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4/4/23, 19:52 Parcial - Escenario 4: PRIMER BLOQUE-TEORICO-PRACTICO - VIRTUAL/CONSTITUCIÓN E INSTRUCCIÓN CÍVICA-[GRUPO B07]

Parcial - Escenario 4

Fecha de entrega 4 de abr en 23:55 Puntos 75 Preguntas 15


Disponible 1 de abr en 0:00 - 4 de abr en 23:55 Límite de tiempo 90 minutos
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Puntaje para este intento: 75 de 75


Entregado el 4 de abr en 19:52
Este intento tuvo una duración de 11 minutos.

Pregunta 1 5 / 5 pts

ARTICULO 2o. Son fines esenciales del Estado: servir a la comunidad,


promover la prosperidad general y garantizar la efectividad de los
principios, derechos y deberes consagrados en la Constitución; facilitar la
participación de todos en las decisiones que los afectan y en la vida
económica, política, administrativa y cultural de la Nación; defender la
independencia nacional, mantener la integridad territorial y asegurar la
convivencia pacífica y la vigencia de un orden justo.
Según el texto un objetivo primordial del estado colombiano es:

 
Velar por que los ciudadanos del territorio colombiano cumplan las leyes.

 
Crear herramientas judiciales para los ciudadanos que no cumplan las
leyes.

 
Crear mecanismos de protección los derechos y deberes de todos los
ciudadanos.

Dentro de las funciones del estado busca que los derechos y los
deberes de los ciudadanos se cumplan.

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Promover campañas en pro de una sana convivencia en todo el territorio.

Pregunta 2 5 / 5 pts

El constituyente del 91 no plasmó de manera expresa en la Constitución


Política de 1991 que el Estado colombiano es un Estado laico como tal.
En todo caso, de los principios y valores que sí se consagraron en la
parte dogmática de la Carta, se dispuso que para la consecusión de
ciertos fines por parte del Estado, esto se lograría dentro de un marco
jurídico, democrático, participativo y pluralista. 

Lo anterior reafirma la intención del constituyente primario de consagrar


el respeto de libertades individuales de los ciudadanos como límites al
ejercicio del poder del Estado, por lo que éste juega un rol neutral en el
reconocimiento y respeto de las diversas concepciones reliogiosas de las
personas.

Colombia es un Estado Social de Derecho democrático, participativo y


pluralista fundamentado en el respeto de la dignidad humana (artículo 2,
C.P). De acuerdo con estos principios podemos afirmar que el Estado
colombiano no es un Estado laico.

  Verdadero

  Falso

Pregunta 3 5 / 5 pts

El Estado es entonces aquella acción política que una sociedad realiza a


través de la organización de sus ideas y objetivos que permiten guiarse
como pueblo a un fin específico, dentro de esta dinámica el Estado se
conforma con las necesidades de la gente las normativas que le permiten
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a ese grupo social convivir dentro de un espacio geográfico determinado


y limitado el cual servirá para que ese Estado funcione en pro del
bienestar de su comunidad.
Según el párrafo anterior la frase “dinámica del Estado” se pude entender
como:

  Un Estado flexible frente a los requerimientos regionales.

  Una Inclusión de las regiones periféricas que componen el estado.

 
Una vinculación de todos los componentes territoriales sin importar sus
características.

El fin del estado es vincular a todos los agentes que conforman el


mismo sin medir características en busca de una equidad en la
ejecución de políticas amplias para todos los actores.

  Un conjunto de políticas propias de las ciudades principales.

Pregunta 4 5 / 5 pts

La séptima papeleta fue promovida por:

  El pueblo

  El Presidente Virgilio Barco

  El Presidente Cesar Gaviria

  El movimiento estudiantil

La séptima papeleta fue promovida por el movimiento estudiantil

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Pregunta 5 5 / 5 pts

Artículo 42. La familia es el núcleo fundamental de la sociedad. Se


constituye por vínculos naturales o jurídicos, por la decisión libre de un
hombre y una mujer de contraer matrimonio o por la voluntad responsable
de conformarla. El Estado y la sociedad garantizan la protección integral
de la familia.
De acuerdo al enunciado en Colombia hasta el año 2015.

 
La constitución estaba amparada desde la visión católica de familia y no
se permitía otra concepción.

A partir de 1991 la concepción de este nuevo grupo social no se


concebía debido a su poca popularización en nuestro país, pero al
entrar en un nuevo siglo estas nuevas visiones de familia se
transforman de manera acelerada entre otras por la globalización de
la cultura, que permite a los hombres y mujeres de nuestro país
poder expresarse libremente y sin temores a represión.

