20 AÑOS DE VIOLENCIA EN EL PERU: POR LOS SENDEROS DEL TERROR

En nuestro entorno la violencia parece algo muy natural, sin embargo, no lo es, es un acto
consiente y decidido el cual podemos controlar. Sabemos que forma parte de un problema
social; mal de muchos… justificación de tontos.

Yo defino la violencia como un acto de cobardía, ¿por qué?, porque no te estas defendiendo
de nada, estás atacando porque tú lo decides, y atacas a alguien que crees inferior y eso es una
cobardía, atacas y violentas a quienes no tienen la posibilidad de defenderse.

El terrorismo fue una de las formas de violencia más difíciles de contener debido a que su campo
de acción se extiendo más allá de las regiones de conflicto. Fue un fenómeno que se caracterizó por: su
violencia indiscriminada, involucrando a víctimas que no tienen nada que ver con el conflicto causante del
acto terrorista; su imprevisibilidad, actúo por sorpresa creando incertidumbre, infundiendo terror y
paralizando la acción. ¿Pues acaso nadie respetaba la vida?

El periodo de terror en el Perú fue iniciado en el departamento de Ayacucho en 1980 por la

organización maoísta “Partido Comunista del Perú Sendero Luminoso”. La organización
estaba en contra del sistema democrático y tenía como objetico reemplazar el Estado
peruano por un régimen comunista y totalitario. Como respuesta a la violencia política
también surgieron durante esa época varias organizaciones campesinas conocidas como
las “Rondas Campesinas” que al principio tenían como objetivo la autodefensa. Con el
tiempo las Rondas fueron justificadas e institucionalizadas por el Estado y se convirtieron
en fuerzas semi militares, luchando directamente contra Sendero.

El conflicto armado interno en el Perú que enlutó al país durante un periodo de 20 años, ha
resultado en más de 69 000 personas asesinadas o desaparecidas y otros miles de
víctimas de violencia sexual, de tortura y de desplazamiento forzado. Es la época más
grave y violenta de la historia del país y todavía se sigue esperando reparación para
avanzar en la verdad, la justicia y la memoria.