DOMINGO XIX - Tiempo Ordinario

Soy Yo; no teman

Una experiencia de salvacin

Despus de multiplicar el pan, Jess oblig a los discpulos a subir a la barca y a ir por delante de l a la otra orilla, mientras l despeda a la gente. Despus de despedir a la gente, subi al monte a solas para orar; al atardecer estaba solo all. La barca se hallaba ya distante de la tierra muchos estadios, zarandeada por las olas, pues el viento era contrario. Y a la cuarta vigilia de la noche vino l hacia ellos, caminando sobre el mar. Los discpulos, vindole caminar sobre el mar, se turbaron y decan: Es un fantasma, y de miedo se pusieron a gritar. Pero al instante les habl Jess diciendo: Animo!, que soy yo; no temis. Pedro le respondi: Seor, si eres t, mndame ir donde ti sobre las aguas. Ven!, le dijo. Baj Pedro de la barca y se puso a caminar sobre las aguas, yendo hacia Jess. Pero, viendo la violencia del viento, le entr miedo y, como comenzara a hundirse, grit: Seor, slvame! Al punto Jess, tendiendo la mano, le agarr y le dice: Hombre de poca fe, por qu dudaste? Subieron a la barca y amain el viento. Y los que estaban en la barca se postraron ante l diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios (Mt 14,22-33).

No es la primera vez que los discpulos invocan a Jess en la barca pidindole: SLVANOS, Seor! (Mt 8,25 || 14,30), Tampoco es la nica vez que Jess les reprocha su POCA FE (8,26 || 14,31). Pero entre una y otra experiencia los discpulos no slo han visto curaciones y exorcismos, que otros taumaturgos tambin hacen (Mt 12,27). Acababan de presenciar la multiplicacin del pan, que es un prodigio de otro orden.

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Soy Yo; no teman

Alguien mayor que un profeta

A partir de los efectos producidos se puede clasificar los distintos TIPOS de prodigios obrados por Jess.
Exorcismos Terapias Expulsin de demonios (Mt 8,28-34). Curacin de enfermos (8,1-14; 14,14). Suele haber una interpretacin del mismo Jess, ligada al MENSAJE sobre el REINO de Dios

Reflejan la actividad de Jess como la pudieron ver sus contemporneos:

En aquel tiempo apareci Jess, un hombre sabio. En efecto, fue el autor de obras prodigiosas (Josefo, Ant. XVIII,63).

Guardan cierta relacin con la EUCARISTA cristiana o con la RESURRECCIN de Jess

Prodigios de ddiva

Multiplicacin de los panes (Mt 14,15-21).

La FRACCIN del PAN (Hech 2,42).

Epifanas

La Transfiguracin (Mt 17,1-8).

Aparicin del RESUCITADO (Mt 28,16ss).

Muestran una influencia de la fe Pascual en la redaccin

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Soy Yo; no teman

La influencia de la fe Pascual
Multiplicacin de los panes ltima Cena

tomando los siete panes y dando gracias, los parti e iba dndolos a sus discpulos (Mc 8,6)

tom pan, lo bendijo, lo parti y se lo dio (Mc 14,22)

Se propone una

Comprensin Eucarstica

Pero el relato del milagro no pudo crearse a partir de la ltima Cena porque no se habla en l de pan y vino, sino de panes y peces. Se muestra cmo la ACCIN del Jess terreno se contina en la PRESENCIA del Resucitado.

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La influencia de la fe Pascual
Jess caminando sobre el mar Aparicin del Resucitado

ellos vindole caminar sobre el mar, creyeron que era un fantasma y se pusieron a gritar, pues todos le haban visto y estaban turbados. Pero l, al instante, les habl, dicindoles: Animo!, que soy yo, no temis (Mc 6,49-50)

Sobresaltados y asustados, crean ver un espritu. Pero l les dijo: Por qu os turbis un espritu no tiene carne y huesos como vis que yo tengo (Mc 14,22)

Se propone una

Comprensin Epifnica

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La influencia de la fe Pascual
La Transfiguracin Aparicin del Resucitado
Este es mi Hijo muy querido, en quien tengo puesta mi predileccin: escchenlo No hablen a nadie de esta visin, hasta que el Hijo del hombre resucite de entre los muertos (Mt 17,5-9).

