, y es peor que un infiel "

Página 470
(1 Timoteo 5: 8). Por eso, un hombre debería hacer alguna provisión para sus
hijos. los
surge la pregunta: "¿Cuánto?"
Ese es el otro lado de los radicales. Son radicales al revés:
hacia el mundo . Son esclavos del seguro médico, del seguro de vida, del
automóvil.
pagos, fondos universitarios, etc. Sam Jones dijo: "No tiene sentido dejar
un niño mucho dinero, porque si no es bueno lo arruinará y si
es bueno, no lo necesitará ". Ese es su pensamiento. Tiendo a estar de
acuerdo con
él, pero creo que deberías dejarles algo. Será mejor que no lo hayas hecho
déjalos un montón.
Un niño puede aprender algo golpeando su cabeza contra el mundo,
subiendo y abriéndose camino, que no puede aprender de otra manera.
Si arrojas demasiado en el regazo de ese niño, lo arruinarás.
Si muero, tengo suficiente basura para que mi familia pueda dividirla y
conservarla.
las cosas van durante unos tres años. Creo que es suficiente para cualquiera
Estar fuera del trabajo. De hecho, creo que si gozas de buena salud , es
demasiado largo.
Así que el Señor deja a su discreción manejar esa cosa. No
deja que tu familia corra como una jauría de perros salvajes, pero no bates
su cerebro tratando de exagerar de la otra manera. No sirve de nada
acumular una gran pila.
Hermanos, ¿y si viniera el Señor? Suponga que tiene un gran paquete
en el banco cuando el Señor regresó. ¿Quién lo recibiría? Te lo garantizo
¡No será un misionero! Será el diablo y el gobierno del
 Anticristo que lo entienda.
Ahora, lo que Pablo hizo por los corintios, lo hizo "con alegría" (vs. 15). Él
no le importaba gastar su tiempo, energía y dinero en ellos. Pero parecía
a lo que cuanto más amor les mostró, al menos que amaba él . Algunos
la gente es así. Cuanto más haces por ellos, más te odian .
Ayudarás a algunas personas, y se darán la vuelta y cortarán tu
garganta. No sé qué es eso; Realmente nunca pude entender eso.
Aprecio cualquier cosa que alguien me haya dado. Doy gracias a dios por
eso. La gente me da todo tipo de basura. Tengo todo tipo de basura y
agradezco
Dios por cada parte de ella. Hago algo con todo eso. Me lo como, y si no
puedo
cómelo, se lo doy a mis hijos. Si no pueden comerlo, se lo doy a los perros o
al gato o
conejos de conejito. Lo uso, y si no puedo usarlo, lo uso para ropa de trabajo.
Si supieras cuánto me ha dado la gente que no me gano yo mismo,
solo porque aman al Señor y aman el Libro, no

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créelo. Si eres un ministro fiel, habrá personas que aman el
Señor y ama esa Biblia que te ayudará y te dará cosas. Ir
adelante y llevarlos. No tengas mala conciencia al respecto.
Cuando acepte un regalo, asegúrese de tener la actitud correcta al respecto.
No ministres por regalos . Nunca te sientas obligado con alguien solo porque
darte un regalo. Quiero decir, un regalo es un regalo . Sin condiciones. usted
nunca debe comprometer su predicación o convicciones porque alguien
te da.
Cuando usted da, asegúrese de que dar la misma manera. Tú no debes ser
politiquear cuando ayudas a alguien. No haces un favor para conseguir un
favor
en cambio. Hay algunas personas que tienen motivos ocultos detrás
todo lo que hacen. Asegúrate de que cuando das, das con corazón.
de amor sin ataduras. Y cuando tomes un regalo, agradece
, pero no te enganches .
12:16 Pero que así sea, no te puse carga; sin embargo, siendo astuto,
Te atrapé con astucia.
17 ¿Me beneficié de ustedes con alguno de los que les envié?
 18 Deseaba a Tito, y con él envié un hermano. ¿Titus hizo un
ganancia de ti? ¿No caminamos con el mismo espíritu? caminamos no en
el
mismos pasos?
En el versículo 16, Pablo vuelve a ser sarcástico. "Siendo astuto, atrapé
tú con astucia ". Usó trucos y engaños, es lo que está diciendo. De
Por supuesto que no lo hizo. La referencia es al hecho de que no tomó dinero.
o apoyo de ellos cuando estaba con ellos. Él está diciendo sarcásticamente
que a propósito no les quitó nada para engañarlos
en recibir a Cristo y servirle. El sentido en el que eso era cierto era
que Pablo lo hizo a propósito con ese objetivo en mente, pero de ninguna
manera fue un
truco o engaño. Pablo no hizo nada malo para ganar a los corintios. El
simplemente
no lo hizo de la misma manera que lo hizo en otros lugares.
Habrá momentos en el ministerio en los que "Operación estándar
Procedimiento ”(SOP) no funcionará. Tendrás que ser tan sabio como una
serpiente
y tan inofensivo como una paloma (Mat. 10:16) para hacer bien el trabajo.

