rpm by sequsy SUI, oresoy et nog yoouneyy euming & jei00g eyGojodonuy 2] B UoYeoNpERL! BUN, PePHd ap sasojonajsuery gr\< vale ote alt aypoyod HOYSida 285 313 324 aor Préloge y agradecimientos sgundo momento se apuste a rel la tajante separaciéa considerany vez, nos detenemas a considerar, 2a et cae /cuarto las dstintas orientaciones me- as utlizadas por las verientesteo- Por sitio, présentames un andlisis cul- tural del consumo 2 fin iar a pai cde un tema espectico ls rarada antropol6- “Otro” y considerar fos aportes rabajo compartido no supone renuaciar a 1a responsabilidad que aos cabe. posible. En muchos casos aqut seproducimos fueron el punto ificat Ge nuesas reflexiones, Por thimo, queremas agradecer bx post bilidad que nos briedé Eudeba para publi trabajos que ‘ca este manual. Esto generé en los autores Ja discusion sobre los beneficios econémi- cas que por derechos de autor nos pudie~ ‘Fan corresponder: considersmos que, en tar ‘© la obra refleja un wabajo intelectual com partido, lo mas apropiado es donar dichos aoer tes 'ea"ieeh 1 sopepuouy ve .staues souented &souoruyepelsoue}>I30, "2pURLEHL 73 K2065 E008 Bly -oopnuye188q ooh 'C 3h PHU". 20 “puny e1iang epun>s x 9p OBR} f09 anb ‘owwawour 39391 [9K n 2p PEPSI. tun ap uprourede vj sod oxcisen 96 A 59] tptinus seisanB sop sey anua gyomesep a ‘nb [> any (2) omawsour opunoe 1g ower ionjone 2 25j eoBoyodonue osiiasip Pus (1D ojedosiue s20eyanb jo UI. dns 4 wosaqujap ab A soweunsop uassry anb e809 -Es0p a8 sojeno so] U2 somawowy “narat 4 redoing uo eBojodonuy ef 9p soanea ns yu eiBojodomey Bn opunBas uz 001 ‘o1a/go wwaransuoo ¥] anb souled st] ‘sho eovorseI se & (G8210 Se} UO YO! 31 ue elouaD eso 2p uooEDIgN BD [eIOUDT tue coynvois oduie> jp uco upioyfey ne IE sojodonuy ¥ sionresap 2s pen> jo uD [RDO "any"3 Sonu 9p sowevoeueW ojduie eH A oouosny oncepueo yo ‘roy sewud wo ‘62 esasou s9 of0}9donue un vied ‘eouenseauco wy ‘soured eoUoIaNP ene ap .eanDAyUCD, Uo!eIMwADE yun owo> ssiesuad anb sua anb outs oH sur v soft 9p op: gun 6 suciswne run eoifdwr ou uo!seinunoe weg ‘sootprety so. 1 s1uyep spend operedas 10d somsui3}> s0p 50] 2p ounBuru ‘sopuaue onsonu ¥ ‘tundoared uppreasqo el sorep ens 9, -rype & vezneue ‘veajonas 3s anb ua opow fa iwosns Ue yNPISSH aBOEKONY nb su3p808 A ,oparat, © 21s, ns uoD sox amb auan “opous ang eiaro PEpHSONIPH pO TIT PEpLAHE HIP se yfojodamuy w { orelgo ns woo 194 anb 200 ‘oun, Teube eyesore y u9 osuDeuo> 10seU ‘veo unuen> sop ‘SoBejodonue oleqen jon apap sowenuous aeb sopous sere £04 9 ug1oonpoauy “hoa 9p eppumard ‘sonbeng 2p eumurmiedag jp ua seq ‘ooIY 20381 9 ,|PUODUN wHaKUEPUDD, T1Z aN BIANDT 2 A 'sonbejsnd 9p vent ues 2p * asquiaya 00 ap o¢ wBoNd “sf 1D Jar 6BT oN wjorosg z] # some 9p soupa:sp ap pe v2 sapuodse.s09 essipnd sou ab of seuep ‘opipin9p somay nls s9 oye 204 “SomyaUEG prpseg pp siermarycontexte sueras | después de fa 2" Guerra | : © obe10 versie esiguaidad cules clue ‘xplicacion| Fincionalisme | etructuratisma | maraono Geortas) Método comparative | relatvismo | comparatvismo/eelatvismo Gndsesvo) | Gormalizacén/deducci6n) Tlenicas ‘neentariven-| obsrvaciin | exaiemieno uastas paricipante | intorpretacion cultural ne segunda parte ce esta introciuc- én anaizaremos de modo detllado cada uno de estos momentos, Pero antes debemos re2- lizar un comentario mis sobre la particuleridad de cada uno de les momentas respecto al ob- [eto de estudio