COLEGIO DEL ALBA DEPTO. DE FA Y PSICOLOGA PROF. ANTONIO CANIHUANTE C.

PRUEBA PARCIAL DE CONTENIDOS LOS INICIOS DE LA FILOSOFA OCCIDENTAL

(___________ DE MARZO DE 2011)

NOMBRE: ________________________________________________________ CURSO: 3 MEDIO ___ PUNTAJE NOTA 86 7.0 52 4.0

OBJETIVO: Comprender el contexto histrico en el que se incia la Filosofa, como tambin las principales caractersticas que precedieron al inicio de sta en Grecia y sus efectos en la cultura occidental, a travs de la resolucin de una evaluacin multi tems.
I VERDADERO O FALSO. Responde con una V si el enunciado es verdadero o con una F si es falso. No olvides destacar lo que no corresponde en aquellos enunciados que resulten falsos. (10 puntos) La filosofa se inicia en Grecia a principios del siglo VI y primera mitad del siglo VII. Los griegos separaron el pensamiento de todos aquellos elementos racionales (creencia, fe, mito, etc.) Lo fundamental para el pensador griego era que la razn llegara a resultados que ella misma iniciara. Los mitos constituyen una forma de conocimiento para los pueblos antiguos. El mito de Prometeo y Epimeteo explica el origen de la vida humana. Para la filosofa, el tiempo mtico y el cronolgico son viables, ya que ambos conducen a un mismo fin, es decir, ambos se orientan al origen de las cosas. Todo griego deba imitar a los dioses, ya que si no lo haca, corra el riesgo de que stos no lo favorecieran ms. Dentro del periodo mtico el ser humano es ms contemplativo de la realidad, mientras que en el periodo racional, este tiende a lo teortico. El mito como sistema explicativo, desapareci. Slo entonces apareci la filosofa. La filosofa se puede entender como historia de los filsofos y por otra, como historia de las doctrinas filosficas.

1. ______ 2. ______ 3. ______ 4. ______ 5. ______ 6. ______ 7. ______ 8. ______ 9. ______ 10. ______

II

SELECCIN MLTIPLE. Lee atentamente cada uno de los siguientes enunciados y, posteriormente, encierra en un crculo la alternativa correcta o la ms correcta para cada uno de ellos. (12 puntos)

1. El concepto Cosmogona hace referencia a: a) Aquellos mitos que explican el origen de la vida b) c) d) e)
humana. Aquellos mitos que explican el origen de las religiones. Los mitos que hablan del accionar de los dioses. Aquellos mitos que explican el origen de la tierra. Los mitos que explican el origen del universo.

2. Cul

de las siguientes alternativas no corresponde con actores propios de la unidad griega?

a) b) c) d) e)

Dioses. Demonios. Titanes. Hombres. Mujeres.

3. El historiador ms reconocido y famoso dentro de 4. Al pensamiento que habla del ser se le conoce
la tradicin griega fue: con el nombre de:

a) b) c) d) e) 5.

Homero. Herdoto. Hesiodo. Aquiles. Tiresias, el orculo. Cuatro herencias recibidas de los griegos, pueden ser:

a) b) c) d) e) 6.

Cosmogona. Abstracto. Concreto. Mtico. Griego. Que el mito sea una historia sagrada quiere decir que:

COLEGIO DEL ALBA DEPTO. DE FA Y PSICOLOGA PROF. ANTONIO CANIHUANTE C.

I II III IV

Los mitos. La dinasta. Los juegos olmpicos. El racionalismo. I y II I y II y III II, III y IV I, II y IV I, III y IV

a) Debe ser esclarecedor y favorable para los b) c) d) e)

hombres. Los dioses son seres supremos, por lo tanto no mienten. Debe ser digno de ser imitado. Debe ser un camino orientador para la vida del griego. Ninguna corresponde.

a) b) c) d) e)
III

APLICACIN. A continuacin, lee los siguientes fragmentos y luego rotula cada uno de ellos, considerando los siete tipos de mitos que existen. (2 puntos c/u)

