República sin Ciudadanos

martes, 4 de agosto de 2020 8:01 p. m.

• Racismo: Dominación social que supone razas y las jerarquiza. (Más allá del menosprecio)
• Origen en Perú: Relación blanco-indio.
○ Establecimientos de dominación colonial (reducciones) donde se mezclaban todos.
▪ Surge categoría de indio (resultado de una homogenización forzada)
○ Surge "subcultura de la dependencia" (Henri Favre).
• Para evitar despoblación y tener el control, se crearon las repúblicas de indios y españoles.
• Espacio urbano colonial separado por etnias.
• Se creía que la división era necesaria para evitar el desorden.
○ Concepción de la sociedad derivada de Aristóteles.
○ Defendida por elite peruana e intelectuales.
• Tablas de raza más comunes en México.
• Determinaban personas por varias perspectivas: castas, etnia y/o ingresos.
• Indio no podía ser lo mismo que campesino (Para el siglo XVIII).
• Rebelión de Tupac Amaru II deja como secuela el retiro de títulos a la aristocracia
indígena.
○ Cultura indígena suprimida.
○ Interrumpido antiindigenismo por guerras de independencia.
○ Se atribuye victoria a tropas indígenas y de incluirlos a la República como
ciudadanos.
• Aristocracia limeña se vino abajo con reformas borbónicas.
• 1er congreso: La mayoría de representantes serán abogados, médicos, eclesiásticos y
militares, procedentes de las capas medias provincianas. Poco poder. Jose de la Riva
Agüero inicia los golpes de Estado.
• La República hereda conflictos coloniales.
• El pago de la deuda interna contraída durante las guerras de la independencia se comenzó
a hacer efectivo a partir de 1850.
• Con el guano se recompone la clase alta peruana.
• La riqueza concentrada en pocas manos.
○ Pone en juego la confianza de la opinión pública.
• Separación con el clero durante Independencia.
• La república permitió obtener poder a los hacendados.
○ Juntaban indios en sus haciendas, incluso como ejercito personal. Estos lucharon al
lado de Vivanco y otros caudillos como ejercito personal.
• El poder terminó compartido entre la burguesía de Lima y la costa y los hacendados
tradicionales del interior. A esta forma de querer organizar el país se la ha denominado
“estado oligárquico”.
• Algunos intelectuales tras la guerra con Chile se dieron cuenta que el indio estaba
menospreciado, otros rajaron más atribuyendole culpa.

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