El Seol

La palabra Seol tiene su origen en el hebreo Sheol y significa “región o morada de los muertos”, la
traducción al griego es Hades, así que Seol y Hades son la misma palabra pero en idiomas
diferentes. La definición de Seol ha originado diversas interpretaciones las cuales si son puestas a la
luz de las Escrituras resultan erradas; dichas doctrinas enseñan que el Seol hace referencia al
cementerio o al sepulcro, sin embargo, el mensaje que revela la Biblia es contrario a este concepto,
la Biblia muestra que el Seol es un lugar que está muy relacionado a la parte espiritual, ya que es a
ese lugar donde llegaban en espíritu las personas que morían.
Procedamos a analizar algunos pasajes bíblicos que nos pueden dar luz acerca del tema que
estamos tratando. Comencemos leyendo el pasaje donde nos muestra la muerte de Abraham:
génesis 25:8 “Y exhaló el espíritu y murió Abraham en buena vejez, anciano y lleno de años, y fue
unido a su pueblo” versión Reina Valera, leamos la ultima parte en otra versión: “...y fue a reunirse
con sus antepasados” versión Dios Habla Hoy ¿a que se referirá el escritor al decir que se reunió
con su pueblo o antepasados? La explicación que dan a conocer algunas de estas doctrinas es que
el pasaje hace referencia al lugar donde se enterró la persona, o sea, fue sepultado junto con sus
antepasados; pero si seguimos leyendo el texto encontraremos que esa explicación está errada,
génesis 25:9 “y lo sepultaron Isaac e Ismael sus hijos en la cueva de Macpela, en la heredad de
Efron hijo de Zofar heteo, que está en frente de Mamre” versión Reina Valera, si usted lee génesis
23 encontrará que Sara la esposa de Abraham había muerto, pero Abraham estaba en tierra ajena y
no tenia lugar donde enterrarla, así que compró la cueva de Macpela y allí la enterró, cosa que
confirma génesis 25:10 “…allí fue sepultado Abraham y Sara su mujer” versión Reina Valera, de esta
forma la expresión “y fue unido a su pueblo” no puede referirse en ninguna manera a que fue
sepultado junto con sus antepasados, ya que Abraham fue sepultado junto a su esposa, y ésta no
era un antepasado de él; sigamos analizando mas pasajes bíblicos. Génesis 37:35…y dijo:
descenderé enlutado a mi hijo hasta el seol. Y lo lloró su padre.” versión Reina Valera, otra versión
dice “guardaré luto por mi hijo, hasta que vaya a reunirme con él entre los muertos” versión Dios
Habla Hoy, este texto nos relata el engaño hecho por los hermanos de José a su padre Jacob, los
hermanos de José querían deshacerse de él porque le tenían envidia, de esta forma le vendieron
como esclavo y le dijeron a su padre que le habían matado las fieras, Jacob al saberlo pronunció las
palabras antes citadas; lo interesante de la expresión de Jacob es que él dice que se reunirá con
José, en estas palabras no puede referirse a ser sepultado a su lado ya que Jacob no tuvo el cuerpo
de José debido a que supuestamente había sido devorado por las fieras, y también por la conclusión
obvia de que no estaba muerto, ésta es una expresión que está relacionada con la frase “y fue
reunido a su pueblo”, ambas expresiones hablan de un encuentro, una reunión, con estos
enunciados podemos concluir que no se puede referir a un lugar en la superficie de la tierra a causa
de que no tiene coherencia con los hechos narrados por la biblia. Analicemos más pasajes bíblicos.
