GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL

DIRECTORIO EJECUTIVO NACIONAL PROYECTO ESTRATEGICO: CONSOLIDACIN APERTURA LIDERAZGO POLTICO FEMENINO EN EL SALVADOR
SAN SALVADOR, EL SALVADOR, 30 DE ABRIL DE 2011.

Licdo. Guillermo Antonio Gallegos Director Nacional de Organizacin y rea Legal.

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INTRODUCCIN
La Comunicacin Poltica se define como un proceso de intercambio de discursos que proporciona a los votantes criterios que contribuyan a tomar decisiones polticas en una eleccin; la comunicacin poltica, facilita a los votantes identificar, conocer y decidirse por sus candidatos. El marketing poltico brinda elementos a los partidos polticos, a sus equipos de campaa y a otros actores interesados para formular mejores propuestas de mercadeo poltico que la competencia. La importancia de este instrumento se resume en permitir disear estrategias crebles que proporcionen al candidato un mejor posicionamiento en la predileccin y legitimacin ante los votantes el da del evento electoral. En la actualidad, se establecen complejas relaciones entre la comunicacin y la poltica. La ciudadana experimenta un desencantamiento de la poltica, debido, principalmente, al vaco del contenido ideolgico y de proyecto simblico de los partidos polticos. En este contexto de desencantamiento poltico, los responsables de disear una campaa tienen la difcil tarea de darle sentido a los mensajes polticos dirigidos los ciudadanos; en convertirse en lo que Baena (1998) denomina CONSTRUCTORES DE CREDIBILIDAD. En la implementacin de las estrategias de comunicacin y de marketing poltico de una campaa electoral, se involucran los candidatos, partidos polticos en contienda y sus

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respectivos equipos de campaa. Adems Hay otros actores polticos y sociales involucrados que son importantes identificar, conocer su rol y el tipo de estrategias implementadas por ellos, aquellas estrategias que otros actores sociales, como los mismos simpatizantes, implementaran para apoyar a sus partidos. Del concepto anterior, interesa destacar los distintos actores que participan en la Comunicacin Poltica: polticos, comunicadores, periodistas y ciudadanos. Por otra parte, Norris (2002) define a la Comunicacin Poltica como un proceso interactivo que involucra la transmisin de informacin entre polticos, medios de comunicacin y votantes (en Garca B., DAdamo y Slavinsky, 2007, p. 19). l destaca como actores a los polticos, los medios de comunicacin y los votantes. Considerado como el tringulo bsico para comprender la comunicacin poltica que fue descrito inicialmente por Lazarsferd en 1954 (Garca, DAdamo y Slavinsky, 2007, p.37). En el marketing poltico, a fin que una campaa alcance sus objetivos requiere como tarea bsica, el conocimiento de las necesidades, expectativas, creencias, actitudes hacia ciertos temas, inclusive, los consumos culturales de los pblicos. Adems, para el diseo de una campaa, se requiere del conocimiento del contexto social y de los grupos de influencias de los pblicos, de los distintos modos de estar y de compartir sus universos simblicos. La informacin

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anterior proporcionar los elementos necesarios para disear una campaa electoral que tenga mayores posibilidades de aceptacin y acogida con sus pblicos objetivos a fin de convencerlos de apoyar al candidato propuesto. Estos elementos permiten definir las estrategias de priorizacin de la campaa. Con respecto a la importancia de contar con esta informacin como instrumento de trabajo conocer estas lgicas actuales de consumo de la poltica es el objetivo del marketing poltico, dichos elementos servirn para disear las estrategias que permitan alcanzar los objetivos definidos. Como se mencion antes, el marketing poltico proporciona elementos a los partidos polticos, a sus equipos de campaa y a otros actores interesados para el diseo de sus estrategias, para ser crebles, a travs las estrategias de comunicacin poltica y de marketing poltico, para que los votantes elijan al ganador, entre varios competidores, el da de las elecciones. Partiendo de las definiciones de Comunicacin Poltica de este marco terico, se identifican tres grandes grupos: polticos, medios de comunicacin y votantes. Adems de estos tres grandes grupos, mencionados desde la Comunicacin Poltica, hay otros actores que se identifican desde la Ciencia Poltica. Por ejemplo, Stein y otros (2006) mencionan, adems, actores de la sociedad civil como las empresas, los sindicatos, los movimientos sociales y los que denominan actores de

