Laberinto

Un laberinto (del latín labyrinthus, y este del griego

λαβύρινθος labýrinthos) es un lugar formado por calles y
encrucijadas, intencionadamente complejo para confundir a
quien se adentre en el mismo. La etimología de la palabra es
dudosa, aunque parece provenir de Asia Menor.1 ​

Índice
Clasificación o tipos de laberintos
Galería de imágenes
Laberinto de Creta
Palacio de Cnosos
Danzas laberínticas en Palestina Mapa de Jericó en el siglo XIV, en la
La danza de la perdiz Biblia Farhi de Elisha ben Avraham
Laberinto y la muerte del rey Crescas.
Danzas en Bretaña
Laberintos “Ciudad de Troya”
Interpretaciones modernas del laberinto griego
Construcción de laberintos modernos
El laberinto como símbolo
Véase también
Referencias
Bibliografía
Enlaces externos

Clasificación o tipos de laberintos

Los laberintos de forma cuadrada o rectangular son los más
antiguos que existen; la primera representación conocida de un
laberinto de este tipo se encuentra en una tablilla de Pilo2 ​ y
también aparece, como sello, en las tumbas del antiguo Egipto,
donde se hizo famoso desde la antigüedad el Laberinto de
Fayum, citado por Heródoto.3 ​ Los laberintos de forma
redonda o circular aparecieron a fines del siglo  vii a. C. en la
Italia etrusca; más tarde, aparecen en las monedas de Cnosos, a
finales del siglo  iii a. C. y se cree que eran usadas como mapa
del célebre Laberinto de Creta.4 ​
Sello egipcio (hacia el 2100 a.C.), con el
diseño de un laberinto.
Los laberintos se clasifican básicamente en dos grandes grupos
"según la relación que existe con el centro y la salida del
mismo". El primer grupo de estos laberintos es el laberinto
clásico o laberinto univiario: es el que hace recorrer, al
ingresar en él, todo el espacio para llegar al centro mediante
una única vía, camino o sendero; es decir, no ofrece la
posibilidad de tomar caminos alternativos, no hay
bifurcaciones, sino que existe una sola puerta de salida, que es Monedas minoicas (hacia el 300 a.C.),
la misma por la que se entra al laberinto. Por el hecho de tener con el símbolo del laberinto.
un solo camino o sendero que seguir a medida que se avanza
dentro de él, no es posible perderse en su interior. Por ser el
laberinto más sencillo es frecuentemente utilizado para realizar
experimentos de robótica en informática, especialmente
populares en Japón5 ​

El segundo grupo de laberintos son los laberintos

multiviarios (dédalos, perdederos o laberinto de caminos
alternativos) en donde al recorrer el interior del laberinto puede
seguirse el camino correcto o uno incorrecto, que llevará o no
a la salida del mismo. Este tipo de laberintos se comenzaron a
utilizar en los jardines de setos en la Inglaterra del siglo  xii,6 ​
ya que eran el lugar propicio para una cita amorosa; luego de Laberinto de jardín (Villa Pisani).
allí se extendieron progresivamente por toda Europa,
especialmente en Francia e Italia.7 ​ Se destacan en este sentido
los jardines laberínticos de André Le Nôtre en Versalles7 ​ y el
diseñado por Gerolamo Frigimelica en la Villa Pisani, cerca de
Venecia, en Italia.8 9​ ​

Por otro lado, cada uno de estos dos grandes grupos se dividen
a su vez en subcategorías, atendiendo a "la forma en que fue
construido el laberinto":

