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24 de octubre de 1814-5 de noviembre de 1815
15 de septiembre de 1813-24 de octubre de 1814
19 de agosto de 1811-15 de septiembre de 1834
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Religión Católico
Características físicas
Altura 1.65
Familia
Educación
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Ocupación Militar, político y sacerdote
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Índice
1Biografía
o 1.1Contexto histórico
o 1.2Primeros años y estudios
o 1.3Independencia de México
1.3.1Antecedentes
1.3.2Etapa de Iniciación
1.3.2.1Primera
Campaña
1.3.3Etapa de Organización
1.3.3.1Segunda
Campaña
1.3.3.2El sitio de
Cuautla
1.3.3.3Tercera
Campaña
1.3.3.4Cuarta
Campaña
1.3.3.5El Congreso
de Anáhuac
1.3.3.6Quinta
Campaña
o 1.4Captura
1.4.1Juicio
1.4.2Ejecución
2Restos mortales
3Legado y honores
o 3.1Toponimia
o 3.2Billetes y monedas
o 3.3Cine
4Descendientes
5Véase también
6Referencias
7Bibliografía
8Enlaces externos
Biografía[editar]
Contexto histórico[editar]
En marzo de 1810, los franceses tenían ocupada toda España, con excepción de
la ciudad de Cádiz. En México, una nueva conspiración sustituía a la de Valladolid.
La formaban el corregidor de Querétaro, Miguel Domínguez, su esposa, Josefa
Ortiz de Domínguez, y los militares Allende, Abasolo y Juan Aldama. A ellos se les
unió un sacerdote muy conocido por el Bajío, amigo del intendente de Guanajuato,
Juan Antonio Riaño, y del obispo de Michoacán, Manuel Abad y Queipo. Ese
hombre era el cura de Dolores, Miguel Hidalgo. Los conspiradores se reunían con
el pretexto de celebrar tertulias literarias, en las que se llegó a la conclusión de dar
el golpe el 8 de diciembre, día de la Inmaculada Concepción. Pero Allende logró
convencer al resto de conspiradores de adelantarlo al 2 de octubre. Esos eran los
planes originales de la Conspiración de Querétaro.23
Hidalgo convocó a los herreros que tenía en Dolores para hacer lanzas y espadas,
y en una visita a Guanajuato consiguió la Encyclopédie, que consultó para la
fabricación de cañones. Allende consiguió poner de su parte a los Regimientos de
Dragones y de la Reina, así como a los de Celaya. De acuerdo al juicio seguido un
año después, los conspiradores tenían apoyo en San Luis Potosí e incluso en
la Ciudad de México.24
Sin embargo, el 11 de septiembre, un conspirador hasta ahora desconocido, que
estaba moribundo, confesó a las autoridades eclesiásticas la existencia de la
Conspiración. Al día siguiente se giraron órdenes de aprehensión contra todos los
involucrados, mandato que recibió Miguel Domínguez, corregidor de Querétaro,
implicado en la conspiración. El 13 de septiembre, Epigmenio González, quien
guardaba en su casa gran parte del armamento que se había destinado para la
lucha, fue detenido y trasladado al Puerto de Veracruz, donde fue confinado hasta
1822. El 15 de septiembre en la noche, Josefa Ortiz de Domínguez, esposa del
corregidor, avisa al alcalde Pérez, otro conspirador, que debe informar a Allende
sobre su orden de aprehensión. Allende, a su vez, marcha a Dolores para poner al
tanto a Hidalgo de los hechos, quien tomó esa noche la decisión de lanzarse a la
lucha armada. Su primera medida fue convocar a misa y mandar aprehender a
todos los españoles del pueblo, obligándoles a entregar su dinero para la causa. 25
Etapa de Iniciación[editar]
La reacción española no se hizo esperar. El virrey y arzobispo de
México, Francisco Javier de Lizana y Beaumont, fue reemplazado el 14 de
septiembre por el teniente general Francisco Xavier Venegas, el cual había
participado en la Batalla de Bailén, donde los franceses fueron derrotados por
primera vez. Los realistas disponían de 30 000 soldados, la mayoría criollos y
mestizos. Venegas ordenó la formación de tres puntos de
defensa, Guanajuato, Puebla y San Luis Potosí, esta última de donde salió el
brigadier Félix María Calleja, que a la postre derrotaría a los insurgentes. La
Iglesia excomulgó a los rebeldes, primero por rebelarse en contra del rey, y