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conocimiento, es decir, acadmicos, expertos y otros. Incluyen, adems, como otros actores, las organizaciones de la sociedad civil, las iglesias, las empresas multinacionales, los organismos internacionales, los gobiernos extranjeros y las fuerzas armadas. (1) Es pus dentro de este contexto y bajo esta ptica poltica que se disea el presente proyecto encaminado a satisfacer una de las ms sensibles inquietudes y necesidades, si se quiere una deuda histrica de un segmento poblacional sumamente vulnerado y que atraves del mismo pretendemos dar respuesta concreta y formular una estrategia firme de solucin a las necesidades de la MUJER SALVADOREA; atraves de su participacin proactiva al interior de nuestro partido poltico GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA

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(1) Estrategias

de Comunicacin y de Marketing Poltico Implementadas en las Campaas Electorales Presidenciales: El Salvador 2009.
TESIS PREPARADA PARA LAFACULTAD DE POST GRADOS UNIVERSIDAD CENTROAMERICANA JOSE SIMEN CAAS PARA OPTAR AL GRADO DE MAESTRA EN COMUNICACIN POR NELLY ARELY CHVEZ REYNOSA. MAYO, 2010 ANTIGUO CUSCATLN, EL SALVADOR, C.A.

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MARCO HISTORICO CONCEPTUAL La participacin de las mujeres en la sociedad salvadorea ha transitado por distintos estadios que han dejado huella a atraves de algunos personajes histricos y sobre todo, han hecho posible la apertura de espacios para las mujeres, ms all de la tradicin domstica, es decir su incorporacin en la produccin. Investigando sobre la participacin de la mujer en la historia de El Salvador, involucrando todos los mbitos del que hacer social, poltico y econmico es todo un reto, principalmente porque el sistema ha privilegiado la enseanza desde lo masculino, sin notar en la mayora de casos la labor de las mujeres. En la poca independentista "Las mujeres: criollas, mestizas, indgenas y negras esclavas, compartan algunas funciones y labores comunes, a las que se les denominaba: "oficios mujeriles". El hogar, la iglesia, el hospital y el campo de labranza eran sus principales espacios para desempear estas labores. La mayora de mujeres estaba excluida del derecho a la educacin, adems de que la misma era exclusividad de una lite eminentemente religiosa y segregada para hombres y mujeres, aunque la historia de la independencia de Centro Amrica y El Salvador, est sellada por la firma de los prceres, fue hasta 1975, que en el marco del Ao Internacional de la Mujer, que se reconoci la participacin de una prcer: MARA DE LOS NGELES MIRANDA, declara Herona de la Patria mediante el decreto legislativo 101,

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fechado el 30 de septiembre de 1976 y a iniciativa de la LIGA FEMENINA DE EL SALVADOR. No obstante existen muchos nombres en la historia que van desde heronas hasta mrtires, como lo son la metapaneca JUANA DE DIOS ARRIAGA, en Chalatenango MARA MADRID, en San Miguel MERCEDES CASTRO, entre otras. Las labores hechas por las mujeres en la independencia como activistas, como defensoras pblicas, convocantes, mensajeras, as como los registros de mujeres presas polticas y mrtires, han sido hechos menos valorados y las tareas que stas mujeres realizaron han sido consideradas como de apoyo y no como determinantes en este proceso histrico, lo cual confirma el carcter sexista de la historia escrita que ha destacado el protagonismo masculino como determinante para los cambios sociopolticos y se ha dado un menor valor poltico a las acciones realizadas por las mujeres. Sin duda, estos procesos de cambio no han sido movimientos aislados del contexto internacional, sino que han estado influenciados por los movimientos feministas desarrollados a escala mundial desde finales del siglo pasado, como por ejemplo la creacin en 1888, del CONSEJO INTERNACIONAL DE MUJERES. De esta forma, en El Salvador, desde principios de siglo, las mujeres han participado en los procesos de cambio y han luchado por el reconocimiento de sus derechos, tanto polticos como civiles, entre ellos, el derecho a la educacin y a su participacin

