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  • La Distorción Del Yo en Terminos Del Self Verdadero y Falso

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    _La Distorción Del Yo en Terminos Del Self Verdadero y Falso

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    12 TORSION DEL YO EN TERMINOS DE TADIS SELF VERDADERO Y FALSO (1960) Un fenémeno reciente del psicoanslisi: del concepto de “self falso”. Este concepto lleva implicita la idea de un “self verdadero”. Historia Este conceptonoes nuevo ensi mismo. Apareceen diversas as en la psiquiatria descriptiva, y sobre todo en ciertas ‘ones y algunos sistemas filos6ficos. Evidentemente exis- teunestado| 1e merece estudiarse. Y este concep- to le plantea al psicoandlisis un desafio etiol6gico. El psicoa- se interesa en los interrogantes siguientes: fo iCémo surge el self falso? Cul es su funcién’ {Por qué en algunos casos el self falso es exagerado 0 enfatizado? (4) ¢Por qué algunas personas no desarrollan un sistema de self falso? (5) {Cudles son los equivalentes del self falso en las personas normales? (6) (Qué podria llamarse “self verdadero”? A mi juicio la idea de self falso, que proviene de nuestros pacientes, puede discernirse en las primeras formulaciones 182 ¥ de Freud. En particular, vinculo lo que yo divido en un self verdadero y falso con la divisin freudiana del'self en una parte central y dotada de energia porlos instintos(o por loque Freud denominé sexualidad pregenital y genital), y una parte vuelta hacia afuera y relacionada con el mundo. Contribucién personal Mi propio aporte a este tema deriva de mi trabajo simul- taneo como pediatra con madres e infantes, y (b) como un psicoanalista cuya practica incluye una pe- quefia cantidad de casos fronterizos tratados con anlisis, pero que necesitan experimentar en la transferencia una fase (ofases) deregresiénimportante ala dependencia. Miexperiencia me ha levado a reconocer que los pacientes dependientes o en regresién profunda pueden ensefiarle al ‘ta sobre la infancia temprana masque lo que se aprende de la observacién directa de infantes, y més de lo que se aprende en el contacto con madres relacionadas con infantes. Al mismo tiempo, el contacto clinico con las experiencias normales y anormales de la relacién infante-madre influye en la teoria analitica del profesional, puesto que lo que sucede en la transferencia (en las fases de regresin de algunos de sus pacientes) es una forma de relacién infante-madre. Me gusta comparar mi posicién con la de Greenacre, quien también se mantuvo en contacto con la pediatria mientras proseguia con su préctica del psicoandlisis. También en el caso de esta autora parece claro que cada una de las dos experiencias influy6 en su evaluacién de la otra. La experiencia clinica en el campo de la psiquiatria del adulto puede tener en un psicoanalista el efecto de introducir una brecha entre su evaluacién del estado clinico y su com- prension de la etiologia. Esa brecha proviene de la imposibi- 183 lidad de obtener una historia confiable de la infancia tempra- na, obtenida del paciente psicético, de la madre o de obser- Yadores menos comprometidos. Los pacientes analiticos que hacen regresién a una dependencia importante en la trans- ferencia llenan esta brecha revelando sus expectativas y necesidades en las fases dependientes. Las necesidades del yo y las necesidades del ello Debe subrayarse que al referirme a la satisfaccién de las necesidades del infante no hablo dela satisfaccién de instintos. Enel ambito que estoy examinando, los instintos atin no estén claramente definidos como internos. Pueden ser tan externos Como un trueno o un golpe. El yo del infante esta acopiando fuerza, y en consecuencia se acerca 2 un estado en que las exigencias del ello serdn sentidas como parte del self, y no Como ambientales. Cuando se produce este desarrollo, la satisfaccién delello pasa aser un muy importante fortalecedor del yo, o del self verdadero, pero las excitaciones del ello pueden ser traumétieas cuando el yo todavia no puede inchuir- Jas ni es capaz de absorber los riesgos involucrados y las frustraciones experimentadas mientras no se convierte en realidad la satisfaccidn del ello. ‘Un