segundo por tomar en Atotonilco el estandarte de la Virgen de Guadalupe como
bandera. El edicto de excomunión fue publicado por Abad y Queipo el 20 de
septiembre en Valladolid.26
Después, los insurgentes comenzaron su marcha por el Bajío. Primero cayó San
Miguel el Grande, luego Celaya. Al 22 de septiembre, fecha en que Hidalgo fue
proclamado capitán general de América, y Allende teniente general, los
insurgentes sumaban 20 000, la mayoría indios y mestizos, que se unían sin tener
experiencia militar, muchos de ellos sin nunca haber salido de su localidad. Lucas
Alamán, historiador mexicano, describe así la marcha:
Se le iba juntando gente que formaba diversos grupos o pelotones, que por banderas ataban en palos o
en carrizos mascadas de diversos colores, en que fijaban la Virgen de Guadalupe, que era la enseña de
la empresa, la que también llevaban por distintivo en el sombrero, todos los que se adherían al partido.
Los vaqueros y demás gente de a caballo de las haciendas, casi todos de las castas, formaban la
caballería, armada con las lanzas... y con las espadas y machetes que esos mismos hombres
acostumbraban llevar en sus trabajos ordinarios: muy pocos tenían pistolas o carabinas. La infantería la
formaban los indios, divididos por pueblos o cuadrillas, armados con palos, flechas, hordas y lanzas, y
como muchos llevaban a sus mujeres e hijos, todo presentaba más bien el aspecto de tribus bárbaras
que emigraban de un punto a otro, que de un ejército en marcha.
Félix María Calleja, militar realista, virrey y jefe político superior de la Nueva España entre marzo de
1813 y septiembre de 1816.
Bandera de Morelos, en 1812.
Pancarta con el estandarte de Morelos durante la celebración del día de muertos en Ciudad
Universitaria (UNAM), México.
Mientras tanto, Hidalgo había llegado hasta las puertas de la Ciudad de México,
tras triunfar en la Batalla del Monte de las Cruces el 30 de octubre de 1810. Sin
embargo, por motivos hasta ahora desconocidos,40 Hidalgo decidió retroceder
hacia el Bajío, donde el 7 de noviembre, Félix María Calleja lo derrotó en la Batalla
de San Jerónimo Aculco.
Por diferencias con Allende, separaron al ejército insurgente. Hidalgo marchó a
Valladolid, donde se cometieron matanzas de españoles entre noviembre y
diciembre. Por su parte, Ignacio Allende, Ignacio Aldama y Mariano Abasolo se
retiraron a Guanajuato, donde el 26 de noviembre Calleja recuperó la plaza,
tomada por Hidalgo el 28 de septiembre, apenas dos meses antes. Después de la
derrota, Allende, Aldama, Jiménez y Abasolo se retiraron a Guadalajara, donde
Hidalgo había sido proclamado "Libertador de América", pues José Antonio
Torres, apodado "El Amo", había tomado la ciudad el 8 de noviembre. El 17 de
enero, Félix María Calleja del Rey derrotó a los insurgentes en la Batalla de
Puente de Calderón. Después, los insurgentes emprendieron la marcha hacia
los Estados Unidos de América, y en el camino Hidalgo fue despojado del mando
militar en Aguascalientes. El 21 de marzo, fueron capturados en las Norias de
Acatita de Baján, Coahuila, al haber sido traicionados por un excombatiente de
Hidalgo, de nombre Ignacio Elizondo, el cual pocos años después moriría
apuñalado en una población de Texas, cuando fue identificado por el teniente
Miguel Serrano como el traidor de los insurgentes. Cuando dormía a orillas del río
San Marcos en Texas, fue apuñalado, cuando este territorio pertenecía a la Nueva
España. Tras juicios en Chihuahua, el 26 de junio fueron fusilados Allende,
Aldama y Jiménez. Mariano Abasolo, por intercesión de su esposa ante las
autoridades del virreinato, no fue asesinado, pero fue enviado a cadena perpetua
a la cárcel de Cádiz, España, en donde moriría en reclusión, aparentemente de
tuberculosis pulmonar. El 30 de julio, fue fusilado el cura Miguel Hidalgo, y las
cabezas de Allende, Aldama, Jiménez y del padre Hidalgo fueron colocadas
dentro de una jaula de hierro, en las cuatro esquinas de la Alhóndiga de
Granaditas en Guanajuato, donde permanecerían por 10 años. 41
Etapa de Organización[editar]
Segunda Campaña[editar]
Morelos en una pintura de 1865.