 
El articulo 42 fue creado por fuera del ámbito de la inclusión de personas
del mismo género.

 
La familia era constituida por seres del mismo género sin importar su etnia
raza o ideología.

 
El concepto de familia era bastante ambiguo a la realidad social que
atraviesa nuestro país.

Pregunta 6 5 / 5 pts

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Países como Dinamarca o Noruega, que tienen iglesias nacionales, como


la luterana (y cuyos ministros de culto son considerados funcionarios del
Estado), son sin embargo laicos en la medida que sus formas de
legitimación política son esencialmente democráticas y adoptan políticas
públicas ajenas a la moral de la propia iglesia oficial.
Cuando el texto menciona “la moral propia de la iglesia oficial” puede
entenderse que en Colombia:

 
Colombia debe tomar una postura más radical frente a las opiniones de los
pastores cristianos.

 
Las políticas de nuestro país no deben afectar los intereses y la moral
cristiana.

 
Las decisiones políticas deben estar desligados de los intereses de
cualquier religión.

El estado social de derecho desdibuja los intereses políticos de los


religiosos al apartarse de cualquier clase de culto debido a que se
concibe la libertad de culto en este caso se busca que toda la
sociedad sea participe de las decisiones a través de los mecanismos
de participación creados.

 
Noruega y Dinamarca han logrado separar la iglesia del estado en temas
políticos.

Pregunta 7 5 / 5 pts

Uno de los límites de la libertad de opinión es el derecho a la honra?

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  Verdadero

En efecto, el derecho a la honra que tienen nuestros conciudadanos


constituye un límite, puesto que prima como derecho absoluto del ser
humano.

  Falso

Pregunta 8 5 / 5 pts

El estado Colombiano se autodefinió como un Estado Laico en la


constitución de 1986, reconociendo la libertar religiosa y la libertad de
conciencia.

  Verdadero

  Falso

Se define estado laico en la constitución de 1991

Pregunta 9 5 / 5 pts

En apenas 25 años de vigencia, la Constitución Política de Colombia


promulgada el 4 de julio de 1991, ha sufrido ya 41 modificaciones, sin
contar aquellos actos legislativos que por distintas razones han sido
declarados inexequibles por la Corte Constitucional.
Una de las razones con las que se puede explicar este fenómeno en
nuestro país es:

 
La rápida transformación del estado colombiano en un Estado más
moderno de acuerdo a la tendencia mundial.

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La manipulación y acomodo de algunos dirigentes quienes acomodan las
leyes para beneficio propio o de un partido político.

La Constitución Política de Colombia se modificó en los últimos 12


años a conveniencia del presidente Álvaro Uribe Vélez y Juan
Manuel Santos para poder ampliar su plan de gobierno entre otras
razones por el corto tiempo con el que se cuenta para ver los
resultados de su gobierno.

 
Porque en 25 años nuestro país ha vivido cambios políticos importantes
como los tratados de paz con los paramilitares y guerrillas.

 
La poca visión de los constituyentes quienes no previeron cambios de
fondo que era realmente lo importante.

Pregunta 10 5 / 5 pts

Los derechos que están relacionados con las garantias inherentes al ser
humano, como el derecho a la vida, es la definición de derechos:

  Colectivos

  Económicos

  Sociales

  Fundamentales

De acuerdo a lo establecido en el articulo 11 de la Constitución


Política el derecho a la vida es un derecho fundamental

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Pregunta 11 5 / 5 pts

En estos casi 27 años de vigencia de la Constitución de 1991, muchos


críticos se indagan si estas hermosas palabras con las que se define el
Estado Social De Derecho han sido cumplidas por los gobiernos de turno.
Pues bien, las cifras de estos 27 años de vigencia no ayudan mucho.
Pareciera que esa amplia gama de derechos fundamentales, de derechos
sociales y de derechos colectivos vitoreados en la Carta han quedado
como letra muerta.
La afirmación “han quedado como letra muerta.” Hace referencia a:

 
Solo se ve los derechos y deberes plasmados en una hoja, pero en la
práctica son inexistentes para los ciudadanos.

 
La poca vigilancia por parte del estado para el cumplimiento de los
derechos y deberes de los ciudadanos.

 
Las garantías por parte del Estado en algunas regiones apartadas del
territorio colombiano como en el caso de la guajira.

