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12FS 05b-Study HQ Es
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El amor es la solucin
La regla de oro, 2 parte
Objetivo: Amar a los dems!
Versculos clave
Mateo 22:37-40. (37) Jess le dijo: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, y con toda tu alma, y con toda tu mente. (38) Este es el primero y grande mandamiento. (39) Y el segundo es semejante: Amars a tu prjimo como a ti mismo. (40) De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.
Lecturas recomendadas de la Biblia Lucas captulos 8-10, 12, 13-15 1 Corintios 13 Otras lecturas recomendadas Terminar de leer Las muchas caras del amor (libro de la serie Actvate)
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Stephen Grellet fue un cuquero francs que muri en los EE.UU. en 1855. Grellet sera un ilustre desconocido hoy en da de no ser por una pequea plegaria que trascendi la historia. Las conocidas frases que han servido de inspiracin para muchos desde entonces, son las siguientes: No pasar por este mundo sino una vez. Si hay un acto de bondad que pueda realizar o un gesto de amabilidad que pueda tener para con cualquier ser humano, ruego poder hacerlo ahora mismo y sin demora. Pues no volver a pasar por aqu.
<Reflexin> Jess dijo que los mandamientos ms grandes son amar a Dios y a nuestro prjimo como a nosotros mismos. Un medio de manifestar amor es la abnegacin, los sacrificios personales que hagamos por ayudar a otra persona. Ests atento a lo que puedes hacer por prestar algn servicio a tus semejantes, aun en perjuicio tuyo? Das preferencia a Dios y a los dems antes que a ti mismo?
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Suplemento
El mayor de los mandamientos: amar!
En Mateo 22:37-40, Jess resume la Ley del Amor en trminos generales. La vuelve a formular en su famosa Regla de Oro en Mateo 7:12. San Pablo se hizo eco de ella cuando dijo: Toda la ley en esta sola palabra se cumple: Amars a tu prjimo como a ti mismo. (Glatas 5:14) Cuando los cristianos amamos al Seor con todo el corazn, el alma y la mente y amamos a los dems como a nosotros mismos, por naturaleza cumplimos con el espritu de los Diez Mandamientos. Por ejemplo, no pondremos otros dioses delante de l ni usaremos Su nombre en vano. Amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos nos impide matarlo, robarle, mentirle o codiciar sus bienes. Lo que nos motiva a los cristianos a obedecer estos mandamientos no es el temor a los castigos de Dios. Ms bien nos sentimos estimulados a manifestar amor y consideracin divinos por nuestros semejantes. Nos abstenemos de tales actos porque no estaran en consonancia con la Ley del Amor instituida por Dios. Si los actos de una persona tienen su origen en el amor desinteresado y abnegado el amor de Dios por sus semejantes y no son intencionadamente perjudiciales para los dems, esos actos estn en consonancia con la Escritura y por lo tanto son lcitos a los ojos de Dios. El fruto del Espritu es amor; [] contra tales cosas no hay ley (Glatas 5:22, 23). San Juan escribi en su Evangelio: La ley por medio de Moiss fue dada, pero la gracia y la verdad vinieron por medio de Jesucristo (Juan 1:17). Jess lo subray cuando dijo: Un mandamiento nuevo os doy: Que os amis unos a otros (Juan 13:34). En cierto modo, la Ley del Amor establecida por Dios es un cdigo tico ms estricto an que la antigua Ley Mosaica. Los Diez Mandamientos exigan que el hombre actuara con justicia y rectitud. Bajo la Ley del Amor formulada por Jess, a la humanidad se le exige mucho ms: amor y misericordia. No obtenemos la salvacin portndonos bien, sino invitando a Jess a morar en nuestro corazn, a gobernar nuestra vida y a dejar que l ame a los dems por medio de nosotros. Nos salv, no por obras de justicia que nosotros hubiramos hecho (Tito 3:5). Por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glore (Efesios 2:89). Ese amor divino conforma un ideal mucho ms elevado al que aspirar que la mera rectitud religiosa. En la Ley Mosaica haba escaso lugar para el perdn y la misericordia. Era ojo por ojo y diente por diente (xodo 21:24; Levtico 24:20). Por el contrario, Jess dijo: Todas las cosas que queris que los hombres hagan con vosotros, as tambin haced vosotros con ellos (Mateo 7:12). Lleg incluso a pregonar que debamos amar a nuestros enemigos, orar por ellos y perdonarlos! (Mateo 5:3844.) Esta aplicacin de la Ley del Amor en su acepcin ms sublime la hace mucho ms amplia y profunda que la antigua Ley Mosaica. Es ms, la ley de Jess es mucho ms difcil de cumplir, tanto as que resulta humanamente posible. Eso lo llev a decir a Sus discpulos: Sin M, nada podis hacer (Juan 15:5). Pero la Biblia tambin nos ensea que todo lo puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4:13). No es fcil vivir los mandamientos de amor de Jess. Amar al Seor con todo el corazn, el alma y el pensamiento, y amar a nuestro prjimo como a nosotros mismos y dar la vida por nuestros hermanos, exige una vida de sacrificio. Manifestar tal medida de amor solo es posible por medio del amor sobrenatural de Dios.
