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Interior
Se trata de un templo religioso del S. I a.C, correspondiente al contexto histórico de la conquista de -Está formado por un cuerpo cilíndrico coronado por la inmensa cúpula de 43,2 de altura. La altura de
Galia por parte de Augusto y la expansión de la romanización con la construcción de nuevas ciudades la cúpula es igual al diámetro de la base del cilindro es decir en el cuerpo del cilindro, encajaría otra
o la incorporación de elementos romanos a ciudades ya existentes. cúpula igual pero invertida.
-Desde el punto de vista formal podemos observar que estamos ante un templo que tiene forma -En la parte inferior del cilindro se alterna el muro y los vanos que están situados entre los pilares y
rectangular y se eleva sobre un podium. Al igual que los templos de esta época como el de Fortuna son 8 exedras o nichos semicirculares y rectangulares que harían también función de descarga. Entre
Viril, es un templo de tipo próstilo porque solo tiene una fachada o pórtico a la que se accede por una las exedras se disponen altares que alternan frontón triangular y semicircular por tanto se crea un
escalinata y pseudoperíptero con las columnas que rodean al templo adosadas al muro. El pórtico es espacio rítmico.
profundo, hexástilo con 6 columnas frontales y cuatro laterales. -Encima otro anillo con vanos rectangulares y espacios cuadrados que alternan de forma rítmica en
-En este templo destaca como novedad la introducción del muro cómo elemento sustentante, este caso frontón triangular y dintel.
ayudando a las columnas, y haciendo una función tectónica y no sólo de cerramiento. -Y por último la CÚPULA que se estructura con nervios y anillos concéntricos con los que se
-El orden arquitectónico usado es el corintio con todo su contenido, lo que marca las influencias configuran los casetones que disminuyen en tamaño hacia lo alto, hacia el gran óculo, creando la
griegas en las primeras construcciones romanas. El sistema constructivo es aquitrabado, con un sensación de perspectiva o punto de fuga. Para contrarrestar su peso se utilizan materiales poco
arquitrabe de tres bandas al que se superpone un friso de decoraciones vegetales. pesados y los arcos de descarga que se observan desde el exterior. Coronando este espacio el gran
-El templo se cierra con un tímpano cuyo frontón no está decorado con relieves, sino que, a diferencia óculo de 9 metros., foco de luz y ventilación por el que entra la luz que va girando e iluminando la
de los griegos, muchas veces se decoraba de inscripciones a la gloria del emperador o senador del bóveda según avanza el día.
momento, inscripciones que hoy en día están desaparecidas. -La decoración está constituida por elementos arquitectónicos que no tienen función constructiva
-Es un edificio en el cual apenas hay vanos, predominará el macizo y la poca luz interior llegará a como frontones, entablamentos y columnas que estaban decorados por medio de mármol de colores
través del pórtico abierto, lo que muestra una sensación de tosquedad y pesadez, pero a la vez de hoy prácticamente perdido. El bronce cubría los casetones, pero se perdió pues fue utilizado para otros
fuerza y robustez, pese a ser un templo de los categorizados cómo medianos. fines como el Baldaquino del Vaticano realizado por Bernini. Por tanto, se ha perdido la impresión que
-Por otra parte, es un buen ejemplo de los primeros templos romanos, con una sola cella o naos y sin produciría la luz sobre el bronce, sobre los colores de los fustes, el brillo y por tanto la sensación de
pronaos ni opistodomos, priorizando la fachada y profundizando el pórtico, recogiendo así otra espacio desmaterializado. Es un espacio dinámico y rítmico por entrantes y salientes y porque la vista
herencia, la de los templos etruscos. gira en torno a los casetones, además la luz juega rítmica y dinámicamente creando luces y sombras
que se van desplazando a lo largo del día.