Génesis 49:33 “y cuando acabó Jacob de dar mandamientos a sus hijos, encogió sus pies en la
cama, y expiró, y fue reunido con sus padres” versión Reina Valera, otro aspecto que hay que tener
en cuenta en estas expresiones es que al decir “y fue reunido con sus padres” lo dice como un acto
seguido a la muerte, cosa que si se refiere al sepulcro o al cementerio la Escritura mostrara de
manera inmediata su entierro, pero lo que encontramos es algo completamente diferente, génesis
50:2-3 “y mandó José a sus siervos los médicos que embalsamasen a su padre; y los médicos
embalsamaron a Israel. Y le cumplieron cuarenta días, porque así cumplían los días de los
embalsamados, y lo lloraron los egipcios setenta días” versión Reina Valera, después de esto viajó
José a Canaán para enterrar a su padre, viaje que demoraba un tiempo considerable, así que
después de la muerte de Jacob lo lloraron setenta días en Egipto y después viajaron para enterrarlo,
sin embargo, cuando Jacob murió la Escritura habla de manera continua que había sido reunido con
su pueblo, pero, mas de setenta días después fue sepultado; una vez mas no puede referirse al
cementerio o a la tumba.
Deuteronomio 32:49-50 “sube a este monte de Abarim, al monte Nebo, situado en la tierra de Moab
que está frente a Jericó, y mira la tierra de Canaán, que yo doy por heredad a los hijos de Israel; y
muere en el monte al cual subes, y sé unido a tu pueblo, así como murió Aarón tu hermano en el
monte Hor, y fue unido a su pueblo” versión Reina Valera, en este pasaje está hablando Dios y le
dice a Moisés que morirá, Dios utiliza la expresión que estamos estudiando, así que no puede
tratarse de un invento humano, de todos modos tenemos la certidumbre de que toda la Escritura es
inspirada por Dios (2Timoteo 3:16-17) otro aspecto a considerar en este enunciado es que en
ninguna parte la Escritura indica que sea simbólico, por lo que se toma literal, retomemos el texto y
sigamos leyendo Deuteronomio 34:6 “Y lo enterró en el valle, en la tierra de Moab, enfrente de Bet-
Peor; y ninguno conoce el lugar de su sepultura hasta hoy” versión Reina Valera, se habla de la
muerte de Moisés y de cómo Dios lo enterró en un lugar que ninguno conoce, o sea, no fue
enterrado junto a sus antepasados o junto a su pueblo, añadiendo que ninguno de los antepasados
de Moisés fue enterrado en estas tierras. Al haber estudiado estos pasajes bíblicos podemos percibir
de una manera clara que la Biblia al hablar del Seol no se refiere al cementerio o al sepulcro, al
menos que el texto que se lea lo de a entender así, pero los textos antes citados en ninguna manera
se refiere al cementerio, y si no es el cementerio debe ser un lugar donde se reunían en espíritu las
personas que morían, de aquí surge una pregunta ¿Dónde está ese lugar? Antes de contestar a esta
interrogante sigamos leyendo pasajes bíblicos que demuestran que se refiere a un lugar donde iban
las personas en espíritu, no en cuerpo.
2reyes 22:20 “Por tanto, he aquí yo te recogeré con tus padres, y serás llevado a tu sepulcro en
paz…” versión Reina Valera, (énfasis añadido) otra versión dice: “por eso, dejaré que mueras en
paz y te reuniré con tus antepasados…”, (énfasis añadido), en este pasaje está hablando Dios, y
dice que reunirá al rey Josías cuando muera con sus antepasados, si Dios lo reunirá no se puede
referir al entierro ya que a Josías Dios no lo sepultó, se refiere a la parte espiritual, 1cronicas 17:11
“Y cuando tus días sean cumplidos para irte con tus padres...” versión Reina Valera, (énfasis
añadido), otra versión dice: “cuando llegues al final de tu vida, te iras a donde están tus
antepasados” versión Palabra de Dios para todos, (énfasis añadido), una ves mas estos pasajes
hablan de un viaje y de una reunión.