Nosotros creemos en el amor. Amor a Dios y al prjimo, porque Dios es Amor (1 Juan 4:8.) En eso consiste nuestra religin: en amar.
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El amor lo es todo, pues sin amor no habra nada: ni amigos, ni familias, ni padres, ni madres, ni hijos, ni sexualidad, ni salud, ni felicidad, ni Dios, ni Cielo. Nada de ello existira sin amor. Y nada de ello sera posible sin Dios, porque Dios es amor. La solucin a todos los problemas que aquejan a la humanidad hoy en da y a lo largo de la Historia es el amor amor verdadero, amor a Dios y al prjimo, el Espritu del amor divino y sobrenatural que nos ayuda a cumplir el gran mandamiento de amarnos los unos a los otros. Esta sigue siendo la solucin que ofrece Dios aun en una sociedad tan confusa y compleja como la del mundo actual. Es precisamente el rechazo del amor de Dios y de Sus amorosas leyes lo que lleva a los hombres a ser egostas, desamorados, perversos, crueles y desconsiderados. He ah el origen de su inhumanidad para con sus semejantes, la cual salta a la vista en este atribulado mundo actual sometido al yugo de la opresin, la tirana y la explotacin. Tanta gente es vctima del hambre, la desnutricin, las enfermedades, la pobreza, el desamparo, el exceso de trabajo, odiosas vejaciones, los tormentos de la guerra y la pesadilla de vivir con un perpetuo sentimiento de inseguridad y miedo. La causa de todos estos males es la falta de amor del hombre para con Dios y el prjimo, y su insistencia en contravenir las leyes divinas de amor, fe, paz y armona con l, con sus semejantes y con toda la Creacin. Pues el que no ama a su hermano a quien ha visto, cmo puede amar a Dios a quien no ha visto? (1 Juan 4:20). Efectivamente, es as de sencillo: Amar a Dios nos hace capaces de amarnos los unos a los otros. Podemos entonces seguir Sus preceptos sobre la vida, la libertad y la felicidad, con lo que todo se arregla y todos nos sentimos satisfechos en l. Por eso dijo Jess que el primer y mayor mandamiento es amar: Amars al Seor tu Dios con todo tu corazn, con toda tu alma y con toda tu mente... y el segundo es semejante: amars a tu prjimo como a ti mismo (Mateo 22:37-39). En otra ocasin un intrprete de la ley que hablaba con Jess le pregunt: Quin es mi prjimo?. Y con la parbola del buen samaritano Jess ense que se trata de toda persona que necesite nuestra ayuda, sea cual sea su raza, el color de su piel, su religin, su nacionalidad o su condicin social. Aconteci que descendi un sacerdote por aquel camino, y vindole, pas de largo. Asimismo un levita [asistente del templo], llegando cerca de aquel lugar, y vindole, pas de largo. Pero un samaritano, que iba de camino, vino cerca de l, y vindole, fue movido a misericordia; y acercndose, vend sus heridas, echndoles aceite y vino; y ponindole en su cabalgadura, lo llev al mesn, y cuid de l (Lucas 10:31, 33, 34). Si estamos provistos de amor verdadero, no podemos presenciar una situacin de apuro sin intervenir. No podemos pasar de largo al pobre hombre en el camino a Jeric. Debemos actuar, como hizo el samaritano. (V. Lucas 10:25-35.) Hoy en da hay mucha gente que, cuando ve a algn necesitado, reacciona diciendo: Ay, qu lstima, qu pena! Sin embargo, la compasin hay que traducirla en obras. He aqu la diferencia entre lstima y compasin: la lstima no es ms que un sentimiento de pena; la compasin lo impulsa a uno a hacer algo.
