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arate ts rut expandir el conacimiento de ore sno tam scala tre Gea La flosofa es un hacer personal, donde "oe ve sen un eoaoimiento que nunca pode aleanzar de una ‘yy ir slmpre, es saber total sobre Dis, el hombre y ef mundo, ‘eae aor "una pas inti” pero queen realidad constitue 1s ‘ett de una empresa humana cautvante ymarailss. biog ae eon may grande Slane odo inde ud encase set Peper, ole lc. (4 Rip e195) Deon La Und de Ao Eston ato Ro. Et Rak Basen 197) Ste incom modo de as sce obra (e Plane nee hto flfaam? (Ta de lave Caanave Tale tw on do Cars Ennai tv, 198), Ua Bn ssi sen leno de fate pny com bine cee pote oo es Saye Maes rock pena rs Tad ein Co ‘one e Anu sen, Uniwnia deNaa, Pap, 200, Cap {Slit ue cn de Ans ptr» isdn ee ‘a Zac (Sumer, Bows Ay 170. Ls dela er ar (rnien sa cin lint ee Pied Mase sn igs ‘Tons de Marts roy le Mr, Mi 970. ‘Sts pea se ees en preven Max Scheer, Zo seca dali» conan moral el ane, 256 OF ‘Gea (Gnd fli, Maris Heda Out eo de fl, Cnt ee loco donee, Lag Wage rsa lp ‘phlei aoa 411, 4113 bra Jaan Carlos Pablo Ballesteros ~luioCntet, Belovterns cbirecten JuTPcpvedibe A UY fe 4” Bast. UCSF; Sota TE, (209) ess 9 STE LA FILOSOFIA ¥ LAS CIENCIAS nla antighedd I ilosfia ee considerada na cena, Pero» to qu entoncess enfendla for tal (bdseamente:conocimiento por es (hans) hoy tiene un signifndo diferente, El eonoepto ongiro se ‘mantave 2 caves de toda In flooflamedievaly se modiis rcién ‘Gon a Modemided. Cambid el paadigina de la cenciy eo conse- ‘heneia hay entendemoe que fx Mlsofay las cence aon cosas di ‘ints, La ran de exo ef simplemente que yz no vsamos el émino ‘como louse Arsttslero Toms de Aquino. Vearos la storia - fa cues y sus consecuencias actuals. ars comprender qué enendian os Silbsofosgriegns por ciencie ‘ext ver logue sfrma Ariss a respect. El figsof de Estagira ‘Sere en I Bios a Ncémaco (VI, 3-6): Ql esa encircle eas consi esi ma pen cnn Ses i ject tos pevames que ono de Gb enemas rm pute sr Os ome mana: Go gue pte ‘Se mune, cunds lege ur del cleoce de mess ‘Ercpacln so abetcr 5 0p, Por congue, ogo Sie a denies coo” (1199 b 19 26 crs is) Ades, posigie, oda cienca susceptible Ge ser ens y tode ensefiana parte de lo conocido, ya sea por induciéno po sio- ‘Smo, Peo hay principioe de los que pate el silogisme que se obtie- ar yr indeié. “Por tanto la ciencin es una dspesiciin demestr- {Hen oon todas las dems determinaciones que sfadimos # és ex os linalitens, en efecto, cuando uno tine de elguna manere seguridad ‘tere algo le son sonocdoe sus prncpio, sabe cleniiement; jorgue sino fos conoce mejor que I contain, end cease solo por scidete, Quede, pus, dfinia la cenca de esta manera” (1139 B32 S30) Vayamos, pe come lo indies el autor, a fos dnalitcos Dosterirce, donde ostene que la cienia “es el coocimiento por Fomostctin, Por demosrcién entiendo el silgismo cient (..) $ amo sensifco aun silogimo cuyaposesin misma conse pare ‘owes Ia cena. As entones el conocimientocientifico consi Tran to-que Bema planteado, er necesaro también qo Ia ceneia de- ‘hoawativa para de premisas verdaderss, primers, imodta, mix ‘Metidas oe le concasn,enteriores clay de I cal son eauss" (Gnatncospowriores, i 2,71 17 ~25)- Aut Aritteles se est re- {$eo, see todo, aceon en un sentido muy est Ia cencia ‘Sina ge plead riguroamente dea fuera dl campo del cien- (sr'muchorsaberes que para ol mismo Arsteles son “eientios", Como ls atin y Ta polite. Et, sin dud, hace muy diflll que 3 ‘ule alien el onbre de ciencia To refed lo actos hunsnos ‘Sn eno, rittees en Buca a Nlebmaco (1094 b 4~5 in- ter alia) ac refers las “soncas prices", cuyo fines faci dee, 99215 30--25), en Tas qu el rigor de a argumentacin es menor {EN 1058 611-14) de modo que al consierr las cosas humans ‘Sonos de datos por contentos con mostrar