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¿Quiere probar la
Terapia Akáshica?
Tomo 1 y 2
ERIC BARONE
ERIC BARONE
¿Quiere probar la Terapia Akáshica?
Derechos reservados en todos los idiomas.

Este libro no podrá reproducirse total o parcialmente
por ningún método gráfico, incluyendo los sistemas
de fotocopias, registro magnetofónico o de
alimentación de datos, sin previa autorización por
escrito de los autores.
Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.
Copyright: Eric Barone

Buenos Aires, República Argentina
ISBN 978-987-1619-19-1
•2•
¿QUIERE PROBAR LA TERAPIA AKÁSHICA? - TOMO 1
íNDICE
Prefacio 5
TOMO 1
SU PRIMER ENCUENTRO CON LA TERAPIA
AKÁSHICA 9
Capítulo 1
El canto angelical del Santo Grial.11
Capítulo 2
Reequilibrar la bioenergía cerebral. 19
Capítulo 3
El collar protector. 23
Capítulo 4
Maestro de sus emociones. 27
Capítulo 5
Mejorar su concentracion con «El cerebro en la esfera
de cobre» 31
Capítulo 6
Hablar en público activando el chakra de la garganta. 35
•3•
ERIC BARONE
Capítulo 7
La felicidad absoluta. 39
Capítulo 8
Reestablecer la armonía del hombre con el cosmos. 47
TOMO 2.
Ejercicios avanzados de Terapia Akáshica59
Capítulo 9
Cómo soñar su misión espiritual 61
Capítulo 10
En la cuesta del Maestro Interior 73
Capítulo 11
Cómo sostener a una persona enferma. 101
Capítulo 12
Actuar sobre nuestro futuro mediante la aplicación del
poder mental a las energías del presente. 109
Anexos 117
Breve biografia del autor. 119
Sobre los libros de Eric Barone, una orientación. 127
•4•
PREFACIO
Si usted ya se hizo algunas de estas 10 preguntas:
- ¿Se puede alcanzar la paz interior?

- ¿Para qué sirve ambicionar el desarrollo espiritual?
- Ser mortal ¿se cura?
- ¿Se compra la felicidad?
- ¿Tenemos en nosotros un medio para lograr autosa-
narnos?
- ¿Existe la reencarnación?
- ¿El sentido de la vida ES la misión espiritual?
- ¿Hay un universo de energías desaprovechadas?
- ¿Escribimos nuestro futuro o lo padecemos?
- ¿Existe un medio para superar nuestros malestares, an-
gustias o sufrimientos?
… es que entonces ya está listo para sacar el máximo provecho

de este libro en particular y de la Terapia Akáshica en general.
Pero puede que se pregunte: « ¿y qué es la Terapia Akáshi-

ca?». Esta terapia nació tras haber hecho frente durante más
de 30 años a las necesidades de decenas de miles de mis
pacientes: de atender sus sufrimientos extremos -tanto en
su salud física como emocional o psicológica-, de ayudarlos
a resolver los «problemas sin solución» que los acechaban a
través de un cambio drástico de enfoque... Estos problemas
eran muchos supongo, porque he debido escribir más de 50
libros para contarlos y mostrar las soluciones propuestas.
•5•
ERIC BARONE
No voy a intentar resumir lo que es esta terapia debe des-

cubrirlo por usted mismo- solo diré, para ponerlos sobre
la pista, que:
- Es una terapia que pretende que todos nuestros pro-

blemas tienen un origen energético;
- Que sabe cómo encontrar estos orígenes incluso cuan-

do se remontan a vidas pasadas, o son consecuencia de
agresiones de la gente que nos rodea, de maldiciones
antiguas, de dificultades en la vida intrauterina o de
interferencias con el medio en el cual vivimos;
- Es una terapia que reclama que cesen las mentiras de

la autoayuda verbal: no se soluciona un problema «ha-
blándolo» si el problema es energético: solo podemos
modificarlo con otras energías. Es una mentira creer que
leyendo un libro de autoayuda solucionaremos nuestra
vida.
Podemos cambiar algunos puntos de vista, pero no «so-

lucionarla». Es una equivocación creer que sin esfuerzos
llegaremos a corregir problemas que son producto de
años de energía trastornada o mal invertida. La Terapia
Akáshica aporta medios graduales de acción energética
que demandan diferentes niveles de trabajo: desde «poco
esfuerzo» (por ejemplo, poner un sonido electrónico
durante la noche), «medianos esfuerzos» (imprimirse
una remera bioenergética y dormir con ella), o «bastantes
esfuerzos» (trabajar cada día ciertos entrenamientos
durante 20 minutos).
Pero.. ¿sabe cuántas veces tenemos 20 minutos por día?

Setenta y dos veces, la misma cantidad de ángeles que
hay en la Kabalah... ¡debe haber alguna razón!;
- la Terapia Akáshica es también una filosofía de libertad,

un método autónomo y un arte de vida placentero:
•6•
-Es un arte de vida porque la podemos integrar en lo co-

tidiano, como una actitud sanadora, tal como lo hicimos
con la higiene, la alimentación sana y la actividad física.
-Es un método autónomo porque no es indispensable la

participación de profesionales para aplicarla: los libros de
la Terapia Akáshica son concebidos para que un publico
no preparado pueda aprender a usar sus técnicas (aun-
que es cierto que muchos profesionales ya la integraron
o están estudiándola para poner a disposición de sus
pacientes su vasto vademécum de técnicas).
-Es una filosofía de la libertad porque no demanda adhe-

rirse a ningún dogma ni entrar en ninguna organización,
así como tampoco abandonar ni adherir a ninguna creen-
cia. Uno de sus lemas es que el crecimiento espiritual
«solo se alcanza en libertad».
Decía anteriormente que no intentaré resumir lo que es

la Terapia Akáshica... y tampoco intentaré convencerlo de
que efectivamente le va a servir. Nada puede reemplazar su
experiencia personal.
Decidí poner este libro a disposición de todas aquellas

personas que estén preocupadas por una o más de las 10
preguntas del inicio. Testéelo, coménteme; coméntelo con
su familia, sus amigos, con su terapeuta o sus pacientes...
luego decida. Si quiere continuar en esta vía de libertad y
de eficiencia segura, encontrará mas de 25.000 técnicas
disponibles para ayudarlo. Si no quiere cambiar, borre este
libro de su computadora, pero antes, envíeselo a alguno de
sus amigos: tal vez su éxito lo convenza a usted.
Personalmente estoy cumpliendo mi misión espiritual de

investigación y de difusión.
Todos sus comentarios serán bienvenidos en mi portal

www.baroneeric.com
•7•
ERIC BARONE
Suelo estar en mi laboratorio trabajando en nuevas técnicas

y recursos que se extienden -por suerte- a muchas discipli-
nas (pedagogía, medicina alternativa, sociología, etc.) así
que es probable que no sea yo quién conteste. Sí lo harán,
sin embargo, mis alumnos que ya son terapeutas akáshicos
•8•
TOMO 1
su primer encuentro con

la Terapia Akáshica
1
CAPÍTULO
Aconsejo empezar su test y entrenamiento por
una técnica que ya ha sido aprovechada por
incontables alumnos de la Terapia:
«La búsqueda de paz interior».
También llamada «El canto Angelical del Santo
Grial», esta técnica revela los tesoros mágicos que
todos escondemos en nuestro chakra del corazón.
Introducción
Es una gran oportunidad que nos brindaron los registros

akáshicos la de poder actuar tan fácil y poderosamen-
te sobre nuestro propio chakra del corazón y el de los
demás.
De este chakra -relacionado con la vida afectiva- dos

tesoros escondidos se revelaran a nosotros a medida
que se los practique:
El primer tesoro consiste en poder emitir una energía

reguladora sobre nuestro entorno, particularmente en
todos los temas de relación humana.
El segundo tesoro es la revelación de esta puerta escon-

dida que nunca llegábamos a encontrar, la puerta que nos
dejaría ver cual es el camino interno que tenemos que
recorrer para encontrarnos con nuestra propia felicidad.
Para conseguir ambos objetivos debemos practicar dia-

riamente el <Canto Angelical> lo que es una tarea fácil,
basta leer en voz alta una o varias veces por día, cada
una de las 108 palabras que lo componen.
El poder del sonido, combinado con la disciplina de
efectuar la lectura diariamente, terminara provocando
cierto temblor en el mundo cósmico y orientara hacia
nosotros la corriente cósmica que nos hacía falta para
heredar ambos tesoros.
• 13 •
ERIC BARONE
Recordemos a los lectores que la filosofía del autor los

encamina hacia un <crecimiento espiritual en libertad>
y que según sus propias palabras, <los dogmas no de-
mostraron lo indispensable de su
propia existencia, ¡la experiencia individual si!>. En pocas

palabras: no pedimos al lector <creer>, sino <probar>.
(*) Se recomienda practicarlo en un ambiente tran-

quilo. Suficientemente aislado para no ser molestado.
Si por alguna razón hubiera interrumpido la lectura
conviene reempezarla desde el inicio de las palabras;
pero si solo hizo un error de lectura, contentarse con
repetir la palabra errónea. Pronuncie las palabras
según su fonética de su lengua madre. Si con la prác-
tica llega a aprender las 108 palabras de memoria,
practíquelas con los ojos cerrados, pero siempre en
voz alta o por lo menos murmurada.
(**) La letra «H» se pronuncia como una «J».
01 SOIBASI
02 WITIPOGOIXIGI
03 IDAIEICEI
04 YAIRE
05 YOZEQO
06 RAIHIBOETOHI
07 ONIAEQOVI
08 BAISIKOIZI
09 AKIONIOVUOE
10 KIUNIJOMI
11 NAEXITOIPI
12 NAEXIOBA
13 NOETIZAEYI
14 AICENIAEMOIVI
15 ZORAIYIE
16 AZBINEOUQI
17 YONIXAEWOIGI
• 14 •
18 ROINIVOECALIARBIS
19 KIOHISITOAIME
20 ZAOHISIOE
21 ROEZOE
22 LAIEPAEHIO
23 AUMIJOE
24 NIXOBAHIK
25 DIHOSAEBI
26 VOWIHITAI
27 ZOFIHOIRI
28 AZOYI
29 SIKOZIONEI
30 RAZEQO
31 HOEZOSIN
32 ZOVI
33 KANIMIJOHET
34 OVAEPOWI
35 FIZOBOSOHES
36 KIOQIVAEWI
37 DOYISA
38 APAHETOILI
39 DAGEPIWOTUPOE
40 IXOAB
41 DAIRIS
42 QIOMIOJI
43 HOURAKIU
44 FIOCUPIWIT
45 KAREQOI
46 HOIKIOQO
47 KOINAEMOIVI
48 CIOJOIXI
49 UAEPOILOYIZ
50 CIOMAEIOXI
51 KIRENOQ
52 RAEZAYOI
53 JIWOXOAELI
54 AIEXITO
55 ZOISAE
• 15 •
ERIC BARONE
56 XEIOTIPOZI
57 DAEPIOHIIIO
58 LIAEICIQ
59 JAEOPUWOLI
60 ZUNIXIPO
61 MIEPOLAEKIUI
62 KEUIJIM
63 YOISA
64 EIOGIXIGIOE
65 ZAEBI
66 IOCIJAHET
67 FIEITOKOIZ
68 FOETHIOI
69 DAEIXOHU
70 FOESOYI
71 MAEIOWIXILI
72 FIPORA
73 MOGIJIW
74 CAUOHOEL
75 XIHOITEALA
76 CIOAXIBOUHIK
77 DIAIJIWUX
78 LAIEXOHITI
79 FOBOYIRQO
80 FAEWOTEP
81 NEJIOPIWOAE
82 FAIECEIWI
83 MOWIXOLOYOZI
84 FIEPAHAISI
85 BIOKIZOE
86 ICIOGAEHOIT
87 GOEWOXAELI
88 MAETIPILOI
89 BAEKOZE
90 HOINIS
• 16 •
91 DAEXIT
92 KIOCIWIT
93 CAAIOEIXAHI
94 ZOVUIO
95 ADIWOTOEP
96 APAHITOL
97 OJIOPEOE
98 ZOISAE
99 CAJOIPAHEKOZOI
100 IAEDIOECIE
101 ATIAHOZOAE
102 CEIVOJOEMI
103 CAWOIXIGAO
104 AVIOHAEKOEZE
105 ADAIWOT
106 OMIAPAIWI
107 AOEJIKOROYI
108 ACIMOILIAOE
• 17 •
2
CAPÍTULO
Seguramente, si vive en una urbe, se encuentre
sometido a una presión desequilibrante:
trabajo, transportes, alimentación, vida familiar,
situación económica, preocupaciones de salud,
etc. En estos casos vale la pena que aprenda
esta técnica porque le permitirá volver a
equilibrar su bioenergía cerebral.
Deberá aprender en el anexo

del mismo capítulo la técnica del «bautismo» y la
fabricación del líquido necesario para ello.
Esta técnica esta particularmente indicada cuando su-

frimos de:
-Jaquecas, dolor de cabeza, presión inexplicable,
-Cuando sospechamos de habernos contaminado de

alguien al nivel energético,
- Emociones como angustias, miedos, bronca, estrés,

presiones psicológicas, sociales o morales, etc.
En cada una de las zonas que vamos indicar, practicar

siete bautismos terminando la frase «umioet, jeonava,
uaeu, nai» con la palabra indicada a cada vez. Usar el
indice derecho empapado de agua. La letra H se pro-
nuncia como una jota.
- En el medio de la frente terminar con: OTIGOBIRBOSAE
- En la protuberancia en la base del craneo terminar con:

OTASHAYIROQU
- Sobre el Parpado derecho terminar con: OXIJHALOBIS
- En el Entrecejos terminar con: JEHOYIBKOZAF
- Debajo de la oreja derecha terminar con: DIPOXIHA-

LIHAE
- En la coronilla terminar con: OWIJIMTOWIHE
- Sobre el Parpado izquierdo terminar con: QIDOLIHO-

BAGIJIQ
• 21 •
ERIC BARONE
ANEXO
PREPARA EL LÍQUIDO DE BAUTISMO
Colocar 10 pizcas de sal marina gruesa en una platillo,

colocar la mano derecha a 3 cm arriba y recitar 7 veces el
Génesis 21, vers. 3 de la Biblia en Latín: “Vocavitque Abraham
nomen filii sui, qem genuit ei Sara, Isaac”.
Agregue agua y ya dispone de un líquido de bautismo,

válido por 15 días, con la condición de no exponerlo a
contacto con metales y luz directa del sol.
UN BAUTISMO ESTÁ CONSTITUIDO POR:
Mojar su meñique derecho con el líquido preparado y

dibujar con éste sobre el lugar de la cabeza indicado, un
triángulo con un punto en su centro (empezando en la
parte alta para bajar un poco en cada bautismo) diciendo
simultáneamente:
- UMIOET, cuando dibuja la primera línea del triángulo
(desde abajo izquierda hacia arriba),
- JEONAVA, cuando dibuja la segunda línea, (desde arriba

hacia abajo derecha)
- UAEU, cuando dibuja la tercera

línea, (desde abajo derecha hasta
abajo izquierda)
- Luego deberá decir: NAI (cuan-

do pone el punto con su me-
ñique, en el centro del trián-
gulo) seguido por la palabra con la cual es indicado
bautizar esta zona.
• 22 •
3
CAPÍTULO
En la vida cotidiana son frecuentes los momentos
en los que los demás nos contaminan con sus
energías negativas. El collar de ésta técnica (fácil
de realizar) podría constituir una primera barrera
defensiva. Se trata de una barrera provisoria ya
que para desarrollar barreras definitivas hay que
someterse a un entrenamiento más riguroso.
Esta técnica fue extraída del libro «Las 50