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Lo que funciona en un lugar, puede que no funcione en otro, por lo que
necesitará
a orar por sabiduría.
Ahora, Pablo no solo no "sacó provecho" de ellos, sino que ninguno de sus
los ayudantes hicieron ambas cosas (vs. 17). Tito amaba a los corintios lo
mismo que Pablo (2
Cor. 8:16). No les había quitado dinero para mantenerse.
Tampoco el compañero de Tito (vs. 18). Eran del "mismo espíritu" que
Pablo; caminaban "en los mismos pasos". No eran mercenarios.
12:19 De nuevo, ¿pensáis que nos disculpamos ante vosotros? hablamos
ante Dios en Cristo: pero todo lo hacemos, amados míos, por vuestro
edificante.
20 Porque temo que, cuando yo vuelva, no los encuentre como quisiera,
y que seré hallado para vosotros como no queréis: para que no haya
debates, envidias, iras, riñas, murmuraciones, susurros, hinchazones,
tumultos:
 21 Y no sea que, cuando vuelva, mi Dios me humille en medio de
a ti, y que me lamentaré por muchos que ya han pecado, y han
no se arrepintió de la inmundicia, la fornicación y la lascivia
que han cometido.
Pablo no estaba dando coartada a los corintios ( “pensad que disculpamos
nosotros mismos a usted? " vs.19). Dios conocía el corazón de Pablo y las
cosas que Pablo
(no viviendo de su apoyo, específicamente) fueron para construir el
Corintios en su fe ( "para vuestra edificación", que era el propósito de
un apóstol — Ef. 4: 11-12).
Cuando leo el versículo 20, a menudo lo leo como Cristo mismo escribiendo
a la
Cristiano . “Porque yo [Jesús] temo, que cuando yo venga [el Rapto], no
encontrarte [al cristiano] como yo lo haría [viviendo de la manera que
quiero que lo hagas] ,
y que seré hallado para vosotros como no querrías [avergonzarme de ver
Cristo a causa del pecado] ". Y luego las cosas que enumera son comunes
problemas en una congregación local: “debates, envidias, iras, contiendas,
murmuraciones, susurros, hinchazones, tumultos ". Ahora pregúntese
esto:
Cuando Cristo regrese, es que la forma en que desea que él encuentre usted y
su
¿Iglesia?

Página 473
“ Y no sea que ... mi Dios me humille entre ustedes” (vs. 21). Lo que paul
no quería era venir a Corinto y encontrar a los corintios viviendo el
cosas que enumera al final del versículo 20. Tienes que admitir que sería
terriblemente humillante. El Espíritu Santo estaría pinchando tu corazón y
diciendo: “Mira a tus conversos, Pablo. ¿Como están? Bastante duro
forma, ¿no crees?
Supongo que todo cristiano que ha hecho un trabajo personal ha visto que
algún tiempo. Llevas a un borracho a Cristo y vuelve a la botella. usted
lleva a un prójimo a Cristo, y volverá al mundo. Empiezas a presumir
sobre un converso que parece que hará algo por Dios, y sobre eso
tiempo, abajo se va. Esa es una experiencia humillante.
 Página 474