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poltica. Un importante personaje en esta lucha fue PRUDENCIA AYALA, reivindic sus derechos ciudadanos y busc participar en la esfera poltica proponindose como candidata a la Presidencia de la Repblica, adems de haber incursionado en la literatura. Por supuesto que esta notoriedad pudo ser producto tambin de su ubicacin en la sociedad, es decir dentro de una clase que tena medios econmicos para hacerse sentir. Es importante mencionar lo anterior como un avance en la lucha por la IGUALDAD DE LA MUJER, el reconocimiento de sta como ciudadana y su derecho al voto, contemplado en la CONSTITUCIN DE 1950, PRIMERA CONSTITUCIN DEL PAS QUE CONSAGR SIN NINGUNA CONDICIN EL DERECHO DE LA MUJER A ELEGIR Y A SER ELECTA EN CARGOS PBLICOS . En la esfera artstica, a pesar de la situacin de desventaja en la cual muchas de las mujeres salvadoreas han desarrollado su trabajo, determinado sobre todo por el limitado acceso a la educacin y es que "an en los aos 30, los bachilleratos para nias eran poco comunes, las escuelas estaban diferenciadas en escuelas para nios y escuelas para nias. Las escuelas para nias no siempre cubran el bachillerato, para poder continuar, las nias deban ir a la ciudad e inscribirse en una escuela de hombres. De ah que las mujeres lograran tener una presencia en las diferentes etapas, pero de una forma lenta, pero que han marcado el desarrollo de los derechos de las mujeres, principalmente

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polticos, educativos y culturales. En la dcada de 1930, El Salvador era un pas que reconoca a los hombres sus derechos polticos, la mujer no exista como ciudadana: no poda votar ni mucho menos optar a un cargo pblico, exilada del derecho a pensar. Por rebelarse frente a este estado de cosas, a PRUDENCIA AYALA se le llam "loca" y fue objeto de burlas de algunos panfletistas de la poca. En aquel estado de prejuicio y doble moral surgi el clamor de las demandas por los derechos que le correspondan, hasta el atrevimiento de lanzarse como candidata a Presidenta, se dice atrevimiento, porque los derechos polticos de las mujeres no estaban reconocidos. Como de todos es conocido en el siglo XX, las dos guerras mundiales dejaron millones de muertes y sobre todo al descubierto los altos ndices de violacin de los Derechos de las personas. Al final de la segunda guerra mundial, se firma la paz, la cual llevaba gran connotacin social y principalmente la necesidad de garantizar y proteger los derechos humanos, tanto de hombres como de mujeres. En este contexto, en 1945 se reafirm "La Fe en los Derechos Humanos Fundamentales", especficamente en la igualdad de mujeres y hombres. En 1946, se crea la Comisin sobre la Condicin Jurdica y Social de la Mujer. Lo anterior abri una brecha no slo en el mbito internacional, sino tambin en el mbito nacional, es decir los Estados deberan implementar polticas para la aplicabilidad del principio de

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igualdad entre hombres y mujeres por igual, lo que a su vez implicaba un largo camino de cambios culturales y estructurales. La realidad de la mujer salvadorea descansa en polticas estatales, las cuales deben respaldar toda iniciativa en pro del progreso humano y colectivo, aunque, bien es cierto que en la prctica, como se puede observar, este papel ha tenido an poca incidencia en mejorar las condiciones de vida y desarrollo de las mujeres, de forma sostenida y al mismo tiempo entender que no puede haber desarrollo sin superar el dficit de las mujeres. Desde los aos de 1970 y con el auge de los Derechos Humanos, a escala internacional se han venido enfatizando los aspectos relacionados a la situacin de la mujer, la necesidad de revalorizar su papel en el desarrollo de la sociedad; as como de evaluar y contrarrestar las condiciones de disparidad que condicionan su participacin plena. Esto ha generado una dinmica que es impulsada tanto desde las instancias estatales como desde los organismos internacionales y del mismo sector de mujeres. Es en este marco, bajo la responsabilidad de la Organizacin de las Naciones Unidas (ONU), han sido organizadas conferencias mundiales sobre la mujer, de las que han emanado diversas Convenciones y Declaraciones, como las que se citan a continuacin y que han sido firmadas y ratificadas por El Salvador:

