Bees Sid al ie hos ¥ ave ahora ge teen con ine finite amor en todo. Europa. 19 Spt GO. Quizd sean los nifics tos espirte fun mis senaibles & las euestlones radicales de la existencia, a Ins 18 roplamenie fosotiees. St precise fais a in hombre madiso parm que rao ‘haber Yenido al mundo oa qué dirige sa vida. percioirs in extrafesa de quien seve Interrogrs, fo de esuntes muy alejades de sa ftencién; sl preguntais es0_ mise zmo A un nino’ versia que To ecove como la pregunta mis natural y ‘6 da Una prontaeontestactos He. realizado, variaa veces esta experiencia. proponlendo la cues UUba a nies de amblentes poco re ligloeos 0 deseristianizades, ¥ sien pre he obtenido Ta misina'respues-s {ih con variantes solo de expresion! racemes yvivimes... para. distrie tar, para ser felices Has nihos oe ver 8 cota pregunta con una frase ‘gue aprendieron en el catecisina: ara servir a Dios en este mundo 7 gozarlo en 1p eternidad, Una y olra contestaciin tensa tun punto comin; el gosar. Parece que’ la idea ‘de e020 0 placer es Iueparaole de Ia. finalidad vital 6 decir, | punto en que se tom: pe ese cireulo do hicha y manteal- Imiento que es ia vida. Sin embar~ fo, en la primera de tas respues {as et goce ~eoomno qulera qe se Jo. imagine tiene un sentido. ime ‘manente @ Ja vida, al paso que en Ja otra. se vineula’ & un mas. alld die contemplacién 0 de fruiciin ee fantlles no mas que formulas de sentido oscuro, poco eonsciente vas a qulenes las dan, y aun teconce eer una eayor espontaneidad 0 | Siteeridad en a del strate. co ‘mo objetivo del vivir. Sin embar- 436, plenso que Tepresentan dos ao ‘ades viaies radiealmente diver- sas que maduran a lo largo de ca- a vide humana en modos ani teas de enjuiciar, de valorar y de reaccionar ante las casas ‘Siempre ha llamado mi eléavel cambio de actitud que se hha operado en inaividues 7 fami- lias hacia e6o que Hamamos esp ty de economia o Ge aborre. Creo ver en tal evoluetén un ejemplo rmuy claro de esas pociclones rar Aicales ante el sentido de la vida, "No hace falta ser viejo para apre lar 1s forma, sorprendente coma fe he difundido sobre el concep. to de shorro un cambio radical Yaloracién on los atimos (reine {a aftr En les familias donde 18 twos paares eran hijes so inculea- ‘ba como principio elemental el de- ber del ahoreo, sea cuaiqulera el! ivel social 0° econémico el ‘ismas. HL nino adguirla ambien) falmente el horror at despilfarre o = ta Impreviion, y el deoer de guar Gar, dentro de 10 posiole, para elt mafana. La economia doméstica ‘etaba asada universalmente, a9 feo, lag claves mas pudientes, ex fw orden y un espicitu de econo via de tal gusteridad que sure ‘everdo” nos hace a. veces. sonretr cuando consideramos la nimiedad ‘86 algunas de_sus posbles resin dee 2 la luz de una racloral cot tabllidad domésiica, Junio 9 esta EL AHORRO, mblente cristiano suelen respoa . § ee, ‘abe Yer en esias Fespucsias tne 4 cepacwe generosumente ‘mosis, ‘Muchos sins sile com ow coche, ileno de paquetes tow ba uve ef modista Marbels nructne ‘cha Gistingulda, "sobresatiente {worse de pura sobriednd y pure sinceridad. is una miajer poreeo- ‘isciplina en os habites de gas: fsupértiuo 20s sorprende igualmea- (ela tberaigad de aquelas fara Zlas en lo que se estimaba neersa: Fo, como ta comida. y asimisiaa co ensiosnshabites” de hospital fead que nunca por‘an trapas al onvite ¥ al huesped En cambio, diviase que hoy, e i ambiente de. us grandes cludae f8es, Se propugns ol edeber de ia {nprevisiony y tm aversion al aho- 70 con el mismo eotveneimiento que antaio sp predicaba el ex fide economia y de prevision ta iter. La gran maveria de 10s 13: ‘ividues ¥ de las familias de ane Eente cildadano gastan oy, sa Ia. menor intencién em eontraria, ‘cuanto