REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER POPULAR PARA LA EDUCACIN SUPERIOR INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA READIC UNIR

R MARACAIBO - ESTADO ZULIA

INFLUENCIA DE LA RELIGIN EN LA EDUCACIN SEXUAL

SOCIOANTROPOLOGA

REALIZADO POR: ADRIANY RUBIO SANDY GONZLEZ ENULIA FLORES SECCIN F133

MARACAIBO, AGOSTO DE 2011

INTRODUCCIN La relacin entre religin y sexualidad implica una moral sexual, entendida no tanto como parte de la moral general o comn a todos, sino como la parte de la moral religiosa que implica restricciones u obligaciones al comportamiento sexual humano. Vara enormemente en el tiempo entre unas y otras pocas, as como entre distintas civilizaciones o culturas. Las normas sociales, los estndares de conducta de las sociedades en cuanto a la sexualidad, suelen ligarse a creencias religiosas de una u otra religin. De acuerdo con esto, la mayor parte de las religiones han visto la necesidad de dirigir la cuestin de un papel "propio" de la sexualidad en las interacciones humanas. Diferentes religiones tienen diferentes cdigos de moral sexual, que regulan la actividad sexual o asignan valores normativos a ciertas acciones o pensamientos cargados de contenido sexual. El levirato era una costumbre en pueblos vecinos de Israel que consista en el deber que un hombre tena de casarse con la viuda de un hermano o de un pariente prximo que no hubiera dejado descendencia. Se perpetuaba as la descendencia del difunto y se aseguraba la propiedad familiar.

CMO INFLUYE LA EDUCACIN RELIGIOSA EN EL DESARROLLO SEXUAL DE LA PERSONA? Al tratar el tema de la educacin sexual, inmediatamente es de toparse con una primera dificultad: la del uso que se le da al trmino "educacin sexual". Para las personas que respetan la vida y la familia, ensear educacin sexual significa formar los valores inherentes a la sexualidad humana, que son la transmisin de la vida y la expresin del amor conyugal y cuyo objetivo es que los jvenes respeten dichos valores por medio de la virtud de la castidad. Sin embargo, a algunos en el movimiento a favor de la vida y la familia, no les gusta este trmino y prefieren usar otros, como "educacin en el amor" o "educacin para la castidad", entre otros, trminos que parecen ser ms adecuados. Por otro lado, para referirse a una prudente y correcta formacin de los valores inherentes a la sexualidad, es de total libertad usar dicho trmino, siempre y cuando se distinga claramente su significado del que le dan, de esta forma se evitarn lamentables confusiones. Si an una educacin sexual prudente se debe ofrecer a un grupo de nios o jvenes, mixto o no, especialmente en el mbito de un colegio catlico. Qu dice la Iglesia sobre este punto? En su encclica "Divini illius magistri" de 1929, sobre la educacin cristiana de la juventud, el Papa Po XI les reserva a los padres la delicada tarea de una prudente educacin sexual, en la cual se incluya una respetuosa referencia a las partes ntimas del cuerpo humano: "En este delicadsimo asunto, si, atendidas todas las circunstancias, se hace necesaria alguna instruccin individual, en tiempo oportuno, dada por quien ha recibido de Dios la misin educativa y la gracia de estado, hay que observar todas las cautelas, sabidsimas en la educacin cristiana tradicional".

En la frase "quien ha recibido de Dios la misin educativa y la gracia de estado", el Papa Po XI se refiere a los padres. l mismo dice: "Importa...sumamente, que el buen padre, mientras hable con su hijo de materia tan lbrica, est muy sobre aviso, y no descienda a particularidades y a los diversos modos con que esta hidra infernal (es decir, el vicio de la lujuria), envenena tan gran parte del mundo a fin de que no suceda que en vez de apagar este fuego, lo excite y lo reactive imprudentemente en el pecho del sencillo y tierno nio." En el lmite de las formas ampliamente aceptadas de conductas sexuales, se encuentran las llamadas expresiones del comportamiento sexual; como la masturbacin, homosexualidad, stas hasta no hace poco tiempo eran consideradas parafilias o perversiones de sociedad. La evolucin en los usos y costumbres y el ensanchamiento del margen de tolerancia ha hecho que estas conductas se admitan como vlidas en el marco de los derechos hacia una sexualidad libre. Slo en los casos de malestar o de conflicto del propio individuo con sus tendencias, o en aquellos en los que se pone en riesgo la integridad fsica y moral de terceros, podemos hablar de trastornos sexuales y en estos casos se encuentra la necesidad de tratamiento psicoteraputico e incluso farmacolgico. La mayor parte de las culturas tienen normas sociales sobre la sexualidad. Por ejemplo, muchas culturas definen la norma sexual como una sexualidad que consiste nicamente en actos sexuales entre un hombre y una mujer casados. Los tabes sociales o religiosos pueden condicionar considerablemente el desarrollo de una sexualidad sana desde el punto de vista psicolgico. personas degeneradas o moralmente degradadas en gran parte por la influencia religiosa en la