dela Antropologia. Sostenemas que, como toda clencia, la An- tropologia es una ‘construccién’. Se acepta comtinmente que la Antropologia se constina- yy como ciencia a parti de construc explica- Clones sobre la “ovedad cultural’, pero nas0 tras agregares que no s6lo consruye 35 ex plicaciones sino que fundamentalmerte cons- tiuyé una imagen, un modelo de la otredad Géel oo cultura). De tal modo que ese “otro que se constituys como objeto de rropol6gico, no tespondi6 a ua “he- cho empitico" real. Por el contrariofue (y por supoesto Jo sigue se {que dominaror derada como a primera teora cientifiea no 10 se lint a explicar la ouedad tual sino que construy6? su objeto Cequel que explicd) a ‘parirde a “diferencia cul diferente al *nosotcs”, Las t res,en cambio, construyeron un objeto carac- terizado por'a pantcularidad yhablaron de"di- vversidad cultural’. El “oto cultural” Fue pensa- do como diverso, como distinto, Por ‘kim, ‘cuando i dea de la domninaeidn de una calas ‘a cobre cm e puso en evens, el obj aniropoldgico se constrys en cidn de desigualdad: el otro cultural era pro- ducto de esa desiguaitad, Fines del sigio XIX 4 fines del siglo XIX, la Antropotogia se constinyd, se formalizd como clencis. Fue ‘ua momento en el oval el conceimienta del len existencia de modes de vida di- sx hizo mas patente por Jos carsbios fen Europa y por la expansion de ecient Por una pan evolu nds {tial camo producto de cambios tecnologicos Jimporantes generé quevas diferencias de: cl se, nacional, tnicas y “problemas que con eunoywJod es aro 95 pp08 BBoyOdaRUY eT ely BO} -odonuy 6 jrn0s wiBojadonuy ana ‘roa 2 od juowepury uppenedas wn onawou 22, vu ed opuamoiede eq ‘soamwud soyqand uo. sojgend soso ap ,opezt|euapoo0 i8ojoanbu jeusrew ap 0) 59] 9p oxpow od srsua3as wa onss oo soBojgconue so} ap oleqen jo ‘sntowep, “dps uegeusiojsuen 98 S01s9 owe ‘oad "seu -381pursns, 21qos varefeqen sovsspawe=sou sofoqpeiomur so ‘enue200 & eotry =p seu] -c9 ene uo uoseleqen sarap sofojgdonve so] anb senusty odureo ap olegen wey sofoiod one ane spp sosefny so| 10d upiquse weg, -ouasayp 36 earar9 wun sa>0u09 ered Opes -2d ye quunoo1 ourousawreanou SOuDISY OUI reararo pepsianp y 9p 22 ano opup season wed seus sy 23998 sufegen © wBojodonuy [© o4ay estates Ae -syou anboyes 12 ‘ss:3AIp Uos one 0} 20d 532 e198 scrpusius A erensp uorpesrBiyuoo wun $3 > wpe anb BA esedwvO> ap peprgsod wr vy weed ouranxe opeimsod ono out -syanmpat a sod odmunsns 0] 25 ssswupred 23 uo o1sond any onnesedwson opexsa 935 seqenuoou 2s ups 29 ua sowuausoye souaus ‘opeep Aran opour ap a epypaw ¥| ua anbrod ‘opuni age ap msworonjona uorserado vy ayqisodu gps 9 ‘opp wo UOHRIS 3uaN sued pre [no wus “septum seaKiojgnjosper sad 3p owunfao9 un ous ‘pepyeioy Pun oud wind “Teo wun seasa5qo fe anb eA aivedionsed vores rays ap openisar ary wu By auDg sosurupace -Teap sopesnoe uasary SESWOPNIOND $0] "9p 3 Tewapisne pepares | 2p sa20}2a 50] UpD ade any nbvod avon pong je omodsos any “Couspou pepo wun ‘euscyueo earn wpe anb & (emoANs/eU 21518) cxunloo fap UoPUnY Ua cists 295 on ‘gum cared dppo anb & ssired sod wpeuniojuon ‘eqrse winajro eun anb sei9psu0> ap |p any ¥> -odg mj9 up unsop anb snbopss pwHUEIG aw ‘janoso ef ud “oydusala 0g s2yeamyno serve sues { sepuatanp se| ap nano astep eipod uray won peplyear ne 9 ‘eayppads> Ant ‘osusn Anu opou ap opueyprise ‘an w22 ap eT sopeparos seno esopesnsa4ul Pp OP sen p