a verdad de un modo tne ycogdemalco;hablando a6lo de To qu ocure por To general y (arcade tals dats, Bat con Hepa #concisonessemejates” [lon 22 26) Tales el caso dela clenta politica (Ret. 1359 b 17) Sin que le compete exableer qué ciencias son necesarias en ls civ- ale Ex, 1384 2 26 ~ 30). Hay, en consecuenea, una flosfia (Gren) cls easashumanas (EN, 1181 b 15-16 que noes un saber eerie wecem. ¥ que adems et provechoso (EN, 1095 211), muy ‘fi (potpli)esdesr que no se To busea por s mismo. Ademiés, re Segundo Anaioasrostene que la demostraié, sin cal 10 ‘uode habe eenla, pede ser sobre cosesnecestis (por «20 “nie esa) sobre las que auceden en la mayor parte dels esos, pat- ‘Mie eta ima que le atibayé ala losfia de las ensas uma Renmin, gr Artie ine ones nt togio en penser, no unico) sentido ert, treo ‘outset tem) ex un sber univers, demostativo, sobre ‘Tae des cosasexpliedo por sus cst, En l caso de is losfis fricicaGenomincin actuals lo qu Aratels md “lost de cons mama”) cso aber universal (858 mode), demodtatvo oe a a or tesa inn epistene) 0 refeepelacpnet Per ma cae ie ae wetemcainametonamee oe one Soneieme gine meer cocomrions tomes ha ees teen rere rm tera Cee erlieremt scam aie Sata en er eathner grees Bice tn fam havano 23 conseuente con esta concep, con 1 Gs 19 tabs Agee sepia comnmenss cepted es port "Reconde> te ico serene que a inca cs po Gemosacin ie O8 ne sacion no puede sex 6x cops cos piciios senses See {Comentario aa fica, Lib. VI Lee. 1V. 8 1164) May etl comicnzo, poco después de inalzade Ie Et) esis a Maiteada del teinn ciencia cambib, Exo s lepine? ate yea el lngunj (thal, mks previeemente) ten un Oo Sr a Gmaconi srl221 re eae cg yet) Loar aeeee an ARE REETO) - do ovo sentido del termino “cienea” aparece en et Tratado an Tae a Vin (i 159) Ba seo, De a Ree ocr oe “Ninguna nvesigacin nana pode reir el nombre cies tn pasar anspor demosacone steno ys ‘st extnces, gue parcipan des verdad aguas as zines cin meme bu ncpoy nh Jo eco es ego mihssrzones par nga, La prinera de las porque en dito iscurss propos dea ment nos le: tne la experince no produce crib alge Es mmifleto que de agu en sdelate ya nose ened por “cies” onociniet pot eae opincpcs. hor lesen” slg diene lo ur emtndan portal angus y tetas. Ge igo Gale’ (1864162 mien sate emt Gite itil per vex mayor dfs qe ene co Icom ‘xp ets el ei den us ‘sess en teen eas costs yen sus npecas conrvn Ie dari maha impor led de oe eamenos ya oct 4. Con imac Newion (1643172) el mevoconepo de ceciae {domino porto cutaivo y mecnic, ‘De medo gue in paca moderato congo el plantco dei sitrencicin ate iene yflosoia. Pinae inte ia den de «es roposiones cent no son reeds els de In ‘ald sino solamente convercions donde la isn fonna rest 44 cient s determinate paral extrcursde i een Si ticn no considera a lenis a pu abit Yu queen duran dal eps umano debe conesponder igo Tea ys no preefe Secs smo Son raiment lat com, sna slurs Jes eno fanionnsdopando cet canvencones efcers Como sv, eosin de era (a coms ened en I asf clsis) qa con ota sramene component ‘izada ena refercci gu el conciniente tenga conan eterno $isemaaiomico, dnd ino lon ants ses yoo con ct Siderados om pico events que conser lata do tod ini "lo igo de se rel, sin simple como pst Indes females de os q no eae desir goes era Sela mente cigen obec inter vindpenenia del etd Tos ‘iomas dl sera, Con epet ls ees intfess, pore pa {sfc op ques ecooce qe no expen egos ocare ea ‘also lo qo oie se comple eras condones igen pun models deslndo dee eled yRndamenten lenis sn sl aprons rates, En sia XX mea ‘Sess dn por time noi crn ea atten ia les dees cues aor iain pro Se scm” comevice a tides pc ye ‘Soman onc mero stp enti, dans cs perce como aes ie ta sl eigeY Nina dela Mea mi, ho cota oom a tween avers tne Sree leo Se verad pn reopecrapor no S n dod a er sos