Esa misma noche, los insurgentes habían decidido que la situación era ya
insostenible y tomaron la decisión de romper el cerco puesto por los realistas
desde febrero. A las 2:30 de la mañana del 2 de mayo de 1812, y tras 63 días
ininterrumpidos de sitio, Morelos y el ejército insurgente abandonaron Cuautla. Los
realistas fueron alertados por un espía de la salida insurgente, pero la noticia llegó
tarde, no pudieron evitar el rompimiento del sitio. Tras unos breves intentos de
resistencia, los insurgentes pudieron dejar Cuautla. Al día siguiente, Calleja
ordenó el saqueo y asesinato de los habitantes de Cuautla, y unos días más tarde
regresó a la Ciudad de México, donde el virrey Venegas le recibió en audiencia
privada, haciéndole en el acto el ofrecimiento de la comandancia general de la
Ciudad de México, y Calleja, tras muchas meditaciones, aceptó. 51
Tercera Campaña[editar]
Grabado de Morelos por Claudio Linati, 1827.
Placa en el Portal de las Flores de Oaxaca, indicando que Morelos escribió los Sentimientos de la
Nación ahí.
Tras meditarlo con sus soldados, Morelos decidió marchar a Oaxaca en noviembre
de 1812 tras haber tomado las Plazas de Tehuacán y Orizaba en donde en esta
última ciudad, quemó tabaco almacenado para su venta, originando una fuerte
pérdida al Gobierno Español. En la madrugada del 25 de noviembre, el ejército
insurgente llegó a las puertas de la capital de la intendencia de Nueva Antequera,
donde escribió una carta al brigadier Roque Abarca, comandante general de la
plaza y al obispo Antonio Bergosa y Jordán, pidiéndoles la rendición de la plaza, y
enviando una carta a la comandancia, portada por varios emisarios. La tropa fue
repelida a cañonazos y los emisarios fueron pasados por las armas. En Oaxaca se
narra una de las leyendas de Guadalupe Victoria, quien se dice comandaba una
legión, que se acercó a un río a cuyo extremo se encontraba una división de
soldados realistas. Como cuenta la leyenda, Victoria lanzó una espada al río
diciendo "Va mi espada en prenda, voy por ella" y acto seguido se lanzó al ataque
de los realistas, siendo a su vez imitado por el resto de la tropa comandada por
él.53 Tras tres horas de combate, Morelos logró tomar la ciudad, y en una carta
dirigida a Rayón se expresa lo siguiente:
La ciudad de Oaxaca, que acabamos de tomar, además de ser sede obispal y de intendencia, está llena
de hombres útiles, minas, puestos y granas, que convertiremos en fusiles. El ilustrísimo señor Bergoza
me ha escrito llamándonos obedientes forzados, hipócritas y disimuladores, como contestación a mi
carta de rendición
Tras el cierre del Congreso, el cuerpo legislativo se trasladó con Morelos a seguir
la guerra. Matamoros proponía atacar Puebla, considerada una ciudad estratégica
por el gobierno español, o bien Guadalajara o la Ciudad de México. Sin embargo,
Morelos se decidió por Valladolid, su ciudad natal, y que había sido tomada por
Hidalgo en octubre de 1810, y reconquistada por las fuerzas españolas en
diciembre del mismo año. Mientras tanto, Matamoros derrotó a una división
española en El Palmar y Nicolás Bravo hizo lo mismo en Coscomatepec. Pero
Venegas había sido removido del virreinato y en su lugar había sido nombrado
Calleja, quien se dio a la tarea de reorganizar al ejército. 61
Morelos criticó una guerra de guerrillas que se había desatado
en Guanajuato y Michoacán, ya que, según sus planes, la guerrilla no retenía
