Manual Medicina Complementaria (1) MD

Manual de Taller Técnico VII
Medicina Tradicional,
Complementaria y Alternativa
Enfermería
UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES
COMITÉ EDITOR
Dr. Eutimio Jara Rodríguez
Rector
Dr. Rubén Tapia Silguera

Coordinador General del Área de Talleres
Técnicos
Mg. Tania Luz Vílchez Cuevas

Directora de la Escuela Académica Profesional
de Enfermería
Equipo de Producción:
Mg. Margoth Marleny Aguilar Cuevas
DERECHOS RESERVADOS DE LA UPLA

PROHIBIDA SU REPRODUCCIÓN TOTAL O
PARCIAL DE ÉSTE DOCUMENTO O ADAPTACIÓN
A OTRO MEDIO
Presentacion del Rector
L
a política educativa del Estado y el compromiso del Sistema Educativo Universitario
para con la sociedad, es brindar una educación superior de calidad y de carácter
integral, logrando una formación profesional acorde a los avances de la ciencia y
tecnología, otorgándole para ello elementos teóricos y prácticos que garanticen la
adquisición de los saberes teóricos, heurísticos y axiológicos para el logro de las
competencias profesionales exigidas por los estándares internacionales de calidad exigidos
para el graduado de la Universidad Peruana Los Andes.
Los Talleres Técnicos estructurados por módulos de competencia profesional,
pertenecen al Área Académica de Formación Aplicativa que tiene el propósito de lograr
competencias propias de la Escuela Profesional, que serán de gran utilidad como un anticipo
al entrenamiento previo a las Prácticas Pre Profesionales, para luego plasmarlas en el campo
laboral, siendo validadas mediante una certificación ocupacional.
En este proceso de desarrollo de los Talleres Técnicos, la Universidad Peruana Los
Andes ha elaborado el Manual de Talleres Técnicos con la finalidad de estimular y motivar en
el estudiante la lectura sobre definiciones y procedimientos propios de la formación
profesional basado en competencias profesionales, para luego desarrollar la praxis con el
formador, aplicando la demostración y redemostración, a fin de lograr el propósito de los
Talleres Técnicos, respondiendo así a las exigencias laborales de los nuevos profesionales
que requiere el mercado.
Por lo antes mencionado, presento el Manual de Talleres Técnicos de la Escuela
Profesional de Enfermería de la Universidad Peruana Los Andes cuyo objetivo es propiciar en
el estudiante y futuro profesional el verdadero compromiso para una formación profesional
de calidad.
El presente Manual de Talleres Técnicos presenta la siguiente estructura: Introducción,
competencia, generalidades de medicina tradicional, complementaria y alternativa,
actividades en los cuales se desarrollan los temas propuestos, glosario y bibliografía.
Dr. Eutimio Jara Rodríguez

Rector
ÍNDICE
CARATULA
COMITÉ EDITOR Y EQUIPO DE PRODUCCIÓN
PRESENTACIÓN DEL RECTOR
ÍNDICE 05
INTRODUCCIÓN 07
GENERALIDADES DE LA ASIGNATURA 08
ACTIVIDAD N° 1: PROCESOS TERAPÉUTICOS TRADICIONALES ORIENTADOS A
SÍNDROMES FOLKLÓRICOS 11
ACTIVIDAD N° 2: PLANTAS MEDICINALES 31
ACTIVIDAD N° 3: RISOTERAPIA – CROMOTERAPIA 45
ACTIVIDAD N° 4: MUSICOTERAPIA Y BIODANZA 60
ACTIVIDAD N° 5: AROMATERAPIA 72
ACTIVIDAD N° 6: REFLEXOLOGÍA PODAL 80
ACTIVIDAD N° 7: TAICHI 89
ACTIVIDAD N° 8: YOGA – CHAKRAS 101
GLOSARIO 120
BIBLIOGRAFÍA 123
5
6
INTRODUCCIÓN
Los estudiantes de la Universidad Peruana los Andes, a través de los talleres

técnicos, reciben una formación universitaria integral desde el primer ciclo de
estudios, involucrándose con los elementos fundamentales de su carrera profesional y
las competencias que han de adquirir desde el inicio de su preparación profesional.
En efecto, la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Peruana los

Andes y sus diferentes Escuelas Académicas al culminar el sexto ciclo de estudios,
ofrece la Certificación Ocupacional por ello el estudiante deberá asistir a 12 talleres
técnicos, dos por cada ciclo académico.
A continuación, hacemos la presentación del Manual de medicina tradicional,

complementaria y alternativa, que contiene el logro del aprendizaje por cada
actividad, la base teórica, materiales y equipos necesarios para el desarrollo de la
actividad, la descripción detallada de la técnica y/o procedimiento, cuestionario,
glosario y la bibliografía. Así, mismo destacar que el propósito primordial del manual
es ofrecer al estudiante una base de conocimientos a través de la lectura que deben
realizar antes de cada actividad, por ser esta área netamente práctico nos debemos
regir a la demostración de la técnica y/o procedimiento para que luego el estudiante
pueda realizar la redemostración, evaluado por el formador responsable del taller
haciendo uso del instrumento de evaluación del aprendizaje validado para esta área.
Ponemos a consideración este manual como autoayuda al proceso enseñanza y

aprendizaje.
Mg. Margoth Aguilar Cuevas

Formadora
7
GENERALIDADES DE MEDICINA TRADICIONAL,
COMPLEMENTARIA Y ALTERNATIVA
I. DEFINICIÓN DE MEDICINA TRADICIONAL

Es el conjunto de conocimientos, aptitudes y prácticas basados en teorías,
creencias y experiencias oriundos de las diferentes culturas, sean o no explicables,
usados para el mantenimiento de la salud, así como para la prevención, el
diagnóstico o el tratamiento de enfermedades.
II. DEFINICIÓN DE MEDICINA COMPLEMENTARIA

Se utiliza conjuntamente con la medicina convencional. Un ejemplo de terapia
complementaria es el uso de aromaterapia para ayudar a mitigar la falta de
comodidad del paciente después de la cirugía.
III. DEFINICIÓN DE LA MEDICINA ALTERNATIVA

Se utiliza en lugar de la medicina convencional. Un ejemplo de una terapia
alternativa es el empleo de una dieta especial para las personas con niveles altos
de colesterol y triglicéridos en lugar de la farmacoterapia recomendados por un
médico convencional.
LA EJECUCIÓN DE LA MEDICINA COMPLEMENTARIA
Distingue que el ser humano es holístico por estar conformado de:
Figura A. Ser humano holístico
8
IV. COMPARACIÓN DE LA MEDICINA CONVENCIONAL Y COMPLEMENTARIA
Tabla A. Comparación entre medicina convencional y complementaria
V. FLUJOS DE ENERGÍA
Existen muchos tipos de terapias que funcionan con energía. Muchos hospitales
están empezando a utilizar técnicas terapéuticas que trabajan en el campo áurico.
Sea cual sea la terapia que se utiliza, la energía es una herramienta de sanación
muy poderosa.
El cuerpo de energía se forma junto con más de 72000 'Nadis' o tubos de energía
que corren por todo el cuerpo. Estos nadis se esparcen por el cuerpo como ramas
de una planta. Todos estos tubos de energía comienzan a formar la parte alta de la
región líder. Esta región se llama 'Bramha Randra'.
El cuerpo de energía es la base principal para el diseño de nuestra vida y es la
fuente principal de nuestras acciones y aún de nuestra existencia.
Nuestro cuerpo de energía recibe energía cósmica durante el sueño profundo y la
meditación. Usamos esta energía para actividades de cuerpo y mente, como ver,
hablar, oír, pensar y todas las acciones físicas.
El flujo interno de la energía cósmica se basa meramente en nuestros
pensamientos. Cuando tenemos pensamientos, el flujo interno de la energía
cósmica se obstruye. En otras palabras, nuestros pensamientos son los bloqueos
vacilantes para el flujo interno de la energía cósmica.
9
Cuando el flujo es menor, la energía en los tubos de energía se reduce. Esta
disminución causa parches en el cuerpo de energía. Estos parches gradualmente
llevan a enfermedades en el cuerpo físico.
En otras palabras, la causa raíz para todas las enfermedades es la falta de energía
en el cuerpo de energía.
Cuando la energía cósmica pasa a través de nuestros tubos, debido a su flujo
pesado limpia todos los parches. Cuando los parches se limpian, salimos de todas
nuestras enfermedades. Cuando la energía empieza a fluir a través de 'Bramha
Randra', sentimos pesadez en la cabeza o en todo el cuerpo.
Cuando la energía limpia los tubos en una región particular, es posible que
tengamos la sensación de comezón o dolor en esa región.
10
ACTIVIDAD N° 1
PROCESOS TERAPÉUTICOS
ORIENTADOS A SÍNDROMES
FOLKLÓRICOS
1.1 LOGRO DEL APRENDIZAJE

Aplica los procesos terapéuticos de la medicina tradicional en síndromes
folklóricos de la región, para fortalecer los estilos de vida saludables de las
personas.
1.2 FUNDAMENTO TEÓRICO

1.2.1 MEDICINA TRADICIONAL
El término "medicina tradicional" surgió relacionado principalmente con
la antropología y la sociología ante la necesidad de denominar al conjunto
de conceptos, prácticas y recursos utilizados por la cultura de una
comunidad que se encuentra al margen, en interacción o contrapuesto a
la medicina convencional. La organización mundial de la salud OMS define
la "medicina tradicional" como "el conjunto de todos los conocimientos
teóricos y prácticas, sean susceptibles de explicación o no, utilizados para
prevenir, diagnosticar y eliminar los desequilibrios físicos, mentales o
sociales de generación en generación, sea oralmente o por escrito".
(Akerele, 1984:83).
Si bien cada pueblo del mundo se desarrolló de distinta manera, las
medicinas tradicionales en su conjunto siguen un patrón común, es decir,
se desarrollan generalmente de la siguiente manera:
MEDICINA INSTINTIVA:
▪ Basada en el acto de imitar las costumbres y los métodos de curación
de los animales.
11
▪ Al no poder explicar el origen o el significado del dolor, el hombre
antiguo atribuía los fenómenos a seres perceptibles o a seres no
perceptibles.
▪ Para lo cual en algunos los representaron en estatuas, en otros, con
una adhesión de piedras, colocadas una sobre otra.
Los conocimientos tradicionales son todos aquellos saberes que poseen las
comunidades locales, que han sido transmitidos de generación en generación,
generalmente de forma oral y estos cambian con el tiempo. Es un acumulado de
siglos de la relación con los ecosistemas y el compartir con otras especies.
El Perú y cada una de sus regiones tienen su propia medicina tradicional, aquella
que fue transmitida de generación en generación y que aún se práctica en
algunos casos. Lo mismo sucede con otras culturas que también tienen su propia
medicina tradicional pero que llego a nuestro medio porque sus saberes fueron
compartidos; es entonces, que esta medicina es llamada medicina alternativa o
mejor dicho medicina tradicional foránea.
Medina
Alternativa
MT Y MA
Figura 1. Relación entre medicina tradicional y alternativa
Los seres humanos, en su afán de encontrar estilos de vida saludables,

tuvieron que elegir formas de vida, de relaciones, de conductas y de
valores, cuales eran mejores o aceptables y cuáles eran inaceptables.
12
Desde este momento empezaron los diferentes tipos de conductas, para
darle sentido y principios a las formas de vida.
Figura 2. Expresiones de la medicina tradicional y alternativa
Figura 3. Expresión empírico racional
13
Figura 4. Expresión mágico
La religión es una de las formas culturales más profundas pues

proporcionaba explicaciones integrales a la existencia humana, de la
naturaleza y el cosmos. Para algunos autores las religiones primitivas
serían formas integradoras y matriciales de las formas culturales actuales,
aún en aquellas que no reconocen elementos religiosos.
Figura 5. Expresión religiosa
14
1.2.2 SÍNDROMES FOLKLÓRICOS
A. EL SUSTO. Llamado también el Jani, originada por una violenta
impresión de miedo, peligro repentino, una pesadilla o un susto
severo, donde el alma se separa del cuerpo; se siente muy débil,
desánimo, tristeza, apatía, desgana, inapetencia, deseo de estar
aislada, inflamación al beber agua, miedos, amoratamiento de la piel,
inflamación de los ojos, pérdida de la voz, suspiros, acidez y
regurgitaciones ácidas, cambios de humor, sollozos y llanto, mal
dormir, etc. Se dice entonces que la persona está asustada, es decir,
que un constituyente de su persona (alma, luz, chispa vital...) se
quedó en el lugar en que se asustó en el momento en que se produjo
el choque, emocional, caída, encuentro, el susto, en definitiva. Se
trata con el Kayaqui, shokma, limpia de cuy, shogpi, baño de tierra.
Se dice entonces que la persona está asustada, es decir, que un
B. EMPACHO. Enfermedad que frecuentemente se presenta en los
niños, es atribuida a la existencia de algún residuo de alimento u otro
material pegado al estómago o intestino su origen se relaciona con
sus características de los alimentos digeridos, por ejemplo, fruta
verde, pan, galletas, comer chicle, papel o tierra, o bien por
alteraciones en el horario de alimentación. El empacho puede estar
acompañado de diarrea, decaimiento general con presencia de
vómito, fiebre, ojos hundidos, inapetencia y pérdida de peso. El
tratamiento terapéutico incluye tanto masaje (tronar el empacho),
purgas e infusiones de algunas plantas medicinales.
C. EL MAL DE OJO. Frecuente en los niños. Es un fenómeno
"supersticioso", en el que como su nombre indica se produce un mal
a una persona a través de la mirada. Es sabido desde muy antiguo,
que el llamado "mal de ojo" es algo más que una superstición. Es una
fuerza negativa capaz de causar enfermedades y desgracias. Se trata
con la santiguación, amuletos.
D. EL MAL DE AIRE. El aire es una de las sustancias vitales que se
distribuyen por todo el cuerpo para mantenerlo vivo, al mismo
15
tiempo, hay diferentes tipos de aires o vientos capaces de producir
enfermedades. Los aires penetran al organismo alterándolo,
generadas por su instrucción presentan sintomatología y diverso,
igualmente son variadas sus concepciones:
Aire de muerto. El aire de muerto o cáncer de muerto, es un humor
dañino que se desprende de una persona muerta. el aire de muerto
puede entrar en las personas al acudir al velorio, al sepelio, o incluso
al visitar o pasar por un panteón, se puede adquirir también por
haber pasado o estar cerca del lugar en donde se realizó una limpia, o
simplemente al tocar el ramo de yerbas con el que se realizó la
limpia.
Aire enfermante. Se conoce como aire de hora entre los zapotecas,
es un aire producido por entidades no humanas llamadas brujo de
lumbre, que se manifiestan como bolas de fuego nocturno,
representando el alma de los muertos que deambulan por los
poblados, este aire mina la salud de las personas, las daña, les
produce enfermedades.
Aire echado. El aire echado o aire puesto son los aires creados y
emitidos por los brujos con la finalidad de producir dañino o
enfermedad a la persona blanco, se concibe también como un efluvio
dañino que envía el brujo en un enemigo suyo o de la persona que lo
contrata para hacer mal.
El aire o huaira produce urticaria, dermatitis, lumbago tétano,
paraplejias, afecciones nerviosas, epilepsia, histeria, etc., vapores de
los cadáveres, vientos fríos, calientes y terrosos el tratamiento es con
ventosas, azufre.
E. LA KAIKA. Causadas por influencias de espíritus sobrenaturales, genio
que habita en los cerros o como el espíritu de un muerto se trata con
el pago a la tierra.
F. EL DAÑO. Mala suerte, efectuado por hechicero por venganza o
envidia, se trata con rezos, rituales, oraciones, cantos.
16
G. EL CHUCAQUE. Llamado también Shucaque o Chacaque, se originó en
el norte del Perú, se le atribuye como reacciones psicosomáticas
frente a la vergüenza. Los síntomas a observar son cefalea, náuseas,
vómitos, diarreas, cólicos, decaimiento general, el tratamiento es de
acuerdo al síntoma, por ejemplo, en la cabeza es “Jalarlo” hasta
producir un ruido especial.
H. LA COLERINA. reacción que aparece después de una cólera o rabia
con síntomas como náuseas, vómitos, diarreas, amargor de boca,
algunos casos ictericia y fiebre, tratamiento a base de plantas
medicinales y desfogarse.
I. LA IRIJUA. Síndrome clínico en los niños cuando son destetados, del
nacimiento del hermanito, o sufren enfermedades crónicas, síntomas
parecido al susto, tratamiento igual al susto.
J. LA TRICADURA. Deriva de Tricay, que significa voltear, se presenta en
niños que sufren una caída, o por haberlos volteado de cabeza, los
síntomas son anorexia, tristeza, decaimiento, pérdida de peso. La
terapéutica es masajear el vientre, cataplasma de huevo, almidón
rosas y aguardiente fajarlo y luego mantearlo.
K. EL PULSARIO. Se presenta en la mujer, caracterizado por angustia,
irritabilidad, sentimiento de infelicidad y sensación de bola en el
estómago, tratamiento con plantas medicinales y desfogue.
1.2.3 PROCESOS TERAPÉUTICOS

A. LA SOBA O LIMPIA CON CUY ("CAYPAR O CAYPADURA")
Es un procedimiento de diagnóstico, pronóstico y de curación que se
realiza frotando con un cuy todo el cuerpo del paciente, sacrificando
luego al animal para examinar su organismo, "se basa en la creencia
que en tal acto ritual el animal extrae la enfermedad en su totalidad
o en parte, incluso las lesiones anatómicas (de los órganos) que
pueden hacerse visibles a manera de una radiografía." (Sal y Rosas
1958, l966, 1970; Valdivia l986; Ramírez 1965). Por esta razón hay
quienes comparan a este procedimiento con los rayos x de la
17
medicina convencional (Mac-Lean y Estenòs l939; Frisancho 1965,
Ochoa 1975).
El sexo del cuy debe ser el mismo del paciente para buscar la
correspondencia (órganos genitales y/o mamas).
Se prefiere el cuy de color negro porque en la práctica es más

efectiva, sabemos por la teoría del color que el negro tiende a
absorber la radiación electromagnética manifestada en color del
paciente. El tamaño del animal es variable, aunque se prefiere de 5 a
8 semanas de edad y una longitud promedio de 20 cm., se considera
que los de mayor edad tiene mayor riesgo de afecciones propias de la
edad, que entorpecen el diagnóstico y pueden según algunos
curanderos "esparcir" la enfermedad.
Asimismo, los curanderos consideran que sólo ellos pueden realizar

la soba y se señala que si una persona no preparada lo realiza puede
sentirse afectada. De hecho personas muy sensibles podrían por un
fenómeno de bioresonancia y reciprocidad cargarse de la
información del paciente a través del cuy.
La "soba con cuy" se realiza sobando la espalda y la parte posterior

de la cabeza del cuy por el cuerpo del paciente. La fricción se realiza
de arriba hacia abajo, nunca hacia arriba, esta es la dirección que
sigue la energía.
Generalmente la duración de la soba es variable, habitualmente de 2

a 5 minutos, y rara vez de 30 minutos a 2 horas sobre todo cuando el
paciente esta tendido en una cama. El estado del cuy después de la
soba es de extenuado casi desmayado, de terminar muerto se
considera de mal pronóstico, ya que la gravedad de la patología del
paciente, habría sido absorbida por el animal.
18
Figura 6. Limpia con cuy
El cuy es sacrificado por el curandero, cortándole el cuello y

dejándolo desangrar dentro de una vasija que contiene agua fresca.
El color, fluidez y aspecto de la sangre da información diagnóstica. Se
corta la piel alrededor del cuello y luego se rasga hacia abajo (como si
lo desvistieran) conservando integra la piel del animal para luego
cubrir el cuerpo, una vez realizado el diagnóstico. El diagnóstico del
cuy tiene 2 partes: la inspección de la parte externa y examen de los
órganos internos. Para el examen de los órganos internos se requiere
cortar con un cuchillo el abdomen en su parte central, separando la
epidermis hacia ambos costados para que sean visibles los órganos
interiores, y se procede a la observación de cada órgano, e incluso en
algunos casos a la palpación de los mismos: órganos genitales,
intestinos, riñones, páncreas, estómago, hígado y vesícula. Se corta el
diafragma y se observan los pulmones y el corazón. Se continúa con
la garganta. Finalmente, se despelleja la cabeza del cuy liberando el
cráneo para su observación.
B. LIMPIA CON HUEVO