En Job 3:13-19 el escritor habla que en el seol se reúnen ricos y pobres, esclavos y libres, en este
punto el escritor no puede referirse a lo material ya que en esa época y también en la nuestra los
ricos no son enterrados junto a los pobres, y en ese tiempo con menos facilidades los esclavos
tendrían esa oportunidad. Habiendo demostrado que existe un lugar donde se reunían las personas
en espíritu ya que el texto así lo da a entender porque si tomamos los textos antes citados y los
interpretamos con el sentido de que se refiere al cuerpo el texto perdería sentido, prosigamos a
analizar unas citas bíblicas que nos muestran donde está ese lugar. Job 11:7-8 “¿Descubrirás tu los
secretos de Dios? ¿Llegaras tú a la perfección del todopoderoso? Es más alta que los cielos ¿que
harás? Es mas profunda que el seol; ¿Cómo la conocerás?” versión Reina Valera, (énfasis añadido),
en este texto el escritor toma unos sistemas de referencia y hace mostrar que la perfección de Dios
es mas alta que los cielos, los cielos es los mas alto que el hombre puede ver, aun hoy día con los
telescopios tan avanzados que se tienen, no se ha podido ver el final del universo; el escritor
continua diciendo que es mas profunda que el seol, este lugar debe ser inaccesible para el ser
humano y debe estar debajo de él ya que así el escritor lo indica al estar hablándole a un lector que
es humano y que vive en la tierra y que para ese humano lo profundo estará debajo de sus pies y lo
alto estará sobre él, dado que la tierra es esférica (aunque un poco achatada en los polos), y
sabiendo que en una esfera teniendo en cuenta la circunferencia la parte mas profunda desde
cualquier punto de la circunferencia será el centro, asimismo en la tierra la parte mas profunda desde
cualquier parte de esta será el centro, tomando como despreciable la diferencia de distancia causada
por lo achatado de los polos, de esta manera puedo afirmar que el seol está en el centro de la tierra,
pero quiero colocar otras citas bíblicas para corroborar este argumento; Job 38:17 “¿Has visto donde
están las puertas del reino de la muerte?” versión Dios Habla Hoy, en este texto Dios le habla a Job
y le nombra un lugar al cual Job nunca habría ido y nunca habría visto, el mismo Dios nombra un
sitio donde están los muertos y no puede ser el cementerio ya que Dios lo coloca como un lugar
inaccesible y el cementerio no es de difícil acceso para un ser humano, es así que éste no es un
lugar donde llegan los restos mortales sino un lugar donde llegan los espíritus.
Salmo 86:13 “… y has librado mi alma de las profundidades del seol”versión Reina Valera, (énfasis
añadido), este pasaje es interesante porque David habla del alma, que viene siendo una parte del
ser humano ya que el hombre está conformado por tres partes de ahí que se le llame tripartito
(1Tesalonocenses 5:23), el texto citado al principio de este párrafo prosigue diciendo que esa parte
espiritual es librada de las profundidades del seol, una ves mas es utilizada la palabra
“profundidades” haciendo referencia a un lugar que debe estar debajo de nuestros pies, o sea,
debajo de la tierra que nos sostiene.
Otras citas bíblicas que reflejan la diferencia entre cuerpo y espíritu, y que dicha diferencia muestra
que la parte espiritual del ser humano es consciente después de la muerte, o sea que piensa y tiene
conciencia de que existe son:
 Filipenses 1:23 en esta cita el apóstol Pablo muestra su dificultad para decidir el lugar en que
quiere estar, desea encontrarse con Cristo porque es lo que cada creyente anhela, pero
también le es necesario estar en el cuerpo porque la iglesia lo requiere, esta es una muestra
clara de la vida después de la muerte.
 1Corintios 5:3-4, 2Corintios 5:1-8, Colosenses 2:5, 2pedro 1:13-15. El apóstol habla de que
mientras estemos en este cuerpo estamos ausentes del Señor, esto es claro ya que con
pecado no podemos entrar en su presencia y es por eso que es necesaria la transformación
del cuerpo. Lo importante aquí es que se puede estar fuera del cuerpo, o sea, que el yo
nuestro trasciende el cuerpo mortal, aquí el cuerpo es solo una parte del ser humano, es solo
una casa terrenal
 Apocalipsis 5:3-4 este pasaje dice que ninguno debajo de la tierra ni en el cielo ni en la tierra
podía abrir el sello y leerlo, para poder leer se tiene que tener inteligencia y poder leer, o sea
ser un humano, así que cuando se refiere a los que están debajo de la tierra se refiere a los
que están en el seol, que actualmente es el lugar de tormento o también llamado infierno.