segura ninguna población. Rayón se opuso diciendo que los guerrilleros conocían
mejor el territorio que los realistas. En medio de sus fricciones con Rayón, Morelos
logró obtener información sobre el territorio michoacano y logró planear su
estrategia de batalla. Ramón Rayón, hermano de Ignacio, le ofreció apoyo y
soldados, pero Morelos se negó. Las dificultades tenidas con Rayón hicieron
dudar a Morelos sobre su victoria, ya que su familia era una de las más
respetadas en Michoacán. Morelos intentó remediar la situación escribiendo una
carta a Rayón, pero este no respondió. Finalmente, y tras tres años de ausencia,
Morelos llegó el 12 de diciembre a Carácuaro, donde se enteró de que en abril de
1811, Brígida Almonte había muerto de tuberculosis. Diez días más tarde, Morelos
acampó en los Llanos de Santa María, a pocas leguas de Valladolid. 61
Juicio[editar]
En México, la noticia se supo el 9 de noviembre, y se mandó celebrar con un Te
Deum, celebrado por el arzobispo Pedro de Fonte. A pesar de que la ley y
el derecho canónico, permitían ejecutar a los eclesiásticos que fueran
sorprendidos con las armas en la mano, 67 Calleja, la Inquisición Española, y el
gobierno, vieron en su captura la posibilidad de juzgar a toda la insurgencia. A
pesar de que Manuel de la Concha pidió que el juicio se realizara en Puebla,
Calleja ordenó que fuera en la capital. Morelos llegó a la Ciudad de México el 13
de noviembre de 1815.
El primer juicio realizado a Morelos fue el Proceso de las Jurisdicciones Unidas,
realizada entre el 14 y el 23 de noviembre, presidido por el auditor de
guerra Miguel Bataller, y por el representante del arzobispado, Félix Flores
Alatorre. El gobierno consideró prudente otorgarle un defensor, y la
responsabilidad cayó en manos del abogado vallisoletano José María Quiles. La
principal acusación realizada hacia Morelos fue la de haber incurrido en el delito
de alta traición al rey, la patria y Dios, sabotaje del virreinato y provocar muertes y
destrozos. En su contestación, Morelos respondió diciendo "En España ya no
había rey, se fue a su casa de Francia, pero si bien regresó, volvió al trono como
un déspota contaminado de irreligiosidad". Después se le siguió el juicio
eclesiástico, donde fue acusado de violar el celibato al tener 3 hijos ilegítimos, de
no hacer caso de las excomuniones levantadas en su contra por el obispo
michoacano Manuel Abad y Queipo. En una carta dirigida al inquisidor Antonio
Bergosa y Jordán, (que era obispo de Oaxaca en 1812, cuando el Ejército
Insurgente tomó la ciudad), Morelos expresó que las excomuniones sólo eran
válidas en caso de que el papa o un concilio las dictara. Por decreto del Tribunal
de la Inquisición, de fecha 23 de noviembre, Morelos fue condenado a la
degradación religiosa.
Fusilamiento de Morelos.
El arzobispo Pedro de Fonte redactó la retractación que Morelos debía firmar para
que se le concediera el perdón del gobierno. A pesar de que Morelos reconoció no
haber caído en ninguna herejía, la Inquisición le declaró hereje el día de su
degradación y le condenó a reclusión perpetua en un convento africano.
De acuerdo las autoridades virreinales, Fonte visitó a Morelos para exigirle la firma
de su retractación, y tras varios días, la retractación supuestamente firmada por
Morelos comenzó a circular el 10 de diciembre. Y el día 12 de diciembre, Calleja
recibió una carta de Morelos indicándole estrategias y lugares clave para el
Ejército Insurgente.