Es considerado un procedimiento de diagnóstico y tratamiento, se
utiliza un huevo de preferencia de corral y fresco. La rezadora
confirma que el niño esta ojeado, frotando el huevo por todo el
cuerpo del niño, acompañado de rezos, maniobra que repite 3 o más
19
veces, luego rompe el huevo y vierte su contenido en un vaso con
agua fresca, observa detenidamente las características que adquiere
la albúmina del huevo que pueden ser variadas según el cuadro
señalado, pero lo común es que la albúmina adquiera un color
blanquecino, semejante a las características de un huevo pasado
ligeramente en agua caliente, confirma que el niño ha estado
"ojeado". Una vez terminado échale un poco de sal gruesa y tira todo
el contenido del vaso en el inodoro. Deja correr el agua para que tus
males se limpien y se vayan con el huevo y la sal.
Figura 7.
Limpia con
huevo
Si ya hiciste una limpia con huevo y lo rompiste para verlo dentro de

un vaso con agua, aquí tenemos una guía rápida donde podemos ver
que salió.
▪ Si salen muchas burbujas rodeando la yema o brotan hacia la
parte de arriba, es el llamado "aire" lo que pasa es que la carga de
energía negativa de demasiada y estas muy cansado, sin fuerzas
para hacer las cosas, incluso hay quien manifiesta dolores de
cabeza, de cuerpo o mareos.
▪ Si te sale cualquier tipo de figura, ya sea persona, animal u objeto
en la yema; ese es el objeto de tu preocupación, si es una persona
es la que te tiene envidia, si es un animal debes de analizar que ha
soñado para tener esa preocupación.
▪ Salen picos hacia arriba en forma de clavos o agujas; son las
personas envidiosas que te ponen trabas en el camino y que no
desean que salgas adelante.
20
▪ Una especie de manto cubre la yema, esto pasa cuando sientes
que alguien constantemente te está molestando y provocando, el
huevo jala lo malo que te están haciendo.
▪ Puntos rojos y negros en la yema son tendencia a enfermedades,
hay que poner atención a estos avisos.
▪ Cuando alguien siente que tiene mal de ojo, el huevo se pone
turbio, hay muchos picos y muchas burbujas.
▪ Picos hacia abajo indican que debes controlarte, tienes mucho
resentimiento que no has sacado.
▪ Cuando tienes dolores de cabeza o malestares en todo el cuerpo
es muy común que haciendo una limpia con huevo desaparezcan,
esto pasa debido a las energías negativas (propias y que jalamos)
se acumulan y no tienen modo de salir.
▪ Figuras enroscadas son malestares físicos que hemos estado
ignorando, a veces tenemos un dolor o molestia y no hacemos
caso, te están avisando que debes hacerte un chequeo
▪ La yema siempre se va hasta el fondo cuando rompemos el huevo,
si queda en medio o sube es señal de que hay problemas y alguna
persona está haciendo algún trabajo de magia negra en contra de
nosotros.
Figura 8. Interpretación de la limpia del huevo
21
C. RITUAL PARA EXPULSAR EL MAL DE OJO - MÉTODO DEL ALUMBRE
El beneficio adicional de usar el alumbre es que uno también puede
llegar a conocer la forma de la energía que genera el malestar.
Cuando el alumbre que se usa se quema, las frecuencias Raja-Tama
que emana se condensan y por la forma que toma el alumbre se
puede determinar el nivel de males.
Paso 1: Oración
Después de ofrecer reverencia a la Deidad Maruti, la persona sobre
quien se realiza el ritual debe hacer la siguiente oración: “Que el mal
de ojo lanzado sobre mí (tomando su nombre) sea expulsado y que
(tomando el nombre de la persona que realiza el ritual) no sea
afectado por ello”.
La persona que realice el ritual deber rezar a la Deidad Maruti para
evitar ser afectada por la energía aflictiva.
Paso 2: Tomando posición
Haga que la persona que está afectada por energía negativa y sobre
quien se va a realizar el ritual, se siente en un taburete o asiento de
madera de baja altura mirando al este, con las rodillas flexionadas
inclinadas hacia el pecho. Las palmas deben mirar hacia arriba y estar
situadas sobre las rodillas.
Figura 9.
Posición
correcta
D. Paso 3: Realizando el ritual

Párese frente a la persona afectada. Tome un pedazo de alumbre del tamaño
de una cereza en cada palma.
22
Figura 10. Alumbre en cada palma
Cierre las manos haciendo un puño frente a su cuerpo. Los puños deben estar
cruzados como el signo de multiplicación.
Figura 11. Puños cruzados
Luego mueva los puños desde la cabeza hasta los pies de la persona afectada,
en direcciones opuestas, y luego toque el suelo.
Los puños deben estar cruzados sólo para empezar. Luego, según se prosigue
con el ritual, estos deben separarse y simultáneamente mueva el puño derecho
en el sentido de las agujas del reloj desde la cabeza hasta los pies y el puño
izquierdo en dirección contraria a las agujas del reloj desde la cabeza hasta los
pies. Cuando llegue a la parte más baja toque el suelo con los puños.
Después de tocar el suelo, comience con los mismos movimientos descritos
más arriba, es decir, separe los puños simultáneamente y mueva el puño
derecho en dirección de las agujas del reloj desde los pies hasta la cabeza y el
puño izquierdo en sentido contrario a las agujas del reloj desde los pies hasta la
23
cabeza. La persona que realiza el ritual debe pronunciar durante el proceso:
“Que el mal de ojo lanzado sobre (nombre de la persona afectada) por
visitantes, espíritus, árboles, viandantes, el lugar, sea removido y que (nombre
de la persona afectada) sea protegido de la enfermedad y el daño”.
Figura 12. Platillo de hierro caliente
Paso 4: Efectos que se observan luego de echar el alumbre en el platillo de

hierro caliente o carbones ardientes
Luego del ritual, eche los pedazos de alumbre en el platillo de hierro caliente o
carbones ardientes. Si el alumbre se consume en pocos segundos de manera
amorfa sin tomar ninguna forma específica significa que no hay ningún
problema. Si el alumbre no toma ninguna forma, pero continua ardiendo por
largo tiempo, entonces se puede concluir que la energía aflictiva es muy
poderosa. Si el alumbre toma la forma de un animal o un pájaro, se puede
determinar que el fantasma (demonio, energía negativa, etc.) está
atormentando a la persona a través de un animal o pájaro.
Figura 13.
Forma de
un animal
Otras veces, el alumbre toma la forma de una calavera. Esto significa que un
fantasma de nivel inferior con muchos deseos está atormentando a la persona
afectada.
24
Figura 14. Forma de una calavera
La razón por la que no se utiliza mucho el alumbre a pesar de sus beneficios

sobre otras sustancias es que el tipo de fantasma es evidente por la forma que
toma el alumbre quemado. Por esto, existe mayor probabilidad de un ataque
en contra de la persona que realiza el ritual. Solamente si esa persona está
haciendo práctica espiritual y si su nivel espiritual es superior puede ella hacer
frente al ataque de fantasmas.
Paso 5: Eliminando los residuos
Los residuos necesitan ser recolectados en una bolsa de plástico, la cual debe
sellarse y echarse a la basura luego de hacer una oración a la Deidad Maruti
para que la energía negativa en ellos se destruya.
1.3 MATERIALES Y EQUIPOS

▪ Plantas medicinales frescas y secas (las que usted conoce sus propiedades)
▪ Cocina.
▪ Olla.
▪ Recipientes.
▪ Espátulas.
▪ Tazas de té.
▪ Miel de abeja.
▪ Agua.
▪ Colador.
▪ Alcohol de 90°
▪ Gasa.
▪ Mortero.
25
1.4 TÉCNICAS Y PROCEDIMIENTO
PREPARADOS DE LAS PLANTAS MEDICINALES
▪ INFUSIÓN
La infusión se utiliza para las partes más ligeras de las plantas como hojas y
flores a proporción de 20 gr. de planta fresca ó 50 gr. de planta seca por
cada 200 cc. de agua.
Preparación
➢ Colocar las hojas o flores de la planta en un colador o tetera.
➢ Añadir el agua hirviendo.
➢ Dejar reposar durante cinco minutos.
➢ Filtrar.
▪ COCIMIENTOS o DECOCCIÓN
El cocimiento o decocción suele utilizarse con plantas que no pierden su
eficacia por el exceso de calor, la cual posibilita la completa extracción de
todos los principios activos de las plantas.
La decocción se utiliza para las partes duras de las plantas como raíces,
cortezas o semillas.
La proporción es de 30 gr. de raíces, cortezas o semillas por 300 ml. de agua.
Preparación
➢ Poner la parte de la planta elegida en un tazón u olla y añadir el
agua.
➢ Hervir durante quince minutos.
➢ Dejar reposar durante cinco minutos.
➢ Filtrar.
▪ TINTURA
Las tinturas se obtienen de la planta fresca mediante la maceración en
alcohol. Se utiliza tanto externamente para compresas y cremas.
Internamente para enjuagues y gárgaras.
Se diluye una parte de tintura en tres partes de agua. La proporción es de
100 gr. de planta fresca por 300 ml. de alcohol de 90°.
26
Preparación
➢ Poner en un tarro de cristal de boca ancha, las plantas y el alcohol.
➢ Dejar en maceración durante treinta días.
➢ Filtrar con un colador de tela.
➢ Envasar en frascos de cristal pequeños y cerrar herméticamente.
▪ MACERACIÓN en aceite, vino o vinagre

Este tipo de remedio natural se utiliza para uso externo.
Se obtiene del jugo de la planta fresca.
La proporción es de 50 gr. de hojas o flores de plantas frescas por 200cc. de
aceite de oliva virgen, vino blanco o vinagre de vino/sidra.
Preparación
➢ Poner en un mortero las hojas o flores de la planta.
➢ Triturar hasta obtener una pasta.
➢ Poner junto al líquido elegido en un tarro de cristal de boca ancha.
➢ Dejar en maceración durante siete días.
➢ Filtrar con un colador de tela
➢ Envasar en tarros de cristal pequeños
➢ Conservar en un lugar fresco y seco
▪ EMPLASTOS
Se utilizan las partes tiernas de la planta, hojas o flores frescas.
Preparación
➢ Poner en un mortero las hojas o flores de la planta
➢ Si están muy secas añadir unas gotas de agua
➢ Poner la pasta directamente sobre la zona afectada
▪ COMPRESA
Las compresas son gasas empapados en determinada sustancia vegetal o
líquido obtenido por infusión o cocimiento de una o varias plantas
medicinales.
Se aplican externamente sobre cualquier parte del cuerpo.
27
▪ JARABE
Un jarabe es una solución de azúcar en agua.
Se obtiene disolviendo 180 gr. de azúcar en 100 gr. de agua.
Para que este jarabe sea medicinal se le agrega infusiones, cocimientos,
maceraciones o zumos.
▪ ENJUAGUES
Los enjuagues, a diferencia de los gargarismos, se utilizan para tratar los
dientes o la cavidad bucal, sin llegar a la garganta.
▪ GARGARISMOS
Son preparados a base de infusiones o cocciones destinadas a actuar sobre
la garganta y la cavidad bucal.
Se utilizan con frecuencia en laringitis, faringitis, inflamación de las encías y
la cavidad bucal, etc.
▪ CÁPSULAS
Este tipo de preparados, muy utilizados en fitoterapia y farmacología
consiste en la pulverización de plantas secas, las cuales pasan por un
proceso de ventilación y selección con el fin de extraer el polvo y las partes
no deseadas hasta convertirlas en un fino polvillo que luego es encapsulado
con materias excipientes de origen animal o vegetal, podemos encontrar
cápsulas de plantas pulverizadas como la valeriana, borraja, germen de trigo,
etc.
▪ ZUMOS
Los zumos se obtienen de frutas y vegetales por medio de compresión o
centrifugación. De forma manual se realiza cortando la planta o el fruto en
trocitos y triturándolo hasta obtener una base líquida que se introduce en un
paño para poder exprimir con el fin de extraer el jugo o zumo.
Una vez exprimidos se conservan poco tiempo por lo que deben utilizarse
rápidamente como es el caso del zumo de naranja.
28
▪ VAPORES
Los vapores de ciertas plantas emitidos por la acción del calor son utilizados
para el tratamiento de las afecciones de la garganta y de las vías
respiratorias.
Figura 15.
Triturar la
planta para un
emplasto
Figura 16.
El
emplasto
29
1.5 AUTOEVALUACIÓN
1.5.1 ¿Qué entiende por síndromes folklóricos?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
1.5.2 ¿La medicina tradicional tiene un sustento científico, por qué?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
1.5.3 ¿Qué fines tiene emplear la limpia del cuy?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
1.5.4 Mencione las terapéuticas tradicionales más empleadas en tu región.

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
1.5.5 En los preparados de las plantas medicinales diferencia entre una infusión
y un cocimiento.
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
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30
ACTIVIDAD N° 2
PLANTAS MEDICINALES

Aplica el uso de las plantas medicinales en diferentes enfermedades del ser
humano teniendo en cuenta el principio activo de cada una para aliviar o
prevenir enfermedades.
2.2 FUNDAMENTO TEÓRICO

2.2.1 DEFINICIÓN
Fitoterapia es una palabra formado por dos vocablos griegos: phytón
(planta) therapeía (tratamiento) Es la ciencia que estudia la utilización de
los vegetales y sus derivados con finalidad terapéutica.
Ventajas de la fitoterpia: Estimula defensas del organismo en lugar de
sustituirlas. El resultado es una acción más eficaz, duradera, desprovista
de efectos secundarios.
Desventajas de la fitoterapia. Hay que tener en cuenta que es falso que
todo lo natural es bueno las plantas pueden tener efectos secundarios si
se abusa de ellas. Su administración debe ser controlada.
a fitoterapia respiratoria es el uso de plantas medicinales para tratar o
prevenir enfermedades del aparato respiratorio.
2.2.2 LO “FRESCO” Y LO “CÁLIDO”

Según sus cualidades térmicas atribuidas “frescas” y “cálidas”
(representación del dualismo existente), templados como un estado
intermedio entre ambas cualidades, la connotación sexual: “machos” y
“hembras”, formas en que estos son administradas y propiedades
curativas.
31
Hay plantas que son muy cálidas o muy frescas que en extremo son
tóxicas que pueden ocasionar abortos, inflamaciones, mareos, irritaciones
como: la muña, marmaquilla, llantén, malco, ortiga, coca, pelos de choclo,
ajenjo, orégano, borraja, retama, ruda, entre otros.
En la relación de plantas que presentamos fueron recogidas teniendo en
cuenta los nombres comunes con las que la conocen, asimismo
observamos como al catalogar a las plantas en “frescas” y “cálidas”, éstas
son usadas indistintamente en uno y otro caso como condimentos,
preservantes de alimentos, fines rituales, alimenticios y terapéuticos. Las
cálidas son de mayor uso tanto para las afecciones a las vías respiratorias,
malestares estomacales y las frescas son usadas generalmente como
emplastos y cataplasmas en casos de golpes, inflamaciones para el hígado
y riñón, reumatismo, etc. En tal sentido en el comportamiento está
siempre latente la idea del equilibrio simbólico entre el cuerpo y los
agentes externos (la naturaleza, lo sobrenatural) y el remedio
suministrado.
2.2.3 PLANTAS MEDICINALES

A. EUCALIPTO. (Eucaliptus globulus). Es un árbol de tronco liso y color
claro. Las hojas son vivaces y lanceoladas.
▪ RECOLECCIÓN.
En fitoterapia se aprovechan las hojas, debiendo desecharse las
más nuevas. Las más aptas son las que están formadas y curvadas
como en hoz, éstas suelen crecer sobre las ramas más viejas.
Pueden recolectarse a lo largo de todo el año y secarse en un lugar
sombrío y ventilado.
▪ PRINCIPIOS ACTIVOS
Las hojas del eucalipto contienen aceite esencial, hasta en un 80%
de eucaliptol, resina, tanino y diversos ácidos.
Así mismo, terpineol, carburos terpénicos alfapineno), alcoholes
alifáticos y sesquiterpénicos, aldehídos (butírico, valeriánico,
32
capróico) y cetonas. Posee además tanino (sustancia
detoxificante) resina y un principio amargo.
▪ APLICACIONES
Expectorante y balsámico, por estimulación directa de las células
secretoras de la mucosa bronquial.
Se usa en también en faringitis, sinusitis, tos imitativa, asma,
infecciones urinarias, hipoglucemiante. En uso externo balsámico,
antiséptico y cicatrizante.
Por sus propiedades antisépticas, se emplean en la preparación de
inhalaciones e infusiones para afecciones de garganta y
bronquiales; en tintura como anticatarral y tratamiento de las vías
respiratorias. También tiene aplicación en las alteraciones
nerviosas y cardíacas.
▪ PREPARACIONES
➢ Para su aplicación anticatarral se puede tomar un eficaz baño
de vapor, poniendo en un lavatorio un puñado de hojas y
vertiendo encima un litro de agua hirviendo. Para aprovechar
el vapor hay que colocar una toalla sobre la cabeza, aspirando
durante unos minutos; enjuagar la cara con agua fría y repetir
la operación por unos minutos más.
➢ Tisana de eucalipto anticatarral, infusión de hojas de
eucalipto, malva, pétalos de amapola. Filtrar antes de tomar.
Figura 17.
Eucalipto
B. ESCORZONERA. (Perezia multiflora). Es un árbol de tronco liso y color