Laberinto clásico o cretense: es un laberinto

univiario de forma ovoidal y de diseño muy sencillo.
Laberinto romano: laberinto univiario, que en un
principio era de forma cuadrada, dividido en cuatro Laberinto en el interior de la basílica
cuadrantes alrededor del centro; más tarde, estaba catedral de san Pedro, Poitiers
formado de círculos concéntricos, con la misma
subdivisión de cuadrantes o zonas enmarcando el
centro del laberinto.
Laberinto barroco: es un laberinto del tipo maze que tiene varias "vías muertas" o "caminos
sin salida", además de poseer una sola vía correcta para salir de él.
Laberinto manierista: laberinto con estructura arbórea, es decir que al final de algunos
corredores se encuentran bifurcaciones en Y.
Laberinto rizoma: laberinto de ramificaciones infinitas.
Laberinto de Hampton Court.
Laberinto de Stolp.
Laberintos medievales: son laberintos univiarios típicos, usados en la decoración del suelo
de las catedrales. Tienen un diseño complejo.
Laberinto de Boughton Green.
Laberinto de Altjessnitz.
 Laberinto ruso (llamados "Ciudad de Troya").
Laberintos modernos: aquel laberinto en donde todos los corredores que lo conforman se
interconectan entre sí y no posee caminos o senderos de "circuito cerrado", es decir, aquel
corredor que llega de nuevo al mismo punto de partida.

Galería de imágenes

Laberinto en conmemoración al
escritor Borges.

El más antiguo Bosquejo de Villard

laberinto conocido, de Honnecourt
en una tableta de (c.1230).
Pylos.

Laberinto mural, Basílica de San Laberinto de piedra Pequeño laberinto

catedral de Lucca, Quintín, Aisne, en la isla de Blå en Dalby, Yorkshire
Italia Francia. Jungfrun (Blue del Norte, Reino
(probablemente Virgin), Suecia. Unido.
medieval).
 Laberinto sobre Retrato de un Minotauro en el Laberinto en San
césped. Wing, en hombre con el centro del laberinto, Lamberto,
Rutland, Reino diseño de un gema del siglo XVI. Mingolsheim,
Unido. laberinto en el Alemania, siguiendo
pecho, por el estilo romano.
Bartolomeo Veneto,
Italia, comienzos del
siglo XVI.

Laberinto de piedra Mosaico romano del

de Hemet, un siglo IV, con un
petroglifo laberinto. Caerleon,
prehistórico cerca Gales.
de Hemet,
California, Estados
Unidos.

Laberinto de Creta
El laberinto debe su nombre a la legendaria construcción diseñada por el inventor Dédalo a pedido del rey
Minos de Creta para mantener preso a su hijo Minotauro (monstruo mitad hombre, mitad toro), que acabó
muerto por Teseo, quien se adentró en los inextricables pasillos dejando una huella de hilo (que le había
dado la princesa Ariadna, hermana del monstruo).10 ​

Aunque no ha sido identificado positivamente ningún sitio en Creta como el laberinto del Minotauro, en
Cnosos se encontraron monedas de los siglos IV-III  a. C. con el símbolo del laberinto en ellas. El formato
típico durante este período es un circuito de siete meandros o vías, conocido como el "laberinto clásico".
Los ejemplos más antiguos del mundo que se conservan de este
tipo de laberinto no están sin embargo en Creta o en su entorno,
sino en una serie de petroglifos de arte rupestre en la provincia de
Pontevedra (España), datados en la Edad de Bronce.11 ​

Palacio de Cnosos

Otro elemento de la formación del mito del Laberinto puede haber

sido que el palacio de Cnosos12 ​—la casa del labrys o hacha doble
— era un complejo de habitaciones y corredores en el que los
invasores atenienses tuvieron dificultad para encontrar y matar al
rey cuando lo tomaron.

Un espacio abierto delante del palacio estaba ocupado por una pista
de baile con un dibujo laberíntico que servía para guiar a los que
bailaban una danza erótica de la primavera. Petroglifo con la forma del laberinto
clásico o "cretense", en Meis
El origen de ese dibujo, llamado también laberinto, parece haber (Galicia).
sido el laberinto tradicional de arbustos que se utilizaba para atraer
a las perdices hacia uno de sus machos, enjaulado en la cerca
central, con reclamos de alimento, quejas amorosas y desafíos;
y los bailarines imitarían la danza de amor extática y
renqueante de las perdices macho, cuyo destino era que el
cazador les golpease en la cabeza.