ngresan, © incluso utilaan Su eredi-o para @itruler hoy ao os medias de placer 0 comodidad ‘qae pagaran manana. Simultanea- mente, ideal educative —mas 0 fignoe ocuito— en los. padres 09 ‘es ya inetlear a aus hijos hgpitas ‘de “austeridad ¥ ahort9 eon quo ‘Puedan compli sus deveres faite Tos, sino eresr en los capacidat fe desonvolverse 7 de actuat on ‘ticacia. —de se débrouille— paca ‘obtener det medio mis de Jo qe Dormal 9 squitativamente eocras pentiria a.) esfuerzo THs frectente aducir en pro de festa actiiud razones que tranquil ‘een os espirity en Ia fruiion to- \ fal y aiarie. de ‘euanto se posce frente a los habits neredadoe. de grevisin, y econctla, Ante. tod, Tasones de sipo tecnicoeconémico? fx conveniente. para. Diextsat Seneral que ei Sines corsa. use fo se esanque, Adomds, Ia prove Shay sna Eta, Ta que se sce sacra de é'B0 doene'man premio que el de cobra ‘maine fo que hoy #0 anova en inonedo. Gesyalorsace. por el peso Gal tempo, Se omits sempre al tax Shnar asl que la Safacion es come Secuencia Goligada del ease ¢o impenagn 7 ae Ia explotacén def cxedlig, ye Ta previon estan, Singue poeta ser nevesara eh ua tinblente donde no exbta ya ottm, Scjuega ta veteadera. libertad aa ‘como Ta sana astonomia del hoi bre y ela familia Tnthigo se ha tatado de sporar ese nuevo. espinty ae tonpreriian ‘En razones seusloeas £1 zoandono & las avecllas det cle’ de lon Sfecaventaradoe: los lites deca po y su ropaje.. Se olvida saul Fembien que el absndono del sane tev su intiterescia ance el mas Tana son el resultado Ge la mas extteordinaria de las economias 7 ‘So ln mks herolon de las auseriaa” ‘Ges: del constante aborro de ener fas asctieas Ia inna Dezncan Ge sf isto ef el vencimieno tne Aeron De forma tal que la viru ese sanidad viene & ser la ace ‘ulacion de todas Ing cnersiag en ‘un solo amor, la anulaciin de o- 189 deseo fritivo en sol0 anes to traseendente ‘reo fimenente que el aor ein exigeneinfUndnmental de Sa natures, sobre todo de la vi ‘Venta, ¥ que in previson se eneuen fra ragicada en el tise const favo formal del amare. Ge modo fal que su disminucién © su anu Tacion ‘som obras contra nature ‘due anulan o disminaven en el ie ividuo su condicign humana. To- Ge vida animal es ereaclgn de no- Dios, esto ee, aherro de una en aia. potencis! que capaciia al ser ‘Vivo para enfrencarse con Ia 2- Derlencia por venir. Hl animal que fuera pura espontancidad actust mens momentaneas— 0 Tote Hla trasponer los movimientos sie Ienlales de_atraccion 0 repulsion fmmediata, Stal obrar fo Feserva- semos espontaneamente por le ‘lencién ¥ la memoria une. pare de nuesivas energlas para lator ‘acién de habitas, viviriamos pe Detuamente Jos primeros esfuer- os por ver, por aldar, por aleaa~ ‘a Ing costs con la mano... El na Bite es ahorro psleolégioo tomo et Gesarrollo 0 crecimiento. fico es economia de fueruesvilales que Servinin en su dia para eafrenlar ‘con la enfermedad 0 la velen ‘Pero el hombre, como set TaCio~ nal 7 bre, es eapaz de crear ade ‘iis ‘unos habiios especiales orieae fados al bien o a mal, que son ies virtudes ¥ los viele, ‘habltos mo- Tales. La edicecién consisle pro cisamenie en fomentar en cada hombre fos hbites de! bien ¥ pre- servano de los habitos del mal, be 70 sobre todo de constivulr ei esa fuerza o temple det alma que ela avirtuds por antonomasia: le ‘apacidad imierna de een acts ign o de esa rentela, el poder abstenerse ahora de la incltacién presente en gracia de inciae:on=s fas av'as 9 aiejadas O, en otras palabras, ef domunio ea sp:amy Ia eapacidad plena de abot, 1a Yerdadera ibertad de espinin’ La Aiterencia psicolévica entre el aal- ‘ale 7 1 civlzedo, 0 entre al nie ‘Bo F el adulto, consiste eadaimen- te en la capaeidad