pts ia sop. Con es mee en ‘econ exci evo sco oe singe foie yu gs cont gna pode econ cers wi eanbl soem er ¥ con cm orm Fe sud par el pon. Px uo oem "ten ‘Sg eto cettin por su conten Eo fon os ines confor conta aguls or ul oes cree on tim ge ea ot fhe mo pts moor oper Ete een nlc etude dl apn dl tio, eras lo msm ue Sami Esomon cement te ncn ull Yh etoranon boy coin nc sie ten qu fof agen to ss dete po ace mode gue corn coe Ss Ses nicer isnt cntuge aon “flee scuc’ ogo ena sme tee gu eur ao ree too uo Someones Spey Speueniesteaiite Deus cons sind), pr pat 1 ccf como por pd ir Sai, ns xe we ie fen ete nai csi peel eh scr ae ‘hes une Susi ue pnt no se Sinus lm Sree po conse dies oni bins lst Sar far lsd rou al pre epee Mogae su pc diversions oo legen Sin ths priate tiga ones cotagente tt ce fiona sme to sn pris -angsto Smimo ao Imeven xpttce sine La loa win @ mode de date, pro nbn lo ae lec parr cn, por ee tiie eras lee Ms opi ceca pestes Bian, porte sal pn ceo vo sus ye, Per le loos adie ta inducin (a epaggé aise, por ‘See acpi de os prince pips en nex chs ote gene foe oni ator nde Set. ‘Una distinc mencionda fecvenemente ene ess dos fr as de aber qs estny conse ens stinan gl soi ‘es conven cnt ltinas mien ue a ens pers ing ls cuss prima. En Seg eniedcmes el tone “Citi” en eto atgo toa cena ex conocimiet por se Poe etal mine ene ache igo “eau La losis lia el min ea” par esi tel eine alpen dpe manenes den ene La cen pro tl an seine “ea” cn Sendo may dno iano lo En ela sha esting el cone ‘ep deste su etscion mtr cono antecedent de ts ‘rene Por oe puts, guar coor afionan ql Sec eds intro conociminto de seas, pcs en un sien do ‘enc determina sl movant mesic a ee pr see ausado, es decir rovocado por fore exter lst mise, Exe yc camo enol oie en nd or Gales, Desens y Newton. Peo ai ttn hy ep {ite eo que pra vot ex movin. Ato ene Por demos en emit dee clecn l stmvinlnt ex oe see inanimedos, de syo cts sre pocket orden dem ese Gi, de sige ror ls mon Eleni movimiento como de causa como eld cena, ha pod ansogla Gu tei a Soo preter ua equiva gt inp eo emerson lo quetoy so dts ipo Gs sberes No ay comes come Aided coe ls cuss "psi “imae por oq ents tr tines 0 sire pas dsingirla cise de Hero ‘Se ba dbo gue “la clidad ext corsa de sof. De igual manera que of poste Miso tee a menudo diel part expres ies inf de lo rel. rete exo lng seth feo psece sr ms conisoyriguoso, Pro noe ue el lengua de lac sea mis prec, sino qe ra sobre elide patel, elimina qu es posible define con mayor presse. A med a qua oho de emai dl Senn ne apart pur 9 Selmi, mls impeisose vie engine como. cue por sfempo nas tra steel ogo et nivern, Sandel eae ue ular metiforas © slegoras Capyeros negros", “big bang”, a), En cuanto a objeto do estudio de ambos saberes, hay que eo menzar por seul quo el cient ye filsofo tatan ambos sobre le realidad, or Toque el fisofo no puede presen de alguns d fos ‘conocimientesleaneados por la ceneia. Pez no es apropiado deir (geal cents estdia"endmenos” ye sof ser ce las cass. El eonocer implica siempre algun referencia al se. Es propio de uns tttudracionali pretender recoraresquemuticamente Ia realidad, ‘Sistindole a nuestros esque meniales, buscando la absolut clare (ad al separa lo que ens goza de una pron corunieain Exis- te, sium dmbito de lo rea, sbre el cual drge su atencion el Sssofo, ‘ge Ia ciencla no pucde exlarecer: ninguna eiencieparicalr puede ‘esponder als pregunta que caractrzs al filosofar, esto, la pregun- fa sre qué e puede decry pensar sobre I elida ea su eonjsto El clentfee no vuelve sobre las euesones que consider resuskas. ‘ered soluconee yplanea nueves introgantes que ampllan 1 ‘campo de conorimienta. Agrepe slo a sabido ono sbido hasta aho- 1 Et ldsofo, en eambo, vuelve una ota Vez sobre los mismos problemas, pus cada repuest no ace mis que ahondar et