... Yhi cre primero al hombre que andaba por la tierra rodeado de plantas y animales, y se senta solo, porque ni bestias ni vegetales se parecan a l. Una maana, la diosa se acerco a l, mientras dorma y soaba cerca de un rbol. A medida que se despertaba de su profundo sueo, vio la flor del rbol brillando a la luz del sol. Entonces el hombre, mudo de asombro, pudo contemplar el autntico poder de Yhi, que hizo que el tallo de la resplandeciente flor comenzara a moverse, tomara aliento y cambiara de forma, y lo convirti en la primera mujer de la creacin... TIPO DE MITO: ______________________________________ ... El creador y el formador hicieron muecos labrados en madera, pero no tenan alma ni entendimiento; no se acordaban de su creador, caminaban sin rumbo, por ello cayeron en desgracia. Entonces los destruyeron. Y esto fue para castigarlos, porque no haban pensado en su madre y su padre, el corazn del cielo, llamado Huracn. Y por ese motivo se oscureci la faz de la tierra y comenz una lluvia negra, una lluvia de da, una lluvia de noche. Corran desesperados los hombres de palo. Queran subirse sobres las casas, pero las casas se caan y los arrojaban al suelo. Queran subirse a los rboles y los rboles los lanzaban lejos. Queran entrar en las cavernas y las cavernas los rechazaban... TIPO DE MITO: ______________________________________ Zeus envi a Pandora como regalo a Epimeteo, quien deslumbrado por su belleza decidi tomarla como esposa. El regalo de bodas que recibieron fue una hermosa caja adornada con piedras preciosas y oro. La caja estaba cerrada, pero Zeus le entreg la llave a Pandora, advirtindole que si quera un matrimonio feliz no la abriera jams. Por un tiempo, Epimeteo y Pandora disfrutaron de una vida placida y feliz, pero la curiosidad que haba clavado Zeus en el alma la mujer, fue ms fuerte que el consejo recibido y un da abri la caja. Apenas lo hizo, comenzaron a salir todas las tristezas y males de los hombres. Las enfermedades, amarguras, los dolores y otras desgracias. La esperanza sali ltima, en forma de pequeo pjaro y como consuelo para la humanidad... TIPO DE MITO: ______________________________________ Luego de la primera guerra en el cielo, muchos ngeles fueron expulsados convirtindose de esta manera en ngeles cados. El ms conocido sera la figura de Lucifer, aunque esta palabra nunca se utiliza para referirse a un ngel cado dentro de la Biblia. Teniendo estos relatos como tema principal la lujuria, vanidad y pecado. TIPO DE MITO: ______________________________________ se narra la historia dos nios que al ser abandonados en l ri Tiber la corriente los llev hasta la morada de una loba que los cri y amamant. Ya de grandes Rmulo y Remo decidieron fundar una ciudad donde la loba los haba criado. Luego de discutir el nombre, Rmulo asesin a Remo y se qued al mando de la ciudad que puso Roma en honor a su hermano.

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TIPO DE MITO: ______________________________________

IV

RESPUESTA CORTA. En el siguiente tem aparecen cinco preguntas y debajo de cada una de ellas, una lnea. Responde en forma puntal a cada interrogante. (12 puntos)

1. Cmo se les llamaba a los mitos que explicaban el origen del cosmos? _____________________________________________________________________________ 2. Qu nombre reciba el sujeto que representaba la memoria de la comunidad griega? _____________________________________________________________________________ 3. Con qu nombre se denomina al pensamiento que habla del ser, es decir, de la esencia de una cosa sin importar en qu hecho o circunstancia se manifieste? _____________________________________________________________________________ 4. Cmo se le llamaba al sentido de unidad del griego? _____________________________________________________________________________ 5. Cmo estaba constituida la jerarqua de los griegos? Nmbralas. _____________________________________________________________________________ V DESARROLLO. Desarrolle, AL REVERSO DE ESTA HOJA, las siguientes actividades en el reverso de la hoja. Recuerde que la ortografa y la letra clara son elementos que inciden en el puntaje de su prueba.

a) En qu sentido la invencin del alfabeto influy en la aparicin de un nuevo tipo de pensamiento abstracto? Explique claramente. (10 puntos) b) Una de las razones de la aparicin de la filosofa es el asombro ante la fugacidad. Explique en qu consiste esta razn y determine las reacciones del hombre griego ante tal fugacidad. (8 puntos) c) Explique qu es y en qu consiste la kinesis, determinando cada una de sus variables. (10 puntos) d) Enuncie los tipos de mitos que existen y qu explican cada uno de ellos. (14 puntos)

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PRUEBA PARCIAL DE CONTENIDOS LOS INICIOS DE LA FILOSOFA OCCIDENTAL

(JUEVES 31 DE MARZO DE 2011)

