LA ANGÉLICA

Mayo 2002

Año 1 Número 3

Noticias de La Angélica

En este
número Claudina y la educación
Nos han visitado 1 Nos dice el Evangelio que Jesús “viendo a do la clave para dar sentido a la vida. El
la multitud que lo esperaba “tuvo piedad conocimiento de su condición de Hijo
Estuvieron con 2 de ellos, porque andaban como ovejas sin amado del Padre y de los nombres pre-
nosotras pastor”, y se puso a enseñarles. Es esa ciosos del Hijo y su Madre. Por esos carri-
Lyon, la de la seda 2 figura de Jesús Maestro lo que ha inspira-
do a buen número de Cristianos a lo largo
Claudina educado- 3 de los siglos para emprender la obra de
ra la educación. En esta época del año en la
que en el Norte se evalúa y finaliza el año
Sean Madres... 3
escolar con todas sus realizaciones, al
mismo tiempo que en el Sur se ha entrado
Algunos lugares de 4
de lleno en un año de trabajo, quisiéra-
Lyon
mos invitarlos a visitar la figura de Clau-
dina educadora.
Patio interior de La Angélica
Al ritmo de su seguimiento personal de
Jesucristo, su corazón lleno de la expe-
riencia de la misericordia del Padre se les se fue perfilando la vocación educado-
fue derramando en esa atención paciente ra de Claudina, con los medios a su alcan-
y esperanzada al crecimiento de los jóve- ce.
nes.
Otros muchos, en el espacio ya de dos
“Tenga paciencia, verá como a los diecio- siglos han puesto sus huellas en las suyas
Sumario cho años será una bonita joven “. para mejor imitar a ese Jesús, profeta de
• Claudina educadora a esperanza que enseñaba a todos el cami-
Belleza del cuerpo sano y fuerte, pero
imagen de Jesús Maestro no del Reino.
belleza sobre todo de quien ha encontra-
• La seda de Lyon, un medio
eficaz para la educación

• El sentido y los gestos, Nos han visitado....

claves de una vida real-
mente humana
• Sean Madres...solo ela-
mor transforma
• La Abadia de San Pedro,
donde Claudina se educa-
ba
Un grupo de Padres Maristas proveniente
de los Estados Unidos pasó por La Angéli-
ca dentro del marco de una peregrinación
a Lyon, lugar de sus orígenes. Buscaban
conocer mejor “a la santa tía del Padre
Caudio Mayet “ que fue secretario fiel de
su fundador. La visita colmó sus expectati-
vas y han prometido volver con otros gru-
pos.
También el 28 de abril recibimos un gru-
po de lioneses que recorrian los pasos de
los testigos de la fe en la colina de Four-
vière. Algunos habian oido hablar de
Claudina, para otros era una figura nueva.
Todos apreciaron el testimonio de su vida
y su entrega a los jóvenes. Hicieron mu-
chas preguntas y al fin rezaron un rato
junto a su tumba. En el mes de septiembre
habrá una nueva visita.
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También pasaron unos dias con nosotras...

Un grupo de FJM , antiguas alumnas y alumnos de Orihue- fónicas codificadas. Con mucha paciencia resolvieron las
la (España) nos visitaron aprovechando dificultades de sus mayores, dando excelente
parte de sus vacaciones de Pascua. Reco- muestra del buen espíritu de familia propio
rrieron con cariño y veneración los lugares de Jesús María.
por donde pasó Claudina y pudieron re-
Ya entrado mayo estuvo también el gobierno
flexionar sobre la importancia de su mensa-
provincial de Aragón a punto de concluir su
je. Habían preparado su viaje con mucha
mandato. Junto a Claudina trabajaron y ora-
dedicación y dieron un muy lindo testi-
ron. Fue un gusto compartir con ellas la
monio de que el intercambio de genera- Gobierno provincial de Aragón en Fourvière
visita de la ciudad y la oración de la tarde.
ciones es ocasión de mutuo enriqueci-
Llenas de fuerza dejaron Lyon listas para
miento ya que las edades de los participantes iban de
emprender una nueva etapa.
doce a ochenta y seis años. Rezaron juntos y también com-
partieron los detalles de la vida de turistas. Los jóvenes
fueron de gran ayuda a la hora de utilizar las tarjetas tele-