Revelaciones del Magister Liroluvilui».
REVELACIÓN
Si quieres estar protegido cuando vas a un

lugar que desconoces, hazte un collar con
un hilo de algodón violeta al cual le harás 4
nudos. Al primer nudo, convoca a la criatura
llamada UDE, solamente diciendo su nom-
bre justo en el momento de cerrar el nudo.
Al segundo nudo, tienes que decir ULFiR. Al
tercero, pronuncia CiVeK. Cuando anudes
las dos extremidades para cerrar el collar,
haciendo así el cuarto nudo, convoca a DeO.
Este collar sirve una sola vez, así, al regresar

a tu casa, lo quemarás en el mismo día.
• 25 •
4
CAPÍTULO
Un buen modo de aprovechar los recursos de
la Terapia Akáshica es aplicarlos al control de
sus emociones. Lograr apaciguarlas cuando es
necesario es de suma importancia incluso en lo
concerniente a lo psicosomático. Recordemos
una observación de la psico-neuro-inmuno-
endocrinología: 5 minutos de estrés provocan 5
horas de desequilibrio del sistema inmunológico.
Esta técnica fue extraída de la obra «El Gran Libro

de las Firmas Angelicales»
Firma Angelical n°3

Maestro de sus Emociones
QUÉ SOLICITUD SE LE PUEDE ELEVAR
Es el ángel más indicado para intervenir cuando llegue-

mos a estos momentos en los que nuestras emociones
desbordan todo control y contención. Ya sea la rabia, el
miedo, o el pánico, la angustia, o una furia destructora,
en todos los casos hay que retomar el control antes de
que se produzcan desastres internos y/o externos.
FÓRMULA SECRETA DE CONVOCATORIA
Con el dedo anular derecho, efectuar el movimiento

descrito en el “Diseño Mágico”, en el plano de en frente,
siguiendo bien el orden numérico; cuidando que el punto
5 quede en frente de su ombligo mientras el 3 quede a
la altura del chakra solar.
Repetir este movimiento 3 veces, luego decir en voz alta:
“Liroluvilui” 4 veces. Repetir la firma 8 veces, luego la
palabra 11 veces. Repetir la firma 2 veces.
El resumen abreviado de la fórmula será: 3 Firmas + 4

Palabras + 8 Firmas + 11 Palabras + 2 Firmas.
• 29 •
ERIC BARONE
EL DISEÑO MÁGICO
QUE ESCUCHARÁ ESTE ÁNGEL
8
1
3
4
• 30 •
5
CAPÍTULO
Puede que suene a cliché afirmar que a todos nos
falta concentración, pero lo cierto es que pocos
saben cómo remediar este problema.
La causa de esta falencia es conocida: vivir y
desplazarse en una urbe donde recibimos 15.000
mensajes publicitarios por día a los que debemos
sumarle el propio zapping, el multitalking, el
celular y la multiplicidad de tareas por atender. Nada
nos permite fijar la atención más allá de unos
minutos sobre una misma tarea. Sin saberlo, los
privilegiados que ejecutan música clásica, artes
marciales, o disciplinas artísticas complejas cuentan
con un recurso válido para solucionar este
problema. El medio propuesto a continuación,
practicado con la perseverancia adecuada, puede
también resolver esta ecuación.
Esta técnica fue extraída de la obra

« Control Mental de Acuario »
DESARROLLO DE LA TRI-VISUALIZACIÓN
EL CEREBRO EN LA ESFERA DE COBRE
OBJETIVO
Permite en pocos días alcanzar una muy fuerte po-
tencia de
concentración. Depende de la seriedad y de la con-
tinuidad
de la práctica de esta Tri -v.
Imaginamos que todos los seres humanos son como mi-

núsculos muñecos dentro de una esfera de cobre. Cada
uno ocupa su propia esfera, como si estuviera suspendi-
do magnéticamente en el medio, en su centro perfecto.
a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-a-
a-a-a-a-
Las esferas ruedan unas sobre otras; en todas las direc-

ciones vemos un universo de esferas de cobre, cada una
cabe en el interior de un pequeño ser humano.
El lector también es minúsculo en su propia esfera de

cobre.
Entre las esferas parece circular una energía de tipo

eléctrico.
• 33 •
ERIC BARONE
Sentimos que nuestra propia esfera, que se mueve per-

manentemente, está rodeada de esta energía. Vemos
que las paredes de nuestra esfera empiezan a captar
esta energía cargándose intensamente. Repentinamente
se producen tres acciones simultáneas:
- Inspiramos y bloqueamos la respiración.
- Nuestra esfera deja de rodar en todas direcciones, se

inmoviliza.
- Un relámpago parte de la pared esférica y viene a tocar

el centro de nuestro cerebro.
A consecuencia de todo lo que precede, nuestro cerebro

se agranda progresivamente (pero ese no es el caso de
nuestro cuerpo, que queda como un minúsculo muñeco).
Tanto se agranda nuestro cerebro que alcanza a llenar

la totalidad de la esfera.
Cuando sentimos el deseo de respirar, entonces ins-

piramos. Nuestro cerebro regresa a su tamaño nor-
mal en el muñeco que éramos, y la esfera vuelve a po-
nerse en movimiento, rodando en todas direcciones.
b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-b-
b-b-b-b-
OBSERVACIONES
- Una sesión necesita repetir 7 veces el ciclo -a- / -b-

- Para aumentar su concentración se necesitan 3 se-
siones por día durante 5 semanas consecutivas. Los
primeros resultados sólo se observarán después de
15 días de trabajo continuo.
• 34 •
6
CAPÍTULO
El miedo a hablar en público es más universal de
lo que todos creemos y afecta a profesionales de
todas las esferas: desde ejecutivos, hasta
actores o vendedores. Sin embargo, ya son muchas
las personas que han logrado resolver
este tipo de angustia mediante la ejercitación de la
técnica de este capítulo. Es fácil experimentar sus
efectos energéticos, pero debe usarse
solamente media hora antes de tener que hablar
en público. Debe efectuarla hasta
sentir un calor extraño producirse en su garganta,
lo que es signo de máxima activación.
Esta técnica fue extraída de la obra « Psytech 33 »

CHAKRA DE LA GARGANTA
NOMBRE DE ESTA TÉCNICA:

PSYTECH CHAKRA DE LA GARGANTA.
Objetivo:
Permitir, gracias a la activación de este centro, el desa-

rrollo de las facultades de creatividad y de capacidad
de comunicación (verbales, emocionales, intelectuales,
artísticas etc.)
Largamente trabajado, este chakra permite un notable

desarrollo de las facultades intelectuales generales y más
particularmente del pensamiento conceptual.
Medios a utilizar: visualización y producción de sonidos.
METODOLOGÍA CRONOLÓGICA
MOVIMIENTOS POSICIONES
sentado
VISUALIZACIÓN A HACER
este dibujo ubicado en (b)
RESPIRACIÓN
Inspirar profundamente por la na-
riz antes de emitir cada sonido.
• 37 •
ERIC BARONE
SONIDOS A PRONUNCIAR
Después de empezar a producir el sonido con la boca

abierta, continuar el mismo, con la boca cerrada.
Tragar la vibración de la última letra y dirigirla mental-

mente como un río de sonido fluyendo por el interior del
cuerpo, hacia el chakra concerniente.
(*1)AM-AHAM(*2)-IIIIM-IIIIIIM
-AUM-AUM-RRRAM-RRRAM-IIIIIIII-IIIIIIIIIM-EM-AIM
-OM-AUM-AM-AHAM(*2)
COMENTARIOS PARTICULARES
*1 Pronunciar el sonido solamente cuando la vi-

sualización sea perfecta. Mientras tanto ins-
pirar y exhalar solamente por la nariz.
*2 La H, se debe pronunciar como una JOTA aspirada
(e) se ubica en la
base de la garganta.
• 38 •
7
CAPÍTULO
No debe existir una persona en el mundo que haya
podido evitar plantearse esta acuciante pregunta:
¿qué es la felicidad y cómo alcanzarla?».
El tema es muy complejo y vasto, y la Terapia
Akáshica tiene mucho para decir sobre él, pero
para ser fiel a la idea original de este libro,
traemos en este capítulo una técnica para intentar
lograr el objetivo. Debe perseverar: la felicidad
está en una vuelta del camino, pero los apurados
pueden pasar delante de ella sin darse cuenta de
que acaban de encontrarla.
Esta técnica fue extraída del libro «Los 20

Senderos del Despertar Espiritual»
LA FELICIDAD ABSOLUTA
Existe una felicidad de cada célula del ser humano,

felicidad que no tiene ninguna equivalencia conocida.
Esta felicidad es sólo el resultado de la máxima armo-

nía que resulta de la continuidad entre lo visible y lo
invisible (adentro y afuera). Esto constituye el primer
derecho de Acuario.
Lo que caracteriza a nuestros 18 cuerpos es el mimetis-

mo que tienen entre sí. En todos ellos existe un cerebro
con sus prolongaciones nerviosas. El cerebro de cada
cuerpo tiene una ubicación distinta en el cuerpo físi-
co. Por ejemplo, el cerebro del cuerpo del alma mora
en unas células del corazón. Tan intrincadas son estas
invisibles redes sensomotrices, que cada célula se be-
neficia de un medio de comunicación con cada uno de
los 18 cuerpos. Esto implica que la visión del hombre
holográfico es bastante cierta, que la existencia de una
memoria que se proyecta a varios lugares del cuerpo
es casi cierta, y que la transferencia de la conciencia a
cada célula es una realidad del despertar espiritual. Se
agregan la homeostasis, la desaparición de las neurosis,
el retroceso del cuerpo diabólico, para producir una
“felicidad” verdaderamente celular. Es difícil decir que
la sensación de felicidad nace en un lugar preciso del
hombre como consecuencia de su despertar y luego se
• 41 •
ERIC BARONE
expande de célula en célula, o que la felicidad sin compa-

ración que siente el hombre despierto es sólo la suma de
los fraccionamientos de conciencias de felicidad celular.
Aprenderás, hijo mío, que la felicidad es un derecho fun-

damental del ser humano. Ella ya está inscripta en cada
persona y la mayoría de nosotros lo ignoramos. Bastaría
que cada hombre aprendiera a leer en el libro secreto
de su alma para descubrir los inmensos tesoros que le
traería el despertar espiritual. Dentro de estos tesoros,
la felicidad es el más preciado.
Suerte para ti, hijo mío, si tienes que recorrer este sendero
para acercarte a tu propio despertar.
Empieza recitando la palabra:
“MiDFiFAZY-COLiL”
Extraño es el poder de este mantram. Concéntrate sobre

tu piel: Parece dividirse en escamas minúsculas que te
transforman en un verdadero mosaico. Continuando tu
repetición el tiempo suficiente, llegas a sentir un hormi-
gueo sobre todo tu cuerpo. Los trozos del mosaico parecen
no más grandes que la uña de tu meñique y, sorprendido
por la vida que los agita, acercas tu mente a estos trocitos.
Ves que son billones de mariposas angelicales formadas
por un ojo que mira el cielo, y dos alitas en media luna
cuyos contornos se intrincan con los contornos del otro.
A medida que sientes este hormigueo, se desarrolla la

impresión de poder distinguir todo el universo en todas
las direcciones a la vez, gracias a cada uno de estos ojos
minúsculos.
Toma tu pulso. Observas que las vibraciones del mosaico

de mariposas que te recubre, late en modo armónico con
tu propio pulso.
• 42 •
Mirando siempre en todas las direcciones a la vez, pro-

nuncia la palabra:
“JiFAD-LiZaFeF”
Pero no se detiene aquí tu mente.
Ya percibes que cada mariposa está ligada a un finísimo

hilo invisible que se prolonga hacia el centro de tu cuerpo,
para alcanzar el diafragma.
Erguido allí, sobre tu diafragma, como en una llanura,

se encuentra un animal fantástico. Distingues con el po-
der de tu mente que los hilos que atan esos billones de
mariposas son en realidad los pelos invisibles de este
extraordinario animal.
¿“Cuál”, o “qué”, es este animal? Obsérvalo mejor con la

ayuda de la voluntad de tu mente.
Parece un caballo, pero sus cuatro patas, en lugar de

terminar en pezuñas, se prolongan en 4 manos humanas
apoyadas sobre el suelo.
Las patas delanteras son, blanca la izquierda, y roja la

derecha. Las patas traseras terminan en una mano negra
la izquierda, y anaranjada la derecha.
Cada mano tiene 4 dedos. Parece faltar el dedo mayor.

El índice de cada mano porta un anillo donde se engarza
una media esfera transparente. Mediante un esfuerzo de
tu mente distingues que cada una contiene un cerebro
humano viviente, irrigado visiblemente con la sangre
del caballo.
Su espina dorsal está constituida por vértebras de oro

alquímico.
• 43 •
ERIC BARONE
Cuando observas mejor el cuello y la cabeza del animal,

te das cuenta de que se trata en realidad de un centauro
andrógino: tiene dos bustos, y en ambos tu propio rostro.
Pero el busto que brota de la cadera derecha es tu ver-
sión masculina, mientras que el de la cadera izquierda,
la versión femenina.
La doble espina dorsal del centauro andrógino es de oro

alquímico.
El busto derecho tiene el brazo derecho, mientras que

el izquierdo tiene el otro. Cada rostro tuyo tiene tres
ojos alineados, y, en ambas caras, los ojos de izquierda
y derecha tiene el mismo color que los tuyos, pero el ojo
central está cerrado. Sobre ambos párpados bajados hay
un símbolo alquímico: el triángulo con la punta hacia
arriba coronado por una cruz cristiana.
Intuyes que es este mismo símbolo lo que los mantiene

cerrados.
Continúas repitiendo la palabra:
“MiDFiFAZY-COLiL”
A cada repetición de la palabra, las mariposas se ale-

jan en conjunto unos centímetros más. Mantiene tus ojos
cerrados y así, apoyándote sobre la fuerza del mantram,
amplifica cada vez más el vuelo de las mariposas de tu piel,
aléjalas cada vez más. Lograrás así expandir tu concien-
cia muy lejos en el espacio y distinguirás porciones del
universo más amplias cada vez que recorras este sendero.
Llegará un momento en el cual tu espíritu estimará que
tu conciencia se ha alejado lo suficiente, y te lo señalará
haciéndote sentir un fuerte vértigo. Es el momento de
repetir la palabra:
• 44 •
“CiFiLoK”
Verás regresar repentinamente todas las mariposas so-

bre tu piel, mirando esta vez hacia adentro de ti mismo.
Será el momento de revertir la sensación del universo
que te dio este sendero. Pero antes imagina que todo tu
cuerpo está del otro lado de tu piel, y que el universo está
confinado al interior de tu cuerpo, reducido a una estatua
hueca. Hazlo de tal modo que los ojos parezcan siempre
mirar afuera, mientras que en realidad están mirando
adentro. Previamente borra la imagen del centauro y de
los hilos que lo prolongan. Debes adormecerte mante-
niendo esta visualización, y para el progreso espiritual
adecuado deberás repetir este sendero cada tres días.
• 45 •
ERIC BARONE
• 46 •
8
CAPÍTULO
Todos sabemos que el cosmos tiene ritmos
particulares y muchos pensamos que nuestra
vida depende de ellos (sino ¿por qué leemos
los horóscopos, o nos preocupamos de la fase
creciente de la luna, o esperamos la primavera?).
Ahora, es importante preguntarse qué pasa cuando
dejamos de sincronizar con ellos por culpa del
vértigo de la vida moderna. Practicando lo que
proponemos en este capítulo podemos volver a
sincronizarnos rápidamente.
Esta técnica fue extraída del libro «La Medicina
Akáshica»
Reestablecer la armonía
del hombre con el cosmos
mediante la gimnasia esotérica.
(Nota: este largo párrafo está extraído de un capítulo

de envergadura que involucra el cuerpo, la mente y el
espíritu en una acción global. Aquí se presenta solamente
la parte mental de esta tarea holística.)
TRABAJO MENTAL
Esta fase debe estar fundamentada sobre la gimnasia

esotérica.
Todos los movimientos se harán al ritmo de los latidos,

y estarán controladas con una brújula para lograr sus
verdaderas orientaciones cardinales. Estos movimientos,
que se dibujarán en el espacio, configurarán las seis caras
de un cubo. Cuando el texto diga de colocar el mudras al
norte, se tratará no sólo de realizar la postura de manos
descrita a continuación, sino de estar verdaderamente
orientado al norte para efectuarla.
DESCRIPCIÓN DEL MUDRA
Será semejante para todos los movimientos.
- Yemas de los pulgares en oposición.
• 49 •
ERIC BARONE
- Mayor derecho arrollado alrededor del mayor izquierdo,

que se mantiene recto.
- Yema del anular derecho opuesta a la del índice izquierdo.
- todos los otros dedos, rectos.
POSICIÓN DE LOS BRAZOS
Cuando se dibuje en el espacio, los brazos estarán ex-

tendidos sobre la cabeza. El movimiento será fácil para
trazar el símbolo que ocupe la tapa del cubo imaginario:
bastará mover solamente los brazos.
Cuando haya que dibujar en las cuatro paredes verticales,