miserio fue eavueive el origen de donde todo precede, Con todo, tal ve Ia Aistinein mis evidente etre I Hlosfia y Io que hoy se considera ‘inci esque I primera one une visén ftlizador, eusluira sen inveaided qu consiere, Como ya dij Ia Slsofa ten por objeto tealdad de lo real. Lo que hoy se eniende por ciencia, en cambio, resrnge ax andi una parceled I realidad; oma una parte de In realidad y la analiza cm ss méodos propos, ca los que la experiene ‘a Jo cuantitativo los iesrumentos y ls formulaciones matemsticas tiene una eonsiderable importacia(eungque no en tas Is cies; hay algunas que son meramentedesrpivas, manque siempre de uns pate de ora, ‘La dscusién sobre a supremtci de alguno de esto sabses(f- Iosotay eiencia) sobre elo no ten, ex consecuenca singin is- teata, ya que se trate de introgants disintos, no comparbles. Six embargo, Silosofiay ciencia deben ayndase mutuement, puts 508 ‘mtuosinteroganes son estimulos para avanzaren el conocimieno, Si se admite la actual deincin entre Ix Slsofay Tat ceneasn0 2s ‘dmisible un plntearento de subordinsién ent as cea y I fe Toso, a tmpocoeabe ln indifereneia muta, sno mds bien la com plemenaredsd, Una interaceén ecunds ent as iencisy Ia iloso- fives postble cuando ls eportes cientificosofecen nuevos materiales parle reflexin filosfica, y cuando éta ayuda a su vera clvat los ontenidoscientificoe a un nivel comprensivo meal, Ets iterac- cif es neeesara entre fods los eampos de a oso y Tos comes- pondicntes de las cenias, peo es ms evidente en algunos de ellos, ‘como por ejemplo entre Ia AntropoogiaFlosficay la Psicologia, ya (que no puede sostenzrse In ntangibilida dela gooselogin aristotli- fen al aportecletfce do las palcolgiascogntvas. Oto aso ‘manifesto ese de a Biotica, que mal pola desarolars un fiiso- {que carecise de algunos conocimientos de biologia humana, si se edie “como lo hace ia mayeris a ls problemas relacionados més bien om In "vida orgies. ‘Creo que buss To dicho para mostrar Ia diferencia que existe hoy ere la fosoflay las ciecias,y In necesidad de su necesria complementarieded. Los fideofo no nos intresamos hoy dirctamen- {een ls problemas que ocupan los ciatificos. si ben el concepto de losis también ha padeido alin desizamiento con respect al significado del temo, para quienes entendemos que flosofar es hacer ago similar lo que bikeon los atiguosgregos este problema es menor, Ante el panorama que nos present las diversas postures 5- losis eabe en alginos casos pregintare qué tienen de flosStco, Los griegos ereron la filbsofis,y cuanto mis se apart desu platen csencial ta mds se empobrece. Fst aspect esenctal que ya expre- sado en Atenas cienafos antes de Plain, cusndo contests Anaxigo- ‘as la progunta sobre qué motivo se podiaescoger por el que exisir fuera peferile al no exis, diiendo: “Con el finde contempar los cielo orden total del Univers.” Y hoy esto nolo esta ninguna ‘Al inal de cuentas, noes func de a ilosofia dc respuesta a problemas que pueden resolver tas formas de conocimient, sno ‘ns ben seal el misterio que envucve el unversoy el de! intlecto Inumano que es capar de pecibio. La compressén, hasta donde es humanamente posible, de fos fundaments limos det ser, la bisque- a de lo que es digno de sberse y I ected del obrar que supone fa ‘comprenin de sentido timo dela vida humana e, entonees, 10 que ising al Hlosofar defo que hoy interes las cence. rm a yn dl compo cc ade ve nd eo Me ion rn Cs ir fa BA a. a a yaar soe uy fe menses. ott ee Senet pan osu en mnie ry Sepne on com ene oe Toco ee xno Re SECT it pie co ci en en Vie Janu de Powe: Crass Can Albee Seon. ED Das Teton ten oe natn aso may Ben fr Gav Ee rate Pry Chea”. XX Semana Tie. Dio wea ‘ety Cc” Ai pete ee ‘cane sor dwn cb tay cml) ei he ec ‘SSPUUT vn Sno Toa (97d prppubs gs cea “Seca comnas conn pope meatier alan Seren ep