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que creen: En mi nombre hablarn nuevas lenguas. Sabemos que esta promesa se cumpli en el primer da de Pentecosts posterior a la resurreccin de Cristo (Hechos 2). Otro argumento que se usa en el mundo religioso para decir que esas voces extticas sin sentido y significado (son lenguas), es decir que por el Espritu ellos hablan misterios, y que debido a eso no pueden entender los que escuchan ni aun el que habla. Para probar esto nos dan una escritura que encontramos en (1 Corintios 14:2) Porque el que habla en lenguas no habla a los hombres, sino a Dios; pues nadie le entiende, aunque por el Espritu habla misterios. Pero lo cierto es que cuando se habla de misterios en el nuevo testamento como en este versculo, no se refiere a algo misterioso y que no puede ser entendido por alguno, sino que misterios (gr. Musterion) se refiere a cosas secretas o escondidas que obviamente no se entienden (Thayer 420-1-3466). Pero que fueron revelados por el evangelio a travs de los escritores inspirados por el Espritu Santo (1 Corintios 2:7; 4:1; Romanos 16:25; Efesios 3:3-6,9,10). Veamos lo que dice (Efesios 6:19) y por m, a fin de que al abrir mi boca me sea dada palabra para dar a conocer con denuedo el misterio del evangelio. Otro caso en el que se ve la prctica del don de lenguas es en la casa de Cornelio, el primer gentil convertido (Hechos 10:45,46) Y los fieles de la circuncisin que haban venido con Pedro se quedaron atnitos de que tambin sobre los gentiles se derramase el don del Espritu Santo. Porque los oan que hablaban en lenguas La razn por la cual ellos hablaron en lenguas fue para convencer a los judos de que tambin a los gentiles se les estaba dando el privilegio de ser parte del reino de Cristo, la iglesia (v. 47) Entonces respondi Pedro: Puede acaso alguno impedir el agua, para que no sean bautizados estos que han recibido el Espritu Santo tambin como nosotros? Es evidente que las lenguas que se hablaron en la casa de Cornelio, fueron idiomas como las registras en Hechos 2, en el da de Pentecosts. Podemos declarar con base en la Biblia que en cada caso que el don de lenguas se practic en la etapa primitiva de la iglesia, siempre fueron idiomas, como en el caso de (Hechos 19:1-7). Despus que Pablo les bautiz e impuso las manos a esos doce hombres que se encontr en Efeso, dice el (v. 6) vino sobre ellos el Espritu Santo, y hablaban en lenguas Ahora, entendemos que este don de lenguas fue practicado por algunos cristianos en la iglesia en la etapa infantil de sta (1 Corintios 14:5) As que , quisiera que todos vosotros hablaseis en lenguas Pero este don de lenguas junto con otros iban a cesar (1 Corintios 13:8) El amor nunca deja de ser; pero las profecas se acabarn, y cesarn las lenguas, y la ciencia acabar. Antes de hablar de la duracin del don de lenguas, cabe mencionar que este don tena ciertas reglas que tenan que respetarse para la prctica del mismo: 1. Deberan hablar dos o a lo ms tres y por turno (1 Corintios 14:27) 2. Tena que haber interprete (1 Corintios 14:27) 3. Si no haba interprete, no se poda hablar en lenguas (1 Corintios 14:28) 4. Tena que ser para la edificacin de la iglesia (1 Corintios 14:26) Preguntamos: Se respetan estas reglas en las denominaciones, quienes dicen hablar en lenguas? A continuacin estudiaremos la duracin de el don de lenguas: Muchos en el mundo religioso nos dicen que los dones espirituales (lenguas, profecas, etc.) estn todava en vigencia, y que as continuaran hasta que Cristo venga en su segunda venida. Y la escritura que nos dan para probar esto es (1 Corintios 13:10) mas cuando venga lo perfecto. Ellos nos dicen que ese nico perfecto es Cristo, as que cuando l venga, entonces esos dones van a cesar. Pero aqu Pablo no est hablando de Cristo, porque entonces debera decir el perfecto, hablando de una persona y no como dice, lo perfecto refirindose a una cosa. La verdad es que cuando dice lo perfecto (del griego totelion) se refiere a: lo totalmente desarrollado (Imgenes verbales en el Nuevo Testamento por Archibald Thomas Robertson). Traer a un fin al completar o perfeccionar, se utiliza de cumplir, de llevar a la totalidad. (Diccionario Expositivo de las palabras del Nuevo Testamento por W. E. Vine). Por todo lo expuesto, aprendemos que lo perfecto se refiere a la Biblia cuando sta se terminara de escribir, nunca a Cristo en su venida. Otra forma en la que ellos tratan de probar que la prctica de estos dones seguirn en vigencia hasta la venida del Seor, es preguntando, Se han acabado la ciencia, las lenguas? y luego aaden, Vea a su alrededor, la ciencia sigue haciendo adelantos, entonces la ciencia no ha terminado. La respuesta que la Biblia da a este argumento humano lo encontramos en (1 Corintios 12:8) Porque a ste es dada por el Espritu palabra de sabidura; a otro, palabra de ciencia segn el mismo Espritu. Como vemos en este
versculo, no est hablando de la ciencia (conocimiento), sino del don que algunos practicaban milagrosamente, sin haberlo estudiado antes. Antes de concluir, deseamos tocar un ltimo aspecto, el cual nos ayudar a entender que estos dones se iban a terminar cuando la palabra de Dios se terminara de escribir. (1 Corintios 13:8-13). De acuerdo al contenido de este pasaje entendemos que algunas cosas se iban a terminar y otras iban a permanecer. Cules iban a terminar? Los dones de profetizar, hablar en lenguas y tener palabra de ciencia (versculo 8), Cules iban a permanecer? La fe, la esperanza y el amor (versculo 13). Ahora, pensemos por un momento, si los dones de profeca, hablar en lenguas, etc. se iban a terminar hasta que venga Cristo, como ellos argumentan, entonces la fe, la esperanza y el amor. Van a permanecer aun despus de que venga Cristo? Claro que no! Ya que cuando Cristo venga la fe va a dar paso a la vista, la esperanza ser cumplida, y el amor es el nico que permanecer por toda la eternidad (1 Corintios 13:13) Y ahora permanecen la fe, la esperanza y el amor, estos tres; pero el mayor de ellos es el amor. Entonces concluimos que los dones de hablar en lenguas, profeca, ciencia, cesaron cuando la Biblia se termin de escribir. Debemos de pedir sabidura a Dios para entender su palabra y no dejarnos llevar por ideas y razonamientos humanos, que slo nos alejan de la voluntad de Dios. Es mi deseo y oracin que este humilde estudio pueda llegar a mentes abiertas y dispuestas a obedecer la voluntad de Dios por sobre la del hombre, y as ser siervos de Cristo (Glatas 1:10).