NOMBRE: ________________________________________________________ CURSO: 3 MEDIO B PUNTAJE NOTA 89 7.0 53 4.0

OBJETIVO: Comprender el contexto histrico en el que se incia la Filosofa, como tambin las principales caractersticas que precedieron al inicio de sta en Grecia y sus efectos en la cultura occidental, a travs de la resolucin de una evaluacin multi tems.
I VERDADERO O FALSO. Responde con una V si el enunciado es verdadero o con una F si es falso. No olvides destacar lo que no corresponde en aquellos enunciados que resulten falsos. (10 puntos) La filosofa se inicia en Grecia a principios del siglo VI y primera mitad del siglo VII. Los griegos separaron el pensamiento de todos aquellos elementos racionales (creencia, fe, mito, etc.) Lo fundamental para el pensador griego era que la razn llegara a resultados que ella misma iniciara. Los mitos constituyen una forma de conocimiento para los pueblos antiguos. El mito de Prometeo y Epimeteo explica el origen de la vida humana. Para la filosofa, el tiempo mtico y el cronolgico son viables, ya que ambos conducen a un mismo fin, es decir, ambos se orientan al origen de las cosas. Todo griego deba imitar a los dioses, ya que si no lo haca, corra el riesgo de que stos no lo favorecieran ms. Dentro del periodo mtico el ser humano es ms contemplativo de la realidad, mientras que en el periodo racional, este tiende a lo teortico. El mito como sistema explicativo, desapareci. Slo entonces apareci la filosofa. La filosofa se puede entender como historia de los filsofos y por otra, como historia de las doctrinas filosficas.

1. ______ 2. ______ 3. ______ 4. ______ 5. ______ 6. ______ 7. ______ 8. ______ 9. ______ 10. ______

II

SELECCIN MLTIPLE. Lee atentamente cada uno de los siguientes enunciados y, posteriormente, encierra en un crculo la alternativa correcta o la ms correcta para cada uno de ellos. (12 puntos)

1. El concepto Cosmogona hace referencia a: a) Aquellos mitos que explican el origen de la vida b) c) d) e)
humana. Aquellos mitos que explican el origen de las religiones. Los mitos que hablan del accionar de los dioses. Aquellos mitos que explican el origen de la tierra. Los mitos que explican el origen del universo.

2. Cul

de las siguientes alternativas no corresponde con actores propios de la unidad griega?

a) b) c) d) e)

Dioses. Demonios. Titanes. Hombres. Mujeres.

3. El historiador ms reconocido y famoso dentro de 4. Al pensamiento que habla del ser se le conoce
la tradicin griega fue: con el nombre de:

a) b) c) d) e) 5.

Homero. Herdoto. Hesiodo. Aquiles. Tiresias, el orculo. Cuatro herencias recibidas de los griegos, pueden ser:

a) b) c) d) e) 6.

Cosmogona. Abstracto. Concreto. Mtico. Griego. Que el mito sea una historia sagrada quiere decir que:

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I II III IV

Los mitos. La dinasta. Los juegos olmpicos. El racionalismo. I y II I y II y III II, III y IV I, II y IV I, III y IV

a) Debe ser esclarecedor y favorable para los b) c) d) e)

hombres. Los dioses son seres supremos, por lo tanto no mienten. Debe ser digno de ser imitado. Debe ser un camino orientador para la vida del griego. Ninguna corresponde.

a) b) c) d) e)
III

APLICACIN. A continuacin, lee los siguientes fragmentos y luego rotula cada uno de ellos, considerando los siete tipos de mitos que existen. (2 puntos c/u)