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*Convencin sobre los Derechos Polticos de la Mujer (1952), ratificada por El Salvador mediante Decreto Legislativo No. 754 de 15 de diciembre de 1993. Diario Oficial N 17 de 25 de enero de 1994. Esta Convencin condena la discriminacin que sufren las mujeres en los mbitos de las libertades y los derechos polticos. Asegura a toda mujer participar en el gobierno de su pas, a elegir y ser elegida as como a obtener iguales oportunidades de ingreso en el servicio pblico de su nacin. *Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer (1979), la cual fue ratificada por El Salvador por medio del Decreto Legislativo No. 705 de 2 de junio de 1981. Publicada en el Diario Oficial N 105 de 9 de junio de 1981. Reivindica el pleno desarrollo de las mujeres modificando las estructuras sociales y culturales fundadas en los estereotipos de gnero y reconociendo el gran aporte de la mujer al desarrollo de la sociedad. *Convenios 100 y 111 de la Organizacin Internacional del Trabajo (OIT) relativos a la discriminacin (1994). Decreto Legislativo N 78 del 14 de julio de 1994. D.O. No.157 de 26 de agosto de 1994. Establece que toda persona debe gozar de igualdad de oportunidades y de trato en la formacin, acceso, admisin, seguridad y remuneracin a un empleo de igual valor. La maternidad en las mujeres y las cargas.

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familiares debern recibir proteccin o asistencia especial. *Declaracin final de la Conferencia Mundial de Educacin Para Todos y Todas (Jomtiem, 1990). Suscrita por El Salvador en el mismo ao de 1990. Se compromete a suprimir las disparidades entre los gneros en la enseanza primaria y secundaria logrando la igualdad entre mujeres y hombres en la educacin, en particular garantizando a las nias un acceso pleno y equitativo a una escuela bsica de buena calidad. *Declaracin final de la IV Conferencia Mundial de la Mujer (Beijing 1995). Suscrita por El Salvador en el mismo ao de 1995. Intenta avanzar en la igualdad y proteccin de los derechos humanos de las mujeres con independencia de sus caractersticas individuales y en los mbitos de la pobreza, la educacin, la salud, la violencia, el ejercicio de poder y la discriminacin en la niez. Otras en el mbito latinoamericano, como: *Convencin Interamericana sobre Concesin de los Derechos Polticos a la Mujer (1948). Decreto Legislativo No.123 de 17 de enero de 1951. Diario Oficial No. 45 de 6 marzo de 1951.

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*Convencin Interamericana sobre Concesin de los Derechos Civiles a la Mujer (1948). Decreto Legislativo No. 124 de 17 de enero de 1951. Diario Oficial No. 45 de 6 marzo de 1951. *Convencin Interamericana para Prevenir, Sancionar y Erradicar la Violencia contra la Mujer (Convencin de Belm do Par) (1994). Decreto Legislativo No. 430 de 23 agosto de 1995. Diario Oficial No. 154 de 23 de agosto de 1995. Denuncia todas las formas de violencia contra las mujeres y proclama el derecho de todas ellas a una vida libre de violencia como algo indispensable para su desarrollo individual y la creacin de una sociedad ms justa, solidaria y pacfica. En resumen la participacin de las mujeres en los movimientos sociales, polticos o militares, ha sido relevante y sobre todo ha permitido la reivindicacin de las mismas, al desempear roles distintos a los que se les haban adjudicado tradicionalmente, incluyendo el productivo. Cualquiera hubiese sido la forma de separacin de su familia, lo cierto es que las mujeres se quedaron solas, y eso signific asumir la jefatura del hogar y todos los compromisos que ello implicaba.