paciente me dijo: “Un buen manejo” (cuidado del yo) “tal como el que he experimentado durante esta hora es una comida” (satisfaccién del ello). No podria haber afirmado lo Contrario, pues si yo lo hubiera alimentado, él habria obede- ido, en beneficio de su defensa de self falso, o bien habria reaccionado y rechazado mis intentas, conservando su inte- gridad con la eleccidn de la frustracién. ‘También han gravitadoen miotras influenciasimportantes, como por ejemplo el pedido periédico de notas sobre algén paciente en cuidado psiquistrico como adulto, pero al que yo Inismo tuve la oportunidad de observar cuando era uninfante oun nifie pequerio. A menudo mis notas me llevaron a ver que clestado psiquidtrico presente ya era discernible en la rela- ign infante-madre. (En este contexto dejo al margen las 184 relaciones infante-padre, por i adre, porque estoy refiriéndome a | ae tempranos, atinentes a la relacién del infante. oa madre, 0 con el padre como otra madre. En esta etapa mu} temprana el padre atin no es significativo como persona ae sexo masculino.) 7 Ejemplo El mejor ejemplo que puedo dar es el de una mujer de edad mediana que tenfa un self falso muy exitoso, pero también la sensacidn de que su vida atin no habia empezado, ydeque ella siempre habia buscado medios para llegar al self verdadero. Auin contintia un andlisis que ya lleva muchos afios. En la primera fase (que duré dos o tres afios) de este andlisis de investigacién, descubri que estaba tratando con lo que la paciente llamaba su “self protector”. Este “self protector” (1) encontré el psicoanilisis; (2) sea a obtener una muestra de la confiabilidad del analista como una especie de el uesta a ema spec elaborada puesta (3) trajo a ja paciente al andlisis; () graduaimente l eabo de te5afoso més, cad sus funciones al analista (en el momento de la regresis -gresion profunda, con algunas semanas de un grado muy alto __ de dependeneia respecto del analista); 6) Permanecié rondando, para reasumir la proteccién cuando el] analista fallaba (enfermedade iC del analista, etcétera); ee (6) mds adelante examinaremos su destino final. A partir de la evolucién de este caso me results fa 1cién de este caso me results facil ver naturaleza defensiva del self falso. Su funcién defensiva consisteen ocular y proteger al self verdadero, seaésteloque fuere. En seguida resulta posible clasifiear las organizaciones del self falso como sigue: 185 (1) Enunextremo, el self falso se establece como real yes Jo que los observadores tienden a pensar que es la persona real. Peroen lasrelaciones de vida, de trabajo, en las amistades, el self falso empieza a fallar. En situaciones en las que se espera una persona total, el self falso presenta alguna carencia esencial. En este extremo el self verdadero esta oculto. (2) Extremoinferior:el elf falsodefiende al self verdadero; peroel self verdadero es reconocido como potencial y se Te permite una vida secreta. Este es el ejemplo mas claro de enfermedad clinica como organizacién con tuna finalidad positiva: la preservacién del individuo a pesar de las condiciones ambientales anormales. Se trata de una extensién del concepto psicoanalitico del valor del sintoma para la persona enferma. (3) Mas hacia la salud: el self falso tiene como interés principal la busqueda de condiciones quele posi al self verdadero hacer valer sus méritos. Cuand: condiciones no pueden encontrarse, hay que organizar tuna nueva defensa contra la explotacién del self ver~ daderoy, sihay duda, el resultado clinico es el sui En este contexto, suicidio es la destruceién del self total para evitar la aniquilacién del self verdadero. Cuando el suicidio es la tinica defensa que queda contra la traicién al self verdadero, al self falso le toca organizar el suicidio. Desde luego, éste supone su propia destruccién, pero al mismo tiempo elimina la necesidad de su existencia continuada, puesto que su funcion es proteger de afrentas al self verdadero. (4) Avin més hacia la salud: el self falso se basa en identificaciones (por ejemplo, en el caso de la paciente mencionada, cuyo ambiente infantil y cuya nifera real dieron gran colorido a la organizacién del self falso). (5) En la salud: el self falso esta representado