Sin embargo, el historiador José Herrera Peña demuestra la falsedad de la
supuesta retractación, pues nunca existió, ni esta ni la traición a sus compañeros
de armas, por parte de Morelos, quien todo lo contrario: se mantuvo fiel a sus
principios y valores, insurgentes y religiosos. Actualmente se considera un ardid
de Calleja.72
La madrugada del 21 de diciembre, Calleja dictó la sentencia de muerte para
Morelos, y el coronel De la Concha, su captor, fue el encargado de ir a la prisión y
leerla a Morelos, quien la escuchó de rodillas. Recordaba que hacía 18 años, en
esa misma fecha y de rodillas también, recibió la unción sacerdotal.
Ofrenda al busto de Morelos en un aniversario luctuoso, en el lugar de su nacimiento.
Ejecución[editar]
El viernes 22 de diciembre, alrededor de las seis de la mañana Morelos despertó
en su celda, comió un pan con café, y después fue encadenado de manos y pies,
subió a una carroza custodiada por 50 soldados y marchó a Ecatepec, donde se
realizaría la ejecución, por orden de Calleja, ya que se podía presentar un motín.
Al pasar por la Basílica de Guadalupe, intentó hincarse pero el peso de las
cadenas se lo impidió. Tras un largo viaje, llegó a Ecatepec a la una de la tarde.
El sacerdote, Miguel Salazar, fue comisionado por Manuel de la Concha para
confesar a Morelos y preparar su sepultura. Después de comer, Morelos conversó
un poco con Salazar y De la Concha, y posteriormente se confesó. Antes de pasar
al paredón, rezó el salmo 51 y posteriormente tocaron los tambores. Morelos
abrazó a Concha, se vendó los ojos, tomó un crucifijo y exclamó: Señor, si he
obrado bien, tú lo sabes, pero si he obrado mal, yo me acojo a tu infinita
misericordia. Acto seguido se hincó con la espalda al pelotón. A la voz de mando
sonaron dos descargas. Oficialmente, a las cuatro de la tarde del viernes 22 de
diciembre de 1815, José María Morelos y Pavón había muerto.
Restos mortales[editar]
Sus restos descansan en la Columna a la Independencia, en la Ciudad de México.
Legado y honores[editar]
Estatua erigida en 1947 a Morelos, en la isla michoacana de Janitzio.
Descendientes[editar]
Juan Nepomuceno Almonte: militar, político y
diplomático mexicano, veterano de la Batalla
de El Álamo y partidario del
emperador Maximiliano I de México.
Manuel Jacobo Sosa Pavón: Militar mexicano
que participó en la Revolución mexicana.
Véase también[editar]
Crisis política en México de 1808
Miguel Hidalgo y Costilla
Historia de México
Independencia de México
Sentimientos de la Nación
Sitio de Cuautla
Referencias[editar]
0. ↑ En aquellos tiempos, el puerto de Acapulco era el
principal receptor de la Nao de China, con varios
artículos comerciales provenientes de Filipinas.
1. ↑ Juicio de la Inquisición a Morelos, noviembre de
1815.
2. ↑ Algunos autores consideran que la palabra correcta
es «Tezmalaca», y otros «Tesmalaca».
3. ↑ Hijos de españoles nacidos en América
4. ↑ Hijos de españoles y nativos
5. ↑ Los mestizos en Mosaico social de la Nueva
España URL consultada el 2007-10-02.
6. ↑ Por aquel entonces, Valladolid era la sede de uno de
los obispados más poderosos del virreinato y de
la Intendencia de Michoacán. El comercio era la
actividad más desarrollada por los habitantes, y en las
haciendas de la Tierra Caliente michoacana producían
mucho añil gracias al impulso que el francés André de
Saint-Julien otorgó a Michoacán.
7. ↑ Vasconcelos, José (1938b friida=*). Breve Historia de
México. Toluca: Trillas. ISBN 968-24-4924-3.