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Los Acuerdos de Paz abrieron la democratizacin del sistema poltico salvadoreo y desataron tres transiciones en El Salvador: El trnsito de la guerra a la paz; La desmilitarizacin del Rgimen; El inicio de una nueva concepcin y Prctica del Poder Poltico. No se pretendi resolver todos los problemas existentes en ese momento de la sociedad y por tanto, no se crearon mecanismos para combatir la forma de tenencia de la tierra en pocas manos, la injusta distribucin de la riqueza, el problema estructural de la pobreza, el deterioro ecolgico y las desigualdades existentes entre hombres y mujeres, entre otros. Es decir, se negoci, pero sin adoptar medidas que pusieran en riesgo el sistema vigente. Un punto oportuno de mencionar, fue que los Acuerdos de Paz fueron escritos totalmente en masculino, literal y simblicamente hablando, a pesar de la presencia de ms de una mujer en las comisiones negociadoras y firmantes de los mismos.

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FUNDAMENTO POLITICO DOCTRINARIO En GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA a la luz de la Doctrina Social de la Iglesia comprendemos la Justificacin de la legtima aspiracin de la MUJER SALVADOREA a travs de las enseanza contenidas en: Encclica Papal PACEM IN TERRIS CARTA ENCCLICA DE SU SANTIDAD JUAN XXIII Sobre la paz entre todos los pueblos que ha de fundarse En la verdad, la justicia, el amor y la libertad. Dado en Roma, junto a San Pedro, el da de jueves Santo, 11 de abril del ao 1963, quinto de nuestro pontificado. IOANNES PP. XXIII I.ORDENACIN DE LAS RELACIONES CIVILES, 41. LA PRESENCIA DE LA MUJER EN LA VIDA PBLICA En segundo lugar, es un hecho evidente la presencia de la mujer en la vida pblica. Este fenmeno se registra con mayor rapidez en los pueblos que profesan la fe cristiana, y con ms lentitud, pero siempre en gran escala, en pases de tradicin y civilizaciones distintas. La mujer ha adquirido una conciencia cada da ms clara de su propia dignidad humana. Por ello no tolera que se la trate como una cosa inanimada o un mero instrumento; exige, por el contrario, que, tanto en el mbito de la vida domstica como en el de la vida pblica, se le reconozcan los derechos y obligaciones propios de la persona humana. II. ORDENACIN DE LAS RELACIONES POLTICAS LA AUTORIDAD DEBERES DE LOS GOBERNANTES EN ORDEN AL BIEN COMN 1. DEFENDER LOS DERECHOS Y DEBERES DEL HOMBRE 60. En la poca actual se considera que el

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bien comn consiste principalmente en la defensa de los derechos y deberes de 1a persona humana. De aqu que la misin principal de los hombres de gobierno deba tender a dos cosas: de un lado, reconocer, respetar, armonizar, tutelar y promover tales derechos; de otro, facilitar a cada ciudadano el cumplimiento de sus respectivos deberes. Tutelar el campo intangible de los derechos de 1a persona humana y hacerle llevadero el cumplimiento de sus deberes debe ser oficio esencial de todo poder pblico 61. Por eso, los gobernantes que no reconozcan los derechos del hombre o los violen faltan a su propio deber y carecen, adems, de toda obligatoriedad las disposiciones que dicten 2.ARMONIZARLOS Y REGULARLOS 62. Ms an, los gobernantes tienen como deber principal el de armonizar y regular de una manera adecuada y conveniente los derechos que vinculan entre s a los hombres en el seno de la sociedad, de tal forma que, en primer lugar, los ciudadanos, al procurar sus derechos, no impidan el ejercicio de los derechos de los dems; en segundo lugar, que el que defienda su propio derecho no dificulte a los otros 1a prctica de sus respectivos deberes, y, por ltimo, hay que mantener eficazmente 1a integridad de los derechos de todos y restablecerla en caso de haber sido violada 3. FAVORECER SU EJERCICIO 63. Es adems deber de quienes estn a la cabeza del pas trabajar positivamente para crear

