cuadro comparativo destacando similitudes y diferencia entre las teorías de Piaget y

Vygotsky.

Nombre del estudiante:

Belinda Isabel Coello Cordero
Número de cuenta:
12211319
Sede de estudio:
UNITEC, Tegucigalpa
Docente:
Lic. Miriam Valladares
Sección:
1591
Fecha de entrega:
27 de noviembre del 2022
Tegucigalpa M.D.C.
índice
 Introducción

Piaget y Vygotsky son algunos de los psicólogos del desarrollo más destacados. Han
dado forma a la forma en que pensamos acerca de cómo aprenden las personas y han
proporcionado un modelo integral para comprender el desarrollo cognitivo. Las teorías
de Piaget y Vygotsky son similares en el sentido de que ambos describen a un niño en
desarrollo activo en lugar de un recipiente vacío. Sin embargo, difieren en su
comprensión de cómo se desarrollan los niños a través de las interacciones sociales.
Piaget creía que los niños aprenden de sus observaciones e interacciones con los
adultos, mientras que Vygotsky creía que los niños aprendían de las interacciones
sociales con sus compañeros.
 Cuadro Comparativo
Piaget
El psicólogo suizo Jean Piaget bosquejó
un modelo para representar la manera en
que los seres humanos dan ofendido a su
mundo al reunir y organizar la
información (Piaget, 1954, 1963, 1970a,
1970b). Según Piaget (1954), ciertas
formas de pensamiento que son suficiente específicos pueden indagar a partir de las
simples para un adulto, como la
interrogación anterior, no son tan
sencillas para un niño.
Desarrollo cognoscitivo
El desarrollo cognoscitivo es numeroso
más que la suma de nuevos hechos e
ideas en un bastimento existente de
información. Según Piaget, de nosotros
procesos mentales cambian de forma
radical, aunque lenta, desde el nacimiento sistemáticas y psicológicas que emplean
hasta la madurez, porque
infatigablemente nos esforzamos por
darle un sentido al mundo. Piaget igualó
cuatro factores —la maduración
biológica, la actividad, las experiencias
sociales y el equilibrio - que interactúan
para tener mano con en las permutas del
pensamiento.
Vygotsky
Vygotsky creía que las actividades
humanas se transportan a cabo en
ambientes culturales y no pueden
concebir apartadas de tales ambientes.
Una de sus ideas primordiales fue que
nuestras estructuras y procesos mentales
interacciones con los demás. Las
interacciones sociales son más que
escuetas influencias sobre el desarrollo
cognoscitivo, pues en situación crean
nuestras distribuciones cognoscitivas y
nuestros conocimientos de pensamiento
(Palincsar, 1998)
Desarrollo cognoscitivo
En forma parecida a Piaget, Vygotsky
concretó el desarrollo cognoscitivo en
ocupación de los cambios atributivos de
los procesos del pensamiento. Sólo que
los narró a partir de las herramientas
los niños para interpretar su mundo. En
general, las primeras sirven para
modificar los objetos o dominar el
ambiente; las segundas, para organizar o
controlar el pensamiento y la conducta.
El desarrollo cognoscitivo se transporta a
cabo a medida que internaliza los
resultados de sus interacciones sociales,
Cuatro etapas del desarrollo cognoscitivo
● Infancia: La etapa sensorio motriz. El
primer periodo se denomina etapa
sensorio motriz, puesto que el
pensamiento del niño implica observar,
escuchar, moverse, tocar, saborear,
etcétera. Durante este periodo, el infante
desarrolla la noción de la persistencia del
objeto, es decir, el rudimento de que los
objetos existen en el ambiente, sin
interesar si el bebé los percibe o no.
● De la niñez temprana a la educación
primaria inicial: La etapa preoperacional.
Para lograr, el niño necesita lo que Piaget
llamó operaciones, es decir, acciones que
se transportan a cabo y se invierten
mentalmente, más que físicamente. En la
etapa preoperacional el niño se dirige
hacia la habilidad, pero aún no ha
dominado esas operaciones mentales (por
lo tanto, el pensamiento es
preoperacional)
● De la escuela primaria a la escuela
secundaria: La etapa de las operaciones