sus costumbres y cultos religiosos diferentes, los judos los consideraban inferiores y no se relacionaban para nada con ellos.
Debemos manifestar nuestra fe con obras. Es difcil demostrar amor sin una accin palpable. Afirmar que se ama a alguien y no ayudarlo fsicamente en lo que pueda necesitar proporcionndole comida, ropa, techo, etc., no es amor. Si bien es cierto que la necesidad de amor verdadero es espiritual, ste debe manifestarse en forma tangible, por medio de obras. La fe que obra por el amor (Glatas 5:6). El que tiene bienes de este mundo y ve a su hermano tener necesidad, y cierra contra l su corazn, cmo mora el amor de Dios en l? Hijitos mos, no amemos de palabra ni de lengua, sino de hecho y en verdad (1 Juan 3:17, 18). Por otra parte, consideramos que la forma ms sublime de manifestar amor no consiste exclusivamente en compartir las simples pertenencias y bienes materiales. Se basa en entregar la vida en servicio a los dems, como expresin de nuestra fe. Las buenas obras y la entrega de dichas posesiones vienen como consecuencia. El propio Jess no tena nada material que dar a Sus discpulos, salvo Su amor y Su vida, que dio por ellos y por nosotros, para que todos pudiramos disfrutar de vida y amor eternos. Nadie tiene mayor amor que este, que uno ponga su vida por sus amigos (Juan 15:13). Profesamos, pues, que lo mximo que podemos dar a los dems es nuestra persona, nuestro amor y nuestra vida. Ese es nuestro ideal, as como tambin la forma en que nos proponemos alcanzarlo. Con esa finalidad precisamente cre Dios al hombre en un principio: para amar. Nos hizo para que lo amramos, disfrutramos de l eternamente y ayudramos a los dems a hacer lo mismo. Dios fue el creador del amor y el que puso en el hombre la necesidad de amar y ser amado. l es el nico capaz de satisfacer esa ansia profunda de amor total y comprensin absoluta presente en toda alma. Por eso, aunque las cosas temporales de este mundo puedan satisfacer el cuerpo, slo Dios y Su amor eterno pueden llenar ese angustioso vaco espiritual que hay en el corazn de cada persona y que Dios cre exclusivamente para S. El espritu humano ese algo intangible, esa esencia de nuestro ser que habita en nuestro cuerpo slo halla plena satisfaccin en la unin total con el gran Espritu amoroso que lo cre. l es el mismsimo Espritu del amor, amor verdadero, eterno, amor autntico que nunca deja de ser, el amor de un Amante que nunca abandona, el Amante por excelencia, Dios mismo. Lo vemos reflejado en Su Hijo Jesucristo, que vino al mundo por amor, vivi con amor y muri por amor para que nosotros pudiramos vivir y amar eternamente. De tal manera am Dios al mundo, que ha dado a Su Hijo unignito, para que todo aquel que en l cree, no se pierda, mas tenga vida eterna (Juan 3:16). Para recibir el amor de Dios personificado en Jess no tienes ms que abrir tu corazn y pedirle que entre en ti. Jess prometi: He aqu, Yo estoy a la puerta y llamo; si alguno oye Mi voz y abre la puerta, entrar a l (Apocalipsis 3:20). Con amor y mansedumbre, l aguarda a la puerta de tu corazn. No la fuerza, no te obliga a aceptarlo; ms bien espera a que le pidas que entre. Lo hars? Una vez que lo hayas hecho, experimentars toda una transformacin. Ser como si acabaras de nacer a un mundo del todo nuevo. Te convertirs en un nuevo hijo de Dios, con un nuevo espritu. Entonces Su Espritu, que morar en ti, te permitir hacer lo que resulta humanamente imposible: amar a Dios y a tus semejantes. Descubrirs la verdadera felicidad, que no se halla buscando de modo egosta placeres y satisfacciones, sino al encontrar a Dios, comunicar Su vida a los dems y procurar la felicidad ajena. Entonces la felicidad te busca, te toma por asalto y se aduea de ti, sin que la hayas procurado siquiera. Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar (Glatas 6:7.) Si siembras amor, recoges amor. Si siembras amistad, recoges amistad. Obedece, pues, la ley divina del amor, amor desinteresado, amor a Dios y al prjimo. Manifiesta a los dems el amor que les debes, y t tambin recibirs amor. Con la misma vara con que meds, os volvern a medir (Lucas 6:38).