también los brazos deberán quedar encima de la cabeza,
lo que implica que serán la cintura y los izquiones los
que efectúen lo esencial del movimiento. Precisamente
este tipo de motricidad, es imprescindible para la remo-
ción de las energías corporales. La vida moderna tiene
la desventaja de “masificar” nuestra columna vertebral,
debilitando así el paso de la kundalini.
Sólo en el caso del diseño del símbolo que ocupa la base

del cubo imaginario, podremos inclinar los brazos, porque
el mudras deberá constantemente tocar el piso. En este
último caso la cintura, los izquiones y hasta las rodillas
si falta la elasticidad, podrán participar, pero en forma
secundaria al movimiento.
RESPIRACIÓN Y MANTRAM
Por regla general, cuando el movimiento baja debemos

exhalar por la boca, y cuando sube, inspirar por la nariz.
Decir una frase mántrica al comienzo de cada uno de los
• 50 •
movimientos y otra al final del mismo, antes de mover el

cuerpo a la posición siguiente:
Dibujo del Norte:
- Frase del inicio: “MOGiJoTi Liroluvilui IELoFiHo”
- Frase del final: “QOBiKiHo Liroluvilui UNiVOXi”
Dibujo del Este:
- Frase del inicio: “EIHoPAo Liroluvilui IELiXiJi”
- Frase del final: “EUNiRoBi Liroluvilui JiMoXOU”
Dibujo del Sur:
- Frase del inicio: “DiPoWiBiHo Liroluvilui EIOLoFi”
- Frase del final: “ViXoHoTA Liroluvilui IEZoKiB”
Dibujo del Oeste:
- Frase del inicio: “UWiXiZiHo Liroluvilui VUEGoSi”
- Frase del final: “CIDoTiHo Liroluvilui WiBoLiHoX”
Dibujo de la Base:
- Frase del inicio: “CILoBiSo Liroluvilui GiXoJONo”
- Frase del final: “CILoHiBi Liroluvilui OUNiZiBo”
Dibujo de la Tapa:
- Frase del inicio: “CoToYiBoG Liroluvilui IEKoLiS”
- Frase del final: “OUNoCI Liroluvilui EZiKAR”
• 51 •
ERIC BARONE
RITMO Y DURACIÓN
Se puede repetir el ciclo completo tantas veces como se

desee y durante tanto tiempo como sea placentero.
Recordar que el ritmo del ejercicio está regulado por los

latidos de corazón. El mismo lector, según el grado de
preparación física que tenga, deberá elegir el número de
latidos que midan el tiempo en el que efectuar un movi-
miento completo. El ejercicio funcionará con la misma
calidad y resultado cualquiera sea la velocidad de su
ejecución. Es preferible una gran lentitud, perfectamente
controlada con movimientos fieles al dibujo, y respira-
ciones rítmicas, en lugar de una gran velocidad que vuel-
ve borroso el dibujo, hace perder el ritmo respiratorio,
cansa y acelera demasiado los latidos. Esta gimnasia de
medicina esotérica está más cercana al Tai Shi Shuan en
conceptos y efectos que a la gimnasia occidental. Puede
ser considerada como una meditación en movimiento.
Existen cuatro circunstancias en las que es conveniente

detenerse (nunca durante el ciclo de seis movimientos,
sino al final de cada serie): cuando se siente miedo, ago-
tamiento físico, reacción emocional en los ojos, o presión
en las sienes.
Durante los primeros días, si el lector es muy sedentario,

no debe exagerar ni acelerar las torsiones de cintura al
realizar los movimientos, para no provocar dolores. En
general, el cuerpo se adapta después de perseverar en
esta disciplina durante unos días.
• 52 •
DETALLE DE LOS MOVIMIENTOS

NORTE
• 53 •
ERIC BARONE
ESTE
• 54 •
SUR
• 55 •
ERIC BARONE
OESTE
• 56 •
BASE
(Se efectúa cara al norte, igual que Tapa) (llegado el mu-
dras hasta el punto 2, hacerlo deslizar sobre dedo pulgar
del pie izquierdo y subirlo hasta el chakra del corazón
desde el cual, tal como una explosión energética que par-
tiese hacia el cielo desde él, proyectamos nuevamente el
mudra encima de la cabeza para dibujar la Tapa del cubo.)
• 57 •
ERIC BARONE
TAPA
Nota final:
Es indispensable no beber agua ni líquidos durante los
treinta minutos que siguen a esta gimnasia esotérica.
• 58 •
TOMO 2
ejercicios avanzados de
Terapia Akáshica
¿QUIERE PROBAR LA TERAPIA AKÁSHICA? - TOMO
TOMO12
9
CAPÍTULO
Una de las grandes preguntas a
las cuales contesta la Terapia
Akáshica es cuál es el sentido de
la vida, es decir, cuál es la misión
espiritual de una persona. Todos
tenemos una, y no debemos creer
que se limita solamente a «ayudar
al prójimo»: eso es servicio a la
humanidad y es totalmente diferente
de la misión de nuestra vida.
La técnica que presentamos en
este capítulo permitió a mucha
gente soñar la misión espiritual, o
por lo menos, detectar una dirección
de vida. (Admitimos que no llega a
alcanzar ni reemplazar la precisión
que se obtiene mediante una
consulta directa con un terapeuta
akáshico).
TOMO12
LA MISIÓN ESPIRITUAL
(donde ken me enseña cómo descubrir
mi misión espiritual...y la descubro)
Nota: este capítulo, tanto como el siguiente son las

verdaderas oportunidades que la magia del Magister
LIROLUVILUI le ofrece para pasar de contemplativo a
partícipe; es decir que si el lector desea llegar a experi-
mentar lo que es la Alta Magia Ceremonial, basta que
aplique textualmente las instrucciones aquí indicadas
como necesarias y suficientes para obtener la revelación
durante su sueño de lo que Dios le ha reservado como
Misión espiritual en este mundo y esta época. Si el lector
todavia no se siente listo, puede contentarse de leer el
texto. Así dejará que su espíritu decida ulteriormente,
cuando y como, en esta vida o la siguiente interesarse
en este tema.
Ken me había recibido amablemente, pero ordenando

que quedase encerrado en mi cuarto-gruta durante una
semana sin ningún alimento, bebiendo sólo agua del ma-
nantial que corría por detrás de la pared vidriada de la
habitación donde yo vivía. Me había exigido que hiciera
voto de silencio por siete días, y me había descripto una
serie de ejercicios que deberían constituir el pan cotidiano
de un monje tibetano. Además, tenía que pasar períodos
de siete horas recitando un mantra en la lengua de Liro-
luvilui. Debía también hacer ciertos mudras combinados
• 63 •
ERIC BARONE
con visualizaciones. Tenía la obligación de mirar el mar

haciendo vacío mental para que penetrara en mí, y yo
en él. Me exigió lo mismo con la pared de piedra de mi
gruta, con el fuego de una vela y, finalmente, con el aire
que respiraba. Yo recibía todas estas indicaciones por
escrito. Ningún sirviente tenía derecho de dirigirme la
palabra para evitar que yo rompiera mi voto de silencio.
Cuando me llamó al amanecer del octavo día, no me sentía

débil como en los días anteriores, mi estómago no sufría
más contracciones, mis riñones habían dejado de que-
marme por la enorme eliminación de toxinas que había
vivido. Por el contrario, contaba con una nueva fuerza que
jamás había sentido antes, y vibraba al ritmo del cosmos.
Probablemente, eso era lo que debía de querer Ken. Así

lo comprendí. El comenzó su monólogo-conferencia con
estas palabras exactamente:
-Esta sensación de balanceo cósmico demuestra que por

unos días tú has escapado de la atmósfera pesada donde
viven los humanos.
Yo sé que todavía estás preocupado por las nociones de

infierno y paraíso... Pero debes eliminar esos conceptos
absurdos. Tú tienes un cuerpo angélico y un cuerpo dia-
bólico, lo que significa que transportas en ti mismo el
infierno y el paraíso. Cuando llegues a la cumbre de tus 72
horas de iniciación, el estado de tu “despertar espiritual”
te hará admitir que el paraíso está en este mundo. Será
suficiente que contemples los sufrimientos de tu infancia
para que admitas que ya has pasado por el infierno y el
purgatorio. Reconoce que tu alma es inmortal, que ella se
encarna para aprender, y vuelve a encarnarse hasta que
adquiere el saber y deja de perder el tiempo por temor
a la muerte.
• 64 •
TOMO12
¿Sabes tú cómo consideran a este mundo los iniciados?

Imagina que el planeta es un juego de ajedrez y los peones
son todos los humanos que habitan en él. En cada mo-
mento tenemos el derecho de decidir si queremos avanzar
sobre un casillero blanco, o negro, y ésta es la parte más
humana de nosotros mismos. El libre albedrío. El derecho
de emplear el bien o el mal para llegar a nuestras metas
o reaccionar frente a las situaciones.
¿Qué es un iniciado? Imagina que tú tomas conciencia que,

si hay un juego de ajedez, también hay dos jugadores. El
iniciado es la persona capaz de reconocer la mano que lo
guía sobre el tablero. El iniciado se da cuenta de cuándo
una fuerza positiva lo empuja, o una fuerza negativa lo
atrae. El iniciado sabe qué lo obliga a moverse, porque
ésa es su condición de ser humano: la atracción neurótica
o la irrupción de su espíritu. Y así se pregunta en todo
momento. ¿Qué neurosis me atrae? ¿Qué necesidad del
espíritu me empuja?
Por este motivo, el iniciado trabaja durante años para

suprimir sus neurosis y descubrir su misión. Cuando
encuentra a esta última, es como un peón que ha deve-
lado qué estrategia de ajedrez está empleando la mano
que lo dirige. Admite la noción de sacrificio frente a un
interés superior. Esto se llama servicio a la humanidad.
El iniciado que conoce su misión es un hombre fuerte.
Antes estaba perdido en un bote de remo sobre el mar,
y remaba, y remaba, hasta que encuentra una corriente
que lo conduce y deja de bregar como un esclavo en las
galeras.
Puede dejarse llevar por la corriente de fuerzas superiores,
sabe que trabaja en los planes de Dios, no tiene miedo
de equivocarse.
Las herramientas para su misión le llegan espontánea-

mente. En ese momento sólo le queda trabajar. Al princi-
• 65 •
ERIC BARONE
pio siente cierta frustración porque su “misión/empuje

espiritual” no se corresponde con sus “deseos/atracciones
neuróticas”. Comprende que se había dejado atraer por
neurosis, verdadero teatro de las fuerzas del mal, que por
ellas ha caminado como un loco, corriendo en el desierto
cual un hombre sediento tras un espejismo.
Recuerda que, cada vez que alcances el reflejo engañoso,

estarás aún más sediento y te sentirás más atraído por
una ilusión más lejana. Hallarás la frustración de tu vida
completa sólo cuando realices tus objetivos neuróticos,
y ya no la encontrarás cuando cumplas las metas a las
que te empuja tu espíritu.
Ciertamente te sentirás menos brillante, aparentemente

menos satisfecho... pero descubrirás que, trabajando
en los planes de Dios, tú eres la persona exacta, en el
momento oportuno, en el lugar adecuado, donde debías
estar. Dejarás de sentirte extranjero en la vida, inmigrante
rechazado, intruso de un servicio religioso en un planeta
que practica una religión diferente a la de Dios.
La misión no es necesariamente un trabajo a nivel in-

ternacional destinado a movilizar las masas. Puede ser
ayudar a los niños para que nazcan y se eleven... Por
eso existe un aspecto de Dios en la vida familiar y una
influencia del otro jugador de ajedrez en la destrucción
de la célula familiar.
Alguna veces los planes de Dios prevén que un hombre

sea servidor de la naturaleza, y grande es la misión del
campesino que cultiva la tierra de sol a sol, los pies en el
barro para nutrir a los pobladores de las cercanías con
su trabajo.
La misión de curar es una gran misión. La medicina per-

tenece a los médicos, pero la salud pertenece a todo el
mundo, es uno de los derechos fundamentales del hombre.
• 66 •
TOMO12
En esta tarea divina trabaja el médico, la enfermera, el

sacerdote que atiende las ansiedades del alma, y el psico-
lógo que intenta desenredar la madeja de la personalidad.
También cura la comadre del pueblo, en la medida en
que escucha las quejas del viejo abandonado y la mujer
sin marido. La campesina que sana con oraciones y el
moderno parapsicólogo también cumplen una misión.
De hecho, cada uno de nosotros viene con una misión es-

crita en el cuerpo del Karma, y pasa su vida realizándola
o negándola. Ahí se origina una frustración destructiva
o un furor constructivo. Realizar la propia misión es
dejarse guiar inteligentemente por la mano que mueve
los peones.
Nosotros, los peones de la tierra, tenemos una sola forma

de libre albedrío. Podemos saltar de un casillero blanco
a uno negro. Si lo hacemos, nos convertimos en peón
negro y las reglas cambian para nosotros. Tenemos el
derecho de destruir, gozar del mal, atacar, exigir, torturar.
Derribamos los obstáculos en vez de hacer un rodeo, y
así los que sean más negros entre nosotros pretenderán
ser los más poderosos.
También podemos saltar y quedarnos en un casillero blan-

co. Las leyes no son las mismas. Pero los que escribieron
las reglas de juego jamás dijeron que los peones blancos
sean las víctimas de los peones negros.
En nuestra calidad de peones, tenemos otro libre albedrío

adicional: cambiar nuestra jerarquía. Puesto que prove-
nimos todos de las misma materia, por ejemplo el már-
mol, potencialmente existen en nosotros todas las otras
figuras del juego de ajedrez, y basta con saber esculpirlas.
Un peón puede transformarse en rey, pero por errores
recurrentes, un rey puede también convertirse en peón.
Ésta es la igualdad entre todos los hombres.
• 67 •
ERIC BARONE
La magia negra, la maldad, la violencia y la injusticia

permanecerán como herencia de los peones negros. La
Alta Magia Blanca, la bondad sin segunda intención, el
servicio a la humanidad en la no violencia y la justicia,
serán siempre herencia de los peones blancos. Está en
nosotros elegir el propio color y trabajar en nuestra pro-
pia escultura.
Finalmente, antes de decirte cuál es la meta real que per-

sigo hablándote así, quisiera que medites las siguientes
ideas:
- La diferencia entre una religión y una secta es que aquella

tiene por misión liberar lo más posible el libre albedrío,
mientras que ésta captura la capacidad de juzgar. Tú cons-
tatas que a veces hay religiones que se comportan como
sectas, y sectas que merecerían ser llamadas religión.
- Una vez que hayas elegido tu camino y decidas emplear la

Alta Magia Blanca para resistir a todas las agresiones del
mal, sabe que durante toda tu vida serás un combatiente.
Cada acto constructivo que hagas, será el bien el que te lo
sugerirá, y cada agresión que recibas vendrá de peones
negros visibles o invisibles que lo perpetrarán. Deberás
estar siempre en guardia, dejar de considerarte víctima
de todo y de todos, y darte cuenta de que al convertirte
en un peón inteligente, tú decidirás ser feliz o desdichado,
según emplees las fuerzas blancas o negras.
- La Alta Magia Blanca de Liroluvilui apareció en nuestro

planeta para dar un instrumento de resistencia eficaz
contra todas las agresiones negras. Estas no dejarán de
acumularse en tu camino.
Las fuerzas blancas tienen una gran ventaja sobre las fuer-
zas negras. Ellas saben que ganarán siempre. ¿Por qué?
Porque las fuerzas negras tienen una fuerza centrípeta
y las fuerzas blancas, una fuerza centrífuga. Cuanto más
• 68 •
TOMO12
se acumulen las fuerzas blancas, más densa y poderosa

se hará la médula de los caballeros blancos. Cuanto más
se desarrollen las fuerzas negras, más aumentará su en-
tropía y tenderán a autodestruirse porque la destrucción
es su razón de ser.
La meta real que trato de expresar es que encontrarás

en la Alta Magia Blanca del Magister Liroluvilui, todos los
medios para luchar contra el mal y modelarte a ti mismo
según tu propio criterio a tus anchas.
Ahora voy a dictarte un ritual que quisiera que lo cumplas.