... Yhi cre primero al hombre que andaba por la tierra rodeado de plantas y animales, y se senta solo, porque ni bestias ni vegetales se parecan a l. Una maana, la diosa se acerco a l, mientras dorma y soaba cerca de un rbol. A medida que se despertaba de su profundo sueo, vio la flor del rbol brillando a la luz del sol. Entonces el hombre, mudo de asombro, pudo contemplar el autntico poder de Yhi, que hizo que el tallo de la resplandeciente flor comenzara a moverse, tomara aliento y cambiara de forma, y lo convirti en la primera mujer de la creacin... TIPO DE MITO: ______________________________________ ... El creador y el formador hicieron muecos labrados en madera, pero no tenan alma ni entendimiento; no se acordaban de su creador, caminaban sin rumbo, por ello cayeron en desgracia. Entonces los destruyeron. Y esto fue para castigarlos, porque no haban pensado en su madre y su padre, el corazn del cielo, llamado Huracn. Y por ese motivo se oscureci la faz de la tierra y comenz una lluvia negra, una lluvia de da, una lluvia de noche. Corran desesperados los hombres de palo. Queran subirse sobres las casas, pero las casas se caan y los arrojaban al suelo. Queran subirse a los rboles y los rboles los lanzaban lejos. Queran entrar en las cavernas y las cavernas los rechazaban... TIPO DE MITO: ______________________________________ Zeus envi a Pandora como regalo a Epimeteo, quien deslumbrado por su belleza decidi tomarla como esposa. El regalo de bodas que recibieron fue una hermosa caja adornada con piedras preciosas y oro. La caja estaba cerrada, pero Zeus le entreg la llave a Pandora, advirtindole que si quera un matrimonio feliz no la abriera jams. Por un tiempo, Epimeteo y Pandora disfrutaron de una vida placida y feliz, pero la curiosidad que haba clavado Zeus en el alma la mujer, fue ms fuerte que el consejo recibido y un da abri la caja. Apenas lo hizo, comenzaron a salir todas las tristezas y males de los hombres. Las enfermedades, amarguras, los dolores y otras desgracias. La esperanza sali ltima, en forma de pequeo pjaro y como consuelo para la humanidad... TIPO DE MITO: ______________________________________ Luego de la primera guerra en el cielo, muchos ngeles fueron expulsados convirtindose de esta manera en ngeles cados. El ms conocido sera la figura de Lucifer, aunque esta palabra nunca se utiliza para referirse a un ngel cado dentro de la Biblia. Teniendo estos relatos como tema principal la lujuria, vanidad y pecado. TIPO DE MITO: ______________________________________ se narra la historia dos nios que al ser abandonados en l ri Tiber la corriente los llev hasta la morada de una loba que los cri y amamant. Ya de grandes Rmulo y Remo decidieron fundar una ciudad donde la loba los haba criado. Luego de discutir el nombre, Rmulo asesin a Remo y se qued al mando de la ciudad que puso Roma en honor a su hermano.

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TIPO DE MITO: ______________________________________

IV

RESPUESTA CORTA. En el siguiente tem aparecen cinco preguntas y debajo de cada una de ellas, una lnea. Responde en forma puntal a cada interrogante. (15 puntos)

6. Cmo se les llamaba a los mitos que explicaban el origen del cosmos? _____________________________________________________________________________ 7. Qu nombre reciba el sujeto que representaba la memoria de la comunidad griega? _____________________________________________________________________________ 8. Con qu nombre se denomina al pensamiento que habla del ser, es decir, de la esencia de una cosa sin importar en qu hecho o circunstancia se manifieste? _____________________________________________________________________________ 9. Cmo se le llamaba al sentido de unidad del griego? _____________________________________________________________________________ 10. Cmo estaba constituida la jerarqua de los griegos? Nmbralas. _________________________________________________________________________ 11. Cmo se llaman las tres escuelas de Asia Menor, en donde comenz la filosofa? _____________________________________________________________________________

DESARROLLO. Desarrolle, AL REVERSO DE ESTA HOJA, las siguientes actividades en el reverso de la hoja. Recuerde que la ortografa y la letra clara son elementos que inciden en el puntaje de su prueba.

a) Nombre y explique las cinco consecuencias que provoc el paso del mito al logos. (10 puntos). b) Una de las razones de la aparicin de la filosofa es el asombro ante la fugacidad. Explique en qu consiste esta razn y determine las reacciones del hombre griego ante tal fugacidad. (8 puntos) c) Explique qu es y en qu consiste la kinesis, determinando cada una de sus variables. (10 puntos) d) Enuncie los tipos de mitos que existen y qu explican cada uno de ellos. (14 puntos)

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PRUEBA PARCIAL DE CONTENIDOS QU ES EL HOMBRE?