concretas. Piaget acuñó el vocablo
operaciones resumes para describir la
etapa de pensamiento “práctico”. Las
características primordiales de la etapa
son el reconocimiento de la permanencia
lógica del mundo físico; el rudimento de
que los elementos pueden liar los bártulos Por medio de las actividades sociales el
o transformarse y seguir almacenando
muchas de sus características originales;
De acuerdo con Vygotsky, tanto la
historia de la erudición del niño como la
de su experiencia personal son
significativos para comprender el
desarrollo cognoscitivo. Su suposición
refleja una concepción cultural histórica
del desarrollo.
● Lev Vygotsky fue un destacado
representante de la psicología rusa.
Expuso una teoría de desarrollo del niño
que refleja la atribución de los
acontecimientos históricos de su época.
Tras el triunfo de la Revolución de
Octubre de 1917, los lideres de la nueva
sociedad soviética destacaron la
influencia de cada individuo en la
metamorfosis de la sociedad mediante el
trabajo y la educación. Afirmo que no es
posible concebir el desarrollo del niño si
no conoce la cultura donde se cría.
Pensaba que los modelos de pensamiento
del individuo no se deben a factores
innatos, sino que son producto de los
establecimientos culturales y de las
actividades sociales. La sociedad de los
adultos tiene el compromiso de compartir
su conocimiento combinado con los
integrantes más jóvenes y menos
avanzados para levantar fuego el
desarrollo intelectual.
niño asimila a incorporar a su
pensamiento herramientas culturales a
y el intelecto de que es posible invertir
tales cambios
● De la preparatoria a la universidad:
Operaciones formales. Algunos alumnos
permanecen en la etapa de operaciones
concretas durante sus años escolares,
incluso a lo largo de su vida. Sin
embargo, los sucesos experiencias, por lo
general aquellas que suceden en la
escuela, tarde o temprano muestran a la
mayoría de los estudiantes dificultades
que no pueden solucionar utilizando
combates concretos.
Desarrollo del Lenguaje
Según Piaget, toda ganancia cognoscitiva
incluido el lenguaje, es una
reconstrucción progresiva a partir de
formas progresivas de la embriogénesis
biológica hasta el pensamiento científico
contemporáneo. Entiende la expresión
como lenguaje articulado, socialmente
trasmitido por instrucción y asimila su
constitución a la aparición del lenguaje
verbal. Para Piaget, la función simbólica
se instituye con la representación previa a problemas en su cabeza. Vygotsky creía
la expresión que nace de la unión de
“significantes” que consienten evocar
objetos ausentes concernientes con los
elementos presentes.
modo que el lenguaje, los sistemas de
conteo, la escritura, el arte y nuevas
invenciones sociales.
● El desarrollo cognoscitivo se lleva a
capataza a medida que internaliza los
resultados de sus interacciones sociales,
De acuerdo con Vygotsky, tanto la
historia de la erudición del niño como la
de su práctica personal son importantes
para alcanzar el desarrollo cognoscitivo.
Su teoría refleja un pensamiento cultural-
histórica del desarrollo
Desarrollo del Lenguaje
El lenguaje es el instrumento psicológico
que más influye en el desarrollo
cognoscitivo. Desiguala tres etapas en el
uso del lenguaje: la del habla social,
adonde el niño se sirve del lenguaje para
notificar fundamentalmente; la del habla
egocéntrica, cuando utiliza el lenguaje
para normal su conducta y su
pensamiento y; la del habla interna, para
recapacitar sobre la solución de
que el tonelaje específicamente humano
del lenguaje permite que los niños
utilicen pertrechos auxiliares en la
resolución de tareas difíciles, para
prevalecer la acción impulsiva, planear
una tramitación para un problema antes
de su realización y dominar su propia
conducta
Desarrollo Biológico
Una de las influencias más significativos
en la forma en que damos sentido al
mundo es la gestación, es decir, el
