Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afto E. P.~Docente: Camila Luquez Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1 4° Afio E.P. 2023 Profesora de Nivel Primario: Camila, LuquezCuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Ato E. P.~Docente: Camila Luquez indice Preguntas guia para el primer trimestré Obra pictérica “Batalla Q” Obra pictérica “Vera historia” Mapa politico de América Central y del Sur La representacién del espacio geografico 2A qué nos referimos cuando hablamos de ambiente? ‘Ambientes de América Latina Los primeros habitantes del continente americano ... Los pueblos cazadores-recolectores Los pueblos agricultores Los pueblos agricultores americanos Los mayas Los aztecas Los Incas Mapa Imperio Inca~ Cuatro suyus Mapa Imperio Inca-Caminos del Inca Whipala - Emblema de la cultura andina... La propiedad de la tierra y la produccién agricola, Diferenciacién y reciprocidad = El tributo y la redistribucién de los excedente: Volver a las fuentes Los primeros viajes de exploracién La busqueda de nuevas rutas comerciales. La expansién ultramarina europea... zPara qué habfan venido los espafioles a esta region? ig. 43 Reparto del nuevo mundo a - Pag. 43 La desorganizacién de las sociedades americanas. Color de tierra 5 siglos resistiendo 5 siglos resistiendo 5 siglos de coraje manteniendo siempre la esencia. Es tu esencia y es semilla, y esta dentro nuestro por siempre. Se hace vida con el sol yen la pachamama florece.Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afto E. P.- Docente: Camila LuquezPUMPS OOEIIN SP ‘.eLI0ISTY EIA, zanbe eye :911990g ~ "44 OUY LF TL oN S}ePOS se}aUAI9 O}IHAPENDCuadernillo Ciencias Sociales N° 1+ 4° Afio E. P.~Docente: Camila Luquez Mapa politico de América Central y del Sur (mudo) a ef feougUY wp sonEd Bp pauase Aqes 3s Aoy ant Seno 4 O9pk9)y UD Oly, OpewIeA) 2 40¢] "EPMA ap euUZD) FSA op ads "SonNyNg ap sauordicsap SOx} UAIQUIE] UEVUa} ab ouPEy uoaeaesuod 2s anb Foy EYeY epEpo} ‘sc{bis A sojHI 4od opuais uosanbis ose A eo} ap ajwepodiut spur eprrayn ejuard 2] jew ap Saropexquzes opis ueiqey seseus $01 29 sopesedayue so] anb sajue soumag seul obje opueno A Aedjw ey uainb aq zonbmr eynure 70100900 ~ "4 “J OUY JF - TN SO}eI90S SePDUDID ofsapenyv0 ueigey So, eX and souRajxaw soipuy Bp pepques euand Bun A si SO} UO “spysmMb so] 5 Ss Baloo SoLEPNSe UOLaEIAAIO 5af Satanbiyayea SemeUt Sof Fauans UOeIA], “OpEAENTY ep Oupead, ‘ap opuew je 'ejeukoreng seSINUOD © UoURZUR| a5 EZGT Ge “UOIRUILLDE OpuRnd “e2a}ze UOIBAL ef a1qos uoreysa as ‘2y0U fe SHU eqEpUNge Is anb ap asaeianua 4 040 eiqey ou anbe enb son pe oxod ‘ovans sew Gant uppanadxa e220 ‘our yy “opezeyso any upywIN,, j3 Ua oadoune onmequuasap zauiid ja “2ST Uy, sefew Soj Woo A erate} fis woo auppanb olijaid “2eA9)) uozarsinb o| as smoujediuad sis worou Jas & 963i] eun G03 gs as —cuauiane) uoseny apuop @ “eqn Wa as soadoma so] ‘aque) PP ua ugio9 ap souomeroydxa suieullud s6| ap egndsaq -gjoyedso ugysenet €] o> uasaparedesep efeur cyapod jo 6 pin ap opotw onSiug ja “jeuarexpess anya ns ap ses03 seyanun uepanb Soy anbune ‘anizod ‘gees woseny ‘eka240) b| anb Uejoap safiew sounBIy eso BAenU eUl) ‘anbW] Pula) 912960 —"d “A OUV oP = TaN S8[EDOs seIDUaID oj OpeNDst OWUTTVd BONY TANDIN soayxiog HLIG3 WNYXOU TO LECOSs NES a seupuseA 209, “ seu op saiauit £07 teoaz0 607 “edlased wy 2p so1pu) 507 Ou Anus SUEDE GEO 4 Paes, xy is Ot URL Ot ‘Weeickes fun uiieg BIO ary zanbny eyjiuey :910990¢ ~“d A OUY oF - FN S918190§ sepouary oyyusapeny© SoypueYy> WOD FeICD UN baa zanbnry ejuney :oqua90q ~"4 3 01 Sou seaDHe SOP SO 2p OU] “OPH 2p aqjen |p ue ajqeiou sous Zan soue sojualosop ap eUojsiy epinow eur} UY of = EoN S8[e1905 selsuaty ojusapenDap pepry> 2] @ epranuc> oUIOD ‘enbeye ap 0822 ua ueqeyuend] 