(26 DE MAYO DE 2011)

NOMBRE: ________________________________________________________ CURSO: 3 MEDIO A PUNTAJE NOTA 80 7.0 48 4.0

OBJETIVO: Los alumnos y alumnas reconocen que el ser humano es un ser en constante evolucin, por lo que es imposible una definicin exacta de ste, ya que constantemente est en interaccin con el mundo. INDICACIONES: Escribe con lpiz de pasta. Al presentar algn tem de esta prueba escrita con lpiz grafito, estars autorizando al profesor para descontarte 3 dcimas. Respeta los espacios para cada respuesta, el contenido que est fuera de los mrgenes acordados, NO SER REVISADO. Destaca las ideas y/o palabras claves. Esto ayudar a la comprensin cabal de tus respuestas. No destacar las palabras claves significa un descuento de tres dcimas de tu nota final. I VERDADERO O FALSO. Responde con una V si el enunciado es verdadero, o con una F si es falso. Subraya la parte que no corresponde en todas aquellos enunciados que son falsos. (10 puntos). Mientras ms cosas se saben del ser humano, ms engorroso se vuelve el trabajo para poder definirlo. La definicin que establece al hombre como ser animal, pero racional se remonta a Scrates. De acuerdo a la pregunta sobre si el hombre es o no el centro del universo, bien se puede, por una parte, responder que s, ya que ste es el inicio de la evolucin humana. El concepto del ser humano en trminos de sociabilidad sugiere un ser en situacin de relacin tridimensional. Tener conciencia de uno mismo significa darse cuenta de la propia identidad. en la medida de que el ser humano se conoce ms, tiende a ser ms crtico de la conducta de sus pares, como as tambin de la de l. Se dice que todo ser humano es capaz de filosofar, pues todo ser humano posee razn. Por lo tanto los internos de un manicomio son tambin pequeos filsofos. Las preguntas empricas son un tipo de pregunta que busca una respuesta en las leyes de la lgica. Que el hombre sea un ser capaz de nombrar, tiene relacin con la idea de que solo el hombre construye y posee la idea de mundo. Un ejemplo de pregunta filosfica es: puede una persona casada ser soltera al mismo tiempo?

1. ______ 2. ______ 3. ______ 4. ______ 5. ______ 6. ______ 7. ______ 8. ______ 9. ______ 10. ______

1. Cul es la definicin que Platn hace se HOMBRE? Escrbela o explcala. (3 puntos) ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________

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II

SELECCIN MLTIPLE. Lee atentamente cada uno de los siguientes enunciados y, posteriormente, encierra en un crculo la alternativa correcta o la ms correcta para cada uno de ellos. Considera que en algunos casos debers inferir los contenidos. (2 puntos c/u).

1. Afirmamos que el siglo XX fue uno de los 2. Cuando decimos que el ser humano es un ser siglos en el que se ha apreciado una gran capaz de admiracin, afirmamos que: contradiccin porque: I Es un ser que se asombra de la realidad. Es un ser no conforme, incmodo. I Hemos asistido a los avances vertiginosos II III Es un ser capaz de salir fuera de s porque en el mundo cientfico tecnolgico. posee interioridad. II Nos encontramos menos IV Es un ser al que le atrae el silencio y intercomunicados. procura la soledad para pensar sobre s III Se estuvo en la presencia de la mayor mismo. muestra de muerte y violencia que jams se haya experimentado. IV Ha sido un siglo de mayor comunicacin a) I II con nuestro mundo ms ntimo. b) I II III c) I III a) I II d) II IV b) I II III c) I III d) II IV 3. El hecho de que el ser humano sea un ser 4. Cuando afirmamos que el hombre es el que temporal, quiere decir: ejerce el poder, que tiene conciencia de los riesgos y normatiza el poder, estamos hablando de el ser humano como: I El hombre es un hacedor de la historia y las situaciones posibilitan o limitan su a) Un ser que transforma. actuar. b) Un ser histrico. II El hombre es un ser en el tiempo. III Es un ser alternante. c) Un ser que utiliza. IV El ser humano es un ser ambiguo, poco clarificable. a) b) c) d) 5. I II I II III I III II IV Cuando decimos que el ser humano es un ser 6. Cuando afirmamos que el hombre es un ser que problematiza, estamos haciendo digno, estamos haciendo referencia a que: referencia a: a) Todo ser humano es digno solo por el hecho de ser persona. El ser humano como un ser que inaugura b) Su dignidad est dada desde el momento siempre una nueva forma de ser. mismo de la fecundacin. El ser que sale en busca de metas continuas. Que es un interlocutor eterno de los porqu y c) La dignidad tiene un fundamento cientfico. los para qu. La idea de ser consciente en el mundo se 8. Max Scheler fue el fundador de: relaciona de mejor manera con el concepto: a) La Sociologa filosfica. b) La Psicologa filosfica. Razn. c) La Antropologa filosfica. Esencia. d) La Psicologa antropolgica. Corporeidad. Cuerpo. Despus de los contenidos trabajados, 10. Estoy condenado a ser libre. Lo cual significa

a) b) c) 7.

a) b) c) d) 9.