constituido Hijo de Dios con poder, segn el Espritu de santidad, por su resurreccin de entre los muertos (Rm 1,4)

Jess tom a Pedro, a Santiago y a su

hermano Juan, y los llev aparte a un monte elevado. All se transfigur en presencia de ellos (Mt 17,1-2)

los once discpulos marcharon a Galilea, al monte que Jess les haba indicado. Y al verle le adoraron; algunos sin embargo dudaron (Mt 28,16ss)

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Jess preserva la vida que parece ya perdida

Elementos de salvacin Prodigios tpicos
Elementos tpicos

se expone la emergencia: no hay esperanza Milagro: Un personaje divino salva la vida amenazada (aparece desde afuera o est presente, como en la barca)

El que puede hacer lo que parece imposible, el que con solo quererlo camina sobre el mar es como los dioses (Din Crisstomo 3,30). En la versin de Marcos no hay una confesin de fe de parte de ellos: Subi donde ellos a la barca, y amain el viento, y quedaron en su interior completamente estupefactos, pues no haban entendido lo de los panes, sino que su mente estaba embotada (Mc 6,51-52) En la versin de Mateo, despus del reproche, hay una confesin de fe, que preludia aquella que tendrn despus de la Resurreccin de Jess:
Y los que estaban en la barca se postraron ante l diciendo: Verdaderamente eres Hijo de Dios (Mt 14,33).

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Soy Yo; no teman

Haciendo del mar un camino

Y a la cuarta vigilia de la noche vino l hacia ellos, caminando sobre el mar (Mt 14,25) El oder salvfico de ios se revela a travs de es s al ejercer su dominio sobre el mar y al salvarlos a ellos y, en articular, a un Pedro vacilante en su confianza. El Evangelio describe una serie de actos que muestran que el ios que salv a su ueblo de la o resin en Egi to se arando las aguas marinas (Ex 14) y ro orcionndole alimento en el desierto (Ex 16) act a tambin or medio de es s, que multi lic el an y calm la tem estad en el mar. En efecto, hay un aralelo entre el momento la intervencin de Faran y la de es s en auxilio de sus disc ulos: ios contra el

Llegada la vigilia matutina, mir YHWH desde la columna de fuego y humo hacia el ejrcito de los egi cios, y sembr la confusin en el ejrcito egi cio (Ex 14,24).
Y tanto ios ara salvar a Israel como es s ara socorrer a los disc ulos caminan sobre el mar:

Por el mar iba tu camino, or las muchas aguas tu sendero, y no se descubrieron tus isadas. T guiaste a tu ueblo cual rebao or la mano de Moiss y de Aarn (Sal 77,20-21).

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Soy Yo; no teman

Actualizando la historia de la salvacin

Tengan nimo, soy yo; no teman (Mt 14,27). La exhortacin a no temer es frecuente ante manifestaciones divinas:
Fue dirigida la palabra de YHWH a Abram en visin, en estos trminos: No temas, Abram. Yo soy para ti un escudo. Tu premio ser muy grande (Gn 15,1).

En el Evangelio Jess une a esta exhortacin su IDENTIFICACIN, usando las palabras con las que Dios se revela a Moiss: Yo Soy (Ex 3,14). La escena tambin ensea a los discpulos acerca de la confianza en el poder de Jess en tiempos difciles.
La anterior experiencia en una tempestad los haba dejado maravillados: Ahora el lector del Evangelio puede comprobar cunto conocimiento han adquirido: Los hombres se decan entonces, llenos de admiracin: Quin es este, que hasta el viento y el mar le obedecen? (Mt 8,27). Los que estaban en ella se postraron ante l, diciendo: Verdaderamente, t eres el HIJO DE DIOS (14,33).

Los discpulos han discernido que Jess es el enviado de Dios para revelar su presencia salvfica y que tiene respecto a l una relacin especial. Lo han hecho a partir de las acciones contempladas; las mismas que Dios haba realizado en la gesta del Exodo.