35 anb sayrand uegua} oye} Epes A seypue Anur ues sepoj 6 ‘obse] 8p soxaU9 Ry ds amb sousut epey epBy oIEND $e] ep apueis ype “2)S] BUN Ua eqEysa anbiod [epedse ayunyseq wre ‘oood ORY SOU OWED es Reouiag A icimiopetion i Pepn oqny ou cop 28 and seqmue) 9p sodnad x9ep $2 SOUEP BUM Us wIpInIp as ppeigod ey anb so1ueq so} OP aeey Je souna 24, “epeoydiuca aquayseq exe eDsTE Apes &] saunuiod saquad ap sepi zanbrr] eyjusey :aqua90q ~“d“ OUV .F - T AN SafeID0s sejsueRD ofTTUZpENDeget cog ua seyyogysos Yet wong rafeaie ap ede> oOo fy sn rapgoR Fo 9p S0MkIG f ‘sajopiaoes so| ef ueD jap sepep ered UCAS ab ‘ensasar SopeUOCLTy So] & soumUCU DIR ue seaay waqepenb asduiag Sopo} anus ueqefeqes 3s seZiat) sour =P PEpAULS aun ‘sqUApY "eNLIR] Sop sod eqenn|n? o] as OU IS BAAN LeqeuuD A uegeser an yenke ‘usj> je enjon odwie> as aonb sauangl £0] © ejeated ns JP Sopoy ueyour as eypuiey zanbmr] eypure) 9319900 ~ "dF OUY oF - TN SOIEDOS SeIDUOND O[I!WEpEND1 gee olouaysisal BS jauyy (e oud ‘uOusasoWP of poe A SoALONH 2p ojgand un uy -ziquaysosuy ogy 35 se2eqze soy ap UOPENyS 2 [Sy -O209KB], BP A se2eUd}O} ‘seDayeIKR}} souaaenS sayuaryen ap sam ap ofode ja A sofure sOnanl SNS ap saIaAta ueInGesu0D sajoyedse so '[soonpanae soy 2p eimjor e sod 'Soinp enfie ujs i) ps SMIUYe UIS UeqepaNb as ‘sopere UBIgUIe] § “Eaenyi wegen; 4 seyeqge ueprayaqqua : 3 woo E apodap a pared 2 ood dese 1 SOUBU Zan Epe? 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P.~ Docente: Camila Luquez rogén mucho antes de la pasabe en todos los pucblos de la expansién de! imperto. fnvento de los Incas, sno que“SOpeysINDUCD UBIIOI SOLON SO] ‘eso 04 O18 4, opUB —_aGOS OURO jp guBese K uapuo ‘seu oy soujpue Scusodw osnd anb opus un gpuaw eyed 2098 ‘anb ‘onuey) sopeyr ap Aoy fo LECT ue anb esey 4 ee ond Ypo8juouas nog, uo? 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La Wiphala es el emblema del Imperio Inca, el estado precolombino situado en América del Sur y cuyo tertitorio era denominado tawantin suyu, que en quechua significa “las cuatro regiones o direcciones", Existen variantes de esta bandera, sin embargo, la mas difundida es la utilizada actualmente como s{mbolo étnico del pueblo aimara, que en el fio 2008, la Constitucién del Estado Boliviano también reconocié como simbolo. 32Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Ato E, P. - Docente: Camila Luquez Chinchaysuyu Antisuyu Los Siete Colores del Arco Iris ROJO: representa al planeta Tierra (aka-pacha) ast como al conacimiento de los AMAWTAS. NARANJA: representa la sociedad: expresa fa preservacion y procreaci6n de la especie: asi como salud y los conocimtentos de la medicina; también a la educacidn y juventud, AMARILLO: Energia y fuerza (ch’ama-pacha), doctrina del Pacha-kama y Pacha-mama; dualidad; leyes y normas de la préctica colectiva representa al tiempo y a su dialéctica (jaya-pacha), transformactén; el arte y et trabajo, reciprocidad. VERDE: Para algunos representa a la economia y ta produccién andina; riquezas naturales, Tierra y territortalidad, asi como ta flora y fauna que es también considerada un don. AZUL: Espacio césmico, el infinito (araxa- pacha), es la expresidn de los sistemas estelares y de tos fendmenos naturales. VIOLETA: Expresién del pueblo y del poder comunitario; estado, organizaciones sociales, intercambio.Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E, P, - Docente: Camila Luquez Diferenciaci6n y reciprocidad Los incas eran un pueblo originario de las sierras del Pera. A través de numerosas guerras de conquista y una habil politica de alianzas lograron extender su dominio sobre otros pueblos que habitaban el area andina. La influencia politica y cultural de los incas se extendié en un amplio territorio ubicado a lo largo de la cordillera de los Andes, en el que vivian alrededor de 12millones de personas, de muy diverso origen étnico. La lengua de los incas - el quechua- se convirtié en la més importante de las veinte que se hablaban en la regién andina. La base de la economia incaica y de los pueblos que estaban bajo su influencia fue la agricultura, Frente a los obstéculos que el medio natural presentaba para el desarrollo de cultivos a gran escala, los incas desarrollaron técnicas que les permitieron obtener cantidades crecientes de alimentos. En las zonas 4ridas cercanas a la costa del Océano Pacifico construyeron canales de riego y fertilizaron el suelo con guano -excremento de aves marinas-. En las tierras 3aCuaderaillo Ciencias Saciales N°1- 4° Afio E. P. - Docente: Camila Luquez interiores, donde predominaban las sierras, lograron cultivar sobre los terrenos inclinados de las laderas construyeron terrazas. La gran mayorfa de la poblacién estaba compuesta por hombres libres que vivian de los cultivas y de la cria de animales que realizaban en sus tierras. Los campesinos se agrupaban en comunidades a la que llamaban ayllus, Cada ayllu estaba integrado por un conjunto de personas unidas por lazos familiares y que se consideraban descendientes de un antepasado mftico comin. Los campesinos que integraban el ayllu no eran propietarios individuales de las tierras que ocupaban. Las tierras eran propiedad de toda la comunidad, el trabajo estaba organizado de manera colectiva, y los alimentos que se obtenian eran repartidos entre todos los integrantes del ayllu, Esta forma de organizar la subsistencia fue denominada reciprocidad. La practica de solidaridad interna y la cooperaci6n entre los miembros de un grupo familiar extenso era habitual entre los pueblos del 4rea andina, ain antes de que la influencia de los incas se extendiera en la regién, En cada comunidad de campesinos se destacaban los curacas, quienes se diferenciaban porque eran considerados descendientes directos de los antepasados fundadores de cada ayllu, Los curacas tenfan el privilegio de no trabajar la tierra y eran los encargados de organizar el trabajar de los campesinos, Muchos de estos jefes locales recibian una educacién especial en la capital como jefes de los gobiernos provinciales. El grupo que tenfa los mayores privilegios estaba formado por los sacerdotes, los jefes guerreros y los mAs altos funcionarios del Estado. El emperador, llamado Inca, palabra que en quechua significaba “hijo del sol", pertenecia a este grupo social. Fuente: Historia del mundo moderno y la América colonial Eltributo y la redistribuci6n de los excedentes El funcionamiento del Estado y la subsistencia de las comunidades de campesinos dependfan de la entrega y la redistribucién de tributos. Tanto los pueblos sometidos a la autoridad del Imperio como las mismas comunidades de campesinos incas estaban obligados a entregar tributos al Estado. Pero al mismo tiempo, el Estado se encargaba de la redistribucién de alimentos y otros bienes, y aseguraba, de este modo, que el conjunto de la poblacién contara con los recursos necesarios para la subsistencia, E] Estado también organizaba los trabajos que los campesinos debian realizar en concepto de tributa. En general, estas tareas consistfan en servir en el ejército y trabajar en la construccién de palacios, templos, canales de riego, terrazas de cultivo y de la red de caminos, La construccién de nuevas ciudades, por ejemplo, se realizaba utilizando la fuerza de trabajo de las comunidades campesinas que vivian en los alrededores del nuevo emplazamiento. Algunos campesinos debian dejar sus tierras y acudir a los centros urbanos para construir edificios. Mientras tanto, las mujeres cumplian turnos de trabajo durante los cuales debian tejer mantas