El laberinto del que escaparon Dédalo y su hijo Ícaro podría

haber sido el piso de mosaico en el que estaba dibujado y que
tenían que seguir en la danza de la perdiz ritual.13 ​

Parece que en la primavera se realizaba en toda la cuenca del

Mediterráneo una danza erótica de la perdiz en honor de la Minotauro en un Laberinto. Mosaico
diosa Luna y que los bailarines renqueaban y llevaban alas.14 ​ romano de Conímbriga, Portugal.
15 ​

Danzas laberínticas en Palestina

En Palestina, esta ceremonia, llamada la Pesach (‘la renqueante’), se realizaba todavía, según san Jerónimo,
en Beth-Hoglah (‘el Templo del Cojo’), donde los devotos bailaban en espiral.16 ​Beth-Hoglah se identifica
con la «era de Atad», en la que se lloraba la muerte del rengo rey Jacob, cuyo nombre podría significar Yah
Akeb (‘el dios del talón’). El profeta Jeremías advierte a los judíos que no deben tomar parte en esos ritos
orgiásticos cananeos, y cita: «La perdiz recoge pollitos que no ha parido».

La danza de la perdiz

Una jarra de vino etrusca de Tragliatella en la que se ven dos héroes a caballo, muestra la teoría religiosa
acerca de la danza de la perdiz. El jinete que va delante lleva un escudo en el que está dibujada una perdiz,
y un demonio de la muerte se posa detrás de él; el otro héroe lleva una lanza y un escudo en que está
dibujado un pato.17 ​
Detrás de ellos hay un dibujo laberíntico parecido al que se encuentra no solo en ciertas monedas de
Cnosos, sino también en los intrincados dibujos hechos en el césped y que pisaban los escolares británicos
en la Pascua de Resurrección18 ​hasta el siglo xix.

Laberinto y la muerte del rey

Según el escritor e historiador inglés Robert Graves, la idea del laberinto está relacionada con el sistema
monárquico de la prehistoria: el mejor de los hombres de una tribu era elegido rey, tenía poder absoluto
sobre el grupo, pero era asesinado después de un período (se cree que un año). Solo el héroe excepcional
—un Dédalo o un Teseo— volvía vivo del laberinto.19 ​

En este contexto, tiene gran importancia el descubrimiento (en los años cincuenta) en las cercanías de
Bossiney (Cornualles) de un laberinto cretense tallado en la superficie de una roca.20 ​La barranca donde el
Dr. Renton Green descubrió el laberinto es una de las últimas guaridas del cuervo chova de Cornualles. Se
decía que la chova aloja el alma del rey Arturo que perturbó el Infierno y con quien este laberinto de
Bosinney está íntimamente relacionado en la leyenda.21 ​

Danzas en Bretaña

Una danza laberíntica parece haber sido llevada a Britania desde el Mediterráneo oriental por agricultores
neolíticos del tercer milenio a. C. puesto que toscos laberintos de piedra, análogos a los británicos hechos
en el césped, se dan en la zona «Beaker B»22 ​ de Escandinavia y el nordeste de Rusia; y en el sudeste de
Europa se encuentran laberintos eclesiásticos, utilizados en otro tiempo con propósitos penitenciales.

Los ejemplos conocidos más antiguos de los laberintos son pequeños y simples petroglifos que se presume
tienen una antigüedad de 3000 años. Se encuentran en numerosos lugares alrededor del mundo, desde Siria
hasta Irlanda.

Las danzas en espiral, en las que los jóvenes de ambos sexos

giraban hacia un centro para alejarse después, seguían siendo
muy populares en el siglo  xix, las danzas laberínticas que aún
se practican en Europa descienden del antiguo baile de la
grulla, o geranos, supuestamente ejecutado en la isla griega de
Naxos por Teseo y sus amigos para celebrar su salida
victoriosa.24 ​

Laberintos “Ciudad de Troya”

A los laberintos ingleses hechos en el césped se les llama

«ciudad de Troya», y lo mismo a los de Gales: caer-droia.
Probablemente los romanos los llamaban así por su Juego de
Troya, una danza laberíntica ejecutada por jóvenes aristócratas
en honor del antepasado de Augusto, el troyano Eneas. Según
Plinio también la bailaban los niños en la campiña italiana.25 ​
Laberinto trojeborg (‘ciudad de Troya’),
labrado en una piedra procedente de
Visby,23 ​Suecia.
Los dos diseños principales son el clásico y el medieval y, aunque existen numerosas variaciones, la forma
básica es fácilmente reconocible.