por la organizacién total de la actitud social cortés y bien educada, un “no decir las cosas con franqueza y since- ridad”. Ha aumentado mucho la capacidad del indivi- duo para renunciar a la omnipotencia y al proceso 186 primario en general, gracias a facual se ha , .do un lugar en la sociedad que nunca podria haberse obtent. doo mantenido gracias al self verdadero solamente. Hasta ahora me he mantenido en los limit cién clinic, Incuso en esto mbit restringido el recone miento del self falso es importante. Por ejemplo, tiene im portancia que los pacientes que son en lo e | personali dades falsas no sean derivados para su andlisis a estudiantes de psicoandlisis que estan en formacién. En estos casos el diagnéstico de personalidad falsa es mas importante que la caracterizacion del paciente segiin las clasificaciones psiquid tricas aceptadas. Incluso en el trabajo de asistencia social, que obliga a aceptar y tratar todos los tipos de casos, este diagnéstico de personalidad falsa esimportante para: frustracién extrema asociada con el fracaso terapé pesar del trabajo de asistente social aparentemente s6l basado en principios analiticos, Este diagndstio es especial. mente importante en la selecidn de estudiantes para la for- social psi e decir, en la seleccion de estudiantes de ‘acistones individualizada de todo tipo. El self falso organizado esté asociado con una rigidez de las defensas que impide el creci- miento durante el periodo de formacién, ° La mente y el self falso Un peligro especial sur i rge de la no infrecuente én de enfoque intelectual con el self falso. Cuando un sel false e disociacién entre la actividad intelectual nia int la exi psicosomética. (Debe suponerse que en el individuo sano la mentenoes algo quelesirve para huirde suserpsicosomitien le desarrollado este tema con algiin detenimiento en “Mind and its Relation to the Psyche-Soma”, 1949.) [ 187 Cuando se ha producido esta anormalidad doble—es decir, (i)el self falso organizado para ocultar al self verdadero, ) ‘un intento del individuo tendiente a resolver el problema teel empleo de un intelecto afinado— resulta idad con que engafa. Es que el mundo ve es un éxito académico de alto creer en la angustia muy real de este individuo, que se siente més “falso” cuanto mas exitoso. Cuando estos individuos se destruyen de uno u otro modo en lugar de realizar lo que prometian, el hecho invariablemente genera una conmocién en quienes esperaban mucho de ellos. posible que grado, y resulte dif Etiologia Estos conceptos adquieren interés para los psicoanalistas sobre todo por el estudio del modo como el self falso se Gesarrolla al principio, en la relacién infante-madre, y (lo que ‘es masimportante) del modo como un self falso nose convierte fen rasgo significativo en el desarrollo normal. La teoria concerniente a esta importante etapa del desa- rrollo ontogenético corresponde a la observacion dela vida del jinfante con la madre (paciente en regresién con el analista), yno ala teorfa delos mecanismos tempranos de defensa yoica ‘organizados contra el impulso del ello, aunque desde luego estos dos temas se superponen. Parallegaraunenunciadodel procesoevolutivopertinente, ‘es esencial tomar en cuenta la conducta y la actitud de la madre, porque en este campo la dependencia es real y casi absoluta. No es posible deseribir lo que sucede refiriéndose exclusivamente al infante. "Al buscar la etiologia del self also, estamos examinandola etapa de las primeras relaciones objetales. En ella, el infante esta casi permanentemente no-integrado, y nunca integrado totalmente; la cohesién de los diversos elementos sensorio- motores corresponde al hecho de que la madre sostiene al infante,avecestfisicamente, y de modo permanenteentérminos figurados. Periddicamente el gesto del infante expresa un 188 fuente del esto eel self verdadero y ncia de un self verdadero potent ‘Tenemos que examinar el modo como la madre saticface esta omnipotencia infantil revelada en un gesto (0 agrupamiento sensoriomotor). He vinculado la idea del self verdadero con el esto esponténeo, La fusion de la motilidad y los elementos esta en proceso de ha en ‘ desarrollo del individuos

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