despliegue de los cambios biológicos que
están genéticamente programados. Los
padres y los profesores ejercen muy poca
autoridad en este aspecto del desarrollo
cognoscitivo, con irregularidad de
asegurarse de que los niños absorban la
nutrición y los cuidados obligatorios para
estar sanos. que los niños reciban la
nutrición y los cuidados obligatorios para
estar sanos.
Otra influencia es la actividad. Con la
gestación física se presenta la progresiva
capacidad de actuar sobre el ambiente y
de aprender de él. Cuando la
combinación de un niño pequeño está
razonablemente desarrollada, el niño
manifestaría principios acerca del
equilibrio experimentando con un
subibaja, por ejemplo. Así, conforme
procedemos sobre el ambiente —cuando
exploramos, probamos, observamos y,
finalmente, organizamos la información
—, es factible que al mismo tiempo
trastornemos nuestros procesos de
pensamiento. Conforme nos
desarrollamos, también estamos
interactuando con la gente que nos rodea.
Según Piaget, nuestro desarrollo
cognoscitivo absorbe la atribución de la
Desarrollo Biológico
Vygotski cree que en el desarrollo
humano concurren dos aspectos
diferentes: la maduración orgánica y la
historia cultural. Por una parte existe la
evolución biológica de la especie que
procede del "homo sapiens" y, por otra, la
evolución cultural que procede desde las
primeras colectividades de hombres y
mujeres.
Separando ambas líneas evolutivas,
Vygotski que en el desarrollo cultural se
entiendan instrumentos que, sin tener
resultados biológicas, engrandecen las
capacidades naturales (biológicas)
conque cada indivisible está dotado. Es
decir, el paso de lo natural (biológico) a
lo humano (cultural) queda incompleto
por el conjunto de artificios convenidas y
arbitrarios que la especie humana ha
elaborado, en la duración de las
relaciones e intercambios sociales de sus
miembros. Estos materiales son
fundamentalmente signos. Es decir, están
conferidos de significación, de forma que
su uso no implica uno por uno una
adaptación pasiva al medio, sino una
inauguración de transformación
Vygotski propone: 1. Que el subyugado
humano actúa sobre la situación para
adaptarse a ella transfigurar y
transformándose a sí mismo a través de
unos materiales psicológicos que le
transmisión general, esto es, del denomina "mediadores". Este anómalo,
aprendizaje de los demás. Sin transmisión denominado MEDIACIÓN
social, requeriríamos reinventar todos los INSTRUMENTAL, es llevado a cabo a
conocimientos que nos ofrece nuestra través de "herramientas" (mediadores
cultura. La cantidad de averiguación que simples, como los recursos materiales) y
las personas aprenden de la donación de "signos" (intermediarios más
social varía de acuerdo con la etapa del sofisticados, siendo el lenguaje el signo
perfeccionamiento cognoscitivo en que se principal). 2. Que esa actividad es "inter-
encuentren. actividad", conjunto de operaciones
● Para Piaget, la destreza de un culturalmente determinadas y
estudiante para solucionar problemas de contextualizadas que se lleva a cabo en
conservación depende de la penetración contribución con otros. La actividad del
de tres aspectos básicos del sujeto en perfeccionamiento es una
razonamiento: la identidad, la actividad mediada socialmente.
compensación y la reversibilidad. Con
una superioridad completa de la
identidad, el alumno sabe que si no se
adiciona ni se quita nada, el basta
permanece igual. Al concebir la
compensación, el niño sabe que una
permuta aparente en una dirección
podría ser proporcionado por un cambio
en otra dirección. Es decir, si el vaso es
más apretado, el líquido sube más en el
vaso. Y, con la penetración de la
reversibilidad, el estudiante es capaz de
cancelar mental el cambio que se realizó.
Al parecer, Leah sabía que era la misma
agua (identidad), pero escaseaba de las
habilidades de indemnización y
reversibilidad, por lo que aún estaba en
camino de concebir la conservación.