claro. Las hojas son vivaces y lanceoladas.
33
▪ RECOLECCIÓN
Se recolecta principalmente la parte subterránea, es decir, las
raíces. La corteza se desprende fácilmente de la parte leñosa y que
por dentro tiene un color castaño claro. Una vez que se tiene la
corteza separada, se corta en rodajas y se pone a secar a la
sombra o en secadero, a temperaturas no muy altas.
Su hoja contiene: coniferina, colina, bases aloxúricas y
aminoácidos, tiene alto contenido de vitaminas E, B1 y B2, de
minerales como Hierro, Fósforo y Calcio (Fe, P y Ca).
▪ APLICACIONES
Para la bronquitis, tos, como expectorante y diurético.
Es antipirético, sudorífico, antiasmático, antitusígeno. Depurativa
y diaforética.
▪ PREPARACIONES
➢ Infusión de hojas al 5-10 %.
➢ Cocimiento se colocan 30 gr. de raíz machacada de
escorzonera en 1 litro de agua. Se hierven durante 10 min. Se
toma 1 taza después de las comidas está indicada como
diurética y depurativa. En caso de ser usado para estados
gripales y resfríos se aconseja tomar bien cliente y endulzada
con miel 3 a 4 tazas por día.
Figura 18.
Escorzonera
34
C. BORRAJA (Borago officin).
▪ RECOLECCIÓN
Se recolecta principalmente la parte subterránea, es decir, las
raíces. La corteza se desprende fácilmente de la parte leñosa y que
por dentro tiene un color castaño claro. Una vez que se tiene la
corteza separada, se corta en rodajas y se pone a secar a la
sombra o en secadero, a temperaturas no muy altas.
Las hojas contienen mucílagos, alcaloides pirrolizidínicos, resinas,
sales minerales (nitrato potásico, hierro, fósforo y malato cálcico),
prostaglandinas, ácido salicílico (2%), saponinas. alto contenido en
vitaminas (A, B1, B2 y D).
Es rica en GLA (Ácido Gamma Linoleico), un ácido graso precursor
de las prostaglandinas antiinflamatorias, y perteneciente a la
familia de la omega 6, e importante para la salud de la piel.
▪ APLICACIONES
Las hojas, flores y semillas (aceite) en muchas aplicaciones:
antiinflamatoria, expectorante, diaforética, febrífuga, útil en las
bronquitis, resfriados.
Las flores para enfermedades el aparato respiratorio.
El té de borraja es útil para tratar la irritación en la garganta
producto de la tos.
▪ PREPARACIONES
➢ Infusión a razón de 10 gr/litro.
➢ Una infusión de hojas de borraja. Esta infusión puede ser
utilizada para el tratamiento de enfermedades como la cistitis,
nefritis y casos de infecciones urinarias.
35
Figura 19.
Borraja
D. HUIRA HUIRA. (Senecio canescens HBK). Es una planta de hojas son de

color blanco verdusco tienen una cara lisa y la otra cubierta con
pelusa.
Contiene flavonoides (isognaphalina, galangina), taninos,
alcaloides, esteroides, etanólico, resinas y polifenoles.
▪ APLICACIONES
➢ Cicatrizantes.
➢ Antisépticas.
➢ Alivia la tos y es antigripal.
➢ Estimula la sudoración.
➢ Ayuda a bajar la fiebre.
➢ Broncodiltadora.
▪ PREPARACIONES
➢ Infusión de hojas al 5% con miel.
➢ Las hojas hacer hervir 1 cucharada por 1 litro de agua, durante
5 min. tomar en la mañana y antes de acostarse.
Figura 20.
Huira Huira
36
E. OTRAS PLANTAS
Tabla 1. Características de algunas plantas medicinales
NOMBRE DE LA GRADACIÓN FORMAS DE PROPIEDADES CURATIVAS
PLANTA TÉRMICA ADMINISTRACIÓN
Achicoria o Fresco Jugo, hojas, y tallo, Manchas en la cara, males de
amargon extracto. hígado, dolor de estómago,
riñón, inflamaciones.
Ajenjo o hierba Cálido Infusión, emplasto, Cólicos por frío, parásitos,
santa frotación y baños. diarrea, reumatismo, parto.
Ajos Cálido Cataplasma, cocimiento “chacho”, “abuelo” mal de
con leche y miel. aire, presión alta, tos,
bronquios, parásitos.
Alcachofa Fresco Cocimiento, infusión y Mal de hígado, riñón, vías
baños. urinarias, antidiabético.
Alfalfa Templado Zumo Anemia.
Alelí o mancha Cálido Emplasto. “manchay”, “puquio” .
wayta
Anís Cálido Combinado con trago, Bronquios, dolores del

infusión. estómago.
Apio Cálido Infusión. Limpia el estómago, nervios,
cólicos, mejora la digestión.
Arracacha Fresco Cocimiento. Antianémico.
Árnica de campo Templado Infusión, cataplasma. Cólicos, hemorragias, golpes,
contusiones.
Berros Fresco Ensalada, cataplasma, Anemia, manchas en la cara por
extracto. mal de hígado, diabetes,
vesícula, desinflamante, T.B.C.
Calabaza Fresco Cataplasma, cocimiento, Parásitos internos, quemaduras.
sopa.
Canchalagua Cálido Infusión, cocimiento. Resfríos, gripe, alergias,
atrasos menstruales, purifica
la sangre, corrige la sangre.
Capulí o puchi Cálido Jugo, infusión. Gripe, enfermedades de los
puchi ojos, piel.
Cardo santo Fresco Infusión. Anemia, debilidad, bronquios,
regulariza la menstruación,
anemia, enfermedad del hígado.
Cáscara de Fresco Infusión. Acidez estomacal.
granada
37
Cebada Fresco Moliente Indigestión, diarrea.
Cebolla Cálido Cataplasma, extracto Quemaduras, resfríos,
frotación. bronquios, como expectorante.
Cedrón Cálido Infusión. Dolor de estómago, nervios,
angustia.
Clavel Templado Chupada. Susto, nervios.
Coca Cálido Infusión, masticación, Cólicos, inflamaciones de la
gárgaras, cataplasma, boca, garganta, dolor de
”pagos” (ofrendas). huesos, quemadura.
Cola de caballo, Fresco Cocimiento de hojas y Hígado, riñón, úlceras fiebre,
limpia plata. tallo, infusión, lavados. heridas.
Colle o quishuar Cálido Hojas, flores, infusión, Afecciones de vías
lavados. respiratorias y urinarias.
Coronilla Cálido Baño Reumatismo.
Culantro Cálido Infusión, cocimiento. Cólicos y gases.

Culén blanco Fresco Cocimiento, baños, Heridas, desinflamante,
emplasto. inflamación e irritación de la
vista por calor, infección
estomacal, purifica la sangre.
Culén negro Cálido Baños, cocimiento y Para los ojos irritados por frío,
gárgaras. amígdalas.
Chanca chanca Fresco Cocimiento. Riñones, descensos vaginales.
Chanca piedra Templado infusión Cálculos, riñones.
Chilca Cálido Infusión de hojas, Resfríos, menstruación

cataplasma, frotación irregular, fracturas,
con tallos. reumatismo, sinusitis.
Chinchilpuma Cálido Baños, jubeo con Dolores de articulaciones.
flores.
Choclo (pelo) Fresco Infusión Dolores estomacales.
Chupa sangre o Fresco Cataplasma, Golpes, heridas,
Yawar suu emplastos, hoja tallo. desinflamante y coagulante
Diente de León Fresco Jugo de la hojas. Acidez
. estomacal, purifica la
sangre, diurética.
Espina, mullhua Fresco Cocimiento, baños, Decaimiento, calor interno,
yo o Chuicuna colgar en la puerta. contra la brujería.
casha
Geranio Cálido Cocimiento de hojas, Inflamación de amígdalas,
extracto. hemorragias por heridas.
38
Grama o Fresco Cocimiento. Corrige menstruación
champa irregular, inflamación de
ovarios, parásitos, cólicos.
Granadilla Fresco Infusión. Corrige la sangre.
Habas Templado Extracto de hojas Cataratas.

como colirio
Hierba buena Cálido Infusión, cocimiento Para facilitar el parto, como
con leche y extracto. purgante de parásitos.
Hierba luisa Fresco infusión Nervios, falta de apetito,
decaimiento
Hinojo Cálido Infusión Gripe, resfrío, cólicos por frío.
Hoja de naranja Fresco Infusión. Corrige la sangre.
Huacatay o Cálido Infusión, lavados, Cólicos estomacales,

chinche sopa. digestivo, heridas.
Huamanpinta Cálido Infusión Riñón, próstata.
Huila huila Cálido Infusión, adorno para los Resfríos, uso ritual en
sombreros y “pagos”. Santiago.
Juan de Alonso o Fresco Cocimiento. Riñones, hígado, mal de orina.
mishquish.
Kantuta o kjantu Fresco Infusión, cataplasma, Susto, “chacho”, puquio,

uso ritual. antinflamatorio, adornos
sombreros en santiago.
Kishuar Cálido Baño Reumatismo.
Lechuga Fresco Ensalada Nervios, estreñimiento.
Lengua de perro Fresco Cocimiento, extracto. Contra hechizos, caída de

cabello, hígado, descensos
vaginales.
Lengua de vaca Cálido Cocción Bronconeumonía.
Linaza Fresco Tostado y moliente Tumores, abscesos,

estreñimiento.
Llancahuashua Cálido Extracto, infusión, “Flor blanca” (descensos

cataplasma, lavados y vaginales), bronquios, heridas.
baños.
Llantén Fresco Cataplasma, lavados, Bronquios, golpes,
jugo, cocimiento. quemaduras, inflamaciones
heridas, hígado, riñones, asma,
purifica la sangre.
39
Maguey, cabuya Fresco Infusión, zumo, Fracturas, irritación
o ala combinado con cola estomacal, reumatismo,
de caballo o pelo de asma.
Maíz, jala o sara Fresco Infusión,
choclo. pelos de Inflamación de la vejiga,
sara choclo, emplasto, riñones, “chacho”.
Malco, marco o Cálido Infusión
chicha. de hojas, Resfrío, cólicos, “mal aire”,
altamisa. cataplasma y corrige los desórdenes
frotación. menstruales, neuralgia,
reumatismo, cicatrizante.
Malva Templado Infusión, cataplasma, Catarros, bronquios,
gárgaras. inflamaciones, fiebres,
heridas, amígdalas.
Manayupa Templado Infusión de hojas. Riñones, hígado, úlceras.
Manzanilla Templado Infusión hojas lavados, Cólicos estomacales, resfrío,
hoja y flor. dolor de cabeza, ojos
irritados.
Marmaquilla Templado Infusión, baños Coagulante, partos, uso para
o“warmi warmi” cataplasma. pachamanca.
Mashua Fresco Cataplasma, Hígado, riñones, manchas de
cocimiento. la piel.
Mastuerzo Fresco Cataplasma, baños, Tos, inflamaciones del riñón,
infusión de hojas y hígado, heridas, granos y
flores. empeines.
Matico Cálido Cataplasma, baños. Inflamación del estómago,
reumatismo, descensos y
hemorragia vaginal.
Matillo Fresco Extracto de hojas, Golpes, abscesos, calambres.
cataplasma.
Menta Cálido Infusión, extracto de Dolor de cabeza, cólicos
hojas. estomacales, menstruales por
frío, dolor de muelas y de
oídos.
Molle Cálido Emplasto y baños Reumatismo, mal de aire,
hojas infusión. hemorragias vaginales,
heridas, caries.
Muña ismush, Cálido Infusión, lavado, sopa, Gases, corrige la
pachamuña, preservante. menstruación irregular,
incamuña o. cólicos, para “chupe”, para
muña muña preservar la troja.
Nabo Cálido Cocimiento, gárgaras. Resfríos, tos, amígdalas.
40
Ñuchco Fresco Extracto, emplasto, Diarrea, calor al estómago,
enema. empacho y estreñimiento de
bebes.
Oca Fresco Sancochado, infusión, Enfermedades del hígado,
hojas, tallos, estómago, acné.
Olluco Fresco Cocimiento,
cataplasma. Dolor del estómago, heridas,
cataplasma. infección de la piel.
Oreganos Cálido Infusión de hojas. Corregir menstruación
irregular, cólicos por frío,
asma, gripe.
Ortiga blanca o Cálido Infusión hojas, Tos, riñón, dolor de cabeza,
yula itaña extracto, frotación. fracturas, luxaciones, calor
interno, contra el
reumatismo.
Ortiga negra o Cálido Frotación, hojas, Dolor de cabeza, espalda por
Yana tullo cataplasma y jugo. frío, resfrío, reumatismo,
hemorragias nasales y
vaginales, presión baja.
Paico o amash Cálido Infusión, cocimiento, Elimina parásitos, cólicos,
extracto. condimento para la sopa.
Papa Fresco Emplasto, extracto. Dolor de cabeza por calor,
inflamaciones, úlceras,
hígado, riñones quemaduras.
Perejil Fresco Infusión, cocimiento, Atrasos menstruales,

extracto. hemorragias, ictericia,
cicatrizante, úlcera.
Puchisca o amor Fresco Infusión, lavados, Inflamación de riñones, caída
seco cocimiento de hojas. de cabellos, purifica la sangre.
Ramilla o Yalush Cálido Extracto de las hojas. Cortaduras, desinfectante,
cicatriza heridas frescas,
reumatismo, resfrío, mal de
aire.
Retama Cálido Infusión de flores, Infección de riñones, nervios,
cataplasma hojas y hígado, sinusitis, reumatismo,
tallos, cocimiento de la resfrío, abortivo, cefalea,
raíz, baños. susto.
Romero de Cálido Infusión, cocimiento, Nervios, dolor de cabeza por
huerto y de baños, frotación, frío o “mal de aire”, cólicos
campo sahumerio. menstruales, amígdalas.
41
Rosa blanca Cálido Infusión, frotación y Susto, inflamación, irritación y
baños con flores. enrojecimiento de la vista,
legañas.
Rosa verde Fresco jugo de hojas, Colerina, vesícula, nervios,

emplasto. tristeza, mal del corazón,
presión alta, refresca zonas
adoloridas.
Ruda Cálido Infusión de hojas, Corrige la menstruación
frotación, emplasto, y irregular, cólicos y calambre,
baños. reumatismo, “mal de aire”,
empachos, resfríos, facilita el
parto.
Sábila Fresco Infusión, emplasto, Ulceras, quemaduras, caída
colgar en la puerta. del cabello, poder mágico en
las puertas.
Salvia o pacha Cálido Infusión, cocimiento, Bronquios, dolor de
salvia. frotación. estómago, espalda, cólicos
por frío, dientes débiles.
Santa mata o Cálido Frotación, infusión. Resfríos, tos, susto, dolor de
santa maría oído por frío, “mal aire”.
Sauce Fresco Pulverizado, untar los Carnosidad de los ojos.
ojos.
Sauco o rayan Fresco Infusión, gárgaras, Antiinflamatorio,
frotación, cataplasma. reumatismo..
Tara o taya Cálido Infusión, cocimiento, Amígdalas, asma, mal de aire.
sahumerio.
Tila Fresco Infusión Insomnio.
Toronjil Fresco Infusión de hojas. Estomacal, para el susto y
nervios, inflamaciones,
sedante, antiestrés.
Tumbo Fresco Infusión, cocimiento, Mareos, indigestión, fiebre,
frotación, calentar susto.
hojas y flores en tiesto.
Tuna o penka Fresco Ensalada, emplasto, Tos, inflamaciones de las vías
zumo. urinarias, indigestión, diabetes.
Valeriana Templado Infusión de hojas y Insomnio, cólicos
tallo, cocimiento. menstruales, hemorragias por
susto.
42
Verbena Fresco Cataplasma, baños, Heridas, hemorragias, golpes,
cocimiento. contusiones, hígado, retención
de orina.
Wallhua o culén Cálido Infusión, cocimiento. Amígdalas, dolor de
garganta.
Wamanrripa Cálido Infusión. Bronquios.
Yacón Fresco Ensaladas, extracto, Diabetes.

sancochadas.

▪ Mesa limpia desinfectada.
▪ Plantas 50g. (flores de borragas 20g., hojas de huira huira 15g. y escorzonera
15g.)
▪ Miel de abeja 120 g.
▪ Agua 350 ml.
▪ Algarrobina 1 cucharadita.
▪ Colador o gasa.
▪ Alcohol etílico (para consumo humano o aguardiente 2 a 3 gotitas).
▪ Jarras graduadas de vidrio. Paletas.
▪ Frasco para jarabe de 120 ml. de capacidad color ámbar
▪ Etiquetas. Papel toalla.
▪ Gorro, mascarilla
▪ Balanza analítica
2.4 TÉCNICAS Y PROCEDIMIENTO

JARABE PARA LA AFECCIÓN BRONQUIAL
▪ Se coloca la miel de abeja en una jarra de pírex, si la miel esta solidificada se
coloca en baño María en recientes limpios.
▪ Se agrega la infusión de las plantas medicinales.
▪ Se agrega la algarrobina y se agita lentamente con la paleta.
▪ Dejar en reposo 2 horas.
▪ Filtrarlo en gasa estéril.
▪ Se envasa en frascos estériles y se agrega las gotitas de alcohol.
▪ Se rotula.
43
2.5 AUTOEVALUACIÓN
2.5.1 ¿Qué entiende por el principio activos de una planta medicinal?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------
2.5.2 Mencione la aplicación de la borraja, huira huira y de la escorzonera.

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
2.5.3 Mencione dos plantas medicinales con propiedades sedantes o

tranquilizantes, explique cada una de ellas.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
2.5.4 Mencione dos plantas medicinales con propiedades digestivas, explique

cada una de ellas.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
2.5.5 Mencione dos plantas medicinales con propiedades renales, explique cada
una de ellas.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
44
ACTIVIDAD N° 3
RISOTERAPIA -
CROMOTERAPIA

Demuestra la aplicación de la risoterapia y cromoterapia como parte de la
medicina complementaria, ayudando en la prevención y tratamiento de
enfermedades para impulsar estilos de vida saludables.
3.2 BASE TEÓRICA

3.2.1 RISOTERAPIA
A. DEFINICIÓN
La risoterapia o terapia de la risa consiste en crear situaciones que
ayuden a liberar las tensiones físicas y emocionales, para conseguir reír
de manera natural.
También se le llama geloterapia que viene del griego gelos que significa
reír, yoga de la risa o simplemente terapia de la risa.
B. BENEFICIOS DE LA RISA
Con una carcajada se activan más de 300 músculos, por lo que se
considera que sus beneficios trascienden lo emocional contribuyendo
también al bienestar físico.
▪ Inspiramos mayor cantidad de aire, y se incrementa el volumen
respiratorio.
▪ Promueve la movilidad de la columna vertebral aliviando dolores de
espalda y molestias causadas por el estrés.
▪ El corazón late más rápido ayuda a mejorar la tensión arterial,
beneficiando el sistema cardiovascular.
45
▪ Provoca la segregación de las hormonas de la felicidad: serotonina,
adrenalina, dopamina y endorfinas, un analgésico natural. Esto reduce
la percepción del dolor y equilibra el estado de ánimo, combatiendo el
estrés y la ansiedad, y facilitando el sueño.
▪ Favorece la función digestiva y mejora el tránsito intestinal.
▪ Refuerza las defensas y activa el sistema inmunitario.
▪ Potencia la creatividad y la productividad.
▪ Elimina la energía negativa, y nos enseña a percibir cualquier situación
de forma más positiva.
▪ Ayuda a exteriorizar los sentimientos y emociones.
▪ Rejuvenece, disminuye el colesterol, adelgaza.
▪ Nos aporta aceptación, comprensión, alegría, relajación, abre nuestros
sentidos, ayuda a transformar nuestras pautas mentales.
C. DIES CONSEJOS PARA SER MÁS OPTIMISTAS