y cocinar para los 35,Cuadernillo Ciencias Saciales N° 1- 4° Ato E. P,~ Docente: Camila Luquez campesinos que habfan ido a trabajar la ciudad, Estos turnos de trabajo recibian el nombre de mita, Los trabajadores que cumplian con la mita vivian en el lugar de trabajo durante el tiempo fijado por los funcionarios y luego retornaban a sus ayllus, el lugar de residencia habitual. Otros campesinos suspendian sus labores agricolas para trasladar los materiales de construccién y los cereales necesarios para alimentar a los trabajadores mitayos. De este modo, la urbanizacién impulsada por el Estado contribuyé a extender por toda el Area andina las formas de organizacién social tributaria de los incas. El funcionamiento de este sistema de redistribucién era posible gracias a que los ayllus tenfan la capacidad de producir excedentes de alimentos. La forma de recoleccién y de distribucién de esos excedentes estaba organizada de manera similar a lo largo de todo el Imperio. Desde el Cuzco, el principal centro administrativo, se establecian las cantidades de tributo en trabajo o en productos que debia entregar cada ayllu. La orden era transmitida a los curacas, quienes eran los encargados de recolectar los tributos y depositarlos en los almacenes reales, diseminados por todo el Imperio. A su ver, los curacas debian informar a los funcionarios del Estado cual habia sido el volumen de produccién de su ayllu y qué productos necesitaban. Esa informacién permitia a los administradores saber en qué zonas sobraban y en cudles faltaban determinados productos. Luego, se ponia en marcha el sistema de distribucién de los excedentes acumulados en los almacenes para que todos los ayllus contaran con lo necesario para la subsistencia. Fuente: storia del mundo moderno y la América colonial Volver a nite La milpa en Mesoamerica Para sembrar el mafz, los indios cumplen con un procedimiento. El mafz nace en unas cafias de las que salen unas mazorcas llenas de granos, gruesos como garbanzos. Cuando quieren sembrar los granos, talan el monte o el cafiaveral. Después de realizar la tala y la quema, queda la ceniza de lo talado en la tierra para fertilizarla. Entonces, una vez rasada la tierra, entre seis indios, con palos en las manos, dan un golpe en la tierra con el palo de punta. Y en aquel agujero que hicieron echan con la otra mano granos de mafz, y con el pie cierran el hoyo con los granos para que los papagayos y otras aves no los coman. Y luego dan otro paso adelante y hacen lo mismo. Y cuando han de sembrar, un dfa o dos antes, echan en remojo el maiz que ha de ser sembrado. Este maiz en cuatro meses se cosecha. Fuente: Fernandez de Oviedo, G. Historia general y natural de las indias, islasy tierra firme del mar océano, 1553. Adaptacién. 36Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E. P. - Docente: Camila Luquez Terrazas y andenes en la regién andina Las sociedades que habitaron los Andes Centrales del sur, incluyendo la regién del Cusco, Gesarrollaron un tipo de agricultura que se diferenciaba de la de otras zonas porque las reas de cultivo se encontraban en alturas promedio mAs elevadas. Por su ubicacién, la temperatura media es més baja y los suelos muestran un menor contenido de materia orgénica. Estos factores se reflejan en un crecimiento més lento de los cultivos y de los pastos de altura. Por ende, la agricultura de esta zona era menos productiva. La productividad baja del trabajo campesino permiti6 sobrevivir a las sociedades de la época precolombina gracias a un complejo sistema de produccién. Las condiciones sociales de dicho sistema se ajustaron a una forma de cultivo vertical, en la que los campos de cultivo de cada unidad doméstica se diseminaban a lo largo de diversos ambientes ecolégicos (cada