toys onb oy 'oxodany x ap ep -eBayaud wojun9) owas spurdionied upsze0 “uasqo o "tiupaa 98 ‘sonponut ag sez0m se] ‘afinnsuco 26 seng Soj oo Sore 80 SENS ‘Seno sy ua seosnq anb sua anb 9 ‘oBOIOUa Jp swusuzejnonsed ‘ofoigdonue jp $9 an anb seg sy ny sud wo uoweDg ‘Owisto}n}OAD Te EDR] URULOD UD OLS -m orod “seyp anus orev Uls 2990 se4> mus 'seaneusae sepoa exogu wun BPED BD unig up esoouyy ex vacopiny omsueytonred| any 4 owssyesmonns9 se uasouede 'sopeucroeu sePO89 U9 BUY] sp upveredes vj Acotun euipened -ojodonuy x] uz “seuoje> ens wo vadaund WO -uosaad 4] 2p uoroepnosuos x 10d 4 ,s3jeU01 -2u seromioy se] 9p ai Un, 20d pau 2s sapetpunin seuzon sop se anve axsaue> -lgjounin openign ‘msowour opungos up, ‘sejeipunus seuon6 sop'se) o1u3 ‘eprueuiny ey 2p jeanne euoay run opumiogey> Koda > 2 4 opedso jo ua sepupatsos se| opuesedi0D selbondsor ene ofnaisu0 wusio want B9 9p vaygen aauousoo ersusud e aopemyjRO SED “uaa £2] 9p USBI [959 ypna?zpowos and 91298 v souBayy an s0d? ua zeBepur oxpuan oad exonur ppuap owen effojodomy 2 pepe ap enemyContractor de One ‘referencia ala accién ya las consecuencias que ‘provoca toda politica de cambio o tena ‘i6n forzada, de asimilacion y cambio de n talidadeso valores ntivos. Estos caubios “Torzadas” fueron considera dos como provocadas por un proceso de ac- ) Ope spucgns ul 0 ‘ork ue 0 ‘souDs Hae o1402 “ous oFtezu09 opyuoszeyas um € own wor offe 136 apond seun, 19 ‘osondo ous a1x9 9 1g ond, BP SOMMgH 39] 40> op 0} as CouSiue7 muaprst09 9p ‘oe <9 un noo owsiet jus» OOYfaUops Dut OK, ‘suonoupsep upomado ewsms yop -uezjat sowenooto sou seBicjodanue OU A ‘cavoo osu 28 ‘peporooe easonu ap ssionoe sour ua oa22q00 -FowLO]® 9sed “upLHOD: 0015 aFad ‘soye gor 2p eon wun eznaNE ‘siuatnoHmus easandxe of anb sowsss ‘iBpjodanue up -eBnsanut ep ap ouesonou epared 9p omnd ‘ouia> A oniBojopoaan -svorueyens, 9 olppo3 -eaioeqo op 250q U1 G24 JP 8:9 OYA UOIOUTIID 1 eqIEW epooW A sNDpsIED eruREL 9p anb [9 oSoipdonur fo e19 9 (€ $661 ‘zm00y) pono mBoqer908 ap apredio vui.os » ppm masion2z as a sans opsosodsoy uo opexoun® mBoodouny my osr2y? sosodud ao 25050390? conn) 8 010 mind (MOU yop EA Bp Onund 2 9p S019 50] 2p oxuonuDOUED 8) opr “sap axspdbud un oro ausupoau0 op pain ones orswnussa wn arsofuos, nb oq owipn & amzyan ag3s0d sa ougo? -epuop ered seunifoxd sean olnp ony creg“s9pepoiscs seydoud soe weqeiprase son0so| 2p eousieyp ean sone, soqpdon, sie oy eso up uaoasee “oruom20U09 ap \ Soran, son woswuNs 35 URqUIA SeLOS SH A ‘cialgo porque ops ou edo wise us og soonod seworss soups sed -tuoo ® o serya senasp anes upeEIwOR 9p “EY ¥{of6wal9 sod jsy ‘oateseduso> oporput owesseY epuiod uorDeaH -epadsa o|ioye o1ag saued se seredos uxjp -0d 28 00 apuop 4 opeuorsys auaunIpeNsa ‘por un oxo> zeaon anb uxjuan 9s seinaina ‘eqaiuasaid eamjno 0 peporsos wper an sews -sigasd uo ours sande, pep2zs08 9p od Jun uo ov #f wstzsods> 2s ofljodanue [a ab 4 weiuawBey as eifojodanue ype 2] on ® oAojf uoHDeNO;UY ap pepHULD x eorae WSo B tA A cxtaTuIADUr =Is> Ops, ‘pedo A oduran apon uo "pepsoos ypoi us ajisod aangue un ues pep. enSiap & Cuppeunop o|emwasesd a¢ an ‘v2 opous yep pe seus ‘on wwoane uo opuons -21bepfssos vorany sonzousoo seno 39 5080 scout soy nsoso uesgay an segestoun sey soidzouoo & squofioms opursiypou 0 opuend we sopepames eso & exNapISD0 pepapos eL ‘pepe veka eqeiuany anb epo= eon undepe tied souorsnonp svfae] uorsiara ppg mp aeons)