Sobre lo aristotélico y

lo platónico
Germán Marcelo Mendoza
Sánchez 2043626

Ensayo de la materia Historia de

la Psicología

Grupo: 12

Profesor : Francisco de León Cantú

 Introducción
Borges en su extenso repertorio de arte literaria observa
diferentes planteamientos filosóficos e históricos. Desde
las implicaciones de lo imperecedero en "El inmortal"
hasta la naturaleza del tiempo y la esencia en "La otra
muerte". Sin embargo, es en "Dustch Requiem" que
observamos la aseveración que dio inicio a el siguiente
planteamiento ensayístico: "Todo hombre nace o
platónico o aristotélico"

Lo platónico: el hombre según platón

Las implicaciones del ser humano según platón son
extensas, pero se cimentan en la idea del las tres
almas como carácteres de nuestra personalidad y
deseo y de la proyección ideal como nuestra virtud

Las tres almas:

Alma racional: Precursor de la teoría cerebral Platón
entendía al cerebro como fuente de la razón. Por lo cual
planteaba la posición del alma racional dentro de la cabeza

Alma irascible: dentro del corazón y fuente del coraje y la

valentía, así como de las emociones nobles.

Alma concupiscible: ubicada en el vientre y fuente del deseo

(ideado a su vez a través del hambre)
 Lo aristotélico: el hombre según
Aristóteles
Aristóteles concibe al hombre
desde su naturaleza de animal,
pero a su vez le concede los
atributos de sociedad y política.
Distingue entre las características
humanas respecto a género y
cualidad social, pues distingue a
los seres humanos que el
consideraba cómo iguales de los
esclavos.

Aristóteles da importancia a las

cualidades materiales del ser
humano, así como la moderación
como fuente de virtud

Bibliografía:
"Política", Aristóteles. "Metafísica". Aristóteles.
"Diálogos I y II de Platón." "Timeo" de Platón