uno con cultivos especificos) entre alturas de 2.000 y 5.000 metros sobre el nivel del mar. En esta franja de los Andes las vertientes muestran pendientes més pronunciadas, por lo menos en las alturas més altas para ser aprovechadas con cultivos. Por esta raz6n se elaboraron andenes para impedir la erosién de los campos de cultivo mucho antes de la llegada de los europeos. Fuente:Golte, J."La diversidad de los Andes precoloniales, sus consecuencias para los modos de incorporacién ala Coloniay ta diversidad regional y étnica Los Andes vistos por un conquistador espafiol El Inca mandaba que se aumentaran las tietras de labor, las que llevaban matz, para lo cual llamaba a los ingenieros de acequias de agua. En los cerros y laderas que eran de buena tierra hacian andenes para aplanarlas como hoy se ven en Cusco y en todo el Pera. Para hacer estos andenes echaban tres muros de canter‘a fuerte, uno por delante y dos por los lados, algo pendientes adentro para que pudieran sufrir el peso de la tierra que les arrimaban hasta emparejar con lo alto de las paredes, Pasado el primer andén, hacian luego otro menor, y delante de aquel, otro més chico. ¥ ast iban ganando todo el cerro allandndolo por sus andenes a manera de escalera, gozando de toda la tierra que era buena para sembrar y que se podia regar. Fuente: Inca Garellaso de la Vega, Comentario reales de los Incas, 1603. ‘Adaptacién. 37Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E. P. ~ Docente: Camila Luquez » Los primeras viajes. de exploracién {Sabias que hace miles de afios Ios ameneanns y las eurapeos ng se conpclin? Gudndo fie quegmpesdron a saber unos de otros? Los investigadores afirenan que los vikingos, cerca del afio toon, Jiegaron hasta América del Norte, pero afios despues los cambing en el clima de ta tegitin hicieron diffeil ta navegacidn. Entontees, dejarop, de viajar. No fue sino hasta 1492 cuando una expodicidn al mando deay, narogante tlamade Cristdbal Coldn cruzd el Addntiog y puse en ean- racto nucvamence a América y Europa Esta vee camblaria para sien. pre la vida de unas y otros, » Europa y las tesoros de Orlente Hagia el afio 1309, los palses de Surope estabart gobernadns por reyes. En las cindades, [a principal actividad era el comercia; en ex- pecial, en las ciudades cercanas al mar doode habla puerto. Se comerciaha asincipabsente con pare de Afticay tambien con Leann Grieniz, como tanibidn s¢ Waniaba al Japeéa, China y ba India, De alli se tralan Jas especias, ésas gue en tu casa se utilizar pare cacinar, come |i pimienta, el clavode olor ola nuez moseada. Bsns productos cran muy valorados por las personas de la dpaca, dSabés. por qué? Porque serelan para mejorar cl subar de los alimentos, Co mo no kabis helaceras, la cane se pudzia muy edpidamene. fnten- evs, porejernpla, le pomlan mucha pimients y, asf, lograban disina- larel sabory el olor desagrdables, Del Lejano tients, los comerciantes tran oro y piedras precio- sas. Tambidn, finas sedas pura confeccionar trajes lujosos y peri hes que disimulahan los feos oloves de la gente rica de la époea que, aungue te nsuhe sire, 10 9 higisnizaba muy seguido. te comercio eva un cisnercio “de feja”, ya que, coma te solamente las personas adineridas consueifan les prochscis. 39Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E. P.-Docente: Camila Luquez Las nuevas rutas comerciales » Buscando nuevas rutas para llegar a Oriente La organizacién de los viajes por mar requeria mucho dinero, Boy} 30, era necesario que los memareas, los eomereiantes reas y los hay, queTos apoyaran estas travestas comerciales. 