▪ Vive en el presente. Está bien hacer planes para el futuro, pero sin
perder la perspectiva, y teniendo en cuenta que los cimientos de ese
futuro se tienen que establecer “aquí y ahora”. No te amargues
recordando malos momentos. Las experiencias desagradables te
servirán para aprender en qué te has equivocado, no las utilices para
auto-compadecerte y justificar tu “mala suerte”. Céntrate en las cosas
buenas que has vivido.
▪ Intenta disfrutar todos los días. No te pases toda la semana pensando
únicamente en lo que harás el fin de semana. Cada momento que
vivimos es único e irrepetible: disfruta de la vida.
▪ Pon interés y pasión en todo lo que hagas. Da igual que se trate de las
labores domésticas, de los estudios, de tu actividad laboral… Si le
pones ganas, incluso las tareas más aburridas o difíciles resultarán más
llevaderas, y cuando consigas terminarlas, te sentirás más satisfecho
contigo mismo, y la experiencia servirá para aumentar tu motivación y
ayudarte a comprender que “querer es poder” también en tu caso.
▪ Refuerza tu autoestima. Piensa en tus cualidades y en todo lo que eres
46
capaz de hacer y de aprender. Ten confianza en tu capacidad para
afrontar los problemas, y no te dejes influenciar por lo que digan los
demás, ni te creas inferior a los otros.
▪ Relaciónate con personas positivas. Que tengan algo que aportar y
hagan tu vida más agradable. Evita a los que se regodean con las
desgracias ajenas y hacen de la crítica destructiva su entretenimiento
preferido.
▪ Evita la rutina en todos los aspectos de tu vida. Porque conduce al
aburrimiento, el desinterés y la tristeza. Siempre hay cosas nuevas por
hacer, o nuevas formas de hacer lo mismo. Dedica tiempo a tus
aficiones, haz planes con tu pareja, hijos o amigos, y busca el placer de
las cosas sencillas.
▪ No pierdas el contacto con tu familia y amigos. Los buenos momentos
son mejores si se comparten con los seres queridos, y ellos te
apoyarán cuando lo necesites.
▪ Aprende a distinguir las oportunidades que tienes a tu alcance. O
búscalas en otra parte si es necesario, y reconoce tus errores, porque
el que no admite que se ha equivocado, se equivoca dos veces.
▪ Si no te gusta tu trabajo o el tipo de vida que llevas. Intenta
cambiarlos, pero usando la cabeza. Establece un plan de acción
realista, detallando los objetivos y los medios para alcanzarlos, y no
pierdas la paciencia si las cosas no van tan rápido como te gustaría. La
perseverancia será tu mejor arma.
▪ No envidies a los demás por lo que tienen. Esfuérzate para conseguir
lo que quieres sin compararte con nadie.
3.2.2 CROMOTERAPIA
A. DEFINICIÓN
La cromoterapia es un método de armonización y de ayuda a la curación
natural de ciertas enfermedades físicas o mentales por medio de los
colores. Los colores corresponden a vibraciones que tienen velocidades,
longitudes y ritmos de ondas diferentes.
47
Tienen la capacidad de calmar, inspirar, excitar, equilibrar o alterar
nuestras percepciones.
Estos ejercen una influencia física, psíquica y emocional que nosotros no
somos conscientes en general y que permite a nuestra energía vital de
tener un estado que facilita la autosanación.
Figura 21. Los colores

B. PRINCIPIOS
Energías fundamentales
▪ Frío = naranja
▪ Calor = rojo
▪ Humedad = azul
▪ Sequedad = verde
Dichas energías se encuentran tanto en el medio que nos rodea como en
el interior de nuestro cuerpo.
C. PROPIEDADES GENERALES DEL COLOR COMO VIBRACIÓN

▪ La enfermedad se manifiesta como color; cada enfermedad posee una
vibración específica, que es uniforme e invariable.
▪ Cada individuo posee un ritmo normal que varía de acuerdo al
desequilibrio energético global.
▪ Los colores producen ionización que es vital para la vida.
▪ Los colores rojo, naranja y amarillo avanzan y hacen que el espacio
parezca más pequeño.
▪ Los colores azul, índigo y violeta retroceden y hacen que el espacio
parezca más grande.
48
D. RESPUESTA DE LA PIEL A LA LUZ Y EL COLOR
▪ La piel selecciona la luz que necesita, o sea que posee selectividad
celular en condiciones normales de salud o de enfermedad.
▪ El tejido cambia las emanaciones de luz que inciden en él, para
satisfacer sus necesidades especiales.
▪ La energía que penetra al cuerpo no es la misma que contacta la piel.
▪ La piel es un filtro natural
Figura 22. Respuesta de la piel a la luz y el color
E. EL AURA HUMANA
Son las capas de color que rodean al cuerpo humano. El conjunto de esas
capas forma el campo áurico.
Cuando nos sentimos sanos, los ocho colores del campo áurico son claros
y luminosos.
Si el cuerpo está desequilibrado, algunos colores concretos pueden
aparecer más oscuros o pálidos, menos sustanciales.
EL CAMPO ÁURICO
La cromoterapia utiliza una serie de medidas para el diagnóstico y el
tratamiento. Algunos profesionales leen el campo áurico para
diagnosticar el estado del equilibrio del color en el cuerpo.
49
F. CARACTERÍSTICAS FISIOLÓGICAS Y PSICOLÓGICAS DE LOS COLORES
COLOR ROJO
▪ CUALIDADES FISIOLÓGICAS
➢ Corresponde a la fuerza, es la energía base, es el elemento fuego, la
materia prima de toda formación energética.
➢ Estimula el sistema nervioso, los nervios espinales, el sistema
simpático, el líquido cefalorraquídeo; los órganos de los sentidos.
➢ Activa la circulación sanguínea; estimula la producción de
hemoglobina, divide los cristales de sal férrico, en hierro y sal. Es
vsodilatador.
➢ Produce calor por lo cual es útil en patologías por estancamiento y
contracción.
➢ Tonifica y fortalece las células hepáticas, el hemisferio cerebral
izquierdo y el sistema muscular.
➢ Descongestionante mucoso.
▪ CUALIDADES PSICOLÓGICAS
➢ Confiere un carácter fuerte y temperamental a nivel de las
emociones, sentimientos y estados energéticos.
➢ Genera calidez, favorece la caridad y la compasión, en dosis
moderada y tonos pasteles.
➢ Asociado a la pasión, la sexualidad, la sensualidad, la fogosidad, el
odio y el amor.
➢ La saturación del rojo es irritante, excita, genera ira, impulsividad,
agresividad, destrucción y peligro.
➢ Favorece el contacto consigo mismo, atrae el ego hacia uno mismo.
Centra y ubica
COLOR NARANJA
➢ Es el color de la potencia, el uso inteligente de la fuerza.
➢ Potencializa las capacidades físicas y mentales.
➢ Es antiespasmódico, relajante muscular.
50
➢ Estimula el bazo, el páncreas y la tiroides para ayudar a la
asimilación y la circulación.
➢ Aumenta el ritmo cardiaco sin afectar la presión, controla la
respiración y expande los pulmones.
➢ Mejora el metabolismo del calcio, favorece la formación ósea.
➢ Estimula la secreción láctea en el post-parto.
➢ Es el color de la seguridad, reafirma las propias capacidades, genera
estabilidad y confianza, otorga la capacidad de creer que todo se
puede y saber que actitud asumir para mantener su propia fuerza.
No induce a la acción.
➢ El exceso genera soberbia, prepotencia, tendencia al engaño,
aparentando capacidades superiores.
➢ Levanta el ánimo y crea ambientes lúdicos y divertidos.
➢ Genera prosperidad, voluntad y bienestar.
COLOR AMARILLO
➢ Es la energía creativa, posee vibración expansiva y luminosa, mezcla
el intelecto y la intuición.
➢ Estimula el sistema nervioso, el cerebro, favorece la regeneración
de los nervios y potencia su función.
➢ Estimulante y reparador.
➢ Acción depuradora a nivel hepático, intestino delgado, colon, piel y
sistema linfático. Da energía al sistema digestivo.
➢ Sedante esplénico.
➢ Color animador de la vida, favorece la alegría, el regocijo, la
felicidad y la sonrisa.
➢ Provoca una actitud reflexiva, libera bloqueos mentales generados
por actitudes reservadas o preocupadas.
➢ Bajo su influencia nada se esconde, todo sale a relucir, eleva el
estado de ánimo taciturno y depresivo.
51
COLOR VERDE
➢ Es un color que genera acción, contiene inteligencia y movimiento,
es refrescante, tranquilizante y calmante en dosis moderada. Es
regenerador y revitalizante.
➢ Es el color neutro del espectro.
➢ Tonifica los músculos, los huesos y los tejidos conectivos, el hígado
y el riñón.
➢ Acción desinfectante, germicida, antiséptico y bactericida.
➢ Vasodilatador arterial y capilar; disminuye la tensión de la sangre.
Regula el sistema nervioso simpático.
➢ Es sedante a nivel del sistema nervioso. Útil en agotamiento físico y
mental.
➢ Afrodisíaco y estimulante sexual.
➢ Color de la juventud, el crecimiento, la esperanza, la fertilidad, la
nueva vida y la inexperiencia; pero también de la envidia, los celos y
la superstición.
➢ Es sedante, tranquilizante y estabilizador de las emociones.
➢ Aumenta la productividad y la buena disposición de los
trabajadores, acrecienta el análisis y el entendimiento.
➢ Provoca ganas de vivir, de participar en los eventos de la vida,
acrecienta la curiosidad y el querer saber.
COLOR AZUL
➢ Es el color de la fluidez, del movimiento constante, sin esfuerzo,
genera un fluir sereno, favorece el metabolismo y el flujo vital.
➢ Es frío, eléctrico y tiene poderes contractores.
➢ Contrae las arterias, las venas, los capilares, el corazón y eleva la
presión arterial.
➢ Posee propiedades antisépticas, anti-inflamatorias y refrescantes.
52
➢ Favorece el flujo del agua, la linfa y la diuresis.
➢ Disminuye la excitación del corazón.
➢ Color amable, complaciente, pacifico, tranquilizador, apaga las
pasiones y las excitaciones.
➢ Calma las emociones, relaja la mente, atrae el ego hacia afuera,
favorece la apertura, la comunicación y la relación con el entorno.
➢ Ayuda a abrir puertas; a encontrar soluciones y a expresar lo que se
siente.
➢ Color de la verdad, la sinceridad, la tranquilidad.
➢ Su exceso puede generar cansancio y depresión.
COLOR VIOLETA
➢ Es el color del impulso, de la fuerza, libera cualquier estancamiento
de energía.
➢ Estimula el bazo, la producción de leucocitos y disminuye el
crecimiento de los tumores o neoplasias.
➢ Mantiene el equilibrio iónico del cuerpo (relación sodio-potasio).
➢ Favorece la oxigenación del cerebro, purifica la sangre.
➢ Tónico cardiovascular.
➢ Favorece el desarrollo óseo.
➢ Controla el apetito.
➢ Es el color de la transmutación, favorece la meditación, la
inspiración y la espiritualidad.
➢ Da un carácter impetuoso, impulsivo, infunde valentía y decisión;
genera el impulso necesario para lanzarse a cualquier empresa por
idealista que parezca.
➢ Favorece la intuición y la imaginación, tendiendo exageradamente
al idealismo.
➢ Favorece el sueño, calma la irritabilidad y los trastornos mentales.
53
COLOR TURQUESA
▪ En combinación con el rojo, ayuda a erradicar infecciones agudas del
flujo de energía.
▪ Ayuda a tranquilizar.
▪ Se usa en infecciones.
▪ Ayuda a reforzar el sistema inmunológico
COLOR ROSA
▪ Ayuda a pensar positivamente, sin miedos y sin restricciones.
▪ Ayuda en conflictos de confianza.
▪ Relacionado al amor no egoísta.
▪ Ayuda contra la agresividad o la ansiedad.
COLOR BLANCO
▪ Ayuda a «purificar» el cuerpo
▪ Ayuda a generar paz y confort
COLOR LAVANDA
▪ Es el color del equilibrio.
▪ Ayuda con sanaciones espirituales.
▪ Es usado con el objetivo de limpiar el karma de vidas pasadas.
COLOR PLATA
▪ Es un color de paz y perseverancia.
▪ Ayuda psicológicamente a lidiar con problemas del pasado
COLOR ORO
Es considerado el color más fuerte para curar enfermedades. Es tan
intenso su efecto que algunas personas no lo toleran por periodos muy
largos.
G. CARACTERÍSTICAS DE LOS COLORES EN LOS AMBIENTES

▪ Los lugares en los que predominan los colores cálidos como los
naranjas o rojos son buenos para estar activos y hacer ejercicio.
54
▪ Los lugares en los que predominan los colores fríos como los azules o
verdes son mejores para la concentración.
▪ La sensación de relajación, reducción del estrés y del pánico en
personas envueltas en un ambiente de luces color violeta.
H. CARACTERÍSTICAS DE LOS COLORES EN LOS ALIMENTOS

Para que la alimentación sea adecuada se debe tener en cuenta los
colores de los alimentos:
▪ Color rojo, naranja y amarillo son revitalizadores y estimulantes
▪ Los verdes equilibran el cuerpo y sirven de tónico, los azules, añil y
púrpura son tranquilizantes y refrescantes.
▪ El rojo está presente en mariscos, carnes rojas, sal, alcohol y semillas.
▪ El verde se encuentra en cereales, frutas y verduras.
▪ El naranja se encuentra en los derivados lácteos, carnes blancas,
azúcar, miel y aceite de oliva
▪ El amarillo lo contienen el pescado, legumbres, carne de ave y aceites
ligeros como el de maíz.
▪ El azul está presente en algunas verduras y ensaladas.

▪ Colchoneta
▪ Cobertor
3.4 TÉCNICAS Y PROCEDIMIENTOS

3.4.1 SESIÓN DE RISOTERAPIA
El principal objetivo de la sesión es promover la risa sincera y que cada
uno aprenda a ser capaz de reír voluntariamente de forma natural cuando
lo desee. Una sesión incluye las siguientes fases:
Primera fase.
Consiste en la relajación de los músculos mediante movimientos de las
extremidades y articulaciones con un fondo de música tranquila. Llamada
Fase de Desbloqueo en la sesión de terapia de la risa.
55
Segunda fase.
Es cuando se emplean los ejercicios y técnicas de risoterapia en grupo
para inducir a cada uno en el conocimiento de sí mismo. Aquí aún no hay
contacto directo entre los participantes.
Tercera fase.
Es la fase del contacto, en donde las actividades se realizan en compañía
de otros.
Fase final.
Se termina con ejercicios de relajación y un tiempo para compartir la
experiencia de la sesión.
EJERCICIOS DE RISOTERAPIA
En esta terapia puede emplearse ejercicios como éstos:
▪ Espalda con espalda y risa
▪ Contagiar la risa en subgrupos
▪ Enfrentamiento de risas
▪ Acompañar la risa por parejas
▪ Rueda de muecas y risas
▪ Provocar risa
▪ La granja de los animales
▪ Explorar la risa
Figura 23. Sesión de risoterapia
56
3.4.2 EJERCICIOS DE CROMOTERAPIA
A. EJERCICIO 1
Debes sentarte y reclinarte hasta sentirte cómoda, con la columna
en completa extensión y respirar con mucha naturalidad, y
comenzar a visualizar los colores que más abajo exponemos. Esto lo
puedes realizar mediante la visualización de todos los colores o solo
de aquellos que elijas según tus necesidades.
▪ Aspira color naranja, para mantener óptimos tus niveles de
alegría y espira color azul.
▪ Aspira el color rojo, para obtener vitalidad y desparrámalo por
todo el interior del cuerpo y exhala el aire en color turquesa.
▪ Aspira aire de color amarillo, para aumentar la objetividad y tus
poderes intelectuales, expire violeta.
▪ Aspirar aire de color verde, sirve para la purificación y el
equilibrio, espire color magenta.
▪ Exhalar color turquesa, es muy beneficioso para fortalecer el
sistema inmunológico, y debe expirar ojo.
▪ El aire azul, nos permite mediante la inspiración encontrar
relajación y paz interior, expiramos color naranja.
▪ Aspirar aire en color violeta, nos aumenta la autoestima y el
respeto, conecta directamente con los sentimientos de dignidad y
la belleza, expiramos amarillo.
▪ El magenta, nos permite eliminar imágenes y pensamientos
obsesivos, debemos expirar aire de color verde.
En la medida que practique esta técnica sencilla de aspiración del
color, descubrirá que se encuentra más lleno de energía y que su
sistema está más equilibrado.
B. EJERCICIO 2
▪ Acuéstese, póngase cómodo y empiece a respirar con
naturalidad y suavemente. Desplácese mentalmente a ese lugar.
Recuerde un momento en que se sintió feliz y relajado allí.
57
▪ Si no se le ocurre con facilidad un lugar y, un momento concreto,
imagínese una historia sobre un lugar en el que se sentiría feliz y
relajado. Véase entrar en ese lugar, tumbarse cómodamente en
el suelo, sentarse tranquilamente en un sillón.
▪ Observe los colores que le rodean. Aspírelos con toda su riqueza
mientras el ojo de su mente, el «tercer ojo>>. El brillante cielo
azul, el lago azul celeste en la distancia, la hierba verde que le
rodea, los colores anaranjados, rojizos, amarillos y violetas de las
flores de los arriates cercanos.
▪ Aspire los colores. Intensifique mentalmente su riqueza y
variedad.
▪ Manténgase durante diez minutos. Luego, suavemente, regrese
al presente, vigorizado y relajado.
▪ A medida que practique este ejercicio, aumentará su capacidad
para introducir más detalle y variedad en el color.
Figura 24. Cromoterapia
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3.5 AUTOEVALUACIÓN
3.5.1 ¿Mencione los beneficios de la risoterapia?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
3.5.2 ¿Qué hormonas se activan con la risoterapia y que efectos produce en la

persona?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
3.5.3 ¿Mencione los beneficios de la cromoterapia?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------------
3.5.4 Identifica dos colores de su preferencia y describa cada una de ellas. ¿Tiene
algo que ver con su personalidad?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
59
ACTIVIDAD N° 4
MUSICOTERAPIA
Y BIODANZA

Demuestra la aplicación de la musicoterapia y la biodanza como parte de la
medicina complementaria, ayudando en la prevención y tratamiento de
enfermedades para impulsar estilos de vida saludables.
4.2 BASE TEÓRICA

4.2.1 MUSICOTERAPIA
Es el uso dosificado de la música en el tratamiento, la rehabilitación, la
educación y el adiestramiento de adultos y niños que padecen trastornos
físicos, mentales o emocionales.
La musicoterapia hace uso de sonidos, trozos musicales y estructuras
rítmicas para conseguir diferentes resultados terapéuticos directos e
indirectos a nivel psicológico, psicomotriz, orgánico y energético.
Así como la música nos causa efectos de alegría, relajación o espiritualidad,
la musicoterapia busca contrarrestar los efectos negativos del estrés que
causan hipertensión, asma, gastritis y a veces cáncer entre otras afecciones.
Es el empleo de la música y sus elementos musicales (sonido, ritmo, melodía
y armonía) realizada por un musicoterapeuta calificado con un paciente o
grupo, en un proceso creado para facilitar, promover la comunicación, las
relaciones, el aprendizaje, el movimiento, la expresión, la organización y
otros objetivos terapéuticos relevantes, para así satisfacer las necesidades
físicas, emocionales, mentales, sociales y cognitivas.
60
A. FINES DE LA MUSICOTERAPIA
▪ Desarrollar potenciales o restaurar las funciones de la persona de
manera tal que éste pueda lograr una mejor integración intra o
interpersonal y consecuentemente una mejor calidad de vida a través
de la prevención, rehabilitación y tratamiento de enfermedades.
▪ Facilitar la comunicación y la verbalización de conflictos.
▪ Crear un estado emocional donde a la persona se le facilite revelar
problemas, inhibiciones y afrontarlas dentro del grupo.
▪ Una certera interacción con otros métodos terapéuticos utilizados
(psicoterapias, relajación, etc.) con respuestas más rápidas y efectivas.
▪ Provoca una aceleración del ritmo cardíaco y respiratorio, aumenta el
metabolismo basal y la producción de adrenalina, tiende a demorar la
aparición de la fatiga y puede facilitar o concentrar la atención.
▪ El poder de la música aumenta en las situaciones de grupo. Se ha
demostrado que la música grupal constituye la experiencia más
temprana y saludable para las enfermedades mentales.
▪ El más universal de los lenguajes.
Figura 25. Efectos de la musicoterapia
B. NIVELES DE LA MUSICOTERAPIA
Podemos distinguir tres niveles de manifestación de un conflicto que se
expresan simultáneamente.
La musicoterapia rescata la importancia del cuerpo y sus sonidos en los
procesos terapéuticos ya que considera que el sonido funciona como un
espejo interno de la persona:
61
▪ Lenguaje sonoro. Hace referencia a sonidos, ruidos o entonaciones.
▪ Lenguaje corporal: Se refiere a los gestos, postura y tipo de
movimiento.
▪ Lenguaje verbal: Se refiere al discurso emitido por el paciente.
C. EFECTOS DE LA MÚSICA EN LA CONDUCTA

