TERCERA OFERTA RELIGIOSA: LA CULTURA

URBANA

La urbe es un supermercado de religiones

 Es inmenso el número de alejados (173)
Re-formulan la R.P. A veces la inventan en
situaciones-límite; es recurso imaginario de
solución.

‘Meten’ símbolos urbanos al templo católico:

Lo religioso-católico va a servirles ya no
primordialmente para relacionarse con Dios,
sino más bien para satisfacer anhelos que el
entorno no les proporciona: (valer, tener,
socializarse, ser reconocido, identidad, sentirse
feliz, ser pleno).
La ciudad tiene todo tipo de ofertas para realizar
y experimentar estos anhelos
Ritos de Sensibilización
Momento del Éxtasis
Rito del reposo
 Símbolos de la Tercera Oferta

La urbe es un supermercado
de religiones
 Valores del lenguaje de esta oferta
Se les puede llamar ‘creyentes sin Iglesia y sin religiosidad popular’
Es un tipo de ‘alejados’, tal vez el mayoritario.
Todos tienen el signo del bautismo
Generalmente realizan los sacramentos de paso: bautizar a sus hijos y mandar decir
misas por los muertos
De la religiosidad popular conservan la devoción a la Virgencita nacional y los ritos de
muertos; y a veces la ceniza y el via crucis del viernes santo
Recurren a símbolos de la naturaleza para buscar a la divinidad, sobre todo los
sectores populares (hierbas, aguas, piedras)
Tienen sus propios sacerdotes: yerberos, limpiadores de malas vibras e influencias,
rezanderos, chamanes, adivinos
Valoran el ser rozados corporalmente
Se dicen ‘católicos a su modo’, ‘creyentes cuando les nace’.
Recurren a la iglesia católica para solicitar signos que usan en su propio ‘templo
religioso’; aguas benditas, bendición de imágenes, aceites, tierra…Así mismo
celebran sus actos seculares dentro del templo católico: graduaciones de kinder,
de sexto año de primaria; aniversario de bodas; misa novena del muerto; bodas;
quince años, presentación de 3 años de edad.