DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

La voz del desierto acallada en una prisin

Juan el Bautista oy hablar en la crcel de las obras de Cristo, y mand a dos de sus discpulos para preguntarle: Eres t el que ha de venir o debemos esperar a otro?. Jess les respondi: Vayan a contar a Juan lo que ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los paralticos caminan; los leprosos son purificados y los sordos oyen; los muertos resucitan y la Buena Noticia es anunciada a los pobres. Y feliz aquel para quien yo no sea motivo de escndalo!. Mientras los enviados de Juan se retiraban, Jess empez a hablar de l a la multitud, diciendo: Qu fueron a ver al desierto? Una caa agitada por el viento? Qu fueron a ver? Un hombre vestido con refinamiento? Los que se visten de esa manera viven en los palacios de los reyes. Qu fueron a ver entonces? Un profeta? Les aseguro que s, y ms que un profeta. El es aquel de quien est escrito: "Yo envo a mi mensajero delante de ti, para prepararte el camino". Les aseguro que no ha nacido ningn hombre ms grande que Juan el Bautista; y sin embargo, el ms pequeo en el Reino de los Cielos es ms grande que l..
Evangelio de Mt 11,2-11

En el tercer domingo de Adviento vuelve a aparecer la figura del Bautista, pero en un contexto litrgico dedicado al tema de la ALEGRA. Esta ya es posible hoy, an cuando persisten los sufrimientos en nuestra vida.

DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

Eres t el que ha de venir o debemos esperar a otro?

Juan el Bautista oy hablar en la crcel de las obras de Cristo, y mand a dos de sus discpulos para preguntarle: Eres t el que ha de venir o debemos esperar a otro? (Mt 11,2-3). La imagen del Mesas expresada en la predicacin de Juan no se corresponda con el mensaje y las actitudes que Jess ofreci desde los comienzos de su actividad. Juan haba destacado el aspecto riguroso del juicio divino, como lo haban proclamado antes algunos profetas. Jess destac el amor de Dios hacia Israel, como tambin lo hicieron otros profetas. Juan predicaba el temor al juicio y la oferta salvadora del bautismo; en cambio Jess acentu la certeza de la salvacin manifestada en la presencia ya actual del Reinado de Dios. Juan evocaba al Juez celestial del mundo y no a un hombre sencillo de esta tierra. Jess sera conocido como uno come con publicanos y pecadores (Mt 9,11). Muchos se escandalizaban por eso. No es de extraar, entonces, que Juan haya tenido dificultad para reconocer a Jess como el Mesas por l anunciado.

DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

Vayan a contar a Juan lo que ustedes oyen y ven

Era difcil de entender cmo Jess poda afirmar tan audazmente que el Reinado de Dios estaba ya entre los hombres (Lc 17,20-21). Acaso no estaba el mundo lleno de maldad? no segua Israel dominado por reinos extranjeros? Tampoco se vea el cumplimiento de las antiguas esperanzas (Is 26,19; 29,18s):
Entonces se despegarn los ojos de los ciegos, y las orejas de los sordos se abrirn. Entonces saltar el cojo como ciervo, y la lengua del mudo lanzar gritos de jbilo... Regocijo y alegra les acompaarn! Adis, penar y suspiros! (Is 35,1-10).

A los que no estaban tan convencidos Jess les propuso or y ver con ms atencin: Jess les respondi: Vayan a contar a Juan lo que ustedes oyen y ven: los ciegos ven y los paralticos caminan; los leprosos son purificados y los sordos oyen; los muertos resucitan y la Buena Noticia es anunciada a los pobres. Y feliz aquel para quien yo no sea motivo de escndalo! (Mt 11,4-6). Las obras de Jess manifiestan el comienzo del triunfo de la bondad de Dios entre los hombres, el comienzo de su Reinado entre ellos..

DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

Qu fueron a ver al desierto?

Mientras los enviados de Juan se retiraban, Jess empez a hablar de l a la multitud, diciendo: Qu fueron a ver al desierto? Una caa agitada por el viento? Qu fueron a ver? Un hombre vestido con refinamiento? Los que se visten de esa manera viven en los palacios de los reyes. (Mt 11,7-8). La caa, que creca a orillas del Jordn y del Lago de Genesaret (Estrabn, Geografa XVI,2,16), adornaba las monedas que llevaban la inscripcin Herodes Tetrarca. Los motivos vegetales de las monedas se deban a la prohibicin mosaica de representar figura humana o de animales (Dt 5,8). Pero la imagen de la caa est presente en una clebre fbula de Esopo, conocida tambin los rabinos: la caa resiste a la tempestad, porque se inclina segn el viento, mientras que un rbol robusto, que no quiere doblegarse ante el viento, suele ser arrancado de raz por la tempestad. En la pregunta de Jess hay una irona que tiene como blanco a HERODES, que es un poltico oportunista y oscilante. Por contraste, Juan es un profeta inflexible, que terminara como el roble de la fbula: No hay que oponerse a los poderosos, sino someterse a ellos y obedecerles (Esopo, n17).

DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

Aquel de quien est escrito

Qu fueron a ver entonces? Un profeta? Les aseguro que s, y ms que un profeta. El es aquel de quien est escrito: "Yo envo a mi mensajero delante de ti, para prepararte el camino" (Mt 11,9-10). Elas fue el profeta intransigente que llam a su pueblo a la decisin. El orculo de Malaquas muestra su retorno como signo precursor del Da del Juicio, de salvacin / perdicin: He aqu que yo os envo al profeta Elas antes que llegue el da de YHWH, grande y terrible. El har volver el corazn de los padres a los hijos, y el corazn de los hijos a los padres; no sea que yo venga a herir la tierra de anatema (Mal 3,23-24). Ante la multitud Jess identifica a Juan con el Elas que haba de venir. Lo har despus con ms claridad frente a los Doce: Ciertamente, Elas ha de venir a restaurarlo todo. Os digo, sin embargo: Elas vino ya, pero no le reconocieron sino que hicieron con l cuanto quisieron. As tambin el Hijo del hombre tendr que padecer de parte de ellos. Entonces los discpulos comprendieron que se refera a Juan el Bautista (Mt 17,11-13). Ms que un profeta significa que es no es uno ms, como los precedentes, sino el definitivo

DOMINGO III Tiempo de Adviento

Ningn hombre ms grande que Juan

El ms grande el ms pequeo
Les aseguro que no ha nacido ningn hombre ms grande que Juan el Bautista; y sin embargo, el ms pequeo en el Reino de los Cielos es ms grande que l (Mt 11,11). El elogio que Jess hace del Bautista llega a su culminacin con la calificacin de el mayor entre los nacidos de mujer. Mayor tambin que Jess, igualmente nacido de una mujer (Gal 4,4)?. El dicho no busca comparar a Juan y a Jess, sino a la historia humana realizada hasta entonces, y la nueva poca comenzada por medio de la predicacin y las obras de Jess. El tiempo final, anunciado como inminente por Juan est llegando. Pero no se est manifestando con castigo y fuego, sino como salvacin jubilosa y perdn misericordioso de todos los pecadores. El que participa, aunque sea en una pequea medida, de esa experiencia salvfica, quien gusta al menos un poco de ese Reinado de Dios, se se encuentra en una situacin ms dichosa y aventajada respecto al gran profeta precursor.