Influencia de cada uno de los elementos de la música en la mayoría de los
individuos es la siguiente:
▪ Tiempo. los tiempos lentos, entre 60 y 80 pulsos por minuto, suscita
impresiones de dignidad, de calma, de sentimentalismo, serenidad,
ternura y tristeza. Los tiempos rápidos de 100 a 150 pulsos por minuto,
suscitan impresiones alegres, excitantes y vigorosas.
▪ Ritmo. los ritmos lentos inducen a la paz y a la serenidad, y los rápidos
suelen producir la activación motora y la necesidad de exteriorizar
sentimientos, aunque también pueden provocar situaciones de estrés.
▪ Armonía. Se da al sonar varios sonidos a la vez. A todo el conjunto se
le llama acorde. Los acordes consonantes están asociados al equilibrio,
el reposo y la alegría. Los acordes disonantes se asocian a la inquietud,
el deseo, la preocupación y la agitación.
▪ Tonalidad. Los modos mayores suelen ser alegres, vivos y graciosos,
provocando la extroversión de las personas. Los modos menores
presentan unas connotaciones diferentes en su expresión e influencia.
Evocan el intimismo, la melancolía y el sentimentalismo, favoreciendo
la introversión del individuo.
▪ Altura. Las notas agudas actúan frecuentemente sobre el sistema
nervioso provocando una actitud de alerta y aumento de los reflejos.
También ayudan a despertarnos o sacarnos de un estado de cansancio.
▪ Intensidad. Es uno de los elementos de la música que influyen en el
comportamiento. Así, un sonido o música tranquilizante puede irritar si
el volumen es mayor de lo que la persona puede soportar.
▪ Instrumentación. Los instrumentos de cuerda suelen evocar el
sentimiento por su sonoridad expresiva y penetrante.
62
Mientras los instrumentos de viento destacan por su poder alegre y
vivo, dando a las composiciones un carácter brillante, solemne,
majestuoso.
D. A QUIEN VA DIRIGIDA LA MUSICOTERAPIA
Figura 26. Efectos de la musicoterapia en niños
A niños con:
▪ Dificultades en el aprendizaje.
▪ Problemas de conducta.
▪ Trastornos profundos como el autismo.
▪ Niños con deficiencia mental.
▪ Niños con dificultades en la socialización.
▪ Niños con baja autoestima.
▪ Niños con trastornos médicos crónicos y/o degenerativos (cáncer,
cardiopatías, problemas de dolor, etc.).
Figura 27. La musicoterapia en niños
63
A personas con:
▪ Enfermedades degenerativas debido a la edad (Alzheimer, entre
otras).
▪ Problemas de fármaco dependencia y abuso de sustancias.
▪ Daño cerebral debido a enfermedades o traumatismos.
▪ Incapacidades físicas debido a enfermedades degenerativas o
accidentes.
▪ Problemas de dolor agudo y crónico debido a diversas condiciones
(secuelas de accidentes, cáncer, etc.)
▪ Personas con enfermedades terminales.
4.2.2 BIODANZA
Biodanza o danza de la vida, consiste en una serie de ejercicios de
movimiento, relajación y voz, escuchando una música específica.
A través de la música, el movimiento y la interacción con el otro, la biodanza
facilita la expresión y el poder transmitir lo que llevamos dentro, haciendo a
la vez ejercicio. Todo esto hace que cualquier persona la pueda practicar,
independientemente de la edad o estado físico.
Al poder exteriorizar lo que llevamos dentro, sin utilizar para ello la palabra,
conseguimos armonizar cuerpo, mente, emociones y sentimientos. Con su
práctica conseguimos la integración de lo que pensamos, sentimos y
hacemos, para evitar que pensemos una cosa, sintamos otra y hagamos la
contraria.
Figura 28. La biodanza
64
A. EFECTOS DE LA BIODANZA
En general fomenta la salud y el desarrollo armonioso de la personalidad.
Hace a las personas más saludables, más fuertes, más equilibradas,
capaces de enfrentarse con gran entereza a las circunstancias y
vicisitudes, mejorando con ello la calidad de vida.
En lo que respecta al estado psicológico y emocional su práctica hace que

las personas se sientan más vitales, creativas y capaces de disfrutar
intensamente de la vida, permitiendo que las personas se sientan
reconocidas, aceptadas y queridas por ellas mismas, es decir por lo que
son, no por lo que hacen, ni por lo que tienen, se encuentren a sí mismas
y se reconozcan a través de los demás, facilitando el vivir en armonía.
Y en lo referente al estado físico actúa como una gimnasia de

mantenimiento, con la ventaja de hacer ejercicio físico sin esfuerzo y casi
sin darse cuenta.
La música tiene mucho que ver en ello, ya que ésta aumenta y potencia la
fuerza y resistencia frente al ejercicio a nivel físico y eleva el estado
anímico a nivel mental.
B. BENEFICIOS DE LA BIODANZA
▪ Nos ayuda a descubrir y desarrollar nuestras potenciales.
▪ Hace desaparecer paulatinamente tensiones, estrés y dolores.
▪ Superación de estados de carencia afectivo-emocional.
▪ Reducción del pensamiento compulsivo-negativo.
▪ Fomenta y mejora la expresión y comunicación.
▪ Favorece la conexión con la vida en toda su plenitud, en el aquí y el
ahora.
▪ Ayuda al reencuentro consigo mismo y con los demás.
▪ Alienta el instinto lúdico, y el goce y disfrute de la vida.
65
Figura 29. La biodanza y musicoterapia se realiza en grupo
C. LA BIODANZA SE BASA EN:

Se basa en musicoterapia y movimiento trabajando al unísono. La música,
facilita su realización ya que toda música es inspiradora y produce o hace
que sientas algo.
Toda persona se beneficia desde el primer día, ya que no es nada
estudiado ni que necesite ser aprendido, utiliza la espontaneidad, lo
instintivo, lo natural, basándose simplemente en lo que la música te
inspira y te produce. Tú sencillamente lo manifiestas con tu cuerpo, con el
movimiento, los gestos y la expresión.
D. LOS SIETE PODERES DE LA BIODANZA

Se fundamenta en 7 poderes. Cada uno de ellos tiene, por sí mismo, un
efecto transformador. Relacionados en un conjunto coherente, mediante
un modelo teórico científico, constituyen un haz de eco factores positivos
de extraordinarios efectos.
Poder musical. La música puede despertar distintas emociones: alegría,
entusiasmo, erotismo, euforia, nostalgia, etc., las cuales, al ser danzadas,
se transforman en vivencias.
Alfred Tomatis nos enseña que “escuchar el universo” abre la percepción
en todas sus dimensiones y restablece los vínculos esenciales con el
medio ambiente y con las personas.
66
Don Campbell ha descubierto algunos efectos específicos de ciertas
músicas de Mozart, capaces de estimular funciones cognitivas y
perceptivas.
Yehudi Menuhim ha estudiado las relaciones entre música y
neurociencias, comprobando los efectos de la música en las funciones
neurofisiológicas y en él comportamiento de los niños.
Poder de la danza integradora. Existe un conjunto de ejercicios de
integración sensorio-motora, afectivo-motora y de sensibilidad
cenestésica; otro conjunto de ejercicios formado por danzas sencillas que
estimulan las vivencias de vitalidad, sexualidad, creatividad, afectividad y
trascendencia.
Metodología vivencial. La vivencia es la sensación intensa de estar vivo
“aquí-ahora” y posee fuertes componentes corporales y emocionales.
Tiene diferentes matices emocionales, tales como euforia, erotismo,
ternura, paz interior, etc., esto contribuye a la expresión auténtica de la
identidad.
Poder de la caricia. La conexión con las personas es esencial en todo acto
de rehabilitación o curación, no existe crecimiento solitario. El contacto
con otras personas es lo que permite el crecimiento. La conexión verbal
es insuficiente. Es necesario el contacto, la danza en pareja o colectiva y
el compromiso corporal dentro de un contexto sensible y sutil. La caricia,
por lo tanto, no es solo contacto sino conexión.
Poder del trance. El trance es un estado alterado de conciencia que
implica la disminución del ego y la regresión a lo primordial, a lo
originario, en cierto modo a etapas en torno al nacimiento.
Los efectos del trance son de renovación biológica, porque volvemos a
experimentar las sensaciones corporales que sentimos cuando éramos
bebés, y las primeras necesidades de protección, nutrición y contacto. Por
esta razón, los ejercicios de trance en biodanza permiten la
reparentalización, es decir el “nacer de nuevo” dentro de un contexto de
amor y cuidado.
67
Muchos adultos llevan dentro de sí a un niño herido, un niño
abandonado, sin amor. La reparentalización permite curarlo en una
celebración de este renacimiento.
Poder de la expansión de conciencia. La expansión de conciencia es un
estado de percepción ampliada que se caracteriza por restablecer el
vínculo primordial con el universo. Su efecto subjetivo es un sentimiento
intenso de unidad con uno mismo y con el cosmos. Biodanza induce
estados de expansión de conciencia mediante músicas, danzas y
ceremonias de encuentro.
Poder del grupo. Proporciona las condiciones de protección, aceptación,
autoestima y permisividad necesarias para que la persona se exprese con
sinceridad en toda su dimensión, y constituye un campo de interacciones
muy intenso.

▪ Equipo de sonido.
▪ Usb con canciones elegidas para las terapias.
▪ Sala. Puede ser útil, ocultar el material que no vamos a usar con telas para no
facilitar la distracción. El suelo ha de ser agradable para poder caminar sin
zapatos y estirarse en él.

Biodanza funciona a la poderosa mezcla de:
MÚSICA + MOVIMIENTO EXPRESIVO + VIVENCIAS EN GRUPO
Música. En biodanza se utiliza música analizada por la International Biocentric
Foundation (IBF) y que es capaz de inducir determinados estados de ánimo,
emociones, sensaciones…
Movimiento expresivo. Se busca la apertura y expresión libre de los movimientos.
Vivencias en grupo. El vivir experiencias en grupo crea una red de afecto que
permite a sus miembros crecer como seres humanos y mostrarse tal cual son.
68
SESIÓN DE BIODANZA CON MUSICOTERAPIA
▪ Duración 1.30 a 2 horas.
Primera parte: 15 - 30 min. Intercambio verbal de aspectos técnicos y teóricos
de la biodanza, experiencias, expectativas, vivencias.
Segunda parte 1 - 1.30 hora. Parte vivencial de danza y ejercicios acompañados
de diferentes músicas.
Dependiendo del público al que va dirigido la sesión puede variar su duración.
▪ Grupo de 10 a 12 personas como máximo.
▪ Escoger la canción.
➢ En pacientes deprimidos:
Sueño de amor de Liszt.
Serenata de Schubert.
G. Tell de Rossini.
Nocturno, Opus 48, de Chopin
➢ Ludwing van Beethoven (1770 - 1827)
Primera Sinfonía. Estimula la motivación y la autoestima.
Segunda Sinfonía. Genera fuerza voluntad.
Tercera Sinfonía. Combate el pesimismo, la inseguridad y el desánimo
Cuarta Sinfonía. Elimina sentimientos negativos.
➢ Que levantan el ánimo, que conectan con la vida, que hagan reír, bailar,
emocionarse, vibrar…
Oshun
I’m Alive
La vida es bella
Gracias a la vida
Whit a little help from my friends
La lluvia nunca vuelve hacia arriba
Stand by me
Wonderful Life
I believe in you
Sólo se vive una vez
Acuarela de color
69
Dont Worry Be Happy
Everything Is Gonna Be Allright
Nacida Libre
Ain’t no mountain high enough
Vals de Amelie
Something good is coming
Abriendo caminos
Sirtaki
▪ Hacer una rueda. Utilizar músicas muy cortas para que puedan experimentar
una rueda que no se rompe y animarles por que lo han conseguido.
▪ Cada persona puede hacer una propuesta de un movimiento que los demás
imitamos, (cambio de dirección, hacer saltitos, agacharse sin avisar... ) se puede
hacer que la rueda gire mientras hacemos los diferentes movimientos o bien
que estén quietos en el mismo lugar.
▪ Salir al centro que una persona o varios salgan al centro de la rueda (o afuera
como una posibilidad de experimentar por nuestra cuenta).
▪ Cambiar de lugar Ir variando el lugar donde están, puede ser que también se
queden dentro de la rueda o que hagan cambios rápidos.
▪ Aproximación lenta cuando están repartidos por la sala y queremos que vengan
a la rueda, ponemos una música muy lenta y hacemos un caminar en cámara
lenta hasta que nos juntamos todos en el centro. Sin soltar manos Sentarnos en
el suelo y levantarnos, pero sin soltar las manos.
▪ Juegos tradicionales de rueda En un grupo utilice el “ratón que te pilla el gato”
como inicio, y lo fuimos adaptando poco a poco, hasta que desaparecieron el
ratón y el gato, y quedo solo la rueda.
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4.5 AUTOEVALUACIÓN
4.5.1 ¿Cuáles son los beneficios de la biodanza?

--------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------
---------------------------------------------------------------------------------------------
4.5.2 ¿Cuáles son los beneficios de la musicoterapia?

----------------------------------------------------------------------------------------------
---- -----------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------
4.5.3 ¿Cómo debe ser al ambiente adecuado para realizar la biodanza con
musicoterapia?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
4.5.4 Menciones los 7 poderes de la biodanza.

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
4.5.5 ¿Qué otras canciones conoces a parte de los propuestos que pueden
provocar efectos antidepresivos??
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
71
ACTIVIDAD N° 5
AROMATERAPIA

Aplica la aromaterapia teniendo en cuenta el principio activo de las plantas
medicinales para ayudar en la prevención y tratamiento de enfermedades.
5.2 BASE TEÓRICA

5.2.1 DEFINICIÓN
La palabra "aroma" significa olor dulce, y "terapia", tratamiento diseñado
para curar.
Es la terapia que usa aromas. Estos aromas provienen del reino vegetal
(flores, árboles, hierbas y arbustos). Se procesa la parte pertinente del
vegetal mediante la destilación, en la cual se capta la sustancia odorífera
volátil, a esto se le llama ACEITE ESENCIAL.
La aromaterapia no reemplaza a la medicina tradicional, sino que la
acompaña y hace que sus efectos sean más rápidos y duraderos porque
llegan a la raíz emocional despertando nuestras propias energías de
curación. Ayuda a eliminar los efectos desagradables o tóxicos de los
tratamientos alopáticos necesarios. Nos armoniza y nos fortalece para
poner "de nuestra parte" la energía necesaria para la curación.
5.2.2 ACEITES ESENCIALES

Son la representación de las propiedades curativas de la planta, también
llamados “alma de la planta”.
Es una rama de la medicina alternativa que utiliza los aceites esenciales de
algunas plantas con fines terapéuticos, tanto en procesos físicos como en
procesos emocionales o psicológicos.
Estos aceites esenciales son la representación de las propiedades curativas
72
de la planta, también llamados “alma de la planta”.
Es una rama de la medicina alternativa que utiliza los aceites esenciales de
algunas plantas con fines terapéuticos, tanto en procesos físicos como en
procesos emocionales o psicológicos
Figura 30. El aceite esencial es el alma de la planta
A. PROPIEDADES DE LOS ACEITES ESENCIALES

▪ Son ligeros y volátiles.
▪ Están compuestos por diferentes sustancias químicas: ácidos,
esteres, alcoholes, aldehídos, cetonas y fenoles.
▪ Cada compuesto cumple con una función terapéutica; relajantes,
calmantes, estimulantes y vigorizantes.
B. MÉTODOS DE EXTRACCIÓN
▪ Destilación al vapor.
▪ Enfleurage.
▪ Prensado en frío.
▪ Maceración.
▪ Con solventes.
C. MODO DE APLICACIÓN
Vía tópica.
▪ Mediante masajes al penetrar sobre la piel pueden obtenerse varios
efectos ya que contienen propiedades calmantes, relajantes y otros
estimulantes.
73
▪ Compresas frías y calientes se usa para calmar dolores musculares.
Por inhalación. Gran poder de penetración al ser inhalados. Forma de
aplicación más tradicional, busca, reforzar el sistema inmunitario y la
restitución del equilibrio físico y/o psíquico.
▪ Aspiración directa.
▪ Vaporización.
Vía oral
La Manera tradicional es la de tomar infusiones (tés) de hierbas
aromáticas y la de incluirlas en la preparación de alimentos.
D. USOS DE LOS ACEITES ESENCIALES

▪ Relajación y distensión después de un día agitado.
▪ Recuperación de energías y estado de ánimo.
▪ Restablecimiento del equilibrio corporal interno.
▪ Mejorar la estética corporal, fácil y capilar.
▪ Prevención y curación de enfermedades de diferente índole.
▪ Pueden ser sedantes, antisépticos, bactericidas, antivirales,
antiinflamatorio, expectorantes, fungicidas, dependiendo de las
propiedades curativas de la planta.
▪ Calma el sistema nervioso central.
▪ Desinflama las articulaciones.
▪ Estabiliza la frecuencia respiratoria y el ritmo cardiaco.
▪ Regenera las células de la piel, mientras la limpia y la nutre.
▪ Ayuda a la meditación, visualización, concentración y a todas
aquellas técnicas destinadas a buscar el equilibrio y armonía
interior.
E. MECANISMOS DE ACCIÓN
▪ Utiliza los aromas para producir impacto psicológico en el receptor.
▪ Llega al sistema límbico a través del olfato, evoca sucesos pasados,
y así logra afectar el comportamiento, los sentimientos y las
emociones de la persona.
74
Figura 31. Sistema límbico
F. ACEITES ESENCIALES Y SUS PROPIEDADES CURATIVAS

▪ Toronjil. Sirve para calmar los nervios y tratar la depresión.
▪ Árbol de té. Fungicida, antiséptico, tónico cardiaco, sudorífico.
▪ Menta. Analgésico, antiséptico, antiespasmódico, hepático,
estimulante estomacal.
▪ Eucalipto. Poderoso antiséptico y ayuda en infecciones
respiratorias, tuberculosis y asma. Es un antiséptico,
antiespasmódico, cicatrizante, desodorante, expectorante,
estimulante, diurético y depurativo.
▪ Manzanilla. Calmante, anti-inflamatorio, antiséptico y
antiespasmódico. Se usa para tratar migraña y problemas
intestinales. Es un analgésico, anticonvulsivo, antidepresivo,
antialérgico, diurético y cicatrizante.
▪ Geranio. Anti depresión, menopausia y acné.
Figura
32.
Geranio
▪ Jazmín. Impotencia, frigidez y menopausia.
75
Figura 33.
Jazmín
▪ Lavanda. Analgésico, anti depresivo, insomnio.
Figura 34.
Lavanda
▪ Rosa. Dermatitis, menopausia.
Figura 35.
Rosa
G. PRECAUCIONES DEL USO DE LOS ACEITES ESENCIALES

▪ Las mujeres embarazadas NO deben utilizar los siguientes aceites:
albahaca, ciprés, mejorana, toronjil, salvia y tomillo.
▪ Evitar la aromaterapia durante los tres primeros meses en un
embarazo normal.
▪ Durante la lactancia no se recomienda el uso de los aceites ya que
pueden afectar al bebé a través de la leche materna.
76
5.2.3 PODER DEL AROMA
Las fragancias tienen efectos sobre ti. Pueden ayudarte a mejorar tu
memoria, vencer el temor y algunos dicen que hasta a comer menos.
Las mezclas de aceites pueden enriquecer algunas propiedades o producir
nuevas características.
Figura 36. El aroma

▪ Aceite esencial.
▪ Porta aceite esencial.
▪ Pañuelo.
▪ Vela.
▪ Fósforo o encendedor.
▪ Cocina eléctrica.
▪ Olla.
▪ Agua.
▪ Lavatorio.
▪ Toalla.