Lyon: la de la seda
El consulado de Lyon no fue muy entusiasta cuando se vio cargado de preocu- paciones, sin esfuerzo
ofrecer, de parte de Luis XI la posibilidad de fabricar la violento, pero no sin
seda. Así las primeras fábricas destinadas a evitar “que el larga fatiga; sin aven- Es el trabajo de toda una región, el
dinero del reino se perdiera con ese comercio del lujo”, turas, pero no sin
fruto de una complementariedad de
fueron instaladas en Tours en 1470 y en Nimes en 1498. angustia del mañana.
Pero a la vista del éxito de esas implantaciones, los cónsu- Y al mismo tiempo, personas y tareas...Claudina vio en
les volvieron sobre su decisión y el 2 de septiembre de oficio altamente cali-
1536 obtuvieron del rey Francisco I las patentes necesa- ficado, que exige él el medio inestimable de dar
rias. mirada rápida y
habilidad, atención cuerpo a su proyecto educativo.
Poco a poco Lyon desplazó a las otras ciudades, sobre
sostenida sobre los
todo después de que Claude Dangon adaptara el telar
menores detalles,
italiano “à la grande tire” para obtener una mejor produc-
gusto, fineza y sentido de la belleza de la obra, oficio que
tividad. Según el historiador Reybaud la seda triunfó en
hace hombres refinados, conscientes de ejecutar maravi-
Lyon por la perseverancia en el trabajo que caracteriza a
las y de pertenecer a una tradición, enfin, oficio que con-
sus habitantes. Porque el tejido de la seda es la conver-
fiere un estado”
gencia de una larga elaboración. Cria de gusano,
“filature”, “moulinage”, “dévidage”, hasta llegar al telar ¿Es de extrañarse que , como buena lionesa Claudina vie-
de donde surgirá la pieza. ra en el oficio de la seda una fuente inestimable de edu-
cación en las virtudes de las que habían de ser “la bendi-
Es el trabajo de toda una región, el fruto de una comple-
ción de su casa?.
mentariedad de personas y de tareas. El proceso se fue
desarrollando no sin dificultades y a mediados del siglo Lectura de los signos de los tiempos, podríamos decir al
XIX el imperio de la seda lionesa parecía el resultado de gusto de los nuestros; la seda, motor de la transformación
una cuidadosa planificación. de una sociedad fue para Claudina el medio para poner
en marcha un proyecto desti-
Claudina creció en ese ambiente de trabajo y de crea-
nado a hacer más humana la
ción, en el que negociantes y “canuts” daban forma ca-
condición de los pobres que
da día a la prosperidad de un mundo que, por otra parte,
encontró en su camino.
vivía una profunda mutación.

El oficio del Canut según un texto de la época era “oficio

de numerosas dificultades; no rudo como el del minero, Guiñol y telar: dos símbolos de
pero desgastante, no arriesgado como el del marino, sino Lyon
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Claudina educadora del sentido y los gestos

En una hora decisiva de la vida de Aquiles, el héroe de Villefranche, donde se daba de puñetazos
prototípico de los griegos, su viejo maestro Fénix le con los mucha-chitos...su manera de ser... res-
recuerda que ha sido educado “para pronunciar pala- pondía a esa primera educación”. Pero el traba-
bras y para realizar acciones”. Tarea esencial-mente jo y la paciencia de las educadoras va haciendo
humana puesto que pone en relación la capacidad de el milagro: “Ella ha cambiado, pero todavía tiene
hacer con el sentido que lo motiva; fórmula anuncia- mucho que hacer”. Y luego “...es buena obrera
dora quizás, del gesto salvador de la Palabra Encar- para su edad, pero cuando quiere, y no quiere
nada. En todo caso, intuición que nos envía a la siempre...”, -eterno misterio de la libertad-. La
esencia misma de la educación, que es la de Educar en el sentido de la vida y en los educación es empresa de largo aliento; -
mostrar a los hombres como actuar con sentido. gestos adecuados “...te pido hagas llegar a “femme Deschaux”
un pañuelo de indiana que su pequeña
Antiguos testimonios de la Congregación nos
tiene el gusto de ofrecerle”- el gesto simple, pero revelador de una
cuentan que Claudina tenía una angustia: “la desgracia radical de
transformación humanizante, y un año después es el sentido el
los que viven y mueren sin conocer a Dios”, y un deseo: llenar ese
que se ha instalado en el corazón de la niña: ... “Cuando le he
vacío. Porque si hay una herida que deja insatisfecho el corazón
dicho que tu marido sufría mucho, me ha respondido enseguida
del hombre es la de la falta de sentido. En medio de las dificulta-
“Madre, voy a hacer una novena por él”. Frente a los eternos
des de su tiempo, Claudina se hizo eco de ese dolor.
interrogantes del dolor y la muerte, la pequeña no está desampa-
Desde los comienzos de la Piadosa Unión, la sección de la Ins- rada. Hay un Padre bueno en el cielo con quien ella puede contar.
trucción fue favorecida con medios y personas a cargo, pues los ¿Hay acaso tarea más noble que la de poner a cada hombre fren-
jóvenes, decían, son los que nos dan mayores esperanzas. te a la grandeza de su filiación, para hacerlo
La primera Providencia fue el lugar en que se plasmó el proyecto señor del mundo que el Padre ha puesto en sus
educativo. Al buscar alguien capaz de dirigir a las niñas se trataba manos? Fuerte en la
de que pudiera: “instruirlas en la religión, formar sus corazones en las acciones simples ,
experiencia de la miseri-
la virtud, destruir las malas impresiones que hubieran podido reci-
cordia, el corazón de cotidianas que forman la
bir de padres viciosos y dirigirlas en su trabajo”. El sentido y la
Claudina educadora no
acción. La seda era la oportunidad para enseñarlo.
dejó nuca de creer en el trama de la vida humana y
“Formar almas para el cielo” según expresión del Padre Coindre sentido y las acciones
era el sentido. “Formar mujeres que fueran la bendición de las hacen o deshacen su
que transforman el mun-
casas en que pudieran entrar”, en la expresión de Claudina, da
cuenta de las acciones simples,cotidianas que forman la trama de do. felicidad.
la vida humana y hacen o deshacen su felicidad. Y todo sabiendo ¿Cuántos jóvenes espe-
que cada una de esas criaturas es hija dilecta del Padre y merece ran hoy todavía ese
saberlo. mensaje de esperanza?
Todo eso no es la obra de un día, sino un proceso largo y pacien-
te, en el cual cada una a su vez va asumiendo su destino. Como
la “pequeña Deschaux” de quien la misma Claudina nos ha traza-
do un poco el itinerario. “Cuando la recibimos...venía de las calles

