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UNIDAD EDUCATIVA “TECNICO HUMANISTICO” 1ro DE MAYO

¿CÓMO ERA LA
CREENCIA DE LA
MITOLOGÍA NÓRDICA?
PROF:
NOLLY PATRICIA VERA CONDORI

ESTUDIANTE:
VARGAS ARCAYA CARLOS VICENTE

CURSO:
6to “C” DE SECUNDARIA

2022
DEDICATORIA.

ESTA MONOGRAFIA VA DEDICADA A


NUESTROS PADRES Y MADRES, QUIENES
SIEMPRE ESTUVIERON A NUESTRO LADO, A
NUESTRA PROFESORA, QUIEN SIEMPRE
ESTUVO AHÍ, BRINDANDONOS SU APOYO, SUS
CONSEJOS Y SUS CONOCIMIENTOS PARA
HACER DE NOSOTROS UNA MEJOR PERSONA.
AGRADECIMIENTOS.

AGRADECEMOS PRIMERAMENTE A DIOS YA


QUE SIN SU BENDICION Y SU AMOR TODO
HUBIERA SIDO MAS DIFICIL, TAMBIEN
AGRADECEMOS A NUESTRA PROFESORA
NOLLY PATRICIA YA QUE GRACIAS A SU
CONOCIMIENTO Y AYUDA PUDIMOS
REALIZAR ESTA MONOGRAFIA.
1. CONTENIDO

1. CONTENIDO.................................................................................................................. 4
2. INTRODUCCION .......................................................................................................... 5
3. DESARROLLO .............................................................................................................. 6
3.1. FUENTES DE LA MITOLOGIA NORDICA ........................................................ 6
3.1.1. LA EDDA MAYOR ......................................................................................... 6
3.1.2. LA EDDA MENOR ......................................................................................... 6
3.2. EL MITO DE LA CREACIÓN ............................................................................... 7
3.2.1. YGGDRASIL ................................................................................................... 7
3.3. LOS DIOSES ........................................................................................................... 9
3.3.1. ODIN ................................................................................................................ 9
3.3.2. THOR ............................................................................................................... 9
3.3.3. FREYA ........................................................................................................... 10
3.3.4. FREY .............................................................................................................. 10
3.3.5. HEIMDAL ...................................................................................................... 10
3.3.6. BALDER ........................................................................................................ 10
3.3.7. LOKI ............................................................................................................... 11
3.3.8. FENRISULVEN ............................................................................................. 12
3.3.9. MIDGARDSORMEN .................................................................................... 13
3.3.10. HEL ................................................................................................................ 13
4. CONCLUSIONES ........................................................................................................ 13
5. ANEXOS ....................................................................................................................... 14
6. FUENTES BIBLIOGRAFICAS ................................................................................... 15
2. INTRODUCCION

Los términos mitología nórdica, mitología germánica y mitología escandinava comprenden

todo lo relativo a la religión, creencias y leyendas de los pueblos escandinavos germanos,

incluidos aquellos que se asentaron en las antiguas Islandia, Britania, Galia e Hispania,

donde se reunieron las fuentes escritas de la mitología nórdica. Es la versión mejor preservada

de la antigua mitología germana, común a todos los pueblos germanos. La mitología

germana, a su vez, ha evolucionado de una mitología indoeuropea más temprana.

La mitología es una colección de creencias e historias compartidas por los pueblos

germanos septentrionales. Es importante señalar que esta mitología no era compartida por

los pueblos nórdicos de etnia urálica (fineses, estonios y lapones) ni báltica (lituanos y

letones), ya que estos poseían una propia, aunque parecida (en especial los bálticos ya que

también son una rama de pueblos indoeuropeos). No era una religión revelada, pues no había

una verdad entregada por los dioses a los mortales (a pesar de esto, la mitología nórdica

cuenta con relatos sobre personas comunes que han aprendido las historias de los dioses, tras

ser visitados o tras haberles visitado). Además, no tenía un libro sagrado; esta mitología era

transmitida oralmente en forma de una larga y regular poesía. Esta transmisión continuó

durante la época vikinga, y nuestro conocimiento sobre ella está basado principalmente en

las Eddas y otros textos medievales escritos durante o después de la cristianización.