8. ↑ Nace en 1742, siendo hijo de Diego Gerónimo
Morelos y Nuñez de Sandoval y Luisa de Robles
9. ↑ Hija del profesor José Antonio Pérez-Pavón y Juana
María Guadalupe Estrada.
10. ↑ Hurtado, Alfonso (2003). «La Genética No
Perdona». J. María Morelos. Madrid: Dastin. ISBN 84-492-
0321-X.
11. ↑ Hurtado, Alfonso (2003). «El Primer Mexicano». J.
María Morelos. Madrid: Dastin. ISBN 84-492-0321-X.
12. ↑ Algunos historiadores discrepan en este punto. De
acuerdo a Virginia Guedea, José María nace en 1765 y
Nicolás en 177, por lo que el primogénito es José
María. Ernesto Lemoine afirma que Nicolás nace en
1763 y José María en 1765.
13. ↑ Lemoine Villacaña, Ernesto (1991). Morelos su vida
revolucionaria a través de sus escritos y de otros
testimonios de la época. Universidad Nacional
Autónoma de México. p. 12 - 13.
14. ↑ Hurtado, Alfonso (2003). «Del pupitre a la silla de
montar en un brinco». J. María Morelos. Madrid:
Dastin. ISBN 84-492-0321-X.
15. ↑ Este hecho ocurrió hacia 1779.
16. ↑ Lemoine Villacaña, Ernesto (1991). Morelos su vida
revolucionaria a través de sus escritos y de otros
testimonios de la época. Universidad Nacional
Autónoma de México. p. 17.
17. ↑ Krauze, Enrique (1993). «Siervo de la Nación». Siglo
de Caudillos, Biografía política de México (1810-1910).
España:Andanzas. ISBN 970-699-048-8.
18. ↑ Hurtado, Alfonso (2003). «Tras las montañas está el
bullicio de la ciudad». J. María Morelos. Madrid:
Dastin. ISBN 84-492-0321-X.
19. ↑ «Desfile cívico-militar por natalicio de José María
Morelos».
20. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Por el rey y por la
fe». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-6932-43-7.
21. ↑ Saltar a:a b Herrejón Peredo, Carlos (1996).
«Conspiración en Valladolid». Hidalgo. Ciudad de
México: Clío. ISBN 968-6932-42-9.
22. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Con acentos de
profeta». Hidalgo. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-6932-
42-9.
23. ↑ Villalpando, José Manuel (2002). «La génesis del
pensamiento libertario». Miguel Hidalgo.
Barcelona:Planeta DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
24. ↑ Villalpando, José Manuel (2002). «El grito de
Dolores». Miguel Hidalgo. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
25. ↑ Villalpando, José Manuel (2002).
«¡Descubiertos!». Miguel Hidalgo. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
26. ↑ Probablemente para intimidar a los realistas.
27. ↑ Villalpando, José Manuel (2002). «La alhóndiga de
Granaditas». Miguel Hidalgo. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
28. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Rebelde en
Valladolid». Hidalgo. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-
6932-42-9.
29. ↑ Villalpando, José Manuel (2002). «El cura
generalísimo». Miguel Hidalgo. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
30. ↑ Rosas, Alejandro (2002). «Encuentro
trascendental». José María Morelos. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 9707260190 |isbn= incorrecto
(ayuda).
31. ↑ Lemoine Villacaña, Ernesto (1991). Morelos su vida
revolucionaria a través de sus escritos y de otros
testimonios de la época. Universidad Nacional
Autónoma de México. p. 36 - 37.
32. ↑ Villalpando, José Manuel (2002). «Corrieron ríos de
sangre». Miguel Hidalgo. Barcelona:Planeta
DeAgostini. ISBN 970-726-050-5.
33. ↑ Saltar a:a b Lemoine, Ernesto (1992). «Las Campañas
de Morelos». Atlas de Historia de México. Ciudad de
México: Limusa. ISBN 968-18-5006-8.
34. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «En guerra
justa». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-6932-
43-7.
35. ↑ Saltar a:a b c Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Armas
y disciplina». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-
6932-43-7.