El catolicismo afirma que la sexualidad reducida a la genitalidad degrada a la persona, esta debe abarcar a toda la persona y no slo a una parte de la misma. La sexualidad es una realidad positiva creada por Dios como expresin de amor y unin entre un hombre y mujer. Se encarna dentro del acuerdo matrimonial. Su visin es polmica ya que no reconoce o se enfrenta a otros aspectos del sexo como la existencia de la homosexualidad, la masturbacin o el uso del preservativo. Las religiones, en tanto que expresiones de la sexualidad, son dinmicas y saben ir con el desarrollo de los pueblos, al igual que las creencias populares. El gran auge de la ciencia no las desconcierta y mucho menos hace peligrar su existencia, sino que las incita al desafo. Ante la inminente creacin de una nueva sociedad, es evidente que algunos telogos hacen esfuerzos por abordar el siglo XXI con un rostro renovado. Lo mismo que est haciendo el marxismo. Por ello, un entendimiento entre los que profesan "el amor al prjimo" y los que pregonan "una sociedad sin clases" abre una nueva perspectiva.

La sexualidad es el meollo del budismo, del judasmo, del cristianismo, del islamismo, como lo es del totemismo, el paganismo, el politesmo y dems cultos mgicos. De suerte que siempre encontraremos la huella del sexo tanto en la cosmogona a como en la ciencia, al analizar los ritos y las costumbres: El sexo es, en efecto, el centro de la adoracin religiosa, como lo es de las creencias y las costumbres. Y esa es la razn por la cual las religiones no desaparecen ni siquiera ante el auge de la ciencia, sino que se viven renovando, as como las creencias y las costumbres populares varan y toman los rasgos de cada poca.

Pero, sobre todo, hay que destacar el hecho que la Iglesia est dando su respaldo a la educacin sexual y esto va a tener hondas repercusiones a corto y mediano plazo, pues es evidente que nada contribuye tanto como la educacin sexual al buen conocimiento de s mismo y a la toma de conciencia ante los problemas de comportamiento; como tambin es evidente que de la incultura sexual parten graves problemas individuales y colectivos, porque nada es tan deformante como la represin sexual. Hoy est cada vez ms claro que en la Iglesia existe un fuerte movimiento que abre las puertas para el entendimiento con la ciencia y la sociedad. Todas las religiones abrahmicas, es decir las que vienen del judasmo, como la cristiana, la musulmana y la propiamente juda, son sexofbicas. Consideran al sexo como un pecado, a diferencia de las religiones de la antigua Grecia, de Roma, de Egipto, las Babilnicas, entre otros, que consideraban el sexo como algo placentero y comunicativo. En estas religiones machistas que son ramas del rbol judo, slo se permite el sexo a los heterosexuales varones, despus de haber adquirido a una mujer, de alimentarla, darle sustento y manutencin y legalizarla. El matrimonio ha sido hasta hace bien poco, la compra legal de una mujer, y por lo tanto la legalizacin de los hijos, los futuros herederos de sus pertenencias. Se perpetuaba el machismo, la dominacin del hombre y la imposibilidad de que una mujer tuviera hijos con otros. Tambin el poder establecido, poda controlar a la poblacin a travs de los papeles de las uniones en matrimonio eclesistico. La jugada era perfecta. Se controlaba y se ejerca poder sobre todo el pueblo sin excepcin. La religin aparece altamente incidente sobre la limitacin y conflicto de la vivencia sexual. Asimismo se observa que un gran porcentaje de la muestra manifiesta haber abandonado limitados. los principios religiosos por considerados injustamente

Se ha comprobado que en una proporcin apreciable, es un religioso o religiosa el encargado de impartir la Educacin Sexual, y en otros casos, son los directores o profesores quienes lo hacen. Unos y otros dan prelacin a lo religioso y moral, en detrimento del objetivo en cuanto cientfico. Estos hechos nos llevan a confirmar la hiptesis planteada de que la Educacin Sexual impartida no es cientfica por estar exageradamente influida por juicios de valor, especialmente de carcter religioso y moral. La Educacin Sexual no es responsabilidad exclusiva del colegio Como toda labor educativa, debe ser conjunta y coordinada con los padres, por lo que se recomienda se inicie una labor de seleccin y formacin sexual de los profesores encargados de impartirla, entre quienes se dan tantos problemas individuales como los que hallamos en los educados, ya que nadie da lo que no tiene, y menos en materia de salud mental. Se hace necesario establecer un equipo coordinado dentro del colegio, para el programa de Educacin Sexual, que estara compuesto por los profesores ya capacitados, un representante de los padres de familia, uno de los directivos del colegio, un especialista en educacin sexual y un psiclogo que colabore en la orientacin y evaluacin peridica del programa y en la atencin personal de aquellos alumnos que as Io requieran.