3. DESARROLLO

3.1. FUENTES DE LA MITOLOGIA NORDICA

Las fuentes de la mitología nórdica son (principalmente) las Eddas, la Edda Mayor y la

Edda menor.

3.1.1. LA EDDA MAYOR

Que es también la más antigua, es una colección de poemas anónimos. El idioma

es islandés y data del año 1000 o incluso antes. Se pueden dividir los poemas en

dos grupos: poemas míticos que hablan sobre la creación y el fin del mundo, y los

poemas heroicos que hablan principalmente sobre Odin y Thor.

3.1.2. LA EDDA MENOR

Es también llamada la Edda de Snorre Sturluson quien lo escribió alrededor de

1220. Es un manual de poesía para los escaldos. Consta de tres partes:

• Gylfaginning es una descripción de la mitología, es decir el mito de la creación del

mundo, de los dioses y de sus vidas. El propósito de contar los mitos era dar a los

escaldos la base de su poesía.

• Skáldskaparmál es una presentación sistemática del lenguaje de los escaldos, y

contiene asimismo muchas citas de poemas de escaldos denominados y anónimos.

• Hattal significa registro de metros. Consta de un poema de 102 estrofas, cada una

con su propia peculiaridad métrica o lingüística, mostrando así las reglas del lenguaje

poético.
3.2.EL MITO DE LA CREACIÓN

El principio, érase el Frío y el Calor. El frío era Nilfheim, un mundo de oscuridad, frío y

niebla. El calor era Muspell, el mundo del eterno calor. Entre estos dos mundos existía un

gran vacío con el nombre de Ginnungagup. En Ginnungagup surgió la vida al encontrarse el

hielo de Niflheim y el fuego de Muspell. De este encuentro entre el frío y el calor nacieron

primero el ogro Ymer y después la gigante vaca llamada Audumbla. Ymer vivió de la leche

de Audumbla, y de su sudor nació una pareja de gigantes, y de sus pies un hijo. Ese fue el

origen de los "gigantes de escarcha", también llamados yotes. Audumbla vivió lamiendo la

escarcha en las rocas salobres, de donde surgió poco a poco el primer hombre, Bure, y de él

descienden los dioses llamados asas.

El hijo de Bure, de nombre Bor, se casó con la hija de un yote, Bestla, y juntos tuvieron tres

hijos dioses: Odin, Vile y Ve. Odin y sus hermanos mataron a Ymer, y de su cuerpo crearon

la tierra, de su sangre el mar, de su cráneo el cielo, de sus huesos las montañas, de su pelo

los bosques, de su cerebro las nubes y de sus cejas un muro alrededor del inhabitable exterior.

En este nuevo mundo crearon el mundo de los hombres, llamado Midgård. Luego, y para que

los hombres no se sintieran solos, crearon en el centro de Midgård el mundo de las asas,

Asgård, en cuyo centro crecía un gran fresno llamado Yggdrasil.

3.2.1. YGGDRASIL

Fue el árbol de la vida, y si muriera, significaría la destrucción total del mundo. Yggdrasil

sostenía el cielo y en su copa vivía un águila, y entre los ojos del águila un gavilán llamado

Vederfølner. Por el tronco corría la ardilla Ratatosk pasando noticias e insultos entre el águila

el dragón Nidhug que vivía al lado de una de las raíces de Yggdrasil. Cuatro ciervos corrían
por sus ramas y el rocío que caía de su cornamenta formaba los ríos del mundo. Yggdrasil

tenía tres raíces.