tino oc 3 me TeSntatinay meen Juan Carlos Pablo Ballesteros 38 6 des, a mea composi ete de no ‘tamente vaciado de su inteligibilidad. Sanam nua refletn ial piace put eee a atmo dt sido XIV, va sudo ta endl tc alo ‘gu flo retina y dea ela pecicn mde "8 dscns cia a par dents fas sens cules questo qs Site Yotand sect eta exec tbl medi doo vd ces ‘Sendo un penpesv dea cna lence sen seas, 40. cmnto tae deplg co al etomumis ee ee let fiveeid por ex tenn empiconomiaits Bind Ricardo Martin Alloatt EL NACIMIENTO DE LA CIENCIA MODERNA 1. El contexto histbrico y social Alan hstriadore del siglo XIX oomo Michelet y Gibbon, plantearn un oposicin fundamental ents Ia Baad Medi y of Rene- ‘Bmlcnto del siglo XVI, viendo sexe Utimo como una liberacn dl ‘eprits humano y una definiva superacin del “oscarantismo” me- Gieval. Coneretsment, para Gibbon Is Eéad Medi signif el tunfo ela baberey de Ja rigén. Sin erbargo, esi condenaspresrat “dela ealtra medieval prec haber sido abandonada por la mayoro A: los historadores contemporineos que por el conan, ven en ela tl aemillero de a cenea modems, En efecto, face ete context his {éeoo (sgl XILy XI) qe se fundaroa Ins primerasuniversdadns sigan dels cusles no slo posesn un lrgo historia de éxito ani ‘el flosbfico, cenfiea y teenolbgico, sine que ain hay contindan| Forjendo conccimieno de vanguadie (por clemplo Bologna, Sala- ‘anca, ars, Oxford, Cambridge y Heidelberg). En el siglo XII fpinos representantes del ecoasticismo como Alberto Magno (1198?~ 280), Tomis de Aquin (1225-1274) y Duns Scot (1265-1308), i tersfearon el expirit de ands lépico, y eon su principio de qo hombre pois conocer a Dies yal mundo transmiteron aI intelestu Tide europea ia crencia inaprecisbl en I egularidady uniform’ ela patualeza x decir, en Su racionelded inherent sin In cul nu ‘tse uber ntentado a ivesigcion cents “Ese mismo siglo provocd también importantes avanes en ferete al método ciency I matematizecion de I naturale. ftaniscan ingles Robert Grosetsie (11757-1253), de marca ili cin pic, ose a as mates camo acl motel, ‘stand on vals precedent ps In dena ew ne Spar anata maescanent Sse een bee tos nel zona mate, afro en aden Gels ets de a exons ers versed de Ocoee npn nein decane como entree een fa Gc, Oto gan pedecsr dela sensa modem he dopo operon (121071292), que posal ol tds egret pe "el esata de a natarlenay sca cl cone de lps dee nate ‘les, Aden els vos pens excl cago dels mae le stony, agora ye mane patton tas Bo Ste, ins invetgaions de Robe Grote y Roger San en Sp pnbtarn a iba de mtn ets vers Spo he Ingo scan indapersaes prt ven de insur ‘So etme a acpi (ete Ulin fr vee Galileo Galitei). soni = Yael silo XIV padres come Jet Burdn 130.158) y Nils Oreme (123-8) custo pects dee mesos ‘ot, Pr ade, fan Ban dee gue expan el movie de poesty jee en cise Esa er eenpe n pope nda en pts deseo 4 a nosén mode de nc desl pr ae Nevo, Po ‘to lad, Nols de Ores, que combat fucemet aslo, $= epson asain posta qu Te Towa ie toet 9 ols elt, pete, ins Sn expla facto ms ein gl ac Nil Copence (1493-154) cea wn aig despa Del mismo modo, or de. os Clzndore det Meton Calg (Ont, aro Too ‘ema del Pele Media ue ecu ar ase pose ‘dca dea Ly dla Caled os Cpe Gage (1564-1642). Por otra parte, hay se sabe que el descubrimiento de las opines cnet tl oninlons Reclnen Unjrmenos Ferad tnt ede es Coarse Maen Cages pe sade qu, dae moc eng, acm abi» Gales ientabenen, «pur e148 tid ei ev ‘a priicament spend or el lpn sreximao dew isd bi ReteNeg Dipl mi ee pe eae Gin euwopes 9 ae pcmete oe runs comer dts tue expense slamante doin donegone consecuencia de exo, el modelo de sociedad iperante sufi meul- faciones que pepararon el camino par el surgimiento de fos estndon ‘modemos. Ee ai com la vida intelectisl se vio seriament periadice

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