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un estado de cosas que permita y facilite al ciudadano la defensa de sus derechos y el cumplimiento de sus obligaciones. De hecho, la experiencia ensea que, cuando falta una accin apropiada de los poderes pblicos en 1o econmico, lo poltico o lo cultural, se produce entre los ciudadanos, sobre todo en nuestra poca, un mayor nmero de desigualdades en sectores cada vez ms amplios, resultando as que los derechos y deberes de 1a persona humana carecen de toda eficacia prctica. 4. EXIGENCIAS CONCRETAS EN ESTA MATERIA 64. Es por ello necesario que los gobiernos pongan todo su empeo para que el desarrollo econmico y el progreso social avancen a mismo tiempo y para que, a medida que se desarrolla la productividad de los sistemas econmicos, se desenvuelvan tambin los servicios esenciales, como son, por ejemplo, carreteras, transportes, comercio, agua potable, vivienda, asistencia sanitaria, medios que faciliten la profesin de la fe religiosa y, finalmente, auxilios para el descanso del espritu. Es necesario tambin que las autoridades se esfuercen por organizar sistemas econmicos de previsin para que al ciudadano, en el caso de sufrir una desgracia o sobrevenirle una carga mayor en las obligaciones familiares contradas, no le falte lo necesario para llevar un tenor de vida digno. Y no menor empeo debern poner las autoridades en procurar y en lograr que a los obreros aptos para el trabajo se les d la oportunidad de conseguir un empleo adecuado

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a sus fuerzas; que se pague a cada uno el salario que corresponda segn las leyes de la justicia y de la equidad; que en las empresas puedan los trabajadores sentirse responsables de la tarea realizada; que se puedan constituir fcilmente organismos intermedios que hagan ms fecunda y gil la convivencia social; que, finalmente, todos, por los procedimientos y grados oportunos, puedan participar en los bienes de la cultura 5. GUARDAR UN PERFECTO EQUILIBRIO EN LA REGULACIN Y TUTELA DE LOS DERECHOS 65. Sin embargo, el bien general del pas tambin exige que los gobernantes, tanto en la tarea de coordinar y asegurar los derechos de los ciudadanos como en la funcin de irlos perfeccionando, guarden un pleno equilibrio para evitar, por un lado, que la preferencia dada a los derechos de algunos particulares o de determinados grupos venga a ser origen de una posicin de privilegio en la nacin, y para soslayar, por otro, el peligro de que, por defender los derechos de todos, incurran en la absurda posicin de impedir el pleno desarrollo de los derechos de cada uno. Mantngase siempre a salvo el principio de que la intervencin de las autoridades pblicas en el campo econmico, por dilatada y profunda que sea, no slo no debe coartar la libre iniciativa de los particulares, sino que, por el contrario, ha de garantizar la expansin de esa libre iniciativa, salvaguardando, sin embargo, inclumes los derechos esenciales de la persona humana 66 . Idntica

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finalidad han de tener las iniciativas de todo gnero del gobierno dirigidas a facilitar al ciudadano tanto la defensa de sus derechos como el cumplimiento de sus deberes en todos los sectores de la vida social. CARTA APOSTLICA OCTOGESIMA ADVENIENS DE SU SANTIDAD EL PAPA PABLO VI Vaticano, 14 de mayo de 1971. PABLO PP. VI. LOS CRISTIANOS EN LA CIUDAD EL PUESTO DE LA MUJER Asimismo, en muchos pases, una legislacin sobre la mujer que haga cesar esa discriminacin efectiva y establezca relaciones de igualdad de derechos y de respeto a su dignidad, es objeto de investigaciones y a veces de vivas reivindicaciones. No hablamos de esa falsa igualdad que negara las distinciones establecidas por el mismo Creador, y que estara en contradiccin con la funcin especfica, tan capital, de la mujer en el corazn del hogar y en el seno de la sociedad. La evolucin de las legislaciones debe, por el contrario, orientarse en el sentido de proteger la vocacin propia de la mujer, y al mismo tiempo reconocer su independencia en cuanto persona y la igualdad de sus derechos a participar en la vida econmica, social, cultural y poltica. LOS MEDIOS DE COMUNICACIN SOCIAL 20. Entre los cambios ms importantes de nuestro tiempo debemos subrayar la funcin creciente que van asumiendo los medios de comunicacin social y su influencia en la transformacin de las mentalidades, de los conocimientos, de las organizaciones y de la misma

