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III.

Los acadios

Para tratar de unificar la dinastía con los términos religiosos Sargón nombro a su hija
suma sacerdotisa del dios lunar Nanna en Ur, donde fue nombrada esposa del dios
(Enheduanna). Desde ese momento durante los próximos 5 siglos el control del sumo
sacerdote del dios Nanna en Ur significo una prominencia política en Babilonia.
Cualquier rey que reclamase el control de Ur instauro a su hija como suma sacerdotisa
del dios, así hizo Naram-Sin al instalar a varias de sus hijas como sacerdotisas de cultos
prominentes en otras ciudades de Babilonia, justifico su deificación como una decisión
tomada por los dioses. Estos reyes acadios centraron su atención militar en las
regiones del oeste de Irán y el norte de Siria.
Varios reyes de Acad afirman haber llegado hasta lugares remotos con tal de conseguir
bienes raros como los cedros del Líbano u otras áreas al otro lado del “mar Inferior”,
nos aparecen inscripciones que declaran lo que era un gran botín de Magan (Omán)
pero más bien esas redadas tenían intención de asegurar rutas comerciales.
Después de la toma de control de Susa por parte de Rimush el arcadio se convirtió en
la lengua de la burocracia, Naram-Sim logra un acuerdo con un alto cargo de Susa
donde se le promete al rey seguir su ejemplo en los asuntos internacionales: «El
enemigo de Naram-Sin es mi enemigo. El amigo de Naram-Sin es mi amigo», de modo
que la autonomía de Elam no se debe subestimar.
Las zonas más distantes a Acad estaban unidas por medios diplomáticos, Naram-Sim
fue capaz de mantener a su ciudad en tiempos de crisis y le construyeran un templo en
medio de Acad proclamándolo un Dios.

El período de fragmentación del poder después de la hegemonía de Acad duró poco,


probablemente unos 50 años hasta la victoria del rey Utuhegal sobre los Guti y
devolvió la realeza a su ciudad hermana Sumer.
Alrededor del año 2100 Ur-Namma inicio la III Dinastía de Ur, setenta años de
monarquía la cual produjo una cantidad abundante de documentos. Estos documentos
aspectos de la vida económica incluyendo la agricultura en todos sus aspectos y demás
aspectos comerciales.
Los gobernantes de Ur en los primeros siglos del segundo milenio eran conocidos por
himnos, ya que su relevancia fue poca en comparación con los anteriores gobernantes.
Se instauro un nuevo sistema de recaudaciones.

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