Clase 4

Objetivos:

Conocer el contexto de Apocalipsis para su interpretación.

Generalidades de Apocalipsis

Ideas principales.

Un libro pastoral a los cristianos de todas las generaciones.

Su objetivo es enseñarle a cada cristiano cómo vivir una vida fiel a Dios y a Cristo en
medio de un mundo pagano que los ataca y quiere destruir.

La visión profética de Juan muestra la soberanía de Dios trabajando atraen de los altos
y bajos de la historia de la humanidad. Nos dice que Dios es el Señor de la historia.

Apocalipsis exora a los cristianos a perseverar en obediencia a Dios y poner sus ojos en
la eternidad, aun que hay sufrimiento en esta tierra hay un primo eterno por la fidelidad a
Jesús.

Apocalipsis es un libro profético, con gran referencia al antiguo testamento para ser
exactos algunos academices dicen que hay menos 500 referencias y 404 versículos del
antiguo testamento comparado para 200 de todo el nuevo testamento. Esto es
importante para la interpretación acertada del libro de Apocalipsis.

Apocalipsis es un libro profético , Juan es un profeta en la linea de los profetas del

antiguo testamento, esta profecía busca el arrepentimiento del pueblo de Dios y que
vivían en la luz de los propósitos de Dios en la historia y no simples predicciones de
futuros eventos.

Apocalipsis es un libro pastoral -profetico que llama a la iglesia a un profundo

arrepentimiento y un cambio radical.

Apocalipsis tiene dos lineas narrativas.

La primera linea narrativa es el éxodo. La iglesia saliendo de la esclavitud de Egipto o

Babilonia pasando por el desierto el lugar donde vive el diablo y demonios, la iglesia esta
en us lugar de protección en las manos de Dios hasta llegar a la tierra prometida , la
segunda venida de Cristo a la Tierra.

La segunda linea narrativa es el Eden. EL plan eterno de Dios de restaurar e huerto del
Eden para siempre peor aun mucho mejor por que será un lugar donde la maldad será
eliminada totalmente y para siempre. Apocalipsis nos lleva desde el templo del jardín al
tabernáculo y al nuevo templo en Jesús. Nos lleva desde los ríos del Eden hasta el Rio de
Ezequiel y desde el Rio de Jesús hasta el eterno rio en la nueva Jerusalén.

Nos muestra cuan lejos hemos avanzado por el sacrificio del Cordero y apunta mucho
más lejos al mirar el maravilloso dia cuando el Cordero reine ese manifieste a toda la
creación.

Autor.
Apocalipsis es una serie de visiones dadas al apóstol Juan exiliado por su fe en la isla de
Patmos, Juan era bien conocido en todas las iglesias de Asia, y su palabra tenia gran
autoridad. Su dominio en el antiguo testamento sugiere que el era un julio de palestina.
Muchos de los prominentes temas del su Evangelio y sus cartas aparecen en
Apocalipsis (Jesus el Verbo de Dios o La palabra de Dios, Cordero y Pastor, agua viva,
mana, conquistador, obedecer los mandamientos de Dios y a otros). No es una sorpresa
que los primeros cristianos conocieran que Apocalipsis fue escrito por él apóstol Juan el
discípulo querido. Juan, un joven cuando siguió a Jesús por primera vez, ahora es muy
viejo, nos invita a vivir fielmente como él mismo vivió.

Fecha de escritura.
90 AD fecha probable, como lo sabemos , Roma nunca gfue llamada babilonia hasta la.
Que en 70 AD destruyeron el templo y desde ahí fue llamada como Babilonia que hizo lo
mismo siglos atrás.

Las siete iglesias no fueron obligadas a la adoración al emperador sino hasta que reino
Domiciano (81-96). Los cristianos creían que durante el Reinado de Domiciano fue
escrito Apocalipsis . Uno de sus lideres , Irenaeus era discípulo de Polycarpo, quien fue
martirizado en el 156 AD, siendo cristiano por 86 año y quien conoció a Juan
personalmente.

Es una perspectiva celestial de la victoria de Dios.

Es una rebelaron que Juan reciben en el salon del trono de Dios y el cordero. Travez de
ángeles mensajeros, convenciéndolo de otra perspectiva del mundo que el ve con sus
propios ojos. Parte de la naturaleza profética de Apocalipsis es que Dios se muestra
como el Señor d la historia y llama a su gente a actuar con esta base, sin importar cómo
el mundo este actuando. El mundo quiere presionar a los Cristianos a comprometerse y
al mismo tiempo castigarlos por hacer esto, peor fallan, Dios del otro lado esta
sosteniendo a su iglesia les recuerda que si permanecen fieles ellos tienen protección
espiritual y que recibieron un mundo eterno con recompensas espirituales eternas.

