BB CAP. 2, MALENTENDIDOS PSICOLOsICOS
cunstancia y como categoria general, es sindnimo de la tendencia
a realizar dicho tipo de actos. No obstante, ningin acto particu-
lar inteligente constituye 0 es equivalente a la inteligencia, pues
ningtin evento que forma parte de una tendencia es igual a la
tendencia cuando se le considera aislado, Ser inteligente ¢s poder
realizar actos inteligentes con base en una tendencia previamen-
te observada, No tiene nada que ver.con la posesion de una fa-
cultad oculta que guia y resuelve el desempefio previo a su reali-
zacion.
En la medida en que la mayor parte de los términos 0 expre-
siones mentales son categorias disposicionales, ninguno de ellos
s¢ ajusta al criterio de observabilidad directa que satisfacen otros
términos y expresiones; por ejemplo, aquellos que se vinculan
con objetos y acciones. Se puede coniestar a las preguntas ;qué
es comer? 0 jqué es una mesa? mediante respuestas de naturale-
za ostensiva, &s decir, seffalando a una persona que come o 2una
mesa en particular, pero no puede responderse de igual manera a
las preguntas ,qué es la inteligencia? 0 qué es el orgullo! Asi
como tiene sentido decir que los objetos y las acciones soa ob-
servables, carece de significado tratar de identificar una tendencia
de términos de su observabilidad o inobservabilidad directas.
Ryle (1949) ha denominado error categorial al hecho d2 tra-
tar a un conjunto de expresiones o términos como miembros de
una dimensi6n logica distinta de aquella a la cual pertenzcen,
Esta invasion de especies légicas o categoriales puede levarse a
cabo de dos maneras: a) identificando una especie como parte
de otra; o b) no reconociendo a una especie como miembro de
otra, En cualquiera de ambas circunstancias se trata de un error
en el que se representa un conjunto de hechos como pertene~
cientes a una categorfa o tipo légico cuando en realidad corres-
ponden a otra, En el caso de la psicologia, se considera a los
hechos que se expresan en el lenguaje en la forma de hechos de
la Vida mental, como si pertenecieran a una categoria logica di-
ferente a la de las circunstancias 0 episodios en los que dichos
términos y expresiones ocurren.
Debido a las razones expuestas, el mito del fantasma en la
méquina convirti6 a las expresiones lingitisticas mentales en algo
distinto de ellas mismas: las conyirtid en pruebas o testimonio
de la existencia de otras entidades 0 actividades ocultas a los
observadores participantes en el episodio comunicativo. A los
términos y expresiones que identificaban 0 comunicaban pro-
pensiones, relaciones, cualificaciones y otras propiedades logicas
del uso del Lenguaje en su contexto ordinario, se les transfigurd
'
CLASIFICACION DE TERMINOS Y EXPRESIONES OF
en indicadores de objetos, sustancias y actividades ooultas. Tal
como sefiala Ryle (1949),
durante los tres siglos de la época de la ciencia natural, e selec-
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