A. Seca. Aspiración directa. Se añaden las gotas de aceite esencial o mezcla, sobre
un pañuelo, y se realizan inhalaciones profundas durante un minuto o dos,
varias veces al día.
77
B. Húmeda.
▪ Vaporización, diluyendo unas gotas de aceite en agua caliente, añadir las
esencias, inhalando durante unos 5-10 min. es bueno para afecciones
respiratorias como: catarros, asma, bronquitis.
▪ Para dilatar (abrir) los poros de la piel, como limpieza local añadir unas gotas
del aceite esencial e inhalar durante 10 min.
C. Tópica.
▪ Aplicación directa del aceite esencial puro en la piel.
Aceite esencial de limón, ciprés y enebro (5 gotas) sobre granos acnéicos.
Aceite esencial de trementina para dolores musculares.
▪ Masajes o fricciones. Se emplea el aceite esencial diluido en alcohol de 70°, y
se fricciona con esta mezcla la parte afectada. Ejemplo con aceite de
almendras.
▪ Compresas. Impregnar la compresa con la esencia. El aceite esencial diluido
en 500ml de agua fría (artritis, cefalea, esguinces, traumatismos) y caliente
(sedante, contracturas, dolencias musculares).
Figura 37. Aplicación tópica
78
5.5 AUTOEVALUACIÓN
5.5.1 ¿Cuáles son los beneficios de la aromaterapia?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------
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------------------------------------------------------------------------------------------------
5.5.2 ¿Qué son los aceites esenciales?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------
5.5.3 ¿Qué aceites esenciales provoca el sueño y la relajación, para casos de

insomnio?
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------
5.5.4 ¿Cuál es el poder del aroma?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------
5.5.4 ¿Cuáles son los modos de aplicación de la aromaterapia?

----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------------------
----------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------
79
ACTIVIDAD N° 6
REFLEXOLOGÍA
PODAL

Demuestra la técnica de reflexología podal como ayuda para tratar o prevenir
algunas enfermedades.
6.2 BASE TEÓRICA

6.2.1 DEFINICIÓN
Es una técnica terapéutica basada en la estimulación de puntos sobre los
pies, denominados zonas de reflejo.
Supone la aplicación de un masaje manual que aplica presión y suaves
masajes en áreas reflejas de los pies para producir efectos específicos en
otras partes del cuerpo.
Figura 38. Reflexología podal
6.2.2 EN QUE SE BASA LA REFLEXOLOGÍA PODAL

La terapia se basa en la premisa de que las zonas en el pie corresponden y
se conectan con las áreas del cuerpo. Nuestras zonas nerviosas o puntos
80
reflejos van desde el fondo de nuestros pies hasta la parte superior de la
cabeza, que abarca todos los órganos vitales del camino. Estas zonas
reflejan la energía del cuerpo y los bloqueos de la energía en el cuerpo se
reflejan a través de bultos o protuberancias en el pie. Aplicar presión
enfocada a estos puntos reflejos situados en el pie puede estimular el área
correspondiente, y con ello eliminar los bloqueos energéticos en el cuerpo.
Existe la teoría subyacente a la reflexología que dice que hay zonas de
reflejo en los pies y las manos que corresponden a determinados órganos,
glándulas y otras partes del cuerpo. Por ejemplo:
▪ Las puntas de los dedos de los pies reflejan la cabeza.
▪ El corazón y el pecho son alrededor de la bola del pie.
▪ El hígado, el páncreas y el riñón están en el arco del pie.
▪ La parte baja de la espalda y los intestinos son hacia el talón.
6.2.3 BENEFICIOS DE LA REFLEXOLOGÍA PODAL

▪ Induce un estado de relajación profunda, abriendo caminos de los
nervios.
▪ Una sesión de reflexología estimula más de 7.000 nervios, fomentando
la apertura y limpieza de las vías neuronales.
▪ Aumenta la circulación, mejora el flujo sanguíneo en todo el cuerpo.
▪ Limpia el cuerpo de toxinas e impurezas.
▪ Estimula el sistema nervioso central.
▪ Estimula el trabajo de la energía en todo el cuerpo.
▪ Equilibra el sistema revitalizando así el flujo de energía natural.
▪ Reduce la tensión muscular.
▪ Mejora la circulación sanguínea.
▪ Alivia el dolor agudo y crónico.
▪ Induce una mejor circulación linfática.
▪ Estimula o alivia el sistema nervioso.
▪ Mejora la condición de la piel.
▪ Mejora y aumenta la movilidad y rango de movimiento de las
articulaciones.
81
▪ Ayuda a la digestión y las funciones intestinales.
▪ Refuerza el sistema inmunológico.
6.2.4 CONTRAINDICACIONES DE LA REFLEXOLOGÍA PODAL

Aunque en un principio la reflexología podal no tiene contraindicaciones
hay casos en los que no es recomendable su aplicación. Estos casos son los
siguientes:
▪ Procesos agudos de fiebre.
▪ Osteoporosis del pie o pierna.
▪ Enfermedades isquémicas del corazón.
▪ Embarazos con riesgo de aborto.
▪ Infecciones agudas en general.
6.2.5 MAPA DE LAS ZONAS BÁSICAS REFLEXOLOGÍA PODAL

Entender las zonas generales de los pies ayudará a saber por dónde
empezar y terminar una técnica de reflexología y saber en qué área u
órgano se está trabajando sin necesidad de utilizar un gráfico.
Figura 39. Zonas básicas reflexología podal
82
6.2.6 MAPA GRÁFICO DE LA REFLEXOLOGÍA DE LA PLANTA DEL PIE
Este es mapa para principiantes y profesionales de la reflexología donde se
marcan los puntos de presión de la planta del pie y las conexiones.
Los diagramas y gráficos sencillos como este son muy útiles y funcionan
muy bien a la hora de aprender los principios de esta técnica.
Figura 40. Mapa reflexología planta del pie
6.2.7 MAPA GRÁFICO DE LA REFLEXOLOGÍA DEL INTERIOR DEL PIE

Resulta fácil ver en este gráfico de la reflexología y localizar, el recorrido de
toda la columna por la cara interior de ambos pies.
83
La columna vertebral es la zona de reflexología más importante ya que es
la gran recta de conexión entre todos los huesos, nervios y músculos del
cuerpo con el cerebro.
Figura 41. Mapa reflexología del interior del pie
6.2.8 MAPA GRÁFICO DE LA REFLEXOLOGÍA DEL EXTERIOR DEL PIE

En este mapa de reflexología del pie se puede ver que el hombro está en el
borde exterior del pie cerca de los dedos del pie.
Figura 42. Mapa reflexología del exterior del pie
84
6.2.9 MAPA DE LOS PUNTOS MERIDIANOS EN LOS DEDOS
Al estimular los puntos de los meridianos, aplicar una presión suave pero
firme a cada punto, deben moverse en un movimiento hacia la derecha y
hacia la izquierda.
Figura 43. Mapa reflexología de los puntos meridianos en los dedos
6.2.10 EFECTOS DE LA REFLEXOLOGÍA PODAL

Lo habitual es que una sesión de reflexología podal se siente de maravilla y
no curses ningún tipo de síntoma extraño. No obstante, algunas veces
puede producirse:
▪ Aumento de sudoración.
▪ Aumento del tránsito intestinal.
▪ Aumento de micción.
▪ Aumento de secreciones nasales, bronquiales o vaginales.
▪ Exceso de entusiasmo en personas muy sensibles.
▪ Escalofríos.
85
▪ Colchoneta.
▪ Manta o cobertor.
▪ Aceite esencial.
▪ Equipo de sonido con música relajante.

A. Aplicar los conocimientos básicos de la reflexología mediante un simple
mapa podal de las zonas para encontrar, por ejemplo, el área del estómago
en el pie.
▪ El estómago se encuentra generalmente, en el lado izquierdo del cuerpo -
por lo que se entiende, que debe trabajarse principalmente sobre el pie
izquierdo.
▪ En el pie se puede encontrar el cuerpo y está dividido en secciones.
▪ El estómago se encuentra en la región-área del pecho y por encima de la
línea de la cintura.
▪ Finalmente, para trabajar el estómago, sobre todo, deben centrarse los
masajes en el pie izquierdo entre la zona del pecho y la cintura.
B. Proporcionar alivio en los senos nasales bloqueados utilizando el mapa reflexología

planta del pie.
▪ Buscar el área de los senos nasales en el mapa de arriba (las puntas de
todos los dedos de las manos y pies)
▪ Apretar y soltar repetitivamente el área de los senos nasales durante
veinte segundos en cada dedo (comenzar en la mano y pie derecho desde
el pulgar hasta el dedo meñique y repetir en la mano y pie izquierdos).
▪ Girar suavemente todas las articulaciones en cada dedo de los pies y
manos (comenzar en la mano y pie derecho desde el pulgar hasta el dedo
meñique y repetir en la mano y pie izquierdos).
▪ Si se trata de un resfriado severo, beber agua en abundancia.
86
▪ Aplicar los pasos de la reflexología en su totalidad a ambos pies y manos y
repetir de nuevo los tres puntos principales de nuevo hasta sentir un
poco de alivio.
C. Proporcionar alivio para un dolor de hombro utilizando el mapa reflexología

del exterior del pie.
▪ Buscar en el pie la parte de la columna que está al nivel de los hombros
(desde la parte inferior del dedo gordo del pie hasta la bola donde acaban
los pies).
▪ Recorrer con el pulgar presionando suavemente esta parte de la zona de
la columna hacia arriba y hacia abajo durante unos minutos.
▪ Recorrer toda la zona del hombro.
▪ Beber un vaso de agua para hidratarse.
▪ Concentrarse en la respiración a través del estómago mediante en buena
entrada y salida de las respiraciones durante treinta segundos.
Figura 44. Técnicas de presión en reflexología podal
87
6.5 AUTOEVALUACIÓN
6.5.1 ¿Cuáles son los beneficios de la reflexología podal?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------
6.5.2 ¿En qué se basa la reflexología podal?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
6.5.3 Mencione las técnicas de presión de la reflexología podal.

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
6.5.4 ¿En qué zona harías la reflexología podal para aliviar lod dolores en el
hombro?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
6.5.5 ¿Cuáles son las contraindicaciones de la reflexología podal?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
88
ACTIVIDAD N° 7
TAICHI
Aplica las técnicas del taichí, para contribuir en la prevención y tratamiento de las
enfermedades.
7.2 DEFINICIÓN
El taichí, tai chi o tai chi chuan es un arte marcial con aplicaciones terapéuticas
originario del imperio chino, y cuya práctica está relacionada con la consecución
de un mayor equilibrio físico y psíquico.
7.2.1 FUNDAMENTOS DEL TAICHI

Este arte marcial forma parte de la filosofía de la naturaleza china y, como
tal, está vinculado directamente con otros conceptos como el Yin y el Yang,
el Chi (Qi) y, por sus aplicaciones terapéuticas, con otros aspectos de la
medicina tradicional china.
El Yin y el Yang están relacionados con la observación del sol y la luna y con
el paso de las estaciones. Son dos extremos opuestos que, al mismo
tiempo, están interconectados y que forman parte de un todo. Por tanto,
este concepto describe las cualidades opuestas de las cosas como, por
ejemplo, el masculino y el femenino, el bien y el mal, el día y la noche o el
amor y el odio. A la hora de identificarlos, el Yin sería la zona oscura y el
Yan la parte más clara. La presencia de uno dentro del otro implica que
interactúan y que son complementarios. Es decir, no tienen sentido ni se
entenderían si ambos no existieran.
Por su parte, el Chi (Qi) hace referencia a la energía. Todos los elementos
que conforman la naturaleza estarían estructurados en función de dicha
89
energía y sus diferentes combinaciones. Como el campo de actuación de la
energía (Chi) es tan amplio, la tradición china lo clasifica mediante tres
categorías: Cielo, Tierra y Hombre. El Chi Celeste se asocia a los fenómenos
atmosféricos y climatológicos, los cuales están directamente relacionados
con el Chi Terrestre, por ejemplo, sin lluvia se secarían las plantas y con el
Chi Humano que, a su vez, estaría influenciado por los otros dos.
Toda persona, animal o planta posee su propia energía o Chi, la cual tiende
a estar en equilibrio. Cuando esto no sucede así, es cuando se manifiestan
los problemas de salud y las enfermedades.
7.2.2 MODALIDADES DEL TAICHI

Existen dos modalidades principales: el estilo Yang y el estilo Chen. A la
hora de decantarse por una de ellas hay que tener en cuenta
principalmente la condición física con la que se parte, aunque ambas
constan de diferentes ejercicios básicos, con movimientos individuales,
posturas y respiraciones particulares
▪ Taichí Yang
En esta modalidad predominan los movimientos largos, suaves y en los
que no haya una alteración del ritmo de respiraciones o de la fuerza que
se ejerce, lo que le convierte en un ejercicio recomendado para los
principiantes o para personas de mayor edad.
▪ Taichí Chen
En el estilo Chen se pasa de la relajación a la explosión en un solo
movimiento, sin que haya una interrupción entre ambas partes, lo que
hace que su complicación sea mayor. En cualquier caso, se siguen
tratando de ejercicios relativamente moderados, por lo que cualquier
persona puede practicarlo si alcanza la disciplina necesaria.
7.2.3 BENEFICIOS DEL TAICHI

▪ Relajación que reduce el estrés y la ansiedad al tiempo que mejora la
flexibilidad del cuerpo y el equilibrio con la mente.
▪ Alivia los dolores de cabeza y espalda.
90
▪ Desbloquea las articulaciones, previniendo enfermedades como la
artritis.
▪ Menor riesgo de caer.
▪ Mejora la movilidad.
▪ Mayor flexibilidad.
▪ Mejora la circulación sanguínea.
▪ Reducción del riesgo de presión arterial alta y enfermedades del
corazón.
▪ Favorece el sueño.
▪ Mejora la postura corporal.
▪ Reducción del dolor.
7.2.4 CÓMO Y DÓNDE SE PRACTICA EL TAICHI

A la hora de practicar el taichí conviene tener en cuenta una serie de
sencillas recomendaciones básicas. En cualquier caso, se trata de
propuestas que nos facilitan el ejercicio, pero no es necesario cumplirlas a
rajatabla o dejar de realizar los ejercicios por no poder cumplir alguna de
ellas.
▪ El mejor momento para realizar estos ejercicios suele ser la primera
hora de la mañana o el atardecer. Lo ideal, siempre que sea factible, es
mantener el mismo horario y realizarlos en el mismo lugar.
▪ Para practicar taichí utilizaremos ropa y calzado holgados, que no
aprieten y, a ser posible, de fibras naturales. Es recomendable
practicarlo antes de comer o bien, después de haber hecho la digestión
para evitar interrumpirla.
▪ La duración aproximada es de una hora y cuarto, ya que suele hacerse
un calentamiento previo y, posteriormente, se dedican unos minutos
para la relajación.
7.2.5 ADVERTENCIAS
▪ El taichi es un arte marcial y fue utilizada originalmente para el
combate. No asumas que solo es ejercicio chino. Hacer esto puede
91
ofender a los practicantes tradicionales y generalmente es visto como
un signo de ignorancia.
▪ No permitas que tus rodillas vayan más allá del final de tus pies o se
vayan hacia atrás. Este es un error muy común en los principiantes
cuando intentan relajarse y mantenerse “enraizados” a la tierra, pero
hacerlo puede lesionar tus rodillas.

▪ Zapatos bajos.
▪ Ropa suelta y cómoda.
▪ Ambiente amplio que no provoque distracciones.
7.4.1 PARTE 1.
A. CALIENTA CON LA RESPIRACIÓN Y EL ENFOQUE ADECUADO.
Al igual que las otras artes marciales, no se trata solamente de qué tan
rápido y con cuánta fuerza puedes golpear un tablero o a una persona.
Gran parte es tener un firme control sobre tu mente. Para despejar la
tuya, concentrar tu chi y aprovechar tu potencial tendrás que comenzar
con la respiración correcta (que a su vez te ayudará a centrarte).
▪ Separa tus pies al ancho de tus hombros.
▪ Coloca tu mano en tu abdomen inferior, alrededor de 5 centímetros
debajo de tu ombligo. Empuja suavemente.
▪ Inhala y exhala lentamente por tu nariz (con tus labios ligeramente
juntos) por esta parte de tu abdomen. Si no puedes sentir que se
mueve esta área, empuja un poco más con tu mano.
B. CONCÉNTRATE EN TODAS LAS PARTES DE TU CUERPO DE UNA EN UNA.

▪ Una vez que te acostumbres a esta respiración, comienza a relajar
cada parte de tu cuerpo, una por una. Comienza con tus pies y sigue
así hasta tu cuero cabelludo. Si quieres, ve hasta las partes más
92
pequeñas de tu cuerpo (incluso debajo de tus uñas). Descubrirás que
estabas reteniendo tensión sin darte cuenta.
▪ Si comienzas a balancearte, no te preocupes, ¡realmente es algo
bueno! Significa que te estás relajando y que tu cuerpo no está
tensado al equilibrio. Si eso pasa, considera reajustar ligeramente tus
pies o mover tu concentración a tu equilibrio para recuperarlo otra
vez.
C. ENRAÍZATE.
▪ Uno de los conceptos del taichi es “echar raíces”. Es un concepto fácil
de entender: imagina que raíces crecen debajo de tus pies. Eres parte
del piso, nunca pierdes el equilibrio, concéntrate en estar centrado.
Tus extremidades se balancean como ramas en el viento, sin dudar
jamás por el miedo o la aprensión. Estás enraizado.
▪ Esto no significa que tú o tus piernas estén rígidas, de hecho, es lo
contrario. Solo imagina que tienes raíces debajo de ti, que son una
parte de ti y te permiten moverte libremente, porque no te puedes
caer y siempre serás parte del mundo natural.
D. PIENSA EN TU ESTRUCTURA.
En el taichi hay algunas formas de posiciones que puedes tomar.
Generalmente cada estilo favorece a una forma específica. Aquí hay un
resumen de los conceptos básicos:
▪ ”Estilo estructura pequeña”. En este estilo (generalmente las
versiones Wu o Hao) los movimientos no son muy extensos. Los
movimientos son más pequeños y hay menos extensión en general.
Se enfoca en la energía integral correcta para formar movimientos y
transiciones correctas.
▪ ”Estilo estructura grande”. Este estilo (generalmente Chen y Yang)
involucra posiciones altas y bajas, posturas más dramáticas y brazos
oscilantes. Enfatiza la posición correcta del cuerpo y la alineación
para desarrollar la energía.
93
▪ “Hay” un estilo de estructura media, pero realmente es algo
intermedio entre los dos estilos anteriores.
E. EXPERIMENTA CON DIFERENTES ESTILOS.