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sociedad. Ciertamente, tienen muchos aspectos positivos; gracias a ellos, las informaciones del mundo entero nos llegan casi instantneamente, creando un contacto, por encima de las distancias, y elementos de unidad, entre todos los pueblos y personas; con lo cual se hace posible una difusin ms amplia de la informacin y de la cultura. Sin embargo, estos medios de comunicacin social, debido a su misma eficacia llegan a representar como un nuevo poder. Cmo no plantearse, por tanto, la pregunta sobre los detentadores reales de este poder, sobre los fines que persiguen y los medios que ponen en prctica, sobre la repercusin de su accin en cuanto al ejercicio de las libertades individuales, tanto en los campos poltico e ideolgico como en la vida social, econmica y cultural? Los hombres en cuyas manos est este poder tienen una grave responsabilidad moral en relacin con la verdad de las informaciones que deben difundir, en relacin a las necesidades y con las reacciones que hacen nacer, en relacin con los valores que proponen. Ms an, con la televisin, es un modo original de conocimiento y una nueva civilizacin los que estn naciendo: los de la imagen. Naturalmente, los poderes pblicos no pueden ignorar la creciente potencia e influjo de los medios de comunicacin social, as como las ventajas o riesgos que su uso lleva consigo para la comunidad civil y para su desarrollo y perfeccionamiento real. Ellos, por tanto, estn llamados a

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ejercer su propia funcin positiva para el bien comn, alentando toda expresin constructiva, apoyando a cada ciudadano o ciudadana y a los grupos en la defensa de los valores fundamentales de la persona y de la convivencia humana; actuando tambin de manera que eviten oportunamente la difusin de cuanto menoscabe el patrimonio comn de valores, sobre el cual se funda el ordenado progreso civil. ESTATUTOS DEL PARTIDO POLITICO GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA TITULO II DE LOS PRINCIPIOS Y OBJETIVOS CAPITULO I PRINCIPIOS DEL PARTIDO Art. 6.SON PRINCIPIOS DEL PARTIDO: 3. EL HUMANISMO. Creemos en una sociedad ms justa, pluralista, incluyente, participativa y orgullosa de su identidad nacional, en la que trabajemos todos por la unidad nacional, por una convivencia pacfica para alcanzar el progreso con equidad, el emprendedurismo sin revanchismo indistintamente de la condicin social, poltica, tnica o econmica, dentro de un entorno de variadas ideas y opiniones en la que la regla de oro sea la unin entre hermanos, la solidaridad, el respeto a la vida y dignidad de la persona. 4. LA JUSTICIA SOCIAL. Creemos en la bsqueda de condiciones desequilibrio que permitan la igualdad de oportunidades para el desarrollo de las personas; y en el rol activo que el Estado debe desempear a fin de generar bienestar social, removindolos obstculos que impiden la distribucin de los

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frutos del desarrollo para alcanzar la paz social. 5. EL BIENESTAR SOCIAL. Creemos que la riqueza de un pas es su gente y que se debe garantizar el desarrollo humano integral, ampliando o construyendo oportunidades de acceso al conocimiento, a la educacin en valores, a la participacin y convivencia democrtica que contribuyan a alcanzar las transformaciones de la realidad social, poltica y econmica del pas.