4 tesdos elles les atta] Ja idea de enevnttar wea cura mids coma por mar el Orlente. Pay ese motive, 2 principios del t4e9, el rey de Portugal financid la ex ploracidn del norte de Africa, En 1453, uh acontecimienta acclerd la busqueda de nuevas rue tas: los turens, un pueblo de Oriente, entraron en guerra con algu- os teinas de Europa, Cerraron cnn sus ejéreites as rutes terrestres por las que se realizaban los visjes hacia Oriente y contrelaren of mar Mediferraneo. Esta dificultad hizo que los partugueses se empefiz- ran atin tds en buscar nuevas cutas maritimas, Después de varias ex: ploraciones, cn 1488, avanzanda hacia el sur de Afties bordeando l continente para Hlegar hasta Oriente. >» Espafia y el proyecto de Colon sa Eparca. en Espaita, gobernaban los reyes Isabel y Fermando conocidas como los Keyes Candlicns parque eran fervientes defen: sores de esa religidn. Al conocer el descubrimicato de ine por: raguesee, cllos se Interesaron también por eneantraratra rita pant compedr con el pais vecino, Por eso, les parecié oportuna Ja propuesta del marino italiano Cristébal Calon. Coldn sostenia que era posible enconteir una ruta hacia Oriente, mg corta que ta que habiar: enconnade fos partugueses navegasde hacia cl oeste de Europa. Segin Coldn, las Indias [came tumbién lamaban a! Lejanc Oriente) y Europa estaban separadas por un pequefia mar. Lo que Cola desconocla era que ese pequefio mar no era tan pequedio y que entre Europa y Oriente habia un continent que las separaba, 40.Cuadernillo Ciencias Sociales N°1- 4° Afto E. P. - Docente: Camila Luquez La expansion ultramarina europea y las buses de la integraclén economica mundial Sy equnden sramarins eurogen desamotiada durame Jos. Siglos oer yoce puso en vonsacte, pror prints vee. en Ea historia, a tacks los enttincsites del planeta. Zonas del plubu terriqued die Hams se habeon canoctla, que: hasta ent tonces Jo hatean be- cha de manesa cosa o discootinua camescron a esubdever ‘vincutos muis ppermentin ts, da fuer gor impulsé esta iniograc iin fue la neces idad de tos curcosas de cheener recucsns eco nomicos Fuers dir sus freencsas ylo bisqueda de testas: sted ceemerclales pve les peroineran. at carsear ence ailjetieu, ios vines ie expluracien, primera y Sb angemiesidiee de vers = peesas coceerclales yd: conquiseny colpaizeckin, nds tarde, oni - gimame nelacianes ccontimivas que comcrniliemtt as Unites oe los werrivorice rorrolides por kis diseintos Exados y bis slivers spebeiladics qe 4 naxtueta, Beans cracvas telacliness econéenicas macraran el cumienno dunn iracesn dhe iubegracsart ecoméentca ew unilal qm se desamrecitd duszate varios 3iglos y cial ried, ducunte d sighs atx, cot le neesolidacedel mencada inser + nacional capinalista. TEsta pris i giibaliaaciien Reogridica tie peovecd una ipsa ie pride ncuntesiin rnc lia divers. dees pobLadasd plana Pore soomans cada Eade eumpen imenid oornnllsr detstrineate, notes casarndidisy su punpusacvitar eciebiela preeerciade sus compen - vel planeta se for pee cunt ps ase nian cay ome yee on puitcdicha eatneaciad european eke acme se gees Les caddacascs core anurcts, varios epsicles excemenices creruk Iuraciiey srausioriss & kon Fuente: Historia del mundo moderno y la América colonial aLCuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E. P, - Docente: Camila Luquez Para qué habian v fol n? Por toda América, los espafioles buscaban piedras preciosas y minas de oro y plata. “En el Peri habian tenido bastante suerte, pero después del primer reparto los que legaron se vieron con las manos vacias y empezaron a buscar en otras partes. En el Noroeste argentino perdieron pronto las ilusiones; de piedras y metales valiosos, ac4 no habia nada, Pero en 1545 y en Bolivia- entonces llamada Alto Perd-, se habfa descubierto una fabulosa mina de plata en el cerro del Potosi. Esta fortuna junté a miles de personas: indios levados a la fuerza a trabajar (...), comerciantes, capataces, funcionarios