CAPITULO 13
13: 1 Esta es la tercera vez que vengo a ustedes. En la boca de dos
o se establecerán tres testigos por cada palabra.
2 Te lo dije antes, y te predigo, como si estuviera presente, el segundo
tiempo; y estando ausente ahora les escribo a los que hasta ahora han
pecado, y a todos los demás, que, si vuelvo, no perdonaré:
3 Ya que buscáis una prueba de que Cristo habla en mí, que para
vosotros
no es débil, sino poderoso en ti.
4 Porque aunque fue crucificado en debilidad, vive de
el poder de Dios. Porque también nosotros somos débiles en él, pero
viviremos con
él por el poder de Dios para con usted.
Nuevamente (12:14), "esta es la tercera vez" (vs.1) Pablo viene a Corinto,
y equipara esta tercera visita con el tercer testigo de que lo que está diciendo
es
asi que. “En boca de dos o tres testigos toda palabra será
establecido." Esa es una cita de Deuteronomio 19:15. Es una referencia a un
Tribunal de justicia judío del Antiguo Testamento. Un hombre no puede ser
condenado por un
crimen a menos que dos o tres testigos estuvieran de acuerdo con lo que se
hizo. Entonces cada visita
de Pablo confirma lo que ha dicho a los corintios.
En el versículo 2, Pablo les da una advertencia justa, tal como lo hizo “el
segundo
tiempo ” (que es una referencia a su visita en Hechos 20: 2-3), que si no
arrepentirse de sus pecados por los cuales los ha reprendido en esta carta, que
"No los perdonará" . En otras palabras, va a ejercitar con fuerza
disciplina de la iglesia sobre los que no se apartan de sus pecados.
Los corintios son como niños pequeños: solo desafían a Pablo a decir o hacer
algo acerca de su pecado ( “ya que buscáis una prueba de que Cristo
habla en
yo ” (vs. 3). Les dice que si las cosas no van bien cuando llegue,
descubrirían bastante rápido el tipo de autoridad que ejercía como
un apóstol. Iba a caer directamente sobre ellos.
 La idea detrás del versículo 4 es que Pablo era débil; estaba enfermo. Pero
entonces
fue Cristo en la cruz: "fue crucificado en debilidad". Pero los "débiles"

Página 475
Cristo, que fue muerto en la cruz como un pecador, resucitó en el
el poder de Dios. Aun así, el cristiano débil y frágil todavía tiene el poder de
Dios.
trabajando a través de él hacia los demás.
13: 5 Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe; prueba tu
propios. ¿No os conocéis a vosotros mismos, cómo Jesucristo está en
ustedes, a menos que sean reprobados?
6 Pero confío en que sepáis que no somos réprobos.
“ Examinaos a vosotros mismos si estáis en la fe” (vs. 5). "Los
la fe ” es más que una simple salvación . Por lo general, esta parte del
versículo 5 se usa para
inste a una persona a asegurarse de que es salva. Pero es más que eso. "La
fe"
es el cuerpo completo de la doctrina cristiana. Se usa de la misma manera en
Judas 3:
"La fe que fue una vez dada a los santos". Para "estar en el
fe ” debe establecerse en lo que se supone que debes creer como
Cristiano.
" Cómo ese Jesucristo está en ti". Una vez más Pablo recuerda al
Corintios que, si realmente son salvos ( "a menos que seáis reprobados" ),
Jesucristo, en la persona del Espíritu Santo (1 Cor. 3:16), vive en ellos .
Esto ha surgido varias veces entre las dos epístolas: 1 Corintios
6: 19-20; 2 Corintios 4: 6-7, 6:16.
En el versículo 6, Pablo les ha mostrado evidencia de que es salvo. En el
proximo
versículo, sin embargo, la última frase indica que los falsos maestros habían
tenido éxito
al convencer, al menos a algunos de los corintios, de que Pablo no fue salvo.
Sin duda, esto tuvo que ver con su discurso (2 Cor. 10:10, 11: 6).
Lo entiendo todo el tiempo. Un predicador dijo: "Cualquiera que escriba el
la forma en que Ruckman escribe debería pasar algún tiempo en el infierno
". La idea es si tu
exponer la apostasía en el cristianismo fundamental , entonces no es posible
que
salvado. RL Hymers me llamó una vez y me dijo: "Si vienes
aquí y dejar que yo te llevo a Cristo y echó fuera a los demonios, entonces te
dejaré
predicar en mi iglesia. Creo que realmente podrías hacer algo por Dios ". I
se rió de él.
Hermanos, cuando fui salvo, vi a Dios quitarme mis puros, mi licor,
mis mujeres sucias, mi música sucia y mi charla sucia. Me dio un amor por
el Libro, el amor por los hermanos y el amor por las cosas limpias. Si eso no
fuera