Debido a que todo el taichi es bueno, es más importante que practiques
cualquier modo en vez de preocuparte por cuál estilo es el más
adecuado para ti. Pero una vez que te sumerjas en este mundo, quizás
quieras experimentar. Aquí un breve resumen:
▪ El estilo Chen mezcla el ritmo, comienza muy lento para después ser
explosivo.
▪ El estilo Yang es el más popular. Se utiliza movimientos extensos.
▪ En el estilo Wu, los movimientos son casi microscópicos. Esto hace
que sea fácil de practicar, pero difícil de dominar, pues presta mucha
atención a los poderosos flujos de energía y a los movimientos
presionados interiores. Los movimientos son muy lentos y
deliberados.
7.4.2 PARTE 2.
A. DOMINA LOS MOVIMIENTOS AL COMPRENDER LA FILOSOFÍA Y A SUS
CREADORES.
▪ Para entender la naturaleza del Taichi Chuan (que significa “último
puño supremo”) tenemos que ponerla en contexto con la cultura de
donde proviene. Esto significa que tenemos que mirar de cerca la
cultura china y en particular, a la tradición espiritual del taoísmo, que
es de donde el Taichi Chuan encuentra sus raíces y sustento.
▪ Se dice que el arte del taichi mejora el flujo del Chi (Qi), el concepto
chino tradicional de la energía o fuerza de la vida físicamente
intangible. Se ha demostrado en estudios científicos que el taichi
puede mejorar distintas condiciones médicas, por ejemplo: dolor
muscular, dolores de cabeza, fibromialgia, problemas
cardiovasculares, artritis, esclerosis múltiple, Parkinson, Alzheimer,
diabetes, entre otros. Es para todos y aparentemente es muy fácil.
94
▪ Algo que debes tener en cuenta acerca del taoísmo es que se trata de
una sintonía con la naturaleza. No solo la naturaleza fuera de
nosotros, sino también la naturaleza dentro de nosotros. Este
principio se llama Tzu Jan, o Ziran en pinyin, y es el principio de ser
“seguro de sí mismo” o personificar la “naturaleza propia”. Así que
más allá de los beneficios a la salud y del alivio de estrés, el Taichi
Chuan es también un camino para golpear suavemente el interior de
cada uno de nosotros.
B. PIENSA EN ALGO MÁS QUE EN EL MOVIMIENTO.

El tai chi no se trata de poner tus brazos frente a ti. Por cada
movimiento hay un propósito, un flujo y para algunos, una solicitud de
lucha. Mientras prácticas, piensa en estas cosas. ¿Qué simboliza este
movimiento? ¿Cómo un simple movimiento puede evocar esa energía?
C. INTENTA EL MOVIMIENTO DEL LÁTIGO SIMPLE.

Solo vamos a mencionar unos cuantos movimientos, pero uno bastante
estándar que se ve en todas las variedades es el látigo simple. Es donde
cada punto a lo largo de tus brazos y la parte superior de tu torso
forman parte de un látigo, pueden explotar con una fuerza de energía
en cualquier momento, convirtiéndose en el extremo del látigo.
▪ Para hacer este movimiento, generalmente una mano permanece en
la “posición de pico”. Se llama así porque parece el pico de un pájaro.
Tus cuatro dedos deben tocar ligeramente tu pulgar y tu palma debe
apuntar hacia abajo. En cuanto a tus brazos, cada estilo de taichi es
ligeramente diferente, pero generalmente están a la altura de tus
hombros, extendidos como alas desplegadas.
D. HAZ EL MOVIMIENTO DE LAS ALAS DESPLEGADAS DE LA GRULLA

BLANCA.
▪ Para esto, tu peso debe estar siempre en una pierna, pero ambos
pies deben estar siempre sobre el piso. Vas a estar cambiando hacia
95
adelante y atrás poniendo a prueba tu equilibrio. Así que tus brazos
deben ser opuestos (uno debe moverse rápido y en diferentes
planos, mientras que el otro debe ser lento y deliberado, pero nunca
flácido o débil).
▪ El nombre de este movimiento suena dócil, pero tiene una aplicación
en combates. Piensa en esto: tu peso y la posición de tus brazos
siempre cambia. Y cuando tienes el 100% de tu peso en una pierna,
dejas la otra libre para patear. ¡He ahí su propósito!
Figura 45. Movimiento de la grulla blanca
E. PRACTICA EL MOVIMIENTO “VERTER”.

▪ Puedes practicarlo mientras esperas en una fila.
▪ Simplemente párate con ambos pies en el suelo separados por el
ancho de tus hombros. Después vierte tu peso en una pierna y
espera; después de unas cuantas respiraciones, comienza a verter tu
peso a la otra pierna y espera. Haz esto por unos cuantos minutos
mientras despejas tu mente y tomas conciencia de tu equilibrio.
96
Figura 46. Movimiento de verter
F. HAZ CÍRCULOS CON TUS BRAZOS.

▪ Con tus codos frente a ti y tus muñecas relajadas, comienza a hacer
círculos con tus brazos. Comienza en el primer nivel haciendo círculos
lentos con tus dedos, después con tus muñecas, luego con tus
antebrazos y posteriormente con tus hombros. Intenta mantener un
equilibrio perfecto en tu cuerpo en todo momento.
▪ ¡Haz también círculos con tus piernas! Siéntate y trabaja desde tus
dedos hasta tus muslos, doblando tus rodillas cuando lo necesites.
Asegúrate de hacerlo en sentido de las manecillas del reloj y en
sentido contrario.
97
Figura 47. Movimiento en círculos
G. DOMINA EL MOVIMIENTO “SERPIENTE QUE REPTA”.

▪ Nuevamente, este movimiento es ligeramente diferente en cada
estilo del taichi, pero la idea general es la misma: ¡pasar de una
posición e pie a una emboscada profunda (bíceps femoral) con la
mayor gracia posible!
▪ Una vez que estés ahí, prueba tu equilibrio con tus brazos. Muévete
alrededor en diferentes planos y a diferentes velocidades.
Figura 48. Movimiento serpiente que repta
98
H. PASA DE LA FORMA CORTA A LA FORMA LARGA.
Si eres principiante, quizás prefieras apegarte a la forma corta. Esto es,
entre 13 y 40 movimientos largos y generalmente dura unos 5 o 20
minutos, sin embargo, una vez que lo domines es probable que desees
más. ¡Ahí es donde entran la forma larga! Son 80 o más movimientos y
puede durar más de una hora.
Figura 49. Movimiento de la forma larga
99
7.5 AUTOEVALUACIÓN
7.5.1 ¿Cuáles son los beneficios del taichí?

------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
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7.5.2 ¿Qué es taichí?

------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
7.5.3 ¿Cómo y dónde se practica el taichí?

------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
-----------------------------------------------------------------------------------------------------
7.5.4 ¿Cuáles son las advertencias del taichí?

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------------------------------------------------------------------------------------------------------
------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
7.5.5 ¿Cuánto dura una sesión de taichí?

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------------------------------------------------------------------------------------------------------
-------------------------------------------------------------------------------------------------
100
ACTIVIDAD N° 8
YOGA - CHAKRAS
8.1 LOGRO DE APRENDIZAJE
Demuestra las técnicas del yoga y la utilización de las chakras para ayudar
prevenir y tratar enfermedades.
8.2 DEFINICIÓN
El yoga es una disciplina, más que un deporte, porque no trata solo de cultivar el
cuerpo, sino también la mente, y el alma. El yoga nació en la India y es una
práctica de meditación muy común en el hinduismo. aporta una expansión en
todos los campos de la existencia humana. Su práctica garantiza un cuerpo firme,
una mente estable y un espíritu benevolente.
Los chakras son centros de energía inmensurable (no medible de ninguna
manera) situados en el cuerpo humano. Equilibra tu cuerpo y mente utilizando
esta antigua creencia de bienestar oriental basada en los siete centros de energía
que rigen todos nuestros órganos y trabajan juntos como un sistema aún de
forma independiente.
La palabra chakra se traduce literalmente como la rueda o el disco. En yoga,
meditación y ayurveda, este término se refiere a las ruedas de la energía en todo
el cuerpo.
8.2.1 YOGA
De entre todos los tipos de yoga que hay, probablemente el más
practicado en occidente sea el Hatha Yoga.
El Hatha Yoga es un tipo de yoga basado en la realización de una serie de
posturas, cuyo propósito consiste en lograr que el cuerpo se prepare para
la meditación. Es un yoga bastante físico que combina posturas,
ejercicios, respiración, relajación y meditación.
101
Su práctica como ejercicio físico es muy completa ya que involucra a toda
la musculatura corporal, fortaleciéndola y tonificándola.
A. BENEFICIOS DEL YOGA

▪ BENEFICIOS FÍSICOS DEL YOGA
➢ Fortaleza. Tonifica cada parte del cuerpo.
➢ Resistencia. La práctica regular incrementa la capacidad de
trabajo.
➢ Flexibilidad. Un cuerpo joven es mantenido y restablecido a
través de un correcto estiramiento.
➢ Postura. Mientras el tono y la flexibilidad se equilibran, se
establece una postura erguida y sin esfuerzo.
➢ Energía. La mejora del funcionamiento glandular y la
relajación profunda dejan a uno fresco y calmado.
➢ Salud. Un estado de bienestar consistente es experimentado
cuando la mente y el cuerpo están equilibrados.
➢ Mejora de la circulación sanguínea.
▪ BENEFICIOS MENTALES DEL YOGA
➢ Concentración. La penetración de las posturas de yoga
profundiza y extiende la concentración, la memoria y la
atención.
➢ Estabilidad emocional. El contacto con el yo interno nos da
perspectiva sobre la vida y aísla la mente de las alteraciones.
➢ Paz. Tranquilidad en la mente, tolerancia en la mente y la
absorción en el yo interno genera un estado permanente de
paz y tranquilidad.
➢ Auto reconocimiento. Desarrolla las habilidades necesarias
para comprender el funcionamiento de la mente a través de la
observación de la actividad del propio cuerpo y de la
respiración.
102
➢ Desarrollo integral y progresivo de mente y cuerpo. Facilitando
la expresión de los potenciales del practicante y fortaleciendo
la autoestima.
▪ BENEFICIOS ESPIRITUALES DEL YOGA.
➢ Sabiduría. Una práctica persistente desarrolla el conocimiento
que florece como sabiduría.
➢ Libertad. La ecuanimidad y la sabiduría conducen a la
experiencia de libertad en la vida diaria.
➢ Integración. La exploración regular y la conexión de las capas
mentales, espirituales, físicas y emocionales conducen a un
estado íntegro de armonía.
➢ Descanso mayor durante la noche.
➢ Calma. Otra forma de afrontar los problemas.
B. TÉCNICAS DE RESPIRACIÓN (PRANAYAMA)

Practicando pranayama se consigue controlar el sistema nervioso y
por lo tanto se obtiene un control gradual sobre el prana o energía
vital de la mente. Esto se traduce en un cuerpo y una mente en calma.
La práctica regular del pranayama nos aporta concentración,
relajación y paz interior, entre otros muchos beneficios.
Aquí tienes dos técnicas sencillas que te ayudarán. Practícalas
después de la sesión de yoga físico o si no tienes mucho tiempo, es
preferible que priorices los ejercicios de respiración.
▪ Sencillo ejercicio de respiración, donde la exhalación es más larga
que la inhalación.
▪ Anuloma Viloma o respiración alterna. Equilibra tu energía,
estabiliza la acción cardiaca.
“Mientras la respiración sea irregular, la mente permanecerá
inestable; cuando la respiración se calme la mente permanecerá
inmóvil y el yogui logrará estabilidad.
103
C. MEDITACIÓN
A cada uno en un momento diferente de su vida le sirve para algo
esencial. El objetivo final es la liberación, aunque antes de llegar ahí
podrás experimentar muchas cosas como un aumento de consciencia
en tu día a día y un autoconocimiento cada vez mayor. Esto nos ayuda
a actuar con sabiduría en cada situación, con discernimiento y
ecuanimidad, trayendo como consecuencia también esa conexión la
paz que hay dentro de ti.
8.2.2 CHAKRAS.
Chakra es una palabra sánscrita que significa rueda y hace
referencia a los siete centros de energía que componen nuestra
consciencia y nuestro sistema nervioso.
Estos chakras o centros de energía, funcionan como bombas o
válvulas y regulan el flujo de energía a través de nuestro sistema
energético. El funcionamiento de los chakras refleja las decisiones
que tomamos al reaccionar ante las circunstancias de nuestra vida.
Abrimos y cerramos estas válvulas cuando decidimos qué pensar y
que sentir, y cuando escogemos el filtro perceptivo a través del que
queremos experimentar el mundo que nos rodea.
Los chakras no son físicos. Son aspectos de nuestra conciencia,
como las auras.
Los chakras son más densos que las auras, pero no tanto como el
cuerpo físico. Interaccionan con el cuerpo físico a través de dos
vehículos principales: el sistema endocrino y el sistema nervioso.
Cada uno de los siete chakras está asociado a una de las siete
glándulas endocrinas, y a su vez con un grupo de nervios llamado
plexo. De este modo, cada chakra puede asociarse a partes y
funciones concretas del cuerpo controladas por el plexo o por la
glándula endocrina asociada a dicho chakra.
104
Figura 50. Chakras
A. PRIMER CHAKRA (MULADHARA)

Chakra Raíz o base
▪ Color asociado Rojo
▪ Nombre en sanscrito Muladhara
▪ Ubicación Base de la columna, coxis
▪ Significado supervivencia, el derecho a existir. Relacionado con
las habilidades del mundo físico y material. Habilidad de
levantarte por ti mismo y seguridad de ti mismo.
▪ Síntomas del desequilibrio. Anemia, fatiga, dolor en la espalda
baja, nervio ciático, depresión, fríos frecuentes o manos y pies
fríos.
▪ Estimulantes. Ejercicio físico y sueños descansaderos, jardinería y
agricultura. Bebidas y alimentos rojos, gemas rojas, ropas rojas y
baños en aguas rojas, etc. uso de aceites rojos como Ylang Ylang
o sándalo.
105
Figura 51. Muladhara
▪ Muladhara. Loto de cuatro pétalos. Su ubicación está por debajo

en el perineo, zona genital y es considerado la “Raíz”.
▪ Se identifica con el color rojo, y está ligado a la supervivencia,
seguridad e instinto. Se conecta con el elemento tierra y a
Ganesha.
▪ El mantra para abrir este chakra es “LAM”, y físicamente se
conecta con aparato digestivo inferior, columna vertebral y
glándulas suprarrenales.
B. SEGUNDO CHAKRA (SVADHISTHANA)

Chakra bazo
▪ Color asociado Naranja
▪ Nombre en sanscrito Svadisthana
▪ Ubicación Por debajo del ombligo, abdomen bajo
▪ Significado Sentimientos- el derecho a sentir. Conectado a
nuestra habilidad de sentir y aspectos relacionados a los
sentimientos y sensaciones. Habilidad en aspectos sociales e
íntimos.
▪ Síntomas del desequilibrio Desórdenes alimenticios, abuso de
las drogas y el alcohol, depresión. Dolores en la espalda baja,
asma o alergias. Cándida e infecciones vaginales. Problemas
urinarios. Aspectos sexuales, así como impotencia y frigidez.
▪ Estimulantes del bazoBaños aromáticos calientes, aeróbicos
acuáticos y masajes. Estimular sensaciones, como diferentes
106
tipos de comidas. Comidas y bebidas naranjas. Gemas
anaranjadas y ropa naranja. El uso de aceites esenciales como el
de melissa o naranja.
Figura 52. Svadhisthana
▪ Svadhisthana. Loto de seis pétalos. Se ubica a nivel del hueso

sacro, por debajo del ombligo, y es representado con el color
naranja.
▪ Éste se liga con la emoción, la energía sexual y la creatividad. Su
elemento es el agua y está relacionada con Brahma.
▪ El mantra para este chakra es “VAM” y físicamente está ligado al
sistema urinario, gónadas, bazo, ovarios, próstata y testículos.
C. TERCER CHAKRA (MANIPURA)

Chakra plexo solar
▪ Color asociado Amarillo
▪ Nombre en sanscrito Manipura
▪ Ubicación. Por encima del ombligo, área del
estómago.
107
▪ Significado. Poder personal, el derecho de pensar, balance del
intelecto, auto confidencialidad y poder del ego. La habilidad de
tener autocontrol y humor.
▪ Síntomas del desequilibrio. Problemas digestivos, ulceras,
diabetes, hipoglucemia, constipación. Nerviosismo, toxicidad,
parásitos, colitis y mala memoria.
▪ Estimulantes. Leer libros educativos, juegos mentales y
rompecabezas. Luz del sol, programas de desintoxicación,
comidas y bebidas amarillas, ropa amarilla. El uso de aceites
esenciales amarillos como limón y romero.
▪ Manipura. Loto de diez pétalos. Éste se encuentra en el plexo

solar y es de color amarillo.
▪ Está relacionado con la mente, el control, el poder y la libertad
propia.
▪ Su elemento es el fuego y está ligado a Visnú o Vishnú.
▪ Su mantra para el despertar es “RAM”, y físicamente se conecta
con el aparato digestivo superior, páncreas y vesícula.
D. CUARTO CHAKRA (ANAHATA)

Chakra Corazón
▪ Color asociado Verde
▪ Nombre en sanscrito Anahata
▪ Ubicación Centro del pecho
108
▪ Significado. Relaciones, el derecho de amar, perdonar,
compasión. Habilidad del autocontrol y la aceptación a ti mismo.
▪ Síntomas del desequilibrio. Desordenes del corazón y
respiración, cáncer de seno y corazón. Dolor del pecho, alta
presión sanguínea, pasividad, problemas del sistema inmune,
tensión muscular.
▪ Estimulantes del corazón. Caminatas en la naturaleza, pasar
tiempo con familiares y amigos, comidas y bebidas verdes,
piedras y ropa verde, el uso de aceites verdes como eucalipto o
pino.
▪ Anahata. Loto de doce pétalos. Está ubicado en el pecho, junto

al corazón y los pulmones, y su color es el verde.
▪ Está relacionado con la devoción, el amor, la sanación y
compasión y su elemento es el aire.
▪ Se le conecta con Shiva y su mantra de despertar es “IAM”.
▪ Físicamente está ligado al corazón, los pulmones, el sistema
circulatorio e inmunológico, así como el hígado.
E. QUINTO CHAKRA (VISUDDHA)

Chakra Garganta
▪ Color asociado Azul
▪ Nombre en sanscrito Visuddha
▪ Ubicación Zona de la garganta
109
▪ Significado relaciones, el derecho de hablar. Aprender sobre la
auto expresión y las creencias propias (expresiones genuinas) la
habilidad de confiar, lealtad, organización y planeación.
▪ Síntomas del desequilibrio. Desequilibro en la tiroides,
amígdalas, fiebres y resfriados, infecciones, problemas en la
boca, mandíbula, lengua, cuello y hombros. Hiperactividad,
desordenes hormonales y otros desordenes como el síndrome
pre menstrual, cambios de ánimo, hinchazones y menopausia.
▪ Estimulantes de la garganta. Cantar, declamar poesía,
coleccionar estampillas y arte. Conversaciones significativas,
comidas y bebidas azules, ropa y gemas azules, el uso de aceites
esenciales azules como la manzanilla o geranio.
Figura 55. Viahudha
▪ Vishudha. Loto de dieciséis pétalos. Este está ubicado en la

garganta y su color es azul.
▪ Se es relacionado con la auto expresión, el habla y el
crecimiento.
▪ Su elemento es el éter, y está ligado a Sada Shiva.
F. SEXTO CHAKRA (AJNA)

Chakra tercer ojo o ceja
▪ Color asociado Índigo
▪ Nombre en sanscrito Ajna
▪ Ubicación Entre los ojos
110
▪ Significado intuición, el derecho de ver. La confianza en los otros.
El desarrollo de las habilidades físicas, auto realización,
liberación de pensamientos escondidos y la represión de
pensamientos negativos.
▪ Síntomas del desequilibrio. Deficiencias de aprendizaje,
problemas de coordinación, desordenes de sueño.
▪ Estimulantes del tercer ojo. Auto apreciación, meditación,
comida y bebidas de color índigo, gemas y ropas índigo, el uso de
aceites esenciales en color índigo como pachuli y Frank inciense.
Figura 56. Ajna
▪ Ajna o agña. Loto de dos pétalos. Se encuentra en la frente, en el

tercer ojo.
▪ Se identifica con el índigo o añil, y su función es la percepción
extrasensorial y la intuición.
▪ Se le asocia con el elemento luz, y se le relaciona con Shambú o
Sambú.
▪ El mantra para su despertar es “KSHAM” y físicamente se
conecta con el sistema nervioso, glándula pineal, sistema
endocrino y seno paranasales.
G. SÉPTIMO CHAKRA (SAHASRARA)

Chakra Coronilla o corona
▪ Color asociado Violeta
▪ Nombre en sanscrito Sahasrara
111
▪ Ubicación Tope de la cabeza
▪ Significado conocimiento, el derecho de aspirar. Dedicación a la
conciencia Divina y la confianza en el universo. Aprendizaje sobre
la espiritualidad propia, nuestra conexión al concepto de “Dios”
o de la Inteligencia Suprema. Integración de nuestra conciencia y
subconsciencia hacia la superconciencia.
▪ Síntomas del desequilibrio. Dolores de cabeza, foto sensibilidad,
desórdenes mentales, neuralgia senil, desordenes de los
laterales derecho o izquierdo del cerebro y problemas de
coordinación. Epilepsia, venas varicosas, y problemas de vasos
sanguíneos, alergias en la piel.
▪ Estimulantes de la coronilla. Concentración en los sueños,
escribir sobre los sueños, visiones e inventos, comidas y bebidas
de color violeta. Ropas violetas. El uso de aceites violetas como
los de lavanda y jazmín.
Figura 57. Sahasrara
▪ Sahasrara. Este chakra se ubica en la coronilla o tope de la

cabeza y se identifica con el color violeta o blanco.
▪ Se dice que entre sus funciones esta la trascendencia de la
consciencia y la conexión con la divinidad, y el elemento con el
cual se le asocia es el espacio.
▪ Está asociado o conectado con el dios Parama Shiva y el mantra
que se utiliza para su despertar es “OM”.
112
▪ Físicamente se le relaciona con el cerebro, glándula pituitaria y
con el cuerpo energético.