Este ritual permite que conozcas tu misión cada treinta
y tres meses. Está prohibido practicarlo sin respetar ese
lapso entre cada respuesta. El ritual se cumple a lo lar-
go de veintidós días y permite obtener la contestación
durante ese lapso o durante los cuarenta siguientes. Si
no llegaras a tener respuesta en ese tiempo (existirán
razonas ocultas para ello), estás autorizado a volver a
hacerlo inmediatamente. Puedes repetir este ciclo de
veintidos días de ritual y cuarenta de espera hasta que
recibas respuesta. Las respuestas siempre te llegarán
durante tus sueños.
Sabrás que las recibiste, no sólo por la intensidad emo-

cional que permanecerá por varias horas después de
despertar, sino además porque aparecerá el símbolo de
una casa o un río en el sueño.
Si ninguno de ellos apareciera, no deberás considerar im-

portante la intensidad emocional que sentirás al despertar.
Toma una vela de cera virgen de abeja, o una vela blanca,

graba sobre ella con el alfabeto de Liroluvilui que te he
transmitido durante nuestras primeras entrevistas, los
símbolos: 13, 29 y 16. Hazlo desde arriba hacia abajo.
Bautiza esta vela once veces sucesivas con el bautismo
de Liroluvilui que ya te he enseñado.
• 69 •
ERIC BARONE
Con el meñique derecho dibuja un triángulo diciendo

UMIOET, JEONAVA, UAEU. En el momento de hacer un
punto en el centro del triángulo, di: -NAI, el Maestro del
Karma, jardinero invisible de mi cuerpo del karma-. Es
evidente que sólo el beneficiario del ritual puede cumplir
estos pasos.
Pondrás tres copas en forma de triángulo alrededor de

esta vela: una copa estará orientado al este, y contendrá
el aceite de oliva más puro que puedas hallar.
Otra copa estará a 120 grados de la primera en el sentido

de las agujas del reloj y contendrá sal gruesa de mar.
La tercera copa estará también a 120 grados de la pri-

mera, pero en el sentido inverso, considerando siempre
la primera copa como el punto cero. Esta tercera copa
contendrá una piedra de carbón de madera del tamaño
de un puño.
Como podrás darte cuenta, se trata de ocupar los tres

puntos de un triángulo equilátero, cuyo centro es una vela.
El aceite de oliva será consagrado con la mano izquierda,

repitiendo veintitrés veces la frase: -Nou. Aupna. Mie.
Euey. Nou. Ig. Fiun. Euey. Ig. Ig. Ig. Aupna.-
La sal gruesa será consagrada con las dos manos repi-

tiendo doce veces la frase: -Xiu. Nou. Nou. Ig. Ig. Euey. Ig.
Ig. Ig. Ig. Giiul-.
El carbón será consagrado con la mano derecha repitiendo

veintiséis veces la frase: -Nodun. Vouoo. Nou. Nou. Ig. Ig.
Ig. Nou. Nou. Ig. Olac. Ig. Noou.-
Tomarás una cuerda de algodón o lino, un material que

no irrite la piel, porque deberás dormir veintidós noches
con la cuerda alrededor de tu cintura. Harás exactamente
• 70 •
TOMO12
68 nudos en esta cuerda repitiendo:
-Por este nudo yo convoco al Maestro del Karma, jardinero

invisible de mi cuerpo del karma.
Cada mañana, deberás sacarte el cinturón y poner un

extremo en la copa de sal, profundamente enterrada
bajo la sal. Así fabricarás un primer lado del triángulo
equilátero, le harás dar una vuelta alrededor de la piedra
de carbón, para formar el segundo lado del triángulo, la
sumergirás dentro de la copa con aceite de oliva , y harás
volver la cuerda a la primera copa con sal para completar
el triángulo. Como la cuerda será más larga, continuarás
repitiendo el circuito hasta que toda la cuerda forme parte
del triángulo sin preocuparte en dónde termine.
Cada día grabarás, bautizarás y prenderás una nueva vela

por la mañana.
La dejarás consumirse durante el día.
Por la noche, tomarás la cuerda y la anudarás alrededor

de tu cintura, y dormirás con ella.
Después de la vigésimo segunda noche, deberás buscar

un árbol (en el caso de este ritual solamente, puede ser
en tu propio jardín, si no en cualquier otro árbol).
Cavarás un hoyo de veinte centímetros de profundidad

aproximadamente. Pondrás en el fondo del hoyo la cuerda,
el carbón, el aceite y la sal vertiéndolos de la copa. Agre-
garás un litro de alcohol de quemar y le prenderás fuego.
Sólo cuando el fuego se haya consumido completamente,
taparás el hoyo con la misma tierra que habías cavado,
y plantarás sobre esa tierra removida que tapa el hoyo
siete granos de trigo ubicados en círculo.
• 71 •
Si debieras repetir este ritual, lógicamente elegirás otro
lugar en el jardín, aunque sea al pie del mismo árbol, de
manera de no extraer la misma tierra.
Ken se fue dejándome perplejo.
Su valet ya me traía el material indicado, una pequeña

vasija de cerámica que contenía aceite de oliva muy puro,
una piedra de carbón, una cuerda, y una pequeña caja de
madera con sal gruesa de mar.
Volví a mi cuarto de piedra y realicé el ritual.
No estoy autorizado a contar qué soñé en el día trigési-

mo tercero, pero sepan que al escribir este libro estoy
cumpliendo mi misión.
TOMO12
10
CAPÍTULO
A la pregunta angustiante sobre si somos mortales
por naturaleza o por resignación, contestamos
que somos mortales o inmortales por elección.
Obviamente no nos referimos a la inmortalidad
física sino a la de la conciencia. En pocas
palabras, para obtener la inmortalidad hay que
despertar en nosotros la «conciencia akáshica».
Ella nos permitirá reencarnarnos con memoria
de vidas pasadas, en lugar de tener que volver
a empezar desde cero en cada una de nuestras
encarnaciones futuras (ese es el secreto de los
niños que llamamos índigos, reencarnaciones
vivientes, pequeños buda o superdotados). Uno de
los caminos para lograrlo es el cumplimiento de
la misión espiritual; el otro es entrar en contacto
con este maestro interior que todos buscamos,
tenemos, y pocos llegan a encontrar.
TOMO12
EN LA CUESTA
DEL MAESTRO INTERIOR
(Donde Ken me enseña cómo entrar

en contacto con el maestro invisible
que todos llevamos adentro)
Nota: leer la nota del capítulo anterior. El lector de-

seoso de practicar este ritual de Alta Magia Ceremo-
nial, encontrará en Anexo todos los detalles técnicos
indispensables.De este chakra -relacionado con la
vida afectiva- dos tesoros escondidos se revelaran a
nosotros a medida que se los practique:
Estaba en mi cuarto de paredes de piedra. Tapices pre-

ciosos aislaban ciertas partes, y un gran muro de vidrio
separaba mi cuarto de una pequeña vertiente que veía
caer en un pequeño lago artificial de menos de un me-
tro de diámetro. Plantas verdes con formas extrañas
me hacían suponer que Ken habría debido viajar por la
selva Amazónica y encontrándose con extraños seres del
reino vegetal. Lo que más me sorprendía era el tipo de
iluminación con que lograba mantener las plantas con
vida y, provocaba alrededor de ellas, una atmósfera
tranquila.
El sirviente vino a buscarme después de haber agita-

do una campanilla de sonido cristalino para señalar
su presencia. Me condujo hacia un cuarto que daba
directamente sobre el mar. Una gran bahía vidriada
• 75 •
ERIC BARONE
de formas perfectamente adaptadas a la pared rocosa

dejaba penetrar el sol en el cuarto y hacía aparecer
formas extrañas. Parecía como si ciertos animales se
volvieran visibles en la sombra que se recortaba según
el contorno de la piedra. Ken se dirigió a mí apenas me
encontré sentado junto a una mesa tallada en la piedra,
perfectamente lisa y brillante, de mil reflejos verdosos.
Una parte de la mesa estaba ocupada por un altar de
tela violeta decorada con líneas asimétricas sumamente
extrañas. Yo veía tres velas mundo cósmico y orientara
hacia nosotros la corriente cósmica que nos hacía falta
para heredar ambos tesoros.
Recordemos a los lectores que la filosofía del autor los

encamina hacia un <crecimiento espiritual en libertad>
y que según sus propias palabras, <los dogmas no de-
mostraron lo indispensable de su apagadas, hechas con
un panal de abejas, un acuario con un pececillo rojo, un
pequeño recipiente de cerámica donde ya crecían plantas
que reconocí: porotos. Lo que más atrajo mi atención
era un huevo dorado puesto sobre un pequeño soporte
precioso. A la izquierda, se encontraba una magnífica
rosa roja en una copa de cerámica.
Ken, en pocas frases, me explicó que todo hombre que

quiere progresar tiene el derecho de pedirle a Dios que
• 76 •
TOMO12
le conceda un Maestro Espiritual. Para pedir esto tiene

que admitir que hay pocos Maestros Espirituales vi-
sibles; que las obligaciones de vida de un Ashram son
demasiado comprometidas para la mayoría de los oc-
cidentales, y que no se debe emplear ese pretexto para
rehusar trabajar con un Maestro Espiritual.
Ken me presentó entonces, un ritual mágico cuya es-

tructura garantizaba que el Maestro Espiritual que me
ayudaría en mi evolución, habría sido enviado por Dios.
Explicó que debía, primeramente, convocar a un ser de

tipo angélico. Este sería el Maestro de Ritual a quien yo
debía transmitirle mi pedido de búsqueda, y quien me
aseguraría el contacto con el Maestro Espiritual invisible
que más conviniera a mi situación espiritual, garanti-
zándome así la calidad de quien me fuera enviado.
Pude dibujar el altar para que los lectores comprendan

mejor el funcionamiento del ritual. Este material es tan
importante para el progreso espiritual de mis lectores
que decidí develarlo completamente. Los que son afines
a este tema podrán realizarlo por su propia cuenta.
Para su mejor comprensión, expongo ahora los pasos téc-

nicos, tal como me los explicara Ken durante mi iniciación.
• 77 •
ERIC BARONE
PREPARACIONES PARA EL RITUAL

DE CONTACTO CON EL MAESTRO INTERIOR
ELEGIR EL MOMENTO Y EL LUGAR DEL RITUAL.
Si pretendes verdaderamente empezar un trato regular

con el Maestro Interior, serás invitado a practicar el
ritual cada 4 días.
Será conveniente, en tanto te sea posible, dejar arma-

do permanentemente el altar, aun entre las sesiones
de trabajo. Este altar puede encontrar su lugar en tu
dormitorio, siendo un ritual nocturno, que precederá
al sueño, y que además atraerá una energía particular-
mente positiva al lugar donde se practica.
ARMAR EL ALTAR
El altar completo de Alta Magia Blanca es una suerte

de criatura viviente. Por tal motivo, deberás ensam-
blarlo con mucho respeto antes de darle vida.
1. Ubica la tela violeta sobre una mesa, piso o una plan-

cha de madera, es decir el lugar que has elegido como
lugar de encuentro con tu Maestro Interior. No podrá
ser una superficie metálica ni la parte superior de un
aparato electrónico ni eléctrico. Tú estarás ubicado don-
de lo indica la letra K del dibujo de la página anterior.
2. En los puntos E, F, G y H estarán ubicadas las 4 velas

que deberás grabar personalmente.
Las velas serán designadas por las letras E, F, G, H. Las

pegarás en un portavela de cerámica con la cera derra-
mada de una vela común. Es regla que ninguna llama
• 78 •
TOMO12
toque la base de una vela ritual. Luego las ubicarás sobre

los puntos del altar designados por las mismas letras.
3. Saca con suma delicadeza el huevo dorado de la cajita

protectora de madera donde lo habrás guardado des-
pués de su preparación ritual. Apóyalo sobre una base,
por ejemplo, de madera. Ambos estarán ubicados en el
punto A del altar.
4. Llena la pecera de vidrio con agua de la canilla y pon

el pez que habrás conseguido. Éste será tu asistente
durante el transcurso de estas largas y maravillosas
sesiones. Colócalos en el punto D del altar.
5. En el punto B del altar tendrás que ubicar la mace-

ta, en la cual ya habrás instalado humus y plantado 7
porotos.
6. En el punto C deberá ser colocada la copa, con agua de

la canilla, y la rosa fresca sin tallo flotando sobre el agua.
NOTAS
1. Está implícito en todo este ritual que el pez y los

porotos deben ser atendidos convenientemente, ya que
cada uno tiene un importante papel de intercesor entre
discípulo y Maestro.
2. En caso de ausentarte, un pariente o un amigo pue-

den sustituirte en el cuidado del pez y los porotos.
3. Cada vez que se cambie el agua de la copa que contie-
ne la rosa, y que se riegue la maceta con los porotos, se
agregará previamente una pequeña cantidad de azúcar
consagrada en el agua a emplear.
• 79 •
ERIC BARONE
CONVOCAR AL ÁNGEL RESPONSABLE DE ESTA

CEREMONIA
NOTA IMPORTANTE:
ESTE PASO DEBERÁ SER CUMPLIDO EXCLUSIVA-

MENTE ANTES DE PRENDER LAS VELAS, EN EL
MOMENTO DE CUMPLIR EL PRIMER RITUAL
DE CONTACTO. DESDE LA SEGUNDA REPETI-
CIÓN DEL RITUAL SE PRESCINDIRÁ DE ESTE
PASO. EL MAESTRO DE RITUAL DE MAGIA (que
es un ser distinto a tu Maestro Interior) YA HABRÁ
CONSAGRADO EL RITUAL LA PRIMERA VEZ Y
AUTORIZADO SU FUNCIONAMIENTO.
Lo que distingue a la Magia Blanca común de la Alta

Magia Blanca es que en este último caso tú convocas a
un ser de otra dimensión (en general a un ángel), para
cumplir en el mundo invisible las instrucciones que le
vas a dar en el mundo material mediante el ritual. Éste
se vuelve entonces un arte de comunicarse con las otras
dimensiones.
El Magister LIROLUVILUI otorga a los operadores el

derecho de convocar al Maestro de este Ritual mediante
la quema de un incienso de fabricación y consagración
habitualmente secretas pero que, en la ocasión del pre-
sente libro, dió la orden de comunicar a los utilizadores.
LO QUE DEBES HACER
- Prende un carbón dentro de un incensario o en su

defecto una piedra (pero no un recipiente metálico).
- Coloca encima del carbón el contenido de la pequeña

cajita de incienso secreto que habrás fabricada según
las instrucciones.
• 80 •
TOMO12
- Mientras se quema este incienso, repite en voz alta 33

veces (ayudado por una cuerda con nudos por ejem-
plo) la palabra UENENKJE (esta palabra acompañará
al incienso)
- Esta palabra secreta (que se usará EXCLUSIVAMENTE

en esta ocasión convocatoria y en NINGUNA OTRA CIR-
CUNSTANCIA) permite que el Maestro de este Ritual sea
implicado en el mismo.
RECUERDA QUE EL MAESTRO DEL RITUAL Y

EL MAESTRO INTERIOR NO SON EL MISMO.
EL RITUAL DE LLAMADO AL MAESTRO,

SIN CONTACTO FÍSICO
No existen dos sino un sólo ritual de contacto con el

Maestro, pero antes de que el Maestro acepte entrar en
el discípulo, este último debe haber cumplido muchos
requisitos y dado bastantes pruebas de constancia.
En realidad, aunque esta primera fase del ritual provo-

cará una cierta frustración en las primeras semanas,
se tratará de una indispensable fase de “limpieza es-
piritual”, de “rearmonización vibratoria”, y a veces de
“curación psíquica” que el Maestro Interior emprenderá
antes de condescender a honrar el templo humano que
le ofreces como discípulo. Así es la palabra sagrada: de-
bemos transformar nuestro ser interior (que el Maestro
percibe con el mismo gusto con que nosotros percibimos
un criadero de cerdos) en templo sagrado lleno de luz
cósmica.
• 81 •
ERIC BARONE
Por tal motivo:
SOLO PODRÁS PASAR DEL ESCALÓN 4 AL ESCA-

LÓN 5 AL RECIBIR LA AUTORIZACIÓN MANIFIESTA
DEL MAESTRO, TAL COMO ES DESCRIPTA EN DICHO
ESCALON.
ESCALÓN PRIMERO
Purificación interna.
Sentado en el punto K, párpados cerrados, coloca las ma-

nos con las palmas hacia arriba en símbolo de recepción,
sobre I para la mano izquierda, y sobre J para la mano
derecha. Intenta alcanzar la vacuidad mental más abso-
luta posible y repite 94 veces la palabra UMNELINAIN.
Podrás ayudarte mediante una cuerda con nudos que

servirán de contador, en la mano izquierda, sin que se
levante del punto I.
ESCALÓN SEGUNDO
Salutaciones del hombre a los otros reinos y mundos.
- Te diriges al pez, mental y verbalmente a la vez. Le vas a

repetir la frase siguiente: -USEMNEIV AEQUSIN ECIOUN-
- Con suma delicadeza, toma el huevo dorado en la

mano derecha y apóyalos sobre tu corazón. Imagina que
estás desnudo dentro del huevo y que nadas en el ex-
tracto de rosa consagrado que él contiene. Deja durante
más o menos 2 minutos desarrollarse un sentimiento de
paz total dentro de ti, provocado por este huevo dorado
que simboliza todo el mundo espiritual. Luego repone
el huevo con delicadeza en su soporte.
• 82 •
TOMO12
- Por fin toma del centro de la maceta un poco de tierra.