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Descubre las maravillas que puede el amor. Hallars todo un nuevo mundo de amor que slo habas concebido en sueos. En compaa de otra alma solitaria, puedes disfrutar de los milagros que obra el amor. Prubalo. Si demuestras amor, amor te demostrarn amor.
El amor no se te dio para guardarlo. Para que sea amor, a otros hay que brindarlo.
Me gustara hablarles de algo que me interes hace muchos aos cuando era nia. Fui a un circo que tena tres pistas simultneas. Lo recuerdo muy bien. Los acrbatas volaban, se columpiaban y se descolgaban en el aire. Pero lo que ms me llam la atencin fue un acto que se realizaba en la tercera pista. Vi a un muchacho y una chica que arrojaban unos proyectiles de vivos colores. stos se desplazaban a cierta distancia y luego daban la vuelta y regresaban a las mismas manos que los haban arrojado. Fuera cual fuera la direccin en que los arrojaban, volvan rpidamente y los jvenes los atrapaban cuando daban la vuelta. Yo los observaba atnita! Me intrigaba qu era lo que los haca volver. Qu los haca describir una curva en su curso y volver al lugar de donde haban partido? Partan de las manos de aquella chica y regresaban a ellas. Luego alguien que estaba a mi lado me dijo: Son bumeranes. Nunca haba odo aquella palabra. Claro est que desde aquella oportunidad en que la retuve en mi memoria infantil, la he odo muchas veces. Me explicaron de qu se trataba cuando llegu a casa. Pero como digo, desde entonces he visto ese fenmeno muchas veces en la vida. Es que la vida misma es un bumern. Todo lo que hacemos nos viene de vuelta en algn momento, en alguna parte. La Palabra de Dios dice: Todo lo que el hombre sembrare, eso tambin segar. Cada palabra que lancemos nos vendr de regreso algn da. Yo estoy convencida de que hasta mis pensamientos me vienen de vuelta. Al fin y al cabo los pensamientos son entes. Es extraa la forma en que el bumern describe un crculo y regresa exactamente a la persona que lo arroj. Lo mismo sucede con la ley de gravedad espiritual, la ley de retribucin, que es tan inapelable como la vida misma: lo que el hombre lanza al mundo le vendr en retribucin. Si lanza al mundo el pan de la bondad, al cabo de muchos aos se reencontrar con l y acabar por serle una gran bendicin. En cambio, si lanza una maldicin, en aos postreros cae sobre l una maldicin mayor. Ustedes me dirn: No s lo que sucede con mi bumern. El tuyo tiene un efecto y el mo tiene otro distinto. Pero la Palabra de Dios es veraz. De eso no cabe duda. La Palabra de Dios nunca falla. Todo lo que hagas se te devolver. S que las palabras de ternura que pronunci hace aos se acumularon y he segado mltiples bendiciones en los aos recientes de mi vida. Lo mismo ocurre con contigo actualmente. Seguramente ests cosechando el amor y la gratitud de algn bumern que arrojaste muy lejos hace aos. Es exactamente lo mismo. Por ejemplo, el otro da notaba a una madre que vive cerca de mi casa; se exaspera con facilidad y se impacienta. Luego escuch a su hijo contestndole con la misma exasperacin e impaciencia, Entonces pens: Es el efecto bumern que est retornando a esa madre. Hace algn tiempo conoc a un joven que haba perdido la fe en Dios. En nuestra conversacin poda percibir el sonido del bumern, pues aos atrs haba comenzado a leer cierto tipo de literatura puesta a su alcance por sus propios padres, la cual conduca a le prdida de fe en todo. Hace algn tiempo jams me olvidar de esto una madre oraba de rodillas. Me cont que uno de sus hijos se haba descarriado por el efecto bumern, pues no lo haba educado por el camino que deba seguir.
