PARCIAL DE SINÓPTICOS Y HECHOS

1. Contexto geográfico:

2. Contexto político:

Para partir del contexto político donde nació Jesús hay que tener en cuenta el lugar que
sería en este caso Palestina como provincia en aquel entonces del Imperio Romano, la cual
fue tomada por el general Pompeyo en el año 63 a.C y la cual culmina con la toma de
Jerusalén en el año 70 d.C con Tito.

Por otro lado, el dominio del Imperio Romano sobre Palestina supuso unas ciertas
obligaciones con una serie de beneficios, estas obligaciones consistían en la paga de
impuestos de manera directa e indirecta; la primera que radica en la paga de cierta
cantidad de dinero en función de los bienes que tenían, y la segunda en función de pagar
las compras y ventas que hacían.
Beneficios: 1. Red de vías de comunicación, 2. Utilizar el sistema de correos, 3. Utilización
de la obras de los romanos ej. Acueductos, teatros etc. 4. Se respetaba la religión de los
judíos.

Organización política: 1. Herodes I el grande, 2. El gobernador Romano: Poncio Pilato, 3.

El sanedrín, 4. Emperador Romano: Octavio César Augusto.

Gobierno Palestinense: 1. - Arquelao heredó Judea y Samaría. Gobernó desde el 4 a.C.

hasta el 6 d.C. 2. Herodes Antipas gobernó Galilea y Perea desde el año 4 a.C. al 39 d.C. 3.
Filipo gobernó Iturea y Traconítide desde el 4 a.C. al 39 d.C.

Poncio Pilato: Fue gobernador romano en Judea del año 26 al 37 d. C. Así pues, bajo su
mandato se desarrolló la predicación y muerte de Jesús. Su misión era controlar las siete
administraciones de Palestina, nombrar o destituir al sumo sacerdote, cobrar los impuestos
que imponía Roma y autorizar la ejecución de la pena de muerte.

El Sanedrín: ("Consejo", "sentarse juntos"). Una especie de parlamento con poder

legislativo, ejecutivo y judicial ya sea en Palestina o en el extranjero. Sólo estaba limitado
en sus funciones por los ocupantes romanos.

Organización social: 1. Clase alta: Sumos sacerdotes, Jefes romanos, grandes

terratenientes, ricos comerciantes y jefes de recaudadores de impuestos. 2. Clase media:
artesanos, recaudadores, maestros de la ley y sacerdotes. 3. Clase baja: Pueblo
(campesinos, pescadores y pastores) enfermos, pobres, esclavos y leprosos.

Estructura religiosa: 1. Sacerdotes. 2. Escribas. 3. Fariseos. 4. Saduceos. 5. Zelotes. 6.

Esenios. 7. Helenistas. 8. Los ancianos. 9. Los jueces. 10. El pueblo.

3. ¿Qué es la experiencia pascual?

Es la capacidad de vivir post-pascualmente lo que Cristo predico en el tiempo pre-pascual.

4. ¿Cuál fue la labor de los evangelistas?

1. Seleccionar los datos de la tradición oral y escrita. (Lc 1, 1-4) 2. Realizar una síntesis
(Mt 5, 7) 3. Adaptar la tradición recibida a la situación de las diversas comunidades. 4.
Conservar el estilo de la proclamación, dando las bases de la fe cristiana.

5. ¿En qué consiste el problema sinóptico?

La gran similitud literaria entre los evangelios sinópticos (Lucas, Marcos y Mateo) lleva a
la necesidad de una investigación profunda de su interrelación redaccional, palabras
comunes y fuentes literarias u orales en una búsqueda por determinar la dependencia o
independencia de los textos entre sí.

6. Tres teorías sinópticos: