Silvia Duschatzky “Encuentros sobre pedagogías, contextos vulnerables

y educación”

Spinoza: No sabemos lo que puede un cuerpo,

Implica en principio relacionarnos con las cosas desde un estado de curiosidad,

desde un estado de confianza y desde un estado de ignorancia. No de una
clasificación, tampoco desde la dramatización de lo terrorífico que nos pueden
parecer ciertas situaciones, sino desde una curiosidad implicada que se
pregunta: ¿qué campos posibles podemos liberar de lo que existe? Lo que
existe nunca es un déficit, lo que existe es lo que existe. Lo cual no significa
que nos lleve a la resignación, ni tampoco significa que todo nos resulte
igualmente equivalente, o todo nos resulte igualmente valioso o todo nos de
felicidad, no. Lo que existe es lo nos despierta éticamente la necesidad de ser
pensado, y solamente podemos pensar lo que no sabemos. Si creemos que
sabemos demasiado sobre los pibes, si creemos que sabemos demasiado
sobre lo que hacen, si creemos que lo que hacen es un peligro, que lo que
hacen es una amenaza, si creemos que todo es un déficit, difícilmente
podamos encontrar una zona de diálogo entre generaciones.

Los problemas tienen la solución que merecen su formulación.

Si se formula mal el problema (ejemplo: seguridad, la escueta no es segura, se

hace pared más alta, el chico se escapa por un hueco) la solución es muy
acotada, las consecuencias son muy pobres y no se está librando múltiples
consecuencias a partir de una situación que me inquieta. Los problemas
siempre son una inquietud y siempre nos pone en estado de perplejidad. Pero
un problema bien planteado.

berson : un problema bien planteado no es un problema que se formula en

términos negativos. Un problema es una afirmación. No es un déficit, no es lo
que falta, no es lo sobra, no es lo que no hay, no es lo que se perdió. Un
problema es de esto que está aconteciendo como leo los posibles que pueda
liberar y que pueda efectuar..

Cuerpo: toda fuerza que puede afectar y puede ser afectada. El cuerpo es un
sistema de relaciones. Spinoza: bien no es lo mismo que bueno

¿Qué es ser ético?

El problema ético es Cómo pienso los valores en función de mi compromiso, en

función de mi implicación en esa relación.

Pensar una política dar cuerpo, muy diferente a la prevención. La prevención

solo intenta evitar lo que nos pasa, no a crear mundo nuevos, sino a evitar lo
que pasa. La política del cuidado lo que intenta es preguntarse en cómo
generar relaciones, vínculos y capacidades de afección que permitan expandir
la vida hacia formas que no podemos prever de antemano, porque es la propia
vida la que nos va a decir cuáles son la fuerzas que mejor nos van a hacer.

La escuela necesita de un pensamiento filosófico (no quiere decir la disciplina

filosofía). Un pensamiento filosófico es un pensamiento que sea capaz de
hacerse problema. Porque lo mejor que tenemos es el problema. Tenemos la
mala costumbre de creer que problema es el obstáculo, pero problema es la
pregunta que nos hacemos gracias a la cual podemos armar algo, gracias a la
cual podemos desplegar un mundo de investigación, gracias a la cual tenemos
la curiosidad de investigar de qué somos capaces.

Los posibles que puedo liberar

Cuerpo que está en el mundo

Problema nos enfrenta a lo que no sabemos