Una yacía en Asgård, donde también se encontraba el pozo de Urd vigilado por tres nornas,

encargadas de sacar agua del pozo para regar Yggdrasil. Estas tres nornas (diosas del hado)

reinaban sobre el destino de los hombres y decidían si vivirían felices o no. La otra raíz yacía

en Jotunheim, el mundo de los yotes (gigantes de escarcha), y aquí también se encontraba el

pozo de Mimer. Era el pozo de la sabiduría y el que bebía del pozo sabría todo lo pasado y

todo lo venidero. En el fondo del pozo se hallaba uno de los ojos de Odin, quien lo dio en

prenda a cambio de sabiduría. La tercera raíz yacía en Niflheim, donde se encontraba también

el dragón Nidhug.

En Asgård tenía Odin su casa llamada Valhal, donde vivían los guerreros vikingos muertos

(Einherjerne) y las valquirias. Las valquirias eran las vírgenes guerreras o espíritus de guerra

de Odin, y las que llevaban a los guerreros muertos a Valhal. Valhal tenía 540 puertas y todas

tan grandes que podían entrar 800 hombres a la vez. Su techo estaba cubierto de escudos

dorados, encima de los cuales caminaba la cabra Heidrun. Heidrun comía las hojas de

Yggdrasil y de su ubre caía el hidromiel que bebían los guerreros.

Todos los días los guerreros de Valhal salían al campo de batalla, aunque ahora sin que les

ocurriera nada. Si se les caía un brazo o una pierna, las valquirias lo arreglaban por la noche.

Después de la batalla venía el gran festín con mucha comida y bebida. Valhal era una especie

de paraíso para los guerreros, algo que les quitaba el miedo a morir. Así se preparaban para

la última batalla el día de Ragnerok, "el crepúsculo de los dioses", el día del fin del mundo.
3.3.LOS DIOSES

3.3.1. ODIN

Era el dios supremo, padre de todos los hombres y de muchos de los dioses. Era el dios tanto

de la sabiduría como de la guerra. Dio un ojo en prenda a cambio de la sabiduría del pozo de

Mimer. Cuando se sentaba en su trono Lidskjavl, veía todo lo que pasaba en el mundo.

También tenían dos cuervos llamados Hugin y Munin que salían todas las mañanas y

regresaban antes del desayuno para dar cuenta a Odin de todo lo que habían visto y oído.

Gere y Frece son sus dos lobos, que comen toda la comida de Odin, porque él se mantenía

únicamente de vino. Su caballo Sleipner tenía ocho piernas y corría más que cualquier otro

animal u hombre tanto por aire, como por tierra y agua. También era el dios de la muerte de

los guerreros, a los que llevan a Valhal al morir. Odin tuvo tres esposas: la primera era Jord

o Fjordgyn con quien tuvo a Thor; la segunda se llamaba Frigg y era su favorita y con ella

tuvo el hijo Balder; la tercera era Rinda, con quien tuvo a su hijo Vali que sobrevivirá al

Ragnarok.

3.3.2. THOR

Era el dios de la guerra y la lucha salvaje. Era el hijo de Odin, y el más fuerte de todos los

dioses. Siempre llevaba su martillo Mjølner que tenía la maravillosa capacidad de siempre

dar en el blanco para después regresar a su dueño. Cuando lo tiraba se veían relámpagos en

el cielo y sonaban truenos cuando viajaba en su carro llevado por dos machos cabríos de

nombre Tandgnojst y Tandgrisner. Los machos cabríos podrían ser sacrificados al atardecer

y luego resucitar la mañana siguiente, si se tenía cuidado de no romper ningún hueso y si se

recogían todos los huevos y se metían en la piel del animal. También poseía un cinturón de
fuerza que doblaba su ya de por si considerable fuerza y unos guantes de hierro. Thor estuvo

casado con Sif y tuvo tres hijos; Magni, Modi y Trud.

3.3.3. FREYA

Era la diosa del amor y de la fertilidad, la más bella de todas las diosas. También era la que

enseñaba a los dioses el arte de la magia. Tenía una manta mágica de plumas con la que se

transformaba en un halcón, y un collar llamado Brisingegamen. Montaba en un carro llevado

por dos gatos. Lloraba con lágrimas de oro. Freya y Odin se repartían entre ellos los guerreros

muertos.