Sean verdaderas madres...

Los recientes estudios de la psiconeurología dan certeza madres tanto del alma como del cuerpo”. Auténtico
de una vieja verdad: “no hay aprendizaje sin motivacio- desafio en la realidad de un mundo en el que el progreso
nes” La química del cerebro lo confirma, las emociones material ocupa un lugar central por exceso o por defecto.
positivas favorecen el aprendizaje, y ciertas sustancias,
Cuerpos desnutridos, espíritus vacíos
como las drogas, modificando el manejo de las emocio-
de sentido, dramas del Sur y del Nor-
nes ponen en peligro el patrimonio de la comprensión
te, nuevos llamados a asumir en ple-
humana.
nitud esa misión de madres: ejecutar
Instruída no tanto por la ciencia como por el estudio del los gestos simples que dan sentido
corazón y los afectos del Maestro, Claudina había hecho Con gestos de afecto que ayudan
carne esa verdad, “hay que ser madres, verdaderas a vivir
 Siempre es un gusto para nosotras compartir lo que vivimos
La Angélica
aquí en Lyon desde la casa de Claudina. Seguimos rezando por
2, Place de Fourvière
69005 Lyon las intenciones que nos han sido confiadas, y agregamos una
Francia
en especial: que estas líneas lleguen a todos y puedan ayudar-
les a sentirse “en comunión” con el espíritu de los primeros
Teléfono :(00 33) 4 78 25 32 02
E-mail :jmangélique@wanadoo.fr
días de La Angélica.
Claudina tuvo una angustia, la de ver la suerte de tantos que
ignoran el nombre de Dios, y un deseo, hacer conocer a todos
la bondad del Padre.
Nuestro mundo “globalizado” y dividido a la vez, tiene tanta
necesidad como entonces de un nuevo impulso misionero.
¡Qué bueno es Dios! ¡Que podamos seguir creativamente los pasos de Claudina!

Algunos lugares de Lyon

Frente a la Plaza des Terreaux se levanta el edificio del la Eucaristía. En ese ambiente fue recibida Claudina, a
Museo de Bellas Artes de Lyon , antigua Abadía de San instancias de su madre, para completar la educación que
Pedro. Los orígenes de esta institución se remontan al habia recibido en el hogar.
siglo V, aún antes de San Benito, cuya regla abrazaran las
La costumbre quería que cada pensionista de la Abadía
monjas en 665.
fuera confiada a una religiosa. La maestra de Claudina le
Las invasiones de los sarracenos en el siglo VIII y los pi- daba lecciones de historia y literatura y la formó en la
llajes de los hugonotes en 1562 destruyeron buena parte ortografía correcta. También le enseñó a coser y bordar,
de sus orígenes. Como las costumbres se habían relaja- pero sobre todo desarrolló en ella el amor al orden y el
do , el papa León X dirigió al monasterio una severa bula cuidado de todas las cosas.
de reforma en 1516.
Hasta los últimos años de su vida, ella re-
El edificio tal como se lo conoce hoy se de- cordaba con veneración los consejos de su
bió a la iniciativa de la abadesa Anne educadora.
D’Albert d’Ailly de Chaulnes, gran reforma-
La vida de la abadía se extinguió con la
dora de la vida de su comunidad, y fue con-
Revolución. Hoy Museo de Bellas Artes,
cluido bajo el gobierno de su hermana An-
los jardines están abiertos al público, y
toinette que la había sucedido, en 1686.
desde su silencio recogido podemos dar
Obra del arquitecto La Valfrenière,el pala-
gracias al Señor por esa época en la que
cio, de influencia italiana, marca un contras-
Claudina, como tantos jóvenes a quienes
te con el Hôtel de Ville al que hace ángulo.
ella habría de guiar, crecía en “estatura y
En ese período la vida espiritual de la comu- en gracia” a la sombra de los claustros de
nidad suscitaba la admiración de los lione- San Pedro.
ses. Los documentos de la época dan testi-
monio del amor a la oración, unido a la pru-
dencia y un gran espíritu de austeridad. Las Abadia de San Pedro– Museo de
monjas eran reconocidas por su devoción a Bellas Artes de Lyon. Claustro y jardi-
nes