Las visiones que Juan recibe muestran cómo los eventos en lugares celestiales
interactuan con eventos en la tierra. La resurrección y acecino de Jesus son puntos
donde inicia la victoria inevitable de Jesús sobre el mal, Pues este dia ha curro solo falta
un poco de tiempo para que su victoria este completa. Este mensaje trae confort a los
cristianos de tosa las edades y generaciones , no solo al os que están sufriendo
persecución sino también a los que lidian con las dificultades y retos diarias de ser
discípulo de Jesus y compartir el evangelio libremente.

Cuatro maneras de interpretación.

EL Preterismo.

El preterismo significa pasado, un punto revista que piensa que Apocalipsis. Se cumplió
en el año 70, esto es falso porque Roma nunca fue llamada Babilonia hasta después del
año 70 cuando destruyo el templo, ademas quedan incompletas las porfesrias de Daniel
y Ezequiel quieres dicen que babilonia atacara a todos los hijos de Dios esparcidos en la
tierra de toda lengua , tribu y nación. El libro de Apocalipsis seria irrelevante para los
cristianos luego del primer siglo. Por qué Dios incluiría en la biblia un libro así?

EL historico.

De acuerdo a esta perspectiva, Apocalipsis divida la historia en siete secciones, cada una
de ellas tipificada en cada una de las iglesias en los capitulo 2-3,. En este
entendimiento , los sellos, trompetas y copas se despellejan una era otra en alineamiento
a las siete eras. Apocalipsis revela literalmente eventos historias que sucedieron en la
iglesia europea. Como la caída de Roma, la aparición del pardo y la reforma.

De nuevo esta interpretación presenta dificultades serias, no espite evidencia mínima de

que las iglesia representen siete periodos de la historia. Es más el problema verdadero es
identificar estas supuestas eras.Cada uno de los expositores de esta perspectiva
interpretan los hechos de una manera diferente y contradictoria siempre dicen que el
tiempo de ellos es el de la segunda venida de Jesús. Esto atraído diferentes
interpretaciones trayendo mucha confusión. Para finalizar, esta perspectiva no tiene
relevancia para a los cristianos fuera de la iglesia europea para quienes fue escrita
originalmente según ellos.

Los Futuristas.

Ellos creen que estos eventos aparte del os capítulos 2-3 tomara lugar en tiempo muy
lejanos y en el fin de la historia.

La dispensación futurista (como dejados atrás) tiene mucha fuerza en la actualidad en

particular en la cultura occidental (USA). Al igual que los de la perspectiva histórica
interpretan los eventos literalmente y cronológicamente como eventos históricos reales,
pero desde una perspectiva diferente. El punto clave para entender esta interpretación
es la restauración de la nación de Israel en 1948, Esta restauración de Israel se entiende
que tomara lugar en el periodo de eventos que describen los capítulos 4. Siguiendo esta
perspectiva Jesus viene secretamente a raptar a su Iglesia al cielo. Hay siete años de
tribulación en la tierra, y el reino del anticristo inicia. Y cuando las naciones se unen
para atacar a a Jerusalem, Cristo regresa por segunda vez y los vence. Entonces Él
literalmente establece mil años su reino en la tierra, Todos los cristianos muertos
resucitan y viven vidas eternas en la tierra por mil años. Los incrédulos que sobreviven el
Armagedon, quienes tiene una vida morita conviven con los cristianos inmortales, y
luego se levantan en una rebelión contra Cristo. Ellos son reunidos por el Satan al final de
los mil años. Cristo vence estas fuerzas demoniacas por segunda vez y luego inicia su
reino eterno.

Existen varias dificultades en esta perspectiva. Apocalipsis en ninguna parte nos

menciona sobre la restauración de la nación de Israel. Sn embargo desde el principio
identifica a la iglesia formada por Judios y Gentiles como la nueva Jerusalen, que
reemplaza a la nación de Israel. Por otra parte ni Apocalipsis ni otro pasaje bíblico
describe el rapto de la iglesia. En ninguna parte de la Biblia se refiere a los múltiples
regresos de Jesús, y con mas seguridad ninguna como un regreso secreto. Sin embargo
la Biblia sí describe el regreso de Jesús como un hecho visible para todos.

Como esta interpretación toma todo literalmente, torna el libro a una novela de ciencia
ficción, con extrañas criaturas en el cielo y en la tierra.

Interpretan a Apocalipsis en base a eventos pasados y no dejan que la Biblia sola

interprete Apocalipsis, que carga una serie de símbolos que encontramos en toda la
Biblia y en Apocalipsis.

Cuando pasan eventos nos llevan siempre a revisar y cambiar la interpretación del
futuro y muchas veces son incorrectas. Esta interpretación nos ha llevado a ver en
individuos como el Anticristo o asociarlo con el 666 como Hitler, varios papas, Saddam
Hussein o Bill Gates. Las predicciones cambian todos los días , provocando una
confusión y falta de credibilidad en al iglesia.

Los idealistas.

Ninguna de las pasadas tres perspectivas parece ser la mejor manera de interpretar
Apocalipsis. Esta interpretación toma el como un libro de símbolos que se interpretan a
la luz del antiguo testamento.

Toma al a Iglesia como la nueva Israel donde se completan todas las profecías del
antiguo testamento