de la Corona espafiola, sacerdotes que venfan a dar misa para todos, constructores, técnicos y otros, Y ese gentio necesitaba comer, vestirse, alumbrar los socavones de las minas, animales para transportar el mineral y de todo un poco. As{ que los espafioles que estaban en el Noroeste vieron que su oportunidad estaba en producir cosas para los potosinos, aunque no pensaban cambiar tanto sus planes como para agacharse y trabajar la tierra: la riqueza que aqui se les ofrecfa eran los indios, como mano de obra. Empezaron entonces a repartirselos en encomienda. Roxana E. Boixados y Miguel A. Palermo, op. Cit., pag.39 cco despues del regreso de Colén avisando de su Descubri..empezeran las Mentos. Los Reyes Catdticos, que habian pagado la expedicion de las tues carabelas, le pidieron al Papa que Le atorgara a Espana el tituto de propiedad de “todas las Islas y therras fiemes halladas o que se hallaren y de sus habitantes". El reina de Portugal se opuso. En aquel momento, Espana y Portugal eran los imperios marftimos mas importantes. Ambos deseabon su porte, El problema fue tan grande que trazaron una lines en el mapa y se repartieron at “Nuevo Mundo”, Se lo conoce como Tratada de Tordesillas. irmado en 1494, yno s6lo creaba una Frontera entte ambos reins, sina también establecia zonas de navegaclin para unos y ot‘os Inglaterra quedé fuera del reparto, pero pronto se tas arregl6 para obtener su parte del botin, armanda flotas de barcos piratas para robarles a los espafioles lo que ellos robaban de América, ‘in saberlo, los indigenas, de La noche a La mafiana, se encontraron someticos ahispans y portugueses. Los principales interesados no tenian voz ni voto. Pero Colén no fue el primer europeo en aparecer en las costas americenas, Quinientos afos antes habian llegado los vikingos (un pueblo de navegantes y guerreras} que. partiendo desde Noruega, habten colonizado Islandia y (uego Groentandia, que €s uns iste muy grande cerca del Poto Norte. Desde all, navegando rumba al oeste llegaron a Terrenova, en Canad, dande fundaton Vintand ("Tierra del vino"), La tamaron as porque ah lograron cultivar Bueros vitiedos. Pero a diferencia de Colén, mantuvieron su descubrimiento en secreto. DescubriMIENTO de América, Ed. Sudestada. 42Cuaderniio Ciencias Sociales N°1- 4° Afio E. P.~ Docente: Camila Luquez La desorganizacién de las sociedades americanas. La Conquista europea alteré profundamente el funcionamiento y la organizacién de las sociedades originarias de América. Las sociedades agricolas y urbanas azteca e inca suftieron los cambios de manera mas répida y drastica. Habituados a la vida sedentaria y sin capacidad de resistir la invasién extranjera, esos pueblos permanecieron en su habitat tradicional y, en poco tiempo, su vida cotidiana se transformé por completo. Las sociedades de cazadores y recolectores, en algunos casos, estuvieron en mejores condiciones para enfrentar el contacto con los europeos. Sus habitos nomades les permitieron migrar conservando su organizacién social tradicional. Sin embargo, a medida que los europeos fueron ocupando cada vez mas territorios, los indigenas fueron perdiendo las fuentes de recursos alimenticios que les permitian subsistir, y fue disminuyendo el numero de integrantes. En otros casos, fueron exterminados en las guerras de Conquista que emprendieron los colonizadores. La Conquista espafiola en Peri desorganizé el sistema econémico basado sobre la reciprocidad y la redistribucién. Los espafioles quebraron la politica del Estado incaico que servia para repartir los tributos de acuerdo con las necesidades de cada ayllu. Muchos curacas conservaron sus posiciones sociales de privilegio y continuaron recolectando tributos, pero para entregarselos a los