CUADERNO PARA ILUMINAR Insectos y Reptiles del México PrehispanicoInsecto de portada Mariposa. Ty ‘otthuacan Septima edicign Tiraje efectivo: 5 000 Jemplares [Pe eeDesde la antigiiedad, la poblacién Prehispanica conocié a los reptiles y los insectos como animales muy interesantes, peligrosos y asimismo tiles, poniéndoles atenci6n. Esa diversidad fue Tepresentada en cédices, estelas, cerdémica, lapidas, pintura mural y lienzos, siempre de una manera muy apegada a la realidad. Por eso, es posible identificar las especies en los diferentes espacios en que fueron plasmadas, primero dibujadas y después pintadas 0 esculpidas. Es extraordinario observar el ntimero de especies Tepresentadas. Viboras coralillo, nahuyacas y casca- beles; lagartijas, arafias, moscas, abejas y abejorros; xicotes y mariposas de més de treinta disefios, ala- cranes, ciempeses, gusanos, chapulines y hormigas. Todas ellas configuran un impresionante mosaico de trazos, colores y formas. Varias tuvieron asociacién con deidades, como son los casos del ciempiés con Tepe- y6lotl, el Dios de las Cavernas, o de la abeja, la gran polinizadora, con Xipe Totec, el Dios de la Primavera y los Mantenimientos. Gran satisfaccidn es para nosotros que podamos a través de este cuadernillo ayudar a la formacién de nuestras nifias y nifios. Ellos y ellas, iluminando, podrén a su vez conocer y disfrutar la enorme belleza que encierran estos disefios que son el producto del inmenso talento de nuestros tlacuilos 0 dibujantes prehispdnicos, y de muchos siglos del desarrollo de nuestro arte. Arql. Luis Rodrigo AlvarezAdorada y domesticada porque produce Abei a una exquisita miel y por su importante ope (ese eee funcién polinizadora. Las existentes Pj ReEPrs particularmente en la zona maya (Me- Fipiolli lipona beecheei, Xuna’an-Ka’ab, em maya), no tenfan aguijén, por lo que me picaban. La miel y la cera eran expor tadas a otras regiones de Mesoamerica _ __—_—!Alacran Colotl Muy respetado, sobre todo por las variedades ponzojiosas del occidente de México. Asociado al inframundo, fue usado por curanderos en acciones de magia y hechicerfa. Se asocié a Xiuhtecuhtli, dios del Fuego, debido a que su piquete causa un dolor ardiente.Representada en numeros cédices frecuentemente junto a deidades. Ani- mal nocturno que, para los mexicas, T oc atl acompaiiaba a Mictlantecuhtli al mur heh do de los muertos. Para los mayas* relacionaba con Ixchel, patrona de ls embarazadas y la fertilidad. Se asocl? a gremios de tejedores. Arafia —aAvispa Etzatl Fue muy conocida y respetada por el dolor que provoca su picadura. Algu- nas especies fueron consumidas como alimento. Relacionada con los dioses de la fertilidad y representada en mu- rales y cédices. En la zona maya las avispas fueron acompafiantes de nu- bes, neblinas y lluvias.Se le relacioné con Tepeydlotl el dios de las Cavernas, porque se le puede Ciempiés encontrar en la entrada de ellas. Su figura adorné vasijas para ofrendas Petlazolcoatl _ funerarias, como es el caso dé une unos hermosa vasija totanaca. En alg cédices, como el Fejérvary-Maye af le representé junto a Xochiquet™#l er alCoralillo Tlapalcoatl La serpiente fue un animal muy pre- sente en la mitologia mesoamericana. La coralillo fue conocida y respetada por sus colores brillantes y por su ponzofia. Se le consideré inspiradora de los dibujantes 0 Tlacuilos, ya que su piel alterna los colores rojo, amarillo y negro.Se le consumi6 en todo el territorio Chapulin apulin gracias a sus propiedades alimenticias. El Cédice Florentino menciona seis - especies. Dio su nombre a uno de los Cha ollin cerros mds importantes de la Cuenca de México, el de Chapultepec, cuyo glifo esta plasmado en el Codice Bo- turini o Tira de la Peregrinacion. PSE — |Gusano Ocuilin Se le distinguié y nombré de acuerdo a sus distintas variedades, usando el nombre genérico de ocuilin. Fue bas- tante consumido por sus cualidades alimenticias, principalmente aquellos asociados al maguey, meocuili o blan- cos, Y chichilocuili 0 colorados y los de la chia, Ilamados chiancuetla.Mitolégicamente la hormiga habria ro- Hormi a bado el maiz para darselo a los hombres, mostrando a Quetzalcoatl el lugar donde se obtenia, el Tonacatépetl. En los Co- Azcatl | dices Mendocino y Boturini aparece el glifo de una hormiga sobre un monticu- lo, dando nombre a A capotzalco. Se le admir6 por su organizaci6n en el trabajo.Utilizada como simbolo del 4° dia del calendario. Se le asocié con Huehue- Lagartija coyotl, “El viejo coyote”, el dios de la Danza y la Lujuria. A veces también Uetz allin se relacion6 con Tlaloc, el dios de la Lluvia. Se le conocié porque vive en las paredes de los asentamientos hu- manos.Muy presente en la mitologia y en orma- mentos como narigueras. Formé parte Mariposa del Tlalocan y se le representé como acompafiante de los que ingresan a él. Papalotl Fue parte del culto al dios de la Lluvia y se asocié a Xochiquetzal. Por su t& voloteo se relacioné con el fuego. Era" consideradas las almas de los guerters-omo alimento de aves, sobre todo en zonas pantanosas y Se le captur6 c Mosca lacustres como en Michoacan y la 7 : Cuenca de México. El ahuautle 0 hue- Zayullin va de la mosca acudtica axayacatl que desova en lagunas fue muy valorado. Asociada a la putrefaccién, se le re- presenté con un craéneo como cabeza.Se le represent6 en varios cddices como acompafiante en escenas rela- Mosco P cionadas con zonas htimedas. Se le Mo otl consideraba una plaga. En el altiplano IVEOYOU ___ sus huevos se usaron como alimento. Segiin las crénicas de Sahagtin “son pardillos y son como los de Castilla, y pican como los de Castilla”.Se le conocid como un insecto aso- ciado al maguey, bajo cuyas pencas Xicote vive limpidndolo de otros insectos, : 7 con lo cual asegura la produccién de Xicotli aguamiel limpio. En el Estado de Pue- bla se encuentra Xicotlan, es decir, el lugar de xicotes. Inspiré una hermosa cancion de Cri Cri.Vibora de cascabel Coacuechtli Fundamental en la cosmovisién me- soamericana. Debido a su comporta- miento y a la forma en que su cuerpo se mueve, se le asocié a deidades del agua y la fertilidad, del cielo y la tier. Dio su nombre al 5° dia de los calen- darios mexica y maya. Respetada pot su ponzofia.