Teología de la Praxis de “FLORISTÁN Casiano, Teología Práctica.

El autor presenta el origen y evolución del término “praxis”, esto pone en contexto
para su mejor comprensión y asimilación. El vocablo praxis, significa, ejecutar,
hacer u obrar. Praxis es un obrar humano distinto de la técnica o el arte.

El aporte filosófico de la praxis como categoría fundamental del conocimiento

moderno se le debe a K. Marx. El marxismo afirma que el criterio de la verdad es
la praxis del hombre; el conocimiento es praxis social e histórica; la realidad es
captada en tanto que praxis; el mundo es praxis; la realidad histórica se cambia
por la praxis y la praxis es el fundamento y fin de toda teoría.

Actualmente la praxis se entiende como “practica social o actividad humana

transformadora del mundo. C. Boff la define como el conjunto de prácticas que
tienden a la transformación de la sociedad o a la producción de la historia.

Cuando se acentúa excesivamente la praxis en detrimento de la teoría se cae en el

pragmatismo, y cuando se hace exagerado hincapié en la teoría con desprecio de
la praxis se llega al idealismo.

La praxis seria el acto del hombre total produciendo efectos totales, en todas las
áreas al mismo tiempo, esto es una praxis capaz de crear el hombre nuevo y de
modificar la acción humana radicalmente en todos los campos no existe.

Rasgos característicos de la praxis:

1. La praxis es acción creadora y no meramente reiterativa.

2. La praxis es acción reflexiva y no exclusivamente espontanea.
3. La praxis es acción liberadora y de ningún modo alienante.
4. La praxis es acción radical y no meramente reformista.

Hay que mencionar que no todas las praxis son legítimas. Hay praxis
transformantes contrarrevolucionarias que podríamos llamar anti-praxis o seudo-
praxis.
Tipos de praxis:

1. Praxis del entorno natural.

2. Praxis del ámbito social.
3. Praxis estrictamente humana.

La praxis de Jesús o praxis pascual no consiste únicamente en resucitar o en pasar

de la muerte a la vida, sino que incluye la predicación del Reino, con tal tenor de
vida que llega a morir crucificado, de modo que Dios le resucita y los discípulos lo
creen resucitado. La acción de Jesús, que para los creyentes es salvadora, se
traduce en la realización de las obras de Dios. Toda la vida y obra de Jesús fue
praxis. Jesús no propuso ningún modelo revolucionario de praxis concreto.

La acción pastoral es una práctica que actualiza la praxis de Jesús a través de la

acción de la Iglesia y de los cristianos; la teología reside en reflexionar sobre las
manifestaciones e intervenciones de Dios en los hombres y en la sociedad a través
de Jesucristo y de la Iglesia.

La teología pastoral es una teoría de la praxis de los cristianos. Dicho de otro

modo: es el esfuerzo reflexivo o teórico que hace la Iglesia a través de las
comunidades cristianas, con la ayuda imprescindible de los teólogos para entender
la fe, esperanza y caridad.

En conclusión, hay o puede haber cristianos en la acción o en la praxis; no hay

acción o praxis cristiana. Incluso la acción cristiana por antonomasia, que es la
eucaristía, se visualiza a través de una comida, un gesto humano. Solo por la fe
podemos decir que es praxis cristiana. Debemos pues, tener un equilibrio en
nuestras actividades pastorales, debemos complementar la teoría con la práctica y
no darle prioridad a un aspecto.