En las religiones abrahmicas, la sexualidad entre sexos diferentes, y especficamente la procreacin se ve usualmente como el ideal de las religiones abrahmicas, que sancionan las relaciones mongamas y heterosexuales con el adulterio y el contacto sexual la institucin sacralizada durante el periodo de

del matrimonio. En concreto el Antiguo Testamento o Biblia hebrea prohbe la menstruacin (niddah). Judasmo y sexualidad El judasmo tradicional prohbe las relaciones sexuales, con personas fuera de tu pareja formal, mantiene la letra de la escritura bblica en relacin al matrimonio, incluyendo la observancia de la niddah (prohibicin de relaciones sexuales en un periodo que incluye la menstruacin) y el tzniut, que exige modestia en el vestir y en el comportamiento. Se contempla como graves pecados el adulterio, el incesto y la homosexualidad masculina. El judasmo permite un divorcio relativamente libre, aunque el judasmo ortodoxo y el judasmo conservador requieren una ceremonia (get o divorcio religioso) para su reconocimiento a efectos religiosos. Ramas ms liberales del judasmo han adoptado una perspectiva ms acomodada a la cultura secular general contempornea. En el cristianismo, a pesar de las amplias variaciones entre diferentes confesiones cristianas, que suelen especficamente incluir diferentes puntos de vista sobre la sexualidad, es posible trazar un cuadro general de la visin del sexo en la doctrina bblica. Las bases de muchos puntos de vista cristianos provienen de la idea de que la sexualidad humana fue creada por Dios con el propsito de la procreacin y la intimidad que proporciona a una pareja sexualmente activa una relacin ntima, emocional y espiritual, a travs de la ntima relacin fsica.

De ese modo, el sexo debe restringirse a una relacin de por vida entre un hombre y una mujer. El matrimonio es un compromiso a una relacin ntima y permanente como base sobre la que construir una familia estable. Dado el nfasis en la funcin procreativa del sexo, las relaciones sexuales y los actos sexuales especficos que no conduzcan a la concepcin son desaconsejados o expresamente prohibidos, por algunas confesiones cristianas. Segn las doctrinas y magisterios cristianos ms extendidos, tanto entre catlicos como protestantes, aunque con ms nfasis entre los denominados fundamentalistas que entre los denominados moderados, la sodoma es un pecado, al no conducir a la procreacin, y considerarse contraria a las intenciones de Dios para el sexo. No obstante, un pequeo nmero de iglesias y confesiones cristianas consideran moralmente aceptable la homosexualidad. El Islam concibe la sexualidad como un don divino y su prctica es equiparable a la limosna, la oracin o cualquier acto piadoso. El acto sexual es agradable a los ojos de Dios, puesto que la sexualidad es algo que l puso en las criaturas. Por eso, se debe buscar el placer en s, tenga o no como finalidad la procreacin. El objetivo final es alcanzar la armona sexual, ya que si se logra se consigue tambin la armona espiritual, lo que redunda en el bien de la comunidad. Ello supone rechazo a toda forma de ascetismo, ya que se puede entender como un desprecio hacia el cuerpo, y despreciar el cuerpo supone despreciar el espritu. Aceptada de forma tan tajante la sexualidad y su prctica, la primera preocupacin de Mahoma fue llevarla por cauces admisibles, hacerla lcita a travs del matrimonio.

CONCLUSIN Muchas culturas intentan codificar sus prescripciones que conciernen al comportamiento sexual individual. Tales codificaciones se convierten frecuentemente en leyes, que extienden su aplicacin ms all de la cultura origen de tales prescripciones, tanto a creyentes de otras religiones o de ninguna como a los disidentes de la religin original. La mayor parte del mundo islmico tiene reglas estrictas reforzadas con castigos violentos para el mantenimiento de la Sharia (leyes islmicas que incluyen un cdigo moral), incluyendo la moralidad sexual de sus ciudadanos, y suelen intentar imponerse a los no musulmantes que viven en esas sociedades. Idntica extensin ocurri a lo largo de la historia en las sociedades cristianas europeas, y en la actualidad muchos cristianos apoyan restricciones de la expresin privada de la sexualidad, desde la prohibicin de la prostitucin a restricciones sobre el sexo oral y la sodoma. Los judos hared de Israel usan activamente los medios de comunicacin para convencer al resto de los judos a seguir la halakha (ley juda) acerca de la sexualidad. La educacin sexual debe contener los siguientes aspectos: aclarar las

preocupaciones sobre comportamientos sexuales; explicar los cambios corporales en la pubertad; proporcionar informacin sobre anticoncepcin y sobre enfermedades de transmisin sexual; pero sobre todo, fomentar una sexualidad saludable y responsable.

Patricia Correa, Isa de Jaramillo, Ana Mara Ucros. 1972. INFLUENCIA DE LA EDUCACION SEXUAL EN EL N|\/EL DE INFORMACION Y EN LAS ACTITUDES HACIA LA SEXUALIDAD. Revista Latinoamericana de Psicologa. Bogot, Colombia. Adolfo J. Castaeda. La enseanza de la Iglesia Catlica

sobre la educacin sexual segn Familiaris Consortio 37. Yahoo Respuestas. Jose Pons (2011). Mitos y Estereotipos Sexuales. Pdf. http://www.aidepsicologia.com