de reservarse ‘ante el presente con Ia vista en im Dorenir'o un mas alle de cualquier trder “Lv abstine et sustines —abs te'y aentenie— is los ans estoloos consiiiuyé sempr * ia de toda pedagosia. Pucue iaher ‘yariado ‘oon Ins. distntas cacie'ns file cas 0 religosas et fin @ biev Wen nombre del eual debe ure\soportar y mantener, pe zo la esencla de la educacion sera Siempre esa ascesis de ahon ite (tos sn hombre in-epaz de 3 te y de aguante "10 se fac foty im hombre educede af irc oat iguri me un bem :9 capa Ae scvesis 7 eho de a! vse en ioe fo tiempo y Inga un eenyo de fedueacion y de virtad, Bs de Gustave Thibon la obser- vacion de. que el despiltaro y ia Imprevision ‘de las actuales gene yaciones es conseeuencla de ure ‘previa degeneracién det eoncepio de Shorro, degradacién que tuto lugar en el siglo XIX. Foe Ia tmdencia Se la Durguesia a reducir Ia for tmacién de reservas 0 el shorro a ‘5x aspecio puramente orematist 0, separado de sus fundamen: ealea. En épocas anteriores 7 mas eligiosas, un sehor medical, por ‘ejemplo, 0 Un ‘campesio encerrae do en su payimonio familar 2 de Beigien, LYRIA éES UNA VIRTUD? eargado de hifos, no. ahorraban Droplamente dinero, Pero. acums- Inban otrag cosas: un patrimoul> Solar que les permite vin alae Yindole, hijos” para eantinuari, buena’ costumbves, tradiiones a6 fapego aio propia... Evan gentes (que sabian negarse a umn incentlvo e hoy en nombre de un porveuir Que debian preservar 7 fecundar. Eran generaciones que no con ian un futuro sin hile nb unas rentas venideras sin srabajo, Ellas plantaban Arboles de lento des arrollo que no llegarian @ disfrue tas en at vida, ‘La burguesia_post-revolusionavia zesumio en Teservea de dinero aque Jas otras nevervas vitales que Das® 4 considerar no mas que como dbs taculos al ineremento de las rentas y 8 su dssfruve personal. El sano ‘epiritu de economia se suatity 2 general por la sordida cod-cia aso fue la generacion del ahorro entisla, «Cuando este proceder se Beneraliee dice ‘Thiben— gate Valdri el dizero prestado al Esta @o.en tne socedad de viejo, to cs. igualmente improductivas | F todas & cars0 del Bslado, e8 dec, cargo los nos de les oitos? Lat reserva de dinero, si no es confi fuada y avalade por la formaci6a, Al meiios paralela— de reservas Inumanas, se convierte. es Pqueas mueria— en “riqueza’ empobrece: cova, Da Infiacion y ef gran th tno de ion Nouveaux Franca baw Seo en Franea e, resdtado sat gmiento de a1 szlo de anor. 0b Famexte soonearo, Yel deapltee tro de Ia nueva zencracion de ev! da al diay. sa conseeuencia. inme- sista, at como el sacaciemo 9 péndida de te iberced humana aa bran dp. ser sa consecuencia alts No puede haber dignidad uma nna ni ambiente de libertad ota ee Ditty de economia en les hombres Peto esia ecodomia deve ser af miénica, es desir, materiat 9 eapt Fiual a la vex, de dinero y'de tas eservas ‘wilales que sostlenen =! valor det dinese “ste genie ep Dal huumano et 3nt9 36 2 Tea por que fas raja 9 ie Ste Cistetde Atorro poseen genera! 8 gferenela dr los Bos ‘ben6t oy edueaties cp @. ine artudes proud sin lis “ue el abusto no pede ex = "BI cspiritm de economia es, ade ‘mis. la dniea garantie profunde te armonia y de establlidad en e! euer Do serial. So el hontbre que posse © adquiere reserves puede se ge hheteso’ y ncogedor. La casa ablsr- te, el cuario del huéaped, ¢1 Mier {ano prehisado. 3 dan silo en hon eres de lonradas reservas 3 a Pas eosiummbres. EI quapidador es fenerago fileamente ex et momen to del placer o de le ofwia, per suele ser cespués e} hombne duro @ Insonsible ela vida de los demas, Y¥ si no lo es por eardeter, he de see por necesidad tin parisito del projimo 5. eusndo menos, de Ik ioe faciga aing.ena ‘Balas! GAMBBA,