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A raz de ello la vida del muchacho, como el metal incandescente, haba cado en el molde y se haba endurecido all. Para entonces, el hijo ya era un hombre y ella no poda con l. Todo haba sido por culpa de la vida que ella haba llevado en aquellos primeros aos, su indiferencia para con Dios y el hecho de que en la casa no se practicaba la oracin. El bumern haba vuelto. Me deca la mujer: En aquella poca las cosas eran muy diferentes. Nunca pens que me vendra de regreso. No tena temor del Seor; simplemente pensaba que lo estaba pasando bien. Me deca a m misma que eso de que segamos lo que sembramos eran puras tonteras. Pero me confes: Ahora escucho el sonido de los grilletes que lo apresan y el ruido de las puertas de la crcel que se cierran, y mientras espero en el despacho del alguacil, oigo en la distancia el eco de mi propia vida que vuelve a m y lo que sembr en la vida de ese muchacho. Tiempo atrs en un hospital de Miami, Florida, visit a dos pacientes. Una de ellas era Marie Smith, que yaca enferma en cama. Su habitacin estaba llena de flores, tarjetas en las que le deseaban que se recuperase y hermosos regalitos enviados por sus simpatizantes. Estaba rodeada de todas aquellas muestras de cario. As haba sido su vida, pues a lo largo de los aos haba sembrado amor y consideracin en la vida de todas aquellas personas. Como consecuencia, en su hora de necesidad, cuando una gravsima enfermedad la tena postrada en aquel hospital, todos los gestos de cario que haba tenido con los dems le estaban siendo retribuidos. Por contraste, en otra habitacin, se encontraba una mujer sola y amargada. Tena la suspicacia dibujada en cada rasgo de su rostro. El egosmo le haba arruinado la vida: haba sido egocntrica, desconfiada y criticona. Yaca all de cara a la pared. Construy en torno a s un muro de antipata, de frialdad, de dureza de corazn y de egosmo, y entonces, en la hora de su muerte, qued encerrada dentro de l a solas. Qu diferencia exista entre aquellas dos habitaciones a las que el bumern haba regresado con consecuencias tan distintas! En Proverbios 26:27 la Palabra de Dios dice: El que cava foso caer en l; y al que revuelve la piedra, sobre l le volver. Y en Eclesiasts 11:1: Echa tu pan sobre las aguas; porque despus de muchos das lo hallars. El que vive desinteresadamente atendiendo a los necesitados, sobrellevando las cargas de los dems, aliviando el dolor ajeno y satisfaciendo las necesidades de sus semejantes, sin duda algn da ver el retorno de ese bumern con bendicin. Si nos volvemos a la Palabra de Dios, la leemos y la vivimos, llegar a ser un tremendo bumern en nuestra vida y nos acarrear gran bendicin. Si acumulamos tesoros en el Cielo ahora, el da de maana se convertirn en un glorioso bumern.
La bondad
S bondadoso y compasivo. Nunca dejes que quien acuda a ti se vaya sin sentirse mejor y ms feliz. S la expresin viva de la bondad de Dios, bondad en el rostro, bondad en la mirada, bondad en la sonrisa, bondad en la calidez de tu saludo. En los barrios bajos somos la luz de la bondad de Dios para los desposedos. A los nios, a los pobres, a quienes sufren y estn solos, dales siempre una sonrisa alegre. No les brindes solamente tus cuidados, sino tambin tu corazn. La bondad y el amor de Dios pueden hacer que cada momento de nuestra vida sea el comienzo de grandes cosas. Si te mantienes abierto y dispuesto a recibir, hallars a Dios por todas partes. Toda obra de amor pone a una persona de cara ante Dios. Madre Teresa de Calcuta, En el silencio de corazn
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