 Apocalipsis 6:9-11 en esta cita se habla de los mártires que murieron a causa de Jesús, note
que no están en cuerpo sino en espíritu y que tienen conciencia, piensan y le piden a Dios
algo, para eso hay que tener conciencia de su existencia, no están durmiendo o
inconscientes.
Isaías 57:9 “…enviastes mensajeros hasta muy lejos, los hiciste bajar hasta el reino de la muerte”
versión Dios Habla Hoy, (énfasis añadido), una vesmas encontramos referencias donde muestra al
seol como un lugar que esta debajo de nuestra superficie. Amos 9:2 “Aunque cavasen hasta el seol,
de allá los tomará mi mano; aunque subiesen hasta el cielo, de allá los haré descender” versión
Reina Valera, nuevamente Dios toma como referencia el cielo como lo mas alto y el seol como lo
mas bajo.
En el libro de Job se hace reseña al aspecto que tiene el seol, leamos Job 10:21-22 “antes de irme
para no volver. Iré al país tenebroso y de sombra de muerte, tan negro como las tinieblas de sombra
de muerte. País de caos, donde hasta su misma luz es profunda oscuridad.” Versión Palabra de Dios
para todos. Para continuar con la descripción del seol debo decir que las Escrituras relata que dicho
lugar estaba dividido en dos: el lugar de tormento y el paraíso, lea Lucas 16:19-31 en esta narración
Jesús enseña una parábola, y en esta metáfora Jesús habla del lugar de tormento y del paraíso y
que estos dos lugares estaban separados por una gran distancia, note que las Escrituras recalca que
la separación se trata de una gran distancia y no de algo material que impida su entrada, muchos
tienen en poco este mensaje de Jesús declarando que era solo una parábola y que los elementos
aquí mencionados no existen, pero hay que tener en cuenta que Jesús precisamente utilizaba
parábolas porque estas permitían utilizar elementos conocidos por todos los oyentes y por medio de
estos elementos dejar una enseñanza espiritual, de tal manera que cuando Jesús comentó esta
historia debió tener el conocimiento de que las personas que le escuchaban sabían a que se refería,
sin embargo, los que contradicen esta postura sugieren que los oyentes entendieron el mensaje
porque Jesús tomó una enseñanza griega, la cual ya era conocida por todos, pero este argumento
tiene el problema de que Jesús al ser un maestro judío perseguido por fariseos, saduceos y
maestros de la ley, tenia que tener mucho cuidado con las palabras que decía, las misma biblia
habla de cómo los opositores a Jesús estaban muy atentos a las palabras que expresaba para
culparlo ante el pueblo, de modo, que si Jesús hubiera tomado una enseñanza griega sus contrarios
fácilmente lo desacreditarían ante el pueblo y esto produciría el rechazo de todos, además, esto da
origen a interrogantes como: ¿Jesús no tenia la sabiduría de Dios para producir sus propias
enseñanzas, sino que debe tomar preceptos paganos para dar un mensaje espiritual? ¿Además, no
seria un problema para Jesús tomar una concepción espiritual pagana para dar un mensaje a judíos
monoteístas que rechazaban dichos conceptos porque Dios así lo mandaba? De tal manera
debemos tener la confianza de que Jesús inspirado por el Espíritu Santo creó esta parábola tomando
elementos existentes y que los oyentes comprendían que existían y era un conocimiento tan general
que hasta los no estudiados sabían; este pasaje de Lucas lo podemos relacionar con Lucas 23:43
“Entonces Jesús le dijo: De cierto te digo que hoy estarás conmigo en el paraíso” versión Reina
Valera, (énfasis añadido), este texto relata la respuesta que le dio Jesús al ladrón cuando éste
mostró creer en Él, Jesús dice claramente que ambos estarían ese mismo día en el paraíso,