Colócala en la mano izquierda. Abre la mano derecha
encima de la mano izquierda sin tocarla. De la palma
derecha, imagina fluir una lluvia de aguas celestiales
que caen sobre la tierra y la cargan de energía divina. Así
es nuestro modo de saludar al reino vegetal, haciendo
que nuestra conciencia sirva de intermediario entre el
cielo y la tierra. Luego repone esta tierra en la maceta.
Gracias a estas tres salutaciones manifestarás al Maestro

que eres consciente de ser parte del universo y que no
puedes prescindir de ninguno de los otros reinos.
ESCALÓN TERCERO
Poner el mundo en marcha.
Vas a encender las 4 velas, sin decir ninguna palabra,

pero sí con una intensa visualización. Conectarás cada
una de estas velas con cada uno de tus chakras.
- Cuando enciendas la vela del punto E, también sentirás

que se enciende una llama en tu chakra de la frente. Te
quedarás tanto tiempo como sea necesario para visua-
lizarlo convenientemente.
- Luego enciende la vela del punto F. Sentirás brotar una

llama de la punta de tu lengua y quedarse encendida
en tu boca.
- Luego prende la vela G. Aquí imagina que detrás de

tu esternón, en tu chakra del corazón existe una cripta
de mármol y oro. El ambiente es frío, no debido a una
ausencia de calor, sino más bien a una neutralidad
semejante al vacío del infinito. En el centro de la crip-
ta, debajo de la gran cúpula de mármol, hay una sola
columna de un metro de altura que sirve de soporte a
una llama que, aunque gigantesca, tiene exactamente
• 83 •
ERIC BARONE
la misma forma y color que la de esta tercera vela que

acabas de prender.
- Cuando enciendas la vela del punto H, una llama se

prenderá también en la punta de la base de tu coxis.
ESCALÓN CUARTO
Tomar las medidas de la paz interior.
Coloca la mano izquierda sobre la rosa del punto C,

palma hacia abajo. Continúa visualizando las 4 llamas
que arden en tu cuerpo.
Desarrolla un profundo sentimiento de armonía con el

mundo que te rodea. Sentirás un placer infantil porque
tu mente se reducirá a la sencillez del pez en su acua-
rio, la serenidad del espacio en el huevo, y a la fuerza
vital del crecimiento que empuja a los porotos a brotar
lentamente.
Medita. Detén el tiempo. Vive un presente eterno. Espe-

ra en paz, sin ansiedad, la señal del Maestro, que sabrá
reconocer cuando estés listo para recibirlo.
AQUÍ LLEGA EL MOMENTO EN QUE

LA AUTOCONDESCENDENCIA YA NO ESTÁ
PERMITIDA . SE PRESENTAN SÓLO
DOS POSIBILIDADES
1. Llegas a poseer un sentimiento de paz profunda, de

real armonía con los otros reinos, una cierta felicidad,
pero, en un momento dado, constatas sin dudas que esta
felicidad está empezando a disminuir.
Debes admitir sin frustración que el Maestro Interior

considera que debes trabajar más y más. No te preocu-
pes, esto puede producirse decenas de veces durante
• 84 •
TOMO12
meses. Te resignarás sin tristeza a seguir la orden del

Maestro.
NO INTENTES EL CONTACTO FÍSICO.

PASA INMEDIATAMENTE
AL ESCALÓN NOVENO.
2. Mientras cultivas esta paz y esta felicidad, (aún des-

pués de semanas de ver imposibilitado el contacto con el
Maestro, y dudando de llegar a tenerlo un día) te invade
repentinamente una extraordinaria felicidad.
Para comprender la naturaleza de tal felicidad, que re-

presenta la aprobación del Maestro, puedes imaginar que
desde hace veinte años estás esperando silenciosamente
al pie de una montaña que el viejo Maestro de cabellos
canosos que vive en la cima, te autorice a cruzar el río
y a peregrinar hasta su refugio.
Sólo en este momento tomarás conciencia de que el tra-

bajo preliminar de purificación ha sido suficiente para
poder “recibir al Maestro”.
CUANDO SE REÚNAN TODAS ESTAS CON-

DICIONES Y SI EL SENTIMIENTO DE APRO-
BACION ES INDUDABLE, PODRÁS PASAR AL
QUINTO ESCALÓN, LO QUE IMPLICA LA OBLI-
GACION DE SUBIR HASTA EL NOVENO.
• 85 •
ERIC BARONE
EL RITUAL DE CONTACTO FÍSICO CON EL MAESTRO
ESCALÓN QUINTO
Apertura de la puerta al Maestro.
Como discípulo vas a decir una sola palabra, palabra que

no estás autorizado a pronunciar ni antes, ni en otra
circunstancia que la de este quinto escalón.
La palabra va a brotar simultánemente de tu boca como

un grito y de tu corazón como una explosión. La palabra
es: EENELEQOAONU.
ESCALÓN SEXTO
La recepción del Maestro.
Cierra los ojos. Coloca las palmas abiertas a izquierda

y a derecha de las velas F y G.
Dirige los ojos hasta la llama del entrecejo. Imagina que

estás al borde de un precipicio muy profundo perdido
en la selva del Amazonas. Un puente colgante cruza este
precipicio. Un extremo del puente está sujeto a rocas
imponentes, y el otro extremo a árboles milenarios.
De tu lado, este puente llega justo al centro de la llama

de tu tercer ojo. Sabe que por aquí entrará el Maestro.
No cometas el grave error de intentar ver al Maestro.

Tu Maestro no tiene forma, es sólo un ser energético
de alta sabiduría. Cualquier forma que quisieras ver
caminar sobre este puente, no sólo no sería el Maestro,
sino que además le restaría poderes. Admite que no lo
verás y así él tendrá el camino libre.
• 86 •
TOMO12
¿Cómo sabrás que el Maestro ha entrado?
Sólo tu sistema emocional será el guía en este tema.

Es poco probable que el Maestro se comunique con
palabras. En realidad, entrará un breve instante, mo-
mento en el cual sentirás una felicidad incomunicable,
y apenas tomes conciencia de ello, ya habrá salido. Hay
una incompatibilidad de estructura entre él y tú, ade-
más de una velocidad diferente de conciencia que hace
que un tiempo que es minúsculo para tu conciencia,
sea ampliamente suficiente para permitirle cumplir su
inmensa tarea en ti.
Siempre el Maestro dejará un gran regalo al salir. El

regalo puede ser un estado emocional permanente, un
cambio energético, la respuesta a un problema espiritual
o material que tenías y que te había bloqueado. También,
el regalo puede ser el hacerte dudar de alguna creencia
equívoca, o lo contrario.
El contacto físico con el Maestro será inolvidable y se

integrará en tu modo de vida cotidiano, será Él quien te
ligue con la cadena de los iniciados pasados y futuros
que recorren el camino espiritual.
En conclusión: nadie que haya recibido al Maestro con-

tinuará siendo sólo un ser humano común.
ESCALÓN SÉPTIMO
La lección mágica de la naturaleza.
Ya sientes la intensidad de la felicidad empezar a des-

cender. Así sabrás que el Maestro te visitó y ya se fue.
Debes agradecer a toda la naturaleza el haberte ayudado
a cumplir esta obra gigantesca de elevarte por encima
de lo humano para tocar el cielo de lo invisible.
• 87 •
ERIC BARONE
Abre los ojos. Dirígete mentalmente al pez y transmítele

tu sensación de alegría. Vivencia una intensa armonía
entre los reinos. Colócate en el estado interior de los
niños, con la ingenuidad absoluta de la conciencia juve-
nil que se despierta, llena de inocencia, vacía de toda
corrupción.
ESCALÓN OCTAVO
Cerrar las puertas y saludar al Maestro.
Vas a pronunciar la palabra de cierre y agradecimiento

que, tanto como la precedente palabra de “grito del
alma”, no podrá ser pronunciada ni antes, ni en otra
circunstancia más que en este momento. Se trata de la
palabra EANOANOU.
ESCALÓN NOVENO
Terminación del ritual.
Se termina el ritual de llamado al Maestro (o de contac-

to con Él). Puedes decidir apagar las 4 velas en orden
inverso a aquél en que fueron prendidas (H, G, F y E),
o dejarlas consumirse mientras vas a acostarte.
Lo que no debes dejar apagarse son las 4 llamas que

has prendido en ti: en el entrecejo, en la lengua, en el
corazón y en el coxis.
Arranca 2 pétalos de la rosa y con ellos frota tus pár-

pados cerrados.
Luego, cuando te acuestes, habrá que dejar un pétalo

en la cabecera de tu cama y otro a los pies.
• 88 •
TOMO12
Este escalón noveno hará que el Maestro, aunque no

hubiera penetrado en ti, si te hubieras detenido en el
cuarto escalón, venga a asistirte espiritualmente.
ESCALÓN DECIMO
Cómo comportarse por la mañana.
Hay sólo dos posibilidades:
- Has tenido un sueño que te ha dejado grandes y fuer-

tes emociones. En tal caso, recuperarás los pétalos y
los conservarás en una cajita de madera que deberás
procurarte.
- Te has despertado como de costumbre sin sueños no-

tables. Puedes tirar entonces los pétalos.
En ambos casos, no debes ni anotar ni interrogarte sobre

el sentido de tus sueños.
RECOMENDACIONES
El Discípulo debe trabajar, siempre trabajar. Y no dudar.

La duda (¿Es eficiente? ¿Funciona? ¿Puedo o no?, ¿Se
interesa por mí algún Maestro?) son verdaderos pin-
chazos de fuerzas negativas que no perderán ninguna
ocasión de manifestarse en tan bello trabajo espiritual.
Ni Dios, ni el Maestro te enviarán dudas, pero ambos

pueden dejarte asaltar por las fuerzas negativas para
probarte.
En estos momentos penosos, por los cuales pasa todo

iniciado, recuerda que es legítimo pedir un Maestro,
es un derecho humano fundamental. Y siempre que el
• 89 •
ERIC BARONE
Discípulo esté verdaderamente listo ES INEVITABLE

que un Maestro se dedique al Discípulo por el sencillo
motivo de que cada uno ayuda al otro a cumplir su pro-
pia misión en un gran plan cósmico, donde ambos son
piezas distintas del mismo ajedrez.
Para terminar, Ken me precisó que se podrían producir

varios incidentes:
- Que el pez muera a pesar de las atenciones que le

han sido dedicadas. El discípulo no debe ver ningún
mal presagio, sino vivenciar su agradecimiento al pez
que sacrificó su alma para permitir al discípulo hacer
progresar la suya.
Ocurre que el pez es un verdadero fusible en el camino

del discípulo. Es también misión del pez sacrificarse.
- Lo mismo puede suceder con los porotos, que pueden

crecer o no, morirse sin causa aparente, etc. Tampoco
se deben ver como señales, ya que no lo son. En caso
de morirse o no crecer, sencillamente reemplázalos por
otros porotos hasta que crezcan.
Tras haber practicado yo mismo este ritual durante se-

manas y semanas, y después de haber dudado y pensar
en abandonarlo, me obligué a continuarlo, porque ya
había comprendido que el mundo invisible existe, y que
yo no podía negar, indefinidamente con mi razón lógica,
aquello que mis sentidos no percibían.
Yo había abandonado la idea de ver a mi Maestro y

comunicarme con Él. Hay transferencias afectivas que
hacen buscar un padre sustituto en un Maestro Espiri-
tual, pero Él no tiene ninguna razón para involucrarse
en nuestro comportamiento afectivo. Lo único que le
interesa es el progreso de nuestro cuerpo espiritual.
Éste es el sentido en que obra y en el que nosotros lo
• 90 •
TOMO12
hacemos obrar.
Es necesario hacer este ritual con confianza y perse-

verencia absolutas. “Cuando el discípulo está listo, el
Maestro viene”. Aunque aquí este Maestro enseña di-
rectamente al discípulo cómo estar listo.
Así es la Alta Magia Blanca del Magister Liroluvilui,

que logró interceder ante Dios para que sea el mismo
Maestro Invisible quien guíe al futuro discípulo en la
preparación para el contacto.
• 91 •
ERIC BARONE
ANEXO
DATOS TÉCNICOS PARA PONER EN PRÁCTICA
“LA CUESTA DEL MAESTRO INTERIOR”
I.
PREPARACIÓN DE LA TELA
El lector deberá procurarse una tela de color violeta

y/o fabricarla él mismo, empleando una tela blanca de
algodón y tiñiéndola de color violeta obispo.
Con una pintura para tela, y guiándose con elementos

de geometría, va a transferir este dibujo a un tamaño
aproximado de 60 cm por 60 cm. Es importante reali-
zar un trazo pleno, correcto, sin desbordes, respetando
perfectamente los ángulos de la figura. En el mundo
invisible, peso, cantidad y dimensión importan poco,
sólo son esenciales, colores, precisión geométrica, con-
sagraciones e inteligencia espiritual (en el origen real)
del dibujo y de las realizaciones.
Las letras no son necesarias, pueden ser reemplazadas

por puntos que indicarán la ubicación de los objetos
rituales. El lector debe tomar conciencia de que hasta la
primera utilización ritual de esta tela, ésta sólo es una
tela pintada. Después de haber funcionado una primera
vez el ritual, se transforma en una «piel del mundo invisi-
ble» que habrá que considerar y tocar con sumo respeto
para no profanarla. Se llamará entonces un ALTAR, es
decir: una morada angelical. Habrá que tener presente
en la mente que no se la podrá doblar sino enrollarla,
no se la deberá tocar con metales, ni coser, ni perforar.
Si es oportuno lavarla, será con un jabón hecho de ele-
mentos naturales, y se la secará al sol. Es la «piel de un
ser viviente», que se debe tratar con respeto y dulzura,
hasta con cierto cariño.
• 92 •
TOMO12
II.
PREPARACIÓN DEL HUEVO DE ORO
Una morada angelical puede existir en dos dimensio-

nes tal como lo permite un altar, pero también puede
ser un recinto consagrado tal como debería ser todo
templo. Ocurre que para un ángel (que no tiene ningún
sistema de percepción comparable al nuestro, sino un
sistema de captación de las energías espirituales) no
hay ninguna diferencia entre un templo hecho en pie-
dras antiguas como una catedral, o un pequeño recinto
tal como una caja antigua conteniendo una reliquia, y
por qué no un huevo consagrado según técnicas de la
magia ceremonial.
El lector deberá vaciar un huevo mediante una pequeña

abertura. Hará calentar con baño María un recipiente
de vidrio conteniendo un poco de cera virgen de abeja
y hará una colada breve en el huevo de tal modo que las
paredes internas sean empapadas por una capa fina de
cera fría.
Mientras la cera esté líquida por el calor, colocar la mano

derecha encima del recipiente y recitar en voz alta 32
veces el versículo 7 del capítulo II del APOCALIPSIS. Este
trabajo de alto valor espiritual se llama CONSAGRAR.
Cada ser humano tiene el poder de abrir una puerta
a los ángeles a través del chakra de su mano derecha,
con la condición de leer en voz alta un texto bíblico, una
palabra mántrica, o una convocatoria sagrada idónea.
Idónea significa: indicada por los Registros Akáshicos
a través del maestro de ritual que dictó esta ceremonia.
Aparte, el lector tomará aproximadamente 30 centíme-
tros cúbicos de aceite esencial de rosa (no químico, sino
de origen natural). Este líquido es el que prefieren los
ángeles para poder plasmarse en nuestra dimensión. Es
también la razón por la cual la rosa está omnipresente en
• 93 •
ERIC BARONE
las grandes corrientes espirituales tanto orientales como