3.3.4. FREY

Era el hermano de Freya, y como ella dios del amor y de la fertilidad. Tenía el maravilloso

barco llamado Skidbladnir, que se desplegaba después de utilizarlo y siempre tenía un viento

favorable al izar la vela. Tenía también una espada que blandía sólo, y un jabalí mágico,

Gullinbursti, que corría muy deprisa por tierra y por mar.

3.3.5. HEIMDAL

Hijo de Odin, tenía ocho hermanas como madre. Es el guardián del puente Bifrost que va de

Midgard a Asgard, por lo que los dioses le han dotado de una visión y un oído extraordinarios.

Ve a una distancia de más de 100 millas y oye crecer la lana en los lomos de los corderos. Es

el que anunciará el comienzo de Ragnerok haciendo sonar su cuerno Gjallarhorn que se oirá

en todo el mundo.

3.3.6. BALDER
Era el dios de la luz y de la verdad. Era hijo de Odin y Frigg. Vivía en el palacio Breidablik,

cuyo techo era de oro y cuyas columnas de plata maciza. Nada falso podía entrar por sus

puertas. Por medio de un sueño, se conoce que Balder va a morir joven. Odin pide a su esposa

Frigg (diosa del matrimonio y de la naturaleza salvaje), la madre de Balder, que haga jurar a

todos los vivientes, a todas las fuerzas y a todas las cosas del universo que no le harán daño

a Balder. Para celebrar que Balder ya era invencible, los otros dioses se divertían con un

juego, en que todos podían lanzar lo que quisieran contra él. Pero Frigg había dejado sin

juramento a un pequeño brote de muérdago, y Loke, disfrazado de anciana, se enteró y fue

en busca del brote. Se lo dio al hermano ciego de Balder, Hodur, quien, con su ayuda, lo

lanzó contra su hermano matándole. Por petición de Odin, la reina del infierno, Hel, accedió

a devolver a Balder al mundo de los vivos a condición de que absolutamente todo el universo

llorara por él. Lo hace todo el universo menos una vieja bruja llamada Thokk, que, en

realidad, era Loke disfrazado de nuevo.

3.3.7. LOKI

Era en realidad un yote, un gigante de las escarchas. Llegó a Asgard porque se hizo hermano

de sangre con Odin. Era el dios del engaño, de la mentira y del caos, un espíritu malvado,

provocador de tumultos y ladrón. Tenía la capacidad de transformarse en cualquier animal.

Era el principal responsable de la muerte de Balder, pero también ayudaba muchas veces a

los dioses a salir de situaciones difíciles. Los dioses le dieron un castigo por la muerte de

Balder. Le ataron a unas rocas grandes con las tripas de uno de sus hijos, y encima de su

cabeza le colgaron una serpiente venenosa. Su mujer Sigyn recogía en una copa las gotas de

veneno que continuamente caían sobre su cara. Pero cada vez que vaciaba la copa, le llegaban

a caer algunas gotas, lo que le producía unos dolores tremendos. Cuando se retorcía de dolor,
la tierra temblaba. Una vez iban a construir un muro alrededor de Asgard. Se ofreció un

gigante para construirlo a cambio de la diosa Freya, junto con el sol y la luna. Los dioses

aceptaron con tal de que acabara el muro en 6 meses, tal como les había aconsejado Loke. El

gigante aceptó a condición de que le dejasen utilizar su caballo Svadilfare. El proyecto

comenzó y avanzó muy deprisa. Al estar a punto de cumplirse los 6 meses, los dioses

empezaron a preocuparse. No querían perder a Freya, ni al sol y a la luna, y le exigieron a

Loki que buscara una solución. Loki se convirtió en una yegua que distrajo al caballo

Svadilfare, sin el cual el gigante fue incapaz de cumplir el plazo. Luego Loki dio a luz a un

caballo con ocho piernas y se lo regaló a Odin, quien lo llamó Sleipner. Con la giganta

Angerbode tuvo tres monstruos, los más terribles del universo: Fenrisulven (el lobo Fenrir),

Midgardsormen (la serpiente Midgard) y Hel, la reina del infierno.