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podemos inferir que una diferencia cualitativa entre los seres humanos y el resto de la creacin est en: a) El ser humano es ante todo un ser cultural, mientras que los animales no. b) El ser humano posee instintos ms desarrollados que los animales. c) El ser humano es un ser social, mientras que los animales no. 11. De acuerdo a lo expresado por Aristteles, Cules son las tres cosas que hacen buenos y virtuosos a los hombres? I La naturaleza. II El hbito. III La corporeidad. IV La razn. a) I II III b) I III IV c) II III IV d) I III - IV 13. La expresin El hombre es bueno por naturaleza y es la sociedad la que lo corrompe , pertecene a: a) b) c) d) e) Rosseau. Hobbes. Max Scheler Aristteles. Sartre. a) b) c) d) e)

que no es posible encontrar a mi libertad ms lmites que ella misma . La expresin anterior corresponde a: Rosseau. Hobbes. Platn. Aristteles. Sartre.

12. Cules son las tres caractersticas de la naturaleza del hombre, segn Thomas Hobbes? I La competencia. II La gloria. III La soledad. IV La desconfianza. a) I II III b) II III IV c) I III IV d) II III - IV 14. Cul de las siguientes ciencias estudia la evolucin del hombre a travs de la historia, no en cuanto a la biolgico, sino a su modo de ser en el mundo? a) b) c) d) e) La filosofa. La psicologa. La antropologa. La sociologa. Ninguna de las anteriores.

2. Considerando los contenidos trabajados en clases sobre la pregunta Es el hombre un ser libre? , argumenta negativamente, considerando como fundamentos datos trabajados con anterioridad. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________

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3. Cul es la visin occidental de ser humano? Explique detalladamente las tres visiones trabajadas en clases. (9 puntos) ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ 4. Considerando los contenidos trabajados en clases sobre la pregunta Es el hombre un ser sociable? , argumenta positivamente, considerando como fundamentos datos trabajados con anterioridad. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ 5. Se afirma que la pregunta acerca de qu es el hombre ha estado presente en casi toda su permanencia desde que es un ser pensante. En qu radica la necesidad de saber qu es el ser humano y por qu se hace tan difcil su definicin? Explica. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________

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PRUEBA PARCIAL DE CONTENIDOS QU ES EL HOMBRE?

(07 DE JUNIO DE 2011)

NOMBRE: ________________________________________________________ PUNTAJE NOTA 87 7.0

CURSO: 3 MEDIO B 52 4.0

OBJETIVO: Los alumnos y alumnas reconocen que el ser humano es un ser en constante evolucin, por lo que es
imposible una definicin exacta de ste, ya que constantemente est en interaccin con el mundo.

INDICACIONES: Escribe con lpiz de pasta. Al presentar algn tem de esta prueba escrita con lpiz grafito, estars autorizando al profesor para descontarte 3 dcimas. Respeta los espacios para cada respuesta, el contenido que est fuera de los mrgenes acordados, NO SER REVISADO. Destaca las ideas y/o palabras claves. Esto ayudar a la comprensin cabal de tus respuestas. No destacar las palabras claves significa un descuento de tres dcimas de tu nota final. I VERDADERO O FALSO. Responde con una V si el enunciado es verdadero, o con una F si es falso. Subraya la parte que no corresponde en todas aquellos enunciados que son falsos. (10 puntos). Mientras ms cosas se saben del ser humano, ms engorroso se vuelve el trabajo para poder definirlo. La definicin que establece al hombre como ser animal, pero racional se remonta a Scrates. De acuerdo a la pregunta sobre si el hombre es o no el centro del universo, bien se puede, por una parte, responder que s, ya que ste es el inicio de la evolucin humana. El concepto del ser humano en trminos de sociabilidad sugiere un ser en situacin de relacin tridimensional. Tener conciencia de uno mismo significa darse cuenta de la propia identidad. en la medida de que el ser humano se conoce ms, tiende a ser ms crtico de la conducta de sus pares, como as tambin de la de l. Se dice que todo ser humano es capaz de filosofar, pues todo ser humano posee razn. Por lo tanto los internos de un manicomio son tambin pequeos filsofos. Las preguntas empricas son un tipo de pregunta que busca una respuesta en las leyes de la lgica. Que el hombre sea un ser capaz de nombrar, tiene relacin con la idea de que solo el hombre construye y posee la idea de mundo. Un ejemplo de pregunta filosfica es: puede una persona casada ser soltera al mismo tiempo?