contradiciendo de una manera clara la enseñanza de que al morir las personas no tienen conciencia
de nada, si el ladrón no tuviera conciencia él no sabría que estaría en un lugar en especifico, además
el texto en ningún lugar indica que se hable en parábolas o en sentido figurado, por lo que es literal,
y sí se niega esta parte Jesús terminaría siendo un mentiroso que engañó a un ladrón que había
creído en Él, relacionemos este pasaje con Juan 20:17 Jesús le dijo: No me toques, porque aún no
he subido a mi Padre; mas ve a mis hermanos, y diles: subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios
y a vuestro Dios” versión Reina Valera, ésta es la declaración de Jesús a María Magdalena después
de resucitar, pero sabemos con el pasaje bíblico pasado que Jesús iría al paraíso con el ladrón y en
este texto dice que no ha subido al Padre, o sea al cielo, entonces la consecuencia lógica de estas
declaraciones es que el paraíso no estaba en el cielo con el Padre, entonces ¿Dónde estaba el
paraíso? Leamos Hechos 2:31 “Viéndolo antes habló de la resurrección de Cristo, que su alma no
fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción” versión Reina Valera, en esta cita el apóstol
Pedro habla del alma de Jesús, que estuvo en el hades, es así que Jesús cuando murió fue al
paraíso con el ladrón y también estuvo en el hades o seol, así podemos comprender con claridad la
parábola de Jesús, donde hablaba de dos lugares que se encontraban en la misma región, para
complementar lea efesios 4:9.
Pero, ¿Qué hizo Jesús en el hades?, la respuesta la encontramos en 1Pedro 3:19-20 “en el cual
también fue y predicó a los espíritus encarcelados, los que en otro tiempo desobedecieron, cuando
una vez esperaba la paciencia de Noé…” versión Reina Valera, 1Pedro 4:6 “porque por esto también
ha sido predicado el evangelio a los muertos, para que sean juzgados en carne según los hombres,
pero vivan en espíritu según Dios.” versión Reina Valera, Jesús por tres días le predicó a los muertos
en el seol, ya que este evangelio tiene que ser predicado a todo ser con conciencia que haya vivido
en la tierra y vivirá, de este modo ninguno tiene excusa de que no tuvo esa oportunidad. Pero Jesús
al resucitar cambió las cosas en el seol, ya que tomó el paraíso y lo llevó a la presencia del Padre, la
pregunta de cómo lo hizo, en si es necia, ya que Él es todopoderoso, ¿Cómo se sabe que Jesús
transportó el paraíso al cielo? Pues el apóstol Pablo nos resuelve esta incógnita, 2corintios 12:2
“…conozco a un hombre en Cristo, que hace catorce años… fue arrebatado al paraíso, donde oyó
palabras inefables que no le es dado al hombre expresar” versión Reina Valera, el apóstol hablando
en tercera persona narra su experiencia cuando estuvo en el tercer cielo, y que estando allá visitó el
paraíso, de manera lógica se puede concluir que el paraíso esta en el tercer cielo, así que ya no está
en el seol sino con el Padre, quedando solamente en el hades el lugar de tormento o el comúnmente
llamado infierno.
A manera de resumen les dejo estas palabras:
El seol es un lugar espiritual
Que en el centro de la tierra ha de estar,
Allí iban cuando morían el justo y el que hacia maldad,
El injusto al lugar de tormento iba a parar
El justo al paraíso se iba a regocijar,
Estos dos lugares fue que Dios en el seol quiso colocar;
Cuando Jesús murió, allá fue a predicar
Después el paraíso se llevó a la morada celestial,
El apóstol Pablo lo vio cuando al tercer cielo Dios lo hizo llevar.

Espero que el material antes escrito haya aclarado lo mejor posible sus inquietudes acerca del tema.
Si hay alguna pregunta con respecto al estudio antes presentado, puede comunicarse conmigo.
Atentamente
Hernando Álvarez
Correo: siloh83@hotmail.com