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METODOLOGIA
El presente PROYECTO ESTRATEGICO: CONSOLIDACIN APERTURA LIDERAZGO POLTICO FEMENINO EN EL SALVADOR es el resultado del anlisis efectuado sobre la base de la Metodologa Cualitativa desarrollada en ocasin de verificar el trabajo poltico territorial implementado desde los primeros inicios en la conformacin de nuestro Instituto poltico GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA y aun con mayor nfasis despus de verificada su legal inscripcin como PARTIDO POLITICO en el TRIBUNAL SUPREMO ELECTORAL DE LA REPBLICA DE EL SALVADOR; del referido anlisis cualitativo se ha adoptado el compromiso y como lgico resultado, teniendo la visin de incorporar a MUJERES EMBLEMATICAS en sus cuadros estructurales como conjunto y unidad, siendo exponentes muy significativas del acontecer tanto local como nacional, confirmando que la MUJER SALVADOREA tiene en GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA un espacio y cuota de participacin en el rol poltico desde su propia iniciativa y singular forma de ejecucin lo cual es claramente evidenciado en nuestra forma muy particular de hacer poltica en nuestra Patria El SALVADOR la cual se traduce en los verbos rectores de nuestra Visin: ESCUCHAR, PROPONER Y ACTUAR.

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ESTRATEGIA
Comprometidos con el desarrollo poltico generado a travs del liderazgo obtenido gracias al Masivo Apoyo demostrado por la Poblacin de nuestra Patria EL SALVADOR ante nuestra incorporacin en la vida Poltica y en virtud de los requerimientos efectuados por los cientos de miles de simpatizantes y correligionarios que arduamente da con da desarrollan las actividades de nuestro Partido Poltico GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA; Dentro de nuestras Estrategias de Posicionamiento, Identificacin, Diferenciacin, Oferta Electoral, nos propugnamos por el compromiso en la Participacin Poltica de la Mujer; ya que convencidos de nuestros valores y principios polticos y en aplicabilidad a ellos es que dentro de los mltiples y diversos roles desarrollados por la Valiente MUJER SALVADOREA es de imperiosa necesidad el facilitar la adecuada participacin en el espectro poltico de nuestras MUJERES y sobre manera potenciar a las VALIENTES Y DIGNAS MUJERES SALVADOREAS que han adquirido el reto y el compromiso histrico que siendo parte estructural de nuestro partido GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA se perfilan como las mejores exponentes de sus comunidades a fin de acceder por nuestro medio como Partido Poltico legalmente inscrito a obtener CARGOS DE ELECCIN POPULAR en las elecciones de ALCALDESAS/ ALCALDES Y CONSEJOS MUNICIPALES; DIPUTADAS/ DIPUTADOS DE LA ASAMBLEA LEGISLATIVA del ao 2012.

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OBJETIVO GENERAL Establecer como Estrategia la Prioridad de Participacin Poltica de la MUJER SALVADOREA, para lo cual nuestro Partido Poltico GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA pondr a disposicin de nuestras DIRECTORAS de COMITES EJECUTIVOS NACIONALES, DEPARTAMENTALES, MUNICIPALES Y COMITES POR LA UNIDAD MUNICIPAL FEMENINOS, CORRELIGIONARIAS Y SIMPATIZANTES, todas las facilidades y recursos a fin de garantizar su acceso y participacin en el proceso de Seleccin a CANDIDATAS a CARGOS DE ELECCIN POPULAR en las ELECCIONES A ALCALDESAS/ ALCALDES Y CONSEJOS MUNICIPALES; DIPUTADAS/ DIPUTADOS DE LA ASAMBLEA LEGISLATIVA DE LA REPUBLICA DE EL SALVADOR en el ao 2012, fomentando con ello la CONSOLIDACIN DE LA APERTURA A LOS LIDERAZGOS POLTICOS FEMENINOS EN EL SALVADOR. OBJETIVO ESPECIFICO Dar a conocer a la poblacin en General a travs de nuestro Apoyo y Patrocinio despus de concluido el Proceso de Seleccin a CANDIDATAS A CARGOS DE ELECCIN POPULAR, a las MUJERES SALVADOREAS comprometidas con su Nacin, las cuales mediante la aplicacin de los Principios y Valores de GRAN ALIANZA POR LA UNIDAD NACIONAL GANA sern las responsables de llevar nuestra PROPUESTA POLTICA a los distintos actores de la Vida Nacional, siendo ellas de forma directa artfices del destino poltico de EL SALVADOR y eventualmente GOBERNANTES.

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Licdo. Godofredo Salinas V.J.M.J.Ch.