11. ______ 12. ______ 13. ______ 14. ______ 15. ______ 16. ______ 17. ______ 18. ______ 19. ______ 20. ______

1. Considerando los contenidos trabajados en clases sobre la pregunta Es el hombre un ser sociable? , argumenta positivamente, considerando como fundamentos datos trabajados con anterioridad. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________

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II

SELECCIN MLTIPLE. Lee atentamente cada uno de los siguientes enunciados y, posteriormente, encierra en un crculo la alternativa correcta o la ms correcta para cada uno de ellos. Considera que en algunos casos debers inferir los contenidos. (2 puntos c/u).

1. Afirmamos que el siglo XX fue uno de los siglos en 2. Cuando decimos que el ser humano es un ser
I II III el que se ha apreciado una gran contradiccin porque: Hemos asistido a los avances vertiginosos en el mundo cientfico tecnolgico. Nos encontramos menos intercomunicados. Se estuvo en la presencia de la mayor muestra de muerte y violencia que jams se haya experimentado. Ha sido un siglo de mayor comunicacin con nuestro mundo ms ntimo. I II I II III I III II IV capaz de admiracin, afirmamos que: Es un ser que se asombra de la realidad. Es un ser no conforme, incmodo. Es un ser capaz de salir fuera de s porque posee interioridad. IV Es un ser al que le atrae el silencio y procura la soledad para pensar sobre s mismo. I II III

IV

a) b) c) d)

a) b) c) d)

I I I II

II II III III IV

3. El hecho de que el ser humano sea un ser 4. Cuando afirmamos que el hombre es el que
I temporal, quiere decir: El hombre es un hacedor de la historia y las situaciones posibilitan o limitan su actuar. El hombre es un ser en el tiempo. Es un ser alternante. El ser humano es un ser ambiguo, poco clarificable. I II I II III I III II IV Cuando decimos que el ser humano es un ser que problematiza, estamos haciendo referencia a: ejerce el poder, que tiene conciencia de los riesgos y normatiza el poder, estamos hablando de el ser humano como:

II III IV

a) Un ser que transforma. b) Un ser histrico. c) Un ser que utiliza.

a) b) c) d) 5.

6. Cuando afirmamos que el hombre es un ser

digno, estamos haciendo referencia a que:

a) El ser humano como un ser que inaugura siempre a) Todo ser humano es digno solo por el hecho de
una nueva forma de ser. ser persona. b) El ser que sale en busca de metas continuas. b) Su dignidad est dada desde el momento mismo de la fecundacin. c) Que es un interlocutor eterno de los porqu y los para qu. c) La dignidad tiene un fundamento cientfico. 7. La idea de ser consciente en el mundo se 8. Max Scheler fue el fundador de: relaciona de mejor manera con el concepto: a) La Sociologa filosfica. a) Razn. b) La Psicologa filosfica. b) Esencia. c) La Antropologa filosfica. c) Corporeidad. d) La Psicologa antropolgica. d) Cuerpo. 9. Despus de los contenidos trabajados, podemos 10. Estoy condenado a ser libre. Lo cual significa que inferir que una diferencia cualitativa entre los no es posible encontrar a mi libertad ms lmites seres humanos y el resto de la creacin est en: que ella misma . La expresin anterior corresponde a: a) El ser humano es ante todo un ser cultural, mientras que los animales no. a) Rosseau. b) El ser humano posee instintos ms desarrollados b) Hobbes. que los animales. c) Platn. c) El ser humano es un ser social, mientras que los d) Aristteles.

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animales no.

e) Sartre.