occidentales. El aceite esencial (saber que hacen falta 2
toneladas de pétalos de rosa para extraer solo un litro
de este aceite), representa verdaderamente el «alma» de
esta flor. Este aceite esencial será consagrado leyendo
108 veces el versículo 1 del capítulo I de GENESIS.
Cuando se indica una consagración hay que tener pre-

sente 4 reglas:
1.- que toda consagración se puede aplicar a una can-

tidad máxima de cierto producto, más allá de esta can-
tidad no se fijaría, sería tan diluida que no llegaría a
transformar este producto en una morada angelical con
propiedades cósmicas.
2.- que toda consagración tiene una vigencia, un tiempo,

más allá del cual se pierde la consagración y vuelve a
ser algo profano.
3.- que todo producto consagrado debe ser conservado

lejos de metales y del sol. En caso de que el sol directo
lo toque o en caso del mínimo roce con algún objeto
metálico, habrá perdido todo su valor.
4.- cuando se lee un largo texto sagrado, en caso de

equivocarse de palabra se repite el versículo, en caso
de cortarse por cualquier motivo, o particularmen-
te si se dicen palabras profanas, se deberá recomen-
zar el capítulo empezado. Toda consagración de va-
rios capítulos puede ser cortada entre cada capítulo.
III.
PREPARACIÓN DE LAS VELAS
Las velas serán designadas con las letras E, F, G, H, letras

que son también indicativas de su ubicación en el altar.
• 94 •
TOMO12
Hay que conseguir en un negocio cuyos objetos vendidos

son sin lugar a dudas de espiritualidad probada (santería
verdaderamente cristiana) o en lo de un proveedor que
no tiene ningún lazo con el ocultismo, 4 velas de cera
virgen de abeja. Estas velas se caracterizan a la vez por
su olor muy particular, (donde se reconoce algo de las
colmenas) y por su color amarillento.
Con un punzón metálico, se grabarán en espiral descen-

dente, los símbolos siguientes, sobre las velas respectivas
(los enbcontrarà en el mismo libro en el anexo siguiente)
VELA E: 13-28-8-13-28-8-38-13-28
VELA F: 14-28-8-28-8-28-7-27-
VELA G: 13-13-28-8-13-28-8-13-28-5-16
VELA H: 13-28-1-14-28-7-13-28-8-13-28-8-14-28
Estos números designan algunos de los símbolos del

alfabeto angelical del Magister LIROLUVILUI. (ver tam-
bien el tomo I de Alta Magia Ceremonial del Magister
LIROLUVILUI)
Cada uno es una llave de acceso o de «convocatoria» de

un ángel. Cuando los dibujamos según una secuencia
dictada por alguna sabiduría extraída de los Registros
Akáshicos (y no al azar), estos ángeles forman un coro
específico, o dicho en lenguaje moderno, emiten una
onda única en el universo que provoca la apertura de
puertas extradimensionales, (canales de energía con
leyes y propiedades específicas) que hacen posible el
ritual propiamente dicho. Podemos decir que cada ri-
tual es emitido desde los Registros Akáshicos, que hay
un ángel o maestro de ritual que lo hace funcionar y
que debe encargarse de dictar a los humanos un medio
material, que le permita su actuación en nuestro tiempo
y dimensión. Esto significa que varias formas de opera-
ción ritual pueden obtener el mismo canal, y explica por
qué la magia ceremonial concierne a la comunicación y
• 95 •
ERIC BARONE
colaboración con seres eternos y energías ilimitadas de

distintas dimensiones que la nuestra, mientras que las
formas de operar deben morir cuando se extingue su
tiempo y renacer con cada nueva civilización. Por este
motivo podemos decir que hay equivalencia esotérica
entre una vela tradicional, una vela de papel, una vela
de madera, una vela de hielo, una vela electrónica (que
serán estudiadas en los próximos cuadernos prácticos);
porque hay equivalencia entre el valor absoluto ocultista
de ellas, es decir en la función, la dirección, los seres y
energías movidos. El alfabeto del Magister LIROLUVILUI
no sólo garantiza el nivel de los seres convocados sino
permite tres nuevos enfoques a la magia del fuego. En
primer lugar, los seres convocados garantizan que no
pueden ser trastornados por seres negativos los ritua-
les que son operados con este alfabeto. Segundo: estos
símbolos son válidos cuando son reproducidos a mano,
aunque imprecisamente por un ser humano, porque su
volición, más su kundalini, ambos involucrados en el acto
de escribir, suplen a la imperfección del trazo. Tercero:
este alfabeto es el primero de toda la magia ceremonial
que puede ser reproducido de modo gráfico, electrónico,
digitalizado, impreso, y continuar de funcionando, tal
como si fuera un ser humano que lo hubiera reproducido.
En tal caso, hay 2 condiciones para respetar: una es la
perfección del dibujo, y la segunda, es agregar este trian-
gulito ubicado en un lugar específico de cada símbolo.
En conclusión, el efecto ocultista de las ceremonias del
Magister es seguro: con la expresa condición de que se
respete al pie de la letra hasta el mínimo orden, instruc-
ción o paso. Todo lo que no está explícitamente descripto,
ordenado o aconsejado, se debe considerar como de la
libre decisión del operador, de su buen sentido, de su
lógica o la opción que le parezca lo mejor.
Para terminar sobre el asunto de las velas, se aconseja

distribuir los símbolos desde arriba hacia abajo de la
vela, en efecto, su potencia durará tanto tiempo como el
• 96 •
TOMO12
último trozo de vela tenga un símbolo y un bautismo. En

cuanto al bautismo, desempeña un efecto de orientación
de la energía movida, hacia un destino específico. El
bautismo cristiano desempeña el mismo papel, además
con una altura espiritual inigualable, pero con un defecto
dramático en la magia ceremonial: puede ser utilizado
para orientar igualmente fuerzas negativas como fuer-
zas positivas. El bautismo del Magister LIROLUVILUI es
operado mediante 4 maestros cuyos nombres son los
que se pronuncian cuando se efectúan los movimientos
del bautismo: UMIOET, JEONAVA, UAEU, NAI. Estos 4
maestros no alcanzan el nivel espiritual del bautismo
cristiano empleado en el sacramento correspondiente,
pero sí garantizan la operatividad y la certeza de que
ninguna fuerza negativa podrá ser vehiculizada por
este canal extradimensional que abrimos. Bautizar, en
la magia de LIROLUVILUI, significa crear un puente in-
visible entre 2 elementos visibles. Una vela funcionará
en su objetivo, tanto tiempo como quede en su base un
símbolo y un bautismo. Aunque en este ritual no se pide
bautizar las velas, vale aprender esta técnica ritual de
alto vuelo. Mojar el meñique derecho con un aceite de
unción (que puedes fabricar tú mismo) y dibuja sobre
la vela un triángulo equilátero con punta hacia arriba,
con un punto en el centro. Debe de ser muy precisa la
coordinación entre palabra y movimiento. También es
indispensable no levantar el dedo hasta llegar abajo
a la izquierda, que es el punto de partida y de llegada
del triángulo. Por el contrario, para pasar al centro del
triángulo y hacer el punto, despegar el dedo de la vela, y
colocarlo en el centro donde no se levantará más hasta
terminar con toda la frase que sigue a NAI.
DETALLE CRONOLÓGICO: Cuando el meñique se mue-

ve desde abajo izquierda hasta arriba, decir UMIOET.
Desde arriba hasta abajo derecha decir JEONAVA. Des-
de abajo derecha hasta abajo izquierda decir UAEU.
Luego, saltar hasta el centro y decir NAI, seguido del
• 97 •
ERIC BARONE
nombre, o de la frase que designa con quien o con

qué relacionamos la vela que estamos bautizando.
IV.
PREPARACIÓN DEL ACEITE DE UNCIÓN
Conseguir 200 centímetros cúbicos de agua de lluvia y

consagrarla repitiendo 7 veces el capítulo 42 de GÉNE-
SIS. Agregar un cristal de cuarzo, de tamaño indiferente,
después de haberlo consagrado con 2 repeticiones del
capitulo 7 del APOCALIPSIS. Por fin, tomar 72 semillas
de naranja (es regla absoluta despedir todo el resto de
frutas o hortalizas cuando se utiliza alguna parte en un
ritual) y consagrarlas repitiendo 2 veces el capitulo 11
de APOCALIPSIS 11. Para que no se descomponga en el
agua, empapar estas semillas después de consagrarlas
con cera virgen líquida (por ejemplo derramando una
vela encima, hasta fabricar una bolita). La vigencia de
este líquido es de 9 meses y podrá servir a todos los
tipos de bautismos futuros, aunque en este ritual no se
necesitan.
V.
PREPARACIÓN DEL HUMUS
Colocar la mano derecha encima del humus y recitar en

voz alta la CARTA A LOS CORINTIOS completo. Cantidad
máxima consagrable: 2 kg. Vigencia de esta consagra-
ción: 6 meses.
VI.
PREPARACIÓN DEL AZÚCAR,
ABONO QUE SE AGREGA AL AGUA
Colocar la mano derecha encima del azúcar y recitar en

voz alta EL CANTAR DE LOS CANTARES, capítulo 2, cinco
• 98 •
TOMO12
veces. Cantidad máxima consagrable: 300 g. Vigencia de

esta consagración: 1 mes.
VII.
PREPARACIÓN DEL INCIENSO SECRETO
FRAGMENTOS DE ESPIGA DE TRIGO: Consagrar con el

Evangelio según Marcos, Capítulo III, repetido 3 veces.
Cantidad Máxima 30 gramos. Vigencia de la consagra-
ción: 3 meses.
CLAVOS DE OLOR: Consagrar con Carta a los Hebreos,

Capítulo I, repetido 3 veces. Cantidad Máxima 30 gra-
mos. Vigencia de la consagración: 3 meses.
PÉTALOS DE ROSA: Consagrar con el Evangelio según

Lucas, Capítulo II, repetido 5 veces. Cantidad Máxima
30 gramos. Vigencia de la consagración: 3 meses. Es
recomendable conservar los elementos consagrados
por separado en bolsa una bolsa de tela, o de papel, o
un recipiente de vidrio o de madera, pero no de metal.
Se mezclan los componentes sólo en el momento de
utilizarlos. Este consejo se aplica a todos los elementos
consagrados para este fin, partiendo de la observación
que sus tiempos de vigencia no son los mismos y que
pueden acabarse unos antes que otros. Una vez mez-
clados, es obviamente imposible volver a consagrarlos
separadamente.
VIII.
PREPARACIÓN DE LA ROSA
Esta preparación se repetirá cada vez que se efectúe
este ritual. Colocar la mano derecha encima de la rosa
y recitar en voz alta 2 veces consecutivas el versículo si-
guiente: «El que entra en el descanso del cielo, descansa
de todas sus obras como Dios descansa de las suyas».
• 99 •
ERIC BARONE
IX.
PREPARACIÓN DE LOS POROTOS
Colocar la mano derecha encima de los porotos y recitar

en voz alta ÉXODO, capítulo 2, versículo 7, 33 veces.
X.
RESPECTO AL PECECITO
Sólo se espera el cariño, la dedicación, el respeto y las

atenciones normales que se debe a toda criatura de Dios.
• 100 •
TOMO12
11
CAPÍTULO
¿Nos preocupamos realmente por nuestra salud?
¿y por la de otros? Y cuando lo hacemos por los
demás, ¿no sería un buen motivo el de «cumplir
un servicio a la humanidad», es decir, pagar
moralmente una deuda que contraemos
con toda la humanidad por haber nacido
de un padre y una madre?.
Una buena manera de comenzar a hacerlo, en
lugar de lamentarnos, resignarnos o quedarnos
de brazos cruzados, es aplicar esta técnica de
artesanía mágica que salvó la vida
de muchas personas.
Esta técnica fue extraída del libro «Velas de Poder»
TOMO12
Cómo sostener
a una persona enferma.
NOTA
Los conocimientos previos necesarios

son: saber bautizar y como fabricar acei-
te de unción. Conocer tambien el alfabeto del
Magister LIROLUVILUI. Se encuentran en el Glosario
técnico.
Sobre una vela blanca (o mejor todavía sobre un velón

de 7 días), ayudándose con alguna punta metálica o no,
el lector tiene que grabar los quince símbolos siguientes
del alfabeto del Magister LIROLUVILUI.
13. 26. 7. 28. 26. 6. 14. 28. 14. 27. 3. 18. 27. 7. 14
Con atención, se le pide respetar las recomendaciones

siguientes:
1.- Los símbolos son reproducidos a continuación tal

como deben ser grabados.
2.- El lector debe reproducir el símbolo lo mejor posible
sin pretender una perfección real; su acto de volición
compensa la imperfección del trazo
3.- Grabar significa rozar apenas la vela.
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ERIC BARONE
4.- No se deben reproducir en la grabación,

ni el número ni el triangulito.
5.- Se aconseja que la vela se mantenga

siempre recta, y hacerla girar levemente
a cada símbolo que va a grabarse, lo que
permitirá escribir en espiral y hacer entrar
todos los símbolos fácilmente, en toda la
longitud de la vela.
6.- Se la bautizará siete veces sucesivas di-

ciendo las palabras enseñadas en el anexo
BAUTISMO y empleando el aceite de unción
cuya fabricación también se enseña en él
mismo. Después de NAI, decir el nombre
completo del paciente que se desea sos-
tener.
7.- Cuidado durante el bautismo: muchos

esbozan el gesto a distancia de la vela. Es
un error: si el dedo empapado de aceite de
unción no roza la vela, no hay bautismo.
8.- Se pegará la vela en un portavelas no

metálico, derramando la cera de otra vela.
Se puede también clavarla en una maceta
con tierra o en arcilla cruda.
9.- La vela grabada y bautizada es como

un ser viviente y debe ser manipulada con
respeto en este sentido.
10.- Este tipo de vela puede ser preparada

hasta con tres días de antelación, pero debe
ser conservada sin que toque metal ni sea
expuesta al sol directo.
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TOMO12
11.- Grabar y bautizar no representan

ningún peligro para quien lo hace, pero
cuando la vela ya se consumió, los resi-
duos que deja son altamente contami-
nantes, ya que contienen los vestigios de
una batalla entre el mundo angelical y el
diabólico. Hay que manejar los residuos
con guantes de goma.
12.- Emplear esta vela en todos los ca-

sos donde nos parece que una persona
está enferma, cualquier sea la gravedad
del caso, conociendo o no la enferme-
dad. En caso de cirugía, es conveniente
que sea prendida un día antes, durante la
operación, y por lo conveniente que sea
prendida un día antes, durante la opera-
ción, y por lo menos un día después. Es
conveniente prever tres velas por día, y
en todo momento de crisis, agregar otra.
13.- Cuando se trata de enfermedades que

requieran tratamientos penosos - como
quimioterapia, - es conveniente continuar
constantemente con las velas durante y
hasta una semana después del tratamien-
to. Lo mismo cuando una persona se en-
cuentra en terapia intensiva.
14.- Esta vela puede ser reforzada efi-

cientemente por las otras indicadas en
el mismo libro.
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ERIC BARONE
Las combinaciones siguientes son las más recomenda-

bles:
A- Sostener a persona enferma +

B- Suerte +
C- Remitir en Manos de Dios
cuando es una situación muy crítica.

B- Antidepresión +
C- Paz interior.
cuando el paciente tiene mucho miedo o angustia.