 
La extensión de los derechos hace que el Estado no tenga los recursos
humanos ni técnicos para poder cumplir con lo establecido en la carta
magna.

uno de los principales problemas que cuenta el estado colombiano


para el cumplimiento de los derechos y deberes es la falta de
entidades e instituciones que vigilen el cumplimiento de las normas,
además el poco conocimiento de las leyes por parte de los
ciudadanos quienes desconocen o no interpretan las leyes según lo
establecido.

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Pregunta 12 5 / 5 pts

El constituyente primario en la Constitución de 1991.

El poder constituyente, en palabras del profesor Luis Carlos


Sáchica, “es la capacidad de autoorganizarse, de darse el ser, esa
energía y voluntad eficiente que configura o da forma a un ente
colectivo de carácter político. El poder constituyente actúa a través
del constituyente primario y el constituyente derivado. Teniendo en
cuenta lo anterior, el constituyente primario en la Constitución de
1991 fue:

  El pueblo.

  El Presidente de la República.

  El Congreso de la República.

  La Corte Suprema de Justicia.

Pregunta 13 5 / 5 pts

El constituyente del 91 no plasmó de manera expresa en la Constitución


Política de 1991 que el Estado colombiano es un Estado laico como tal.
En todo caso, de los principios y valores que sí se consagraron en la
parte dogmática de la Carta, se dispuso que para la consecusión de
ciertos fines por parte del Estado, esto se lograría dentro de un marco
jurídico, democrático, participativo y pluralista. 

Lo anterior reafirma la intención del constituyente primario de consagrar


el respeto de libertades individuales de los ciudadanos como límites al
ejercicio del poder del Estado, por lo que éste juega un rol neutral en el
reconocimiento y respeto de las diversas concepciones reliogiosas de las
personas.

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Colombia es un Estado Social de Derecho democrático, participativo y


pluralista fundamentado en el respeto de la dignidad humana (artículo 2,
C.P). De acuerdo con estos principios podemos afirmar que el Estado
colombiano no es un Estado laico.

  Verdadero

  Falso

Pregunta 14 5 / 5 pts

Los enfrentamientos entre liberales y conservadores dominaban el


panorama histórico de la Colombia del momento. Dicha polarización se
materializó muchas veces en conflictos bélicos regionales y nacionales
(como las guerras civiles de 1876 y de 1885), y en los ámbitos políticos,
en donde se hacía uso de la legislación federal para favorecer intereses
particulares.
Del enunciado anterior se puede inferir que una de las consecuencias
políticas que se dieron para terminar estos conflictos fue:

 
Estructurar una nueva carta magna liderada por los liberales que
permitiera tener interés de los conservadores y liberales para mantener la
paz.

Unas de las razones políticos sociales que dieron surgimiento a la


Constitución Política de 1986 fue la guerra bipartidista debido a que
se deseaba acabar con un conflicto que desafortunadamente
gastaba las energías y el dinero de la nación, buscaban crear una
unión entre los partidos políticos para que de esta manera Colombia
incrementara su posicionamiento en Latinoamérica.

 
Crear un nuevo sistema político que favoreciera los intereses del
liberalismo por encima de los conservadores.

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Realizar un plebiscito incluyente que permitiera a liberales y
conservadores crear políticas conjuntas a nivel económico y social.

 
Llamar a elecciones presidenciales con el objetivo de crear vínculos
políticos que terminaran el conflicto liberal-conservador.

Pregunta 15 5 / 5 pts

Un grupo estudiantil llamado La séptima papeleta conformado en 1989


por estudiantes de varias universidades públicas y privadas, retomó la
idea e impulsó que en las elecciones de marzo de 1990 se incluyera la
opción de apoyar u oponerse a la convocatoria de una asamblea nacional
constituyente. En aquellas elecciones se debía votar por candidatos al
Senado, Cámara de Representantes, Asamblea Departamental, Juntas
Administradoras Locales, Concejo Municipal y Alcaldía; así que el voto
por la asamblea constituyente sería la séptima papeleta que cada votante
depositaría en las urnas.
Según el enunciado la constitución de 1991 se da en esta fecha porque:

 
Los estudiantes aprovecharon que las elecciones para incluir una
propuesta de asamblea constituyente.

 
Las universidades aprovecharon las campañas de los senadores para
generar expectativas frente a un cambio.

 
Los sucesos de violencia contra algunos políticos crearon la atmosfera
perfecta para solicitar un cambio de leyes.

Los problemas sociales y de violencia generaron una voz de rechazo


que buscaba dar una nueva figura a la política de ese tiempo.

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Se buscaba aprovechar las votaciones de este año para minimizar los
gastos que conlleva una consulta popular extra tiempo.

Puntaje del examen: 75 de 75

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