11. De acuerdo a lo expresado por Aristteles, 12. Cules son las tres caractersticas de la
Cules son las tres cosas que hacen buenos y naturaleza del hombre, segn Thomas Hobbes? I La competencia. virtuosos a los hombres? II La gloria. III La soledad. I La naturaleza. IV La desconfianza. II El hbito. III La corporeidad. IV La razn. a) I II III b) I II IV a) I II III c) II III IV b) I II IV d) I III - IV c) II III IV d) I III IV

13. La expresin El hombre es bueno por naturaleza 14. Cul de las siguientes ciencias estudia la
y es la sociedad la que lo corrompe , pertenece a: evolucin del hombre a travs de la historia, no en cuanto a lo biolgico, sino a su modo de ser en el mundo?

a) b) c) d) e)

Rosseau. Hobbes. Max Scheler Aristteles. Sartre.

a) b) c) d) e)

La filosofa. La psicologa. La antropologa. La sociologa. Ninguna de las anteriores.

2. Considerando los contenidos trabajados en clases sobre la pregunta Es el hombre un animal racional? , argumenta positivamente, considerando como fundamentos datos trabajados con anterioridad. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ 3. Cul es la definicin que Platn hace se HOMBRE? Escrbela o explcala. (3 puntos) ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________

COLEGIO DEL ALBA DEPTO. DE FA Y PSICOLOGA PROF. ANTONIO CANIHUANTE C.

4. Cul es la visin occidental de ser humano? Explique detalladamente las tres visiones trabajadas en clases. (9 puntos) ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 5. Se afirma que la pregunta acerca de qu es el hombre ha estado presente en casi toda su permanencia desde que es un ser pensante. En qu radica la necesidad de saber qu es el ser humano y por qu se hace tan difcil su definicin? Explica. (10 puntos) ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________________ 6. Qu es el hombre? Responda la pregunta considerando solo los contenidos trabajados en la ltima gua (7 puntos). ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________________________

COLEGIO DEL ALBA DEPTO. DE FA Y PSICOLOGA PROF. ANTONIO CANIHUANTE C.

PRUEBA PARCIAL DE CONTENIDOS INTRODUCCIN A LA PSICOLOGA GRANDES INICIADORES

(JUEVES 23 DE JUNIO DE 2011)

NOMBRE: ________________________________________________________ PUNTAJE NOTA 91 7.0

CURSO: 3 MEDIO A 55 4.0

OBJETIVO: Los alumnos y alumnas aplican sus conocimientos bsicos acerca de los orgenes de la Psicologa, como as
tambin de sus grandes representantes en la historia.

INDICACIONES: Escribe tus respuestas con lpiz pasta. Utiliza las dos hojas que se anexan a este instrumento. S explicativo(a), detallista y ejemplificador(a) en cada una de las respuestas. Utiliza letra clara. Separa los renglones de tal forma que todo se vea ordenado. Destaca las palabras claves en cada texto que escribas. Esto ayudar a que lo expuesto sea comprensible.

1. Qu relacin existe entre Platn, Aristteles y Descartes? Explica al menos 3 relaciones considerando los contenidos tratados en clases. (9 puntos) 2. Explica el dualismo psicofsico de Platn (7 puntos) y relacinalo con la psicologa (5 puntos). Incluye en tu respuesta la Teora de las Ideas (7 puntos) y la transmigracin de las almas. (3 puntos) 3. Qu es el monismo psicofsico de Aristteles? (5 puntos) En qu se diferencia con el dualismo establecido por Platn? (5 puntos) En qu punto tienen relacin? (5 puntos). Explica DETALLADAMENTE. 4. Refirete a los actos voluntarios y a los involuntarios segn Descartes. Qu son? ( 6 puntos) Qu los caracteriza ( 3 puntos) y a qu tradiciones psicolgicas dan origen? (6 puntos). Explica incluyendo 1 ejemplo de los actos voluntarios, 1 para los actos involuntarios y 1 para cada tradicin psquica. (4 puntos) 5. Qu funcin cumple la glndula pineal dentro de la teora de Descartes? Explica y da un ejemplo clarificador. (4 + 2 puntos) 6. Explica paso a paso las etapas del mtodo utilizado por Descartes a travs del cual llega a la conclusin: Pienso, luego existo . (10 puntos). 7. Qu significado tiene la expresin: un ser que no piensa, es un ser que no existe ? Explica y da un ejemplo. (7 puntos)

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NOTA: Se utilizarn como criterios de correccin los siguientes: - Adecuacin de las respuestas a las preguntas. - Dominio de los contenidos conceptuales. - Correcta utilizacin de los trminos especficos de la materia. - Coherencia lgica del discurso. - Correcta expresin de las ideas, en cuanto a su ortografa, la sintaxis y la semntica. - Ausencia de errores conceptuales. - Originalidad y creatividad en las propuestas personales.