B- Proteger +
C- Descubrir el camino a seguir.
Cuando sospechemos que existen brujerías que compli-

can el estado de salud.
15.- El lector debe recordar que los rituales del Magister

LIROLUVILUI:
- No son peligrosos para nadie
- No pueden funcionar al revés ni ser trastornados (si

alguien lo intentara, la vela dejaría de funcionar de
inmediato.)
- Funcionan con autorización divina, por lo tanto no

pueden ir en contra de la voluntad divina.
(Este tema debe ser meditado para saber cuándo aceptar

con resignación y cuando rebelarse)
• 106 •
TOMO12
16.- No se debe aceptar que un paciente utilice estos

tratamientos como pretexto para abandonar sus trata-
mientos de medicina tradicional, evitar ir a un examen,
o retrasar una cirugía. El ayudante espiritual no debe
interferir con los responsables de las terapias oficiales,
haciéndose involuntariamente cómplice de los miedos
del paciente. El paciente debe comprender que la ayu-
da que se le brinda le llega desde planos en los que la
medicina y la psicología no tienen ninguna posibilidad
de influencia. (La bioenergía, el mundo espiritual, los
dieciocho cuerpos, la voluntad, el ocultismo, el destino,
los otros mundos, etc...)
• 107 •
12
CAPÍTULO
Finalmente, usted percibirá por qué el ideal de
la Terapia Akáshica se resume en el aforismo
«despertar al Superhombre que duerme en el
hombre dormido». Consideramos que todos somos
los creadores de nuestros problemas (ignorancia
de por medio), pero también que podemos ser
creadores de las soluciones.
Para quienes desean tomar las riendas de su vida
una de las herramientas para comenzar a atender
estos problemas es despertar sus capacidades, y
entre ellas, una de las más importantes es poder
modelar el propio futuro. Meditemos sobre esto:
existen infinidad de líneas de tiempo y solo nuestra
conciencia puede migrar de una hacia la otra,
entonces, nuestros -grandiosos- futuros dependen
de microdecisiones que tomamos diariamente. El
problema es intuir cuáles son las correctas.
Esta técnica fue extraída del libro «Medicina
Parapsicológica»
TOMO12
Décimo camino
Actuar sobre nuestro futuro, mediante la aplicación

del poder mental a las energías del presente.
Estamos en el centro de un cono horizontal hecho de una

multitud de espejos en forma de triángulos isósceles muy
largos y finos en su base. Todos convergen hacia un solo
punto, que no distinguimos, porque está en el infinito, o
mejor dicho, en un punto de nuestro futuro, que siempre
va desplazándose a medida que progresemos hacia él.
Trabajaremos siempre en tres etapas:
En la primera pediremos autorización para actuar sobre

nuestro porvenir. En la segunda actuaremos verdadera-
mente.
• 111 •
ERIC BARONE
La tercera servirá para prepararnos para asumir las

consecuencias.
PARA PEDIR AUTORIZACIÓN:
Fijar nuestra mente en este hipotético punto del futuro,

imperceptible a nuestros ojos, donde convergen todos
los espejos. Allí visualizamos (en miniatura) la situación
sobre la que pretendemos influir.
Con constancia repetiremos:
WiBoiDaFoP
hasta que una de estas dos manifestaciones que pro-
vienen de nuestro espíritu se impongan a nuestra per-
cepción neuronal:
• 112 •
TOMO12
- el ombligo parece abrirse (lo que contesta posi-

tivamente)
- o un dolor en el punto ubicado entre la cuarta

y quinta vértebra lumbar (lo que significa que es
peligroso intentar actuar sobre este punto, y que
no deberemos esperar recibir ayuda alguna del
mundo invisible).
Si hemos recibido la autorización, podemos pasar a la

fase de acción.
Para la acción propiamente dicha, deberemos decir

una palabra que será variable para cada acción que
hagamos.
¿Cuáles son las acciones?
Con cada palabra, haremos brotar un haz luminoso

desde nuestro tercer ojo hacia un punto cercano de
cualquier espejo.
Tan numerosos son, y tan geométricamente ubicados es-

tán, que se comportan como una galería de espejos, que
reflejan el infinito. Cómo irán alejándose de nosotros,
parecerán formar una espiral semejante a una telaraña.
• 113 •
ERIC BARONE
Lo repetiremos bastantes veces, proyectan el haz de

nuestra frente cada vez más lejos, creando una multitud
de telarañas desordenadas que irán achicándose hasta
tocar el punto del infinito.
Podremos decir la segunda palabra cuando los reflejos

del primer haz se hayan apagado. Luego diremos la
segunda, proyectando más lejos el segundo haz, y así
sucesivamente. Precisamente la haremos 11 veces, es
preciso conocer las 11 palabras que impulsaron los
haces hacia nuestro punto del futuro:
XiHoTiJaHoGiLoTAE-
NIXiTo-
GoWIEK-
GoTiZAo-
XiMONJiWaG-
HoZARiMiJQIHoT-
ToBiHoKCOWiB-
ZoaBASi-
CiHABoRiGEL-
CiBoiVAHoCiWiB-
OGiXi
Cumplida varias veces esta repetición (hasta que tenga-

mos la sensación, lo cual es bastante), debemos pasar
a la tercera y última.
Imaginar que este cono cuya punta es invisible se prolon-

ga del lado opuesto con otro cono exactamente simétrico,
opuesto por la punta. En este otro cono, imaginamos a
otros nosotros.
Diremos un texto sagrado y a cada palabra imaginaremos
intensas descargas de luz que parten desde la punta
invisible donde se tocan los dos conos, y llegan hacia el
tercer ojo del otro nosotros.
• 114 •
TOMO12
Los recorridos de los haces serán exactamente inversos

a los que hemos enviado, parecerán telarañas que se
expanden.
Decir:
-HoTi - XiHoPiBia - XiToZ - EoPi - JiTiZio

-JiNEOK - OTiK - DiHoi - IJoTiM - DiHASiC
-JiRiHo - IWoHiTi - OPioB - JiPoZ - JiTiK-Co-
BiYA - JIT - LoHAi - MiPoL - LoHiS - MoTEi
La práctica de esta técnica no debe ser reiterada antes

de los tres días, y nunca dos veces sobre el mismo tema.
Pues podría provocar algún desequilibrio en nuestro
cuerpo de causalidad del tiempo.
Practicado en el marco de la transferencia esotérica,

puede ser aplicado a otra persona, la misma citada en
los bautismos de transferencia.
Obviamente, el profesional recordará que no debe fo-

mentar ningún intento de cambio, con intenciones da-
ñinas o inhibitorias del libre albedrío. Él personalmente
cargará las consecuencias ocultistas de esta acción.
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ANEXOS
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¿QUIERE PROBAR LA TERAPIA
ANEXOS AKÁSHICA? - TOMO 1
Breve biografia
En 1971, en Marsella, puerto del sur de Francia, un

joven refugiado político que había llegado allí 10 años
antes, al independizarse Argelia, decidió firmemente
transformarse en «explorador».
«Pero, -se preguntaba- ¿para explorar qué»? -Todos los

territorios del planeta parecían ya descubiertos, tanto
la astronomía como el mundo microscópico habían sido
abordados por la alta tecnología. ¿Qué quedaba entonces
por explorar?
Siendo un virtuoso músico autodidacta, docente, autor

de un tratado de cibernética mental a los 16 años de
edad, la decisión de «explorar» tomada por su cerebro,
capaz de absorber una enciclopedia en una semana, no
debía ser considerada como una fantasía de adolescente,
sino más bien como el despertar de un antiguo maestro
espiritual encarnado en un joven científico.
Eric Barone, sospechaba ya a esta edad, que su cerebro

funcionaba de un modo distinto de lo normal.
Sentado en un cómodo sillón, podía entrar en estado
de trance y leer miles de páginas en pocas horas sin
comprenderlas. Y después de varias noches de sue-
ño, los libros parecían recomponerse en su mente, con
organización distinta. Aparatos desconocidos, nuevas
filosofías, medios terapéuticos nunca vistos, dibujos ar-
• 119 •
ERIC BARONE
quitectónicos fantásticos, muebles, y medios curativos...

todos como si provinieran de otros mundos.
Le pareció muy natural decidirse a explorar la concien-

cia humana para intentar comprender lo que ocurría en
su persona. La biografía de Edgar Cayce lo iluminó. Se
sentía bastante semejante a este profeta durmiente de
Virginia Beach que recibía, también durante sus trances
hipnóticos, aparatos, medios curativos, diagnósticos de
misiones espirituales, que ninguna razón lógica podía
explicar.
El recorrido de Eric Barone apenas empezaba.
Se volcó a la hipnosis como primer medio para transfor-

mar el cerebro humano en un laboratorio. Fue más lejos
en este campo que cualquier otro investigador. Llegó a
hipnotizar a más de 10.000 personas en Francia para
enseñarles a aprender chino, ruso o árabe en dos me-
ses, e informática, medicina, tenis o pilotaje de aviones
civiles, hasta 10 veces más rápidamente que lo normal.
Después de haberlo demostrado al público internacional

(centenas de emisiones de televisión, radio y medios de
prensa, atestiguan sus resultados). Creó una pedagogía
de vanguardia que permitía tratar al cerebro humano
como una computadora, y a la computadora como a un
cerebro humano. Y repentinamente... desaparece.
Llegó a la conclusión de que la vida pública lo había

alejado de su verdadera vocación de filósofo o «inves-
tigador de la conciencia». Emprendió un largo viaje de
experimentación dentro de sí mismo, empleando su
mente, su espíritu, su propia existencia, como único la-
boratorio. En estos 10 años, además de revelar centenas
de nuevos conceptos (expresados en sus 25 libros) que
tarde o temprano revolucionarán la psicología, el arte
de vivir, los métodos de investigación científica y, pro-
• 120 •
bablemente, todas las ciencias humanistas, baronEEric

logró las vivencias del Despertar Espiritual: «la más alta
experiencia que la conciencia del hombre es capaz de
alcanzar».
Una de las consecuencias más inesperadas de su Des-

pertar Espiritual, autentificado por varios Maestros
de la India, fue su extrema capacidad de conexión con
los Registros Akáshicos. Apenas llegado a los 40 años,
se transformó en «guía sobre el sendero» para miles
de adeptos, consciente de que la memoria central del
universo que contienen los Registros Akháshicos debía
tener vías de acceso, que no se podían encarar desde un
enfoque científico sino religioso. Realizando un extraño
sincretismo entre su espíritu de investigador científico y
su ciencia espiritual de vivencia propia, logró tecnificar
lo imposible, es decir, transformar la intuición (factor
olvidado de la epistemología científica) en un auténtico
método de investigación fundamental, y revolucionar
las aplicaciones tecnológicas, no sólo desde la física y la
matemática aplicadas, sino también desde la proyección
de la mente del mismo investigador en las otras dimen-
siones que conforman el universo, (algo apenas más
complicado que la «cuadratura del círculo» que utiliza
racionalmente lo irracional, como si fuera un método
de lo más común para la epistemología)
Siempre le llamó la atención que quienes pretendían

haber tenido contactos extraterrestres nunca habían
aportado el más mínimo progreso, al menos, para mejo-
rar algún medicamento o perfeccionar alguna máquina.
Verificó y demostró al público que abrir a los investi-
gadores el acceso a los registros akáshicos implicaba
multitud de progresos tecnológicos concretos, regis-
trables, cuantificables, reproducibles en laboratorios y
capaces de hacernos llegar a producciones industriales
beneficiosas para la humanidad.
• 121 •
ERIC BARONE
Hay que tomar conciencia de que el autor trabajó sobre

los nuevos paradigmas de la ciencia, las nuevas revo-
luciones de la epistemología, e indagó hasta las raíces
mismas de la conciencia. El contexto filosófico/teórico,
en el cual se inscriben sus descubrimientos, son tan
novedosos que replantean la esencia y la fenomenología
del hombre con un elevado nivel, que contesta pregun-
tas que, filosofía y religión eluden cautelosamente: «la
realidad y sus apariencias», «el hombre», «la materia y
el pensamiento», «la definición de la vida y la mécanica
de la muerte», «la esencia de la conciencia», «la reen-
carnación y la eternidad del ser».
A lo largo de estos años, la fuerza que lo empujaba a tantas

demostraciones concretas, era que consideraba que si
no lograba fabricar medios de indagación tan decisivos
como lo fue el microscopio para la biología, permitiendo
continuar las investigaciones en los caminos akáshicos,
no habría puesto en evidencia un determinismo, es decir,
creado una nueva ciencia, sino sólo generado pensamien-
tos para una filosofía estéril, gracias a una experiencia
mística subjetiva, ciertamente valiosa como meta espi-
ritual individual, pero también estéril y sin operatividad
para el bienestar de la humanidad.
-Evidentemente, éste no es el proyecto de una vida-, opi-

nan varios espiritualistas cuando leen sus obras, sino el
de varias encarnaciones. Sólo el autor y sus maestros
sabrán desde hace cuántos milenios realizan esta epopeya,
que en esta vida pasa por la encarnación de baronEEric.
Todas las obras que publica son aplicaciones concre-

tas, que al compás de una vida demuestran, con toda la
humildad de un investigador solitario, que el hombre
puede viajar en otras dimensiones, y en algunas de ellas
encontrar la puerta y los 20 guardianes de los Registros
Akáshicos. Su obra peca por ser, a veces, muy técnica, y
es precisamente el caso de esta colección: EL PODER
• 122 •
DE SANAR A DISTANCIA del Magister LIROLUVILUI, tal

como lo fueron otras anteriores, como LOS 20 SENDE-
ROS DEL DESPERTAR ESPIRITUAL, CONTROL MENTAL
DE ACUARIO y ALTA MAGIA CEREMONIAL. No obstante,
el autor tiene capacidad de novelista... o de periodista.
Nadie sabe cómo, cuándo y dónde fueron sus encuentros
con extraordinarios iniciados, que relata en el libro más
ameno de su autoría: LOS PODERES MÁGICOS DE LA
BIBLIA. Todos nosotros, lectores, estaríamos encantados
de conocer a Ken, el Maestro de la Voz, o al viejo Conde
Francés, guardián de los egrégores, y tal vez a este pastor
de cabras, Maestro de la Sabiduría...
Es este libro al que el lector debería conocer previamente,

si quiere entrar, de forma agradable y sin compromiso, en
el universo de los maestros-guías de este mundo.
¿En qué se diferencia baronEEric de los famosos novelistas

esotéricos, tales como Coelho, Castaneda y tantos otros?
En que, precisamente, se trata de un científico-espiritua-
lista y no sólo de un novelista. Un «espiritualista de la
ciencia» cuyos escritos revelan la fabricación de millares
de aparatos, técnicas y medios concernientes a todos los
aspectos del ser humano, incluyendo la programación de
nuevos softs capaces de penetrar en nuestros estados de
conciencia, la pedagogía-bioenergética de vanguardia
que redimensiona nuestras posibilidades cerebrales, la
arquitectura que sana o la psicoterapia espiritualista que
crea un nuevo diálogo de ocho niveles entre el espíritu
del paciente y del sanador, para revelar al terapeuta los
arcanos de las patologías, trazar el organigrama holístico
de la salud y la enfermedad mental ubicando al hombre
en los nueve planos de su existencia real, encontrar la
etiopatía real de las enfermedades manifestadas, sean del
mundo visible o invisible, del universo de la bioquímica
o de la bioenergía.
• 123 •
ERIC BARONE
A lo largo de su obra, descubrimos paso a paso cómo

se van concretando las primicias de la Conspiración de
Acuario que Marilyn Ferguson percibió; cómo se cumple
el paradigma de Theillard de Chardin, donde ciencia y
religión se encontrarían el Punto Omega donde debían
reunificarse, cómo se encuentra la ecuación unificadora
de la psicología, cómo aparece el ecumenismo indispen-
sable, ya no justificado por algún subterfugio politico,
sino por el descubrimiento de la realidad mágica que nos
escondieron los textos sagrados.
En pocas palabras, y para concluir: la obra de este autor

empezó seguramente en sus encarnaciones pasadas y hay
que suponer que la continuará en sus próximas.
Aprovechemos conocerlo en su presente incorporación

en nuestra humanidad, perdonémosle sus excesos de
tecnicismo cuyos motivos ya fueron explicados... y agra-
dezcámosle, a veces, por darnos unos textos de acceso
fácil y agradables de leer.
Es el caso, por lo menos, de la reseña de la presente obra.