36. ↑ Guedea, Virginia (1981). José María Morelos y Pavón
Cronología. Universidad Nacional Autónoma de
México. p. 42.
37. ↑ Lemoine Villacaña, Ernesto (1991). Morelos su vida
revolucionaria a través de sus escritos y de otros
testimonios de la época. Universidad Nacional
Autónoma de México. p. 84 - 86.
38. ↑ Guedea, Virginia (1981). José María Morelos y Pavón
Cronología. Universidad Nacional Autónoma de
México. p. 59.
39. ↑ Existen desacuerdos sobre la razón o razones que
hicieron a Hidalgo tomar esta decisión. Una de ellas es
la proximidad de un encuentro militar con las fuerzas
de Calleja. Otros historiadores afirman que de haberse
tomado México, los insurgentes provocarían un saqueo
mucho mayor al de Guanajuato, al que se vería
sumada la plebe capitalina, y que la decisión del cura
quiso evitar esto. Lucas Alamán explica que
la Inquisición apresó a los hijos y a la viuda de Manuel
Hidalgo, hermano del cura, y que Venegas amenazó
con degollarlos si los insurgentes avanzaban
40. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Guerrero
implacable». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-
6932-43-7.
41. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Legitimar la
insurgencia». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
42. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Creyente
implacable». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-
6932-43-7.
43. ↑ Morelos, José María (1986). Epistolario. Ciudad de
México:Porrúa.
44. ↑ Apuntes del juicio seguido a Matamoros por la
Inquisición en Valladolid, enero de 1814.
45. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Arrojo y buen
humor». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-6932-
43-7.
46. ↑ Carta de Félix María Calleja al virrey Venegas, 24 de
enero de 1812
47. ↑ Saltar a:a b c Riva Palacio, Vicente (1886). Crónicas
de la Ciudad de México. Ciudad de México: Cumbre.
48. ↑ Archivo General de la Nación, tomo 1, folio 224
49. ↑ Saltar a:a b Krauze, Enrique (1993). Siglo de
Caudillos. México:Tusquets. ISBN 970-699-048-8.
50. ↑ Villalpando, José Manuel (2000). Mi gobierno será
detestado, las memorias que nunca escribió Félix
María Calleja. México:Planeta.
51. ↑ Lemoine, Ernesto (1993). Atlas de Historia de México.
Ciudad de México:Limusa. ISBN 968-18-5006-8.
52. ↑ Saltar a:a b Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Nuevos
aires, viejos ritos». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
53. ↑ «Tinoco y Palacios, y Armenta y López Las calles de
Oaxaca». Noticiasnet. Consultado el 24 de noviembre
de 2015.
54. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Gran poder, gran
error». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-6932-
43-7.
55. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «La confianza
perdida». Morelos. Ciudad de México: Clío. ISBN 968-
6932-43-7.
56. ↑ Saltar a:a b Herrejón Peredo, Carlos (1996).
«Estrategia electoral». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
57. ↑ Saltar a:a b Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Siervo
de la nación». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
58. ↑ Marcos 10:44
59. ↑ Herrejón Peredo, Carlos (1996). «Independencia sin
fisuras». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968693243 |isbn= incorrecto (ayuda).
60. ↑ Saltar a:a b c Herrejón Peredo, Carlos (1996).
«Recogiendo sus pasos». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
61. ↑ Saltar a:a b Herrejón Peredo, Carlos (1996). «El
generalísimo despojado». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
62. ↑ Saltar a:a b c d Herrejón Peredo, Carlos (1996). «El día
más feliz de su vida». Morelos. Ciudad de México:
Clío. ISBN 968-6932-43-7.
63. ↑ Bustamante, Carlos Carlos María de; Cuadro
histórico de la revolución mexicana iniciada el 15 de
septiembre de 1810 el C. Miguel Hidalgo Costilla cura
del pueblo de Dolores en el obispado de Michoacán
dedicado al excmo. Sr. D. Ignacio Triguero, secretario
del despacho y de hacienda. México (1926). ISBN 968-
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