El desarrollo cultural El desarrollo cultural

El desarrollo cognoscitivo y la cultura.
Una última invectiva a la teoría de Piaget
es que pasó por alto los significativos
efectos del grupo cultural y social de los
niños. Investigaciones en diferentes
culturas han demostrado que, aunque
Piaget tenía razón acerca del
encadenamiento de las etapas en la
inclinación de los niños, los intervalos de
edad convenientes a las diversas etapas
varían. Los niños occidentales
generalmente pasan a la siguiente etapa
unos dos o tres años antes que los niños
de las sociedades no occidentales. Sin
embargo, algunas exploraciones han
demostrado que esas disconformidades
entre culturas dependen de la materia o el
dominio que se evalúa, y de si la
sapiencia valora y enseña los
conocimientos de ese dominio. Por
ejemplo, los niños de Brasil que venden
dulces en las calles en vez de ir a la
escuela no pueden ejecutar un tipo de
tarea piagetiana: la introducción de clase
(¿hay más margaritas, más tulipanes o
más flores en la fotografía?). No
obstante, cuando la tarea se cuenta con
conceptos que ellos vislumbran (la venta
de dulces), esos niños muestran una
mejor ocupación que los niños brasileños
de la misma edad que presencian a la
escuela.
Vygotsky creía que las actividades
humanas se transportan a cabo en
ambientes culturales y no pueden
concebir separadas de tales ambientes.
Una de sus ideas primordiales fue que
nuestras estructuras y procesos mentales
determinados pueden rastrearse a partir
de las interacciones con los demás. De
hecho, “Vygotsky conceptualizó el
desarrollo como la mutación de las
actividades sociales simultáneas en
procesos internalizados” (John-Steiner y
Mahn, 1996, p. 192). Estudiaremos tres
temas comprendidos en los Proceso
construido en cooperación Proceso social
donde la gente interactúa y mercantiliza
(por lo general de forma verbal) para
beneficiar la comprensión o resolver un
problema. Todos los participantes dan
representación al producto final.
Lev Vygotsky elaboró la teoría
sociocultural del desarrollo. Sus ideas
aproximan del lenguaje, la cultura y el
desarrollo cognoscitivo se han
transformado en una gran influencia en
los campos de la psicología y de la
educación. escritos de Vygotsky para
manifestar cómo los procesos sociales
dan forma al aprendizaje y el
pensamiento: los principios sociales del
pensamiento individual; el papel de las
instrumentales culturales en el
aprendizaje y el desarrollo, en especial el
chirimbolo del lenguaje; y la zona de
desarrollo próximo (Wertsch y Tulviste,
1992; Driscoll, 2005).
Las fuentes sociales del pensamiento
individual
Vygotsky consideraba que en el
desarrollo cultural de un niño cada
ocupación aparece dos veces: primero en
el nivel general y luego en el nivel
individual; primero entre las personas
(nivel interpsicológico) y ulteriormente
dentro del niño (intrapsicológico). Esto se
aplica igualmente al cuidado voluntario, a
la memoria lógica y a la formación de
conceptos. Todas las funciones
principales se originan como relaciones
reales entre individuos humanos. (1978,
p. 57)
● Tanto Piaget como Vygotsky
acentuaron la importancia de las
interacciones sociales en el desarrollo
cognoscitivo, aunque Piaget le asignó un
papel diferente a la interacción. Él
pensaba que la interacción fomentaba el
desarrollo al crear una oscilación, es
decir, que el conflicto cognoscitivo
motivaba el cambio. Por consiguiente,
Piaget profesaba que las interacciones
más útiles eran aquellas que se realizaban
entre los pares, ya que éstos asumen una
misma base y pueden afrontar entre sí sus
pensamientos.
● Por otro lado, Vygotsky apuntó que el
desarrollo cognoscitivo de los niños se
 provocaba mediante las interacciones con
las personas que son más competentes o
más evolucionadas en su pensamiento:
individuos como los padres y los
profesores (Moshman, 1997; Palincsar,
1998). A partir luego, los estudiantes
aprenden tanto de los adultos como de
sus pares

Conclusiones

Vygotsky enfatizó la necesidad de interacción social en la forma en que los niños

desarrollan su lenguaje. La teoría de Vygotsky trata básicamente sobre la
interdependencia del aprendizaje y el desarrollo, lo cual es contrario a la teoría de
Piaget.

A diferencia de Piaget, quien creía que los niños aprenden dando sentido a su mundo a
través de las interacciones individuales con los objetos, Vygotsky creía que los niños
aprenden de manera más efectiva a través de la comunicación con los demás.

Bibliografía

S., Nolfa Ibañez. (1999). ¿Como surge el lenguaje del niño? Los planteamientos de
Piaget, Vygotski, y Maturana. Revista de Psicologia de la Universidad de Chile, 56.
Obtenido de Los planteamientos de Piaget, Vygotski, y Maturana
Vygotski. (s.f.). Obtenido de
http://www.sld.cu/galerias/pdf/sitios/rehabilitaciontemprana/vygotsky.pdf

Woolfolk, A. (2010). Psicologia Educativa. Mexico: Pearson Education