3.3.8. FENRISULVEN

Llegó a Asgard siendo un cachorro para que los dioses lo vigilaran, pero enseguida se hizo

muy grande y sólo el dios Thor, Tyr, se atrevía a darle de comer. Se había predicho que él y

su familia serían los responsables de la destrucción del mundo, por lo que al final los dioses

querían atarle. Lo intentaron con dos cadenas distintas, pero Fenrisulven rompió las dos. Al

final los dioses acudieron a los enanos herreros, quienes hicieron una cadena con 6 cosas: las

pisadas de un gato, la barba de una virgen, las raíces de una montaña, los sueños de un oso,

el aliento de un pez y el escupitajo de un pájaro. Fenrisulven ya no se fiaba de los dioses

aunque Gleipner más bien parecía un hilo de seda, y dijo que sólo se dejaba poner la cadena

si alguno de los dioses se atrevía a meter el brazo en su boca. El único que se atrevió fue Tyr.

Fenrisulven quedó atrapado por Gleipner y Tyr perdió el brazo. Permanecerá atado hasta el

día de Ragnerok.
3.3.9. MIDGARDSORMEN

Era una serpiente que vive en el mar que rodea la tierra. Igual que su hermano Fenrisulven,

Midgardsormen se crió en Asgard. Cuando se hizo demasiado grande, Thor la tiró al mar

para ahogarla. No podía matarla en la tierra, porque se derramaría su veneno envenenando

todo a su alrededor. Se había predicho que lucharía con Thor cuando llegara Ragnerok y que

se matarían mutuamente.

3.3.10. HEL

Era hermana de Fenrisulven y Midgardsormen. Es la reina del infierno Nielfheim y allí fue

arrojada por los dioses. Vive en el palacio Eljudner (palacio de la miseria), cuya puerta

principal se llamaba Falanda Forad (el principio) y cuyo vestíbulo se llamaba Bilkanda

(maldición). Tenía dos servidores llamados Ganglad og Gangled (retraso y pereza). Su cama

tenía el nombre de Keur (enfermedad e insomnio), su mesa Hungur (hambre), y su cuchillo

Sultur (la sed).

4. CONCLUSIONES

Cada lugar tiene sus creencias hechas a medida, adaptadas a sus particularidades y a la forma

de ser de sus gentes. La mitología nórdica, como las demás que existieron en el mundo, se

compone de leyendas que narran grandes hazañas de dioses y héroes. Politeísta, como todas

las religiones y creencias antiguas, encuentra numerosos puntos en común con los mitos

grecolatinos pero con versiones muy distintas. El mundo en el que Odín gobernó, Thor hizo

resonar su trueno y Loki usó sus poderes de engaño sigue estando muy vivo.

Los dioses de Asgard, así como el resto de criaturas que poblaban los Nueve Reinos, eran la

interpretación de los pueblos del norte de Europa a las tierras que ocupaban y a sus actos. La
geografía de los países escandinavos había sido causada, obviamente, por el martillo del dios

Thor y los fiordos no podían ser otra cosa que la entrada a la guarida de los trolls. Los pueblos

vikingos dieron vida a un panteón completo de dioses que justificaban tanto el duro clima al

que debían hacer frente como su forma de vida caracterizada por el ardor guerrero y por ello

es interesante conocerla, ya que además de fascinante es una forma de comprender la

mentalidad de estas gentes.

5. ANEXOS
6. FUENTES BIBLIOGRAFICAS

https://es.wikipedia.org/wiki/Mitolog%C3%ADa_n%C3%B3rdica

https://spanien.um.dk/es/conoce-dinamarca/informacion-sobre-dinamarca/la-historia/la-
mitologia-nordica

https://www.muyhistoria.es/edad-media/fotos/dioses-heroes-y-criaturas-de-la-mitologia-
nordica

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