Página 476
suficiente, l me llam al ministerio y me ha dado almas salvadas cada
año, hombres jóvenes llamados a predicar, y hombres y mujeres jóvenes a
capacitarse. Todos
de mis hijos y nietos se salvan. Todas mis facturas están pagadas. Todavía
estoy en
salud suficiente para jugar al hockey a la edad de ochenta años . Que me
importa que
¡¿Mis enemigos piensan ?! Me considero uno de los hijos mimados de
Dios. Si el
“Hermanos” quieren hablar, ¡déjalos hablar!
13: 7 Ahora ruego a Dios que no hagáis mal; no es que debamos
parezca aprobado, pero que hagas lo que es honesto, aunque
sean como reprobados.
8 Porque nada podemos hacer contra la verdad, sino a favor de la
verdad.
9 Porque nos alegramos cuando somos débiles y vosotros fuertes; y esto
también deseamos, incluso tu perfección.
10 Por tanto, escribo estas cosas estando ausente, no sea que estando
presente
debe usar la agudeza, de acuerdo con el poder que el Señor ha
me ha dado para edificación y no para destrucción.
“ Ahora ruego a Dios que no hagáis mal; no es que debamos aparecer
aprobado ” (vs. 7). La verdad del asunto es que la mayoría de sus
conocimientos fundamentales
 Las escuelas cristianas tienen regulaciones tan estrictas, no porque se
preocupen por
los estudiantes, sino porque las escuelas se preocupan por sus propios
testimonios . Ellos
mantener a los niños en una cárcel (¡con cercas altas y alambre de púas en
algunos casos!)
que nadie puede hacer un movimiento en falso y dañar la reputación de la
escuela . En
de esa manera pueden tomar fotografías de los jóvenes de mejillas rojas y
chicas jóvenes bonitas y limpias y decir: “Mira esto. Nos aseguramos de
que nuestro
los estudiantes están limpios y seguros ". De esa forma todos les dan
palmaditas en la espalda
y les dice el buen trabajo que están haciendo y envía a sus hijos a esos
escuelas para el medio ambiente limpio ($). Se trata de traer a los estudiantes
que pagan las facturas y construyen la reputación de la escuela para atraer
estudiantes
que pagan las facturas y construyen la reputación de la escuela, etc., es del
carne; es carnal.
Paul tiene cuidado con eso. No le preocupa si recibe crédito por
los corintios viviendo correctamente mientras vivan correctamente. Incluso
pueden pensar
que está perdido, mientras vivan bien.