El resto del libro es sólo destinado a los que quieren en-
contrar soluciones concretas a los peores problemas de
su vida, de un modo nunca pensado ni presentado hasta
hoy en día.
Por fin, cuando en el último encuentro que tuvo con el

editor de esta presenta obra, alguien le preguntó al autor
cuál es su misión espiritual. Después de una sonrisa enig-
mática contestó: «la más importante de mis 40 misiones
es atender a cada individuo que lo necesite y lo pida, y
hacerle percibir los enfoques de su vida que nadie pudo
revelarle... de tal modo que los dos podamos aprender.
Luego, otra de mis 40 misiones es compartir con cada
lector los frutos del árbol invisible de la sabiduría que
todos somos capaces de ver y pocos capaces de recoger.
Mi ambición personal se limita a ser un buen jardine-
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ro, poder transformar los infiernos interiores llenos de

plantas carnívoras que dejamos crecer en nosotros por el
fermento de las neurosis, y mostrar dónde se esconden los
jardines paradisíacos que también tenemos escondidos
en los valles de nuestra alma.»
¿Qué concluir sobre este autor? ¡Como editor me parece

imposible hacerlo! Pero como persona sí, puedo proponer
lo más sencillo:
Leamos, experimentemos lo que enseña... luego juzgue-

mos.
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ERIC BARONE
• 126 •
sobre los libros de eric barone,

una orientación - Por Mario Pautasso
Antes que nada me gustaría advertirlos sobre algo que suele

sucederle a quienes se acercan a la obra de Barone: el vértigo.
Muchos de sus seguidores se sienten a veces abrumados por
la cantidad y diversidad de obras que ha escrito a lo largo de
poco más de dos décadas de investigaciones. He allí la prin-
cipal razón que me motivó a escribir estas líneas. Mi objetivo
es orientarlos dentro de la vastedad de la obra baroneana.
Debemos comprender, en primera instancia, que no estamos

frente a un autor común sino a alguien que, a consecución
del despertar espiritual que tuvo a los 27 años, tiene un libre
acceso a los Registros Akáshicos. Esto significa que puede
entrar en una reserva de conocimientos ilimitada, porque
tiene acceso a la memoria misma del universo, la del pasado
y del futuro de todas las humanidades y todos los tiempos.
Entonces, empecemos la visita guiada en el mundo del Ma-

gister Liroluvilui (si llega a leer el libro “Poderes Mágicos de
la Biblia”, comprenderá lo que quiero decir y de quién hablo).
Iremos ordenando las obras por bloques temáticos.
Si, antes que todo, desea saber de qué se tratan los Registros
Akáshicos, lea este libro antes que todos los otros:
• 127 •
ERIC BARONE
«Aisdek’m de viaje a los Registros Akáshicos»
Se trata de una novela en la que se narra cómo un niño paralí-

tico libera sus cuerpos espirituales y viaja hacia los Registros
Akáshicos. Sus enseñanzas cambiarán todas las ideas que tene-
mos sobre la vida después de la vida, la inteligencia, la guerra
oculta que utiliza el hombre y todo el universo como terreno
de batalla. El libro contiene, además, fragmentos con descrip-
ciones auténticas de lo que se ve en los registros akáshicos.
Si desea tener una visión global de las grandes novedades que

nos aporta la TA, a través de una lectura en clave casi ficcional,
este libro constituye una segunda y amigable forma de entrar
en la filosofía de Barone.
«LOS PODERES MAGICOS DE LA BIBLIA»
Por el estilo empleado, sus capítulos se asemejan a cuentos,

pero no lo son. El encuentro con personajes extraordinarios
como Ken, el maestro de la voz, o Heidi, la vidente ciega, nos
ayudarán a formar nuestra opinión sobre este nuevo mundo
que, desde ahora, evolucionará en 100 años de tecnología
cada década.
Si estos dos primeros libros le entusiasmaron y desea «saber

ya mismo» cuál es la filosofía básica de la Terapia Akáshica,
o si su actividad profesional está relacionada con un servicio
de ayuda a los demás, nada mejor que el libro:
«Terapia AkáshiCa»
Obra en la que Barone alcanza el punto omega donde ciencia y

religión se reencuentran. El lector encontrará aquí el por qué
de la crisis holística que atravesamos, y cómo evolucionará
nuestro bienestar en las próximas décadas.
«¿qUIERE PROBAR LA Terapia AkáshiCa?»
• 128 •
Si lo atormenta el futuro (el suyo, el de sus hijos, el de la hu-

manidad), podrá sacarse las dudas con el libro de futurología
más revolucionario desde Nostradamus:
«El Nuevo Humano»

En este libro, Eric Barone nos muestra un futuro cercano y
otro un poco más lejano y nos presenta de manera fascinante
33 revelaciones que nos marcarán, a partir de 2012, el cierre
de un ciclo y la apertura de otro. Conociendo lo que está por
venir, nos indica y nos resuelve cómo debemos manejarnos
hoy para alcanzar la vida armoniosa y excitante que todos
estamos buscando.
Seguramente el Nuevo Humano le deje pendientes más pregun-

tas que las que tenía antes de leerlo. No debería preocuparse
por ellas, tiene todo el resto de la colección para satisfacer su
curiosidad. Pero además, Barone sostiene una y otra vez en su
obra el hecho de que nada reemplaza la experiencia directa
en lo que respecta a lo desconocido y alternativo. Y con las
profecías no hace una excepción:
Para certificar lo manifestado en El Nuevo Humano, Barone

presenta esta Guía práctica en la que nos brinda tests y ejer-
citaciones para que cada persona pueda comprobar cuáles de
las nuevas capacidades de aparición posterior a 2012 podrá
desarrollar.
Ahora vamos a dividir las aguas: es este momento a partir del

cual puede sentir vértigo, pero tranquilícese, según la opinión
de un lama tibetano que lo investigó, Barone está en el tema des-
de sus anteriores reencarnaciones y persigue la misma misión
en cada una. Si le costó dos a tres mil años acumular todos estos
descubrimientos podríamos invertir algunas semanas para
“cosecharlos”.
• 129 •
ERIC BARONE
«Guía práctica PARA EL NUEVO HUMANO»
Si se tiene una angustia existencial, o si su preocupación es

espiritual, un libro puede resolver todo a la vez. Se trata de
la primera obra que podemos encontrar escrita por un autor
que vivenció el despertar espiritual y explicó de primera mano
los 20 cambios que provoca este estado de hiperconciencia
en un ser humano.
Este libro tiene otras dos ventajas: nos muestra el fundamen-

to de 20 tendencias espirituales del mundo, aunque no está
claramente escrito, podemos leerlo entre líneas, y lo más im-
portante es que nos da las técnicas para caminar en la misma
dirección que el autor:
«Los 20 Senderos del Despertar Espiritual
Nadie está obligado a ingresar en un grupo religioso, ni a con-

fiar su libertad a otro cuando quiere progresar espiritualmente.
Podemos emplear una vía directa y solitaria, conectándonos
con nuestro Maestro Interior. Es el único gurú que necesitamos.
¿Tiene un problema de salud? Toda una colección y, tal vez,

la mitad de todo el trabajo de Eric Barone están dedicadas al
tema de la salud, comprendiendo los planos corporal, mental y
espiritual. Indicaré a continuación sus libros sobre esta temá-
tica, en el orden que va de lo más sencillo de abordar a lo más
complejo de aplicar, pero pueden ser leídos en cualquier orden:
«Bioenergía Revelada»
No tenemos un solo cuerpo sino 18; no sólo 5 sentidos sino

60. Somos mortales o inmortales por elección propia. Pode-
mos aprender a sanarnos y sanar a los demás, aprendiendo
medios concretos y técnicos que funcionan a distancia cuando
es necesario:
• 130 •
«Los 10 Poderes más sencillos»

«Medicina Akáshica» (heredera directa de
la medicina esotérica)
«Medicina Parapsicológica»
«Revolución Bioenergética de la Conciencia»
«Velas de Poder»
«ArtesaníaS MágicaS de la Bioenergía»
Muchos de mis pacientes desean solamente utilizar técnicas

que dependen de ellos mismos, como variantes de control
mental, visualizaciones, técnicas de mudras (posiciones de
manos con efectos energéticos). A ellos les hago comenzar el
estudio por los libros siguientes:
«Control Mental de Acuario»
Pudo ser útil emplear nuestra mente en forma de autosuges-

tión... pero llegó el momento de permitirle conectarnos ver-
daderamente con las fuentes energéticas del universo. Cada
problema nuestro es resultado de un accidente energético.
El universo contiene todas las vibraciones correctoras que
necesitamos. Aprendamos a buscarlas:
«Psytech-33»
«Manos de Fuego»
«Ingeniería de la Conciencia»
Este libro es exclusivamente sonoro: presenta 72 sonidos sub-

liminales creados por Barone en el laboratorio de la Terapia
Akáshica que permiten alcanzar 72 objetivos diferentes con la
mínima invasión a nuestra vida cotidiana o a nuestro sueño.
«Murmullos del Cosmos»
• 131 •
ERIC BARONE
Muchas personas han tenido experiencias de meditación.

Barone tiene una opinión muy buena de la meditación por ser
-según él- uno de los dos estados de conciencia esenciales a
partir de los cuales se construye la inteligencia (el otro estado
es la visualización) y ha creado una extraordinaria colección
de 45 videos en visión 3D que permiten más combinaciones
que la cantidad de habitantes que se encuentra en el planeta.
No cuesta imaginar la cantidad de problemas que podemos
atender cuando utilizamos las meditaciones 3D en forma
combinada.
Las 5 colecciones se llaman:
«DESPIERTA TU CEREBRO COSMICO»

«9 MEDITACIONES PARA UNA FUTURA MAMA»
«COMO APRENDER 40 VECES MAS RAPIDAMENTE»
«COMO VOLVERSE UN LIDER AKASHICO»
«MEDITACION, CAMINO REAL
DEL ESPIRITUALISMO»
Son millones los que sufren de la ráfaga de crisis sociales y

económicas en el mundo. Los registros akáshicos liberaron
miles de técnicas, a través del autor, para enfrentarlas. Todas
son bioenergéticas, todas son operativas, todas merecen ser
conocidas. Barone fabricó un «estuche intelectual» para pre-
sentarlas y demostró así la universalidad de las aplicaciones
de la Terapia Akáshica. No sorprende por ello ver títulos que
se aplican a la indumentaria, la salud, la arquitectura. De sus
manos nació una verdadera cultura:
«Cultura Akáshica»
Este libro (mejor dicho, esta colección) existe en diversas va-
riantes porque después de introducir lógicamente al lector en
el mundo de las energías gracias a 5 experimentos sencillos
que todos pueden practicar, cada título contiene unas páginas
imprimibles y procesables, para modificar los valores energé-
ticos de nuestros chakras y de nuestra kundalini.
• 132 •
También son muchos los lectores que tienen una particular

simpatía por los ángeles. Al menos dos de los libros de Barone
tratan sobre el tema, aunque es conveniente aclarar que se
trata de libros operativos, no filosóficos. Y son buenos ejem-
plos de la operatoria de autoayuda-akáshica propuesta por
este autor:
«El Gran Libro de las Firmas Angelicales»

«Poesías Angelicales»
Otros lectores son docentes o estudiantes. Pero en realidad,

más allá de las categorías, nadie puede ser indiferente a la pre-
misa Baroneana de que no sólo podemos aprender un idioma
por mes, sino que debemos hacerlo. Si quiere descubrir por
qué Eric Barone pretende que debemos salir del hipnotismo
social que nos convenció de que el cerebro aprende con la
lentitud que le conocemos y que resolverlo es una necesidad
de la civilización, puede leer:
«Cómo aprender a aprender»
Los límites a la velocidad de nuestros aprendizajes no son

los que nos impuso el mundo escolar: podemos aprender 40
veces más rápidamente aplicando las técnicas de este libro.
«Cómo Aprender a Enseñar»

«Hipnotismo y Bioenergía»
Barone (al igual que Borges y miles de otros autores) inves-

tigó también en los sectores mágicos, esotéricos, ocultistas
y parapsicológicos. Pero antes de seguirlo en este camino
hay que hacer un salto cuántico, sobre todo aquellos que
son de formación racional. El autor desprende todos es-
tos temas de sus contextos habituales (místicos, religiosos,
supersticiosos) y los considera de manera global (incluso a
los textos sagrados básicos de las grandes religiones) como
“fragmentos recuperados de ciencias antiguas, extradimensio-
nales, patrimonio universal de la humanidad”. La recuperación
• 133 •
ERIC BARONE
y la explotación de este patrimonio no son una curiosidad

etnológica para él, sino una necesidad de supervivencia para
este tercer milenio, donde debemos amalgamar todos los
poderes, energías, capacidades, para que la humanidad haga
un gran salto evolutivo, tal como lo describió en El Nuevo
Humano. Recomiendo leer primero este libro antes de indagar
en estas obras que cito a continuación:
«Las 50 Revelaciones DEL MAGISTER

LIROLUVILUI»
«El secreto de los egrégores»
«Alquimia de la Nueva Era»
«Las puertas del Mundo Invisible»
«Videncia y Universos Paralelos»
Finalmente, si comenzó a sentir vértigo, sepa que nosotros

también. Pero lo sobrellevamos e indagamos, aprendemos,
estudiamos, aplicamos... Al punto que, comprendiendo el susto
de muchos lectores, la indecisión de saber cómo y por dónde
empezar, nos hemos juntado algunos de los terapeutas capa-
citados para crear esta colección: ¡IMPOSIBLE! ¿POR QUÉ?,
como un modo de abordaje -breve y muy accesible a todo el
mundo- a través de conjuntos de siete técnicas que incluyendo
remeras estampables, imágenes 3d, sonidos electrónicos, con-
trol mental, mantras, egrégores y firmas angelicales intentan
darle respuesta a las más usuales de las problemáticas que
aparecen en nuestros consultorios.
• 134 •
Para amplificar la información, consultar los

libros, leer capítulos, puede visitar la página:
www.baroneeric.com
• 135 •

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¿Quiere probar la

¿Quiere probar la Terapia Akáshica?

Derechos reservados en todos los idiomas.

Queda hecho el depósito que marca la ley 11.723.

Copyright: Eric Barone

Breve biografia del autor. 119

Sobre los libros de Eric Barone, una orientación. 127

Si usted ya se hizo algunas de estas 10 preguntas:

- ¿Se puede alcanzar la paz interior?

… es que entonces ya está listo para sacar el máximo provecho

Pero puede que se pregunte: « ¿y qué es la Terapia Akáshi-

No voy a intentar resumir lo que es esta terapia debe des-

- Es una terapia que pretende que todos nuestros pro-

- Que sabe cómo encontrar estos orígenes incluso cuan-

- Es una terapia que reclama que cesen las mentiras de

Podemos cambiar algunos puntos de vista, pero no «so-

Pero.. ¿sabe cuántas veces tenemos 20 minutos por día?

- la Terapia Akáshica es también una filosofía de libertad,

-Es un arte de vida porque la podemos integrar en lo co-

-Es un método autónomo porque no es indispensable la

-Es una filosofía de la libertad porque no demanda adhe-

Decía anteriormente que no intentaré resumir lo que es

Decidí poner este libro a disposición de todas aquellas

Personalmente estoy cumpliendo mi misión espiritual de

Todos sus comentarios serán bienvenidos en mi portal

Suelo estar en mi laboratorio trabajando en nuevas técnicas

su primer encuentro con

Es una gran oportunidad que nos brindaron los registros

De este chakra -relacionado con la vida afectiva- dos

El primer tesoro consiste en poder emitir una energía

El segundo tesoro es la revelación de esta puerta escon-

Para conseguir ambos objetivos debemos practicar dia-

Recordemos a los lectores que la filosofía del autor los

propia existencia, ¡la experiencia individual si!>. En pocas

(*) Se recomienda practicarlo en un ambiente tran-

(**) La letra «H» se pronuncia como una «J».

Deberá aprender en el anexo

Esta técnica esta particularmente indicada cuando su-

-Jaquecas, dolor de cabeza, presión inexplicable,

-Cuando sospechamos de habernos contaminado de

- Emociones como angustias, miedos, bronca, estrés,

En cada una de las zonas que vamos indicar, practicar

- En el medio de la frente terminar con: OTIGOBIRBOSAE

- En la protuberancia en la base del craneo terminar con:

- Sobre el Parpado derecho terminar con: OXIJHALOBIS

- En el Entrecejos terminar con: JEHOYIBKOZAF

- Debajo de la oreja derecha terminar con: DIPOXIHA-

- En la coronilla terminar con: OWIJIMTOWIHE

- Sobre el Parpado izquierdo terminar con: QIDOLIHO-

PREPARA EL LÍQUIDO DE BAUTISMO

Colocar 10 pizcas de sal marina gruesa en una platillo,

Agregue agua y ya dispone de un líquido de bautismo,

UN BAUTISMO ESTÁ CONSTITUIDO POR:

Mojar su meñique derecho con el líquido preparado y

- JEONAVA, cuando dibuja la segunda línea, (desde arriba

- UAEU, cuando dibuja la tercera

- Luego deberá decir: NAI (cuan-

Esta técnica fue extraída del libro «Las 50

Si quieres estar protegido cuando vas a un

Este collar sirve una sola vez, así, al regresar

Esta técnica fue extraída de la obra «El Gran Libro

Firma Angelical n°3

QUÉ SOLICITUD SE LE PUEDE ELEVAR