▪ Zapatos bajos.
▪ Ropa suelta y cómoda.
▪ Ambiente amplio que no provoque distracciones.
8.4.1 POSTURAS DEL YOGA
A. MATSYASANA O POSTURA DEL PEZ
Abre la caja torácica, lo que influye positivamente en nuestro estado de
ánimo. Previene y corrige los hombros abombados y los cuellos
desalineados. También estimula la glándula tiroides y el chakra de la
garganta. La postura del pez requiere de flexibilidad, pues se trata de
una flexión, pero a la inversa.
Figura 58. Matsyasana
Cómo hacer la postura del pez

▪ Desde posición tumbada en el suelo, con las piernas extendidas, y
con los brazos arqueados, tocando las nalgas con las palmas de las
manos.
▪ Presiona los brazos contra el suelo intentando mantener los codos lo
más cerca posible, mientras la parte superior de los brazos la elevas
junto a los hombros, y arqueas el pecho hacia arriba. La mirada hacia
adelante en la línea del pecho arqueado, como si continuase su
113
figura, hasta llegar a tocar la garganta. Separa la barbilla para estirar
el cuello.
▪ Inclina la parte superior de la cabeza hacia atrás y apóyala
ligeramente en el suelo separando los codos. La clave aquí es
conseguir elevar el torso desde la parte inferior de la espalda y
empujar hacia arriba con el esternón. Tú eliges la presión que quieres
ejercer sobre la coronilla, que la tendrás apoyada en el suelo. Tener
especial cuidado si se sufre de dolor de cuello.
▪ Por último, impulsa el esternón hacia arriba para incrementar el arco
que se forma desde el pubis hasta la garganta. Para bajar los
hombros une los omóplatos, mientras subes el pecho una vez más.
Presiona la cara interna de las piernas, una contra la otra. Respira
profundamente hacia adelante, y siente la apertura del pecho.
B. BHUJANGASANA O POSTURA DE LA COBRA

Esta postura, que se basa en una flexión hacia atrás, refuerza toda la
columna vertebral. También estimula el sistema nervioso, a la vez que
presiona la zona abdominal, lo que estimula los órganos internos.
Elimina la tensión en esta zona y equilibra el flujo de energía sexual con
la energía umbilical.
Figura 59. Bhujangasana
Cómo hacer la postura de la cobra en yoga

▪ Tumbado boca abajo, con las palmas debajo de los hombros y los
dedos apuntando hacia adelante, Suelta el aire de forma relajante un
114
par de veces, y después estira todo el cuerpo, desde la parte inferior
hacia arriba. Siente como vas estirando cada parte de tu cuerpo y
toma conciencia de él.
▪ Presiona el hueso púbico contra el suelo metiendo el cóccix hacia
dentro. Levanta las rodillas, rectas, mientras presionas los extremos
de los pies contra el suelo. Coge aire y sube el pecho sin presionar las
palmas de las manos. Mantén esta posición durante varias
respiraciones. Escucha tu cuerpo y descubre en esta posición, qué
músculos necesitas trabajar más.
▪ Moviliza la espalda presiona contra el suelo las palmas de las manos y
continúa curvando la columna para levantarla. Vuelve a presionar el
hueso púbico contra el suelo, sin levantar pies y pernas. Eleva el
pecho desde los brazos, presionando desde los talones de las manos.
▪ Con los hombros relajados y la espalda todavía en movimiento, estira
los brazos. Estira la parte posterior del cuello, metiendo la barbilla
hacia la garganta. Mantén la postura durante varias respiraciones y
expande el pecho cogiendo aire y alargando la columna cuando
sueltes el aire. Si combinas esta postura con un silbido, cada vez que
coges aire, se denomina mudra, el Sello de la Serpiente.
C. HALASANA O POSTURA DEL ARADO

Estira toda la parte posterior de la espalda. Le da mucha flexibilidad a la
columna vertebral y el cuello.
D. ARDHA MATSYENDRASANA O TORSIÓN

Revitaliza todos los ligamentos de las vértebras y estimula el sistema
nervioso.
E. POSTURA DEL ÁRBOL

Busca equilibrar el cuerpo y la mente.
115
8.4.1 POSTURAS DEL YOGA PARA ACTIVAR LAS CHAKRAS
A. Primero Chakra (Muladhara)
Virabhadrasana I o Guerrero I, es una gran postura para el primer
chakra. Se conecta con la tierra, que le da una base sólida en los pies. El
chakra Raíz se encuentra en la base de la columna vertebral. La pelvis y
las caderas reciben un buen estiramiento en esta posición, liberando
energía estancada.
Figura 60. Muladhara
B. Segundo Chakra (Svadhisthana)

La Baddha Konasana o postura del ángulo amarrado, es muy apropiada
para equilibrar el segundo chakra. Esta postura se centra sobre la región
pélvica, donde se encuentra este chakra. El estiramiento de la zona de la
ingle ayuda a liberar la tensión en la zona de Svadishtana.
116
C. Tercero Chakra (Manipura)
La Navasana o Postura del Barco, ayuda a estimular el tercer chakra.
Situado en el plexo solar, esta postura activa el fuego de Manipura y nos
conecta con nuestro centro.
Figura 62. Manipura
D. Cuarto Chakra (Anahata)

La Ustrasana o postura del Camello, abre nuestro centro del corazón. A
menudo protegemos a nuestro corazón y lo cerramos para que no sea
vulnerable, lo que puede limitar nuestras experiencias. Cuando
exponemos nuestros corazones, podemos invitar a recibir y dar más
amor, equilibrando así Anahata.
Figura 63. Anahata
E. Quinto Chakra (Vishudha)

La Matsyasna o postura del Pescado, libera nuestro chakra de la garganta.
Expandiendo nuestra garganta, permitiremos expresarnos libremente.
117
Figura 64. Vishudha
F. Sexto chakra (Ajna)
La Postura del Niño, conecta el tercer ojo con el suelo, estimulando asi
nuestro centro de la intuición. Mediante la activación física y haciendonos
conscientes sobre Ajna, puedes ser capaz de acceder a nuestro gran sabio
interior.
Figura 65. Ajna
G. Séptimo Chakra (Sahasrara)

La Sirsasana o la postura del pino, activa nuestro chakra corona
efectuando presión sobre la parte superior de la cabeza. El séptimo
chakra es la puerta de entrada a la conciencia universal y cuando se
estimula, se puede conectar con nuestro ser superior.
118
8.5 AUTOEVALUACIÓN
8.5.1 ¿Cuáles son los beneficios del yoga?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
8.5.2 ¿Cuáles son los beneficios de la alineación de chackras?

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
8.5.3 Mencione la ubicación de las 7 chackas.

--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
8.5.4 ¿Qué debes tener en cuenta para realizar una sesión de yoga?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
8.5.5 ¿Qué debes tener en cuenta para realizar ejercicios para alinear las
chackras?
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
--------------------------------------------------------------------------------------------------
119
GLOSARIO
Acupuntura. Es la práctica de la inserción de agujas muy finas en los puntos de
acupuntura específicos o combinaciones de puntos en el cuerpo, un aspecto
importante de Medicina tradicional China.
Sistemas médicos alternativos. Es el nombre de un NCCAM clasificación de las formas
de medicina alternativa que se edifican sobre un "sistema completo de ideas y
prácticas", tales como Osteopatía o Medicina tradicional China.
Aromaterapia. Ees el uso de aceites esenciales y otros compuestos aromáticos,
principalmente para afectar el estado de ánimo.
Ayurveda. Es un sistema de sanación holística que se originó de 5000 años en la India.
Significa "ciencia de la vida" o "conocimiento de la vida". Los tratamientos incluyen
remedios de hierbas y minerales, masaje, yoga y ejercicios de respiración. CAM. Es un
acrónimo para medicina complementaria y alternativa, una amplia gama de
tratamientos y las teorías sobre la naturaleza de la salud y la enfermedad, muchos de
ellos sin relación, que tienen en común que no empleadas comúnmente por el
establecimiento médico convencional.
Medicina China. El grupo de filosofías encarnada por Medicina China son, más
exactamente, denominado Oriental Medicina con raíces en muchos diferentes asiático
países. Esta milenaria tradición médica asiática trabaja para traer equilibrio al cuerpo a
través de acupuntura, masaje oriental Herboristería, la dieta; y cambios de estilo de
vida tales como artes marciales y meditación.
Quiropráctica. Es una terapia manual que implican la manipulación de la subluxación
vertebral para restaurar el correcto, movimiento, la biomecánica y nervio del flujo del
cerebro al cuerpo.
Medicina complementaria. Se refiere a los tratamientos que se utilizan junto
a ("complementario") medicina convencional.
Terapia del color. Utiliza los diferentes colores y sus frecuencias de energía para
corregir los desequilibrios psicológicos o físicos. También conocido
como Cromoterapia.
120
Terapias basadas en la dieta usar una variedad de dietas con el fin de mejorar la salud
y la longevidad, control de peso, así como en cuanto a tratamiento de salud específicas
condiciones como alta colesterol.
Medicina energética. Es el nombre de un NCCAM clasificación, para los tratamientos
alternativos que implican el uso de verdadero (es decir, lo que puede ser medido) y
putativos (es decir, lo que todavía tienen que medirse) campos de energía.
Terapia de esencia floral. Es considerado por algunos como una subcategoría de
Homeopatía que utiliza diluciones homeopáticas de flores. Esta práctica fue iniciada
por Edward Bach con el Flores de Bach Pero ahora se practica mucho más
ampliamente.
Medicina popular. Es el conjunto de procedimientos utilizados tradicionalmente para
el tratamiento de enfermedades y lesiones, la ayuda para el parto y el mantenimiento
del bienestar.
Herboristería. Es la práctica de realizar o recetar remedios herbales para condiciones
médicas.
Holismo. Es el estudio y defensa de la integridad en salud, ciencia, política, o cualquier
otra área de la vida.
Hidroterapia. Es el uso externo de agua fría y caliente en el tratamiento de la
enfermedad, tales como baños, compresas o paquetes de hoja y rociadores de ducha.
Estas aplicaciones utilizan el agua como un medio para la entrega de calor y frío al
cuerpo, tales como la capitalización de las propiedades termorreguladora
vasodilatación y vasoconstricción para irrigar tejidos, eliminar los productos de
desecho y acelerar la curación.
Moxibustión. Es una técnica de medicina tradicional China que consiste en la quema
de moxa o Artemisa, una pequeña hierba esponjosa, cerca del cuerpo para promover
la curación. Se ha practicado a lo largo de Asia desde hace miles de años.
Curación de la naturaleza es el progenitor de Naturopatía en Europa. Postula que toda
enfermedad es debido a las violaciones de las leyes de la naturaleza, y que la
verdadera curación consiste en retomar hábitos naturales.
Reiki. Es una forma de tratamiento desarrollado por Mikao Usui en Japón alrededor de
1922. Los médicos utilizan sus manos en o sobre el paciente con el fin de controlar,
aumentar o abrir un postulado de energía, "ki", en el cuerpo. Entrenamiento es
121
generalmente a través de cursos cortos, después de lo cual uno puede certificarse
como un "maestro de Reiki".
Reflexología. Es una medicina alternativa que implica la aplicación de presión a los pies
y manos con técnicas de mano sin el uso de aceite o loción, dedo y pulgar específico.
Se basa un sistema de zonas y áreas reflejas que son reclamadas para reflejar una
imagen del cuerpo en los pies y las manos.
Yoga. Es una práctica de Indias Orientales antigua y diversa. Hay muchos diversos
estilos y escuelas de yoga. Yoga combina de ejercicios, posturas físicas (de
respiraciónasana), y meditación, que calma el sistema nervioso y equilibra cuerpo,
mente y espíritu. Se piensa para prevenir enfermedades específicas y enfermedades
por relajar el cuerpo, profundizar la respiración y calmar la mente.
122
REFERENCIA BIBLIOGRÁFICA
1. Cabieses, F. Apuntes de la medicina tradicional. 1ra. Edición, 1999.

2. Haaga, J. Medicina Natural Técnicas y Aplicaciones. 2005.
3. Melgarejo, N. Plantas Medicinales”, Editorial Corpus, 1ra. Edición, Argentina. 2008.
4. Pedrosa, C. Principios de fitoterapia, España, 2002.
5. Van Der Plaats, G. Medicina Alternativa y Fisioterapia. Editorial Paraninfo S.A.
Madrid. España. 2001.
6. Vivanco Á. Estudios farmacológicos en plantas medicinales. 2010.
WEBGRAFIA:
7. Modalidades de medicina complementaria. [en línea]. España: Las Rosas, 2010.
Accesado [16 de agosto 2013]. Disponible en:
http://www.ombuds.es/documentos/ 201111-Manual-Basico-PRL.pdf.
8. Instituto de Salud Pública. Medicina tradicional. [en línea]. Colombia: ISPC, 2011.
Accesado [10 de febrero 2011]. Disponible en:
http://www.ispch.cl/encabezado/biblioteca/ biblioteca_v.pdf.
123

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Dr. Rubén Tapia Silguera

Mg. Tania Luz Vílchez Cuevas

DERECHOS RESERVADOS DE LA UPLA

Dr. Eutimio Jara Rodríguez

Los estudiantes de la Universidad Peruana los Andes, a través de los talleres

En efecto, la Facultad de Ciencias de la Salud de la Universidad Peruana los

A continuación, hacemos la presentación del Manual de medicina tradicional,

Ponemos a consideración este manual como autoayuda al proceso enseñanza y

Mg. Margoth Aguilar Cuevas

I. DEFINICIÓN DE MEDICINA TRADICIONAL

II. DEFINICIÓN DE MEDICINA COMPLEMENTARIA

III. DEFINICIÓN DE LA MEDICINA ALTERNATIVA

Figura A. Ser humano holístico

Tabla A. Comparación entre medicina convencional y complementaria

1.1 LOGRO DEL APRENDIZAJE

1.2 FUNDAMENTO TEÓRICO

Figura 1. Relación entre medicina tradicional y alternativa

Los seres humanos, en su afán de encontrar estilos de vida saludables,

Figura 2. Expresiones de la medicina tradicional y alternativa

Figura 3. Expresión empírico racional

La religión es una de las formas culturales más profundas pues

Figura 5. Expresión religiosa

1.2.3 PROCESOS TERAPÉUTICOS

Se prefiere el cuy de color negro porque en la práctica es más

Asimismo, los curanderos consideran que sólo ellos pueden realizar

La "soba con cuy" se realiza sobando la espalda y la parte posterior

Generalmente la duración de la soba es variable, habitualmente de 2

El cuy es sacrificado por el curandero, cortándole el cuello y

B. LIMPIA CON HUEVO

Si ya hiciste una limpia con huevo y lo rompiste para verlo dentro de

Figura 8. Interpretación de la limpia del huevo

D. Paso 3: Realizando el ritual

Figura 11. Puños cruzados

Figura 12. Platillo de hierro caliente

Paso 4: Efectos que se observan luego de echar el alumbre en el platillo de

La razón por la que no se utiliza mucho el alumbre a pesar de sus beneficios

1.3 MATERIALES Y EQUIPOS

▪ MACERACIÓN en aceite, vino o vinagre

1.5.2 ¿La medicina tradicional tiene un sustento científico, por qué?

1.5.3 ¿Qué fines tiene emplear la limpia del cuy?

1.5.4 Mencione las terapéuticas tradicionales más empleadas en tu región.

2.1 LOGRO DEL APRENDIZAJE

2.2 FUNDAMENTO TEÓRICO

2.2.2 LO “FRESCO” Y LO “CÁLIDO”

2.2.3 PLANTAS MEDICINALES

B. ESCORZONERA. (Perezia multiflora). Es un árbol de tronco liso y color

D. HUIRA HUIRA. (Senecio canescens HBK). Es una planta de hojas son de

Anís Cálido Combinado con trago, Bronquios, dolores del

Culantro Cálido Infusión, cocimiento. Cólicos y gases.

Chilca Cálido Infusión de hojas, Resfríos, menstruación

Habas Templado Extracto de hojas Cataratas.

Huacatay o Cálido Infusión, lavados, Cólicos estomacales,

Kantuta o kjantu Fresco Infusión, cataplasma, Susto, “chacho”, puquio,

Lechuga Fresco Ensalada Nervios, estreñimiento.

Lengua de perro Fresco Cocimiento, extracto. Contra hechizos, caída de

Linaza Fresco Tostado y moliente Tumores, abscesos,

Llancahuashua Cálido Extracto, infusión, “Flor blanca” (descensos

Perejil Fresco Infusión, cocimiento, Atrasos menstruales,

Rosa verde Fresco jugo de hojas, Colerina, vesícula, nervios,

Yacón Fresco Ensaladas, extracto, Diabetes.

2.3 MATERIALES Y EQUIPOS

2.4 TÉCNICAS Y PROCEDIMIENTO