Página 477
En el versículo 8, Pablo está diciendo que Dios no le permitirá hacer nada.
contra la verdad. De eso lo acusaron sus enemigos. Pero con Paul
Dios le puso un rumbo estricto. Es como lo que dijo en 1 Corintios 9:16,
“Porque aunque predico el evangelio, no tengo de qué gloriarme: porque
se me impone la necesidad; sí, ¡ay de mí si no predico el
¡evangelio!" Pablo tenía una obligación , dada a él por Dios, de la verdad. El
único
La forma en que podía violar esa obligación era para su propio daño y
perjuicio.
Versículo 9: "Esto también deseamos, tu perfección". De nuevo, este es
uno
 de los propósitos de los apóstoles (Efesios 4:12). Pablo quiere que los
corintios
crecer en Cristo y ser plenamente maduro en la fe. Un cristiano se hace
perfecto por las Escrituras (2 Tim. 3:17) y a través del sufrimiento (1 P. 5:10;
2
Cor. 12: 9).
Ahora, Pablo da una última advertencia a los corintios en el versículo 10.
Pablo es
esperando que los corintios lean lo que ha escrito y se arrepientan y
detener su pecado antes de que él llegue. Pero está preparado para "usar la
agudeza,
según el poder que el Señor me ha dado para edificación,
y no a la destrucción. De esto es de lo que habló en los versículos 3 y 4.
13:11 Finalmente, hermanos, adiós. Sea perfecto, tenga buen consuelo,
sea
de una sola mente, vive en paz; y el Dios de amor y paz estará con
usted.
12 Saludaos unos a otros con beso santo.
13 Todos los santos te saludan.
14 La gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la
comunión del Espíritu Santo, esté con todos ustedes. Amén.
Pablo comienza su despedida en el versículo 11. Ya he hecho comentarios.
sobre "sé perfecto" en el versículo 9. "Tened buen consuelo" es la forma
en que Pablo empezó
la epístola en 1: 3-4. Y no hace falta decir que es "BUENO
consuelo ” Pablo desea para ellos. Quiere que sean consolados cuando
hacen lo correcto y lo están haciendo bien, no cuando están pecando y
siguiendo falsas
profesores.
" Ser de una sola mente" sería "la mente de Cristo" mencionado en
Filipenses 2: 5 (aplicación práctica) y 1 Corintios 2:16 (doctrina

Página 478
de pie). Él le dice a dos mujeres en Filipos: “Sean de la misma opinión EN
EL
SEÑOR ” (Fil. 4: 2).
" Viva en paz". No se preocupe y pelee todo el tiempo. Le dice al
 Cristianos en Roma, “Si es posible, en la medida en que esté en ustedes,
vivan
en paz con todos los hombres ” (Rom. 12:18). Un alfil no debe ser "un
delantero"
o “alborotador” (1 Tim. 3: 3).
Los cristianos modernos tienen la habilidad de elegir las peleas
equivocadas. Como
Cristianos debemos ser “valientes por la verdad” (Jer. 9: 3). Deberíamos
“Pelea la buena batalla” (2 Tim. 4: 7) por Jesucristo (Juan 14: 6) y el
palabra de Dios (Juan 17:17), usando las armas espirituales que Dios nos ha
dado (2
Cor. 10: 4-5).
Ya di un comentario serio sobre el "beso santo" (vs.12)
bajo 1 Corintios 16:20. Pero solo para reír, veamos el versículo 12 en el
Paráfrasis de "Phillip's Modern English": "Démonos un buen
apretón de manos "o" Un apretón de manos cordial, por favor "(según
qué edición obtienes!). Te daré uno mejor: "Dales da
¡frambuesa!"
El versículo 13 es un saludo estándar al final de una carta.
El versículo 14 es una de esas grandes fórmulas trinitarias en el Nuevo
Testamento. Para otro, mire Mateo 28:19 y vea los comentarios en
Capítulo 3 de Estudios Teológicos, volumen I. Compare la bendición de
el versículo 14 con el de Números 6: 24-26.
Dios el Padre: “El SEÑOR te bendiga y te guarde” (Núm. 6:24);
“El amor de Dios” (vs. 14).
Dios el Hijo: “El SEÑOR haga resplandecer su rostro sobre ti, y sea
misericordioso contigo ” (Núm. 6:25; “ La gracia del Señor Jesucristo ”)
(vs.14).
Dios el Espíritu Santo: “El SEÑOR alce sobre ti su rostro,
y te conceda la paz ” (Núm. 6:26); "La comunión del Espíritu Santo"
(vs.14).
Ahí está la Trinidad.
“La segunda epístola a los Corintios fue escrita desde Filipos, una ciudad
de Macedonia, por Titus y Lucas ".

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