conquistadores. Los espafioles aprovecharon la costumbre inca de tributar, pero eliminaron el Estado distribuidor; y ocuparon ellos el lugar de recaudadores, en su exclusive beneficio. — Ademids, la introduccion de las practicas mercantiles y del uso de la moneda cambié las pautas de funcionamiento de la economia indigena, en la cual los intercambios no se hacfan con la finalidad de obtener ganancias. Los conquistadores, ademés, consideraron que las religiones indigenas veneraban faisos dioses e incurrian en practicas demoniacas. Por estas razones, prohibieron los cultos aborigenes, destruyeron los templos consagrados a los dioses aztecas e incas y, en su lugar, obligaron a los indigenas a construir iglesias cristianas. La consecuencia més grave de la Conquista fue el derrumbe demogréfico de los pueblos aborigenes. Las muertes que diezmaron a la poblacién originaria americana fueron provocadas por la violencia de los conquistadores; la desorganizacién de la vida econémica tradicional y sus consecuentes hambrunas; Ja explotacién del trabajo indigena en las minas, y las devastadoras epidemias de enfermedades infecciosas como la viruela, frente a las que los indigenas no tenian desarrolladas defensas organicas. También incidié la pérdida del deseo de vivir en un mundo que se derrumbaba, donde todo lo conocido desaparecfa bruscamente. Historia del mundo moderno y la América colonial. Ed. Aique. 43Cuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afto E. P. - Docente: Camila Luquez COLOR DE TIERRA Cosas color de tierra, pueblos color de cerro, gente que vive siempre tan s6lo ahora, sin mas no més, Casas hechas de tierra, pueblos del mismo cerro, gente que vive ahora siglos de historia, sin més ni més. Gente que vive siempre siglos de historia, sin mAs ni mas. Pueblo, hijo de la tierra, pueblo hijo de los cerros, pueblo que siempre vive su propia historia, sin més ni mas. Pueblo que vive haciendo su propia historia, sin més ni més. Pueblo que va escribiendo su propia historia. Ojitos negros con su guagiiita, Jas mismas pisadas, las mismas pisadas, miles de afios, las callecitas, Jas mismas pisadas, las mismas pisadas, maleficios religiosos, las viejas cadenas, las viejas cadenas, sufrimiento silencioso, las viejas cadenas, las mismas pisadas. Etnocidas disfrazados con el mango asegurado, corrupcién en todos lados, contra dignidad. Dignidad de la cultura, de una lucha que perdura, de la sangre que pregunta para qué estamos acd, ArbolltoCuadernillo Ciencias Sociales N° 1- 4° Afio E. P.- Docente: Camila Luquez El presente cuadernillo es una seleccién de textos, imagenes y mapas que abordan como problemética ‘Los pueblos originarios americanos en el siglo XV, y La conquista espafiola de América’. Estos recursos se utilizarén para : contribuir a la construccién de explicaciones cada vez més ricas y complejas acerca de la sociedad, teniendo en cuenta aspectos culturales, econémicos, sociales y polfticos; propiciar el reconocimiento de: multiplicidad de actores sociales, sus relaciones con la naturaleza, lo propio y lo comtin de las formas de organizacién social, la existencia de tensiones, conflictos y consensos en distintas épocas y diversos lugares, favorecer el trabajo de los y las estudiantes con variedad de representaciones del espacio y del tiempo para reconocer su cardcter intencional, parcial y convencional, y familiarizarse con los cddigos que se utilizan; crear las condiciones para que los estudiantes planteen problemas, formulen anticipaciones, recojan datos de diferentes fuentes, describan, expliquen, establezcan relaciones, justifiquen, argumenten, enriquezcan sus conocimientos expresdndolos cada vez con mayor precisién por medio de estrategias, registros y recursos comunicativos. camila Luquez 45