Derecho incaico

Rios (2022) refiere que el Sapa inca era la máxima autoridad en la cual habitantes
acataban sus órdenes con sumisión, se le demostraba una reverencia irrestricta,
cuando los súbditos se le acercaban, lo hacían con actitud de humildad, sólo las
panacas” grupo social o parientes del inca”, más allegados a él le dirigían la palabra,
los nobles más allegados le servían de intermediarios en la conversación oficial con el
resto de la gente, el Sapa Inca se hacía llevar en andas. En el camino, un grupo de
gentes iba delante limpiando el (Camino Inca), otro grupo de mujeres, junto a él,
recogía los cabellos que por algún motivo se le caían.

Rios, R (2022). El Sapa Inca y sus funciones. Recuperado de

https://carpetapedagogica.com/indice

Según a Basadre (1988) citado por Polemos (2019) refiere que el derecho
penal inca era intimidatorio y cumplía una finalidad aleccionadora, motivo por el
cual sus penas eran severas en la cual lo calificaba como draconiano, era
mencionar que unas de sus primeras penas creadas por los incas consistía en
quitarle la vida a otra persona, cuando se ha verificado que ha cometido algún
delito que la sanciona de tal manera, lo que significa que para hablar de pena
de muerte es necesario hacer mención a una serie de conductas que están
sancionadas con esta pena.

Polemos, P (2019). El Derecho en el Antiguo Perú: Apuntes sobre las

características del Derecho penal en el Tahuantinsuyu en relación con los
sacrificios y penas. Recuperado de El Derecho en el Antiguo Perú: Apuntes
sobre las características del Derecho penal en el Tahuantinsuyu en relación
con los sacrificios y penas - Pólemos (polemos.pe)

Basando en Garcilaso (1972), señala que violar la ley no era tan solo insultar ala
majestad del trono si no cometer un sacrilegio, a sí mismo el menor delito merecía la
pena de muerte. Teniendo en cuenta que Manco Cápac castigó con la pena de muerte
a los adúlteros, homicidas y ladrones por no acatar a sus mandatos.
Garcilaso (1972). Manco Capac y sus leyes. Recuperado de
https://pirhua.udep.edu.pe/bitstream/handle/11042/4843/MAE_DER_DE-
TRI_2001_cEMB.pdf?sequence=2