Interpretaciones modernas del laberinto griego

En tiempos recientes el mito del laberinto ha sido transformado
en una obra teatral por Ilinka Crvenkovska, en la cual se
exploran las nociones de las habilidades del hombre para
controlar su propio destino.

El escritor argentino Jorge Luis Borges estaba fascinado con el

concepto del laberinto26 ​ y lo utilizó muchas veces en el
desarrollo de sus cuentos. El uso literario que este escritor le
dio al tema ha inspirado a gran cantidad de otros autores en el
mundo, como por ejemplo a Umberto Eco27 ​ (en El nombre
de la rosa).28 ​ Laberinto vegetal de 1200 m², compuesto
aproximadamente por 5.200 plantas, cuya
altura es de 1,65 metros, obra de Juan
Construcción de laberintos modernos Orlando Brizuela, ubicado en la localidad
de Belén de Escobar, provincia de Buenos
En los últimos años hubo un resurgimiento del interés por el Aires, República Argentina.
símbolo del laberinto, lo que ha inspirado un resurgimiento de
la construcción notable en el Parque Willen (Milton Keynes),
la catedral Grace de San Francisco y el Parque Tapton de
Chesterfield.29 ​

El laberinto como símbolo

El significado cultural y la interpretación del laberinto como
símbolo es muy amplio y rico. Está presente en diversas 0:00
culturas, épocas y lugares, presentándose siempre como un
símbolo ligado a lo espiritual. Por ejemplo, muchos laberintos
dibujados en el suelo servían como una especie de trampa que Laberinto de estilo cretense, realizado con
atrapaba a los malos espíritus. Se conoce esta función desde la 2500 velas en llamas en el Centro de
prehistoria en adelante. Incluso en algunas iglesias católicas es Meditación Cristiana y Espiritualidad de la
posible encontrarlos trazados en el piso, cerca del baptisterio Diócesis de Limburg, en la Iglesia de la
(lugar donde se bautiza a los nuevos fieles). En algunas casas, Santa Cruz, en Fráncfort del Meno-
la imagen del laberinto se trazaba en la puerta de ingreso, Bornheim, Alemania.
como sistema de protección. Pero una de las más importantes
significaciones del símbolo del laberinto está asociada a los
rituales de iniciación. Por lo tanto, el laberinto es el símbolo que representa la búsqueda del centro personal,
del sí mismo del ser humano. Para el encuentro de tan preciado hallazgo, se requiere de un ritual iniciático
que implica la superación, en distintas etapas, de una prueba.30 ​

Durante la Edad Media, el laberinto está fuertemente relacionado con el duro camino de los creyentes hacia
Dios. El recorrido tortuoso de los caminos enredados y difíciles hasta hallar el centro simbolizaban la
participación en los sufrimientos de Cristo en la cruz. El camino del laberinto es el peregrinaje, es la muerte
al hombre antiguo, pecador. El hallazgo del centro representa el volver a nacer.31 ​

En el Renacimiento el ser humano se convierte en el centro del laberinto, como reflejo de las enseñanzas
humanistas antropocéntricas.
En la actualidad, el laberinto se mantiene como un símbolo
vivo presente en diferentes ámbitos, desde la esfera artística en
numerosas propuestas en pintura, escultura, cine, etcétera, en
la investigación académica antropológica, psicológica, así
como también en la gráfica, publicidad e incluso en distintas
áreas de entretenimiento como los videojuegos.32 33​ ​

Véase también
Damero
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Enlaces externos
Wikimedia Commons alberga una galería multimedia sobre Laberinto.
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Exactly One Billion Mazes to solve (http://www.onebillionmazes.com/) (en inglés)
Información sobre laberintos (http://laberintos.weebly.com) (en español)
Blog sobre laberintos (http://laberintostradicionviva.blogspot.com.es) (en español)

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