Implicaciones de la pobreza en México.

La pobreza está considerada como la falta de bienestar y autonomía. La

Organización Mundial de la Salud (OMS) plantea que éstas son históricas,
universales y objetivas, construidas socialmente y además, reúne dos elementos:
la salud como experiencia de bienestar físico, mental y social, y la autonomía que
expresa la capacidad de la persona para decidir por sí misma los destinos
individuales y sociales; tiene presente los referentes culturales del bienestar, al
tiempo de estimar las condiciones concordantes con la dignidad humana.
Para una persona la condición de carente social puede darse como consecuencia
de una o más de las privaciones siguientes:
1.Rezago educativo. 2.Falta de acceso a los servicios de salud. 3.Falta de acceso
a la seguridad social. 4.Vivienda de calidad inadecuada o de espacios
insuficientes. 5.Indisponibilidad de algún servicio básico en la vivienda. 6. Falta de
acceso a la alimentación
El fenómeno de la pobreza implica e impacta principalmente a las necesidades
básicas de nutrición y salud; de ahí la correlación que se establece entre las
carencias y las enfermedades y malestares que padecen de manera crónica las
personas que viven en condiciones de pobreza. Si bien las necesidades son
pocas, universales y permanentes, los satisfactores cambian de acuerdo con las
culturas y épocas. En tal contexto, la autonomía juega un importante papel en la
capacidad de plantear objetivos y estrategias convenientes a los intereses propios
en un proyecto de vida.

La importancia de la cultura de la legalidad en los seres humanos

para el beneficio de la sociedad.
La cultura de la legalidad de una sociedad determinada, “es el conjunto de
creencias, valores, normas y acciones que promueve que la población crea en el
Estado de derecho, lo defienda y no tolere la ilegalidad”, esta relacionada con la
política, legitimidad, Estado de Derecho, Poderes de la Nación, corrupción, delito,
discriminación, racismo y sexismo entre otros.

Existen acciones que son lo contrario a la legalidad, como la corrupción y el delito;

La corrupción. Ocurre cuando dos o más individuos acuerdan transgredir las leyes
en aras de un beneficio particular. Lo mismo ocurre cuando se emplea el poder
público para obtener ventajas individuales o personales en detrimento del bien
común y el delito es una acción considerada como ilícita socialmente, la cual no
sólo está contra las convenciones sociales, si no contra las leyes escritas y
aceptadas por la comunidad. Cuando el acto delictivo se perpetra directamente
contra un individuo, se trata de un delito del fuero común y cuando el acto ilícito se
comete contra el país o en detrimento de la sociedad en su conjunto, se habla de
delitos federales.
Se considera que la cultura de la legalidad en México inicio al mismo tiempo que
fue electo el primer presidente. Esta cultura tiene como características principales:
 La sociedad conoce la mayoría de las normas y leyes
 La población en general acepta y respeta las leyes
 La sociedad tiene una estructura bien organizada que incluye a los poderes
políticos legalmente constituidos
 Si se comete una infracción a las leyes aceptadas por todos, debe haber
una penalización para la o las personas que la cometan
 Existe un proceso de defensa de acusados.
 Existe un sistema de apoyo a víctimas.
 La sociedad rechaza enérgicamente tanto la delincuencia como la
corrupción por ser conductas contrarias a la legalidad
 Debe existir un mecanismo que permita que la sociedad cambie, modifique
o elimine las leyes que lo rigen de acuerdo con sus necesidades o con el
desarrollo en el tiempo de esa misma sociedad

La ética ambiental y su relación con el bienestar social.

Pese a los esfuerzos por conservar los recursos naturales no se ha podido frenar
el deterioro ambiental, debido a que no logramos tener conciencia y actitud de
respeto hacia la naturaleza. La enseñanza de valores ambientales desde la
infancia es una forma de generar cambios de visión y de apreciación de la
naturaleza. La aparición de nuevos problemas y amenazas en la naturaleza
provocados por la acción del hombre ha terminado convirtiendo a esta rama de la
ética en una de las que más atención acapara, tanto por la actualidad de los
problemas que aborda, como por la urgencia de encontrar soluciones teóricas y
prácticas a los retos planteados.
La ética ambiental replantea el tipo de relación del ser humano con otros seres
vivos, y con la naturaleza en general y existen 3 categorías básicas de problemas
que se pueden presentar:
 Los problemas de la ética ambiental nos obligan a transferir, gestionar y
distribuir riesgos: las consecuencias de un comportamiento irresponsable
de un solo país pueden ser fatales para todo el planeta, por ejemplo, el
efecto invernadero, el calentamiento del planeta, la lluvia ácida, el agujero
de la capa de ozono, la deforestación, accidentes radiactivos, etc.
 Los intereses de una generación pueden entrar en conflicto con los de las
próximas, o incluso poner en peligro la existencia de éstas
La primera y más grande obligación del hombre es, entonces, que la vida
humana siga siendo posible, lo que evidentemente requiere la existencia de
otras formas de vida. El problema es que esto no puede convertirse en un
 argumento para impedir el acceso a una vida digna de la mayor cantidad de
seres humanos de la generación presente, con lo que se plantea el reparto
de riesgos, responsabilidades y recursos bajo condiciones de justicia e
igualdad.
 Reconocer algún tipo de valor a otras especies nos trae otras cuestiones:
¿debe otorgarse a todas las especies el mismo valor? ¿O acaso existen
grados entre ellas? Encontrar un criterio de este tipo es lo que en ética
ambiental se conoce como el dilema del anti especista.

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